Qué es un Experimento?

Existen diferentes definiciones de la palabra experimento. Para Steel y Torrie (1990) un experimento es “una búsqueda planeada para obtener nuevos conocimientos o para confirmar o no resultados de experimentos previos, lo que ayuda a tomar decisiones administrativas, tales como la recomendación de una variedad, un procedimiento o un pesticida”. Los experimentos caen aproximadamente dentro de tres categorías, esto es: preliminares, críticos, y demostrativos, cada una de las cuales puede llevar a otra. En un experimento preliminar, el investigador prueba un número grande de tratamientos con el objeto de obtener indicios para futuros trabajos; la mayoría compara las respuestas a diferentes tratamientos usando un número suficiente de observaciones de las respuestas para tener seguridad razonable de detectar diferencias significantes. Los experimentos demostrativos se llevan a cabo cuando los trabajadores de extensión comparan uno o más tratamientos con un patrón. En este modulo, nos interesamos casi completamente en el tipo de experimentos críticos. En tal experimento, es necesario que definamos la población a la cual se ha de aplicar las inferencias, que diseñemos el experimento en concordancia con eso, y que hagamos medidas de las variables bajo estudio. Se dispone cada experimento para proporcionar respuestas a una o más preguntas. Con esto en mente, los investigadores deciden que comparaciones de tratamientos proporcionaran una información relevante. Entonces realizan un experimento para medir o probar hipótesis que tienen que ver con diferencias entre tratamientos en condiciones comparables. Toman mediciones y observaciones sobre el material experimental. A partir de la información obtenida en un experimento que se ha completado con éxito, responden a las preguntas planteadas al comienzo Según el ICA (1972) El experimento es un proceso por el cual se trata de obtener información que aumente los conocimientos sobre un área específica de la ciencia, que sirve para someter a prueba una o varias hipótesis especificas, mediante la observación y medición de variables cuando se han modificado las condiciones naturales”. Para (Padrón 1996) “El experimento es el conjunto de reglas usadas para obtener una muestra de la población y al concluir el ensayo obtener información acerca de la población” ittle y Jackson (1980) afirman que “el experimento es un elemento de investigación utilizado para descubrir algo desconocido, o para probar un principio o una hipótesis. Es un caso importante del método científico, ya que las preguntas que el experimento pretende contestar serán fundamentalmente para apoyar o rechazar una hipótesis”. Para el estadístico, el experimento es un conjunto de reglas usadas para sacar la muestra de una población. Esto hace que la definición de la población sea lo más importante. El conjunto de regla es el procedimiento experimenta lo diseño de experimento. Por ejemplo, el uso de observaciones no pareadas y pareadas son diseños experimental es para experimentos de dos tratamientos. El experimento se considera también como un instrumento de investigación utilizada para descubrir algo desconocido o para probar un principio o una hipótesis. Es un importante paso del método científico, y las preguntas que este aspira a contestar serán fundamentalmente para el apoyo o rechazo de una hipótesis

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Perspectivas históricas de la investigación cuantitativa-cualitativa: Génesis y desarrollo. Hamilton / Kant

Cualitativo y cuantitativo encierran una larga historia, filosófica y científica, aún no escrita ni acabada. Momentos y personajes clave: Platón y Aristóteles en la Grecia clásica, representantes de posturas filosóficas pro cuantitativas y pro cualitativas, respectivamente. Aristóteles defiende una concepción y una aproximación de/a la naturaleza sustantivista, sensible y empírica. Platón defiende una aproximación más formalista, idealista, abstracta y matematizable. La preparación en la baja edad media, siglos XII a XIV, del basamento sociocultural para la matematización del mundo. Se desarrollan en el Occidente europeo un conjunto de transformaciones económicas, sociales, ideológicas, culturales, etc., que

van a crear las condiciones sociales y culturales para el nacimiento de la ciencia moderna y del paradigma científico-positivo dominante. El acontecimiento cultural desencadenante fue la admisión, por la Iglesia, del cero y del vacío, que inicia la completa matematización de la naturaleza. La forma se antepone a la sustancia, lo cuantitativo a lo cualitativo, el planteamiento platónico al aristotélico. La matematización newtoniana de la naturaleza de la edad moderna, hasta el siglo XIX. El contexto cultural de la edad media, caracterizado por la primacía de una cosmovisión religiosa organizada teóricamente, retrasa la matematización de la naturaleza hasta los tiempos modernos de Newton. La transformación del paradigma anterior a la luz de los desarrollos científicos del siglo XX. La obra de Weber se considera parte de una tradición que propuso una aproximación científica al estudio de lo social diferente a la de las ciencias naturales. Los tipos ideales son elaborados del mismo modo que los hechos lo son mediante los métodos y las técnicas de las ciencias naturales. Otra idea central es que estamos asistiendo a un momento de maridaje entre los desarrollos de las ciencias naturales y la investigación social. En cuanto a la investigación cualitativa, no hay un único relato histórico que documente la génesis y desarrollo de la perspectiva metodológica cualitativa en las ciencias sociales. La investigación cualitativa es un fenómeno empírico, localizado socialmente. La génesis de la investigación cualitativa se remonta a la aparición de las ideas kantianas y se destacan: La obra de Descartes en su proclamación de la importancia de las matemáticas y la objetividad en la búsqueda de la verdad, pilares fundacionales de la investigación cualitativa. El pensamiento filosófico de Kant, “Crítica a la razón pura”, que supone una ruptura con el objetivismo cartesiano y un modelo de racionalidad humana, conocimiento, en el que adquieren relevancia la interpretación y la comprensión.

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