lección 02 - el santuario terrenal y celestial

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  • 8/20/2019 Lección 02 - El Santuario Terrenal y Celestial

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    Lección 02 - Sábado, 09 de Enero de 2016

    La Educación, págs. 33-34

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    Éxodo 25:8-9; PP Pág. 323; Deseado Todas las Gentes, pág. 15.

    Que me hagan un santuario, y yo habitaré enmedio de ellos. Haréis el diseño deltabernáculo y el de todos sus accesorios,conforme a todo lo que yo te mostraré.Durante su estada en el monte, Moisés recibió

    instrucciones referentes a la construcción deun santuario en el cual la divina presencia semanifestaría de manera especial. ‘Hacermehan un santuario, y yo habitaré entre ellos,’ fue el mandato de Dios.Dios ordenó a Moisés respecto a Israel:

    ‘Hacerme han un santuario, y yo habitaréentre ellos’  (Éxodo 25:8) y moraba en elsantuario en medio de su pueblo. Durantetodas sus penosas peregrinaciones en eldesierto, estuvo con ellos el símbolo de supresencia. Así Cristo levantó su tabernáculo

    en medio de nuestro campamento humano.Hincó su tienda al lado de la tienda de loshombres, a fin de morar entre nosotros yfamiliarizarnos con su vida y carácter divinos.‘Aquel Verbo fué hecho carne, y habitó entrenosotros.

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    Éxodo 29:42, 43; 33:7; Historia de los Patriarcas y Profetas, pág. 324.

    Esto será, a través de vuestras

    generaciones, el holocausto continuo

    delante de Jehovah, a la entrada del

    tabernáculo de reunión, donde me

    encontraré contigo para hablarte allí. También me encontraré allí con los hijos

    de Israel, y el lugar será santificado por

    mi gloria…  Entonces Moisés tomó una

    tienda y la levantó fuera del

    campamento, a considerable distancia. A

    esta tienda la llamó: tienda de reunión.

    Y sucedía que todo el que buscaba a

    Jehovah, iba a la tienda de reunión que

    estaba fuera del campamento.

    Desde entonces en adelante el pueblo

    había de ser honrado por la presencia

    permanente de su Rey. ‘Habitaré  entre

    los hijos de Israel, y seré su Dios,’  ‘y  el

    lugar será santificado con mi gloria,’  fue

    la garantía dada a Moisés’.

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    7/15Éxodo 29:38, 39, 45, 46; Patriarcas y Profetas, pág. 365.

    Esto es lo que ofrecerás sobre el altar cada día,continuamente: dos corderos de un año.Ofrecerás uno de los corderos al amanecer, y elotro lo ofrecerás al atardecer…  Yo habitaré enmedio de los hijos de Israel, y seré su Dios.  Y

    conocerán que yo soy Jehovah su Dios, que lossaqué de la tierra de Egipto para habitar enmedio de ellos. Yo, Jehovah, su Dios.El servicio diario consistía en el holocaustomatutino y el vespertino, ofrecimiento delincienso en el altar de oro y de los sacrificios

    especiales por los pecados individuales.Además, había sacrificios para los sábados, laslunas nuevas y las fiestas especiales.Cada mañana y cada tarde, se ofrecía, sobre elaltar un cordero de un año, con las oblacionesapropiadas de presentes, para simbolizar la

    consagración diaria a Dios de toda la nación ysu constante dependencia de la sangreexpiatoria de Cristo…  Sólo una ofrenda ‘sin defecto’ podía simbolizar la perfecta pureza deAquel que había de ofrecerse como ‘cordero sin mancha y sin contaminación’ 

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    9/15Levítico 16:15, 16, 20-22; El Conflicto de los Siglos, pág. 414.

    Degollará como sacrificio por el pecado el

    macho cabrío que corresponde al pueblo y

    llevará su sangre detrás del velo. Hará con su

    sangre como hizo con la sangre del novillo: La

    rociará sobre el propiciatorio y delante de él.Así hará expiación por el santuario a causa de

    las impurezas de los hijos de Israel y de sus

    rebeliones. De la misma manera con el

    tabernáculo. “Cuando haya acabado de hacer

    expiación por el santuario, por el tabernáculo

    de reunión y por el altar, hará acercar el macho

    cabrío vivo. Aarón pondrá sus dos manos sobre

    la cabeza del macho cabrío vivo y confesará

    sobre él todas las iniquidades, las rebeliones y

    los pecados de los hijos de Israel, poniéndolos

    así sobre la cabeza del macho cabrío. Luego lo

    enviará al desierto por medio de un hombre

    designado para ello. Aquel macho cabrío

    llevará sobre sí, a una tierra inhabitada, todas

    las iniquidades de ellos.

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    11/15Isaías 53:7; Juan 1:29; Hebreos 5:8-10; Nuestra Elevada Vocación, pág.49.

    Él fue oprimido y afligido, pero no abrió su

    boca. Como un cordero, fue llevado al

    matadero; y como una oveja que enmudece

    delante de sus esquiladores, tampoco él abrió

    su boca.Juan vio a Jesús que venía hacia él y dijo:  – ¡He

    aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del

    mundo!.

    Sangrantes fueron llevadas al altar. Pero la gran

    verdad que debía mantenerse delante de los

    hombres, e imprimirse en su mente y corazón

    Cristo fué el Cordero muerto desde la

    fundación del mundo. Para muchos ha sido un

    misterio el que se necesitaran tantas ofrendas

    de sacrificio en la antigua dispensación, el por

    qué tantas víctimas, era ésta: Sinderramamiento de sangre, no se hace remisión’ 

    (Hebreos 9:22). En cada sacrificio sangrante

    estaba simbolizado el ‘Cordero  de Dios que

    quita el pecado del mundo’ 

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    13/15Hebreos 9:11, 12; 8:1, 2; El Conflicto de los Siglos, pág. 411.

    Estando ya presente Cristo, el sumosacerdote de los bienes que han venido, pormedio del más amplio y perfecto tabernáculono hecho de manos, no de esta creación, entró una vez para siempre en el lugar

    santísimo, logrando así eterna redención, yano mediante sangre de machos cabríos nibecerros, sino mediante su propia sangre…. En resumen, lo que venimos diciendo esesto: Tenemos tal sumo sacerdote que sesentó a la diestra del trono de la Majestad enlos cielos,  ministro del lugar santísimo y delverdadero tabernáculo que levantó el Señory no el hombre.Como sacerdote, Cristo está sentado ahoracon el Padre en su trono. En el trono, encompañía del Dios eterno que existe por símismo, está Aquel que ‘ha llevado nuestros

    padecimientos, y con nuestros lores […] secargó,’ quien fue ‘tentado en todo punto, asícomo nosotros, mas sin pecado,’  para quepudiese ‘también  socorrer a los que sontentados.’  ‘Si alguno pecare, abogadotenemos para con el Padre.

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    15/15Hebreos 7:25; 4:16; Reflejemos a Jesús, pág. 68; CBA Séptimo Día, tomo 7, pág. 933

    Este, porque permanece para siempre, tieneun sacerdocio perpetuo…  Acerquémonos,pues, con confianza al trono de la gracia paraque alcancemos misericordia y hallemos graciapara el oportuno socorro. “Jesús está en el

    lugar santísimo para aparecer en la presenciade Dios por nosotros.Allí no cesa de presentar a su pueblomomento a momento, completo en sí mismo.A causa de que estamos así representadosante el Padre, no hemos de imaginar que

    podemos presumir de su misericordia yvolvernos descuidados, indiferentes…  Cristono ministra en favor del pecado. Estamoscompletos en El, aceptados en el Amado, sóloal morar en Él por fe”. “No dejéis que vuestrospensamientos se explayen sobre vosotros

    mismos. Pensad en Jesús. Él está en su lugarsanto, no en un estado de soledad y grandeza,sino rodeado por miles de ángeles celestialesque esperan cumplir la orden de su Maestro. Yles ordena ir y trabajar por los santos másdébiles que ponen su confianza en Dios.