Recibido: 29 de enero de 2013Aceptado: 14 de octubre de 2013

RESUMENEl objeto de este artculo, como se indica en el ttulo, es el estudio de las partes de la oracin en Isidorode Sevilla. Tras exponer los aspectos relacionados con las Etimologiae, la gramtica, la oracin y las par-tes de la oracin en la introduccin, el autor se centra a continuacin en la doctrina del nombre, el pro-nombre y el verbo, las partes ms complejas. Posteriormente aborda la naturaleza de las restantes partes(adverbio, participio, conjuncin, preposicin e interjeccin). En todo momento sita los puntos de vis-ta tomados en consideracin en el contexto de la tradicin gramatical. En las citas respeta las grafas delos textos originales.Palabras clave: Isidoro de Sevilla. Etymologiae. Gramtica. Partes de la oracin.HERNANDO CUADRADO, L.A., Las partes de la oracin en Isidoro de Sevilla, Cuad. Fil. Cls. Estud.

Lat. 33.2 (2013) 281-301.

The parts of speechin Isidore of Seville

ABSTRACTThe purpose of this article, as it is indicated by its title, is the study of the parts of the speech in Isidore ofSeville. After expounding the aspects related to the Etimologiae, the grammar, the sentence and the partsof speech in the introduction, the author then focuses on the doctrine of the noun, the pronoun and theverb, the more complex parts. Subsequently he discusses the nature of the remaining parts (adverb, participle,conjunction, preposition and interjection).At any moment he places the points of view taken into considerationin the context of the grammatical tradition. In the quotes he maintains the graphies of the original texts.Keywords: Isidore of Seville. Etymologiae. Grammar. Parts of speech.HERNANDO CUADRADO, L.A., The parts of speech in Isidore of Seville, Cuad. Fil. Cls. Estud. Lat. 33.2

(2013) 281-301.

SUMARIO 1. Introduccin. 2. El nombre. 3. El pronombre. 4. El verbo. 5. Otras partes. 6. Conclusiones.7. Referencias bibliogrficas.

Cuadernos de Filologa Clsica. Estudios Latinos2013, 33, nm. 2 281-301

ISSN: 1131-9062http://dx.doi.org/10.5209/rev_CFCL.2013.v33.n2.43566

Las partes de la oracinen Isidoro de Sevilla

Luis Alberto HERNANDO CUADRADO

Universidad Complutense de Madridlahernan@ucm.es

1 Como advierte L. Holtz, le De grammatica dIsidore de Sville est comme lintroduction gnrale delencyclopdie isidorienne, puisque celle-ci est fonde sur une notion grammaticale, ltymologie (2006,p.55).

2 Este segundo ttulo es el que, como tendremos ocasin de comprobar, lleva la obra en la edicin de W.M.Lindsay (1991), la que manejaremos principalmente en este trabajo.

3 Los restantes libros tratan de la medicina, el cuarto; de las leyes y los tiempos, el quinto; de los libros yoficios eclesisticos, el sexto; de Dios, los ngeles y los fieles, el sptimo; de la Iglesia y las sectas, el octavo;de las lenguas, pueblos, reinos, milicia, ciudades y parentescos, el noveno; de las palabras, el dcimo; del hom-bre y los seres religiosos, el undcimo; de los animales, el duodcimo; del mundo y sus partes, el decimoter-cero; de la tierra y sus partes, el decimocuarto; de los edificios y los campos, el decimoquinto; de las piedrasy los metales, el decimosexto; de la agricultura, el decimosptimo; de la guerra y los juegos, el decimoctavo;de las naves, edificios y vestidos, el decimonoveno; y de las provisiones y de los utensilios domsticos y rs-ticos, el vigsimo.

Cuadernos de Filologa Clsica. Estudios Latinos2013, 33, nm. 2 281-301

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Luis Alberto Hernando Cuadrado Las partes de la oracin en Isidoro de Sevilla

1. INTRODUCCIN

1.1. La figura de Isidoro de Sevilla (Cartagena, 560? - Sevilla, 636) suele apare-cer vinculada a las Etymologiae, compuestas en plena madurez, donde condensa y sis-tematiza todo el conocimiento de su tiempo. En el primer libro de esta magna obra sedescubre una faceta suya, la de gramtico, poco tenida en cuenta en la investigacinespecializada, pero no por ello carente de valor e inters1. En el presente artculo nosproponemos analizar su posicionamiento doctrinal en el tratamiento de las partes dela oracin a la luz del contexto de la tradicin gramatical.

Las Etymologiae, tituladas tambin Etymologiarum sive originum libri XX2, laaportacin ms conocida de Isidoro de Sevilla, es una enciclopedia monumentalque refleja la evolucin del conocimiento desde la antigedad pagana y cristiana has-ta el siglo VII. El texto, que alcanz una gran difusin en las bibliotecas europeasde la poca carolingia y sirvi de base a los maestros de la escolstica, si bien siguela estructura de las Institutiones divinarum et saecularium litterarum de Casiodoro,a partir del libro V se convierte en repertorio lexicogrfico con esquemas anlogosa los utilizados en el siglo II por Suetonio, en Pratum de rebus variis, y Aulo Gelio,en Noctes Atticae.

La obra, como reza en el segundo ttulo anotado, se encuentra dividida en los vein-te libros en que la distribuyera Braulio, a quien se la haba enviado el autor para su co-rreccin. Los tres primeros giran en torno a las disciplinas de las artes liberales, el tri-vium, los dos primeros, y el quadrivium, el tercero. El primero, como ya hemos apuntado,versa sobre la gramtica; el segundo, sobre la retrica y la dialctica; y el tercero, so-bre las matemticas, la aritmtica, la geometra, la msica y la astronoma3.

El mtodo empleado en las Etymologiae es el de la abreviacin. Esta tcnica, muydel gusto de su tiempo, constituye un procedimiento de vulgarizacin con el que sepretende reducir el saber a frmulas concentradas, fcilmente memorizables. Practi-cada desde la poca helenstica, la abreviacin se convierte en una autntica obse-sin en Isidoro de Sevilla hasta tal punto que, como advierte J. Fontaine, il donnemme limpression davoir voulu excuser son activit littraire en la situant explici-tement dans le cadre traditionnel des compendia (1959, p.766).

4 Las Etymologiae, en cualquier caso, como advierte M. Menndez y Pelayo, son un milagro de erudicinpara aquella edad, y ni Casiodoro, ni el Venerable Beda, ni Alcuino, ni Rabano Mauro las igualan (Cosso1959, p.23).

La ordenacin de la materia no depende siempre de una estructuracin racional ylgica, sino ms bien del inters didctico. En repetidas ocasiones se observa que elautor llega a un lema o a un captulo inducido por la presencia en el contexto de algntrmino vinculado con el captulo correspondiente, que suscita en l la necesidad deaclararlo o describirlo inmediatamente, encadenndose los temas con una ordena-cin que se percibe como laxa.

En la formulacin etimolgica isidoriana se distinguen, en mayor o menor grado,varias etapas, como la definicin del concepto, el anlisis del vocablo (en s mismo,para descubrir su composicin o derivacin, o en relacin con otros, sobre todo grie-gos), la explicacin de sus vinculaciones con el referente y los modos de comprensinlingstica de este. En las dos ltimas desempea un papel de capital importancia elconocimiento de las realidades antiguas, pero la historia de una palabra y la del obje-to designado son notas que subyacen en ellos4.

La voz etimologa (< lat. etymologia < gr. [< verdadero +- < tratado]), definida en el DRAE, en su primera acepcin, como elorigen de las palabras, razn de su existencia, de su significacin y de su forma(2001, s.v.), y en la segunda, como la especialidad lingstica que estudia el origende las palabras consideradas en dichos aspectos (2001, s.v.), aparece documentadapor primera vez en Dionisio de Halicarnaso (siglo I a.C.).

Sin embargo, la reflexin etimolgica es mucho ms antigua, ya que se encuen-tra unida a las especulaciones de los primeros filsofos sobre el origen del lenguaje yfue el centro de la controversia que enfrent en la Edad Media a los analogistas y losanomalistas, si bien no posee estatuto propiamente cientfico hasta el siglo XIX conla gramtica comparada. Actualmente, la ciencia etimolgica toma en consideracinla filiacin de las formas y los sentidos sucesivos, las vicisitudes del empleo y los fac-tores sociolgicos del cambio.

Examinada desde la perspectiva cientfica, la etimologa, en opinin de Isidoro deSevilla, tiene como objeto de estudio el origen de los vocablos, ya que mediante su in-terpretacin se llega a conocer el sentido de las palabras y los nombres (Etymologia estorigo vocabulorum, cum vis verbi vel nominis per interpretationem colligitur [Lindsay1991, I.XXIX.1]), y su conocimiento es muy til en la interpretacin, dado que, si se co-noce el origen de una palabra, ser ms fcil comprender inmediatamente su sentido.

La etimologa unas veces se descubre por la causa (reges [reyes] < regere [re-gir] < recte agere [conducir rectamente]); otras, por el origen (homo [hombre]