las órdenes militares en españa

1 Las Ordenes Militares en España. La Orden del Temple.-Gran Priorato Español de

Santa María “Pobres Caballeros de Cristo”.

LAS ÓRDENES MILITARES EN ESPAÑA. LA ORDEN DEL TEMPLE.



ININININTRODUCCION.TRODUCCION.TRODUCCION.TRODUCCION.

Las órdenes militares españolasórdenes militares españolasórdenes militares españolasórdenes militares españolas son un conjunto de instituciones religioso-militares que surgieron en el contexto de la ReconquistaReconquistaReconquistaReconquista, las más importantes surgidas en el siglo XIIsiglo XIIsiglo XIIsiglo XII en la la la la Corona de Corona de Corona de Corona de CastillaCastillaCastillaCastilla ((((orden de Santiagoorden de Santiagoorden de Santiagoorden de Santiago, , , , orden orden orden orden de Alcántarade Alcántarade Alcántarade Alcántara y y y y orden de Calatravaorden de Calatravaorden de Calatravaorden de Calatrava) y en el ) y en el ) y en el ) y en el siglo XIVsiglo XIVsiglo XIVsiglo XIV en la en la en la en la CoCoCoCorona de rona de rona de rona de AragónAragónAragónAragón ((((orden de Montesaorden de Montesaorden de Montesaorden de Montesa); precedidas por muchas otras que no han perdurado, como las Militia ChristiMilitia ChristiMilitia ChristiMilitia Christi aragonesas de Alfonso I el BatalladoAlfonso I el BatalladoAlfonso I el BatalladoAlfonso I el Batalladorrrr, la la la la Cofradía de BelchiteCofradía de BelchiteCofradía de BelchiteCofradía de Belchite (fundada en en en en 1122112211221122)))) o la orden de Monreaorden de Monreaorden de Monreaorden de Monreallll (creada en 1124112411241124), que tras ser reformadas por Alfonso VII de LeónAlfonso VII de LeónAlfonso VII de LeónAlfonso VII de León tomaron el nombre de CesaraugustanaCesaraugustanaCesaraugustanaCesaraugustana y en 1149114911491149, con Ramón Berenguer IVRamón Berenguer IVRamón Berenguer IVRamón Berenguer IV,,,, se integran en la Orden del TempleOrden del TempleOrden del TempleOrden del Temple. La portuguesa Orden de AvisOrden de AvisOrden de AvisOrden de Avis respondía a idénticas circunstancias, en el restante reino cristiano peninsularreino cristiano peninsularreino cristiano peninsularreino cristiano peninsular....

Durante la Edad MediaEdad MediaEdad MediaEdad Media, al igual que en otros lugares de la cristiandadcristiandadcristiandadcristiandad, en la la la la península Ibéricapenínsula Ibéricapenínsula Ibéricapenínsula Ibérica aparecieron órdenes militaresórdenes militaresórdenes militaresórdenes militares autóctonas, que, si bien compartían muchas similitudes con otras órdenes internacionales, también presentaban peculiaridades propias, debido a las especiales circunstancias históricas peninsulares marcadas por el enfrentamiento entre musulmanesmusulmanesmusulmanesmusulmanes y cristianos.

El nacimiento y expansión de estas órdenes autóctonas se produjo fundamentalmente en la fase de la Reconquista en que se ocuparon los

3 Las Ordenes Militares

Santa María “Pobres

territorios al sur del EbrEbrEbrEbrla Manchala Manchala Manchala Mancha, , , , ExtremaduraExtremaduraExtremaduraExtremaduraMaestrazgoMaestrazgoMaestrazgoMaestrazgo, etc.) vino a marcar la característica principal de la grandes extensiones en las que cada Orden, a través de sus ejercía un papel político y económico similar al del presencia de otras órdenes militares foráneas, como la del JuanJuanJuanJuan fue simultánea, y en el caso de los caballeros templarios, su supresión en el siglo XIV benefició significativamente a las españolas.

Nacimiento y evoluciónNacimiento y evoluciónNacimiento y evoluciónNacimiento y evolución

Aunque la aparición de las órdenes militares hispánicas puede interpretarse como pura imitación de las internacionales surgidas a raíz de las tanto su nacimiento como su posterior diferenciales, pues jugaron un papel de primer orden en la lucha de los reinos cristianos contra los musulmanes, en la repoblación de extensos territorios, especialmente entre el TajoTajoTajoTajopolítica y económica de primera magnitud, teniendo además gran protagonismo en las luchas nobiliarias habidas entre locuando finalmente los Reyes CatólicosReyes CatólicosReyes CatólicosReyes Católicos

Para los arabistas, el nacimiento de las órdenes militares españolas estuvo inspirado en los ribatribatribatribat musulmanes, pero otros autores opinan que su aparición fue fruto de un proceso de fusión de hermandades y milicias concejiles teñidas de religiosidad que, mediante absorción y concentración, dieron lugar a las grandes órdenes en un momento en que la lucha requería de todos los esfuerzos posibles por parte del lado cristiano.

tares en España. La Orden del Temple.-Gran Priorato

obres Caballeros de Cristo”.

oooo y del TajoTajoTajoTajo, por lo que su presencia en esas zonas de ExtremaduraExtremaduraExtremaduraExtremadura y el y el y el y el Sistema IbéricoSistema IbéricoSistema IbéricoSistema Ibérico ((((Campo de CalatravaCampo de CalatravaCampo de CalatravaCampo de Calatrava, etc.) vino a marcar la característica principal de la repo

grandes extensiones en las que cada Orden, a través de sus encomiendasencomiendasencomiendasencomiendasejercía un papel político y económico similar al del señorío feudal. La presencia de otras órdenes militares foráneas, como la del TempleTempleTempleTemple

fue simultánea, y en el caso de los caballeros templarios, su supresión en el siglo XIV benefició significativamente a las españolas.

Nacimiento y evoluciónNacimiento y evoluciónNacimiento y evoluciónNacimiento y evolución

Aunque la aparición de las órdenes militares hispánicas puede interpretarse como pura imitación de las internacionales surgidas a raíz de las tanto su nacimiento como su posterior evolución presentan rasgos diferenciales, pues jugaron un papel de primer orden en la lucha de los reinos cristianos contra los musulmanes, en la repoblación de extensos territorios,

TajoTajoTajoTajo y el GuadalquivirGuadalquivirGuadalquivirGuadalquivir, y se convirtieron en una fuerza política y económica de primera magnitud, teniendo además gran protagonismo en las luchas nobiliarias habidas entre los siglos XIII a XV,

Reyes CatólicosReyes CatólicosReyes CatólicosReyes Católicos lograron hacerse con su control.

Para los arabistas, el nacimiento de las órdenes militares españolas estuvo musulmanes, pero otros autores opinan que su aparición

fue fruto de un proceso de fusión de hermandades y milicias concejiles teñidas de religiosidad que, mediante absorción y concentración, dieron lugar a las grandes órdenes en un momento en que la lucha contra el poderío requería de todos los esfuerzos posibles por parte del lado cristiano.

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Para los arabistas, el nacimiento de las órdenes militares españolas estuvo musulmanes, pero otros autores opinan que su aparición

fue fruto de un proceso de fusión de hermandades y milicias concejiles teñidas de religiosidad que, mediante absorción y concentración, dieron lugar a las

contra el poderío almohadealmohadealmohadealmohade requería de todos los esfuerzos posibles por parte del lado cristiano.



Tradicionalmente se admite que la primera en aparecer fue la de Orden de Orden de Orden de Orden de CalatravaCalatravaCalatravaCalatrava, nacida en esa villa del reino castellano en 1158, seguida de la de Orden de SantiagoOrden de SantiagoOrden de SantiagoOrden de Santiago, surgida en Cáceres, en el reino leonés, en 1170. Seis años después se creó la Orden de AlcántaraOrden de AlcántaraOrden de AlcántaraOrden de Alcántara, en principio denominada de San Julián del Pereiro. La última en aparecer fue la Orden de MontesaOrden de MontesaOrden de MontesaOrden de Montesa que lo hizo más tardíamente, durante el siglo XI.V, en la Corona Corona Corona Corona de Aragónde Aragónde Aragónde Aragón debido a la disolución de la Orden del Temple

LA ORDEN DEL TEMPLE LA ORDEN DEL TEMPLE LA ORDEN DEL TEMPLE LA ORDEN DEL TEMPLE

La Orden del TempleLa Orden del TempleLa Orden del TempleLa Orden del Temple, tuvo una importancia vital en desarrollo de la Reconquista o Cruzada Española. La aportación a los Reinos de Aragón, Navarra, Cataluña, Castilla y Portugal aun no ha sido valorada en su justa medida.

Los primera participación de la Orden del Temple en una Guerra, se realizo en la Península Ibérica. En Tierra Santa, habían participado en diferentes escaramuzas. La mayoría de Península Ibérica, se hallaba en gran parte en manos de los Sarracenos. En 1064, una expedición parte de Toulose, para participar en la Cruzada Española y liberar Barcelona del yugo sarraceno.

Alfonso I el BatalladorAlfonso I el BatalladorAlfonso I el BatalladorAlfonso I el Batallador



Ramón Berenguer III, Conde de Barcelona y Señor de la Provenza, titulo aportado por su esposa Dulce de Provenza, pide en 1131 el ingreso en la Orden del Temple, coincidiendo con la presentación de la Orden en Toulouse. La entrada de los Templarios en la Península, coincide con el reinado de Alfonso I de Aragón y Navarra, tambAlfonso I, fue el marido de perseguirla hasta Galicia, donde Gelmírez. Para establecerse de forma definitiva en la Península, la Orden recibió del Conde de Barcelona el Castillo Grañena y Alfonso I, les cedió la recién conquistada fortaleza de Alfonso I, fue un gran admirador de la Orden del Temple y decidió crear Orden similar a la que denomino A la muerte de Alfonso I, la Orden de Montjoy, no supo articularse y se fusiono con la orden del Temple, aportando las inmensas posesiones que en el Sur de Aragón. Alfonso I el Batallador, murió enreino sin descendencia legal, hace testamento de la Corona a las Ordenes del: al Temple, Hospital y Santo Sepulcro. En 1132, la Orden del Temple era la única Orden reconocida Los Nobles aragoneses, se oponen alas Ordenes, para que el trono de Aragón no recaiga en el legitimo sucesor Alfonso VII de Castilla, que era el Hijo de Alfonso I el Batallador y Dª Urraca.Los Nobles, recurren a legitimar el derecho sucesorio, medianAlfonso I, Ramiro, que era Obispo y por tanto no podía tener descendencia.



Ramón Berenguer III, Conde de Barcelona y Señor de la Provenza, titulo aportado por su esposa Dulce de Provenza, pide en 1131 el ingreso en la Orden del Temple, coincidiendo con la presentación de la Orden en

La entrada de los Templarios en la Península, coincide con el reinado de Alfonso I de Aragón y Navarra, también denominado el "BatalladorBatalladorBatalladorBatalladorAlfonso I, fue el marido de Dª. UrracaDª. UrracaDª. UrracaDª. Urraca.... Sus desavenencias, le llevaron a perseguirla hasta Galicia, donde tenía la protección del Arzobispo de Santiago

Para establecerse de forma definitiva en la Península, la Orden recibió del Conde de Barcelona el Castillo Grañena y Alfonso I, les cedió la recién conquistada fortaleza de CalatravaCalatravaCalatravaCalatrava. Alfonso I, fue un gran admirador de la Orden del Temple y decidió crear Orden similar a la que denomino Orden de MontjoyOrden de MontjoyOrden de MontjoyOrden de Montjoy A la muerte de Alfonso I, la Orden de Montjoy, no supo articularse y se fusiono con la orden del Temple, aportando las inmensas posesiones que

Alfonso I el Batallador, murió en 1134, durante el asedio de Fraga, dejando el reino sin descendencia legal, hace testamento de la Corona a las Ordenes del: al Temple, Hospital y Santo Sepulcro. En 1132, la Orden del Temple era la única Orden reconocida Los Nobles aragoneses, se oponen al Testamento y buscan una solución con las Ordenes, para que el trono de Aragón no recaiga en el legitimo sucesor Alfonso VII de Castilla, que era el Hijo de Alfonso I el Batallador y Dª Urraca.Los Nobles, recurren a legitimar el derecho sucesorio, mediante el hermano de Alfonso I, Ramiro, que era Obispo y por tanto no podía tener descendencia.

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Ramón Berenguer III, Conde de Barcelona y Señor de la Provenza, titulo aportado por su esposa Dulce de Provenza, pide en 1131 el ingreso en la Orden del Temple, coincidiendo con la presentación de la Orden en

La entrada de los Templarios en la Península, coincide con el reinado de BatalladorBatalladorBatalladorBatallador”.

Sus desavenencias, le llevaron a la protección del Arzobispo de Santiago

Para establecerse de forma definitiva en la Península, la Orden recibió del Conde de Barcelona el Castillo Grañena y Alfonso I, les cedió la recién

Alfonso I, fue un gran admirador de la Orden del Temple y decidió crear un

A la muerte de Alfonso I, la Orden de Montjoy, no supo articularse y se fusiono con la orden del Temple, aportando las inmensas posesiones que tenía

1134, durante el asedio de Fraga, dejando el reino sin descendencia legal, hace testamento de la Corona a las Ordenes del: al Temple, Hospital y Santo Sepulcro. En 1132, la Orden del Temple era la

l Testamento y buscan una solución con las Ordenes, para que el trono de Aragón no recaiga en el legitimo sucesor Alfonso VII de Castilla, que era el Hijo de Alfonso I el Batallador y Dª Urraca.

te el hermano de Alfonso I, Ramiro, que era Obispo y por tanto no podía tener descendencia.



Piden una dispensa Papal, para que el Obispo Ramiro tenga hijos. Ramiro tiene una hija que se llama Petronila y es considerada como la legitima sucesora al Reino. Ramón Berenguer IV, Conde de Barcelona y señor de Provenza se casa con Petronila, pasando a ser el Rey consorte de Aragón, poniendo bajo su reinado a : Aragón, Barcelona y Provenza. La legitimación del reinado exigía la renuncia expresa de las Ordenes que habían sido testamentarias de Alfonso I. La influencia y buena relación de Ramón Berenguer IV con la Orden del Temple, de la que su padre era caballero, allano la resolución del conflicto. En Septiembre de 1143, se reúnen en Gerona, los Nobles, Obispos y Señores con una representación de la Orden, encabezada por Hugues de Rigault, Maestre de Francia, Pere de Rovira, Maestro en Provenza y parte de España. Los acuerdos, recibieron el visto bueno de Roberto de Craonde Roberto de Craonde Roberto de Craonde Roberto de Craon, a la sazón senescal y sucesor de Hugo de Payens. El acuerdo de cesión de las Órdenes, establecía:

• Creación de una nueva caballería, bajo la potestad de Temple, que debía luchar contra los musulmanes.

• Para generar los fondos, se reserva: el 20% de las tierras conquistadas a los musulmanes más el 10% de la parte Real.

• L cesión de los Castillos de Monzón, Mongay, Barberá, Belchite y Remolins

• El diezmo de todo lo que el Rey posea, incluidos los tributos de la Taifa de Valencia.

• El Papa, otorga por Bula, la cesión del diezmo eclesiástico. • La Orden del Hospital y Santo Sepulcro, renunciaron a la Corona, a

cambio de casas, terrenos y Privilegios.

La Orden del Temple, se constituyo como el principal baluarte de los Reinos de Aragón y Cataluña, siendo el destino de todos los Caballeros de la Nobleza y receptora de importantes bienes aportados.



Testamento de Alfonso Testamento de Alfonso Testamento de Alfonso Testamento de Alfonso

"…Para después de mi muerte, dejo como heredero y sucesor mío al Sepulcro de Señor que está en Jerusalén y a los que lo custodian y sirven allí a Dios; y al Hospital de los pobres de Jerusalén; y al Templo de Salomón con los caballeros que vigilan allí parreino. También el señorío que tengo en toda la tierra de mi reino y el principado y jurisdicción que tengo sobre todos los hombres de mi tierra, tanto clérigos como laicos, obispos, abades, canónigos,

caballeros, burgueses, rústicos, mercaderes, hombres, mujeres, pequeños y grandes, ricos y pobres, judíos y sarracenos, con las mismas leyes y usos que mi padre, mi hermano y yo mismo tuvimos y debemos tener."Fragmento del Testamento de Al

La Orden del Temple en la Corona de AragónLa Orden del Temple en la Corona de AragónLa Orden del Temple en la Corona de AragónLa Orden del Temple en la Corona de Aragón

• 1147-1148 Conquistas de Tortoconquista y reciben una parte, adquiriendo la totalidad de Tortosa al comprar las partes del Rey y de la flota genovesa. De la conquista de Lleida, obtienen la plaza de Gardeny y el Castillo de Corbins.

La derrota de FragaFragaFragaFraga y la muerte de Alfonso I produjeron un pánico excepcional en Aragón. La línea fortificada de separación con los musulmanes retrocedió en algunos pudonde se encontraba en el siglo XI.

Era impensable que las Órdenes militares pudieran ponerse al gobierno de los reinos de Navarra y Aragón, además de que el testamento de Alfonso I era contrario a las normas



Testamento de Alfonso Testamento de Alfonso Testamento de Alfonso Testamento de Alfonso IIII

"…Para después de mi muerte, dejo como heredero y sucesor mío al Sepulcro de Señor que está en Jerusalén y a los que lo custodian y sirven allí a Dios; y al Hospital de los pobres de Jerusalén; y al Templo de Salomón con los caballeros que vigilan allí para defender la cristiandad. A estos tres les concedo mi reino. También el señorío que tengo en toda la tierra de mi reino y el principado y jurisdicción que tengo sobre todos los hombres de mi tierra, tanto clérigos como laicos, obispos, abades, canónigos,

caballeros, burgueses, rústicos, mercaderes, hombres, mujeres, pequeños y grandes, ricos y pobres, judíos y sarracenos, con las mismas leyes y usos que mi padre, mi hermano y yo mismo tuvimos y debemos tener."Fragmento del Testamento de Alfonso I.


1148 Conquistas de Tortosa y de Lleida. Participación en la conquista y reciben una parte, adquiriendo la totalidad de Tortosa al comprar las partes del Rey y de la flota genovesa. De la conquista de Lleida, obtienen la plaza de Gardeny y el Castillo de Corbins.

y la muerte de Alfonso I produjeron un pánico excepcional en Aragón. La línea fortificada de separación con los musulmanes retrocedió en algunos pudonde se encontraba en el siglo XI.


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"…Para después de mi muerte, dejo como heredero y sucesor mío al Sepulcro de Señor que está en Jerusalén y a los que lo custodian y sirven allí a Dios; y al Hospital de los pobres de Jerusalén; y al Templo

a defender la cristiandad. A estos tres les concedo mi reino. También el señorío que tengo en toda la tierra de mi reino y el principado y jurisdicción que tengo sobre todos los hombres de mi tierra, tanto clérigos como laicos, obispos, abades, canónigos, monjes, nobles,

caballeros, burgueses, rústicos, mercaderes, hombres, mujeres, pequeños y grandes, ricos y pobres, judíos y sarracenos, con las mismas leyes y usos que mi padre, mi hermano y yo mismo tuvimos y debemos tener."


sa y de Lleida. Participación en la conquista y reciben una parte, adquiriendo la totalidad de Tortosa al comprar las partes del Rey y de la flota genovesa. De la conquista de Lleida, obtienen la plaza de Gardeny y el Castillo de Corbins.

y la muerte de Alfonso I produjeron un pánico excepcional en Aragón. La línea fortificada de separación con los musulmanes retrocedió en algunos puntos hasta




jurídicas navarro-aragonesas, ya que las tierras de Aragón, Pamplona, Sobrarbe y Ribagorza eran patrimoniales, por lo que debían pasar a la familia del difunto. Tan solo podía disponer de los acatos como era el caso del Regnum Caesaraugustanum, territorio equivalente al de la antigua taifa de Zaragoza. Por otro lado, perjudicaba también los intereses de la nobleza, ya que chocaba con el usus terrae.

Hay que recordar que el primer testamento data de 1131 y la Orden del Temple recibió sus estatutos en 1128 con lo que sorprende hasta qué punto las cruzadas marcaron la vida del monarca al testar a favor de instituciones tan nuevas. Al igual que el resto de órdenes beneficiadas por el testamento eran extranjeras, no nombró herederas a las órdenes que él mismo había fundado.

El primer resultado de este testamento fue la fragmentación definitiva entre los reinos de Navarra y Aragón. Los navarros se apresuraron a proclamar rey a García Ramírez, descendiente de la monarquía histórica pamplonesa. Por otro lado los aragoneses coronaron a Ramiro II. Dada su condición de monje, para lograr el reconocimiento de los nobles, tuvo que buscar a alguien que ejerciera en su nombre. Los esponsales de su hija Petronila de tan solo dos años con el Conde de Barcelona Ramón Berenguer IV solucionaron el problema.

Ramón Berenguer IV adoptó el título de príncipe de Aragón (el de rey lo mantuvo Ramiro II hasta su muerte) y se apresuró a pactar con las Órdenes beneficiadas por el testamento de Alfonso I. La Orden del Temple fue la más beneficiada, quizá porque el propio Ramón Berenguer IV se había adherido a la orden, al igual que lo había hecho su padre, Ramón Berenguer III, quien había sido el primer caballero templario de la península Ibérica.5 Mediante la Concordia de Gerona (27 de noviembre de 1143), el Temple renunció a sus derechos a la tercera parte del reino de Aragón a cambio de los castillos de Monzón, Mongay, Chalamera, Barberá, Remolinos y la promesa de Corbins (cuando fuera conquistado) y otros muchos privilegios como la promesa de entregarles la quinta parte de las tierras arrebatadas a los musulmanes. En el mismo acuerdo, la Milita Christi o Militia

Caesaraugustana, que había recibido el castro de Belchite, de manos de Alfonso VII, fue incorporada al Temple. La concordia fue ratificada mediante Bula de Eugenio III (30 de marzo de 1150) y luego por el papa Adriano IV en 1158.

• 1153. En Agosto los Templarios dirigen la conquistan de la Fortaleza Miravet, que protegía el valle del Ebro. El Castillo, por su emplazamiento y situación estratégica era considerado el bastión más importante de los musulmanes. La posesión de Miravet permitía a los Templarios el control del Ebro Catalán, desde Mequinenza hasta el Mar.

• Compran a la Corona las Poblaciones de Horta y Asco y adquieren trueque Ásco.

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• En 1162, muere Ramón Berenguer IV. Los Templarios protegen durante la minoría de edad al rey Alfonso II, hijo de Petronila de Aragón y Ramón Berenguer IV.

• En 1196, la Orden de Mont Gaudi, cuya sede se hallaba en Monfragüe, entrega su posesiones a la Orden del Temple de Aragón.

• • En 1194, se establece el tratado de TordeHumos entre los Reyes de

Castilla y León, por el que ambos reyes intercambian la posesión 5 Castillos en el territorio del otro. La custodia de los Castillos en tierras de Castilla, bajo soberanía leonesa fue encargada a la los Templarios, que así garantizaban la seguridad del Camino de Santiago.

• En 1197, la Orden toma posesión del Castillo de Cantavieja y centran la atención en toda la franja comprendida entre Castellón y Teruel, denominada Maestrazgo ( de Maestre)

• En 1212, los Templarios participan en la batalla de las Navas de Tolosa en 1212, al lado del rey Pedro II de Aragón, siendo la punta de lanza del ataque y los que consiguieron romper el círculo de cadenas con que se habían amarrado lo almohades.

• En 1213 fallece Pedro II, cuando acude a la defensa de su señorío del Languedoc. La mayoría de la población era Cátara. La Orden tenía que optar por tomar parte entre: ayudar al Rey Pedro II y luchar a favor de los Cátaros o abstenerse de participar en la Cruzada declarada por Inocencio III contra los Cátaros, prevaleciendo du obediencia al Papa. El joven Jaime I, fue hecho prisionero por Simón de Monfort

• El huérfano Jaime I, es acogido en la Orden, por deseo del Papa Inocencio III y de su madre María de Monpelier, pasando primero la casa de la Orden en Barcelona y después en el castillo de Monzón.

• Conquistas de Mallorca, Menorca, Valencia y Murcia • 1307-1312. La disolución de la Orden en Francia, presenta el problema

dela absolución de la Orden en el Concilio de Tarragona. Las presiones del Papa, para que disuelva la Orden que le había cuidado y ayudado en sus conquistas se hace cada vez mayor. Jaime I arrestó al Maestre Ximén de Lenda en Valencia. El Maestre de Miravet, Ramón de Saguàrdia, resiste y proclama la inocencia del Temple. Trece meses después entrega Miravet.



Orden del Temple en CastillaOrden del Temple en CastillaOrden del Temple en CastillaOrden del Temple en Castilla

En 1194, se establece el tratado de TordeHumos entre los Reyes de Castilla y León, por el que ambos reyes intercambian la posesión 5 Castillos en el territorio del otro. La custodia de los Castillos en tierras de Castilla, bajo soberanía leonesa fue encargada a la los Templarios, que asi garantizaban la seguridad del Camino de Santiago.

Ponferrada: Castillo TemplarioPonferrada: Castillo TemplarioPonferrada: Castillo TemplarioPonferrada: Castillo Templario

En 1187, se produce el asentamiento de la Orden del Temple en Ponferrada. el primer maestre es Guido de la Gard.

Los templarios ayudaron a la repoblación de zonas conquistadas por los cristianos, creando asentamientos en los que edificaban ermitas bajo la advocación de mártires cristianos, como es el caso de Hervás, población del Señorío de Béjar.

Ante la invasión almohade, los templarios lucharon en el ejército cristiano, venciendo junto a los ejércitos de Alfonso VIII de Castilla, Sancho VII de Navarra y Pedro II de Aragón en la batalla de Las Navas de Tolosa (1212).

En 1265, colaboraron en la conquista de Murcia, que se había levantado en armas, recibiendo en recompensa Jerez de los Caballeros, Fregenal de la Sierra, el castillo de Murcia y Caravaca.

La Orden del Temple en PortugalLa Orden del Temple en PortugalLa Orden del Temple en PortugalLa Orden del Temple en Portugal

Los templarios entran en Portugal en tiempos de la condesa la condesa la condesa la condesa Teresa de LeónTeresa de LeónTeresa de LeónTeresa de León, de la que reciben el castillo de el castillo de el castillo de el castillo de SoureSoureSoureSoure en 1127. Un año después reciben Castelo de SoureCastelo de SoureCastelo de SoureCastelo de Soure a cambio de su colaboración en la Reconquista. En 1145 reciben Castelo de Longroiva por su ayuda a a a a Alfonso HenriquesAlfonso HenriquesAlfonso HenriquesAlfonso Henriques en la toma de Santarém. En 1147 reciben el castillo de Cera, cerca de Tomar, que se convertiría en su sede regional. Los templarios serían una orden bien asentada en Portugal.



A la bula papal ordenando la disolución, los reyes portugueses cambiaron el nombre de la orden en Portugal por el de Orden de Cristo, aunque con sustanciales diferencias respecto a la Orden del Templo original, sobre todo en cuanto a regla, votos y forma de elección de los cargos.

Fundaron las ciudades de: Ega, Radin y Coimbra. El Castillo de AlmouralCastillo de AlmouralCastillo de AlmouralCastillo de Almoural, se haya en Tomar, pequeño pueblo a orillas del Tajo a unos 200 Km. al Norte de Lisboa, que se convertiría en la sede de la Orden del Temple en Portugal. El castillo parece flotar sobre el río Tajo y fue construido en 1160, por el Gran Maestre de Gualdim Pais. La Charola, es la primitiva iglesia templaría el castillo, realizada tomando el modelo la mezquita de Omar en Jerusalén. La actitud de la Orden del Temple, con otras culturas y creencias, se caracterizo por la búsqueda de conocimiento y asimilación de los conocimientos de otras religiones, culturas y civilizaciones. La supresión de la Orden del Temple en Portugal, supuso la integración de estos, en la Orden de los Caballeros de Cristo. Los Templarios, fueron desacreditados y perseguidos, retirándose los últimos a la fortaleza de Almourol (Tomar). Los claustros de, fueron construidos en el Siglo XV, por el Rey Enrique el Navegante, que convirtió a Portugal, como una importante potencia marítima.

Organización jerárquicaOrganización jerárquicaOrganización jerárquicaOrganización jerárquica

A imitación de las órdenes internacionales, las españolas adoptaron su organización. El maestremaestremaestremaestre fue la máxima autoridad de la orden, con un poder casi absoluto, tanto en lo militar, como en lo político o en lo religioso. Era elegido por el consejoconsejoconsejoconsejo, compuesto por trece frailes, de donde les viene a sus componentes el nombre de «Treces». El cargo de maestre es vitalicio y a su



muerte los TreceTreceTreceTrece, convocados por el prior mayor de la orden, eligen al nuevo. Cabe la destitución del maestre por incapacidad o por conducta perniciosa para la orden. Para llevarla a cabo se necesita el acuerdo de sus órganos superiores: consejo de los trece, «prior mayor» y «convento mayor».

El capítulo generalcapítulo generalcapítulo generalcapítulo general es una especie de asamblea representativa que controla toda la orden. Lo forman los trece, los priores de todos los conventos y todos los comendadorescomendadorescomendadorescomendadores. Se debe reunir anualmente un día determinado en el convento mayor, aunque en la práctica estas reuniones se celebraron donde y cuando el maestre quiso.

En cada reino existió un «comendador mayor», con sede en una localidad o fortaleza. Los priorespriorespriorespriores de cada convento eran elegidos por los canónigos, pues hay que tener en cuenta que dentro de las órdenes existían freyles milites (caballeros) y freyles clérigos, monjes profesos que instruían y administraban los sacramentos.

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