las historias de vida
DESCRIPTION
es una historia muy hermosaTRANSCRIPT
ABEL GONZALES CASTROJAVIER VILCAPOMA VILCAPOMAESTHER SIERRA CHAVEZISABEL ALIAGA CONTRERAS JORGE BERROSPI FELICIANOMARTHA CALDERON DE MIGUEL
Presentado por:
UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓNENRIQUE GUZMÁN Y VALLEESCUELA DE POST GRADO
ASIGNATURA: Seminario de Taller de Investigación Cualitativa
Docente: Dr. Luís Rodríguez de los Ríos
HUANCAYO, PERU
INTRODUCCION
HISTORIA DE VIDA
SOCIO CRÍTICOINTERPRETATIVO
FENOMENOLÓGICO HERMENÉUTCO
INTERÉS
Comprender, interpretar (comprensión mutua
compartida)
INTERÉS
Emancipar, criticar e identificar el potencial
para el cambio
HERMENÉUTICA
Sus inicios se hallan en el S XVII, con la acuñación de este término hermenéutico, para interpretar la Biblia, por los teólogos protestantes, diferente a los eclesiásticos. Tiene mucha fuentes y posiciones: fenomenología Historicismo Interaccionismo simbólicoSe tiene en cuenta el contexto social y el
comportamiento humano
SOCIO CRÍTICO
Tiene raíces en la escuela de Frankfurt, tuvo su apogeo 1965 – 1975
Pretendía ser una alternativa a los enfoques dominantes como: fenomenología y el neopositivismo
Representantes: Adorno, Macurse, Horkheimer (principal teórico) y más adelante su sucesor Jurgen Habermas.
Para este enfoque la ciencia se convertía en una ideología, en un modo productivo culturalmente y socialmente y que dirige la acción social.
Las técnicas cualitativas, observación, biografías, relatos, entrevistas son tan antiguas como la historia escrita, historiadores y viajeros, desde Herodoto pasando por Marco Polo, podrían ser ejemplos que dan testimonio de la utilización de esos métodos.
EVOLUCIÓN Y BASES FILOSÓFICAS
LA ESCUELA DE CHICAGO Y LAS HISTORIAS DE VIDA
LAS HISTORIAS DE VIDA ESTÁN LIGADAS A LA
EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA UNIVERSIDAD DE
CHICAGO. LA UNIVERSIDAD DE
CHICAGO SE FUNDA EL AÑO 1892, SIENDO SU
PRIMER RECTOR EL SOCIÓLOGO WILLIAM HARPER, HASTA ESE
MOMENTO, PROFESOR DE LA UNIVERSIDAD DE YALE.
ESTA UNIVERSIDAD SE CREA GRACIAS AL FINANCIAMIENTO
ECONÓMICO DE JOHN D. ROCKEFELLER
WILLIAM HARPER INTERESADO EN LA
INVESTIGACIÓN DE LOS PROBLEMAS SOCIALES DE LA CIUDAD CREA LA
ESCUELA PARA GRADUADOS
DESTINADA A LA FORMACIÓN DE
ESTUDIANTES DE DOCTORADO Y A LA
INVESTIGACIÓN SOCIOLÓGICA Y
ANTROPOLÓGICA ENCARGANDO SU CONDUCCIÓN AL
INVESTIGADOR ALBION SMALL.
ALBIÓN SMALL, CREA EL PRIMER DEPARTAMENTO
ACADÉMICO DE ANTROPOLOGÍA Y
SOCIOLOGÍA A NIVEL DE ESTADOS UNIDOS,
ORIENTANDO A SUS ESTUDIANTES DEL
DOCTORADO A REALIZAR ESTUDIOS EN SUS TESIS
DOCTORALES LAS RELACIONES SOCIALES DE
SUS LUGARES DONDE VIVEN A TRAVÉS DE LAS
HISTORIAS DE VIDA, SIENDO CHICAGO OBJETO
DE ESTUDIO E INVESTIGACIÓN
LA PRIMERA INVESTIGACIÓN A TRAVÉS DE LAS HISTORIAS DE VIDA
El promotor de la investigación a través de Las Historias de Vida
fue el Dr. William Thomas, antropólogo de profesión y
egresado del doctorado de la Escuela de Chicago.
Dos fueron los temas que ocuparon las investigaciones en
La Escuela de Chicago: la inmigración y la delincuencia
juvenil.
William Thomas, inicialmente trabaja en los problemas
conductuales de los inmigrantes a principios del siglo XX.
En su mayoría los inmigrantes fueron campesinos de Polonia y el año 1908 viaja a este país a
indagar sobre la vida de los campesinos.
En Polonia conoce al investigador Florian Znaniecki
en 1913 y juntos investigan y el fruto de esta alianza es el texto El campesino polaco, publicado el año 1918. Texto elaborado en
base a las historias de vida.
BASES FILOSÓFICAS DE LAS HISTORIAS DE VIDA
EL INTERACCIONISMO SIMBÓLICO
DESTACA LA NATURALEZA SIMBÓLICA DE LA VIDA SOCIAL TENIENDO UNA PARTICIPACIÓN
PRAGMÁTICA, SIENDO ACTOR DEL MISMO MUNDO SOCIAL QUE SE DESEA CONOCER
PRECURSORES DEL PRAGMATISMO: WILLIAM JAMES, PSICÓLOGO Y
CHARLES SANDER PEIRCE, FILÓSOFO
BIOLÓGICA
PSICOLÓGICA
ÉTICA
DEFINICIÓN
“Las historias de vida consisten en una exégesis, una explicitación, del acontecer de la vida personal situada en la cotidianidad de un grupo humano, de una comunidad, de una sociedad, determinados; desde otro ángulo, los grupos concretos e históricos a los que ha pertenecido y pertenece un sujeto parecen hablar ideográficamente, esto es, con la particularidad de lo que sucede una sola vez en el tiempo, en cada una de las personas con las que se conforma ese grupo humano”
¿QUÉ ES LA HISTORIA DE VIDA
Es una técnica que permite obtener información sobre un sujeto de investigación que conducen a la
emisión de juicios o supuestos de investigación sobre el objetivo
trazado al inicio de la investigación cualitativa
ES EL RECUENTO DE LOS ACONTECIMIENTOS SIGNIFICATIVOS EN LA VIDA DEL SUJETO.
La historia de vida es el eco del pasado y la ventana del futuro. Es posible armar nuestra historia como un puzzle: desde la infancia, la adolescencia, la entrada a la adultez, con los procesos de trabajo y estudios vinculados a estos períodos; una historia de vida, además, trata sobre las vicisitudes que te han tocado vivir, es decir, todo aquello relevante que consideres vital en el recuento de tu vida.
CLASES DE HISTORIAS DE VIDA
• ES EL RELATO DE LA TRAYECTORIA VITAL DE UN SUJETO ÚNICO
HISTORIAS DE VIDA DE
RELATO ÚNICO
• ESTUDIAN UNIDADES SOCIALES AMPLIAS POR EJEMPLO UNA
COMUNIDAD A TRAVÉS DE LOS RELATOS BIOGRÁFICOS DE VARIOS DE
SUS MIEMBROS.
HISTORIAS DE VIDA DE RELATOS
PARALELOS• CONSISTE EN HACER CONVERGER LOS RELATOS DE LAS EXPERIENCIAS
PERSONALES HACIA UN PUNTO CENTRAL DE INTERÉS HACIA UN TEMA
COMÚN DEL QUE TODOS LOS SUJETOS HAN SIDO A LA VEZ
PROTAGONISTAS Y OBSERVADORES
HISTORIAS DE VIDA DE RELATOS
CRUZADOS
• ES LA NARRACIÓN TOTAL DEL RECORRIDO DE VIDA DE UNA PERSONA DESDE SU
NACIMIENTO HASTA EL MOMENTO O SU MUERTE.
BIOGRAFÍA
• NO NARRA TODA LA VIDA DE LA PERSONA SINO PARTE DE ELLA EN EPISODIOS
DETERMINADOS POR EL MISMO INTERÉS
RELATOS DE VIDA
•ES AQUELLA QUE EL SUJETO MISMO NARRA SU VIDA A OTRA PERSONA
QUE HACE DE INTERLOCUTOR
HISTORIAS DE VIDA
EL TIEMPO Y EL ESPACIO EN LAS HISTORIAS DE VIDA
EL CUERPO HUMANO NO SÓLO ES BIOLÓGICO SINO TAMBIÉN ES SOCIAL QUE INVITA AL INVESTIGADOR A ANALIZAR, INTERPRETAR, INFERIR Y REFLEXIONAR SOBRE EL MENSAJE PORQUE EL TIEMPO Y EL ESPACIO DEJA HUELLAS HISTÓRICOS
LOS ESPACIOS DEL HOMBRE ES LA GEOGRAFÍA HUMANA, SON
LOS ESCENARIOS SOCIALES EN EL
QUE NOS DESENVOLVEMOS
SON LOS NICHOS EC0LÓGICOS POR LOS CUALES NOS DESPLAZAMOS
EN EL TRANSCURSO DE
LA VIDA
ESTA GEOGRAFÍA HUMANA TRANSMITE
UN CONJUNTO DE DATOS SOCIALES
DESDE LA SEMÁNTICA SOCIAL
QUE AHORA SE CONVIERTE EN
OBJETO DE INVESTIGACIÓN
¿QUÉ INVESTIGAR A TRAVÉS DE LAS HISTORIAS DE VIDA?
COMPORTAMIENTOS CRÍTICOS EN TODO EL SENTIDO DE LA PALABRA
LA VIDA DE UN
INDIVIDUO
LA VIDA DE
GRUPOS
MOVIMIENTOS
SOCIALES
ESTUDIOS DE CULTURA
LOCAL COMO
OBJETIVOSCuatro objetivos principales justifican el uso de historia de vida como método de investigación:
Captar la totalidad de una experiencia biográfica en el tiempo y en el espacio, desde la infancia hasta el presente, desde el yo íntimo hasta cuantos entran en relación significativa con nuestra vida.
Captar la ambigüedad y cambio.
Captar la visión subjetiva con la que uno mismo se ve a sí mismo y al mundo.
Descubrir las claves de interpretación de no pocos fenómenos sociales de ámbito general e histórico que encuentran explicación adecuada a través de la experiencia personal de los individuos.
METODOLOGÍA
Es fundamental tener presente que en cada individuo hay una voz propia, única, original … como su historia misma. Por ello proponemos una guía general basada en el tránsito evolutivo de cada persona, que lleva un camino desde que nace hasta el momento en que escribe su relato porque ha decidido que su vida se puede contar …
ETAPA INICIALDefinir claramente que queremos resaltar de nuestra vida, para ello hacemos un plan de trabajo, es posible que un hombre famoso llene páginas y páginas de su vida, sin embargo nosotros pretendemos ser modestos en principio y debemos fijarnos que es lo más importante en el desarrollo de nuestra vida.
Hacernos con papel y lápiz. Un grabador nos sería de mucha ayuda filmadora Buscar documentos personales, diarios,
cartas y epistolarios, fotografías y todos aquellos que sean importantes para recoger la información.
Identificar personas claves que suministren datos sobre la historia.
DESARROLLO
La “historia” o “relato” de vida puede comenzar en un momento importante en la vida del protagonista, un momento o suceso que el protagonista toma como punto de partida.
Nuestra propuesta establece el inicio de la narración desde nuestro nacimiento y de manera secuencial ir recordando los pasos andados, sin embargo, el protagonista decide el momento cronológico; a partir de este comienzo (que tendrá la duración que el protagonista decida), el desarrollo temático estará en “sus manos”.
Se puede comenzar una historia de vida pidiéndole al protagonista que hable de momentos y sucesos importantes en las etapas de vida: infancia, juventud, adultez y vejez (de acuerdo con la edad).
I. HABLAR DE LA INFANCIA. SE PUEDEN TOMAR COMO PUNTOS CLAVE
a) Fecha de nacimiento b) Lugar de nacimiento c) Descripción de los padres d) Mención de hermanos y hermanas e) Circunstancias del nacimiento:
familiares y externas f) Juegos, tradiciones familiares, espacio
físico.
II. HABLAR DE LA INFANCIA-ADOLESCENCIA. SE PUEDEN TOMAR COMO PUNTOS CLAVE
a) Cambios en el paso de una etapa a otra: cambios físicos, afectivos, cambios externos al protagonista (mudanza, cambio de colegio, cambios en la ciudad o país).
b) Juegos, gustos, amistades, amores. c) Relación con los adultos: padres,
familia, profesores.d) Anécdotas.
III. Hablar del comienzo de la adulteza) Trabajo: relaciones laborales, lugar del
primer trabajo, trabajo más importante, problemas, y aciertos
b) Relaciones amorosas: pareja, matrimonio, hijos.
c) La sociedad: época, cambios políticos, cambios sociales, cambios físicos de las ciudades más importantes para el protagonista
IV. Hablar de la vida en general
a) Acontecimientos más importantes de la vida personal.
b) Grandes y pequeños logros significativos en nuestra vida.
c) Éxitos y fracasos, perdidas de seres queridos.
d) El día de hoy. (TAMBIEN PUEDE SER SOLO DE PARTE
DE VIDA)
LAS HISTORIAS DE VIDA EN LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA
LAS HISTORIAS VIDA SON PROCESOS QUE SE INICIAN
CON UNA INTERROGANTE DE UN TEMA DE INTERÉS,
UTILIZANDO COMO ÚNICO INSTRUMENTO, LA PALABRA.
EL PROYECTO DEBE RESPONDER:
¿QUÉ NOS INTERESA INDAGAR? (TEMA/PROBLEMA)
¿POR QUÉ IMPORTA HACERLO? (OBJETIVOS/MÉTODOS)
¿CÓMO ES POSIBLE HACERLO? (CONCEPTOS/MÉTODOS)
¿DÓNDE, CUÁNDO, CUÁNTO TIEMPO, CON QUÉ RECURSOS?
(DISEÑO, PROGRAMA DE ACCIÓN)
¿PARA QUÉ Y PARA QUIÉN ES EL TRABAJO?
(DIFUSIÓN/COMUNICACIÓN)
¿?
FASES DE LA INVESTIGACIÓN EN LAS HISTORIAS DE VIDA
FASE EXPLORATORIA
ES EL PUNTO DE PARTIDA DE
LA AVERIGUACIÓN DE
LOS DATOS PERSONALES
DEL INIVID
UO
PROVOCA EL
RECUERDO
PERSONAL QUE SE
EXTERIORIZ
A PROPICIANDO UN ENCUENTRO DE SUBJETIVIDA
DES
FASE DESCRIPTIVA
SE PORCESA Y SE
CONSTRUYE LA
INFORMACIÓN, SE
ORDENA Y SE DA
SENTIDO A LA MISMA
FASE EXPLICATIVAA TRAVÉS
DE LA HERRAMIEN
TA SE PROCEDE A
LA EXPLICACIÓN DE LOS
DATOS DESCRITOS SEGÚN AL OBJETIVO
¿POR QUÉ INVESTIGAR POR MEDIO DE LAS HISTORIAS DE VIDA?
PORQUE LOS SUJETOS SOMOS ENTES SOCIALES BIENAVENTURADOS Y DESGRACIADOS
UN PUNTO DE LA MUESTRA CUYA SIGNIFICACIÓN SEÑALA ASPECTOS SOCIALES, PSICOLÓGICOS O CONDUCTUALES
UNA PERSONA ES UN PUNTO DE PARTIDA PARA ENTENDER LO SOCIAL
APORTES, VENTAJAS Y DESVENTAJAS
¿QUÉ PODEMOS APORTAR CON LAS HISTORIAS DE VIDA
LOS SUJETOS SOCIALES QUE HABITAMOS LA VIDA
COTIDIANA SABEMOS ALGO DE ELLA Y POR ELLA
PODEMOS HABLAR DE ELLA DESDE LOS LUGARES QUE HOY OCUPAMOS EN LA SOCIEDAD
TODOS VIVIMOS CARGADOS DE UN CONJUNTO DE
RECUERDOS DE EQUIPAJES SEGÚN ANUESTROS NICHOS
ECOLÓGICOS
PODEMOS NARRAR HISTORIAS, CONTAR CUENTOS DE OTRAS
ÉPOCAS, REFERIRNOS A OTROS ESCENARIOS DEL
PASADO
EL SUJETO ES UNA VENTANA PARA MIRAR EL
MUNDO SOCIAL MÁS CLARAMENTE OBJETOS QUE SE MUEVEN EN ESE MUNDO
Y LO CONSTITUYEN
ALGUNAS DESVENTAJAS DE LAS HISTORIAS DE VIDA
Los datos son enunciados verbales o discursos Los relatos son susceptibles de producir las mismas
falsificaciones, engaños, exageraciones y distorsiones que caracterizan el intercambio verbal
Puede haber discrepancia entre los que se dice y lo que realmente se hace
La gente ve el mundo con lentes distorsionadoras Se dice y hacen cosas distintas según la situaciones
(R. LaPiere, 1934-35; visita con una pareja china 251 hoteles solo uno no les dio albergue, seis meses mas tarde envía un cuestionario y de los 128 que contestaron solo uno respondió que aceptaría chinos