la voz de mi parroquia n.12 marzo - abril 2011

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LA VOZ DE MI PARROQUIA “San Bartolomé apóStol” R R R o o o c c c i i i a a a n n n a a a d d d e e e l l l C C C o o o n n n d d d a a a d d d o o o BOLETÍN INFORMATIVO BIMESTRAL D D i i r r e e c c t t o o r r : : M Ma a n n u u e e l l B B o o g g a a d d o o V V i i l l l l a a M MA A R R Z Z O O / / A A B B R R I I L L 2 2 0 0 1 1 1 1 A A Ñ Ñ O O I I I I I I N N º º 1 1 2 2 EL CANTO NUEVO DE LOS RESUCITADOS: ¡ALELUYA! La cercanía de la primavera nos vuelve la mirada hacia una nueva celebración de la “Pascua de Resurrección”. Vivir el acontecimiento de lo “nuevo” que Cristo Jesús nos trae. Varias veces había hecho Jesús referencia a su muerte y resurrección a los tres días. Pedro había protestado ante el anuncio de la muerte. Pero hablar de “resurrección”, ¿qué es?, ¿qué entender? No entra en el ámbito de nuestra experiencia y, así, el mensaje muchas veces nos parece en cierto modo incomprensible, como algo del pasado. La Iglesia, en el día de la Pascua, trata de hacerlo comprender traduciendo este acontecimiento misterioso al lenguaje de los símbolos. Tres símbolos en la Vigilia Pascual nos va a indicar el sentido de este día: la luz, el agua y el canto nuevo, el Aleluya. Primero la LUZ. En la Vigilia Pascual, la Iglesia lee la narración de la creación, la cual comienza con la expresión <<que exista la luz>>, como profecía, que en la Resurrección se realiza del modo más sublime; lo que este texto describe como principio de todas las cosas. Dios dice de nuevo <<que exista la luz>>. El Resucitado mismo es Luz, la luz del mundo. Con la Resurrección, el día de Dios entra en la noche de la historia. Cristo es el día de Dios que ahora, avanzando, se difunde por toda la tierra. Ahora, viviendo con Él y por Él, podemos vivir en la luz. En la Vigilia Pascual, la Iglesia representa el misterio de la luz de Cristo con el signo del cirio pascual, cuya llama es, a la vez, luz y calor. El segundo símbolo es el AGUA, que aparece en la sagrada Escritura y también en la estructura interna del Sacramento del Bautismo en dos sentidos opuestos. Por un lado está el mar, que se manifiesta como el poder antagonista de la vida sobre la tierra; es el elemento de la muerte. El otro modo en que aparece el agua es como un manantial fresco, que da la vida, o también como el gran río del que proviene la vida. El tercer gran símbolo de la Vigilia Pascual es cantar el canto nuevo, el ALELUYA. Cuando un hombre experimenta una gran alegría, no puede guardársela para sí mismo. Tiene que expresarla, transmitirla. Cuando el hombre es alcanzado por la luz de la Resurrección, surge el canto como expresión de la necesidad interior: <<Entonces Moisés y los hijos de Israel cantaron un cántico nuevo>> (Ex. 14,31). No hay expresión más bella para cantar nuestra alegría por la Resurrección de Jesús y por nuestra propia resurrección que es el “aleluya”. Al poder cantarlo, presentimos que la piedra que nos aparta de la vida también será retirada de nuestro corazón; que las cadenas que nos estrechan caerán de nosotros; y que respiremos la amplitud y la libertad del resucitado. San Agustín llama al “aleluya” el cántico nuevo: renovados por la Resurrección cantamos el cántico nuevo, expresión de la alegría y del amor. Expresión de la nueva vida que se nos regala en la Pascua. La mano salvadora del Señor nos sujeta, y así podemos cantar ahora el canto de los salvados, el canto nuevo de los resucitados: ¡ALELUYA! Amén. Antonio Cepeda Lepe, Párroco de Rociana del Condado

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La Voz de mi Parroquia n.12 marzo - abril 2011

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Page 1: La Voz de mi Parroquia n.12 marzo - abril 2011

LA VOZ DE MI PARROQUIA

“San Bartolomé apóStol” RRRoooccciiiaaannnaaa dddeeelll CCCooonnndddaaadddooo

BOLETÍN INFORMATIVO BIMESTRAL

DDDiiirrreeeccctttooorrr::: MMMaaannnuuueeelll BBBooogggaaadddooo VVViiillllllaaa MMMAAARRRZZZOOO /// AAABBBRRRIIILLL 222000111111 AAAÑÑÑOOO IIIIIIIII NNNººº 111222

“EL CANTO NUEVO DE LOS RESUCITADOS: ¡ALELUYA!”

La cercanía de la primavera nos vuelve la mirada hacia una nueva celebración de la “Pascua de

Resurrección”. Vivir el acontecimiento de lo “nuevo” que Cristo Jesús nos trae. Varias veces había hecho Jesús

referencia a su muerte y resurrección a los tres días. Pedro había protestado ante el anuncio de la muerte. Pero

hablar de “resurrección”, ¿qué es?, ¿qué entender? No entra en el ámbito de nuestra experiencia y, así, el mensaje

muchas veces nos parece en cierto modo incomprensible, como algo del pasado. La Iglesia, en el día de la

Pascua, trata de hacerlo comprender traduciendo este acontecimiento misterioso al lenguaje de los símbolos. Tres

símbolos en la Vigilia Pascual nos va a indicar el sentido de este día: la luz, el agua y el canto nuevo, el Aleluya.

Primero la LUZ. En la Vigilia Pascual, la Iglesia lee la narración de la creación, la cual comienza con la

expresión <<que exista la luz>>, como profecía, que en la Resurrección se realiza del modo más sublime; lo que

este texto describe como principio de todas las cosas. Dios dice de nuevo <<que exista la luz>>. El Resucitado

mismo es Luz, la luz del mundo. Con la Resurrección, el día de Dios entra en la noche de la historia. Cristo es el

día de Dios que ahora, avanzando, se difunde por toda la tierra. Ahora, viviendo con Él y por Él, podemos vivir

en la luz. En la Vigilia Pascual, la Iglesia representa el misterio de la luz de Cristo con el signo del cirio pascual,

cuya llama es, a la vez, luz y calor.

El segundo símbolo es el AGUA, que aparece en la sagrada Escritura y también en la estructura interna del

Sacramento del Bautismo en dos sentidos opuestos. Por un lado está el mar, que se manifiesta como el poder

antagonista de la vida sobre la tierra; es el elemento de la muerte. El otro modo en que aparece el agua es como

un manantial fresco, que da la vida, o también como el gran río del que proviene la vida.

El tercer gran símbolo de la Vigilia Pascual es cantar el canto nuevo, el ALELUYA. Cuando un hombre

experimenta una gran alegría, no puede guardársela para sí mismo. Tiene que expresarla, transmitirla. Cuando el

hombre es alcanzado por la luz de la Resurrección, surge el canto como expresión de la necesidad interior:

<<Entonces Moisés y los hijos de Israel cantaron un cántico nuevo>> (Ex. 14,31).

No hay expresión más bella para cantar nuestra alegría por la Resurrección de Jesús y por nuestra propia

resurrección que es el “aleluya”. Al poder cantarlo, presentimos que la piedra que nos aparta de la vida también

será retirada de nuestro corazón; que las cadenas que nos estrechan caerán de nosotros; y que respiremos la

amplitud y la libertad del resucitado. San Agustín llama al “aleluya” el cántico nuevo: renovados por la

Resurrección cantamos el cántico nuevo, expresión de la alegría y del amor. Expresión de la nueva vida que se

nos regala en la Pascua.

La mano salvadora del Señor nos sujeta, y así podemos cantar ahora el canto de los salvados, el canto

nuevo de los resucitados: ¡ALELUYA! Amén.

Antonio Cepeda Lepe,

Párroco de Rociana del Condado

Page 2: La Voz de mi Parroquia n.12 marzo - abril 2011

Rociana del Condado

“San Bartolomé Apóstol”

M A R Z O

L M Mi J V S D

1 2 3 4 5 6

7 8 9 10 11 12 13

14 15 16 17 18 19 20

21 22 23 24 25 26 27

28 29 30 31

¡Cambia, Señor, mi estilo de vida egoísta y

llévame a terrenos de generosidad y entrega!

CALENDARIO PARROQUIAL

SITUACIÓN

EN LOS

TIEMPOS

LITÚRGICOS

A B R I L

L M Mi J V S D

1 2 3

4 5 6 7 8 9 10

11 12 13 14 15 16 17

18 19 20 21 22 23 24

25 26 27 28 29 30 ¡Aleluya, Aleluya! Gracias, Señor, por tu

Vida y tu Resurrección. ¡Aleluya, Aleluya!

Las fechas en rojo del Calendario corresponden a domingos y a otras solemnidades relevantes (pág. 3 y 4)

AÑO 2011 - CiClo “a” -

Tiempo ORDINARIO

(Fechas sobre fondo verde)

Tiempo de CUARESMA

(Fechas sobre fondo morado)

Pascua de RESURRECCIÓN

(Fechas sobre fondo blanco)

DÍAS MARZO 7 8, 9 y 10

9

12 15 15

16 17

17

18

20

21

22

22

23

24 26

30

Reunión Consejo Económico TRIDUO DE LA BORRIQUITA. XXVII Pregón de SEMANA SANTA a cargo de D. Manuel López López. 18.30 h. Consejo Pastoral Parroquial JMJ: Presencia de la Cruz (Pág. 11) VIERNES DE DOLORES. Santa Misa en honor de Ntra. Sra. de los Dolores Sabatina Ntra. Sra. de los Dolores DOMINGO DE RAMOS. Bendición y Procesión de Palmas y Olivos. 11.30 h.

17.30 h. Estación de Penitencia de la Entrada de Jesús en Jerusalén. Celebración Penitencial Comunitaria. Parroquia, 19.30 h. MIÉRCOLES SANTO. Procesión en Vía-Crucis del Señor Cautivo. 21.30 h JUEVES SANTO. Santos Oficios. 19.00 h. y Sagrada Vigilia. VIERNES SANTO. Rezo de LAUDES a las 10.00 h. SANTOS OFICIOS a las 17.00 h. VIERNES SANTO. Estación de Penitencia de Padre Jesús Nazareno y Ntra. Sra. de los Dolores. 19.30 h. SÁBADO SANTO. Vigilia Pascual a las 23.00 h. PASCUA DE RESURRECCIÓN. 17.30 h. Celebración. Niños de Catequesis de 4º de Primaria, con imposición y entrega de la Cruz. Llegadas de las Cruces de Mayo a la Parroquia.

3 4

5 y 19 5 6 7 9

11-12-13 12 12 13

14 al 18

22 al 26

25 26 27

Reunión Consejo Económico Adoración Nocturna Bautismos Encuentro de la Coordinadora de CÁRITAS en Bollullos del Condado Colecta de CÁRITAS Misa de preparación. Peregrinación anual de la Hermandad del Rocío. MIÉRCOLES DE CENIZA Triduo al SEÑOR CAUTIVO Unción de Enfermos. 17.00 h. Equipos de Ntra. Sra. (Reunión de Sector)

11.00 h. Misa en el Santuario del Rocío y convivencia en Casa-Hdad. Ejercicios Espirituales de Cuaresma. 17.00 h. Solemne QUINARIO de REGLAS de la Hdad. de Padre Jesús Nazareno. Santo Vía-Crucis. Sabatina Ntra. Sra. del Socorro Función Principal de Instituto. Hdad.

Sacramental.

DÍAS A B R I L

1 2

2 y 3

2 y 9 3

Adoración Nocturna Encuentro de Catequistas en El Rocío Devoto Besapiés a Padre Jesús Nazareno. BAUTISMOS Colecta de CÁRITAS

Page 3: La Voz de mi Parroquia n.12 marzo - abril 2011

Boletín bimestral

LA VOZ DE MI PARROQUIA

SOLEMNIDADES RELEVANTES M A R Z O Día 2, miércoles: Santa Ángela de la Cruz (*1846-† 1932). Fundadora del Instituto de Hermanas de la Compañía de la Cruz. Su lema, "hacerse pobre con el pobre para llevarlo a Cristo".

Día 9, MIÉRCOLES DE CENIZA. La imposición de las cenizas nos recuerda que nuestra vida en la tierra es pasajera y que la vida definitiva se encuentra en el Cielo.

Día 19, sábado: San José, esposo de María. Leoncio, Amancio, Marcos.

San José era de estirpe real, de la familia de David. Dios le muestra un amor preferencial, y él responde sereno, fiel y agradecido. José "varón justo", era un verdadero israelita en el que no había engaño.

Día 25, viernes: ANUNCIACIÓN DEL SEÑOR. Isaac.

-Salve, llena de gracia, el

Señor es contigo". Aquel

doncel refulgente, hecho de

claridad celeste, debió

conmoverla; por eso

intervino: "No temas, María,

porque has hallado gracia ante

Dios; concebirás en tu seno y

darás a luz un Hijo a quien

pondrás por nombre Jesús. Éste

será grande. Se llamará Hijo del Altísimo, el Señor Dios le dará el trono de David. Reinará por los siglos

sobre la casa de Jacob y su reino no tendrá fin".

Día 30, miércoles: Ntra. Sra. de la Estrella.

A B R I L

Día 1, viernes: Ntra. Sra. de la CARIDAD. Celso. Día 2, sábado: San Francisco de Paula, Fundador de los Padres Mínimos (*1416 - †1507). El Papa Pablo VI, dijo en 1977 de San Francisco de Paula: “Es un verdadero modelo para los que tienen que llamarles la atención a los gobernantes que abusan de su poder y que malgastan en gastos innecesarios el dinero que deberían emplear en favor de los pobres”.

Día 5, martes: San Vicente Ferrer (*Valencia, 1350 - †Vannes, Francia, 1419). Presbítero de la Orden de Predicadores de Santo Domingo. Sólo le interesaba llevar las almas a Cristo en una sociedad desgarrada y materialista en la que le tocó vivir: “Que se vuelva a Jesucristo para vivir de acuerdo con el Evangelio”. Día 8, viernes: Ntra. Sra. del Puerto. Amancio, Dionisio

“La Anunciación” (1472-75). Leonardo da Vinci. Renacimiento. Óleo y temple

sobre tabla. Galería Uffizi, Florencia, Italia.

“Visión de San Francisco de Paula”, de

JOSÉ JIMÉNEZ DONOSO. Lienzo del

Museo del Prado (Madrid).

Page 4: La Voz de mi Parroquia n.12 marzo - abril 2011

Rociana del Condado

“San Bartolomé Apóstol”

Día 13, miércoles: San Martín y San Hermenegildo. Ntra. Sra. del Pueyo.

Día 17: DOMINGO DE RAMOS EN LA PASIÓN DEL SEÑOR. Palmira, Aniceto, Esteban. Días 18, 19 y 20: LUNES, MARTES y MIÉRCOLES SANTOS. Día 21: JUEVES SANTO DE LA CENA DEL SEÑOR. Anselmo, Anastasio Día 22: VIERNES SANTO DE LA PASIÓN DEL SEÑOR. Mª Gabriela. Día 23: SÁBADO SANTO DE LA SEPULTURA DEL SEÑOR. Ntra. Sra. de la Soledad. Día 24, DOMINGO DE RESURRECCIÓN. Santa Catalina Labouré (*1806-†1876). Santa Catalina Labouré fue religiosa de las Hijas de la Caridad y vidente, que sostuvo trasmitir la petición de la Virgen María de crear la Medalla Milagrosa. La Virgen le había dicho: "Dios desea encomendarte una misión. La gracia te acompañará para que puedas realizar aquello que es necesario. Cuéntale a tu director espiritual todo lo que sientas en tu interior. Son tiempos en los que prevalece la maldad en Francia y en el mundo."

Día 26, martes: Ntra. Sra. del Buen Consejo. San Isidoro de Sevilla. (¿*Cartagena?, c. 560- †Sevilla, 636). Ntra. Sra. del Buen Consejo. Gregorio, Domingo. Arzobispo de Sevilla durante más de tres décadas (599-636) y uno de los grandes eruditos de la temprana Edad Media. Sucedió a su hermano Leandro en el gobierno de la Diócesis de Sevilla.

Día 28, jueves: San Luis Mª Grignión de Monfort (El santo de la verdadera devoción mariana), (*Monfort, Francia 1673 – †1716).

Fue el fundador de los Padres Monfortianos y de las Hermanas de la Sabiduría. Su libro, "Tratado de la verdadera devoción a la Virgen María", es una obra que se ha propagado por todo el mundo con enorme provecho para sus lectores. Incluso el Papa Juan Pablo II tomó como lema una frase que repetía mucho nuestro gran santo: "Soy todo tuyo, ¡ oh María!, y todo cuanto tengo, tuyo es".

Día 29, viernes: Santa Catalina de Siena, virgen y doctora de la Iglesia (*Siena 1347-†Roma 1380). Hermana de la Penitencia de Santo Domingo, deseosa de conocer a Dios en sí misma, y a sí misma en Dios, se esforzó en asemejarse a Cristo crucificado. Trabajó incansablemente por la paz, para que el Romano Pontífice regresara desde Avignón a Roma, y por la unidad de la Iglesia, dejando espléndidos documentos llenos de doctrina espiritual. Es patrona de Italia y de Europa.

HORARIO DE MISAS DÍAS LABORABLES: 19.30 h., Parroquia “San Bartolomé”. (Diaria, excepto martes y miércoles).

Martes, 19.30 h.: Celebración de la Palabra y Santa Comunión en la Parroquia.

Miércoles, 19.30 h.: Santa Misa. Ermita de “Nuestra Señora del Socorro”.

SÁBADOS Y VÍSPERAS DE FESTIVOS: Parroq. “San Bartolomé Apóstol”. 19.30 h.

DOMINGOS Y FESTIVOS: 10.30 h. Resid. de Ancianos. 12.00 h. y 19.30 h., Parroquia. (Recordamos que el domingo 27 de Marzo, el reloj se adelantará una hora; a las 2.00 h. serán las 3.00 h.)

Semana Santa

en páginas 7 y 8

Escultura. Biblioteca Nacional. Madrid

CONFESIONES: Media hora antes de la Misa.

Acuda a la Sacristía o Colecturía si no hubiera sacerdote en el Confesionario.

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Boletín bimestral

LA VOZ DE MI PARROQUIA

Se mueven con andar seguro y mirada cabizbaja. Sus siluetas destacan entre una multitud itinerante de gente sin rostro metidas en su mundo. Ellas también están inmersas en su mundo; pero el suyo es el mundo de la entrega y de la generosidad. Está claro que me estamos hablando de las Hermanitas de la Cruz. Es difícil comprender cómo en una sociedad repleta de dificultades y con un

mar de conflictos, existan almas dispuestas a ofrecernos una sonrisa; a regalarnos una ayuda material, o a darnos una lección de espiritualidad. ¡Quién le iba a decir a la abnegada Sor Ángela de la Cruz, que a ochenta años de su fallecimiento seguiría vigente y consolidada la labor por ella iniciada! Aquella su frase de “hacerse pobre con el pobre” ha sido un testigo recogido de manera fiel por una legión de seguidoras que, en unos tiempos de marcado anticlericalismo y poco propicio a las vocaciones religiosas, lejos de disminuir en número como cabía prever, han sabido mantenerlo y hasta aumentarlo considerablemente. Ante éste, cuanto menos curioso hecho, es lógico que podamos formularnos algunas preguntas: ¿Dónde radica esta peculiaridad? ¿Qué estímulos incitan a estas mujeres a actuar así? ¿De qué material están hechas las Hermanas de la Cruz? Es obvio que las respuestas a estos interrogantes hemos de buscarlas haciendo un corto ejercicio de valoración de nuestras propias actitudes y de cuál es nuestra perspectiva ante la vida. Las Hermanas de la Cruz han sabido mirar con los ojos del alma, cuando la mayoría de los mortales miramos con

los ojos del materialismo y de las cosas superfluas. Para las Hermanas, no tiene la menor importancia la posesión de bienes materiales ni la supuesta adquisición de enseres – muchos de ellos inútiles – a los que muchos profesamos verdadera adoración y culto. Las Hermanas de la Cruz tienen muy claro el recorrido que están haciendo en la carrera de la vida. Todas persiguen llegar a la “meta” y palpar con el espíritu ese precioso tesoro que Dios tiene preparado a los elegidos. Tienen suficientemente claro que, con la entrega, la generosidad y la penitencia física, su anhelado tesoro será fácil de alcanzar. Resulta triste pensar que en los albores del siglo XXI, con sociedades repletas de nuevas tecnologías y grandes avances científicos, tengamos absoluta necesidad de las Hermanas de la Cruz. Y España no es la excepción. Atravesamos momentos difíciles para muchos seres humanos que vislumbran un panorama de un gris intenso y con escasas perspectivas de mejora. Y es en medio de tanta zozobra y desgracias donde las Hermanas de la Cruz dan sentido a sus vidas. Ellas son las que pueden propiciar a tantos necesitados una ayuda en forma de alimentos que, muchas veces, puerta a puerta, piden a aquéllos que pueden para paliar el sufrimiento de unos pocos. Otras, hacen largas noches de vigilias en hospitales y casas particulares ayudando en el sufrimiento a los que están solos o abandonados, propiciándoles un aliento espiritual, una presencia viva y activa, y un necesario soporte material que cubra sus necesidades básicas. Sólo hay que acercarse, por unos instantes, a cualquier convento de la Compañía de la Cruz y observar, de primera mano, el trasiego de pobres y necesitados; el ir y venir de tantas parejas de Hermanas que, bolsas en ristre, recorren calles y barrios con una única misión: “Hacerse pobres con los pobres”. Sólo un último apunte para la reflexión: ¡Cuánto tiempo “perdemos” la mayoría persiguiendo la felicidad! Y, cuando supuestamente la encontramos, ¡qué efímera y caduca nos resulta! Y esto es así, porque muchas de las cosas que anhelamos carecen de espiritualidad y no están rodeadas de la vitola de Dios. Por éstas, y otras muchas razones, las Hermanas de la Cruz –no hay más que mirarlas a la cara – rebosan felicidad por todos sus poros; son conocedoras de su misión en esta vida y gozan con compartir la pobreza con el que sufre. Lo confirman las más de 700 Hermanas que profesan en la actualidad en sus 54 Casas o Fundaciones, distribuidas por España, Italia y Argentina. Así aludía a ellas el difunto sacerdote y periodista, D. José Mª Javierre: “Las Hermanitas de la Cruz, son ese paso que nunca se desmonta” Manuel Bogado Villa

LA FELICIDAD DE LAS HERMANAS DE LA CRUZ

Hermanas de la Compañía de la Cruz

Page 6: La Voz de mi Parroquia n.12 marzo - abril 2011

Rociana del Condado

“San Bartolomé Apóstol”

Con motivo de la celebración de San José, adjuntamos un

devocionario dedicado al Glorioso Patriarca, según consta en

folleto que se acompaña, de 1925.

Primer dolor y gozo.- José Santísimo, os acompaño en el

dolor que padecisteis al ver encinta a vuestra Esposa, ignorando

el misterio que se había obrado en ella por intervención del

Espíritu Santo. Pero también me regocijo con Vos, por el gozo

que os causó el ángel anunciándoos el misterio de la

Encarnación del Hijo de Dios en el seno virginal de María.

Padrenuestro, Avemaría y Gloria.

Segundo dolor y gozo.- José Santísimo, os acompaño en el

dolor que padecisteis al ver a Jesús recién nacido en un pesebre

sobre un montón de paja, sin haber podido proporcionarle otra

morada ni otra cuna, Pero también me regocijo con Vos por el

gozo que os causó el verle adorado y alabado por los ángeles y

pastores. Padrenuestro, Avemaría y Gloria.

Tercer dolor y gozo.- José Santísimo, os acompañó en el dolor

que padecisteis al ver circuncidar y derramar sangre al divino

Infante. Pero también me regocijo con Vos por el gozo que

inundó vuestra alma al imponerle el admirable nombre de Jesús,

según os fue revelado por el ángel. Padrenuestro, Avemaría y

Gloria.

Cuarto dolor y gozo.- José Santísimo, os acompaño en el dolor que padecisteis oyendo a Simeón que

una espada de dolor atravesaría el corazón de vuestra Esposa y que Jesús sería el blanco de los mayores

tormentos. Pero también me regocijo con Vos por el gozo que os causó el saber que, con tales trabajos,

quedaría el hombre redimido. Padrenuestro, Avemaría y Gloria.

Quinto dolor y gozo.- José Santísimo, os acompaño en el dolor que padecisteis al tener que huir a

Egipto para librar a vuestro amado Jesús de la persecución de Herodes. Pero también me regocijo con

Vos por el gozo que os causó el ver cómo se caían a la presencia de Jesús, los ídolos de aquel pueblo

pagano. Padrenuestro, Avemaría y Gloria.

Sexto dolor y gozo.- José Santísimo, os acompaño en el dolor que padecisteis al tener que regresar a

vuestra casa reinando Arquelao, hijo de Herodes, temiendo peligrase vuestro amado Jesús. Pero también

me regocijo con Vos por el gozo que os causó el ángel anunciándoos que, con toda seguridad, podíais

morar en Jerusalén. Padrenuestro, Avemaría y Gloria.

Séptimo dolor y gozo.- José Santísimo, os acompaño en el dolor que padecisteis cuando la pérdida de

Jesús en Jerusalén por tres días. Pero también me regocijo con Vos por el gozo que os causó al hallar a

Jesús en el templo, enseñando a los doctores de la Ley. Padrenuestro, Avemaría y Gloria.

Rogad por nosotros, Glorioso San José.

Para que seamos dignos de las promesas de Cristo.

Oración ¡Oh Dios, que con vuestra inefable providencia os habéis dignado elegir al Glorioso Patriarca San

José por Esposo de vuestra Madre Santísima, concedednos, os rogamos, que tengamos por intercesor en

el Cielo al que veneramos por Protector en la Tierra! Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.

Folleto facilitado por Josefita Padilla Valderas.

EJERCICIO de los SIETE DOLORES Y GOZOS EN

HONOR DEL PATRIARCA SAN JOSÉ

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Boletín bimestral

LA VOZ DE MI PARROQUIA

LA SEMANA SANTA, EN SÍNTESIS

DOMINGO DE RAMOS.- Comienza la Semana Santa con la conmemoración de la Entrada Triunfal

de Jesús en Jerusalén, siguiendo la narración del Evangelio de San Marcos. El inicio de esta festividad

viene marcada por la primera luna llena posterior al Equinoccio de Primavera. El Domingo de Ramos es

el domingo anterior a dicha luna llena; por eso,

todos los años varían las fechas de celebración.

La mitología judeo-cristiana dice que diez

siglos antes había entrado en la ciudad construida

por David su hijo Salomón montado en un borrico.

Las gentes de la ciudad aclamaron al hijo de David

con gritos de Hosanna, (que significaba: ¡Viva!).

Por otra parte, la profecía de Zacarías dice que el

Rey de Israel entraría en la ciudad del monte Sión

sobre el lomo de un pollino como rey de paz y como

símbolo de los nuevos tiempos. Era, pues, costumbre

entre las gentes reunidas para la Pascua recibir con

gritos y cánticos a los nuevos grupos que llegaban.

Los Reyes eran recibidos además echando mantos,

ramos de olivo y palmas a los pies de las monturas

reales, alfombrando el suelo para que estos pisaran

sobre ellos. De todo este simbolismo parte toda la

tradición cristiana, ya que en recuerdo a ello se

celebra la bendición de las palmas y las ramas de

olivo.

LUNES SANTO.- La noche fue intensa para Jesús. Explica muchas cosas a los suyos, pero, sobre todo,

reza. Su alma está en tensión. Ve, quiere, siente, habla con el Padre, es invadido por el Espíritu Santo que

le empuja al sacrificio. Vive un amor intenso y dolorido. Ante sus ojos desfilan los sucesos de aquellos

tres años, y la humanidad entera con sus miles de historias individuales se le hace presente. Es la oración

del Mediador entre Dios y los hombres que vive su función con intensidad. Este día tiene lugar la

maldición de la higuera y la segunda expulsión de los mercaderes del templo.

MARTES SANTO.- Jesús está en máxima

tensión. Este día, todos los grupos que se

oponen a Él, se van a unir y emplearán sus

armas dialécticas para destruirle. Le plantearán

la mezcla de lo religioso con lo político: “-¿Es

lícito pagar tributos al César?” A lo que Jesús

replicará: “-¿Por qué me tentáis, hipócritas? Es

momento de hacer ver a los escribas cuál es el

primero de todos los mandamientos; o el de

realzar el valor de la generosidad frente a la

ostentación (La ofrenda de la viuda).

MIÉRCOLES SANTO.- Jesús este día no

acude al templo, sino que permanece en Betania

en vigilia de oración; es conocedor que se acerca

su hora. “-Sabéis que de aquí a dos días será la Pascua, y el Hijo del Hombre será entregado para ser

crucificado"(Mt). Es el día en que se reúne el Sanedrín, el tribunal religioso judío compuesto por el

Sumo sacerdote Caifás, los escribas y los ancianos notables, para condenar a Jesús. Judas Iscariote se

decide a traicionar a Jesús. Todo se prepara para el desenlace inminente.

Santi di Tito. Cristo entra en Jerusalén. (1570)

El Pago del Tributo al César. Cuadro de Masaccio (1401-1428)

Page 8: La Voz de mi Parroquia n.12 marzo - abril 2011

Rociana del Condado

“San Bartolomé Apóstol”

JUEVES SANTO.- Es el día en que se

celebra la última Cena en que Cristo

instituyó la Eucaristía bajo las especies de

pan y vino. Tuvo lugar el Lavatorio de los

pies, un acto que destaca como muestra del

amor fraterno. El día finaliza con la oración

de Jesús en el huerto de Getsemaní. Jesús

nos enseña este día las virtudes de la

obediencia, la generosidad y la humildad.

VIERNES SANTO.- En este día el

sacerdote lee la pasión de Cristo en la

liturgia de la Adoración de la Cruz. El

Sagrario está abierto en señal de que Jesús

no está. El Viernes Santo se acostumbra a

rezar el Vía Crucis y a meditar en las Siete

Palabras de Jesús en la Cruz. Constituye el núcleo central de la Semana Santa.

SÁBADO SANTO.- El Sábado Santo es un día de oración junto a la tumba esperando la Resurrección.

Es, pues, día de reflexión y silencio. Es la preparación para la celebración de la Vigilia Pascual. Dicha

celebración tiene tres partes importantes que terminan con la Liturgia Eucarística:

1. Celebración del fuego nuevo.

2. Liturgia de la Palabra.

3. Liturgia Bautismal.

DOMINGO DE RESURRECCIÓN.- El Domingo de Resurrección o de

Pascua es la fiesta más importante para todos los católicos, ya que con la

Resurrección de Jesús es cuando adquiere sentido toda nuestra religión. Cristo

triunfó sobre la muerte y con esto nos abrió las puertas del Cielo. En la Misa

dominical recordamos de una manera especial esta gran alegría. Se enciende el

Cirio Pascual que representa la luz de Cristo resucitado y que permanecerá

prendido hasta el día de la Ascensión, cuando Jesús sube al Cielo. La

Resurrección de Jesús es un hecho histórico, cuyas pruebas entre otras, son el

sepulcro vacío y las numerosas apariciones de Jesucristo a sus apóstoles.

Cuando celebramos la Resurrección de Cristo, estamos celebrando también

nuestra propia liberación. Celebramos la derrota del pecado y de la muerte. San

Pablo, nos dice: “Si Cristo no hubiera resucitado, vana seria nuestra fe” (I

Corintios 15,14).

¿Por qué la Semana Santa cambia de fecha cada año?

El Año litúrgico no se ciñe estrictamente al año calendario, sino que varía de

acuerdo con el ciclo lunar. Cuenta la historia que, la noche en la que el pueblo judío huyó de Egipto, había luna

llena y eso les permitió prescindir de las lámparas para que no les descubrieran los soldados del faraón.

Los judíos celebran este acontecimiento cada año en la Pascua judía o "Pesaj", que siempre concuerda con

una noche de luna llena, en recuerdo de los israelitas que huyeron de Egipto pasando por el Mar Rojo.

Podemos estar seguros, por tanto, que el primer Jueves Santo de la historia, cuando Jesús celebraba la

Pascua judía con sus discípulos, era una noche de luna llena. Por eso, la Iglesia fija el Jueves Santo en la luna

llena que se presenta entre el mes de Marzo y Abril, tomando esta fecha como centro del Año litúrgico; las demás

fechas se mueven en relación a ésta.

La última Cena. Leonardo da Vinci . Fresco renacentista.

Convento de Santa María delle Grazia, de Milán. Invirtió diez

años en su pintura. (1488-1498).

La Resurrección de Cristo.

(1597-1600). El Greco.

Museo del Prado. Madrid

Sólo el MIÉRCOLES DE CENIZA y el VIERNES SANTO,

son días de AYUNO y ABSTINENCIA.

Page 9: La Voz de mi Parroquia n.12 marzo - abril 2011

Boletín bimestral

LA VOZ DE MI PARROQUIA

ASAMBLEA PARROQUIAL EN EL ROCÍO

El pasado 22 de Enero tuvo lugar en la Casa

Hermandad del Rocío la VI ASAMBLEA

PARROQUIAL. A la misma asistieron

representantes de Hermandades y Grupos

parroquiales, coordinados por nuestro Párroco D.

Antonio Cepeda Lepe. En esta ocasión la

Asamblea se ha centrado en el desarrollo del

Segundo Objetivo del PLAN DIOCESANO DE

EVANGELIZACIÓN: “LOS LAICOS: SU

PERTENENCIA A LA IGLESIA Y

COMPROMISO EN EL MUNDO”. Es un objetivo

para un cuatrienio en el que se pretende impulsar

toda actividad catequética y formativa de los

laicos, posibilitando una mayor integración y

participación en la Parroquia, en la familia y en la sociedad en general. Las líneas de actuación de la

Parroquia irán encaminadas en esta dirección:

1. Despertar la conciencia sobre la necesidad del compromiso apostólico.

2. Facilitar la integración de los laicos en la vida de la Parroquia.

3. Promoción del Equipo de Pastoral Familiar.

4. Direccionar la Lectura Creyente de la Palabra hacia los padres de los niños que siguen el

itinerario de la Iniciación Cristiana.

5. Promover los Grupos de Formación Permanente.

6. Ofrecimientos de charlas formativas puntuales.

7. Fortalecer el Consejo Pastoral Parroquial, Consejo Económico, Catequesis, Liturgia y Cáritas.

8. Fortalecer los lazos comunitarios entre los miembros de la Parroquia (encuentros, asambleas,

convivencias, peregrinaciones).

9. Renovación de la imagen y experiencia que sobre la Parroquia tienen los fieles, profundizando en

grupos de formación.

Estos apartados, serán desarrollados, progresivamente, por los diferentes grupos parroquiales,

en función del cometido específico de cada uno de ellos.

Preguntas sobre el PLAN DIOCESANO DE EVANGELIZACIÓN (PDE)

1. ¿Qué es el Plan diocesano de Evangelización? Es un proyecto de acción en común en el que se recogen las orientaciones y las actividades pastorales que el Sr. obispo establece como programa para cuatro años en la Diócesis.

2. ¿Cuáles son esas necesidades pastorales que recoge el PDE? Revitalizar la Parroquia. Ésta es imprescindible como mediación para la vida cristiana del Pueblo de Dios. Pero corre el peligro de anquilosarse, de no responder a las nuevas exigencias de la evangelización. Por eso es necesario que se renueve, que se revitalice y tenga nuevo ardor y dinamismo en su misión evangelizadora.

3. ¿Qué significa “revitalizar la Parroquia”, y qué hacer para ello? Supone inyectarle una gran dosis de espiritualidad, de entusiasmo y de compromiso evangelizador. Para lo que se propone la revitalización de los agentes pastorales (sacerdotes, laicos y jóvenes); y por otro lado, la de los tres sectores importantes de la pastoral (sacramentos, caridad y religiosidad popular).

NOTICIAS/COMUNICADOS

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Rociana del Condado

“San Bartolomé Apóstol”

UNA NUEVA ETAPA PARA LA PRO-HERMANDAD DE “LA BORRIQUITA” De nuevo, nuestra Semana Santa contará en su Domingo de Ramos con ese desfile emblemático, en cualquiera de los pueblos de España, como es la Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén. En esta ocasión, y de la mano de una Junta de Gobierno comprometida, se nos presenta una nueva Imagen de Jesús en su entrada en Jerusalén. Ha sido tallada en madera de cedro por el imaginero rocianero Juan Manuel Parra Hernández, en su taller sevillano. El Cristo, de buena factura, aparece con semblante sereno y rostro dulce con un giro leve de cabeza hacia la izquierda y abajo. El proceso de construcción se ha extendido por espacio de varios meses, desde que comenzara la modelación en barro del busto y las piernas, y su fase posterior de sacado de punto en madera, detalles, montaje de piezas, estuco y policromado. No ha sido posible este año completar el conjunto; por lo que la borriquita tendrá que esperar; ha de ser retocada para pulir sus imperfecciones, completar algunos aspectos en su talla y tratar de nuevo su policromado. Se hará una nueva peana, una vez finalice esta Semana Santa. Es necesario resaltar que la Borriquita estrena unas nuevas riendas realizadas en los Talleres Noja, de Bonares, que han sido donadas por la familia García-Calero. Jesús sobre la borriquita, en esta ocasión procesionará sin potencias ni sandalias, por exigencias económicas. Seguro estamos que nuestro pueblo sabrá valorar esta ejecución del joven imaginero Juan Manuel Parra, que en la actualidad cursa la Carrera de Bellas Artes. Si bien ya ha dado muestras de su saber hacer en un buen número de obras de menor tamaño, será su propio pueblo quien contemple la primera obra de grandes dimensiones de este incipiente artista.

MANOS UNIDAS

La lucha contra el hambre, la pobreza, el subdesarrollo y las causas que lo

provocan. Con su lema “Su mañana es hoy”,

MANOS UNIDAS reclama el cumplimiento del cuarto Objetivo de

Desarrollo del Milenio: reducir la mortalidad de niños menores

de cinco años. La Delegación de MANOS UNIDAS de Huelva afronta un proyecto de tres años de duración y 339.744 € presupuestados. Con él se beneficiarán 21832 personas de forma directa y cerca de 32500 indirectamente, con el objetivo de promocionar y crear en Vietnam una respuesta apropiada a las causas y consecuencias del tráfico para la

explotación sexual de mujeres y niñas. Más específicamente, MANOS UNIDAS de Huelva se proponer alcanzar la reintegración social de mujeres y niñas que han sido víctimas de trata, explotación sexual y esclavitud. Con esta ocasión, el Obispo de Huelva ha escrito una carta para apoyar la campaña, concienciar a los onubenses y moverlos a la generosidad.

Encuentro de CATEQUISTAS en El Rocío

El próximo 2 de Abril tendrá lugar en la Casa

de la Hermandad de Gines, en El Rocío, un

ENCUENTRO DE CATEQUISTAS que

organiza el Arciprestazgo del Condado Oriental.

Page 11: La Voz de mi Parroquia n.12 marzo - abril 2011

Boletín bimestral

LA VOZ DE MI PARROQUIA

CÁRITAS: ATENCIONES EN 2010

Juan Pablo II, en

su carta Nuevo

Milenio, nos invita a

actuar de tal manera,

que los pobres en cada

comunidad cristiana

se sientan como "en

casa"; y señala que la

Caridad de las obras corrobora la

Caridad de las palabras.

A fin de iluminar a toda la Parroquia,

pues todos somos Cáritas, hemos

tomado nota de las atenciones llevadas a

cabo en el año 2010:

- 204 personas fueron atendidas,

bien en alimentos, bien en

vestidos.

- 25 personas fueron ayudadas en gestiones diversas, como procurar la teleasistencia a quienes se

encuentran imposibilitados.

- 40 enfermos fueron visitados y acompañados de forma periódica.

Todos estos datos nos han de servir para descubrir cada día, que el servicio y la caridad son

formas de vida cristiana, teniendo como principio pastoral el "amor preferencial por los pobres".

LA JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD Y

LOS JÓVENES DE ROCIANA Si bien informaremos con mayor amplitud en nuestro número del

mes de Junio, sí queremos ofrecerles un adelanto de lo que sin duda será

el gran acontecimiento de la Presencia Mundial de los jóvenes en Madrid,

en el próximo Agosto. Como ha comentado S.S. el Papa, Benedicto XVI,

la presencia de los jóvenes en la capital de España, tiene que ser un

entrenamiento y un ejercitarse en la misión. El entrenamiento consiste en

conocer a Jesucristo, dejarse atrapar por él, conocerle. La calidad de

nuestro encuentro dependerá, sobre todo, de la preparación espiritual, de la oración, de la escucha

de la Palabra de Dios y del apoyo recíproco.

Bajo el lema “Que los jóvenes, desde la fe, sean esperanza del mundo y esperanza de la

Iglesia”, el Plan Diocesano de Evangelización a nivel parroquial, reúne a los catequistas de

los grupos de confirmación y postconfirmación para trabajar con los jóvenes de la

Parroquia en varias líneas de actuación. El objetivo más inmediato, y con el que ya se ha

empezado a trabajar, es la formación para la venida de la Cruz Peregrina, el próximo 15 de

Abril, a la Palma del Condado, y la preparación para la Jornada Mundial de la Juventud del

mes de Agosto en Madrid.

Se pretende realizar campañas de formación e información, tanto en los grupos de

catequesis como fuera de ellos, en los que se trate temas como es el sentido del Vía-Crucis y la

Vigilia, el mensaje del Papa a los jóvenes o el significado de la cruz. Para finalizar esta formación,

tendrá lugar una convivencia de todos los grupos de jóvenes, que sea el prolegómeno para

la peregrinación que, a pie, se realizará a la Palma del Condado para asistir al Vía-Crucis y a

la Vigilia, que tendrán lugar para celebrar la venida de la Cruz a nuestro Arciprestazgo.

El día 15 de Abril tendrá lugar en la Iglesia

parroquial de La Palma del Condado, la Presencia

Mundial de la Juventud del Condado Oriental. El

acto culminará con Vía-Crucis y Vigilia.

La celebración forma parte de los actos preparatorios

para la gran celebración de la JMJ que tendrá lugar

en Madrid del 16 al 21 de Agosto próximo con la

presencia de S.S. el Papa Benedicto XVI.

Aquellos jóvenes interesados en acudir a la cita de

Madrid, podrán inscribirse en la Parroquia hasta el

día 30 de Mayo. Sólo se requiere haber cumplido los

16 años de edad. La inscripción cuesta 300 € e

incluye viaje, comidas, estancia y desplazamiento

por la capital de España.

Jornada Mundial de la Juventud

Rociana

Page 12: La Voz de mi Parroquia n.12 marzo - abril 2011

Rociana del Condado

“San Bartolomé Apóstol”

TESTIMONIOS

Nos hacemos eco de un artículo publicado en el Boletín nº 82 que edita la Hermandad de Ntra. Sra. del Rocío de TRIANA, publicado el pasado mes de Diciembre, y firmado por D. José Mª Jiménez, Hermano Mayor de la citada Hermandad entre los años 2003 y 2006. No cabe duda que, quien fuera Párroco de nuestra Parroquia por espacio de 13 años, no sólo dejó una huella imborrable en nuestra feligresía, sino que su acción se dejó sentir igualmente en muchos otros lugares, en los que su bien hacer, y la buena memoria de la gente de bien, perdura en el tiempo. Así lo atestigua este emotivo artículo emanado del corazón de D. José Mª. Para honrar su memoria, y para alegría de tanta gente como quiso a D. Antonio Barba Campos, adjuntamos el escrito de referencia:

A NUESTRO QUERIDO DON ANTONIO

Hoy quiero recordar con todo cariño y respeto a un sacerdote muy querido por todas las personas que

teníamos la dicha de conocerlo, que fue vivo ejemplo de bondad y sencillez; me refiero a Don Antonio Barba

Campos (q.e.p.d.).

Nuestro primer contacto fue en el Rocío, el verano de 2003. Una tarde me acerqué a recibir el Sacramento

de la Confesión e inmediatamente calaron en mi corazón sus maneras humildes y serenas, estableciéndose entre

nosotros una corriente de simpatía mutua que perduró hasta que el Señor decidió llevárselo con Él.

En ese primer encuentro le comenté mi intención de presentarme como candidato a Hno. Mayor de

nuestra querida Hdad. de Triana. Él me dio sus bendiciones y consejos, poniéndose a mi disposición para

ayudarme en lo que pudiera, dentro de sus limitaciones, porque me contó que había sufrido dos infartos muy

graves y que por ello el Sr. Obispo de Huelva lo había relevado como Párroco de Rociana donde había

permanecido durante 13 años, que lo había eximido de toda responsabilidad y que le había preguntado: - ¿Tú que

quieres hacer Antonio?, a lo que él le respondió rápidamente: - ¡Irme al Rocío! Allí tengo una casita y podría

ayudar en el Santuario dando los servicios que me solicite. Si al Sr. Obispo le parece bien…

- Ve con Dios, Antonio – le dijo… Pero los húmedos y fríos inviernos en la marisma lo obligaron a marcharse

durante estos periodos a un piso en Triana que compartía con sus hermanas Isabel y Pepita.

Cuando tomé posesión del cargo de Hno. Mayor, le ofrecimos a Don Antonio nuestra Capilla para que

oficiara misa cuando lo desease y rápidamente conectó con nuestra Hermandad. Fue una época en la que no

teníamos Director Espiritual; él y el Padre Reyes, nos ayudaron de una manera tan extraordinaria, que el que os

escribe lo recuerda con verdadero cariño y deleite.

Su bondad, cordura, humildad y serenidad se hicieron notar rápidamente. Hizo aportaciones espirituales

verdaderamente importantes para todos, especialmente en los Vía-crucis durante la cuaresma, y en las

muchísimas horas de confesionario que echaba en la Capilla. El día que entregó su vida al Señor, Angelines y yo

entristecidos, nos acercamos al tanatorio. Allí estaba Don Antonio de cuerpo presente con una sonrisa en los

labios que jamás olvidaré. Su pelo, casi blanco, brillaba de una manera especial. La expresión placentera de su

rostro reflejaba una paz y una felicidad inusuales en una persona fallecida. Pensé: “Era un verdadero Santo”… Y

desde luego lo es.

En su entierro, la misa corpore in sepulto fue presidida por el Sr. Cardenal, el Prelado de Huelva y

concelebrada por más de sesenta sacerdotes que testimoniaban así el cariño que todos le profesaban.

En estos últimos años, las bondades de Don Antonio Barba han hecho que muchísimas personas le

hayamos pedido su intercesión en determinados Favores, que han sido concedidos.

Un día de Novena, Pepita Olivares me dio una estampa; cosa que le agradecí muchísimo, con una

preciosa oración y una fotografía de Don Antonio, editada con licencia eclesiástica, sin finalidad de culto público,

que me emocionó profundamente y que las personas interesadas pueden solicitar a [email protected],

así como la comunicación de Favores por su intercesión.

Creo con toda sinceridad que el presente recuerdo-homenaje a la figura entrañable de este bondadoso y

humilde sacerdote, hermano nuestro, es absolutamente merecido y de obligada difusión.

Descanse en Paz nuestro querido Don Antonio. José María Jiménez Oliva

Page 13: La Voz de mi Parroquia n.12 marzo - abril 2011

Boletín bimestral

LA VOZ DE MI PARROQUIA

Desde el 21 de Diciembre de 2010 hasta el 20 de Febrero de

2011 han sido BBBAAAUUUTTTIIIZZZAAADDDOOOSSS y recibidos en la Comunidad de los hijos de Dios,

EN EL NOMBRE DEL PADRE Y DEL HIJO Y DEL ESPÍRITU SANTO

“En aquel tiempo había una boda en Caná de Galilea, y la madre de Jesús

estaba allí. Jesús y sus discípulos estaban también invitados. Faltó el vino, y la

madre de Jesús le dijo: -No les queda vino. Jesús le contestó: -Mujer, déjame.

Todavía no ha llegado mi hora. Su madre dijo a los sirvientes: -Haced lo que Él

os diga”. Había allí seis tinajas de piedra para agua, de acuerdo con los ritos

judíos de la purificación. En cada una de ellas cabían dos o tres medidas. Jesús

les dijo: - Sacadlo y llevadlo al encargado del banquete…”

(Juan 2, 1-11)

Entre el 21 de DICIEMBRE de 2010 y el 20 de Febrero de 2011, se unieron ante sus familiares y amigos en el

SACRAMENTO DEL MATRIMONIO

Foto: “Bodas de Caná” (1475-80). El Bosco. Pintura flamenca. Óleo sobre tabla. Museo de Rotterdam

BAUTIZADOS PADRES PADRINOS FECHA

Ana Cortada Sánchez Juan José y Mª Josefa Eduardo y Reyes 08-01-11

José Atº Pichardo de Toro José Antonio y Rocío Fco. Javier y Socorro Mª 08-01-11

Carlos Soriano Naranjo Carlos e Isabel Álvaro y Antonia Mª 08-01-11

Dorian Morón García José Marcos y Mª Sandra Manuel Fco. y Susana Jimena 22-01-11

Sonia Cabrera Sánchez Diego y Nuria José Antonio y Fuente Clara 22-01-11

Alejo Blanco Jiménez Alejo y Silvia David y Mª del Valle 22-01-11 Socorro Mª Martínez Parrales Francisco y Manoli Manuel y Dolores 19-02-11

Alejandro Díez Martínez Aurelio y Mª José Francisco Luis y Genoveva 19-02-11

LUGAR CONTRAYENTES FECHA

Parroquia Rogelio Pichardo Mora y Mª Ángeles Contreras Ligero 12-02-11

CURSILLOS PREMATRIMONIALES Los próximos Cursillos prematrimoniales tendrán lugar del 20 al 24 de Junio de 2011

EL AGUA DE LA

VIDA NUEVA

En la salud y en la enfermedad

“El Bautismo de Jesús”. Antonio Paniagua Paz. 19. Capilla de Bautismo.

Parroquia de “San Bartolomé Apóstol”. Rociana del Condado

Page 14: La Voz de mi Parroquia n.12 marzo - abril 2011

Rociana del Condado

“San Bartolomé Apóstol”

“Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la

primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más Y yo, Juan, vi la santa

ciudad, la nueva Jerusalén descender del cielo de Dios, dispuesta como una

esposa ataviada para su marido.” Apoc. 21:1,2

Entre el 21 de DICIEMBRE de 2010 y el 20 de Febrero de 2011, recibieron el auxilio espiritual y cristiana despedida en nuestra Parroquia:

¡ACOGE JÓVENES DE OTROS PAÍSES CON MOTIVO DE LA JMJ! A mediados de Agosto de 2011, miles de jóvenes serán acogidos en Huelva. En esta nueva edición de la Jornada Mundial de la Juventud, a celebrar en Madrid en 2011, se pide a las diócesis de España que sirvan de etapa en la celebración de las mismas. Los tres días previos a la JMJ se conocen como Días en las Diócesis. Son días en los que se abren las puertas a los peregrinos en camino a la JMJ para que se vayan preparando para este acontecimiento. Son momentos para el conocimiento de las raíces cristianas de la ciudad o pueblo donde son recibidos, de sus costumbres y de su cultura; son días de convivencia y fraternidad, de intercambio, en los que se vive de una forma palpable la riqueza de la Iglesia universal; son días en los que se «experimenta» lo que es realmente la Iglesia:

una familia universal que acoge. Si estás interesado, solicita información en la Parroquia.

Nº FECHA DIFUNTOS/AS EDAD 1 25-12-10 JUAN SORIANO GARCÍA 83

2 06-01-11 ANTONIA MOREJÓN GARCÍA 79

3 08-01-11 CARMEN ORIHUELA PICARDO 100

4 16-01-11 JOSEFINA ACOSTA SÁNCHEZ 84

5 20-01-11 JUAN ANTONIO RAIMUNDO BARRERA 53

6 24-01-11 ANTONIO SALAS PÉREZ 66

7 02-02-11 ANTONIO CARRASCO CLAVIJO 72

8 03-02-11 FRANCISCO MARTÍN FERRERO 86

9 07-02-11 RAFAEL RAMOS LÓPEZ 86

Iglesia Parroquial 959 416 160 Dirección Boletín 637 532 068 Cáritas Parroquial 618 290 998 Residencia de Ancianos 959 416 225

[email protected]

[email protected]

[email protected]

[email protected]

[email protected] [email protected]

web sacramentalderociana.blogspot.com cautivoderociana.blogspot.com santacruzcallelafuente.blogspot.com proyectoinocenciarocianera.blogspot.com

borriquitaderociana.blogspot.com hermandadrociorociana.es santacruzdearriba.com

UUUNNN CCCIIIEEELLLOOO NNNUUUEEEVVVOOO yyy

UUUNNNAAA TTTIIIEEERRRRRRAAA NNNUUUEEEVVVAAA

En la CASA DE EJERCICIOS “Virgen de la Cinta”, de Huelva, se celebran CURSILLOS DE CRISTIANDAD los días

18, 19 y 20 del mes de Marzo de 2011.

Page 15: La Voz de mi Parroquia n.12 marzo - abril 2011

Boletín bimestral

LA VOZ DE MI PARROQUIA

JUAN PABLO II, PRÓXIMO BEATO

Juan Pablo II y Benedicto XVI hacen historia: En 10 siglos ningún Papa beatificó a su predecesor

La ceremonia de beatificación de Juan Pablo II tendrá lugar

el próximo 1º de mayo, día de la Solemnidad de la Divina

Misericordia, después de que Benedicto XVI haya firmado el

Decreto de Beatificación presentado por el Prefecto de la

Congregación para la Causa de los Santos, el cardenal Ángelo

Amato. Ha sido clave en este proceso el milagro de la curación

inmediata de Marie Simón-Pierre, una monja francesa, ocurrido

por intercesión de Juan Pablo II. La religiosa, que sufría una forma

de Parkinson, se vio obligada a dejar su trabajo como enfermera en

el área de Maternidad de un hospital de Arles, en Francia. En junio

de 2005, tras haber pedido a Juan Pablo II una mejora en su

enfermedad, el Parkinson desapareció totalmente. Aunque se han

catalogado un total de 251 milagros atribuidos al antiguo Papa, el de

la curación de la Hermana Marie fue considerado como decisorio

por la comisión de expertos en el proceso de beatificación.

BREVE SEMBLANZA DE LA VIDA DE JUAN PABLO II

Cuando era joven, tuvo que superar la muerte de toda su familia; soportó la dura vida del obrero

en una fábrica y estudió en la clandestinidad sin la ayuda de profesores. Así se forjó Juan Pablo II.

Su historia comienza en Wadowice, una pequeña ciudad polaca, el 18 de mayo de 1920. Un mes

después fue bautizado. Él mismo dijo que aquí nació su vocación al cristianismo y al sacerdocio.

Después de la Enseñanza Media, se matriculó en Filología polaca en la Universidad Jagellónica de

Cracovia y en una Escuela de teatro; sin embargo, la llegada de la guerra y la ocupación nazi cambiaron

sus planes. Incluimos en letra cursiva la transcripción de sus propias palabras:

"Puede decirse que mi juventud estuvo marcada, por un lado, por la Divina Providencia, porque

muchos de mis amigos perdieron la vida en circunstancias muy diferentes, como la guerra o los campos

de concentración. Es lo que se llama “Shoa”, que en hebreo significa “exterminio de un pueblo”. Todo

esto pertenece a la historia de nuestro siglo. Y yo he vivido esta historia durante mi juventud. Y a través

de este sufrimiento, he aprendido a ver la realidad del mundo de un modo más profundo".

Con 19 años comenzó a trabajar en una cantera y después en la fábrica química de Solvay para

ganarse la vida y evitar su deportación a Alemania. Tres años después, y mientras seguía trabajando,

decidió entrar en un seminario clandestino organizado por el obispo de Cracovia, el cardenal Sapieha:

"Aquella experiencia de obrero, y al mismo tiempo de seminarista clandestino, ha marcado toda

mi vida. A la fábrica me llevaba algunos libros para leer durante mi turno de ocho horas, tanto de día

como de noche. Mis compañeros obreros se sorprendían un poco, pero no se escandalizaban. Más aun,

me decían: "Te ayudaremos; puedes incluso descansar y nosotros, en tu lugar, trataremos de vigilar". Y

así pude hacer también los exámenes ante mis profesores".

Esta formación, que le sirvió para comprender mejor el mundo, culminó con su ordenación

sacerdotal, el 1 de noviembre de 1946, fiesta de Todos los Santos. Algunos amigos y familiares fueron

los únicos testigos de esta ceremonia en la Residencia del Arzobispo de Cracovia:

"Además de superar el examen, pude constatar que la metafísica, la filosofía cristiana, me daba

una nueva visión del mundo, una visión más profunda de la realidad. Anteriormente había hecho sólo

estudios humanísticos, de literatura, de lengua. Con la Metafísica y con la Filosofía encontré la clave

para comprender a fondo el mundo".

Karol Wojtyła siguió siendo el de antes, un enamorado de las letras y del teatro. La única

diferencia, la que le convirtió en uno de los hombres más queridos de la historia, fue su fe. Su apuesta

por Cristo, su amor a cada persona que se acercaba a él y su dedicación a los niños, los jóvenes y los

despreciados.

Page 16: La Voz de mi Parroquia n.12 marzo - abril 2011

Rociana del Condado

“San Bartolomé Apóstol”

Finalizada la reseña de los 46 libros del Antiguo Testamento, comenzamos en este número con el

análisis de los 27 libros que conforman el Nuevo Testamento. Iniciamos el recorrido con las

EPÍSTOLAS: ROMANOS, CORINTIOS (1ª y 2ª), GÁLATAS, EFESIOS, FILIPENSES, COLONENSES, TESALONICENSES ( 1ª y 2ª), TIMOTEO (1ª y 2ª), TITO, FILEMÓN, HEBREOS.

Pablo escribió la CARTA A LOS ROMANOS en un momento decisivo de su carrera apostólica. Ya había concluido su

tercer viaje misionero, y se disponía a llevar a Jerusalén la

colecta en favor de los pobres, que tan laboriosamente había recogido

en Macedonia y Acaya (15.25-26). Consideraba que su misión en

Oriente ya estaba terminada (15. 19-20), y tenía proyectado

emprender una nueva etapa en su obra de evangelización: su

propósito era llevar la Buena Noticia a Occidente, desde Roma hasta España (1.13-15; 15.28), donde se le abría un campo de actividad,

todavía virgen. Para preparar su visita a los cristianos de Roma, el Apóstol les envió una Carta, donde les exponía más detalladamente los mismos temas que ya había tratado en su Carta a los Gálatas. Pero aquí el tono es diferente. El ardor de la polémica se ha suavizado, y Pablo ha podido completar y matizar su pensamiento y sus expresiones. En una admirable síntesis doctrinal, describe la universalidad del pecado y la obra redentora de Cristo; la función de la Ley de Moisés en el designio salvífico de Dios y la justificación por la fe en Jesucristo; la libertad cristiana, el Bautismo y la nueva Vida en el Espíritu. Además, en esta Carta hay un tema desarrollado con particular amplitud: el de la situación del pueblo judío en la nueva disposición divina, fundada sobre la fe en Cristo y no sobre las obras de la Ley. La riqueza y la profundidad de su doctrina y la variedad de los temas tratados, han conferido a esta Carta una excepcional importancia dentro del Cristianismo.

Corinto, capital de la provincia romana de Acaya, era la ciudad más grande de Grecia. Su condición de puerto cosmopolita y su prosperidad económica la habían convertido en un lugar proverbial por la inmoralidad de sus costumbres. Durante su segundo viaje misionero, Pablo permaneció allí más de un año y medio, y logró establecer una comunidad entusiasta y fervorosa (Hech. 18. 1-18). Pero fue precisamente en Corinto donde alcanzó su punto más crítico la confrontación del Cristianismo naciente con las costum-

ANALIZANDO LOS LIBROS DE LA BIBLIA

CARTA A LOS CORINTIOS

CARTA A LOS ROMANOS

Cristianos de los primeros siglos

Page 17: La Voz de mi Parroquia n.12 marzo - abril 2011

Boletín bimestral

LA VOZ DE MI PARROQUIA

bres y pensamientos paganos, y apenas Pablo se alejó comenzaron a surgir graves conflictos. La llegada de Apolo (Hech. 18. 24) y de otros predicadores cristianos que se presentaban como emisarios de Pedro, dividió profundamente a la comunidad, provocando la formación de bandos rivales (1. 11-13). Muchos cristianos no se habían despojado suficientemente de las costumbres paganas, y caían en el libertinaje moral (5.1). Las asambleas litúrgicas estaban perturbadas por una escandalosa división entre ricos y pobres (11.18-22), o por formas de exaltación teñidas de paganismo (14.1-5). Algunos confundían el Evangelio con una sabiduría puramente humana (1.22) y otros negaban la resurrección de los muertos (15.12). Advertido de estos abusos, Pablo envió la PRIMERA CARTA A LOS CORINTIOS para restablecer el orden y responder a las consultas que se le habían hecho. Con su mirada penetrante, va exponiendo grandes temas doctrinales a propósito de varios asuntos de orden práctico, algunos de ellos aparentemente insignificantes. Ningún otro escrito del Nuevo Testamento nos muestra de una manera tan concreta la vida de una comunidad y su situación ante el paganismo.

Los gálatas, evangelizados por Pablo durante su segundo viaje misionero hacia el año 50, eran descendientes de los celtas o galos, un pueblo extremadamente belicoso, que en el siglo III a. C. se había instalado en la meseta central de Asia Menor. La estancia de Pablo en Galacia se prolongó por algunos meses, debido a una enfermedad que lo obligó a permanecer allí hasta su curación (4. l3-l5). Fuera de esto, no conocemos otros detalles sobre la actividad del Apóstol en esa región

y sobre las Iglesias allí fundadas. Las circunstancias que motivaron la intervención de Pablo están suficientemente expresadas en la Carta. Las comunidades de Galacia habían sido perturbadas por algunos predicadores cristianos venidos de Jerusalén. Éstos, erróneamente, se consideraban respaldados por Santiago, que era una de las "columnas de la Iglesia" junto con Pedro y Juan (2. 9). Según ellos, los fieles convertidos del paganismo debían someterse a la Ley de Moisés y a la práctica de la circuncisión, para llegar a ser verdaderos hijos de Abraham y herederos de las promesas divinas. Al mismo tiempo, trataban de desacreditar la persona y la autoridad apostólica de Pablo, mostrándolo en desacuerdo con los demás Apóstoles. La crisis provocada por estos "judaizantes" en Galacia es una de las expresiones típicas de la dificultad que tuvo la Iglesia para desvincularse cada vez más del Judaísmo y adquirir su fisonomía propia. La CARTA A LOS GÁLATAS, escrita probablemente en el año 56, es uno de los más espontáneos y vehementes escritos de Pablo. Su tema central es la libertad del cristiano, llamado a recibir la salvación como un don de Dios que se alcanza por la fe en Jesucristo, y no por el sometimiento a las exigencias de la Ley. Para comprenderla debidamente, es conveniente leerla a la luz de la Carta a los Romanos, que fue escrita un tiempo después y vuelve sobre los mismos temas de una manera más completa y sistemática.

EPÍSTOLA A LOS GÁLATAS

Page 18: La Voz de mi Parroquia n.12 marzo - abril 2011

Rociana del Condado

“San Bartolomé Apóstol”

Como viene siendo habitual, incluimos en esta sección algunos episodios de la vida parroquial

ocurridos en siglos pasados. Los comienzos del siglo XVIII representan un periodo de nuestra historia,

en el que tanto la propia Parroquia, como las Hermandades y el buen número de Capellanías existentes,

basaban su mantenimiento en la agricultura y ganadería. Era pues, habitual, que existieran trasiegos con

tierras y productos agrarios y ganaderos. Traemos a colación una reclamación de cereales ocurrida en

1713.

Una reclamación de trigo y cebada por rentas de la Parroquia, en el año 1713

Por parte del Arzobispado de Sevilla, al que en esta fecha pertenecía nuestra Parroquia, se

instruyen diligencias para reclamar unas rentas de trigo y cebada, que se conocían con el nombre de

“fanegas de pan”. La reclamación correspondía al Pan terciado*, que había tocado a la Fábrica de la

Iglesia en la quiebra efectuada en el año anterior. La operación ascendía a ocho fanegas de trigo y nueve

de cebada, que finalmente serían prorrateadas por el Arzobispado. Están implicados en esta operación

los vecinos D. Joseph Monzalbe y D. Alonso de Rivera:

*Pan terciado.- Era un pan elaborado con dos tercios de harina de trigo y un tercio de harina de cebada o centeno.

“D. Pablo L. y Blázquez, Presbítero y Mayordomo del Eminentísimo Señor Don Manuel Arias, Cardenal

de la Santa Iglesia de Roma, del Consejo de Estado de Su Majestad, Arzobispo de Sevilla, mi Señor, digo y

requiero a D. Joseph Monzalbe y D. Joseph de Rivera, Quebradores de la Renta de Pan de Rociana, que den y

entreguen a D. Juan Bravo, Pbro., las diez fanegas y un almud, y dos fanegas de pan que de otras rentas tocaron a

la Parroquia. Y denles buen pan limpio y enjuto, de dar y recibir, medido con buena medida, derecha, zarandeado,

según y como están obligados de su escritura de contrato, que con su carta de pago serán bien dados; y si luego no

se los entregare como dicho es, le doy poder o comisión en forma, en nombre de Su Eminencia, para que los puedan

pedir y demandar en juicio y fuera de él, y hacer los Autos que convengan, y yo haría, y hacer podría presente,

siendo hecho en Sevilla en primero de Septiembre de mil setecientos y trece años.”

Todas las diligencias practicadas no sirvieron para cobrar las “fanegas de pan”, por lo que se

tomó la decisión de proceder a la excomunión de los culpables, según se recoge en sentencia del año

1714. La excomunión implicaba su asentamiento en una tablilla, que al efecto había en una pared de la

Parroquia, donde se anotaban las personas apartadas de la vida de la Iglesia.

Éste es el comunicado oficial y literal adoptado por la Mesa del Arzobispado sevillano contra

quienes no propiciaron el pago de las fanegas de pan adeudadas. Del texto, aunque actualizado al

castellano actual, se respeta la forma de redacción:

“El Juez Oficial y Vicario General de Sevilla y su Arzobispado. Por el tenor de la presente, pongo y

promulgo a D. Alonso de Rivera, Vicario General de Niebla, y Quebradores* de Pan de Rociana, Sentencia de

Excomunión Mayor, por no haber cumplido mi primero mandamiento, que se le notificó de pedimento de la parte

de la Fábrica de la Iglesia de este lugar de Rociana, y a su Mayordomo en su nombre.

Y mando a los Curas, Clérigos y Capellanes de las Iglesias de este lugar, declaren al susodicho por público

excomulgado todos los domingos y Fiestas de Guardar, en la forma acostumbrada; esto, contando que, primero, y

ante todas cosas, sea notificado este mi mandamiento al susodicho en su persona, o en las casas de su morada, o al

vecino más cercano, por defecto de no poder haber sido habido, y lo pongáis en la tablilla de los tales excomulgados,

hasta ver otro mi mandamiento. Hecho en Sevilla, en doce días del mes de Abril de mil setecientos y catorce años.”

*Quebrador.- Que quebranta una ley o un estatuto.

UNA MIRADA AL PASADO Por Manuel Bogado Villa

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Boletín bimestral

LA VOZ DE MI PARROQUIA

PERSONAS FALLECIDAS Y CONFORTADAS EN NUESTRA PARROQUIA,

EN FUNCIÓN DE SEXO Y EDAD, EN EL AÑO 2010

ENTIERROS EN LA

PARROQUIA en 2010 HOMBRES MUJERES TOTAL

Porcentaje

Fallecidos/Edades

De 30 a 40 años 2 0 2 3.70 %

De 41 a 50 años 0 0 0 --------

De 51 a 60 años 2 1 3 5.55 %

De 61 a 70 años 3 0 3 5.55 %

De 71 a 80 años 7 10 17 31.48%

De 81 a 90 años 10 13 23 42.59 %

De 91 a 100 años 3 3 6 11.11 %

De 101 años o más 0 0 0 --------

TOTAL 27 27 54

MOVIMIENTO ESTADÍSTICO PARROQUIAL

CUADRO 2009 2010 COMPARATIV0 2009 2010

BAUTISMOS

Niños 36 21 PRIMERAS

COMUNIONES

Niños 26 32

Niñas 22 36 Niñas 26 25

Totales 58 57 Totales 52 57

MATRIMONIOS 16 14 Cuadro comparativo 2009 / 2010

DEFUNCIONES

Varones 35 27

CONFIRMACIONES

Varones 13 17

Hembras 33 27 Hembras 15 43

Totales 68 54 Totales 28 60

Balance de BAUTISMOS, MATRIMONIOS, DEFUNCIONES, PRIMERAS COMUNIONES Y CONFIRMACIONES, habidos en nuestra Parroquia en 2010

AÑO 2010 BAUTISMOS

MATRIMONIOS DEFUNCIONES

PRIMERAS COMUNIONES

CONFIRMACIONES

V H Total V H Total V H Total V H Total

ENERO 1 2 3 0 5 3 8 - - - - - -

FEBRERO 0 1 1 0 3 2 5 - - - - - -

MARZO 1 1 2 0 0 3 3 - - - - - -

ABRIL 4 5 9 1 3 2 5 - - - - - -

MAYO 2 4 6 0 2 2 4 32 25 57 17 43 60

JUNIO 0 3 3 4 1 0 1 - - - - - -

JULIO 2 2 4 0 3 4 7 - - - - - -

AGOSTO 0 4 4 2 3 4 7 - - - - - -

SEPTIEMBRE 2 4 6 1 3 1 4 - - - - - -

OCTUBRE 4 5 9 2 1 3 4 - - - - - -

NOVIEMBRE 1 3 4 1 0 2 2 - - - - - -

DICIEMBRE 3 3 6 3 3 1 4 - - - - - -

TOTALES 20 37 57 14 27 27 54 32 25 57 17 43 60 V= Varones H= Hembras

Nota.- La persona más joven fallecida en 2010 (hombre) tenía 35 años y la de mayor edad (hombre) 98 años.

Los meses con mayor número de defunciones fueron Abril y Octubre, con 9 fallecimientos. El mes que

menos fallecidos contabilizó fue Febrero, con un solo fallecimiento.

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Rociana del Condado

“San Bartolomé Apóstol”

¿Sabías que el GAZOFILACIO era el lugar donde se recogían las limosnas, rentas y riquezas

del templo de Jerusalén? Es una palabra que deriva del griego

gazophylakion, compuesta de gaza (tesoro) y philax (guarda). En el

evangelio de Marcos (12, 41-44), se relata así el episodio de “La viuda

pobre”: “Sentado Jesús frente al gazofilacio, miraba cómo la gente echaba

monedas de cobre, y bastantes ricos echaban mucho. Y al llegar una viuda pobre,

echó dos monedas, que hacen la cuarta parte del as*. Llamando a sus discípulos,

les dijo: -En verdad os digo que esta viuda pobre ha echado más en el gazofilacio

que todos los otros, pues todos han echado lo que les sobraba; ella, en cambio, en

su necesidad, ha echado todo lo que tenía, todo su sustento”. *As.- Moneda primitiva romana de tosca factura. Era de forma, magnitud y peso variables y exigían el uso de la balanza para el comercio. Admitía

divisiones.

¿Sabías que la tradición de LOS HUEVOS DE PASCUA se relaciona con la Resurrección del Señor?

El origen de esta costumbre viene de los antiguos egipcios,

quienes acostumbraban regalarse, en ocasiones especiales,

huevos decorados por ellos mismos. Los decoraban con

pinturas que sacaban de las plantas. El mejor regalo era el

huevo que estuviese mejor pintado. Cuando Jesús se fue al

Cielo después de resucitar, los primeros cristianos fijaron

una época del año, la Cuaresma, cuarenta días antes de la

fiesta de Pascua, en la que todos debían hacer sacrificios

para limpiar sus almas. Uno de estos sacrificios era no comer huevo durante la Cuaresma. Esperaban

hasta el día de Pascua para salir de sus casas con canastas repletas de huevos para regalar a los demás

cristianos. Con los huevos recordaban que estaban festejando la Pascua, la Resurrección de Jesús.

Alguien debió recordar en la Pascua lo que hacían los egipcios, y se le ocurrió pintar los huevos que

iba a regalar. A los demás cristianos les encantó la idea y la imitaron. Poco a poco, otros cristianos

tuvieron nuevas ocurrencias, como hacer huevos de chocolate y de dulce para regalar en Pascua.

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¿Sabías que…?

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CÁRITAS INFORMA

La Coordinadora de CÁRITAS prepara un

encuentro formativo de Catequistas, que

tendrá lugar el día 5 de marzo de 2011 en la

Parroquia de María Auxiliadora de

Bollullos par del Condado.

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Boletín bimestral

LA VOZ DE MI PARROQUIA