la violencia, los condenados de la tierra, fanon

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  • 8/18/2019 LA VIOLENCIA, Los Condenados de La Tierra, Fanon

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    I. LA VIOLENCIA

    Liberación nacional, renacimiento nacional, restitución de la nación al pueblo,Commonwealth, cualesquiera que sean las rúbricas utiliadas o las nue!as "órmulasintroducidas, la descoloniación es siempre un "enómeno !iolento. la descoloniación essimplemente la sustitución de una #especie# de hombres por otra #especie# de hombres.

    La descoloniación realmente es creación de hombres nue!os. $ero esta creación no recibe

    su le%itimidad de nin%una potencia sobrenatural& la #cosa# coloniada se con!ierte enhombre en el proceso mismo por el cual se libera.

    si los últimos deben ser los primeros, no puede ser sino tras un a"rontamiento decisi!o ' amuerte de los dos prota%onistas. Esa !oluntad a(rmada de hacer pasar a los últimos a lacabea de la (la, de hacerlos subir a un ritmo )demasiado r*pido, dicen al%unos+ los "amososescalones que de(nen a una sociedad or%aniada, no puede triun"ar sino cuando se colocanen la balana todos los medios incluida, por supuesto, la !iolencia.

    La ciudad del colono es una ciudad dura, toda de piedra ' hierro. Es una ciudad iluminada,as"altada, donde los cubos de basura est*n siempre llenos de restos desconocidos, nunca!istos, ni siquiera soados. La ciudad del coloniado, o al menos la ciudad ind-%ena, laciudad ne%ra, la #medina# o barrio *rabe, la reser!a es un lu%ar de mala "ama, poblado porhombres de mala "ama, all- se nace en cualquier parte, de cualquier manera. Es una ciudadde ne%ros, una ciudad de boicots. La mirada que el coloniado lana sobre la ciudad delcolono es una mirada de luuria, una mirada de deseo. /ueos de posesión. 0odos los modosde posesión& sentarse a la mesa del colono, acostarse en la cama del colono, si es posiblecon su muer. El coloniado es un en!idioso. El colono no lo i%nora cuando, sorprendiendo sumirada a la deri!a, comprueba amar%amente, pero siempre alerta& #1uieren ocupar nuestrolu%ar.# Es !erdad, no ha' un coloniado que no suee cuando menos una !e al d-a en

    instalarse en el lu%ar del colono.En las colonias, la in"raestructura es i%ualmente una superestructura. La causa esconsecuencia& se es rico porque se es blanco, se es blanco porque se es rico. La especiediri%ente es, antes que nada, la que !iene de a"uera, la que no se parece a los autóctonos, a#los otros#.

    2islocar al mundo colonial no si%ni(ca que despu3s de la abolición de las "ronteras searre%lar* la comunicación entre las dos onas. 2estruir el mundo colonial es, ni m*s nimenos, abolir una ona, enterrarla en lo m*s pro"undo de la tierra o e4pulsarla del territorio

    La sociedad coloniada no sólo se de(ne como una sociedad sin !alores. No le basta alcolono a(rmar que los !alores han abandonado o, meor aún, no han habitado am*s elmundo coloniado. El ind-%ena es declarado impermeable a la 3tica5 ausencia de !alores,pero tambi3n ne%ación de los !alores. Es, nos atre!emos a decirlo, el enemi%o de los!alores. Las costumbres del coloniado, sus tradiciones, sus mitos, sobre todo sus mitos, sonla seal misma de esa indi%encia, de esa depra!ación constitucional. $or eso ha' que poneren el mismo plano al 2.2.0, que destru'e los par*sitos, trasmisores de en"ermedades, ' a lareli%ión cristiana, que e4tirpa de ra- las, here-as, los instintos, el mal. No llama al hombre

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    coloniado al camino de 2ios sino al camino del 7lanco, del amo, del opresor. 8, como sesabe, en esta historia son muchos los llamados ' pocos los ele%idos

    En el periodo de descoloniación, se apela a la raón de los coloniados. /e les proponed!alores se%uros, se les e4plica proliamente que la descoloniación no debe si%ni(carre%resión, que ha' que apo'arse en !alores e4perimentados, sólidos, bien considerados.$ero sucede que cuando un coloniado o'e un discurso sobre la cultura occidental, saca sumachete o al menos se ase%ura de que est* al alcance de su mano.

    $ara el pueblo coloniado, el !alor m*s esencial, por ser el m*s concreto, es primordialmentela tierra& la tierra que debe ase%urar el pan ', por supuesto, la di%nidad. $ero esa di%nidadno tiene nada que !er con la di%nidad de la #persona humana#. Esa persona humana ideal, am*s ha o-do hablar de ella. Lo que el coloniado ha !isto en su tierra es que pod-anarrestarlo, %olpearlo hambrearlo impunemente5 ' nin%ún pro"esor de moral, nin%ún cura,!ino am*s a recibir los %olpes en su lu%ar ni a compartir con 3l su pan.

    $ara el coloniado, ser moralista es, mu' concretamente, silenciar la actitud d3spota delcolono, ' as- quebrantar su !iolencia desple%ada, en una palabra, e4pulsarlo de(niti!amente

    del panorama

    La bur%ues-a colonialista hab-a introducido a martillaos, en el esp-ritu del coloniado, la ideade una sociedad de indi!iduos donde cada cual se encierra en su subeti!idad, donde lariquea es la del pensamiento. $ero el coloniado qu3 ten%a la oportunidad de sumer%irse enel pueblo durante la lucha de liberación !a a descubrir la "alsedad de esa teor-a.

    2octrinalmente, proclaman la necesidad imperiosa de nacionaliar el robo de la nación. Enesa aride del periodo nacional, en, la "ase llamada de austeridad, el 34ito de sus rapiaspro!oca r*pidamente la cólera la !iolencia del pueblo. Ese pueblo miserable eindependiente, en el conte4to a"ricano e internacional actual, adquiere la conciencia social a

    un ritmo acelerado.

    El problema de la !erdad debe solicitar i%ualmente nuestra atención. En el seno del pueblo,desde siempre, la !erdad sólo corresponde a los nacionales. La !erdad es lo que precipita ladislocación del r3%imen colonial ' pierde a los e4traneros. En el conte4to colonial no e4isteuna conducta re%ida por la !erdad. 8 el bien es simplemente lo que les hace mal a los otros.

    El colono hace la historia ' sabe que la hace. 8 como se re(ere constantemente a la historiade la metrópoli, indica claramente que est* aqu- como prolon%ación de esa metrópoli. Lahistoria que escribe no es, pues, la historia del pa-s al que despoa, sino la historia de su

    nación en tanto que 3sta piratea, !iola ' hambrea. La inmo!ilidad a que est* condenado elcoloniado no puede ser impu%nada sino cuando el coloniado decide poner t3rmino a lahistoria de la coloniación, a la historia del pillae, para hacer e4istir la historia de la nación,la historia de la descoloniación.

    En el plano de la t*ctica pol-tica ' de la 9istoria, en la 3poca contempor*nea se plantea unproblema teórico de importancia capital con moti!o de la liberación de las colonias5 :cuandopuede decirse que la situación est* madura para un mo!imiento de liberación nacional;:Cu*l debe ser su !an%uardia; Como las descoloniaciones han re!estido "ormas múltiples,

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    la raón !acila ' se proh-be decir lo que es una !erdadera descoloniación ' una "alsadescoloniación.

    !oto=. Los partidos pol-ticos nacionalistas no insisten am*s en la necesidad de la prueba de"uera, porque su obeti!o no es precisamente la trans"ormación radical del sistema.$aci(stas, le%alistas, de hecho partidarios del orden> nue!o, esas "ormaciones pol-ticasplantean crudamente a la bur%ues-a colonialista el problema que les parece esencial&?2ennos el poder.= Los partidarios de los partidos nacionalistas son partidarios urbanos. Esosobreros, esos maestros, esos artesanos ' comerciantes han empeado @en el ni!el menor,por supuesto@ a apro!echar ala situación colonial, tienen intereses particulares. Lo que esospartidarios reclaman es el meoramiento de su suerte, el aumento de sus salarios.

    No ha' que sorprenderse5 pues, de !er a %ran húmero de ind-%enas militar en las sucursalesde las "ormaciones pol-ticas de la metrópoli& Esos ind-%enas luchan por un lema abstracto #3lpoder para el proletariado# ol!idando que, en su re%ión5 ha' que "undar el combateprincipalmente en lemas car*cter nacionalista.

    Las masas, por el contrario, no pretenden el aumento de las oportunidades de 34ito de los

    indi!iduos. Lo que e4i%en no es el status del colono, sino el lu%ar del colono. Los coloniados,en su inmensa ma'or-a, quieren la (nca del colono. No se trata de entrar en competenciacon 3l. 1uieren su lu%ar.

    el colonialismo no es una m*quina de pensar, no es un cuerpo dotado de raón. Es la!iolencia en estado de naturalea ' no puede inclinarse sino ante una !iolencia ma'or.

    el re!ol!er !ence a la espada ' hasta el m*s pueril amante de a4iomas concebir* sin dudaque la !iolencia no es un simple acto de !oluntas, sino que e4i%e para ponerse en pr*cticacondiciones pre!ias mu' reales, especialmente instrumentos, el m*s per"ecto de los cualespre!alece sobre le menos imper"ecto5 que, adem*s, esos instrumentos pueden ser

    producidos, lo que si%ni(ca que el productor de instrumentos de !iolencia m*s per"ectos,hablando en t3rminos %ruesos de las armas, pre!alece sobre el productor de los menosper"ectos ' que, en una palabra, la !ictoria de la !iolencia descansa en la producción dearmas ' 3sta, a su !e, en la producción en %eneral, por tanto> en el ?poder económico=, enel Estado económico, en los medios materiales que est*n a disposición de la !iolencia.= Enrealidad, los diri%entes re"ormistas no dicen otra cosa& ?:Con qu3 quieren ustedes lucharcontra los colonos; :Con sus cuchillos; :Con sus escopetas de caa;

    Adem*s, el coloniado no est* solo "rente al opresor. E4iste, por supuesto, la a'uda pol-tica 'diplom*tica de los pa-ses ' pueblos pro%resistas. $ero, sobre todo, est* la competencia, la

    %uerra despiadada a que se entre%an los %rupos (nancieros.

    El sur%imiento de la nación nue!a, la demolición de las estructuras coloniales son elresultado de una lucha !iolenta del pueblo independiente, o de la acción, que presiona alr3%imen colonial, de la !iolencia peri"3rica asumida por otros pueblos coloniados.

    esa !iolencia atmos"3rica, a esa !iolencia a Bor de piel. 9emos !isto en el desarrollo desu maduración cómo es impulsada hacia la salida. A pesar de las metamor"osis que elr3%imen colonial le impone en las luchas tribales o re%ionalistas, la !iolencia se abre paso, ecoloniado identi(ca a su enemi%o, da un nombre a todas sus des%racias ' lana por esa

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    nue!a !-a toda la "uera e4acerbada de su odio ' de su cólera. :$ero cómo pasamos de laatmós"era de !iolencia a la !iolencia en acción;

    9a' que sealar aqu- que los partidos pol-ticos no han lanado la consi%na de la insurrecciónarmada, no han preparado esa insurrección. 0odas esas represiones, todos esos actossuscitados por el miedo, no son deseados por los diri%entes. Los acontecimientos los pillanpor sorpresa. Es entonces cuando los colonialistas pueden decidir el arresto de los diri%entesnacionalistas.

    :1u3 es pues, en realidad, esa !iolencia; 8a lo hemos !isto& es la intuición que tienen lasmasas coloniadas de que su liberación debe hacerse, ' no puede hacerse m*s que por la"uera. :$or qu3 aberración del esp-ritu esos hombres sin t3cnica, hambrientos ' debilitados,no conocedores de los m3todos de or%aniación lle%an a con!encerse, "rente al poder-oeconómico ' militar del ocupante, de que sólo la !iolencia podr* liberarlos; :Cómo puedenesperar el triun"o;

    $ero, tambi3n en el plano de la e4periencia inmediata, el coloniado, que tiene oportunidadde !er la penetración del mundo moderno hasta los rincones m*s apartados de la sel!a,cobra conciencia mu' a%uda de lo que no posee. Las masas, por una especie deraonamiento... in"antil, se con!encen de que todas esas cosas les han sido robadas. $or esoen ciertos pa-ses subdesarrollados, las masas !an mu' de prisa ' comprenden, dos o tresaos despu3s de la independencia, que han sido "rustradas, que #no !al-a la pena# pelear sila situación no iba a cambiar realmente.

     8a se percibe que la !iolencia encauada en !-as mu' precisas en el momento de la lucha deliberación, no se apa%a m*%icamente despu3s de la ceremonia de iar la bandera nacional. 0anto menos cuanto que la construcción nacional si%ue inscrita dentro del marco de la com@petencia decisi!a entre capitalismo ' socialismo.

    En esta nue!a co'untura, los norteamericanos toman mu' en serio su papel de patronos delcapitalismo internacional. En una primera etapa, aconsean amistosamente a los pa-ses

    europeos que deben descoloniar. En una se%unda etapa, no !acilan en proclamar primero erespeto ' lue%o el apo'o del principio& "rica para los a"ricanos. Los Estados Dnidos notemen a(rmar o(cialmente en la actualidad que son los de"ensores del derecho de lospueblos a la autodeterminación.

    El capitalismo ' el imperialismo est*n con!encidos de que la lucha contra el racismo ' losmo!imientos de liberación nacional son pura ' simplemente trastornos telediri%idos,"omentados #desde el e4terior#. Entonces deciden utiliar la si%uiente t*ctica e(ca& adio@Europa Libre, comit3 de apo'o a las minor-as dominadas... 9acen anticolonialismo, como loscoroneles "ranceses en Ar%elia hac-an la %uerra sub!ersi!a con los /.A./. o los ser!iciospsicoló%icos. #Dtiliaban al pueblo contra el pueblo.# 8a sabemos el resultado de esto.

     0rabaar es trabaar por la muerte del colono. La !iolencia asumida permite a la !e a lose4tra!iados ' a los proscritos del %rupo !ol!er, recuperar su lu%ar, reinte%rarse. La !iolenciaes entendida as- como la mediación real. El hombre coloniado se libera en ' por la!iolencia.

    Ese reino de la !iolencia ser* tanto m*s terrible cuanto ma'or sea la sobrepoblaciónmetropolitana. El desarrollo de la !iolencia en el seno del pueblo coloniado ser*proporcional a la !iolencia eercida por el r3%imen colonial impu%nado. Los %obiernos de lametrópoli son, en esta primera "ase del periodo insurreccional, escla!os de los colonos. Esos

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    colonos amenaan a la !e a los coloniados ' a sus %obiernos. Dtiliar*n contra unos ' otroslos mismos m3todos. El asesinato del alcalde de G!ain, en su mecanismo ' moti!aciones, seidenti(ca con el asesinato de Al- 7oumendel. $ara los colonos, la alternati!a no est* entreuna Ar%elia ar%elina ' una Ar%elia "rancesa sino entre una Ar%elia independiente ' unaAr%elia colonial.

    2esde el momento en que el coloniado esco%e la contra!iolencia, las represalias polic-acaspro!ocan mec*nicamente las represalias de las "ueras nacionales. No ha' equi!alencia de

    resultados, sin embar%o, porque los ametrallamientos por a!ión o los caonaos de la Botasuperan en horror ' en importancia a las respuestas del coloniado. Ese ir ' !enir del terrordesmi4ti(ca de(niti!amente a los m*s enaenados de los coloniados. 0error, contra@terror,!iolencia, contra!iolencia. .. 9e aqu- lo que re%istran con amar%ura los obser!adores cuandodescriben el c-rculo del odio, tan mani(esto ' tan tena en Ar%elia

    La aparición del colono ha si%ni(cado sincr3ticamente la muerte de la sociedad autóctona,letar%o cultural, petri(cación de los indi!iduos. $ara el coloniado, la !ida no puede sur%irsino del cad*!er en descomposición del colono.

    La mo!iliación de las masas, cuando se realia con moti!o de la %uerra de liberación,introduce en cada conciencia la noción de causa común, de destino nacional, de historiacolecti!a. As- la se%unda "ase, la de la construcción de la nación, se "acilita por la e4istenciade esa mecla hecha de san%re ' de cólera.

    2urante el periodo colonial, se in!itaba al pueblo a luchar contra la opresión. 2espu3s de laliberación nacional, se le in!ita a luchar contra la miseria, el anal"abetismo, el subdesarrollo.La lucha, se a(rma, continúa. El pueblo comprueba que la !ida es un combate interminable.

    LA VIOLENCIA EN EL CON0EH0O IN0ENACIONAL

    El pro%rama es no sólo salir adelante sino alcanar a las dem*s naciones con los mediosal alcance. /i los pueblos europeos, se piensa, han lle%ado a esta etapa de desarrollo, ha

    sido por sus es"ueros. $robemos, pues, al mundo ' a nosotros mismos que somos capacesde las mismas realiaciones. Esta manera de plantear el problema de la e!olución de lospa-ses subdesarrollados no nos parece ni usta ni raonable.Los europeos hicieron su unidad nacional en un momento en que las bur%ues-as nacionaleshab-an concentrado en sus manos la ma'or-a de las riqueas. Comerciantes ' artesanos,intelectuales ' banqueros monopoliaban en el marco nacional las (nanas, el comercio ' lasciencias. La bur%ues-a representaba la clase m*s din*mica, la m*s próspera. /u acceso alpoder le permit-a lanarse a operaciones decisi!as& industrialiación, desarrollo de lascomunicaciones ' mu' pronto busca de mercados de #ultramar#

    Las masas luchan contra la misma miseria, se debaten con los mismos %estos ' dibuan con

    sus estóma%os reducidos lo que ha podido llamarse la %eo%ra"-a del hambre. undosubdesarrollado, mundo de miseria e inhumano. $ero tambi3n mundo sin m3dicos, sinin%enieros, sin "uncionarios. Jrente a ese mundo, las naciones europeas se re%odean en laopulencia m*s ostentosa. Esta opulencia europea es literalmente escandalosa porque hasido construida sobre@las espaldas de los escla!os, se ha alimentado de la san%re de losescla!os, !iene directamente del suelo ' del subsuelo de ese mundo subdesarrollado. Elbienestar ' el pro%reso de Europa han sido construidos con el sudor ' los cad*!eres de losne%ros, los *rabes, los indios ' los amarillos.

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    se ha pensado que hab-a lle%ado la hora para el mundo, ' sin%ularmente para el 0ercerundo, de esco%er entre el sistema capitalista ' el sistema socialista. Los pa-sessubdesarrollados, que han utiliado la competencia "ero que e4iste entre los dos sistemaspara ase%urar el triun"o de su lucha de liberación nacional, deben ne%arse, sin embar%o, aparticipar en esa competencia. El 0ercer undo no debe contentarse con de(nirse enrelación con !alores pre!ios. Los pa-ses subdesarrollados, por el contrario, deben es"orarsepor descubrir !alores propios, m3todos ' un estilo espec-(cos

    La e4plotación capitalista, los trusts ' los monopolios son los enemi%os de los pa-sessubdesarrollados. $or otra parte, la elección de un r3%imen socialista, de un r3%imen diri%idoa la totalidad del pueblo, basado en el principio de que el hombre es el bien m*s precioso,nos permitir* ir m*s r*pidamente, m*s armónicamente, imposibilitando as- esa caricatura desociedad donde unos cuantos poseen todos los poderes económicos ' pol-ticos a e4pensasde la totalidad nacional.

    9a' que decirlo& creemos que el es"uero colosal al que son instados los pueblossubdesarrollados por sus diri%entes no dar* los resultados pre!istos. /i las condiciones detra@bao no se modi(can, pasar*n si%los para humaniar ese mundo animaliado por las"ueras imperialistas. La !erdad es que no debemos aceptar esas condiciones. 2ebemosrechaar de plano la situación a la que quieren condenarnos los pa-ses occidentales.

    La riquea de los pa-ses imperialistas es tambi3n nuestra riquea. Europa se ha inBado demanera desmesurada con el oro ' las materias primas de los pa-ses coloniales5 Am3ricaLatina, China, "rica. 2e todos esos continentes, "rente a los cuales la Europa de ho' ele!asu torre opulenta, parten desde hace si%los hacia esa misma Europa los diamantes ' elpetróleo, la seda ' el al%odón, las maderas ' los productos e4óticos. Europa es, literalmente,la creación del 0ercer undo.

    Cuando los capitalistas saben, ' son e!identemente los primeros en saberlo, que su %obiernose dispone a descoloniar, se apresuran a retirar de la colonia la totalidad de sus capitales.La e!asión espectacular de capitales es uno de los "enómenos m*s constantes de la des@

    coloniación.

    En realidad, la descon(ana de los %rupos (nancieros occidentales se e4plica por su deseode no correr nin%ún ries%o. E4i%en, adem*s, una estabilidad pol-tica ' un clima social serenoque es imposible obtener si se tiene en cuenta la situación lamentable de la población %lobalinmediatamente despu3s de la independencia. Entonces, en busca de esa %arant-a, que nopuede ase%urar la e4 colonia, e4i%en el mantenimiento de ciertas tropas o la entrada del o!en Estado en pactos económicos o militares. Las compa-as pri!adas presionan sobre supropio %obierno para que, al menos, las bases militares sean instaladas en esos pa-ses con lamisión de ase%urar la protección de sus intereses. En última instancia, esas compa-ase4i%en a su %obierno la %arant-a de las in!ersiones que deciden hacer en tal o cual re%ión

    subdesarrollada.En la medida en que el 0ercer undo est* abandonado ' condenado a la re%resión, o alestancamiento en todo caso, por el e%o-smo ' la inmoralidad de las naciones occidentales,los pueblos subdesarrollados decidir*n e!olucionar en autarqu-a colecti!a. Las industriasoccidentales se !er*n r*pidamente pri!adas de sus mercados de ultramar. Las m*quinas seamontonar*n en los depósitos ', en el mercado europeo, se desarrollar* una luchaine4orable entre los %rupos (nancieros ' los trusts. Cierre de "*bricas, loc@out o desempleoconducir*n al proletariado europeo a desencadenar una lucha abierta contra el r3%imencapitalista.

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    A%itando al 0ercer undo como una marea que amenaara tra%arse a toda Europa, no selo%rar* di!idir a las "ueras pro%resistas que tratan de conducir a la humanidad a la"elicidad. El 0ercer undo no pretende or%aniar una inmensa cruada del hambre contratoda Europa. Lo que espera de quienes lo han mantenido en la escla!itud durante si%los esque lo a'uden a rehabilitar al hombre, a hacer triun"ar al hombre en todas partes, de una!e por todas.

    Ese trabao colosal que consiste en reintroducir al hombre en el mundo, al hombre total, sehar* con la a'uda decisi!a de las masas europeas que, es necesario que lo reconocan, sehan alineado en cuanto a los problemas coloniales en las posiciones de nuestros amoscomunes. $ara ello, ser* necesario primero que las masas europeas decidan despertarse, sedesempol!en el cerebro ' abandonen el ue%o irresponsable de la bella durmiente delbosque.

    ConclusiónEn esta primera parte del cap-tulo de !iolencia, Janon hace re"erencia a que la !iolencia esel único medio por el cual se ha de lle%ar a la liberación del colonialismo, menciona que ladescoloniación es siempre un "enómeno !iolento ' no es m*s que la sustitución de unaespecie de hombres por otro especie de hombres. La descoloniación es el proceso deconstrucción de hombres a tra!3s de la liberación. Acabar con las colonias es abolir esa onaenterrarla, no si%ni(ca únicamente borrar las "ronteras ' con!i!ir en pa entre colonos 'coloniados, sino que el coloniado ha de ocupar el lu%ar del colono, el coloniado ha determinar con el colono por medio de la "uera, por la !iolencia absoluta. Esta !iolencia noalcana ni conoce "ronteras, pues las noticias ' la propia !iolencia anticolonial esatmos"3rica, en el sentido que se hara saber en cada colonia a su alrededor con el (n de quesus camaradas se enteren de la liberación de los coloniados con el (n de que tomen elmismo camino hacia la libertad.