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LA VIDA RELIGIOSA LUGAR DE RECONCILIACIÓN P. Víctor M. Martínez Morales, S. J.

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Page 1: LA VIDA RELIGIOSA LUGAR DE RECONCILIACIÓN P. Víctor M. Martínez Morales, S. J

LA VIDA RELIGIOSA LUGAR DE RECONCILIACIÓN

P. Víctor M. Martínez Morales, S. J.

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“La nostalgia de la reconciliación y la reconciliación misma serán plenas y eficaces en la medida en que lleguen -para así sanarla- a aquella laceración primigenia que es la raíz de todas las otras, la cual consiste en el pecado”.

Reconciliatio et Penitentia, 3.

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Hacia la toma de conciencia de Pecado

Hemos de reconocer fracturas profundas en la estructura comunitaria. Es lo que identificamos como fragilidades.

Nuestras limitaciones y dificultades.

Nuestros fracasos y frustraciones.

Nuestras resistencias y oposiciones

Nuestras enfermedades y patologías.

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Hacia la toma de conciencia de Pecado

• Terquedad, cerrazón de mente y de corazón, personales y colectivas.

• Intereses.

• Prejuicios.

• Posiciones adquiridas.

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Hacia la toma de conciencia de Pecado

Dejar que prime sobre criterios y valores evangélicos

•Concepciones e ideologías.

•Radicalismos y absolutizaciones.

•Resentimientos y rencores.

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Hacia la toma de conciencia de Pecado

• Cedemos fácilmente a la división.

• Llegamos rápidamente a la ruptura y fragmentación.

• Por la falta de libertad y sinceridad.

• Permisividad a actitudes contrarias a la unidad del Cuerpo.

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Hacia la toma de conciencia de Pecado

• Rm. 7• “yo soy un hombre de apetitos desordenados y vendido al

poder del pecado, y no acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco. Pero si hago lo que aborrezco, estoy reconociendo que la ley es buena, y que no soy yo quien lo hace, sino la fuerza del pecado que actúa en mí. Y yo sé bien, que no hay cosa buena en mí, en lo que respecta a mis apetitos desordenados. En efecto, el querer el bien está a mi alcance, pero el hacerlo no. Pues no hago el bien que quiero, sino el mal que aborrezco. Y si hago el mal que no quiero, no soy yo quien lo hace, sino la fuerza del pecado que actúa en mí”. Rm. 7, 14-20.

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Nuestro Pecado

• El pecado se inicia en nuestro espacio interior como un acto libre.

• Causa la desarmonía interior entre:• El entendimiento que ve lo que deberíamos hacer.

• El corazón que nos atrae hacia lo que nos gusta hacer.

• La voluntad que titubea no colocando los medios, acaba por unirse al afecto desordenado e incluso atrae al propio entendimiento para legitimar el acto cometido.

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Nuestro Pecado

• Se expresa en el espacio exterior:• Ruptura con los otros.• Quiebra de la relación con los otros.• Heridas y ofensas al hermano.• Nos hace incapaz de donación.• El más íntimo y privado de los pecados incide en la vida social.

• El desamor entre cristianos afecta el sentido público de un testimonio que debe ser visto por todos.

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Nuestro Pecado

•Fracaso de la Libertad, no sólo en la vivencia interna de la Filiación, sino en la convivencia externa de la Fraternidad.

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Nuestro Pecado• Mt. 15, 15-20.• Mc. 7, 15-22.

• Mt. 24, 42 – 25, 46.

Pasar el corazón por las parábolas escatológicas.• a.- El ladrón.• b.- El siervo.• c.- Las vírgenes necias.• d.- El dinero dejado en encargo.• e.- El juicio de las naciones.

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Realidad y ambiente de nuestro Pecado

• Falta de capacidad para afrontar el conflicto.

• Facilismo en:• Llevar nuestras máscaras.• Monopolizar nuestros monólogos.• Repetir lo de siempre.• Conservar nuestra autosuficiencia afectiva.

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Realidad y ambiente de nuestro Pecado

• ¿Por qué entonces, dio uvas amargas? Is. 5, 1-7.

• ¿Dónde está tu hermano? Gn. 4, 9.

• ¿Por qué me persigues? Hech. 9, 4.

• ¿Es así mi caridad fraterna? 1 Cor. 13, 4-7.

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Camino hacia la reconciliación

•Romper toda actitud de:•Agresividad.•Pasividad.•Silencios hostiles.

•Romper toda actitud de resistencia y oposición ante el cambio.

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Camino hacia la reconciliación

• Recuperar la confianza y sensibilidad ante la otra.

• Diálogo sincero.

• Comunicación confiada.• Fluida.• Abundante.• Transparente.

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Camino hacia la reconciliación

•Reconciliarnos con nosotros mismos en la acogida, aceptación y reconocimiento de nuestras heridas.

•Reparar nuestras heridas•Sabernos perdonar.•Reconciliarnos.•Creer de nuevo en los otros.

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Nos reconciliamos si afrontamos el Pecado

•Nuestro corazón: un corazón pecador.

•Nuestro Pecado Fundamental.•Nuestro sentido de Pecado: soy responsable del sufrimiento de mi hermano.

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Nos reconciliamos si afrontamos el Pecado

La tradición y el magisterio ha recordado el texto de:• Jn. 20, 21-23.

Considerado por los exégetas la fuente más antigua de una praxis de perdón en la comunidad.• Mt. 18, 15-18.

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La reconciliación un proceso de amor

•Conversión.•Arrepentimiento.•Perdón.•Reparación.•Enmendar.•Penitencia.•Satisfacción.•Absolución.

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La reconciliación un proceso de amor

•Encuentro con Cristo en la intimidad de mi oración.

•Experiencia de la misericordia de Dios.

•Reconocimiento de mi iniquidad.•Mi pecado desde la mirada de Dios: libertad, responsabilidad, culpabilidad.

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La Reconciliación un proceso de amor

•Un gran amor a Jesucristo y un deseo de seguirle.

•Reconocimiento de nuestra pecaminosidad.

•Creer en el enorme deseo que tiene Jesucristo de perdonarnos.

•Perdonar a los demás todo el mal que hayan podido hacernos.

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La Reconciliación un proceso de amor

• La penitencia una respuesta eficaz.

• Confesión de cara a la comunidad eclesial.

• Confianza y esperanza en nuestro crecimiento.

• En el camino del compromiso y seguimiento de Jesucristo.

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La Reconciliación un proceso de amor

• La fuerza regeneradora de la reconciliación es el perdón el cual actúa al interior de toda comunidad como:

• (1) Fundamento de una nueva personalidad.

Sentirse perdonado y estar dispuesta a perdonar posibilita la aceptación de sí mismo. Reconciliado consigo mismo el hombre puede reconciliar, puede dar y recibir perdón, puede aceptar al otro como es y con todo lo que es.

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La Reconciliación un proceso de amor

• (2) Posibilidad de transformación político-social.

El perdón que reviste el alcance social al hacerse real en la red económico, cultural y en el tejido de la convivencia de toda sociedad, por lo mismo conlleva modificaciones comportamentales de repercusión en la praxis político-social.

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La Reconciliación un proceso de amor

• Dios me ama como soy

para que yo sea como él me ama.

• Toda mi experiencia de amor consiste en ese ir acercándome a ese ser amado por Dios desde mi ser real.

• Para ello debo aceptar la gratuidad de su amor y ser generoso en el uso de mi libertad.

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La reconciliación un proceso de amor

• Lc. 15, 11-32. Parábola del Padre misericordioso.

• Lc. 7, 36-50. Mujer pecadora.• Jn. 4, 5-42. Mujer samaritana.• Jn. 8, 1-11. Mujer adultera.

• Jn. 9. Humanidad ciega.

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Gracias por su atención