la vida en el siglo de oro
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De la Vida al TeatroMadrid de los Austrias
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En mayo de 1561, el Concejo madrileño recibe una Cédula Real del soberano, Felipe II en la que le hace saber el inminente traslado de la Corte.
El Concejo, respaldado por la Corona, comenzó a elaborar ambiciosos y necesarios proyectos que perseguían la modificación total de la ciudad .
Sin embargo, se vio pronto desbordado e incapaz ante una ciudad que crecía, en superficie y población.- no de modo inteligente, sino caótico y disparatado.-..
El agente más determinante en esta transformación virulenta de Madrid es el demográfico. En los primeros momentos de la llegada de la Corte, hay ya un porcentaje de población suficiente para desequilibrar la balanza entre caserío y vecinos: es la población flotante cortesana, que atiende los servicios del rey y de la Corte.
La capitalidad
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Un paseo por el Madrid de este siglo nos reserva algunas sorpresas. Exceptuando el Alcázar real, una docena de iglesias y conventos y alguna que otra casona palaciega, el caserío de la capital se compone de casuchas de tapial y tablas que dan a la ciudad un aspecto pobre. Las casas de un solo piso no pagan contribución o regalía de aposento. Por eso se las llama "casas de malicia", para distinguirlas de las restantes, que son las "de aposento".
Dos posibilidades de las llamadas "Casas a la malicia",denominadas así por mostrar a la calle una sola planta mientras que,
en su lado opuesto, tenían dos para librarse de albergar personal cortesano.Perdurarán hasta bien entrado el siglo XVIII.
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La Villa de Madrid en el Siglo XVII
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Algunos escenariosEn Madrid hay algunas calles y plazas empedradas, pero la mayoría tiene el piso de barro en invierno y de polvo en verano, y un arroyuelo central al que van a parar las inmundicias. En Madrid como en el resto de Europa, por cierto no hay servicio de recogida de basuras ni alcantarillado que evacue aguas fecales.
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Una calle cualquiera del Madrid de mediados del XVII,con algunos de los tipos más característicos de su paisaje
humano.De izquierda a derecha, un tullido que igual puede ser un
mendigo o un pícarosegún se presente la ocasión, un clérigo y una vendedora
ambulante,una procesión al fondo, dos caballeros y un par de damas
tapadas con mantos,que las llegan hasta los pies.
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La plaza del Arrabal, futura Plaza Mayor, surge en la Edad Media, cuando Madrid comienza a extenderse en dirección este. Es decir, fuera de la Puerta de Guadalajara, actual mercado de San Miguel. El origen de la plaza es una serie de casas, de una o dos plantas, habitadas por comerciantes, en su mayoría judíos y una explanada utilizada para mercadoCon el establecimiento de la Corte, la ciudad debe extenderse aún más, por lo que esta plaza del Arrabal se convierte, de alguna manera, en el centro de Madrid y el punto donde tienen lugar los principales acontecimientos.
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Aquí
En una casa tal vez
Suelen vivir ocho o diez
Vecinos como yo vi
Y pasarse todo un año
Sin hablarse ni saber
Unos de otros….
Tirso de Molina; La Celosa de sí misma
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Edificio del Ayuntamiento de Madrid conocido como "Casa de la Villa". El proyecto fue completado por el arquitecto Gómez de Mora y su construcción no comenzó hasta el año 1621. Durante varios años las obras estuvieron paradas y, hasta 1640, prácticamente no se realizó trabajo alguno. En este último año, el arquitecto municipal Gómez de Mora elaboró un nuevo proyecto, - modernización del anterior -, y el trabajo tomó un nuevo camino, quedando la mayoría finalizado hacia 1660. Después, y hasta 1692, se siguió trabajando
en los detalles menores.
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Cárcel de Corte. En la década de 1630, este palacio que sirvió de Tribunal de Justicia, fue conocido como la Cárcel de Corte. Actualmente, es el Ministerio de Asuntos Exteriores Español, cerca de la Plaza Mayor.
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Río Manzanares: Lope de Vega pone en boca del río lo siguiente:
Quítenme aquesta puesta que me mata
Señores regidores de la Villa.Miren que me ha quebrado una
costilla,Que aunque me viene grande
me maltrata.De bola en bola tanto se dilataQue no la alcanza ver mi verde
orilla,Mejor es que la lleven a SevillaSi cabe en el camino de la
Plata.Pereciendo de sed en el estioEs falsa la causal y el
argumentoDe que en las tempestades
tenga brío.Pues yo con la mitad estoy
contento,Tráiganle sus mercedes otro
ríoQue la sirva de huésped su
aposento.
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La educación
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Conventos e Iglesias
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Palacio de Noble del siglo XVIIDestartalados y a menudo levantados sobre
manzanas de casas ya existentes,poco adorno tienen en sus fachadas si
descontamos la entrada principal,casi siempre hecha en estuco y rara vez en
piedra.
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El Alcázar
.
Reconstrucción de la fachada principal del Alcázardespués de las reformas de Carlos I,
destacando la portada flanqueada por los cubos del castillo primitivo
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Reconstrucción de la fachada principal del Alcázardespués de las reformas de Felipe II,
quien ordena levantar una torre al oeste llamada "Dorada"
y una galería que la une con el cubo izquierdo de la portada
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Fachada del Alcázar madrileño en la primera mitad del siglo XVII.Como se puede observar, se ha ampliado en su lado este buscando una simetría que,
la falta de presupuesto, deja solo a medias.
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El Palacio del Buen Retiro
Para distraer al rey Felipe IV de las tareas de gobierno, el Duque de Olivares mandó construir un palacio real llamado "El Buen Retiro" agrandando el jardín del viejo monasterio de San Jerónimo el Real, donde los monarcas se retiraban a descansar, desde la fundación del mismo Del conjunto de edificios que conformaban el palacio se conservan aún el "Salón de los Reinos" actual Museo del Ejército y el viejo salón de baile, usado como un anexo del Museo de Prado, generalmente conocido como "El Casón".
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“Es Madrid patria de todosPues en su mundo pequeñoSon hijos de igual cariñoNaturales y extranjeros”
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Gentes de la Villa y Corte
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Se vive en pleno conflicto bélico. Una forma de ascender socialmente es el ejército
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Mesones. Figones, Bodegones de puntapié
Junto con el vestido, el gran signo de diferenciación social es la comida. Los ricos comen carne de carnero, de vaca, de gallina o de cerdo asada o guisada. El resultado son platos pesados y excesivamente picantes para el gusto actual. Las especias proceden de Oriente y son muy caras, por eso el pobre se conforma con añadir ajo, perejil y hierbabuena a sus guisos. Los pobres comen muchas sopas de manteca añeja, ajo y hortalizas en las que migan el pan. Apenas comen carne, fuera de las vísceras (corazón, tripas, hígado, pulmones, páncreas). También completan su dieta con gatos, conejos, animales menores y, a veces, perros: es sorprendente la cantidad de huesos de perro que aparece en los basureros de la época. Los mendigos se alimentan de las sobras de los conventos. Los campesinos hacen dos comidas básicas: migas al amanecer y olla por la noche; en estío, vinagrillo o salmorejo. Además comen bellotas, altramuces y algarrobas.
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Los bodegones de puntapié son los puestos ambulantes de comida y bebida que se instalan a ciertas horas en las esquinas más transitadas de la ciudad. En estos bodegones se puede adquirir, dependiendo de la hora, aguardiente y confitura de naranja, desayuno típico de la corte, o, si ha llegado el momento de almorzar, alguna olla sobre trébedes con sopa o guiso de habas, cebollas, carnes hervidas, tocino, callos, refrescos… El vino se considera un alimento básico, del que se consume generalmente un cuarto de litro al día por persona, aunque los pobres suelen beber el aguapié (sucedáneo resultante de regar con agua el orujo del vino y exprimirlo nuevamente).
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Caballos, mulas y carruajes
Luis Vélez de Guevara, en su obra Diablo Cojuelo, relata una experiencia en la que una familia vive en un coche de tiro para utilizarlo y sin nada de comer porque se gastaron todo en la compra. Quevedo también habla de la circulación de coches en el centro de la Villa y Corte en El Buscón: "...muchas carrozas rebosando dueña/de todo un barrio cada coche lleno". Y Lope de Vega, vecino del lugar, también cita el tráfico del paseo del Prado: "...ver mil coches de día/del Prado armados bajeles".-
Era un signo de ostentación y lujo. En esa época ya había atascos y hubo ordenanzas que intentan regular su uso.
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Casas de conversaciónMadrid era conocida por su variada e intrnsa vida social.Los caballeros y los soldados se reunían en locales de acceso restringido (casas de conversación) que no eran sino tabernas con pretensiones y derecho de admisión. En algunas se jugaba
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Y había otras que proporcionaban compañía femenina.
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Los MentiderosPocas sociedades como la madrileña del XVII había más predispuestas al corrillo, la comidilla, el chisme y el cotorreo. Ningún asunto notorio o público quedaba fuera de una explotación verbal, satírica o malévola, sirviendo de tema de conversación durante meses y meses.Algunos sucesos, como el asesinato del Conde de Villamediana, especie de Don Juan de la época, impactaron profundamente la sensibilidad popular.Cualquier estancia, rincón o esquina era adecuada para la murmuración y la crítica, pero si se quería estar al día de las noticias, e incluso conocer sucesos aún inéditos, había que acudir a los "Mentideros".
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Uno de los más famosos es el de cómicos y representantes
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Fiestas PopularesDurante el reinado de Felipe IV el calendario de fiestas, romerías y verbenas era intenso. En la Villa y Corte de Madrid sólo se trabajaba una media de 272 días al año. El aspecto de la ciudad cambia con las celebraciones, que pueden durar varios días. Se adornan los edificios, se cubren con ramas verdes los barrizales de las calles, se instalan arcos triunfales por toda la ciudad e incluso, en ocasiones, la Casa Real financia el consumo de vino de los ciudadanos. Es de destacar las frecuentes romerías, las ferias y los paseos. Los paseos son la esencia de la vida social es ver y dejarse ver. Los lugares de paseo más frecuentados son Los Jardines del Buen Retiro, La Alameda del Prado y La Huerta de Juan Fernández
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Popular juego de cañas y toros
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Procesión del Corpus Cristi
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No todo es diversión en la Villa y Corte:
la Inquisición
Auto de fe en la Plaza Mayor. F. Rizzi. Museo del Padro
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Algunos personajes
Gracias a los pincenes de Velázquez podemos conocer a los más importantes personajes de la época
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Reyes y ReinasFelipe III ( 1578-1621)
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Reyes y Reinas de España
Felipe IV
Isabel de BorbónMariana de Austria
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El Valido
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Fin