la universidad y su rol en la sociedad
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Sobre el rol de la universidad en la sociedad de acuerdo al modelo organizativo que elige.TRANSCRIPT
Coherencia Universitaria 2011
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La Universidad y su rol en la sociedad
Renato Constantino
Presidente FEPUC 2010
1. Presentación y preguntas introductorias
¿Por qué existen las universidades? ¿Qué sentido tienen en una sociedad de primer mundo y
qué sentido tienen en un país pobre como el nuestro? ¿Qué regulación es la más adecuada para
que pueda llevar a cabo sus fines? ¿Qué sentido tienen la autonomía universitaria y la libertad
de cátedra en una universidad? ¿Qué hace a una universidad una verdadera universidad? ¿Se le
debe algo a la sociedad?
2. Introducción
La universidad es una institución consolidada alrededor del mundo. Sin embargo, el embate de
la globalización, las nuevas tecnologías y la idea de competitividad han generado en Perú (y en
otras partes del mundo1) distintos marcos normativos para la educación superior universitaria.
Sin embargo, es necesario apreciar esta realidad críticamente y evaluar qué modelo es mejor
para la universidad que necesita el país.
3. Marco normativo
En la actualidad existen dos marcos normativos para las universidades en nuestro país. El
primero es la Ley Universitaria (Ley N° 23733) y el segundo es el Decreto Legislativo 882.
a. Comunidad universitaria
La ley universitaria 23733, establecida en el marco de la Constitución del 792, determinaba
claramente la existencia de una comunidad universitaria. Se reconocían también “dos principios
inherentes a la universidad: su condición de institución de servicio sin fines de lucro y el
1El futuro de las humanidades se debate en diversas partes del globo. Actualmente ocurre en Inglaterra con motivo del aumento de las tarifas universitarias. Ver nota 16. 2Artículo 31 del Constitución de 1979. La educación universitaria tiene entre sus fines la creación intelectual y artística, la investigación científica y tecnológica y la formación profesional y cultural. Cada universidad es autónoma en lo académico, normativo y administrativo dentro de la ley. El Estado garantiza la libertad de cátedra y rechaza la intolerancia. Las universidades nacen por ley. Son públicas o privadas, según se creen por iniciativa del Estado o particulares. Se rigen por la ley y por sus estatutos. Las universidades están constituidas por sus profesores, graduados y estudiantes. La comunidad y las universidades se coordinan en la forma que la ley señala. Las universidades otorgan grados académicos y títulos profesionales a nombre de la Nación.
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carácter democrático de su estructura de gobierno”3. Fomenta la democracia interna y
garantiza la participación de estudiantes, egresados y profesores en el gobierno de la
universidad con todo lo que esto significa (presupuesto, régimen académico, responsabilidad
social y demás temas). Al permitir la participación del estudiante, este no es un cliente sino que
pasa a ser un miembro activo de la comunidad con capacidad de gobernarla de forma efectiva.
El que los profesores también tengan ese estatus les permite ejercer la libertad de cátedra de
forma íntegra sin temor a represalias.
Obviamente, la ley no es perfecta y tiene vacíos que señala Eduardo Ísmodes:
“Una buena ley universitaria no debería dejar en el limbo definiciones
importantes para poder evaluar a las universidades en función de resultados que
se puedan medir. Debería ser claro lo que es un crédito, lo que es una tesis, lo
que es un Maestro y lo que es un Doctor”4
b. Críticas a la comunidad universitaria
La comunidad universitaria, a pesar de ser una institución democrática, tiene riesgos que
pueden convertirse en falencias como las siguientes:
1. Asambleísmo:
Algunas decisiones rápidas podrían demorar más de lo necesario por el tiempo que toman los
acuerdos en los órganos deliberativos.
2. Burocracia poco especializada:
Dado que los profesores gobiernan la universidad, podría darse el caso que quienes se
encarguen de ciertas áreas no sean los más adecuados.
c. Universidad empresa
El decreto legislativo 882 (Ley de Promoción de la Inversión en Educación) se da en la década
fujimorista bajo la excusa de fomentar la inversión en educación. Era obvio a todas luces que la
infraestructura en educación básica no cubría a todos los sectores de la población. Sin embargo,
no necesariamente se necesitaba esta propuesta legislativa para el ámbito universitario.
La ideología detrás de esta nueva forma de ver la institución universitaria se basa llevar las
prácticas empresariales al ámbito universitario. De esta manera, “las autoridades son
‘promotores’ y ‘gerentes’, los alumnos son ‘clientes’, y los profesores son ‘empleados’”5.
3 FLORES BARBOZA, José. “El Decreto Legislativo 882 y la desnaturalización de la Universidad” en. Investigación educativa. 2001. Año 5 Nº8. 4Ísmodes, Eduardo (2008, Setiembre). “Apuntes sobre una Ley Universitaria en el Perú” en Palestra. Portal de Asuntos Públicos de la PUCP. Disponible en: <http://palestra.pucp.edu.pe/?id=394> 5GAMIO, Gonzalo. “El falso liberalismo de la universidad privada” en Palestra. Portal de Asuntos Públicos de la PUCP. Disponible en: <http://palestra.pucp.edu.pe/index.php?id=175&num=1>
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Asimismo, se busca profesionales eficaces capaces de enfrentarse al mercado laboral
exitosamente. Para esto, se busca adelantar en lo posible la formación profesional y dejar de
lado el estudio de las humanidades. Como bien señala Gamio:
“El mensaje parece ser el siguiente: “no interpretes o interpeles el sistema desde
sus fundamentos, hazlo producir para ti. No intentes trasformar el mundo o
pensar un mundo diferente, aprende a adaptarte a los cambios”. No obstante, si
la universidad no es una institución que promueva la capacidad de imaginar y
pensar un mundo más justo y libre, entonces claudica respecto de una de las
misiones más decisivas de su historia.” (Cursivas en el original)6
En el caso de los profesores, se les pasa a tratar como empleados y no como miembros de la
comunidad universitaria, lo cual obviamente limita sus posibilidades de crítica e investigación7.
También queda a decisión del dueño de la universidad la participación que podrán tener en el
régimen académico.8
Por último, se considera que la toma de decisiones de forma gerencial, supera la arcaica
democracia del claustro que solo servía para “diluir las responsabilidades”9.
d. Crítica de la universidad empresa
Creemos que la universidad empresa no es una opción adecuada para el país por los siguientes
motivos.
1. Impone objetivos y pensamientos propios del mercado pero no de la educación.
No creemos que se deba satanizar al mercado. Sin embargo, el espacio del mercado no puede
abarcar la misión que tiene la Universidad para con el país. Como rescata Walzer:
“La moralidad del bazar está bien en el bazar. El mercado es una zona de la ciudad, no la
ciudad entera”10
Reconocemos la importancia del mercado en la sociedad. Sin embargo, convertir ese valor en el
único válido dentro de la universidad desnaturaliza su propia esencia.
2. Impide la libertad de cátedra
Tratar a los docentes como simples trabajadores (y no como miembros de la comunidad
universitaria) les impide formular críticas de forma libre y merma así la producción intelectual
de la universidad
3. Clienteliza al estudiante
6Óp. cit. 7Artículo 6 del DL 882. El personal docente y los trabajadores administrativos de las Instituciones Educativas Particulares, bajo relación de dependencia, se rigen exclusivamente por las normas del régimen laboral de la actividad privada. 8Cfr. Artículo quinto del Decreto Legislativo 882 9Cfr. BUSTAMANTE BELAUNDE, Luis. La Nueva Universidad Lima, UPC 1998 p. 33 10 WALZER, Michael. Esferas de la Justicia. México, FCE 1993 p. 120
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Esto ocurre porque se le impide participar de las decisiones de la universidad. Asimismo, se
suele bajar el nivel educativo puesto que se prefiere que el cliente permanezca en la institución.
4. Permite la creación de filiales
El DL 882 no tiene en cuenta la necesidad de que las carreras dialoguen entre sí. Dado esto,
permite la posibilidad de tener filiales
5. No cuenta con obligaciones
Así pues no tienen el deber de investigación ni de proyección social que sí están contempladas
en la Ley Universitaria11.
d. Cuadro comparativo
CRITERIOS DE MODELO ASOCIATIVO MODELO
ANÁLISIS U. PUBLICA U. PRIVADA EMPRESARIAL
CREACIÓN
Dispositivo
legal
Ley Universitaria Nº
23733 Ídem
D.L. 882. Ley 26439
(CONAFU)
Fines
Enseñanza, Investigación
y Proyección Social Ídem
Enseñanza. No se
exige Investigación ni
Proyección Social.
Espectro de
carreras
profesionales
Amplitud del espectro:
Científicas, humanísticas
y tecnológicas
El espectro es menor en
favor de las de mayor
demanda
El espectro se reduce
a las que demanda
exclusivamente el
mercado
INVERSIÓN
Origen de los
fondos
Fondos del Tesoro
Público Patronatos, donaciones
Capital que aportan
los promotores
Propiedad y
rendición de
El propietario es el
Estado, pero ejerce solo
No existe un propietario
definido. No se ejerce la
Accionistas
particulares. No se
11Artículo 2°.- Son fines de las Universidades: a. Conservar, acrecentar y transmitir la cultura universal con sentido crítico y creativo afirmando preferentemente los valores nacionales; b. Realizar investigación en las humanidades, las ciencias y las tecnologías, y fomentar la creación intelectual y artística; c. Formar humanistas, científicos y profesionales de alta calidad académica, de acuerdo con las necesidades del país, desarrollar en sus miembros los valores éticos y cívicos, las actitudes de responsabilidad y solidaridad social y el conocimiento de la realidad nacional, así como la necesidad de la integración nacional, latinoamericano y universal; d. Extender su acción y sus servicios a la comunidad, y promover su desarrollo integral; y e. Cumplir las demás atribuciones que les señalen la Constitución, la Ley y su Estatuto.
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cuentas débilmente la rendición
de cuentas
rendición de cuentas ante
el Sistema Nacional de
Control
ejerce la rendición de
cuentas ante el Sist.
Nacional de Control
ORGANIZACIÓN Y GOBIERNO
Estructura del
poder
Organismos de gobierno
de profesores, alumnos y
graduados. Renovación
periódica. Tercio
estudiantil efectivo en
toda instancia. Los
profesores contratados
no participan.
Organismos de gobierno
de profesores, alumnos y
graduados. Renovación
periódica. No es
obligatoria la vigencia del
Tercio Estudiantil (solo se
asegura su participación).
Los profesores
contratados no participan
Estructura que mejor
se acomode a los fines
de la empresa. Los
dueños designan y
remueven a las
autoridades de
acuerdo al DL 728. No
hay tercio estudiantil
Órganos de
decisión
Asamblea Universitaria,
Consejo Universitario,
Consejo de Facultad,
Decanatos,
Departamentos Ídem
Directorio General,
Gerencias Generales,
Directores de Escuela,
Coordinadores de
Carrera, etc.
Dinamismo en
la toma de
decisiones
Las decisiones son
difíciles de procesar y
lentas de ejecutar. Suele
haber negociación entre
los grupos de poder
docente y estudiantil.
Las pugnas entre
docentes y estudiantes
suelen ser menos
frecuentes.
La toma de
decisiones no tiene
muchas restricciones
por injerencias
extrañas. Es rápida.
Estilo de
administración
Burocracia empírica, no
especializada en
administración
universitaria
Las de punta aspiran a
una gestión de calidad
impulsados por la
competencia.
Burocracia
especializada.
DOCENTES
Ingreso y Línea
de Carrera
Los ordinarios por
concurso público, los
contratados por
invitación. Línea de
carrera: Auxiliar,
Asociado y Principal. Ídem
Por selección, de
acuerdo a criterios y
procedimientos del
Área de Recursos
Humanos. No existe
línea de carrera
Estabilidad
laboral
Los ordinarios gozan de
estabilidad por los plazos Ídem
No existe. Rige el DL
728
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indicados en la Ley. Los
no ratificados son
separados. No pueden
ser obligados a ser
cesados a los 70 años12
ESTUDIANTES
Selección
La selectividad está
asociada al prestigio de
la carrera.
Su selectividad está
asociada al prestigio de la
carrera.
Un proceso de ingreso
selectivo ahuyentaría
a la posible “clientela”
que sostiene la
universidad.
Organización
Gremial sólida.
Federaciones y Centros
Federados. Estilo
sindical.
Gremial débil.
Federaciones y Centros
Federados. Estilo Club
Social. Inexistente.
MARKENTING EXTERNO
Estrategias
Nulas. En las de
prestigio, los postulantes
superan largamente a las
vacantes disponibles.
Se aplican estrategias
para no perder el
posicionamiento previo
por acción de las
universidades – empresa
Estrategias fuertes.
Suelen asegurarles
una buena posición en
el mercado.
Elaboración de Karen Bertola y Renato Constantino sobre la base del esquema de Flores
Barboza13
3. Idea de conciencia crítica
Luego de esto, surge la pregunta: ¿qué queremos entonces de la universidad? Y luego de esto,
¿Cómo la concebimos de tal forma que pueda cumplir con esta misión?
En principio se desea que, como señala Lerner:
• “Estudiantes y profesores se reúnen libremente para ejerce la crítica abierta y
fundamentada; pues solo de este modo mujeres y hombres pueden
moldearse en su integridad”
• “Que entiende que su autonomía es una propiedad intrínseca a su esencia,
condición para dar cumplimiento a lo que ella aspira”
• “Que incentiva más el diálogo que el soliloquio”
12 NEVES MUJICA, Javier. “La edad como causal de extinción o de restricción de la relación laboral en nuestro ordenamiento” en Ius et Veritas. Año 18. Nº37. 2007 13 FLORES BARBOZA, José. Óp. cit. Página 10 – 11.
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• “Que está dispuesta a enfrentar con inteligencia los desafíos de su tiempo, a
abrirse al mundo moderno para entender la humanidad de hoy, sin renunciar
a su deber ser, que no es otro de afirmarse como casa de formación”
• “Que se compromete con el país, que viene de él y va hacia él, que lo
representa en sus gentes y en sus aspiraciones” 14
En la misma línea, Hélan Jaworski señalaba que:
(…) ser universidad es ser parte del hoy, ser actor del momento presente, en
cualquier dimensión nacional, interlocutor privilegiado del Estado, de la empresa
privada y de la sociedad civil, firmemente anclado en las certezas propias del
estudio y la investigación. Por ello avanza conservando y elaborando sobre la
tradición, contribuyendo a la creación científica y artística, leyendo e
interpretando los problemas actuales, evaluando las utopías y los mitos de la
historia con visión prospectiva, negando todos los fundamentalismos y siempre
abierta al diálogo y al debate serio y sereno, con el máximo pluralismo y en
autonomía, sin intemperancia ni arrogancia, punta de lanza de la reflexión y de la
intelectualidad nacionales.15
Son el diálogo y la crítica la que permiten la vida de la universidad. Esta solo se puede obtener
en un espacio de libertad e igualdad, donde cada opinión cuenta. Un lugar en el cual una
persona determina la permanencia de los otros en base a criterios no académicos (como en las
universidades – empresa) no permiten esto. Tampoco se puede ejercer la crítica en un espacio
que carezca de autonomía y se convierta en espacio de propaganda y alienación estatal. Así
pues, son el modelo asociativo o estamental y la autonomía universitaria medios para poder
cumplir mucho más adecuadamente con sus fines.
Últimamente, las universidades empresa se han convertido en espacios de complacencia. Terry
Eagleton, desde otra perspectiva señala que “debemos cambiar [el rol de la academia]
insistiendo que una reflexión crítica en los valores y principios humanos deben ser centrales a
todo lo que ocurre en la universidad, no solo al estudio de Rembrandt o Rimbaud”.16
Dentro de esta misión, nosotros, los estudiantes, tenemos un papel protagónico. No somos
comparsa de espera. Somos, más bien, el juvenil empuje que impide el anquilosamiento de la
14 LERNER, Salomón. “Universidad y compromiso con el país” en CASALINO, CARLOTA (coord.). Temas de reflexión en torno a la universidad peruana: conversatorio "por una nueva reforma universitaria" Universidad Nacional Mayor de San Marcos 10 de mayo de 2005. Lima: UNMSM. Comisión de Coordinación de Reforma Universitaria, 2005. Páginas 50 y 51. 15 JAWORSKI, Hélan. ¿Qué es ser Universidad hoy? en Palestra: Portal de Asuntos Públicos de la PUCP. En: <http://palestra.pucp.edu.pe/index.php?id=325> 16 En el idioma original: “We will change it (role of academia) by insisting that a critical reflection on human values and principles should be central to everything that goes on in universities, not just to the study of Rembrandt or Rimbaud.” en EAGLETON, Terry “The death of universities” en <http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2010/dec/17/death-universities-malaise-tuition-fees>
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universidad, el viento fresco que renueva el pensamiento que se genera en nuestro centro de
estudios y que debe conducir el conocimiento de vuelta a la sociedad. Hace más de 40 años,
Henry Pease, presidente de la Federación de Estudiantes de la PUCP en aquella época,
señalaba:
“En la Universidad los hombres se dedican a tareas de estudio y creación. Ahora
bien, estas no tendrían sentido sin una realidad que la aliente: la sociedad. Así
pues, el país es el gran condicionante de la Universidad, y nosotros, universitarios
de un país pobre tenemos necesariamente que volcar y canalizar nuestras
inquietudes intelectuales en la búsqueda de soluciones para los grandes
problemas que el Perú vive.”17
Los estudiantes podemos contribuir a convertir a la universidad en un espacio que otorgue
respuestas a los problemas de nuestro país. Así pues, el compromiso con el conocimiento y con
la universidad se convierte en un compromiso con el país.
BIBLIOGRAFÍA
BUSTAMANTE BELAUNDE, Luis.
1998 La Nueva Universidad. Lima: UPC
EAGLETON, Terry 2010 “The death of universities” en The Guardian. 17 de diciembre del 2010.
Disponible en: <http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2010/dec/17/death-universities-malaise-tuition-fees>
FLORES BARBOZA, José.
2001 “El Decreto Legislativo 882 y la desnaturalización de la Universidad” en
Investigación educativa. Año 5 Nº8.
GAMIO, Gonzalo.
2005 “El falso liberalismo de la universidad privada” en Palestra. Portal de Asuntos
Públicos de la PUCP. Disponible en:
<http://palestra.pucp.edu.pe/index.php?id=175&num=1>
ÍSMODES, Eduardo
17 PEASE, Henry. Carta al cachimbo. FEPUC. 1966
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2008 “Apuntes sobre una Ley Universitaria en el Perú” en Palestra. Portal de Asuntos
Públicos de la PUCP. Disponible en: <http://palestra.pucp.edu.pe/?id=394>
JAWORSKI, Hélan. 2007 “¿Qué es ser Universidad hoy?” en Palestra: Portal de Asuntos Públicos de la
PUCP. Disponible en: <http://palestra.pucp.edu.pe/index.php?id=325>
LERNER, Salomón.
2005 “Universidad y compromiso con el país” en CASALINO, CARLOTA (coord.). Temas
de reflexión en torno a la universidad peruana: conversatorio "por una nueva
reforma universitaria" Universidad Nacional Mayor de San Marcos 10 de mayo de
2005. Lima: UNMSM. Comisión de Coordinación de Reforma Universitaria, 2005
NEVES MUJICA, Javier.
2007 “La edad como causal de extinción o de restricción de la relación laboral en
nuestro ordenamiento” en Ius et Veritas. Año 18. Nº37.
PEASE, Henry.
1966 Carta al cachimbo. FEPUC.
WALZER, Michael.
1993 Esferas de la Justicia. México DF: Fondo De Cultura Económica