La Solucin del Problema Judo (Gottfried Feder)

Nosotros vemos, de acuerdo con el claro texto de nuestro programa, la solucin del problema judo en que los judos sean considerados dentro del pueblo alemn como extranjeros, tales como son y, como ellos mismos se consideran, y por lo tanto deben ser sometidos a la ley para extranjeros. Esto no significa ningn pogrom contra ellos.Los judos tienen nicamente la misma posicin dentro del Estado que los ingles, franceses, italianos, japoneses o negros que viven entre nosotros. A qu Estado quieren pertenecer, si al sionista de Palestina, o al pas de origen de la mayora de ellos, Polonia, esto no nos afecta mayormente, esto queda enteramente a criterio de cada uno de ellos.Como miembros de un Estado extranjero no tienen derechos dentro del Estado alemn, y tambin el derecho de residencia solamente mientras se sometan a las leyes del Estado, no se constituyan en criminales contra l o contra sus miembros, y mientras el Estado alemn no vea a sus propios ciudadanos perjudicados en sus condiciones de trabajo y de alimentacin debido a su permanencia.El francs, ingls, italiano, etc., que se haga culpable de determinados delitos puede ser expulsado como"extranjero indeseable". El mismo derecho debe corresponder al Estado alemn en cuanto a los judos. El derecho de residencia de los judos individualmente deber ser reexaminado como tal. Delitos que fueron cometidos antes de la vigencia de la ley de los judos no han quedado extinguidos por el eventual cumplimiento de una pena. Pues el delito como tal no ha sido llevado a la situacin de no cometido. El delito incumbe a la moral. (Al que por malicia ha hecho que sufriera dao un hijo mo, a se no le confiar un segundo nio, aun cuando quizs haya expiado la pena por aquel hecho). Pero,la mayora de los delincuentes judos no han sido castigados en absoluto. Por esa razn exigimos sin cesar, en escritos y en discursos, que los criminales contra el pueblo alemn - y no solamente los judos, que por cierto constituyen mayora - sean emplazados ante la justicia. La colocacin de los judos bajo el derecho de extranjeros, que forma una parte esencial de nuestro declarado inalterable programa, tiene en realidad nicamente y exclusivamente como base el conocimiento de que los judos son un pueblo extranjero y continuarn sindolo a raz de su especial naturaleza.El"mejoramiento ciudadano"de los judos segn el concepto del kiser Jos II ha evidenciado ser un error.Este mejoramiento no estaba dado en absoluto por el hecho de que se hiciera llevar a los judos nombres y vestimenta europeos y finalmente se los equiparara al pueblo autctono.Fueron judos, son judos y seguirn siendo judos, porque su consanguinidad de ms de dos mil aos de existencia impide que dentro de su pueblo-husped sean otra cosa que una liga secreta y nmada, con todas las cualidades y los efectos que de este hecho emergen. No sera posible - como pretenden algunos - absorber a los judos, es decir, incorporarlos por casamientos en el curso de generaciones. Esto ha sido propuesto y ensayado, pero en las primeras generaciones, que se ha podido comprobar, ha trado un nmero extraordinariamente elevado de seres humanos de an mayor divergencia racial y por consiguiente en s mismos infelices, melanclicos y para la generalidad, a menudo peligrosos, y sera completamente desacertado cargar con ellos al pueblo alemn a causa de los judos y de su estirpe fornea.No deseamos dentro del pueblo alemn vstagos de judos, todo lo contrario, apoyamos una re-nordizacin y una de las primeras condiciones para ello es que de ahora en adelante no sean incorporados ni judos, ni negros, ni gente de color en general a la sangre alemana.Mucho gustan los judos mismos presentarse como imprescindibles para su pueblo husped. El judo viens Bettauer, que con sus escritos impdicamente pornogrficos sirvi mejor que ninguno a la misin juda de pervertir la juventud de su pueblo-husped, redact una novela: La Ciudad sin Judos, dentro de la cual, despus de la expulsin de los judos, hace surgir circunstancias tales que es necesario implorar a los judos que regresen.La gloriosa salida para recibirlos con solemnidad forma el final burln.Reiteradamente los judos se muestran ante los crdulos alemanes como grandes impulsores de la cultura, haciendo valer ante ellos supuestas"realidades histricas": Todo pas que ha expulsado a los judos habra sucumbido irremediablemente. El ejemplo ms en boga es Espaa. Espaa ha expulsado a los judos en el ao 1492, y habra cado desde entonces en un estado de impotencia estatal, habra devenido pobre y yerma, sin cultura. No. Exactamente lo contrario es cierto!. La gran ascensin de Espaa a Estado de potencia mundial y el florecimiento de su cultura tuvieron lugar recin despus de la expulsin de los judos.Esta se encuentra al inicio del ascenso, es la primera expresin del mismo. Es una prueba de la vigorizacin de la nobleza goda de los espaoles que trataron de deshacerse de los judos. La consecuencia es no slo la gran prosperidad econmica, sino tambin la gran cultura de los dos primeros siglos que siguen a la expulsin de los judos. Nombres que pertenecen a la cultura mundial son los poetas dramticos Lope de Vega y Caldern, junto a los cuales deberan mencionarse an varios otros, de casi igual mrito. Cervantes, el nico, pintores como Velzquez, Murillo y Ribera, cada uno de los cuales encarna una cspide inalcanzada dentro de su arte. E igualmente importante fue la ciencia espaola en aquellos dos siglos. Simultneamente se vieron a generales espaoles llevar a la victoria sus tropas en todos los campos de combate de Europa y a diplomticos espaoles demostrar su habilidad. Entre todos estos genios espaoles no se encuentra ni un judo, ni un vstago de judo.Un Velzquez fundaba su mayor orgullo en el hecho de ser caballero de la Orden de Cristo, que se otorgaba slo a aqul cuyo rbol genealgico resultara libre de sangre mora y juda. Cierto que Espaa hall slo una solucin imperfecta al problema judo, nicamente al modo medieval de que el judo que se converta en cristiano poda quedarse en el pas. Estos"cristianos aparentes"haban permanecido, como ya se explic, en un nmero por cierto demasiado grande en el pas y en sus posiciones y estos judos bautizados dominaban, al igual que antes, la vida econmica, ante todo las finanzas del Estado. Ya bien pronto su idiosincrasia judaica que haba sido ocultada en parte, volvi a manifestarse abiertamente, y entonces comenz la tirana de un crudo mammonismo: El oro del nuevo mundo fluy a los grandes bancos, y la servidumbre del inters se hizo sentir, brutal e insoportable, producindose aqu tambin la decadencia. Hoy da estos cristianos ficticios, que desde 1492 haban permanecido aferrados a sus leyes judas y que, sobre todo, no se haban mezclado con la poblacin peninsular, han erigido la Repblica Espaola. No se muestran en absoluto, por supuesto, como propulsores sino como destructores de los ltimos restos de cultura de los espaoles. No es la ruina la consecuencia de la solucin del problema judo conforme a nuestro Programa, sino una nueva ascensin. Espaa vivi su ms alto perodo histrico recin despus de la expulsin de los judos; Francia conoci la plenitud histrica y la prosperidad tambin despus de tomar igual medida en el ao 1394 bajo Enrique IV y Luis XIV; la ruta de Inglaterra hasta la dominacin mundial se realiza sin judos, a los que expuls en 1291. A partir de Cromwell se autoriz el afincamiento de una pequea colonia de judos portugueses, pero slo con posterioridad al ao 1840, comenz la inmigracin de numerosos judos alemanes, a los que siguieron luego los provenientes de Polonia, Rusia y Hungra. De resultas de lo cual el judasmo desde alrededor de 1900 ejerce el control de toda la vida poltica y econmica inglesa, cuyo resultado es una visible e inexorable decadencia que comenz aceleradamente cuando Inglaterra - en contra de sus ms profundos intereses - se coloc al lado de la Francia dominada por los judos y luch en la Guerra Mundial con esa Francia al servicio de la judera mundial. Inmediatamente despus de la"victoria"se inici su desmoronamiento.(En la ltima contienda reiter esta poltica suicida - obedeciendo al dictado del judasmo internacional - y esto ha significado su desaparicin como potencia mundial, tal como haba advertido reiteradamente Adolf Hitler. - (N. del T.). La solucin del problema judo - tal como lo indica el Programa Nacionalsocialista - constituye la base de la re-vigorizacin de nuestro pueblo alemn (y de todos los que adopten esta autntica e integral solucin), y entraar su consolidacin interior as como un nuevo desarrollo, el despliegue de la potencia de su sangre, puesta inequvocamente de manifiesto a travs de sus grandes hombres.http://nsargentino.blogspot.com/2010/04/la-solucion-del-problema-judio-del.html