la revolucion cubana vista desde l mexico · cabeza de playa del "comunismo interna ... en su...
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LEOPOLDO ZEA
AUGUSTO MONTERIWSO
ERNESTO MEJÍA SÁNCHEZ
UNIVERSIDAD bE MF.X1CO
respeto a su soberanía como pueblos entre pueblos. Nada-más, pero tampoco nadamenos.
¿ Qué podría yo decir? En Hispanoamérica, sin Reforma Agraria no hay revolución; sin revisar los contratos de lascompañías extranjeras no hay revolución;sin nuevos códigos de trabajo no hay revo!ución. Todo eso está haciendo en Cubael movimiento de rebelión triunfante. Sia ,esto se suma el ejemplar castigo de loscriminales de guerra que tanto ha alarmado (con razón) a muchos pícaros, podemos pensar· con optimismo que el pueblocubano ha emprendido, por fin, el caminode su liberación económica y política.¿ Qué emboscadas, qué maniobras, quépresiones se están fraguando en estosmismos momentos para sofocar 10 quepronto se llamará, sin duda, una nuevacabeza de playa del "comunismo internacional"? Es necesario imaginarlas todas.Azúcar es a banano lo que banano a estaño o petróleo. La revolución bolivianafue sitiada por hambre y está siendo suti'mente ahogada con dólares (pocos) ; laguatemalteca aplastada a tiros y a declaraciones de Caracas. Contra los intereseshispanoamericanos todos los medios sonbuenos. Pero la Historia es la Historia, ynuestros pueblos, que carecen de escuelaspara aprenderla, están aprendiendo ahacerla, lo que no deja de ser mejor.
JORGE PORTILLA
cuando unos intelectuales empiezan a fusilar a los gendarmes. Castro Ruz representa el triunfo de lo mejor del mundo dehabla española contra lo peor de ese mismo mundo. Es el triunfo de Don Quijotesobre Torquemada.
Pocas veces en la América hispana una"revolución viene del pueblo y va haciaél". Lo folklórico ha sido, y es, que sellame revolución a lo contrario: al golpede Estado criollo, a la traición militarista,a la sumisión extranjera. La revolucióncubana no sólo está haciendo la limpiezade Cuba, sino, más que todas las academias, la limpieza de la palabra que másnecesitamos en esta América que aún habla en español. Desde ahora "la prensa"tendrá que aprender la palabra revolución
. . " en su acepción v,erdadera. No más enca-La reV?lUClOn, que t.nunf~ en Cub~ bezados cOlifusioni'stas sobre "revolucio
con la hUIda de FulgenclO Battsta,. fO;l1~o . ,¡()e~.rle liberación nacional". en Guatemalaparte de una gran cadena revo1uclOnana . "o" oh,l" ··.·a Hondura p' CT L _
h 'd d' d d 1 ot~ , s o arahuay. a reque .s~ ~ vem o exten I~n o en to a'. a voluti'on verdadera sólo puede ser delA~nenca Ib;ra desde la cal~a de Juan Do- pueblo y crear su beneficio. El pueblo demmgo Peron en la Ar~e~t111a. A esta ca- Cuba sabe 10 que es suyo y no se lo deiadena pertenecen movlm.lent?S como los rá quitar de las manos: el buen sentidoque han derrotado a la brama en Co10m- de la palabra revolución.bia, Perú y Venezue1a; y han originadoel ajusticiamiento de Castillo Armas enGuatemala y de Anastasia Somoza en Nicaragua. Movimiento de reacción contralos obstáculos que se han puesto al desarrollo e incorporación al progreso de lospaíses de la América ibera. Obstáculoscreados 'por la alianza entre las eternasfuerzas feudales de esta América, empeñadas en mantener el orden que no alteresus intereses, y las fuerzas de la granburguesía occidental, ahora bajo la jefatura de los Estados Unidos, en su expansiónsobre el mundo y afianzamiento de privilegios alcanzados. Las dictaduras, de quese ha ido librando esta América, veniansirviendo de freno en los esfuerzos realizados por los paises iberoamericanos paravencer la miseria que había impedido sudesarrollo, impedir el saqueo que se hacía de sus riquezas naturales y la explotación del trabajo de sus hombres comopago de la prosperidad y desarrollo deotros pueblos y hombr·es. La revolucióncubana, como otras muchas que se expresan en la América ibera, Asia, A frica, elmundo árabe y Oceanía, forma parte delos esfuerzos realizados por estos pueblospara que se les reconozcan derechos queel mundo Occidental, tanto en Norteamérica como en Europa, proclamaba comoexclusiva. Derecho a disfrutar de sus propias riquez'ls y del esfuerzo de sus hombres; derecho a la autodeterminación y
REVOLUCION CUBANA
VISTA DESDE
MEXICO
Opinan tres intelectuales mexicanosun nicaragüense y un guatemalteco'
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LA
LA HISTORIA es una creación del hombre, de su sentido del tiempo y desu imaginación moral. La Revolu
ción Cubana es histórica no sólo porquepone fin a una monstruosa dictadura sinopor su sentido de anticipación, por lo quehay en ella de presencia del futuro. Laalucinante explicitación del futuro en elinstante revolucionario cubano, en la ruptura del tiempo ordinario, podrá no cumplirse totalmente en el intervalo posterior,pero constituye una meta permanente quees una lección de energía moral para elhombre de América.
MANUEL CARRERA
La Revolución Cubana suena como unaprimera explosión de la inteligencia enAmérica Española. Es un triunfo insignesobre dos grandes males del mundo hispánico: la desesperanza y la tontería. Este grupo de universitarios bonstituyenuna demostración irrefutable de que lainteligencia y el pueblo pueden llegar aformar una mezcla detonante fatal parael feudalismo. Son una demostración deque frente a la ceguera perpetua de lapolítica de los Estados Unidos en Hispanoamérica los intelectuales libres pueden apoyarse en el pueblo para hacer marchar las cosas por un camino democrático.
Las anomalías que frenan el desarrollo político de América Española provienen de las vi.ejas estructuras feudales delmundo hispánico. Son anomalías irraCionales, personales. Su solución implicaigualmente un margen de irracionalidad-:-Iue se expresa en los fusilami·entos. Aun hombre tan perspicaz y tan sutil como Abel Quesada se le ha escapado susignificación. Todo se aclara si compr·endemos las cosas en la perspectiva histórica correcta. La l{evo~ución de Cubaes en realidad una escaramuza, una delas escaramuzas finales de la guerra deindependencia de los pueblos hispánicos.Independencia frente a la España feudalque todavía oprime con una brutalidadque aquí en México ya no imaginamos,al pueblo español.
No comprendo como es que gente queha aprobado con el silencio los fusilamientos ele los intelectuales por los genda rmes se llevan las manos a la cabeza
Augusto Monterroso Jorge Portilla Ernesto Mejía Sánchez Leopoldo Zea