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“La realidadno es como

la pintanlos jóvenes,los mayores

también pintamos realidad”

CENTROS SOCIOCULTURALES DE MAYORES • Nº 53 • AÑO 2017

revista CUatriMestraL de LOs taLLeres de tertULias periOdístiCas

La VOZ DE LOS MaYORES • Nº 53 • aÑO 2017

ÍNDICE

DE LOS MAYORES

LoCaLIDaD DELoS MaYoRESNoticias de prensa de ayery de hoy que te pueden interesar. Rescate de noticias de EL PENSAMIENTO ALAVÉS.

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CItaS vItaLESPequeño txoko de sabiduría entre popular y libresca.

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SaCaNDo CHISPaSSección de humor y chistes para darle una vuelta cómica a la vida.

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LoS MaYoRES CREatIvoSDos poemas de mujeres que participan en las tertulias de los CSCM. “testamento”, de Alicia y“La Corrupción”, de Tere.

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EL CaNtaRQUE NoS QUEDaRomances de antes, para una sabiduría de siempre.

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10 11DEBatES DEL HoY PoR HoYUna actualidad llena de noticias sorprendentes sobre las que se debate en los talleres.

8 9taLLER INvItaDo“desmontando la actualidad” del CSCM de Lakua. Artículosobre la Posverdad, escritopor José Aurelio Martín.

FoCo EN tERtULIaEntrevista a Félix, tertuliano habitual de las Tertulias Periodísticas del CSCMLos Herrán.

6 7

EDItoRIaL3

tERtULIa DIRECtaOpiniones que deben quedar recordadas.

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las dudas sobre la atención de la sani-dad vasca encima de la mesa. Y, por añadi-dura, el escaso nivel

asistencial con el que cuenta Álava para atender a las Personas Mayores cuando lo necesitan. ¡Vamos, que nos venden una burra que no da leche! Todo es muy bonito sobre el papel, pero a la hora de la verdad…

Hasta la redacción de LA VOZ nos llegan cons-tantemente testimonios de Personas Ma-yores que, tras tener un problema de salud o ser pro-tagonistas de una caída o accidente y estar ingresados en cualquiera de los dos hospitales públicos de Vitoria-Gas-teiz, se quedan a merced del destino, sin la atención que merecen fruto de su con-tribución vital a la sociedad.

Primero de todo, en la Sanidad Vasca debería haber protocolos que prioricen la calidad de la atención a los Mayores acogidos en un hospital. Euskadi es una de las pocas Comunidades Autónomas que no tienen Gerontología, es decir, carecen de una especialidad que trate a los Mayores de forma integradora, aten-diendo a sus múltiples patologías. A ve-ces, las evoluciones se dejan en manos de médicos y enfermeras cada vez más jóvenes que no están suficientemente sensibilizados con la atención que re-

quiere un mayor. En otras ocasiones, ciertos sanitarios veteranos parecen vivir de espaldas a lo que se les viene encima, la edad. Otros, simplemente, son gente maravillosa. ¡Menos mal!

En cualquier caso, la tendencia es man-dar cuanto antes al paciente a casa. Pero claro, en poco tiempo no se puede recuperar mucho. Y en casa, ¿quién le

atiende? Las Asistentas So-ciales de Txagorritxu y San-

tiago informan, pero no buscan soluciones.

Parece incluso que ocultan información cuando se

refiere a de-rivar a personas

que lo necesitan a recursos públicos

como Leza o Caser (residencia con-certada para estancias de hasta tres meses) o incluso a la nueva unidad del HUA Santiago para pacientes crónicos. Sin duda, lo hacen porque alguien les dice que lo hagan.

Vitoria y Álava necesitan de una autén-tica coordinación institucional -Osaki-detza, Ayuntamiento y Diputación- que aporte soluciones de verdad, inmedia-tas, al sector de Personas Mayores tras sufrir un ingreso hospitalario. Basta de política manipulada. No vale decir que todo va bien y que estamos mejor que no sé quién. ¡Aquí hay un problema que necesita una solución urgente. Hagan su trabajo!

Otra vez,

3EditorialDE LOS MAYORES


“En tiempos de Franco sabíamos que no podíamos decir nada y por eso no decíamos nada”.

“Tú tienes una tienda de ultramari-nos y en ella trabajan cuatro mujeres embarazadas. Si una se pide la baja, vas a la ruina”.

“Quizá aquí no somos todos ladrones porque no podemos serlo”.

“Debería implantarse la cadena per-petua para los juzgados culpables por corrupción”.

“¡Que separen de una vez la Justicia del Gobierno!”.

“El PP pone palos en las ruedas del desarme de ETA”.

“Los Borbones han sido todos unos falderos y en España se lo han con-sentido”.

“Yo pienso que lo que no se puede ha-cer es malversar los fondos públicos y con tu vida, allá lo que hagas”.

“¿Quién estudiaba una carrera hasta los años ochenta?, ¡los hijos de los ricos!”.

“No se puede quitar el acceso de los humildes a las Cortes”.

tXaGoRRItXU“Casi todos los empresarios de Eus-kadi han sido torneros hechos a sí mismos”.

“Ahora van a crear los robots y esos no van a pedirse bajas y no van a te-ner la regla ni nada de nada”.

“Hasta ahora los muchachos del Con-greso han sido muy educados, por-que todos tenían las mismas mier-das que ocultar, y llegan ahora estos, los del coleta, hablando un lenguaje del pueblo”.

DIáLoGo tertuliano 1:“¿No habéis leído la Biblia?, ¿Quién le convence al hombre?, La mujer, y le dio una manzana.”

tertuliana 2:“¿Y si le hubiera dado un plátano?

DIáLoGotertuliano 1:“Esperanza Aguirre es de familia muy rica, no pienso que se haya llevado nada”.

tertuliana 2:“Sí, claro, unas pocas mamandurrias tan solo”.

“Estamos todos a ganar dinero pero lo que no vale es explotar al vecino”.

Durante las sesiones de tertulias en los centros de Los Herrán, Arana,

Txagorritxu, y Lakua-Arriaga, los ter-tulianos y tertulianas emiten opiniones que deben quedar recordadas en un panel como este:

tertuliadirecta

4


“La gente es cada vez más individua-lista más xenófoba, más racista y va más a lo suyo”.

“Se está exportando un modelo en el que prima el individuo sobre el colectivo”.

“Cuando un león se avalanza sobre un Ñu, los demás corren”.

“Yo soy mi mujer, mis hijos y yo. Cuan-do un político pone en el anzuelo la xenofobia, todos muerden”.

“Les llamábamos coreanos, ahora les llamamos moros”.

“¿Por qué viene esa gente? Con un poquito de empatía se solucionaría todo”.

“Los políticos están en la política por el bolsillo”.

“No es igual predicar que dar trigo”.

“Hay gente que no puede salir de casa en Madrid, porque les pegan la patada en la puerta, la ocupan y se quedan sin casa”.

“La gente está tan quemada que vota a un salvavidas”.

“Un político ofrece hacer cosas hoy, pero eso no lo puede hacer en dos años, ni siquiera en cuatro”.

“La gente cuando vota es como una veleta”.

LoS HERRáN“Los sindicatos siempre han sido una empresa, como una compañía de seguros”.

“En este momento nos están gober-nando las economías”.

“Los programas de los partidos po-líticos deberían pasar por Notaría”.

“Hay una campaña orquestada con-tra la Iglesia Católica”.

“Aquí ha habido guardaespaldas que reivindicaban el terrorismo para po-der seguir trabajando”.

“Nuestra competitividad depende de la pobreza de otros países, de la falta de bienestar laboral de tra-bajadores de otros países. Es decir, nuestra poca o mucha competitivi-dad es directamente proporcional a las condiciones de esclavitud de tra-bajadores chinos, rumanos, polacos o bangladeshíes”.

“Es que los políticos se caen siempre de pie”.

“¡Cómo nos entendía el pequeño (Franco), que si te salías del carril, caña!”.

DIáLoGotertuliana 1:“¡Que les examine a los políticos un psiquiatra!”

tertuliano 2:“Pero, ¿de qué partido es ese psiquia-tra?”.

LaKUa

5tertuliadirecta


Hombre, yo casi fui un poco el que propuse aquí en Los Herrán hacer ter-tulias. Me gusta que la gente participe, me gusta que la gente se exprese como es, y compartir, aunque ten-gamos ideas distintas. Com-partir unos con otros, pues siempre, como diría yo, esto es positivo para la gente. El saber compartir, el ver ideas contrarias a las tuyas y no cerrarte en tu yo.

El no cerrarte en tu yo de alguna manera es compartir, como has dicho, ¿Por qué es importante compartir?

Te enriquece, el ver lo que piensan otros te enriquece, para, no sé, para crearte tú unas ideas claras de lo que sucede a nuestro alrededor.

¿a la gente le cuesta llegar a estas tertulias, le cuesta compartir sus opiniones, están acostumbrados?

No, no, todo lo contrario. Yo, por ejem-plo, quise hacer una tertulia en el centro

cívico de Judimendi, y salí espoleado, hasta casi algunos me querían pegar. A mí me preguntó la directora qué me parecía cómo funcionaba la Sala de Encuentro. Yo le dije: “Demasiadas cartas, que igual se podía poner alguna tertulia”. Y me

dijo: ”Bueno, hacemos una tertulia al mes, de una hora”. Hicimos una, resultó bien. En la segunda la gente se levan-tó de las sillas y como sabían que la había medio propues-to yo, vinieron a por mí, tan-to es así, que tuvo que subir

la dirección a la sala, armaron la de dios allí, y luego les tuvieron quince días sin jugar a las cartas. Salí malparao, por eso te digo, que la gente no quiere más que cartas, y.., y poco más, y fútbol.

¿Por qué crees que hay generaciones de ma-yores que tienen miedo a hablar de política?

Desde luego nuestra generación es una generación que carecemos un poco de cultura también. Entonces, igual es por eso, porque, cómo te diría yo, hablar de política si no estás muy preparado y lees mucho, pues es difícil hablar de ello,

“Me gusta que la gen-te participe, me gusta que la gente se expre-se como es, y compar-tir, aunque tengamos

ideas distintas”.

Uno de los tertulianos habituales

cada viernes enLos Herrán.

Entrevistamos a

te ha llamado a participar en estas tertulias de Los Herrán?

élix,

qué¿

Foco entertulia

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sebo, que cogían todo el sebo por ahí, y venían todos los sacos blancos de gusa-

nos. Te cargabas el saco y te corrían los gusanos por la cara. Un trabajo horroro-so. Las pasé mal. Luego fue entrar en Fournier y para el

año y medio estuve trabajando de ayu-dante de huecograbado.

Cuéntanos, Félix, otros aspectos de tu vidaEntré en Fournier. Fui escalando. Al

año y medio ya estuve en huecograbado de ayudante, luego de tercero, segun-do y primero. Pero antes de eso hubo un momento, sin trabajo en que estaba desesperado. Luego afortunadamente todo fue bien, luego todo se encarriló muy bien. Cogí un piso, pagué el piso. Al principio mis padres no me pudieron dar dinero. Sufrí mucho. Pero finalmen-te mi padre me ayudó. Una parte nos

prestó un pariente y la otra mi padre. Si el piso valía una parte, pagando la mitad, la caja te daba la otra parte. Y luego, claro, como los suel-dos empezaron a subir muy rápido, pagamos el piso en

seguida, vamos, fue fácil, fue fácil.

y la gente no lee mucho tampoco de polí-tica, en nuestra generación, vaya. Yo creo que se pasan las hojas, pero más bien mirando por el fút-bol, o por otras cosas, no por política.

¿Hay un cierto miedo, quizá?También lo que pasa es que hablar de

política a veces crea enfrentamientos, porque uno se posiciona por una política de derechas, otro por una de izquierdas, entonces hay enfrentamientos, general-mente suele haber enfrentamientos. En vez de por ejemplo, respetarnos cada uno por su ideología, eso falta, eso falta muchas veces.

¿Cómo es tu historia, cómo ha sido tu vida laboral?

Trabajé en el campo y luego en Vito-ria. Estuve en varios talleres, luego me quedé sin trabajo y no les dije nada en casa porque pensé que les iba a sentar mal. Claro, yo pedía la cuen-ta sin más. Me acuerdo una vez que no sé por qué hablé con el jefe de la fábrica y le dije, “¿Sabe qué he pensado? Que me de la cuenta usted mañana”. Luego trabajé en otra fábrica templando metales en un horno. También estuve una tempora-da en Tablajeros, que era la peor fábrica de Vitoria. Aquello fue horroroso. Yo me acuerdo que tenía un primo allí que era gerente de la empresa. Me dijo: “Yo te puedo coger unos meses en mi fábrica, pero ya sabes que es un trabajo muy malo, tienes que andar todos los días con las pieles de los animales, huelen muy mal”. Venían algunos camiones de

“Lo que pasa es que ha-blar de política a veces crea enfrentamientos”.

“Hablé con el jefe de la fábrica y le dije: ¿Sabe qué he pensado? Que me de la cuenta usted

mañana”.

7Foco entertulia

Fábrica de Heraclio Fournier, 1965 (J. M. Parra – Archivo Municipal de Vitoria-Gasteiz)


versus

Los de Oxford (si es que todavía tienen autoridad en la posverdad) dicen que la posverdad es que los hechos objetivos influyen menos en modelar la opinión pública que las emociones y la creencia personal. El término se ha colado de la política. Esto lo quería poner al final, tras redoble de tambor, como el viejo escritor o novelista que sorprende en el último tramo, conmocionando y dejando huella. Pero como ya estamos en la posverdad (Brexit y Trump son ejemplos, por lo vis-to, de posverdad), se lo suelto ya y que vayan atando cabos.

Si hemos cedido en derechos, si ya no creemos en la política y, lo peor, en los sindicatos (lo que de verdad hace falta es un sindicato, no estos possindicatos de la posverdad), si hemos vendido nuestra in-timidad y nuestros datos a la Red (lo que se conoce como big data o cómo fisgar en tus datos personales para venderte lo

que tú necesitas, o crees que necesitas), si dios ha muerto, si la familia tampoco es un valor, si los amigos están en facebook, si el sexo no huele

tras una pantalla, si la educación es un manual de youtube, ¿a quién sorprende que la verdad haya sido superada? Es lo único que faltaba, si cae la verdad para convertirse en posverdad, lo siguiente puede ser que la vida sea posvida y re-sulte que la vida tal como nos encarna hoy sea solo un espejismo, el producto de una mente enferma, y puede también que la muerte se olvide para convertir-se en posmuerte, una superación de la muerte tal y como la conocemos. No sé en qué podría consistir, tampoco quiero imaginarlo, la posverdad me lo negaría.

Texto de José Aurelio Martín. diagramadevennblog.

“Se me queda un sabor metálico que me baja al pecho, me hace va-

cío y me desvela”.

CSCM LAKUA-ARRIAGA

La verdad no existe. Ha sido superada. Lo ha dicho el otro día la tele. Se dice

posverdad (del inglés post-truth). Pues nada, apaga la luz y a dormir. Mañana será otro día. Espera, antes voy a mandar un wasap. Ahora sí, a dormir.

La posverdad ha entrado en el diccio-nario Oxford como se entra en los diccio-narios, con delirios de grandeza. Amena-za seriamente a uno de los vocablos que más ha pertur-bado e inquietado la menta-lidad occidental desde los griegos: la verdad. Si cae la verdad, caerán también los opuestos: la mentira, y todo el campo semántico será destruido por el efecto dominó. Si cae la verdad, caerá también lo verosímil y lo inverosímil, se dañará colateralmente la fantasía y llegarán a la ficción. A tomar por culo desde La Odisea hasta el último libro de Enrique Vila Matas. Me pregunto cómo verán en el futuro a Ulises desde la posverdad, ¿será astuto?, ¿sensual?, ¿nostálgico?, ¿buen padre y buen mari-do? Me temo que la posverdad harán de Ulises, de Don Quijote y de los Karama-zov unos guiñapos espantapájaros.

DESMOn

tAnDOLA ACtuALiDAD

tallerinvitado

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Al tiempo que la posverdad entra en el templo de los diccionarios, me asomo por la ventana y veo a la misma vieja que puntualmente, cada tarde, baja a comprar con lo poco que tiene una me-dia barra de pan y 100 gramos de York. Lleva un carro. Para sujetarse. No tiene ni para bastón, y ni los servicios sociales o sanitarios han podido darle muletas. El carro es de publicidad, de una mar-ca de conservas. Debieron dárselo en el súper en el que compra de toda la vida. Un carro vacío para sostenerse. El carro con la publicidad de una marca de con-servas son sus caderas, el día que falle el carro, no podrá sostenerse, ni bajar al súper a por su comida de supervivencia, y morirá, no de hambre: se provocará la pena para morir de pena antes que morir de hambre (todavía le queda dignidad). Esto es verdad, una verdad que hiere, una hemorragia que hace charco.

Pues no, no señor, no señores, esto tampoco es verdad, esto es posverdad, ¿por qué?, pues porque con la emoción he modelado (o moldeado) su opinión y ha pesado más la penita que da la vie-ja que los hechos objetivos que le han conducido a esa penita: que sus hijos la abandonaron, que cobra la pensión mí-nima (que se come el alquiler del boque-te donde vive), que está sola, que vive de la caridad de los del súper y que este sistema excluye a los que no producen en condiciones de esclavitud (viejos, en-fermos, dependientes, críticos).

Instalado en la posverdad, apago la lamparita de la mesilla de noche y des-pués de mandar un wasap de te quiero, corazón, hasta mañana, se me queda un

sabor metálico que me baja al pecho, me hace vacío y me desvela. Esto es una mierda. Y también me doy cuenta de que darse cuenta de que el mundo es una mierda, también ha sido superado y ya estamos instalados en la posmierda.

9tallerinvitado


una actualidad dinámica y llena de noticias que a veces nos sobresaltan de manera sorprendente. Los debates de las tertulias giran en torno a titulares

como estos:

DIARIO DE NOTICIAS DE ÁLAVA:El juzgado atiende el criterio fiscal y archiva la querella foral del 3 de marzo.

NAIZ:La juez Lamela concluye el sumario y atribuye delito de “terrorismo” a los jóvenes de Altsasu.

EL CORREO ESPAÑOL:Vitoria-Gasteiz ha vivido el enero más frío del siglo.

EL DIARIO.ESUna carta de la cúpula militar sobre el Yak asegura que Trillo autorizaba los vuelos.

EL MUNDO:Susana Díaz: «Mis adversarios están fuera, fundamentalmente en la dere-cha y en quienes quieren sustituir al PSOE; dentro sólo tengo compañeros y compañeras».

EL DIARIO. ES:Pablo Iglesias sobre Vistalegre: Hay dos proyectos, dos equipos y dos liderazgos en juego.

EL PAÍS:Portugal gana EUROVISIÓN y España queda última con cinco puntos tras una actuación en la que su representante protagonizó un gallo.

EL CORREO ESPAÑOL:Investigan a una menor tutelada por la Diputación alavesa por proxenetismo.

NOTICIAS DE ÁLAVA:La Plataforma por los Derechos Socia-les (PDS), que agrupa a distintas orga-nizaciones no gubernamentales y sin-dicatos de Álava, denuncia que la nueva ordenanza sobre prestaciones sociales de la ciudad “perpetúa un modelo ob-soleto de atención social” y no ayuda a salir de la “vulnerabilidad”.

10 Debates del hoy por hoy


DIARIO DE NOTICIAS:El Tribunal de Cuentas investiga “irre-gularidades” en un contrato con FCC en Vitoria durante el mandato de Maroto.

LA VOZ DE LOS MAYORES:El Deportivo Alavés veta al periodista de Radio Televisión Española, José Manuel Cámara, y le prohíbe entrar en la sala de prensa de las instalaciones munici-pales de Betoño.

EL PAIS:“No vi normal ir a prostíbulos hasta que llegué a la SGAE”. El exdirectivo de la sociedad Pedro Farré, en prisión por gastar 29.552 euros de la entidad en clubes de alterne, publica la novela “Cazado”.

ELDIARIONORTE.ES:Huelga en la enseñanza pública: Educa-ción y sindicatos se acusan mutuamen-te de no querer negociar y mantienen el pulso.

El PAIS:Un año de cárcel a la tuitera que se bur-ló de Carrero. La Audiencia Nacional ha condenado a Cassandra Vera a un año de prisión y siete de inhabilitación absoluta por humillar a las víctimas del terrorismo.

EL PERIÓDICO:El Gran Wyoming y el monologuista Dani Mateo, denunciados por un chiste sobre el Valle de los Caídos. La Audiencia de Madrid admite a trámite la querella pre-sentada por una asociación defensora del mausoleo franquista.

EL PAISDonal Trump arranca su gira internacional con la venta de armas a Arabia Saudita.

11Debates del hoy por hoy

“no acertó a decir nada por-que un pequeño escalofrío

le recorrió el cuerpo. Algunos son muy antiguos –repitió Ander–. Casi todos son de El Pensamiento Ala-vés. Exactamente se llamaba Pen-samiento Alavés. El periódico de la época, hasta que en febrero de 1967 pasa a llamarse Norte Expréss. De 1932 a 1940 se denomina Libertad. He averiguado cosas hasta sobre El Heraldo Alavés, pero eran demasia-do antiguas y no las he traído. De principios de siglo. Casi todo lo que hay ahí pertenece a la década de los sesenta. Está ordenado de más an-tiguo a más reciente. Me costó pero creo que igual hay algo interesante. Está subrayado en amarillo lo que a mí me pareció relevante…”.

“Pensamiento Alavés. Martes, 14 de junio de 1955. Laguardia.

Álava. Provincias Vascongadas. La mansión de Marbil acogió durante el pasado domingo día 12 de junio la fiesta del enlace matrimonial entre el dueño de las afamadas Bodegas Sáenz, don José Javier Sáenz y la señorita doña Verónica María de los Ángeles González. La boda fue ofi-ciada en la iglesia de Santa María de los Reyes por el hermano del contra-yente, párroco don Esteban Sáenz. A la misma acudieron altas personali-dades del mundo del vino así como altos mandos de la política y desta-cados militares. Los contrayentes se encuentran de luna de miel en la capital de la islas Baleares”.

“Pensamiento Alavés. Lunes 27 de enero de 1964. Tragedia

en Marbil. El pasado sábado día 25 se produjo un voraz incendio en la mansión Marbil, sita en la población alavesa de Laguardia y propiedad de la Familia Sáenz, a su vez dueños de las afamadas Bodegas Sáenz…”.

Es cocinero, psicólogo y escritor. Dirige, desde 1990 el departamento de innovación de Restaurante Arzak, además de asesorar a empresas del sector de la alimentación, colaborar con medios de comunicación e impartir clases en el máster del Basque

Culinary Center. Ha publicado doce libros de cocina y cinco ensayos sobre estética culinaria. Ha sido galardonado con el Premio Nacional de Gastronomía y el Best Word Cookbook Award. Tras publicar su novela, El aroma del crimen (Destino, 2015), Gutiérrez repite escenarios y personajes en El bouquet del miedo, la segunda entrega de la serie de noir gastronómico protagonizado por el subcomisario Parra. En los diálogos recuerda el origen del periódico El PEnsamiEnto alavés.

Xabier Gutiérrez (San Sebastián,1960)

Xabier Gutiérrez reme-mora a El Pensamiento Alavés en su libro ´El bouquet del miedo´.

Rescatado por Iratxe paraLa Voz de los Mayores.

12 Localidadde los mayores


Un hombre llega de un viaje a Greciay Creta y su amigo le pregunta:– ¿Qué tal Grecia?– Grecia genial, pero Creta, un asco.– ¿Un asco Creta?– No, gracias, ya he cenado.

Un día le dije a mi cardiólogo:– Doctor, estoy muy preocupado.

Cuando tengo sexo escucho silbidos.El doctor me contestó:– ¿Y qué quiere escuchar a su edad?,

¿Aplausos?

– ¡Soldado Hinojosa!– ¡Sí, mi teniente!– No le vi ayer en la prueba de

camuflaje!– ¡Gracias, mi teniente!

– Cariño...– Dime.– No me extraña que te guste la

Fórmula 1, cada vez que entras en mis boxes no tardas ni cinco segundos.

Se encuentran dos amigos y unole dice el otro:– No sé qué hacer con mi abuelo, se come las uñas todo el rato.– Al mío le pasaba igual, y le quité la manía en un momento.– ¿Cómo? ¿Le ataste las manos?– No, le escondí los dientes.

– Acabo de tirarme un pedito silencioso, ¿qué hago?– Cambiarle la pila al audífono.

– ¿Cuál es el animal que menos ve?– La venada.

Una mujer mayor le dice a otra:– Con los años, mi marido se ha

convertido en una fiera en la cama.– ¿Te hace el amor como un salvaje?– No, se mea en las sábanas para

marcar su territorio.

– Tenemos que hablar.– Y eso, ¿Por qué?– Por Dejarlo.– ¿Te gusta Dejarlo?– Sí. – A mi también me gusta.– Pues ya somos dos.

– A pesar de mis 92 años, todavía trabajo.– ¿Qué hace, abuela?– Cuido a una anciana.

Sacandochispas

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14 Citasvitales


Los mayores creativos

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“TESTAMENTo”

Cuando las hojas secasse desprendan de sus árboles sombríosquizás te llegue este escritoque he realizado en mi camino.

Tus besos, aún calientesen mis labios, hoy resecos,dibujan la triste amarguracuando supe tu secreto.

Miradas mal dirigidasa estrellas indiferentesmentían con gran descarojurando un amor ardiente.

Tus abrazos inconsistentesde falsas prometidísimas notas,que yo escuchaba difuminadapero me volvían loca.

Ahora te dejo en soledadcon nuestro recuerdo de brisasmatinales, con sus risas y fuegos,sus silencios callados y olor a espliegos.

Aplomadas mis manos febrilesbuscando un poema de cuento,te dejo con tu insistencia inventaday me alejo a parajes inciertos.

“LA CoRRUPCIÓN”

Corrupción.Es palabra que entristece,penetra en el fondo del almay vivimos ese mal.

Corrupción, te multiplicas,moras en los poderosos,‘los que tienen, los que mandan’y eso siempre ha sido igual.

Corrupción, que tú aniquilasy por el dinero matasilusiones a los demás.

Corrupción, que en la vida estáscada día presente.Con promesas y aparienciaa los débiles atrapasy tú creces sin parar.

Corrupción, ¿dónde nos llevas?Destruyes a las personasy nos robas lo esencial.

Corrupción.Lucharemos contra ticon la verdad y la paz.El amor y la justiciason nuestra fuerza vital.

CSCM TXAGoRRITXU

Poema de

ereCSCM ARANA

Poema de

licia

Existe todavía un cantar que nuestra tradición oral nos ha regalado. Romances y canciones reconocidas o sepultadas en la memoria de los tiempos y que nos

traen una sabiduría nueva cada vez que las rescatamos del olvido.

“Me quisiste, me olvidaste,Me volviste a querer,

Los dos tuvimos la culpa,Tú primero y yo después”.

“Calle arriba, calle abajoMe están cortando un vestidoMe lo cortan sin tijerasY me lo cosen sin hilo”.

“Mi madre me tiene dichoQue no baile ‘agarrao’Porque dice que se juntanZaragoza con Bilbao”.

“Cómo relumbras casadaAl lado de tu galánComo espada valencianaRecién sacada del mar”.

“La ceniza del cigarroPuede servir de testigo,Que anoche estuve en tu puertaY no pude hablar contigo”.

“Es de mandar que me entierrenSentado cuando me muera

Para que tú puedas decirSe murió, pero me espera”.

“Un pastor me pretendey un hortelano,

más vale vender lecheque escardar nabos”.

“Mi madre era una serranay mi padre un caballero

y yo nací una mañanaentre la niebla y el hielo”.

16 El Cantarque nos queda

“la realidad no es como la pintan los jóvenes, los mayores ... lep :; bei c 7 oeh;i d± +) 7 ye...

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