LA PROMESA LA PROMESA DE LA ORACIÓNDE LA ORACIÓN

LA PROMESA LA PROMESA DE LA ORACIÓNDE LA ORACIÓN

Lección 10 Lección 10

PARA MEMORIZAR:PARA MEMORIZAR:

““Tarde y mañana y a Tarde y mañana y a mediodía oraré y clamaré, y mediodía oraré y clamaré, y él oirá mi voz” él oirá mi voz” (Salmo 55:17)(Salmo 55:17)PENSAMIENTO CLAVE:: En muchos lugares de la Biblia, En muchos lugares de la Biblia, Dios nos llama a orar, porque la oración es esencial en Dios nos llama a orar, porque la oración es esencial en nuestro caminar con él.nuestro caminar con él.

LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Colosenses 4:2; Romanos 12:12; Mateo 26:34-44; Colosenses 4:2; Romanos 12:12; Mateo 26:34-44; Hebreos 11:6; Santiago 4:2; Juan 14:15; 1 Hebreos 11:6; Santiago 4:2; Juan 14:15; 1 Tesalonicenses 4:3.Tesalonicenses 4:3.

ELENA DE WHITE nos dice lo siguiente sobre la oración: “Nuestro Padre celestial está esperando para derramar sobre nosotros la plenitud de sus bendiciones. Es nuestro privilegio beber abundantemente en la Fuente de amor infinito. ¡Qué extraño que oremos tan poco! Dios está pronto y dispuesto a oír la oración sincera del más humilde de sus hijos [...]. ¿Qué pueden pensar los ángeles del cielo de los pobres y desvalidos seres humanos, que están sujetos a la tentación, cuando el gran Dios lleno de infinito amor se compadece de ellos y está presto para darles más de lo que pueden pedir o pensar y que, sin embargo, oran tan poco y tienen tan poca fe? Los ángeles se deleitan en postrarse delante de Dios, se deleitan en estar cerca de él. Es su mayor delicia estar en comunión con Dios; y con todo, los hijos de los hombres, que tanto necesitan la ayuda que solamente Dios puede dar, parecen satisfechos andando sin la luz del Espíritu ni la compañía de su presencia” (El camino a Cristo, pp. 93, 94). Esto resume todo, ¿verdad?

1. EL PODER DE LA ORACIÓN

Un día, un joven recibió una carta Un día, un joven recibió una carta de un ex compañero de trabajo, de un ex compañero de trabajo, que se había jubilado varios años que se había jubilado varios años antes. Los dos operarios no se antes. Los dos operarios no se habían relacionado bien: el mayor habían relacionado bien: el mayor había tratado mal al otro. De todoshabía tratado mal al otro. De todos modos, el que todavía trabajaba modos, el que todavía trabajaba abrió la carta y comenzó a leerla. abrió la carta y comenzó a leerla. En ella decía: En ella decía: “Tú sabes, yo no “Tú sabes, yo no entiendo cómo opera la oración. entiendo cómo opera la oración. Sin embargo, yo sé que debemos Sin embargo, yo sé que debemos orar, y durante las últimas orar, y durante las últimas semanas, al orar, llegué a semanas, al orar, llegué a convencerme de cuán mal te convencerme de cuán mal te traté todo ese tiempo. Estuve equivocado, en nada fui semejante a traté todo ese tiempo. Estuve equivocado, en nada fui semejante a Cristo, y fui un muy mal testimonio de mi fe. Yo sé que debería Cristo, y fui un muy mal testimonio de mi fe. Yo sé que debería haber hecho esto hace mucho tiempo pero, sinceramente, te pido haber hecho esto hace mucho tiempo pero, sinceramente, te pido disculpas. Tengo que reclamar el perdón de Cristo por lo que hice, disculpas. Tengo que reclamar el perdón de Cristo por lo que hice, aunque no soy digno, y por eso te pido también tu perdón”.aunque no soy digno, y por eso te pido también tu perdón”.

Un día, un joven recibió una carta Un día, un joven recibió una carta de un ex compañero de trabajo, de un ex compañero de trabajo, que se había jubilado varios años que se había jubilado varios años antes. Los dos operarios no se antes. Los dos operarios no se habían relacionado bien: el mayor habían relacionado bien: el mayor había tratado mal al otro. De todoshabía tratado mal al otro. De todos modos, el que todavía trabajaba modos, el que todavía trabajaba abrió la carta y comenzó a leerla. abrió la carta y comenzó a leerla. En ella decía: En ella decía: “Tú sabes, yo no “Tú sabes, yo no entiendo cómo opera la oración. entiendo cómo opera la oración. Sin embargo, yo sé que debemos Sin embargo, yo sé que debemos orar, y durante las últimas orar, y durante las últimas semanas, al orar, llegué a semanas, al orar, llegué a convencerme de cuán mal te convencerme de cuán mal te traté todo ese tiempo. Estuve equivocado, en nada fui semejante a traté todo ese tiempo. Estuve equivocado, en nada fui semejante a Cristo, y fui un muy mal testimonio de mi fe. Yo sé que debería Cristo, y fui un muy mal testimonio de mi fe. Yo sé que debería haber hecho esto hace mucho tiempo pero, sinceramente, te pido haber hecho esto hace mucho tiempo pero, sinceramente, te pido disculpas. Tengo que reclamar el perdón de Cristo por lo que hice, disculpas. Tengo que reclamar el perdón de Cristo por lo que hice, aunque no soy digno, y por eso te pido también tu perdón”.aunque no soy digno, y por eso te pido también tu perdón”.

De muchas, esta historia De muchas, esta historia ejemplifica el poder de la ejemplifica el poder de la oración. oración. No es tanto No es tanto conseguir que Dios conseguir que Dios mueva montañas, mueva montañas, aunque eso puede aunque eso puede ocurrir.ocurrir. Se trata Se trata de que él puede de que él puede hacer algo aun más hacer algo aun más milagroso: cambiar milagroso: cambiar el corazón humano.el corazón humano.

Como esa persona escribió, la oración no siempre es fácil de entender. ¿Por Como esa persona escribió, la oración no siempre es fácil de entender. ¿Por qué pedirle a Dios algo, si él ya sabe todo? Dios ¿dejará de hacer algo a menos qué pedirle a Dios algo, si él ya sabe todo? Dios ¿dejará de hacer algo a menos que se lo pidamos primero? ¿Pueden nuestras oraciones cambiar lo que Dios que se lo pidamos primero? ¿Pueden nuestras oraciones cambiar lo que Dios hará? hará? Aunque no entendamos cómo opera la oración, una cosa es segura: sin Aunque no entendamos cómo opera la oración, una cosa es segura: sin ella, nuestro caminar con Dios está destinado al fracaso.ella, nuestro caminar con Dios está destinado al fracaso.

Lee los siguientes Lee los siguientes textos. ¿Cuál es el textos. ¿Cuál es el punto que todos punto que todos tienen en común? tienen en común? Mateo 26:41; Lucas Mateo 26:41; Lucas 18:1; 1 Timoteo 2:8; 18:1; 1 Timoteo 2:8; 1 Tesalonicenses 1 Tesalonicenses 5:17; 1 Pedro 4:7; 5:17; 1 Pedro 4:7; Colosenses 4:2; Colosenses 4:2; Rom. 12:12.Rom. 12:12.

Lee los siguientes Lee los siguientes textos. ¿Cuál es el textos. ¿Cuál es el punto que todos punto que todos tienen en común? tienen en común? Mateo 26:41; Lucas Mateo 26:41; Lucas 18:1; 1 Timoteo 2:8; 18:1; 1 Timoteo 2:8; 1 Tesalonicenses 1 Tesalonicenses 5:17; 1 Pedro 4:7; 5:17; 1 Pedro 4:7; Colosenses 4:2; Colosenses 4:2; Rom. 12:12.Rom. 12:12.

Como cristianos, se nos dice que debemos orar y orar a menudo. Que no Como cristianos, se nos dice que debemos orar y orar a menudo. Que no podamos comprender cómo actúa la oración es otra cosa. La mayoría de podamos comprender cómo actúa la oración es otra cosa. La mayoría de nosotros no entendemos cómo actúan las cosas, sean sagradas o seculares. nosotros no entendemos cómo actúan las cosas, sean sagradas o seculares. Si Si esperáramos hasta que pudiéramos comprender plenamente todas las cosas esperáramos hasta que pudiéramos comprender plenamente todas las cosas con respecto a nuestra fe, entonces no sería realmente fe. La misma palabra con respecto a nuestra fe, entonces no sería realmente fe. La misma palabra fefe implica que hay elementos que están más allá de nuestra comprensión. implica que hay elementos que están más allá de nuestra comprensión. No No obstante, una cosa de la que cualquiera que ora consistente y fervientemente –obstante, una cosa de la que cualquiera que ora consistente y fervientemente –y de acuerdo con la voluntad de Dios– puede testificar es que la oración puede y de acuerdo con la voluntad de Dios– puede testificar es que la oración puede cambiar nuestras vidas, y lo hace.cambiar nuestras vidas, y lo hace.

Como cristianos, se nos dice que debemos orar y orar a menudo. Que no Como cristianos, se nos dice que debemos orar y orar a menudo. Que no podamos comprender cómo actúa la oración es otra cosa. La mayoría de podamos comprender cómo actúa la oración es otra cosa. La mayoría de nosotros no entendemos cómo actúan las cosas, sean sagradas o seculares. nosotros no entendemos cómo actúan las cosas, sean sagradas o seculares. Si Si esperáramos hasta que pudiéramos comprender plenamente todas las cosas esperáramos hasta que pudiéramos comprender plenamente todas las cosas con respecto a nuestra fe, entonces no sería realmente fe. La misma palabra con respecto a nuestra fe, entonces no sería realmente fe. La misma palabra fefe implica que hay elementos que están más allá de nuestra comprensión. implica que hay elementos que están más allá de nuestra comprensión. No No obstante, una cosa de la que cualquiera que ora consistente y fervientemente –obstante, una cosa de la que cualquiera que ora consistente y fervientemente –y de acuerdo con la voluntad de Dios– puede testificar es que la oración puede y de acuerdo con la voluntad de Dios– puede testificar es que la oración puede cambiar nuestras vidas, y lo hace.cambiar nuestras vidas, y lo hace.

¿Cómo comprendes la ¿Cómo comprendes la oración? ¿Cómo ha oración? ¿Cómo ha

impactado tu vida? ¿Dónde impactado tu vida? ¿Dónde estarías en tu caminar estarías en tu caminar

cristiano sin la oración?cristiano sin la oración?

REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:

2. JESÚS, EL MESÍAS QUE ORABA2. JESÚS, EL MESÍAS QUE ORABA

¿Qué nos enseñan los siguientes ¿Qué nos enseñan los siguientes textos acerca de Jesús y de la textos acerca de Jesús y de la oración? ¿Cuál es el contexto de oración? ¿Cuál es el contexto de estos versículos?estos versículos?Lucas 3:21, 22Lucas 3:21, 22Lucas 9:28, 29Lucas 9:28, 29Lucas 6:12, 13Lucas 6:12, 13Hebreos 5:7Hebreos 5:7Mateo 14:23Mateo 14:23Lucas 22:31, 32Lucas 22:31, 32Mateo 26:34-44Mateo 26:34-44

Jesús, el Hijo de Dios, Jesús, el Hijo de Dios, el que no cometió el que no cometió pecado, no tuvo faltas; pecado, no tuvo faltas; el que vivió en perfecta el que vivió en perfecta armonía con la voluntad armonía con la voluntad del Padre, tenía una del Padre, tenía una poderosa vida de oración. poderosa vida de oración.

(Los versículos recién (Los versículos recién citados no incluyen la citados no incluyen la oración de Jesús en oración de Jesús en Juan 17.) Juan 17.)

Si Jesús necesitaba orar a fin de tratar con las situaciones que afrontaba, Si Jesús necesitaba orar a fin de tratar con las situaciones que afrontaba, ¿cuánto más lo necesitamos nosotros? El ejemplo de oración de Cristo nos ¿cuánto más lo necesitamos nosotros? El ejemplo de oración de Cristo nos dice cuán central es la oración en nuestra jornada con Dios. dice cuán central es la oración en nuestra jornada con Dios. Es difícil imaginar Es difícil imaginar que alguien tenga una relación con Dios sin que esa persona ore. Si la que alguien tenga una relación con Dios sin que esa persona ore. Si la comunicación es vital para mantener una relación con otras personas, ¿cuánto comunicación es vital para mantener una relación con otras personas, ¿cuánto más si esa relación es con Dios? más si esa relación es con Dios? Jesús nos da un ejemplo. A nosotros Jesús nos da un ejemplo. A nosotros corresponde elegir seguirlo.corresponde elegir seguirlo.

¿Cuán sistemática es tu vida de ¿Cuán sistemática es tu vida de oración? ¿Cuán fácilmente te oración? ¿Cuán fácilmente te distraes y no oras? ¿Oras en distraes y no oras? ¿Oras en

forma permanente o solamente forma permanente o solamente cuando estás en dificultades? cuando estás en dificultades?

¿Cómo puedes aprender a hacer ¿Cómo puedes aprender a hacer que la oración sea más central que la oración sea más central

en tu andar con Dios?en tu andar con Dios?

REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:

3. LA ORACIÓN DE FE3. LA ORACIÓN DE FE

““Pero sin fe es imposible agradar a Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los hay, y que es galardonador de los que le buscan” que le buscan” (Hebreos 11:6). (Hebreos 11:6). ¿Qué principios importantes nos ¿Qué principios importantes nos enseña este texto con respecto a lo enseña este texto con respecto a lo que se requiere para orar, y qué que se requiere para orar, y qué significa eso para nosotros?significa eso para nosotros?

En un sentido, la oración es una manera de ir a Dios, de abrirse a él. No oramos para que En un sentido, la oración es una manera de ir a Dios, de abrirse a él. No oramos para que Dios sepa lo que necesitamos; después de todo, Jesús mismo dijo que Dios sepa lo que necesitamos; después de todo, Jesús mismo dijo que “vuestro Padre “vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis necesidad, antes que vosotros le pidáis” sabe de qué cosas tenéis necesidad, antes que vosotros le pidáis” (Mateo 5:8). (Mateo 5:8). Oramos Oramos porque la oración es una manera de ejercitar y de fortalecer nuestra fe en Dios, y hacerla porque la oración es una manera de ejercitar y de fortalecer nuestra fe en Dios, y hacerla más real y práctica. más real y práctica. ¿Quién no ha experimentado cuando una oración ferviente y sin ¿Quién no ha experimentado cuando una oración ferviente y sin vacilaciones, ofrecida con un sentido de dependencia y necesidad, ha aumentado su fe, y vacilaciones, ofrecida con un sentido de dependencia y necesidad, ha aumentado su fe, y profundizado su relación con Dios?profundizado su relación con Dios?

La oración es una manera de ayudarnos a vaciarnos del yo y morir La oración es una manera de ayudarnos a vaciarnos del yo y morir cada día. cada día. Es una manera de conectarnos con Dios en un nivel muy Es una manera de conectarnos con Dios en un nivel muy personal. Es una manera de recordarnos que no somos propios, que personal. Es una manera de recordarnos que no somos propios, que hemos sido comprados por precio y que, si dependiéramos solo de hemos sido comprados por precio y que, si dependiéramos solo de nosotros, caeríamos en este mundo, que podría pisotearte en el barro nosotros, caeríamos en este mundo, que podría pisotearte en el barro y acabar contigo.y acabar contigo.

Muy a menudo Muy a menudo escuchamos la escuchamos la frase: frase: “Buscar a “Buscar a Dios en oración”. Dios en oración”. ¿Qué significa ella ¿Qué significa ella para ti? para ti? Ver Daniel Ver Daniel 9:3, 4; Zacarías 9:3, 4; Zacarías 8:21.8:21.

Muy a menudo Muy a menudo escuchamos la escuchamos la frase: frase: “Buscar a “Buscar a Dios en oración”. Dios en oración”. ¿Qué significa ella ¿Qué significa ella para ti? para ti? Ver Daniel Ver Daniel 9:3, 4; Zacarías 9:3, 4; Zacarías 8:21.8:21.

En gran medida, En gran medida, cada oración es un acto de fecada oración es un acto de fe. ¿Quién puede ver sus . ¿Quién puede ver sus oraciones extendiéndose al cielo? ¿Quién puede ver que Dios las oraciones extendiéndose al cielo? ¿Quién puede ver que Dios las recibe? A menudo oramos sin ver resultados inmediatos; no recibe? A menudo oramos sin ver resultados inmediatos; no obstante, continuamos teniendo fe en que Dios nos oye y responderá obstante, continuamos teniendo fe en que Dios nos oye y responderá de la mejor manera posible. de la mejor manera posible. La oración es un acto de fe en el que La oración es un acto de fe en el que vamos más allá de lo que vemos, sentimos o siquiera entendemos vamos más allá de lo que vemos, sentimos o siquiera entendemos plenamente.plenamente.

En gran medida, En gran medida, cada oración es un acto de fecada oración es un acto de fe. ¿Quién puede ver sus . ¿Quién puede ver sus oraciones extendiéndose al cielo? ¿Quién puede ver que Dios las oraciones extendiéndose al cielo? ¿Quién puede ver que Dios las recibe? A menudo oramos sin ver resultados inmediatos; no recibe? A menudo oramos sin ver resultados inmediatos; no obstante, continuamos teniendo fe en que Dios nos oye y responderá obstante, continuamos teniendo fe en que Dios nos oye y responderá de la mejor manera posible. de la mejor manera posible. La oración es un acto de fe en el que La oración es un acto de fe en el que vamos más allá de lo que vemos, sentimos o siquiera entendemos vamos más allá de lo que vemos, sentimos o siquiera entendemos plenamente.plenamente.

¿Cuánto de tu vida de oración ¿Cuánto de tu vida de oración es un hábito estático, es un hábito estático, diferente de un hábito diferente de un hábito

profundo y sentido de todo profundo y sentido de todo corazón? ¿Cómo puedes corazón? ¿Cómo puedes

abandonar lo primero y llegar abandonar lo primero y llegar a lo segundo?a lo segundo?

REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:

4. PORQUE NO PEDÍS4. PORQUE NO PEDÍS4. PORQUE NO PEDÍS4. PORQUE NO PEDÍS

Una de las preguntas que a menudo hacen los que oran es: Una de las preguntas que a menudo hacen los que oran es: “¿Pueden “¿Pueden mis oraciones realmente mover a Dios para hacer algo que, de otro mis oraciones realmente mover a Dios para hacer algo que, de otro

modo, él no haría?”modo, él no haría?” Es una pregunta lógica. Para responderla, todo lo Es una pregunta lógica. Para responderla, todo lo que podemos hacer es ir a la Palabra de Dios y ver qué dice.que podemos hacer es ir a la Palabra de Dios y ver qué dice.

Una de las preguntas que a menudo hacen los que oran es: Una de las preguntas que a menudo hacen los que oran es: “¿Pueden “¿Pueden mis oraciones realmente mover a Dios para hacer algo que, de otro mis oraciones realmente mover a Dios para hacer algo que, de otro

modo, él no haría?”modo, él no haría?” Es una pregunta lógica. Para responderla, todo lo Es una pregunta lógica. Para responderla, todo lo que podemos hacer es ir a la Palabra de Dios y ver qué dice.que podemos hacer es ir a la Palabra de Dios y ver qué dice.

Lee Lee Santiago 4:2; Lucas 11:9 y 10; y Santiago 4:2; Lucas 11:9 y 10; y Santiago 5:16 al 18. Santiago 5:16 al 18. ¿Qué dicen ¿Qué dicen estos textos acerca de nuestras estos textos acerca de nuestras oraciones y las acciones de Dios?oraciones y las acciones de Dios?

Lee Lee Santiago 4:2; Lucas 11:9 y 10; y Santiago 4:2; Lucas 11:9 y 10; y Santiago 5:16 al 18. Santiago 5:16 al 18. ¿Qué dicen ¿Qué dicen estos textos acerca de nuestras estos textos acerca de nuestras oraciones y las acciones de Dios?oraciones y las acciones de Dios?

Por mucho que nos cambie la oración, e impacte nuestra relación Por mucho que nos cambie la oración, e impacte nuestra relación con Dios y con los demás, la Biblia es muy clara al decir que con Dios y con los demás, la Biblia es muy clara al decir que nuestras oraciones están relacionadas con lo que Dios hace. nuestras oraciones están relacionadas con lo que Dios hace. Pedimos y él responde, de una manera u otra.Pedimos y él responde, de una manera u otra.

Lee Lee Génesis 18:22 al Génesis 18:22 al 33.33. ¿Cómo vemos que ¿Cómo vemos que

este principio actúa este principio actúa aquí?aquí?

Otra vez, Otra vez, cualesquiera que cualesquiera que sean las dificultades sean las dificultades filosóficas asociadas filosóficas asociadas con nuestra con nuestra comprensión de esta comprensión de esta verdad, Dios verdad, Dios responde a las responde a las oraciones humanas. oraciones humanas. Él dijo que lo hace, y Él dijo que lo hace, y tenemos que aceptar tenemos que aceptar su palabra.su palabra.

““Si se humillare mi Si se humillare mi pueblo, sobre el cual pueblo, sobre el cual mi nombre es mi nombre es invocado, y oraren, y invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus se convirtieren de sus malos caminos; malos caminos; entonces yo oiré entonces yo oiré desde los cielos, y desde los cielos, y perdonaré sus perdonaré sus pecados, y sanaré su pecados, y sanaré su tierra” tierra” (2 Crónicas (2 Crónicas 7:14). 7:14). ¿Qué nos ¿Qué nos enseña este texto enseña este texto acerca de la oración?acerca de la oración?

Sin embargo, nota que Dios no sanará su tierra solamente porque Sin embargo, nota que Dios no sanará su tierra solamente porque ellos lo pidan. ellos lo pidan. Están llamados a orar, pero orar es solo un aspecto Están llamados a orar, pero orar es solo un aspecto de un reavivamiento general de su parte.de un reavivamiento general de su parte.

Confesamos nuestros pecados, y él los perdona: un proceso que Confesamos nuestros pecados, y él los perdona: un proceso que también resulta en la limpieza que hace de nuestra maldad. La idea también resulta en la limpieza que hace de nuestra maldad. La idea clara que está implícita aquí es que, si no oramos y no confesamos, clara que está implícita aquí es que, si no oramos y no confesamos, no seremos perdonados.no seremos perdonados. Sin duda, en estos casos, Dios actúa en Sin duda, en estos casos, Dios actúa en respuesta a nuestras oraciones.respuesta a nuestras oraciones.

Tal vez, el ejemplo más Tal vez, el ejemplo más importante de este importante de este principio es el siguiente: principio es el siguiente: “Si confesamos nuestros “Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de pecados, y limpiarnos de toda maldad” toda maldad” (1 Juan (1 Juan 1:9). 1:9). Aquí vemos un Aquí vemos un vínculo sólido entre la vínculo sólido entre la oración (en este caso, oración (en este caso, confesión) y la acción de confesión) y la acción de Dios en nuestra vida.Dios en nuestra vida.

5. CUMPLIR LAS CONDICIONES5. CUMPLIR LAS CONDICIONES

Alguien está consumiendo Alguien está consumiendo una comida abundante, llena una comida abundante, llena de grasa que baña con una de grasa que baña con una gaseosa. Termina su comida gaseosa. Termina su comida con una gran porción de con una gran porción de helado de chocolate, helado de chocolate, cubierto con salsa de cubierto con salsa de chocolate.chocolate. Esa noche, antes Esa noche, antes de ir a dormir (con un de ir a dormir (con un pequeño refrigerio antes de pequeño refrigerio antes de eso), se arrodilla para orar. eso), se arrodilla para orar. Parte de su oración es: Parte de su oración es: “Señor, por favor, ayúdame “Señor, por favor, ayúdame a perder peso”.a perder peso”.¿Qué está mal en este ¿Qué está mal en este cuadro?cuadro?

Podemos esperar que Dios responda nuestras oraciones, pero hay Podemos esperar que Dios responda nuestras oraciones, pero hay cosas que necesitamos hacer. cosas que necesitamos hacer. Necesitamos vivir nuestras oraciones; Necesitamos vivir nuestras oraciones; es decir, necesitamos hacer todo lo que esté de nuestra parte para que es decir, necesitamos hacer todo lo que esté de nuestra parte para que sean respondidas. sean respondidas. Esto no es humanismo, ni es mostrar falta de fe. Por Esto no es humanismo, ni es mostrar falta de fe. Por el contrario, es parte de vivir por fe.el contrario, es parte de vivir por fe.

Podemos esperar que Dios responda nuestras oraciones, pero hay Podemos esperar que Dios responda nuestras oraciones, pero hay cosas que necesitamos hacer. cosas que necesitamos hacer. Necesitamos vivir nuestras oraciones; Necesitamos vivir nuestras oraciones; es decir, necesitamos hacer todo lo que esté de nuestra parte para que es decir, necesitamos hacer todo lo que esté de nuestra parte para que sean respondidas. sean respondidas. Esto no es humanismo, ni es mostrar falta de fe. Por Esto no es humanismo, ni es mostrar falta de fe. Por el contrario, es parte de vivir por fe.el contrario, es parte de vivir por fe.

““Si toleramos la iniquidad en nuestro corazón Si toleramos la iniquidad en nuestro corazón [...] el Señor no nos oirá; pero siempre será [...] el Señor no nos oirá; pero siempre será aceptada la oración del alma arrepentida y aceptada la oración del alma arrepentida y

contrita. contrita. Cuando se hayan corregido todos los Cuando se hayan corregido todos los pecados conocidos, podemos creer que Dios pecados conocidos, podemos creer que Dios

contestará nuestras peticiones. contestará nuestras peticiones.

““Si toleramos la iniquidad en nuestro corazón Si toleramos la iniquidad en nuestro corazón [...] el Señor no nos oirá; pero siempre será [...] el Señor no nos oirá; pero siempre será aceptada la oración del alma arrepentida y aceptada la oración del alma arrepentida y

contrita. contrita. Cuando se hayan corregido todos los Cuando se hayan corregido todos los pecados conocidos, podemos creer que Dios pecados conocidos, podemos creer que Dios

contestará nuestras peticiones. contestará nuestras peticiones.

Nuestros propios méritos nunca Nuestros propios méritos nunca nos recomendarán al favor de Dios: nos recomendarán al favor de Dios: son los méritos de Jesús lo que nos son los méritos de Jesús lo que nos

salva, y su sangre la que nos salva, y su sangre la que nos limpia; sin embargo, nosotros limpia; sin embargo, nosotros

tenemos una obra que hacer para tenemos una obra que hacer para cumplir con las condiciones de cumplir con las condiciones de

aceptación” aceptación” ((CC 95).CC 95).

Nuestros propios méritos nunca Nuestros propios méritos nunca nos recomendarán al favor de Dios: nos recomendarán al favor de Dios: son los méritos de Jesús lo que nos son los méritos de Jesús lo que nos

salva, y su sangre la que nos salva, y su sangre la que nos limpia; sin embargo, nosotros limpia; sin embargo, nosotros

tenemos una obra que hacer para tenemos una obra que hacer para cumplir con las condiciones de cumplir con las condiciones de

aceptación” aceptación” ((CC 95).CC 95).

La autora no dice que La autora no dice que tenemos que ser tenemos que ser perfectos para que Dios perfectos para que Dios responda nuestras responda nuestras oraciones. oraciones. Además, Además, nuestra aceptación ante nuestra aceptación ante Dios no se basa en Dios no se basa en nuestros méritos, sino nuestros méritos, sino solo en los méritos de solo en los méritos de Cristo. Cristo. Lo que ella dice Lo que ella dice es que necesitamos una es que necesitamos una actitud de fe, humildad actitud de fe, humildad y entrega a la voluntad y entrega a la voluntad de Dios, para que él de Dios, para que él pueda obrar en pueda obrar en nuestras vidas.nuestras vidas.

¿Cómo nos ayudan los siguientes textos a entender lo que significa¿Cómo nos ayudan los siguientes textos a entender lo que significa “cumplir con las condiciones“cumplir con las condiciones? Ver ? Ver Hebreos 10:38; Deuteronomio 4:29; Hebreos 10:38; Deuteronomio 4:29; Lucas 9:23; Juan 14:15; 1 Tesalonicenses 4:3.Lucas 9:23; Juan 14:15; 1 Tesalonicenses 4:3.

¿Cómo nos ayudan los siguientes textos a entender lo que significa¿Cómo nos ayudan los siguientes textos a entender lo que significa “cumplir con las condiciones“cumplir con las condiciones? Ver ? Ver Hebreos 10:38; Deuteronomio 4:29; Hebreos 10:38; Deuteronomio 4:29; Lucas 9:23; Juan 14:15; 1 Tesalonicenses 4:3.Lucas 9:23; Juan 14:15; 1 Tesalonicenses 4:3.

Tal vez, una condición necesaria para una vida efectiva de oración es Tal vez, una condición necesaria para una vida efectiva de oración es nuestro propio sentido de necesidad; de impotencia; de que somos nuestro propio sentido de necesidad; de impotencia; de que somos pecadores que necesitamos gracia, y que nuestra única esperanza pecadores que necesitamos gracia, y que nuestra única esperanza está en el Señor. Ser arrogantes, y estar seguros y llenos de nosotros está en el Señor. Ser arrogantes, y estar seguros y llenos de nosotros mismos, es una receta para un desastre espiritual.mismos, es una receta para un desastre espiritual.

Tal vez, una condición necesaria para una vida efectiva de oración es Tal vez, una condición necesaria para una vida efectiva de oración es nuestro propio sentido de necesidad; de impotencia; de que somos nuestro propio sentido de necesidad; de impotencia; de que somos pecadores que necesitamos gracia, y que nuestra única esperanza pecadores que necesitamos gracia, y que nuestra única esperanza está en el Señor. Ser arrogantes, y estar seguros y llenos de nosotros está en el Señor. Ser arrogantes, y estar seguros y llenos de nosotros mismos, es una receta para un desastre espiritual.mismos, es una receta para un desastre espiritual.

¿Por qué cosas estás orando ¿Por qué cosas estás orando fervientemente? Mientras oras, fervientemente? Mientras oras, pregúntate: ¿Qué podría hacer pregúntate: ¿Qué podría hacer

en forma diferente, que me en forma diferente, que me brindara la respuesta que brindara la respuesta que

quiero con tanta desesperación?quiero con tanta desesperación?

REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR:PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: ““La oración es el aliento del alma. Es el secreto del poder espiritual. La oración es el aliento del alma. Es el secreto del poder espiritual. No puede ser sustituida por ningún otro medio de gracia y conservar, No puede ser sustituida por ningún otro medio de gracia y conservar, sin embargo, la salud del alma. La oración pone al corazón en sin embargo, la salud del alma. La oración pone al corazón en inmediato contacto con la Fuente de la vida, y fortalece los tendones y inmediato contacto con la Fuente de la vida, y fortalece los tendones y los músculos de la experiencia religiosa” los músculos de la experiencia religiosa” ((OE 268).OE 268).

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR:PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: ““La oración es el aliento del alma. Es el secreto del poder espiritual. La oración es el aliento del alma. Es el secreto del poder espiritual. No puede ser sustituida por ningún otro medio de gracia y conservar, No puede ser sustituida por ningún otro medio de gracia y conservar, sin embargo, la salud del alma. La oración pone al corazón en sin embargo, la salud del alma. La oración pone al corazón en inmediato contacto con la Fuente de la vida, y fortalece los tendones y inmediato contacto con la Fuente de la vida, y fortalece los tendones y los músculos de la experiencia religiosa” los músculos de la experiencia religiosa” ((OE 268).OE 268).

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR:PARA ESTUDIAR Y MEDITAR:PARA ESTUDIAR Y MEDITAR:PARA ESTUDIAR Y MEDITAR:

““Cuando no recibimos al instante las mismas cosas que hemos pedido, Cuando no recibimos al instante las mismas cosas que hemos pedido, debemos creer aún que el Señor oye y que contestará nuestras oraciones. debemos creer aún que el Señor oye y que contestará nuestras oraciones.

Somos tan cortos de vista y propensos a errar que, algunas veces, pedimos Somos tan cortos de vista y propensos a errar que, algunas veces, pedimos cosas que no serían una bendición para nosotros, y nuestro Padre celestial cosas que no serían una bendición para nosotros, y nuestro Padre celestial

responde con amor nuestras oraciones dándonos lo que es para nuestro responde con amor nuestras oraciones dándonos lo que es para nuestro mayor bien: lo que nosotros mismos desearíamos si, con visión divinamente mayor bien: lo que nosotros mismos desearíamos si, con visión divinamente

iluminada, pudiéramos ver todas las cosas como realmente son. iluminada, pudiéramos ver todas las cosas como realmente son.

““Cuando no recibimos al instante las mismas cosas que hemos pedido, Cuando no recibimos al instante las mismas cosas que hemos pedido, debemos creer aún que el Señor oye y que contestará nuestras oraciones. debemos creer aún que el Señor oye y que contestará nuestras oraciones.

Somos tan cortos de vista y propensos a errar que, algunas veces, pedimos Somos tan cortos de vista y propensos a errar que, algunas veces, pedimos cosas que no serían una bendición para nosotros, y nuestro Padre celestial cosas que no serían una bendición para nosotros, y nuestro Padre celestial

responde con amor nuestras oraciones dándonos lo que es para nuestro responde con amor nuestras oraciones dándonos lo que es para nuestro mayor bien: lo que nosotros mismos desearíamos si, con visión divinamente mayor bien: lo que nosotros mismos desearíamos si, con visión divinamente

iluminada, pudiéramos ver todas las cosas como realmente son. iluminada, pudiéramos ver todas las cosas como realmente son.

Cuando nos parezca que nuestras oraciones no son contestadas, debemos Cuando nos parezca que nuestras oraciones no son contestadas, debemos aferrarnos a la promesa; porque el tiempo de recibir contestación aferrarnos a la promesa; porque el tiempo de recibir contestación seguramente vendrá, y recibiremos la bendición que más necesitamos. Pero seguramente vendrá, y recibiremos la bendición que más necesitamos. Pero es presunción pretender que nuestras oraciones sean contestadas siempre es presunción pretender que nuestras oraciones sean contestadas siempre en la forma precisa y según la cosa particular que deseamos. Dios es en la forma precisa y según la cosa particular que deseamos. Dios es demasiado sabio para equivocarse y demasiado bueno para negar algo demasiado sabio para equivocarse y demasiado bueno para negar algo bueno a los que andan en integridad. Así que no temas confiar en él, bueno a los que andan en integridad. Así que no temas confiar en él, aunque no veas la inmediata respuesta a tus oraciones” aunque no veas la inmediata respuesta a tus oraciones” (CC 96).(CC 96).

Cuando nos parezca que nuestras oraciones no son contestadas, debemos Cuando nos parezca que nuestras oraciones no son contestadas, debemos aferrarnos a la promesa; porque el tiempo de recibir contestación aferrarnos a la promesa; porque el tiempo de recibir contestación seguramente vendrá, y recibiremos la bendición que más necesitamos. Pero seguramente vendrá, y recibiremos la bendición que más necesitamos. Pero es presunción pretender que nuestras oraciones sean contestadas siempre es presunción pretender que nuestras oraciones sean contestadas siempre en la forma precisa y según la cosa particular que deseamos. Dios es en la forma precisa y según la cosa particular que deseamos. Dios es demasiado sabio para equivocarse y demasiado bueno para negar algo demasiado sabio para equivocarse y demasiado bueno para negar algo bueno a los que andan en integridad. Así que no temas confiar en él, bueno a los que andan en integridad. Así que no temas confiar en él, aunque no veas la inmediata respuesta a tus oraciones” aunque no veas la inmediata respuesta a tus oraciones” (CC 96).(CC 96).

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