la prÁctica educativa desde la perspectiva de los … · 2018-06-13 · la escuela. si se aproxima...
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LA PRÁCTICA EDUCATIVA DESDE LA
PERSPECTIVA DE LOS FONDOS DE
CONOCIMIENTO E IDENTIDAD
Moisés ESTEBAN-GUITART y Xénia SAUBICH
Andres Felipe Cardona [email protected]
Marcos Sebastian Medina [email protected]
Maria Alejandra Castro [email protected]
Astrid Yamile Castro [email protected]
Juan Pablo Carrillo [email protected]👦
👧
👧
👦
👦
AGENDA
1. Introducción
2. Las continuidades-discontinuidades familia-escuela
3. El programa fondos de conocimiento
4. El programa fondos de identidad
5. Discusión y conclusiones finales
6. Referencias bibliográficas
2
¡OBJETIVO PRINCIPAL!
Describir la relación entre la vida
familiar y escolar de los alumnos
según el paradigma de los
fondos de conocimiento
fundamentado en la teoría
sociocultural.
3
https://misionpadres.wordpress.com/2017/10/02/el-papel-de-la-familia-y-la-escuela-en-la-educacion-infantil-actual/(Esteban-Guitart & Saubich, 2013)
1.
INTRODUCCIÓN
“Un número desproporcionado de
niños y niñas procedentes de minorías
culturales, inmigrantes y pobres
obtienen peores resultados
académicos en comparación con el
alumnado blanco de clase media
5
(MacIntyre, Rosebery & Gonzalez, 2001)
Paradigma de los Fondos de conocimiento
▪ Surge de la teoría histórico-cultural en el legado de Vygotski
(Moll, 1990, 2013).
▪ Ve al sujeto como socio-constructurado.
▪ Se estudia el problema a partir de los fondos de
conocimiento.
▪ Se propone el dibujo identitario y el circulo significativo,
como técnicas cualitativas.
6
FONDOS DE CONOCIMIENTO
Mejora del
rendimiento escolar
en las minorías
culturales.
Mejora en las
relaciones familia
y escuela basados
en la confianza
mutua.
7
Creación
unidades
didácticas con
los fondos de
conocimiento
detectados.
2.
LAS CONTINUIDADES-DISCONTINUIDADES FAMILIA-
ESCUELA
Desajuste familia-escuela
9
“El alumnado que
pertenece a grupos
minoritarios puede
encontrar la escuela
un sitio confuso y a
veces incomodo”
“El lenguaje, la
comunicación, la
lectoescritura (artefacto
psicológico) se
adquiere por el proceso
de socialización ”
“El proceso
educativo conlleva a
comunicación y, por
lo tanto, contacto
social”
(Poveda,2001)(MacIntyre, Rosebery & Gonzalez, 2001)
Conceptos espontáneos y conceptos científicos
Espontáneos: habilidades
que las “criaturas” traen
consigo a sus escuelas.
Cultura dominante tiene
transición más directa y
afín.
10
(Vygotski,1962)
Científicos: nuevos
aprendizajes conceptuales y
sociales de la cultura
dominante.
Cultura minoritaria
transición indirecta,
dificultosa y
desfavorecida.
😭
Fracaso escolar de grupos
minoritarios
Se debe definir en
términos sistémicos.
11
1. Los alumnos forman parte de: un
entorno social, económico, familiar y
comunitario.
2. Se aceptan los paradigmas
mencionados.
http://gil2020.blogspot.com/2015/04/(Bronfenbrenner, 1987; Gifre & Esteban-Guitart, 2012; Larrauri, 2009)
https://e625.com/la-familia-cristiana-como-centro-de-salud-mental/
3.
EL PROGRAMA FONDOS DE CONOCIMIENTO
¿Cómo surge el programa de Fondos de conocimiento?
13
(Moll, Tapia & Whitmore, 2001)
Proyecto Tucson
Proyecto fondos de
conocimiento
80’ 90’
Vélez-Ibañez y Greenberg, 1992
Norma Gónzalez y Luis Moll
Definición: Distintas redes
sociales que conectan a las
familias en sus entornos
sociales y hacer posible
compartir o intercambiar
recursos, incluidos el
conocimiento, las habilidades y
el trabajo esencial para su
funcionamiento y bienestar.
¿Cuál es la idea principal del proyecto fondos de conocimiento?
14
Algunos Ejemplos
(González, Moll & Amanti, 2005; McIntyre, Rosebery & González, 2001)
Aproximar la cultura escolar
con la cultura familiar,
mediante la visita de los
docentes a los hogares de
sus estudiantes para
documentar los fondos de
conocimiento y con ellos
contextualizar la prácticas
escolares.
https://sp.depositphotos.com/123556696/stock-illustration-
cartoon-funny-horse.html https://es.pngtree.com/freepng/a-cartoon-illustration-of-a-building-worker-on-a-
cut-square-brick-wall_3456217.html
ConstrucciónCaballos
Limitaciones del Fondo de conocimientos
15
(Ríos-Aguilar, Kiyama, Gravit & Moll, 2011)
Dificultad al llevar acabo un análisis profundo de los fondos de conocimiento de todos los estudiantes.
Se utiliza un solo método cualitativo para detectar los fondos de conocimiento (inclusión de métodos cuantitativos).
No reconocimiento del impacto de las relaciones de poder en las instituciones educativas.
Focalización en los saberes y prácticas familiares.
Análisis más sofisticados sobre la clase social.
https://www.mindmeister.com/fr/601316377/etapas-del-proceso-investigativo
¿Cómo superar
las
limitaciones?
16
4.
EL PROGRAMA FONDOS DE IDENTIDAD
“Aquellos artefactos, tecnologías o
recursos, históricamente acumulados,
culturalmente desarrollados y
socialmente distribuidos y
transmitidos, esenciales para la
autodefinición, autoexpresión y
autocompresión de las personas
18
(Rosebery, MacIntyre
y Gonzalez, 2001)
¿Qué incluye y qué es importante?
Factores macro-culturales:
▫ Instituciones
▫ Creencias
▫ Conceptos
culturales
Una extensión del objeto de
análisis:
▪ Fondos de
conocimiento.
▪ Historia
19
Metodologías para
superar el carácter
uni-metodológico.
Contexto
Superación de restricciones
biológicas y autorregulación
de conducta.
Carácter histórico de la
identidad y el contexto.
Transmisión
▪ Apropiación por medio
de la educación
▪ Como adoptamos lo que
aprendemos
TIPOS DE FONDOS DE IDENTIDAD
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Geográficos
Se utiliza un
espacio físico
para
autodefinirse.
Culturales
Símbolos como
bandera o
himno.
Prácticas
actividades,
hobbies
Sociales
Redes sociales
y personas
importantes
para su
desarrollo.
Institucionales
iglesia, familia,
trabajo para
entender su
entorno y
conducta
Esteban-Guitart, M., & Saubich, X. (2013)
Fondos de conocimiento vs Fondos de identidad
El primero forma parte de un determinado contexto
de actividad, familia. El segundo, es interiorizado
por una persona que los utiliza para
autoentenderse.
21
METODOLOGÍAS PARA DETECTARLOS
22
Dibujo identitario
¿Quién es en este
momento de su
vida? (Recurso que
utiliza para
autodefinirse)
Círculo
significativo
¿Qué personas,
acitividades,
aficiones e
instituciones son
significativas?
(Cuanto más al
centro más
importantes)
5.
DISCUSIÓN Y CONCLUSIONES FINALES
Discusión y conclusiones finales
▪ El programa del fondo del conocimiento permite: crear una confianza mutua
entre familia-escuela, generar unidades didácticas con los conocimientos
adquiridos y mejorar el desempeño de las minorías.
▪ Los grupos minoritarios no tienen ambientes culturalmente deprimidos, sino
que sus contextos de conocimiento, vida y actividad no están presentes en
la escuela.
▪ Si se aproxima la organización de la actividad escolar a la experiencia y
formas de vida de los alumnos y se reconoce su legado cultural, se facilita
la transición escuela, familia y entorno social, mejorando la implicación,
motivación y sentido del contexto educativo escolar y lo que en él se hace
Discusión y conclusiones finales
▪ Algunas de las limitaciones al enfoque propuesto son: Conocer el entorno
del alumnado y su familia requiere trabajo, tiempo y esfuerzo y la dificultad
en la generalización de los fondos de conocimiento, debido a la gran
diversidad cultural del alumnado y su entorno.
6.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Referencias bibliográficas
▪ Bronfenbrenner, U. (1987). La ecología del desarrollo humano. Experimentos en entornos naturales y diseñados.
▪ Esteban-Guitart, M., & Saubich, X. (2013). La práctica educativa desde la perspectiva de los fondos de conocimiento e
identidad, 189–211.
▪ Gifre, M., & Esteban-Guitart, M. (2012). Consideraciones educativas de la perspectiva ecológica de Urie Bronfenbrenner.
Contextos Educativos.
▪ Larrauri, R. C. (2009). Ecosistema educativo y fracaso escolar. Revista Iberoamericana de Educación, 2–9.
▪ McIntyre, E., Rosebery, A., & González, N. (2001). Classroom diversity. Connecting curriculum to students lives. Porstmouth,
100–114.
▪ Moll, L. C. (1990). Vygotsky and education: Instructional implications and applications of socio-historical psychology.
Cambridge University Press.
▪ Moll, L. C. (2013). Vygotsky and education.
▪ Poveda, D. (2001). La educación de las minorías étnicas desde el marco de las continuidadesdiscontinuidades familia-
escuela. Gazeta de Antropología, 17–31.
▪ Ríos- Aguilar, C., Kiyama, J. M., Gravitt, M., & Moll, L. (2011). Funds of knowledge for the poor and forms of capital for the
rich? A capital approach to examining funds of knowledge. Theory and Research in Education, 163–184.
▪ Vygotski, L. S. (1962). Thought and language. MIT Press.
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GRACIAS!¿Preguntas?