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La Peregrinación a Lourdes La peregrinación al Santuario de Nuestra Sra. de Lourdes es el viaje realizado por el creyente católico a este sagrado lugar de devoción. Para realizar una Peregrinación, individual o colectiva, se necesitan dos elementos: El recinto sagrado o San- tuario y el peregrino El Santuario es ese lugar de culto en torno al cual e- mana un ambiente gratificante que el creyente per- cibe y que le ayuda a acercarse al plano espiritual. El peregrino, es toda persona que decide realizar el viaje para llegar al Santuario, como una muestra de fe y compromiso con Dios. En algunos casos, el pe- regrino es un penitente que inicia su trayecto como una manera de reparar sus faltas. También hay pere- grinos que desarrollan la expedición a modo de pro- mesa. Como, se puede deducir, el peregrino no tiene nada en común con el excursionista o turista religioso que, básicamente, les mueve más la curiosidad que la devoción. Este último, suele aportar muy poco en este entorno, más bien su visión superficial y mate- rialista puede llegar a influir negativamente en el contesto. A la mayoría de los seres humanos los avatares de la vida cotidiana (las amistades, la familia, el trabajo, la riqueza, etc.) les absorben de tal manera que aletargan, y hasta impiden en muchos casos, el acercamiento con Dios. Este conflicto, latente en la mayoría de las perso- nas con inquietud espiritual, tiene diversas soluciones, y una de ellas es la Peregrinación. Además de los dos elementos necesarios en toda Pere- grinación (Santuario y peregrino), para que esta tenga éxito es necesario un tercer elemento que actúe como catalizador que aúne los dos puntos anteriores para provocar la conversión o acercamiento a Dios. Este es distinto para cada persona y cada cual lo tiene que bus- car por si mismo (la Gruta, la oración, la soledad, el enfermo, un guía orientador, etc.) La cumbre de toda peregrinación es la conversión. Las pa- labras penitencia y conversión son parecidas en la Biblia. Significan volverse hacia. Convertirse es volverse hacia Dios. Ante todo, la conversión no es algo penoso que hay que hacer o vivir, mucho menos es una iniciativa personal. Es un don que recibimos, la mayor parte de las veces con gran sorpresa nuestra. El peregrino que logra entablar un diálogo abierto con Jesús y María, consigue la alegría de la conversión. E- sos días hay numeroso actos programados con un de- nominador común “la oración”. El rezar es el vehículo de unión con Dios. Hay que aprender a rezar y para e- llo nada mejor que encontrar esos pequeños lugares, dispersos por todo el Santuario, que recogen el espíritu del peregrino y acercan a Dios. Esta es una gran opor- tunidad para abrir la puerta de nuestra salvación. Pue- de ser el toque para la salvación eterna. La Virgen está siempre en nuestra presencia acompa- ñándonos durante el recorrido de nuestra vida y nues- tro trayecto en este mundo. María está con nosotros para ayudarnos a encontrar el camino de la salvación. Aunque, algunas veces desfallezcamos en la creencia que nos ha abandonado, estar seguros que no es así. En la oración sincera encontramos su aliento y nos recon- forta. En la Peregrinación debemos abrir el corazón antes que la cabeza. Debemos interiorizar la parábola del “buen samaritano” (S. Lucas, 10, 25), que nos enseña que la caridad y la misericordia son las virtudes que guián a los hombres a la piedad y la santidad. Enseña también que cumplir el espíritu de la ley (el amor), es mucho más importante que cumplir la letra de la ley. Para llegar hasta Dios, primero hay que hacer el bien entre nuestros semejantes. El resumen de los manda- mientos dice “amarás a Dios sobre todas las cosas”, y a continuación y no menos importante “amarás al pró- jimo como a ti mismo”. A su vez el Apóstol Santiago nos dice “la fe sin obras es fe muerta”. La Peregrinación bien enfocada, presenta mucha afini- dad con los “ejercicios espirituales” no tanto en la for- ma como en el fondo. Afinidad que aumenta más con- forme se incrementa el factor “catequesis” en aquella Cada peregrinación realizada ofrece matices distintos pero todas tienen un denominador común: La conver- sión al camino del Evangelio.

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La Peregrinación a Lourdes

La peregrinación al Santuario de Nuestra Sra. de Lourdes es el viaje realizado por el creyente católico a este sagrado lugar de devoción. Para realizar una Peregrinación, individual o colectiva, se necesitan dos elementos: El recinto sagrado o San-tuario y el peregrino El Santuario es ese lugar de culto en torno al cual e-

mana un ambiente gratificante que el creyente per-cibe y que le ayuda a acercarse al plano espiritual.

El peregrino, es toda persona que decide realizar el viaje para llegar al Santuario, como una muestra de fe y compromiso con Dios. En algunos casos, el pe-regrino es un penitente que inicia su trayecto como una manera de reparar sus faltas. También hay pere-grinos que desarrollan la expedición a modo de pro-mesa. Como, se puede deducir, el peregrino no tiene nada en común con el excursionista o turista religioso que, básicamente, les mueve más la curiosidad que la devoción. Este último, suele aportar muy poco en este entorno, más bien su visión superficial y mate-rialista puede llegar a influir negativamente en el contesto.

A la mayoría de los seres humanos los avatares de la vida cotidiana (las amistades, la familia, el trabajo, la riqueza, etc.) les absorben de tal manera que aletargan, y hasta impiden en muchos casos, el acercamiento con Dios. Este conflicto, latente en la mayoría de las perso-nas con inquietud espiritual, tiene diversas soluciones, y una de ellas es la Peregrinación. Además de los dos elementos necesarios en toda Pere-grinación (Santuario y peregrino), para que esta tenga éxito es necesario un tercer elemento que actúe como catalizador que aúne los dos puntos anteriores para provocar la conversión o acercamiento a Dios. Este es distinto para cada persona y cada cual lo tiene que bus-car por si mismo (la Gruta, la oración, la soledad, el enfermo, un guía orientador, etc.) La cumbre de toda peregrinación es la conversión. Las pa-labras penitencia y conversión son parecidas en la Biblia. Significan volverse hacia. Convertirse es volverse hacia

Dios. Ante todo, la conversión no es algo penoso que hay que hacer o vivir, mucho menos es una iniciativa personal. Es un don que recibimos, la mayor parte de las veces con gran sorpresa nuestra. El peregrino que logra entablar un diálogo abierto con Jesús y María, consigue la alegría de la conversión. E-sos días hay numeroso actos programados con un de-nominador común “la oración”. El rezar es el vehículo de unión con Dios. Hay que aprender a rezar y para e-llo nada mejor que encontrar esos pequeños lugares, dispersos por todo el Santuario, que recogen el espíritu del peregrino y acercan a Dios. Esta es una gran opor-tunidad para abrir la puerta de nuestra salvación. Pue-

de ser el toque para la salvación eterna. La Virgen está siempre en nuestra presencia acompa-ñándonos durante el recorrido de nuestra vida y nues-tro trayecto en este mundo. María está con nosotros para ayudarnos a encontrar el camino de la salvación. Aunque, algunas veces desfallezcamos en la creencia que nos ha abandonado, estar seguros que no es así. En la oración sincera encontramos su aliento y nos recon-forta. En la Peregrinación debemos abrir el corazón antes que la cabeza. Debemos interiorizar la parábola del “buen samaritano” (S. Lucas, 10, 25), que nos enseña que la caridad y la misericordia son las virtudes que guián a los hombres a la piedad y la santidad. Enseña también que cumplir el espíritu de la ley (el amor), es mucho más importante que cumplir la letra de la ley. Para llegar hasta Dios, primero hay que hacer el bien entre nuestros semejantes. El resumen de los manda-mientos dice “amarás a Dios sobre todas las cosas”, y a continuación y no menos importante “amarás al pró-jimo como a ti mismo”. A su vez el Apóstol Santiago nos dice “la fe sin obras es fe muerta”. La Peregrinación bien enfocada, presenta mucha afini-dad con los “ejercicios espirituales” no tanto en la for-ma como en el fondo. Afinidad que aumenta más con-forme se incrementa el factor “catequesis” en aquella Cada peregrinación realizada ofrece matices distintos pero todas tienen un denominador común: La conver-sión al camino del Evangelio.

A la vuelta de la peregrinación el sentimiento de acer-camiento con nuestra vida espiritual está fuertemente acentuado. Lamentablemente la vuelta a la vida habi-tual va limando, poco a poco, esa vivencia y una de las misiones de esta Hospitalidad es evitarlo y conseguir que el peregrino mantenga viva la llama de Lourdes durante el resto del año, mientras vuelve a llegar la fe-cha de la nueva Peregrinación.

ACTOS DE LA PEREGRINACIÓN

Misa en el Pilar

Es el acto conque se i-nicia nuestra peregri-nación hacía Lourdes. Es nuestra primera eu-caristía todos juntos, en este nuevo viaje. Desde este momento encomendamos nuestro camino a Dios a través de su madre la Virgen.

Acto de Bienvenida

Es el primer rezo a nuestra llegada al Santuario. Los pere-grinos, normalmen-te, lo realizan en la Basílica de la Inma-culada que está edi-ficada sobre la Crip-ta. En su porche po-demos contemplar las imágenes de la Virgen de Lourdes y el Salvador.

Los enfermos y vo-luntarios realizan es-te acto en el hospital para que puedan descansar tras el viaje.

Misa y Unción

Es una misa en Sta. Ber-nardita, tras la cual se hará una Unción no sólo para los enfermos…..

Paso por la Gruta Es una de las actividades con más significado de toda la peregrinación ya que es el lugar donde se producen las apariciones. Detrás del altar, se encuentra una ur-na donde el peregrino puede deposi-tar sus intenciones de oración. La Gruta invita al recogimiento y a la

oración. Este es quizás el acto más característico de todo peregrino en Lourdes. Es una expresión de fe, un gesto de confianza en Dios apariciones de la Virgen A la Gruta se puede ir a rezar las 24 horas del día. Hay todos los días una misa a las 23 h.

Vía Crucis en el Calvario Entrando por la puerta de San Miguel vemos el monumento construido en granito de Finisterre, llamado Calva-rio Bretón. Tiene 12m de altura, reco-ge escena del soldado atravesando el costado de Cristo. Es el inicio de este Vía Crucis. Los enfermos y voluntarios lo realizan en el Altar de la Pradera ya que el Calvario Bretón es de difícil acce-so, al subir por la montaña. Misa en la Gruta Se celebra en la Gruta de Massa-biel, lugar de las apariciones de la Virgen. Nos reunimos toda la pe-regrinación a celebrar la eucaristía el día de regreso. Compartimos eucaristía con otras Hospitalidades españolas.

Misa Internacional

Se celebra el domingo, en la Basí-lica de Pío X. En esta celebración participamos todas las hospitalida-des y personas de los diferentes paí-ses del mundo que estamos en Lourdes en ese día.

La Procesión Eucarística En la peregrinación vamos a partici-par en la procesión Eucarística y en la bendición con el Santísimo a los enfermos y a todos nosotros. Co-mienza en el Sta. Bernardita y la procesión nos lleva hasta Pío X

La Procesión de las Antorchas

Sale a orillas del río (cerca de la Gruta) y se dirige a la Explanada. Es la procesión de la luz, en la que los peregrinos llevan en la mano una vela encendida y re-zan cinco misterios del Rosario. El gesto de caminar

de noche llevando la luz refleja el simbolismo de fe y esperanza, de iluminar y ser iluminados. Las velas encendidas ante la Gruta representan las oraciones de los peregrinos. Las que se llevan en la procesión son signo de fe.

El MENSAJE DE LOURDES

Llamamos "Mensaje de Lourdes" a los gestos y pala-bras que la Virgen María y Bernadette intercambiaron en la Gruta de Massabielle durante el transcurso de las 18 Apariciones. Este mensaje se puede resumir en es-tas palabras: "Dios es Amor y nos ama tal y como so-mos".

Todas las personas siguen el camino que lleva a la Gruta, tocan la roca y se paran a rezar. Interiorizan y dan gracias. ¿Y por qué todo el mundo tiene gestos y actitudes similares?.

La respuesta es que todos ellos acuden a la llamada del "Mensaje de Lourdes", al origen de todo: una persona, Bernardette Soubirous, y unos hechos, las apariciones de la Virgen.

Las 18 Apariciones 1ªAparición: "el primer contacto" 11 de febrero (1858)

Bernadette fue junto con su hermana y una amiga a recoger leña a la gruta Massabielle. Oye como una ráfaga de viento, pero los árboles no se mueven. Al levantar la mirada, ve una luz que sale del interior de la gruta. La luz tiene la forma de una joven. Ber-nadette se frota los ojos, tiene miedo. Saca su rosa-rio e intenta hacer la señal de la cruz. La Aparición sí que hace la señal de la cruz. Entonces Bernadette la imita y reza el rosario. No intercambian palabra alguna.

2ªAparición: "la sonrisa 14 de febrero (1858).

Cuando la Señora se aparece, Bernadette la rocía con agua bendita. La Señora sonríe, sigue sin hablar.

3ªAparición: "las promesas" 18 de febrero (1858)

Bernadette le pregunta su nombre. La Aparición le responde: “No es necesario” y no se lo dice de mo-mento. Le propone una cita diaria durante quince dí-as y le añade: “No le prometo la felicidad de este mundo, sino la del otro”. Bernadette se sorprende porque le ha tratado de us-ted.

4ª,5ª,6ªy7ªAparición:

"la oración" 19 al 23 de febrero (1858)

Bernadette cumple su promesa y acude a la gruta to-dos los días La Señora y Bernadette se hablan, son citas de confidencias. Mientras, las autoridades acu-san a la pequeña joven de perturbar el orden público y la amenazan con meterla en la cárcel. Quieren pro-hibirle que acuda a la gruta.

8ª, 9ª, 10ª, 11ª y 12ª Aparición: "la penitencia y el descubrimiento de la fuente 24 de febrero al 1 de marzo (1858).

En la gruta, Bernadette escucha y repite las palabras de la Señora: “Penitencia. Rece a Dios para la con-versión de los pecadores”. El 25 de febrero la Señora indica a Bernadette un lugar de la gruta y le dice: “vaya a beber y a lavarse en la fuente”. Al principio era un charco de agua fangosa, pero poco a poco va brotando agua clara y limpia.

13ª,14ªy15ªAparición: "una llamada a la iglesia" 2 al 4 de marzo (1858)

La Señora envía a Bernadette una misión:”Vaya a de-cir a los sacerdotes que se construya aquí una capilla y que se venga en procesión”. Es una nueva prueba para la joven, ya que el párroco de Lourdes no cree en las Apariciones, y en un principio, está en su con-tra.

16ªAparición: "la revelación del nombre" 25 de marzo (1858)

Los habitantes de Lourdes siguen yendo a la gruta a pesar de que el párroco no había organizado la proce-sión. El día 25 de marzo, Bernadette se siente llamada de nuevo y acude. La Señora, en esta nueva Aparición, le revela finalmente su nombre: “Yo soy la Inmacu-lada Concepción”. La joven corre a repetir el men-saje al párroco. Éste se convence y cree finalmente a Bernadette, pues son conscientes de que ella no pudo

inventar esas palabras. 17ªAparición:

"en la luz de Pascua " 7 de abril (1858)

Bernadette va a la gruta con una gran vela que le ha-bían dado. Durante la Aparición, la vela se va consu-miendo y en un momento dado las manos de la joven rodean la llama. No siente dolor y no se quema. Bo-nito símbolo: la luz del Resucitado alumbrando a tra-vés de la vida de los santos.

18ªAparición: "la despedida" 16 de julio (1858) Una vez más, Bernadette se siente impulsada a ir a la gruta. Las autoridades habían vallado la zona y cerrado el acceso. La joven se mantiene a distancia y trata de no ser reconocida. Esta vez, el encuentro se produce en un lugar distinto, al otro lado del río. La Aparición tie-ne lugar a la caída de la tarde. Bernadette sabe que se-rá la última.

LOS SIGNOS DE LOURDES

EL AGUA

El jueves 25 de febrero de 858, la Virgen María le dijo a Bernadette: “Vaya a beber y a lavarse en la fuente”. Era un charco con agua sucia, pero pronto empezó a brotar a-gua limpia y clara. Desde entonces, ese manantial no ha dejado de dar agua. El agua que mana de los manantiales del santuario es idéntica a cualquier o-tra agua potable de la región. Por su-puesto, no es agua milagrosa ni mági-ca, ni tampoco debe confundirse con agua bendita. La popularidad del agua de Lourdes nace de los milagros que acaecieron en este lugar, siempre rela-cionados con el empleo del agua, bien fuese bebida, en aplicación directa o en baño.

Las personas que beben de este agua y se lavan lo deben hacer bajo el manto de la esperanza y la fe en la Virgen. El agua en Lourdes es un signo, como el agua del Bautis-mo. Purifica y libera.

LA ROCA La Gruta de Massabielle es el lugar de las Apariciones, el sitio exacto donde se apareció la Inmaculada Concep-ción. Los peregrinos pasan por la Gruta y tocan la roca en uno de los actos más característicos de la pere-grinación. Se trata de un gesto de con-

fianza en la realidad inquebrantable de Dios. La roca es un elemento duro, fuerte, un lugar donde po-demos apoyarnos y encontrar soporte y sujeción. Tocar la pared de la Gruta representa el abrazo de Dios, sólido y firme como una roca.

LA LUZ: La Luz, representada en las llamas de las velas, significa la fe y esperanza de iluminar y ser iluminados. Bernadette se presentó en la Gruta con una vela en-cendida la mayoría de las veces. Desde entonces, no ha dejado de haber velas encendidas en la Gruta. Millones de personas han ido depositando sus velas como acción de gracias, ofrenda o petición. Las velas representan las oraciones de los peregrinos

La Procesión de las Antorchas, caminando con una vela encendida en la mano, expresa la luz que ilumina el cami-no y la vida. Es esperanza.

LA S GENTES  

Lourdes es un lugar cosmopolita abierto al mundo. Recibe gentes de toda raza, lengua y nación.

La diversidad humana que se puede observar en Lourdes existe desde los mismos orígenes del santuario. Hasta aquí acuden peregrinos, turistas, curiosos, niños, jóvenes, abue-los, padres, enfermos, discapacitados, personas de cual-quier religión, etc.. La dimensión internacional de Lour-des no tiene límites.

Aquí la Iglesia se vive como una reunión de todos los hijos de Dios.

LOS ENFERMOS Y LAS HOSPITALIDADES El amor, el cuidado y la atención a los enfermos y disca-pacitados es una de las formas de vida de este santuario. La Inmaculada Concepción se apareció a Bernadette, una niña enferma. Por eso, cada enfermo que llega al santuario lo hace bajo la protección de la Virgen María. Aquel que va a Lourdes por primera vez, puede quedar sorprendido por la gran cantidad de personas enfermas o discapacitadas que en-cuentra en el santuario. Oficialmente, son más de 100.000 las que lle-gan cada año.

Vienen para reconfor-tarse, renovar las fuer-zas para superar el su-frimiento físico o moral y encontrar un sentido a sus esfuerzos. Pero no están so-los. A su lado, miles de hospitalarios que les acompañan, les cuidan y les proporcionan ayuda. Son gentes de buena voluntad.

Lourdes es el lugar donde sanos y enfermos acuden a sa-nar sus cuerpos y almas.

INFORMACION DEL RECINTO  

MISAS  EN  ESPAÑOL    11.15  Diaria:  Cripta.  

LA  GRUTA:  Abierta  día  y  noche,  durante  todo  el  año.  Por  la  noche,  acceso  desde  la  parte  alta,  Calle  Mons.  Théas.  

CONFESIONES  EN  ESPAÑOL:  Capilla  de  la  Reconciliación:  de  10,00  a  11,00  y  de  15,30  a  16,30  

ADORACIÓN  DEL  SANTÍSIMO  (todos  los  días)  Cripta:  12.00  a  15.50  Bendición  del  Santísimo:  15,50  

ROSARIO  (Radiado  y  televisado)  Gruta:   todos   los   días.   En   francés:   15.30   /   En   italiano:  18.00  

VIACRUCIS  Por  la  Montaña  y  en  la  Pradera    Abiertos  todos  los  días  de  8.00  a  18.00  h.  

PISCINAS  Entre  semana:  de  10.00  a  11.  y  de  14.30  a  15.30  Domingos  :  de  14.30  a  16.00  

VÍDEO  EN  EL  CENTRO  DE  IN  FORMACIÓN  

Mensaje  de  Lourdes  y  vida  de  Santa  Bernardita.  Solicitar  vídeo  y  hora  de  proyección  en  el  Centro  de   In-­‐formación.

TRAS LOS PASOS DE BERNARDITA  

Casa   natal   de   Bernardita   (El   Molino   de   Boly)   12,   Rue  Bernardette  =  15.00  a  17.00  

El  Calabozo  15,  Rue  Petits  =  15.00  a  17.00  

El  Hospicio  2,  Avenue  de  Lourdes  =  15.00    a  17.00  

La   iglesia   parroquial   del   Sagrado   Corazón   Place   de  l´Église  =  8.30  a  19.00  

Antigua   Casa   Parroquial   16,   Avenue   Géneral   Baron  Maransin  

Museo  de  Sta.Berardita  a  pocos  metros  del  Santuario  9h  a  12  h  y  de  14  a  19  h  

OTROS  LUGARES:  

Batrés  a  4  KM  de  Lourdes,  el  autobús  sale  de   la  puerta  del  Santuario  

pARA  CUALQUIER  INFORMACION    DIRIGIRSE  AL  CENTRO  DE  INFORMACIÓN

Abierto todos los días: de 9.00 a 12.00 y de 13.30 a 17.30 2 Rue du Calvaire, Lourdes, Midi-Pyrénées, 65100, France | 3 star hotel Tfno.: 00 33(0)5.62.42.2008 RECORDAR Todas las personas deberán llevar Tarjeta Sanitaria Europea se puede solicitar por Internet, en tres días se recibe en casa sin costo alguno No olvidar llevar su medicación habitual, llevarla en bolso de mano. No olvidar nada en los autobuses al regresar a Zarago-za

Las personas que se alojan en el Hospital del Santuario, se les recuerda deben llevar toallas así como útiles de aseo personal. Se recomienda llevar visible la tarjeta de identifica-ción, para cualquier contingencia es el medio más rá-pido de localización y es necesaria para la misa de la Gruta. Llevar chubasquero o paraguas. Por respeto al resto de los peregrinos, debemos obser-var la máxima puntualidad, tanto durante el viaje como durante los actos. Respetar los horarios de las comidas en el hotel, así como rogarles que usen la mis-ma mesa en las comidas todos los días.

HORARIOS COMIDAS EN HOTEL DESAYUNO bufet libre COMIDA a las 13.00 CENA a las 19,30

Para llamar desde Francia a España marcar prefijo 034. En Lourdes los Tfno. de cabina funcionan con tarjeta, en el hotel suelen ser con monedas. Si desea llamar a cobro revertido por el sistema “España Direc-to” marque 0800990034 y le atenderá una operadora que le indicará en español lo que ha de hacer. Activar el móvil para poder hacer llamadas desde Francia. Dirección Hotel Angelic –Myriam

,2 Rue du Calvaire Lourdes Francia Tfno. 033 0562942305

Hospital general de Lourdes 05 624 242 42 Hospital del Santuario

Centro Accueil Notre Dame Sanctuaires Notre-Dame de Lourdes

65108 Lourdes Cedex Tfno. (00). (33).5.62 42 8061

Tras los pasos de Bernadette

Bernadette Soubirous vivió y pasó parte de su vida en diferentes lugares alrededor de la ciudad de Lourdes y de lo que hoy es el santuario. Aquí detallamos algunos de los lugares más importantes en el camino de la santa. EL MOLINO DE BOLY (Casa natal de Bernardette)

Aquí nació Bernadette . Sus padres tuvieron alquilado el molino hasta el año 1854, cuando debido a la precaria situación que atravesaban se vieron obligados a abandonarlo al no poder pagarlo.La visita incluye (en el primer piso), la habitación donde nació la santa. En la planta baja está el viejo molino con el que se ganaban la vida, con dos muelas movidas por el arroyo Alpaca. Al lado, la cocina, lugar que hacía las veces de sala de estar. Como es lógico, el molino ha sido restaurado. Dirección: 12,RueBernardette Horarios de visita 5 de abril al 25 de octubre, abierto de 9 h. a 12 h. y de 14 h. a 19 h Visita gratuita EL CALABOZO (“Le Cachot”) Este lugar era, años antes de que llegase allí la familia Soubirous, la cárcel de la ciudad de Lourdes, abando-nada por las malas condiciones que soportaba. Fue un primo del padre, Aimé Sajous, el que les cedió una ha-bitación. Era un cuarto sombrío y húmedo de apenas 16 metros cuadrados donde tuvieron que vivir 6 per-sonas (los padres y sus cuatro hijos). A partir de enton-ces, serían conocidos como "los que viven en el cala-bozo". El momento de las Apariciones coincide con el hospedaje en el calabozo. Restaurado entre los años 1995 y 1996, hoy se puede visitar (sin muebles).

Dirección15, Rue des Petits Horarios de visita: De 5 de abril al 25 de octubre, abierto de 9 h. a 12 h. y de 14 h. a 19 h. Visita gratuita

ANTIGUA CASA PARROQUIAL Aquí acudió Bernadette por primera vez el 2 de marzo para trasmitir al párroco de Lourdes el mensaje de la Señora: organizar una procesión y construir una capi-lla.

El día 25 de marzo, fue la segunda vez para revelarle el nombre de la Señora: “Yo soy la Inmaculada Con-cepción”. De entonces, se conserva parte del muro del antiguo jardín y la puerta por donde accedía Bernadet-te a hablar con el párroco. Una placa lo recuerda. Ac-tualmente, el edificio se encuentra totalmente restau-

rado y alberga la biblioteca municipal.

Dirección: 16, Avenue Général Baron Maransin IGLESIA PARROQUIAL DEL SAGRADO

CORAZON La actual iglesia del Sagrado Corazón se e-dificó sobre la antigua Iglesia de San Pedro, lugar donde Bernadette fue bautizada el 9 de e-nero de 1844. Fue le-vantada después de las

Apariciones y no se inauguró hasta 1903, con lo que no fue conocida por la joven.

Conserva la pila bautismal donde se bautizó a la santa y en la cripta se encuentra la tumba de Monseñor Pey-ramale, cura de Lourdes en la época de las Aparicio-nes.

Dirección: Place de l’Église (Lourdes)

BARTRÈS Pequeño pueblecito que se encuentra a 4 kilómetros de Lourdes. Al poco de nacer, con apenas 1 año, Bernadette pasó aquí unos meses en ca-sa de Marie Lagües. Más adelante, con 13 años, volvería pero por circunstancias bien dis-tintas. La miseria en la que estaba sumida la familia, el hambre y la falta de recursos, hicieron que la joven fuese a realizar labores domésticas de nuevo a casa de Marie Lagües. Bernadette regresaría a Lourdes en enero de 1858 para realizar la primera comunión.

En Bartrès, el peregrino puede contemplar la Casa Burg (casa de Marie Lagües donde vivió Barnadette), la granja donde llevaba las ovejas o la iglesia parro-quial, con el retablo e imágenes que conoció Berna-dette.

El 26 de marzo de 2000, Año Jubilar, durante la pere-grinación de la diócesis de Tarbes-Lourdes, Monseñor Jacques Perrier, obispo de la diócesis, inauguró el CA-MINO DE BARTRÈS. Este era el camino que Berna-dette hacía a pie y que une Lourdes y Bartrès. Se lim-pió y se acondicionó para que los peregrinos y visitan-tes pudieran recorrerlo.

Este es un bonito camino de peregrinación, un camino para reflexionar y orar en la tranquilidad y el silencio. El recorrido está señalizado.

EL HOSPICIO Este gran edificio del siglo XIX, que era tam-bién escuela de niñas, es actualmente uno de los pabellones del hos-pital de la ciudad. Se encuentra cerca de la estación de Lourdes y conserva la fachada ori-ginal del antiguo Hospicio, fundado en 1834 por las Hermanas de la Caridad de Nevers. Fieles a su voca-ción, cumplían allí su doble misión de curar a los en-fermos más pobres y educar y cuidar a los niños con menos medios.

Bernadette asistió a clase con otras niñas y se preparó para la Primera Comunión. Se conservan algunos obje-tos y escritos suyos. Dirección: Hospital Municipal de Lourdes 2, Avenue Alexandre Marqui Horarios de visita: Del 5 de abril al 25 de octubre, abierto de 9 h. a 12 h. y de 14 h. a 19 h. Resto de fechas, de 10 h. a 12 h. y de 15 h. a 17 h. Visita gratuita

EL MUSEO DE SANTA BERNADETTE Situado a algunos metros del Santuario, este museo narra la vida de la joven a través de sus recuerdos y objetos, así como el Mensa-je de Lourdes y el proceso de construcción del santua-rio. Dirección: Boulevard Remi Sempé Tfn.: (00).(33).5.62 42 7878 Horarios de visita

Del 5 de abril al 25 de octubre, abierto de 9 h. a 12 h. y de 14 h. a 19 h.

Resto de fechas, de 10 h. a 12 h. y de 15 h. a 17 h.

Visita gratuita

CONVENTO DE SAINT GILDARD DE NEVERS

Nevers se encuentra situado a 680 kilómetros de Lourdes. En el camino de Bernadette, el Convento de Saint Gildard de Nevers es sin duda, una de las etapas importantes. Allí vivió como religiosa hasta 1879, el año de su muerte.

En el convento existe preparado un pequeño itinerario que recorre los luga-res que frecuentaba la santa: la capilla en donde rezaba, la sala de la comuni-dad donde narró las Apariciones el domingo siguiente a su llegada, la sacristía en donde ayudaba a celebrar la Eucaristía o la enfermería, en donde pasó gran parte de su tiempo ejerciendo de enfermera. Fue enterrada en el mismo convento, y su cuerpo incorrupto se conserva en una urna-relicario situada en la capilla.

Más adelante dirá que vio a la Virgen más bella que nunca.

La Gruta y la imagen de Ntra.Señora de Lourdes La Gruta y la Basílica de la Inmaculada Concepción constituyen el santuario original. Por eso el recinto gi-ra en torno a la Gruta de Massabielle, el lugar de las 18 Apariciones.

Entrando por la puerta de San José o San Miguel se llega hasta la Basílica de Ntra. Señora del Rosario. A la derecha, pasando por debajo de unos arcos y por de-lante de las fuentes, se llega a la Gruta. Aquí brotó un manantial de agua pura y limpia que no se ha secado desde entonces.

Está formada por tres cavidades desiguales. La más grande se ha convertido en el lugar de celebración de la misa. En la parte superior derecha se encuentra la i-magen de la Virgen, dentro de un nicho ojival de dos metros de altura. Es ahí el lugar exacto donde se apare-

cía la Virgen.

En el suelo, a la izquierda y delante de la Gruta, está señalado por una placa el sitio exacto donde se encon-traba Bernadette: "aquí rezaba Bernadette el 11 de fe-brero de 1858" .

Al fondo de la Gruta, a la izquierda del altar, se puede ver la fuente que descubrió la joven siguiendo las indi-caciones de la Virgen.

En la parte superior derecha de la Gruta se encuentra la Imagen de la Virgen, dentro de un nicho ojival de dos metros de altura. Es una imagen blanca sobre un pedestal en el que se puede leer: “Que soy era Inmacu-lada Concepciou” (Yo soy la Inmaculada Concepción). La imagen fue esculpida por el artista Fabish siguiendo las indicaciones de Bernadette. Pero a pesar de las indicaciones, al principio no le gustó nada a la joven. Le pareció demasiado grande, no tan joven y menos sonriente de como ella la recordaba. La imagen fue bendecida el 4 de abril de 1864, pero Bernadette no pudo asistir ya que se encontraba enferma. La imagen tiene unidas las manos en señal de oración.

Basílica de la Inmaculada Concepción Construída en-tre 1866 y 1871, está si-tuada encima de la roca de la Gruta. Inaugu-rada en el año 1871, fue erigi-da como basíli-ca menor por el Papa Pío IX el 13 de marzo de 1874.

En la fachada, justo encima de la puerta, se re-presenta en un medallón al Pa-pa Pío IX con el rostro iluminado por una ligera sonrisa. En su mano izquierda sostiene el decreto, con fecha de 13 de no-viembre de 1907, por el que la misa de la Aparición de Nuestra Señora de Lourdes se extiende a la Iglesia uni-versal. El medallón de la parte baja, sobre la puerta de entrada de la Cripta, representa al Papa Pío IX, que proclamó el dogma de la Inmaculada Concepción en 1854. A la derecha de la entrada, está grabada en una lápida de mármol la declaración de la autenticidad de

las Apariciones hecha por Monseñor Laurence.

El presbiterio de la basílica está situado exactamente sobre la Gruta de las Apariciones. Las vidrieras narran artísticamente la historia de la Santísima Virgen, desde los orígenes hasta la proclamación del dogma de la In-maculada Concepción y las Apariciones. El campana-rio mide 70 metros. Con capacidad para 500 personas y una decena de sillas de ruedas, las personas con mo-vilidad reducida pueden acceder a ella por el lado iz-quierdo, desde la calle.

Basílica de Nuestra Señora de Rosario

Esta basílica, inaugurada en el año 1889 y consagrada en 1901, tiene capacidad para unas 1.500 personas y 60 sillas de ruedas. Encima de la puerta central de la basílica podemos ver dos medallones de mosaico rea-lizados en los talleres del Vaticano. Representan, el de la izquierda, al Papa León XIII y, el de la derecha, al Papa Pío XII. La Santísima Virgen se apareció a Ber-nadette con el rosario en la mano.

La Basílica del Rosario, con planta en forma de cruz griega, describe a través de sus cúpulas romano-bizan-tinas los misterios gozosos, dolorosos y gloriosos de la vida de Jesús y de María. Es una auténtica catequesis mural. De ahí su nombre, que viene dado por los 15 mosaicos que representan las escenas de los misterios del rosario. Forman como una corona de rosas, es de-cir, un rosario. A la izquierda: la Anunciación, la Visi-tación, la Natividad, la Presentación de Jesús en el templo. Al fondo, escenas de la Pasión. A la derecha, la Resurrección, la Ascensión, Pentecostés, la Asun-ción de María y la Coronación de la Virgen. Declarada Monumento Artístico, está sufriendo algunos daños por las filtraciones de agua que tiene que soportar y que han deteriorado las cúpulas y los mosaicos. Por ello se realizan obras de acondicionamiento y repara-ción.

Basílica de San Pío X Esta basílica, construída en cemento armado siguiendo una novedosa disposición técnica, tiene tres cuartas partes de su superficie bajo tierra. El motivo de su construcción fue la celebración del centenario de las Apariciones, además de responder a una demanda de los directores de peregrinacio-nes.

Así, el Obispo de entonces, Monseñor Pierre Marie Théas, decidió su construcción en un amplio recinto, para que pu-diese servir además de recogimiento a los fieles en caso de lluvia o fuertes calores durante la celebración.

Fue consagrada el 25 de Marzo de 1958 por el cardenal Roncalli, que, en ese mismo año, fue elegido Papa (Juan XXIII).

Tiene forma elíptica (como una quilla de barco invertida) con 58 pilares dobles que sujetan la bóveda. La decoración es realmente austera, destacando los retratos de santos y beatos de gran tamaño del interior. Tiene una capacidad pa-ra 25.000 personas, siendo la mayor iglesia de Francia. Lle-va el nombre de San Pío X que promovió la comunión fre-cuente de los fieles y de los niños.

La Cripta Para acceder a la Cripta, no hay que bajar, sino subir. Se trata de la primera capilla que se construyó en el recinto como respuesta a la petición que la Virgen hizo a Bernadette en la 13ª Aparición: “Vaya a decir a los sacerdotes que se construya aquí una capilla”. Las obras se iniciaron el 14 de octubre de 1862, y se inauguró el 19 de mayo de 1866 por Monseñor Laurence, Obispo de Lourdes, con la presencia de Bernadette.

La Cripta es el comienzo de los Santuarios de Nuestra Señora de Lourdes. Es un lugar de adoración silencio-sa, personal y de recogimiento al que conduce un largo pasillo cubierto de exvotos, agradecimientos a Dios y a

la Virgen María. Tiene una capacidad para 120 plazas (5 sillas de ruedas).

La Capilla de San José Esta capilla semisubterránea, edificada junto a la puer-ta de San Miguel, destaca por unas modernas líneas de gran sencillez. El presbiterio se ilumina directa-mente por una apertura circular en la bóveda y el altar está flanqueado por unas imágenes de la Virgen y San José.

Inaugurada el 1 de mayo de 1968 por Monseñor Théas, tiene una capacidad para 450 plazas y 80 sitios para los enfermos.

Iglesia de Santa Bernadette El edificio es una obra moderna, como el mundo ac-tual en el que vi-vimos. Cuenta con varias salas para el encuentro de grupos y con un hemiciclo de 300 plazas donde se reúnen los o-bispos de Fran-cia. La capacidad total de la iglesia es de unas 5.000 personas, 300 de ellas para enfermos.

En el centro de su arquitectura de metal y hormigón, o-bra del arquitecto Jean-Paul Félix, llama la atención un gran Cristo de madera dorada, con los brazos extendi-dos. La iglesia se levanta en el lugar en que Bernadette tuvo su última aparición, el 16 de julio de 1858, ya que ese día la policía había vallado la entrada a la Gruta y prohibía el acceso. Por ello, Bernadette tuvo que ir al otro lado del río Gave para mantener el encuentro con la Señora y fue aquí donde ocurrió. Se inauguró en 1988.

Capilla de la Adoración Se encuentra al lado de la Iglesia de Santa Bernadet-te, en la parte de atrás, y fue inaugurada el 18 de junio de 1995. Su estruc-tura se basa en tres partes bien diferenciadas: 12 co-lumnas que representan los 12 apóstoles; la lona que la cubre, que representa la presencia de Dios sobre todos los hombres; y la columna de madera dorada, como la

llama de Dios que guía al pueblo. Tiene cabida para 150 personas.

La Explanada

Esta solemne avenida conduce al santuario, con la fa-chada de la Basílica del Rosario de fondo. Con capaci-dad para más de 40.000 personas, adquiere todo su es-plendor a última hora de la tarde, cuando millares de peregrinos realizan la Procesión Mariana de las Antor-chas, con velas encendidas.

A cada lado de la explanada, Teresa del Niño Jesús y Bernadette, dos de las santas más populares de nuestro tiempo, están frente a frente. Bernadette niña, está apo-yada sobre una piedra, rezando el rosario. Fue bende-cida en 1936.

Este "espacio sagrado" está delimitado al norte y al sur por dos grandes rampas de 130 m. de longitud, como si fueran dos enormes brazos abiertos que acogen a los peregrinos.

Al oeste, se encuentra la fachada de la Basílica Nues-tra Señora del Rosario. Al este, la Virgen coronada y el calvario de los Bretones, inaugurado en 1900. El Rosario de la Gruta

Todos los días a las 15.30 h. se reza el rosario desde la Gruta, un acto radiado y televisado. La Procesión del Santísimo

Este concurrido y seguido acto se celebra desde finales de Marzo a finales de Octubre, todos los días a las 17 h. desde la Pradera hasta la Basílica de San Pío X. En este acto se bendicen los enfermos. La Procesión mariana de las Antorchas

Se celebra todos los días a las 21h. desde finales de Marzo hasta finales de Octubre. Misa en la Gruta

Se celebra a las 23h. después de la procesión mariana, en la Gruta. Habitualmente se celebra en temporada de peregrinaciones, aunque puede variar según la afluencia de peregrinos.

Lugares importantes en la ciudad El Molino de Boy: en la c/Bernardette Soubirous cer-ca del puente de Saint Michael,se encuentra este pe-queño molino, en cuyo primer piso nació Sta. Berna-dette el 7 de Enero 1844.En la entrada se conserva un molino de la época. La Iglesia Parroquial: Su titular es el Sagrado Cora-zón de Jesús, se encuentra en el centro de la Villa, sus-tituyendo al antiguo templo que fue destruido en 1902. Elevado sobre 18 columnas románicas,podemos ver la pila bautismal en la que fue bautizada Bernardette y de la que llenó una botella de agua bendita con que roció a la Aparición y el sepulcro del P.Peyramale (párroco de Lourdes en aquellos tiempos). Pabellón de Notre-Dame: Es el museo que se puede visitar con los objetos personales de Sta. Bernardette. El Cachot: Situado en la c/Petist-Fossés.es la antigua cárcel ,lugar impresionante que podemos visitar. Su estrechez da idea de las condiciones de vida a que se vio sometida la familia Soubirous .Aquí vivían cuando sucedieron las apariciones. Hospital de Ntra. Sra. de los Dolores: Situado en la Rue de la Grotte,próximo a la pz.Mns Laurance. Fun-dado en 1872 a fin de acoger en él a los enfermos de las peregrinaciones. La Ciudad de San Pedro: Esta situada detrás de la montaña del Vía Crucis. Cada ½ hora salen autobuses de la puerta de San José. Ocupa 180.000m� de pradera y bosque. Aquí se acoge gratuitamente a peregrinos inscritos en Caritas Diocesana que por motivos económicos, no podrían acudir a Lourdes. Se puede visitar de 9 a 11 y 14 a 18 horas. Museo de Gemmail: De arte sagrado en cristal con entrada gratuita, en la c/ de la Grotte, 72.Brinda la oportunidad de contemplar esplendidas obras realizadas en cristal. En el Santuario Calvario de los Bretones: Basílica de San Pío X: Al lado del Calvario Bretón, se le conoce como la Basíli-ca subterránea, tiene 12000m� a 6 m bajo tierra con capacidad para 25000 personas .Consagrada en 1958 por el cardenal Roncalli que posteriormente llegó a ser el Papa Juan XXIII. Es el segundo templo más grande católico. Virgen Coronada: Hermosa imagen de la Virgen que se alza sobre una columna pétrea con una reja a sus

pies en la que nunca faltan ofrenda de flores. La Vir-gen mira hacia la Basílica del Rosario .Fue coronada con gran solemnidad en 1876. Basílica del Rosario: Inagurada en 1889 y consagrada en 1901.Interiormente es de pta de cruz griega a 20 m sobre el nivel del Grove,tiene capacidad para 2500 personas.En sus capillas con mosaicos recogen los misterios del rosario. Su campanario mide 70m de al-tura, en él esta el reloj de bronce, cobre y acero con un diámetro de 4 m; su carrillón suena cada cuarto de ho-ra con el Ave María de Lourdes. La Cripta: Tiene 25m por 3 m de ancho, esta excava-da en la misma roca. Es el primer templo que se cons-truyó y allí se celebró la primera misa en 1866 estando presente Bernardette. Aquí se adora al Santísimo Sa-cramento en adoración perpetua. La Basílica Superior: Dedicada a la Inmaculada Con-cepción esta construida sobre la Cripta. En su porche podemos contemplar las imágenes de la Virgen de Lourdes y el Salvador que eleva su mano derecha ben-diciéndonos. Cuatro animales que simbolizan a los e-vangelistas. Tiene 112 lámparas y arañas, un órgano de roble de Rusia, sus bajos relieves, sus vidrieras ,etc. La Gruta: Massabielle significa en patois “Roca vie-ja”. Tres oberturas desiguales se superponen entre sí. Al fondo a la izquierda, esta el manantial. Arriba a la derecha, una obertura ojival en la que apareció la Vir-gen.

MODO DE REZAR EL SANTO ROSARIO

MODO DE REZAR EL SANTO ROSARIO

Acto de contrición: Señor mío Jesucristo...

-Abre Tú, Señor, mis labios -Y mi boca cantará tus alabanzas -Ven, oh Dios mio, en mi ayuda -Apresúrate, Señor, a socorrerme -Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo...

MISTERIOS GOZOSOS (Lunes y Sábado) 1. La Encarnación del Hijo de Dios. 2. La Visitación de Nuestra Señora a su prima Santa lsabel. 3. El Nacimiento del Hijo de Dios en Belén. 4. La Purificación de Nuestra Señora. 5. El Niño perdido y hallado en el templo.

MISTERIOS DOLOROSOS (Martes y Viernes) 1. La Oración de Jesús en el Huerto. 2. La Flagelación del Señor. 3. La Coronación de Espinas. 4. El Señor con la Cruz a cuestas Camino del Calvario. 5. La Crucifixión y Muerte de Nuestro Señor.

MISTERIOS GLORIOSOS (Miércoles y Domingo) 1. La Resurrección de Nuestro Señor, 2. La Ascensión del Señor al Cielo. 3. La Venida del Espíritu Santo. 4. La Asunción de Nuestra Señora al Cielo. 5. La Coronación de la Santísima Virgen.

MISTERIOS LUMINOSOS (Jueves) '1. El Bautismo de Jesús en el Jordán. 2.La Autorrevelación de Jesús en las bodas de Caná. 3. El anuncio del Reino de Dios invitando a la conversión, 4. La Transfiguración del Señor en el Monte Tabor. 5. La institución de la Eucaristía.

Después de enunciar cada misterio, se reza un Padrenuestro, diez Ave Marías y un Gloria. y al Final:

María, Madre de gracia, Madre de misericordia, defiéndenos de nuestros enemigos y ampáranos ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén. Al finalizar los cinco misterios se reza: - Dios te salve, María, Hija de Dios Padre, llena eres de gracia ... - Dios te salve, María, Madre de Dios Hijo, llena eres gracia... - Dios te salve, María, Esposa de Dios Espíritu Santo, llena eres de

gracia ... LETANÍA

Señor, ten piedad Cristo, ten piedad Señor, ten piedad Cristo óyenos Cristo escúchanos Dios Padre cetestiat é Dios Hijo, Redentor Oel mundo êTen misericordia Dios Eépíritu Santo ê Trinidad Santa, un solo Dios ë

Santa María é Santa Madre de Dios ê Santa Virgen de las Vírgenes ê Madre de Cristo ê Madre de la lglesia í Ruega por nosotros Madre de la divina gracia ê Madre purísima ë Madre castísima ê

Madre virginal ê Madre lncorrupta ë Madre inmaculada ê Madre amable ê Madre admirable ê Madre del buen consejo ê Madre del Creador ê Madre delSalvador ê Virgen prudentísima ê Virgen digna de veneración ê Virgen digna de alabanza ê Virgen poderosa ê Virgen clemente ê Virgen fiel ê Espejo de justicia ê Trono de la sabiduría ê Causa de nuestra alegría ê Vaso espiritual ê Vaso digno de honor ê Vaso insigne de devoción ê Rosa mística ê Torre de David íRuega por nosotros Torre de marfil ê Casa de oro ê Arca de la alianza ê Puerta del cielo ê Estrella de la mañana ê Salud de los enfermos ê Refugio de los pecadores ê Consuelo de los afligidos ê Auxilio de los cristianos ê Reina de los Ángeles ê Reina de los patriarcas ê Reina de los profetas ê Reina de los apóstoles ê Reina de los mártires ê Reina de los confesores ê Reina de las vírgenes ê Reina de todos los santos ê Reina concebida sin pecado original ê Reina elevada al cielo ê Reina del Santísimo Rosario ê Reina de las familias ê Reina de la paz ë

Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, Perdónanos, Señor.

Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, Escúchanos, Señor.

Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, Ten misericordia de nosotros

Finalización de las letanías

Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios, no desoigas nuestras súplicas en las necesidades que te presentamos, antes bien, líbranos siempre de todos los peligros, Virgen gloriosa y bendita.

Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios. Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Nuestro Señor Jesucristo.

ORACION FlNAL; Concédenos. Señor, a nosotros tus siervos, gozar de perpetua salud de alma y cuerpo y por la gloriosa intercesión de la Bien-aventurada siempre Virgen María vemos libres de las tristezas de esta vida y gozar de la alegría eterna. Por Jesucristo, Nuestro Señor.

Amén.