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Gloria Montalvo Hernández
La Integración de inmigrantes extranjeros en San Luis Potosí, México, y en Antioquia, Colombia.
Finales del siglo XIX y principios del XX* * Tesina de licenciatura en Historia, Universidad Autónoma de San Luis Potosí, mayo 2008.
Universidad Autónoma de San Luis Potosí
La Integración de inmigrantes extranjeros en San Luis Potosí, México y Antioquia, Colombia. Finales del
siglo XIX y principios del XX
Tesis
Que para obtener el grado de licenciatura en historia
Presenta Gloria del Rocío Montalvo Hernández
Dirigida por:
Alexander Betancourt Mendieta
San Luis Potosí, S.L.P. Mayo de 2008
Índice Página
Introducción
1. Del Exterior hacía América Latina 1.1 Programas y Proyectos
1.2 A lo largo del siglo XIX, el difícil camino a labrar.
1.3 El Estado Nacional, las regiones y su relación con la industrialización
1.4 Los proyectos modernizadores y las reacciones al interior.
1.4.1 La política.
1.4.2 El sector económico
1.4.3 El transporte y comunicaciones
1.4.4 El aspecto social
1.5 Las regiones, sus procesos y la adopción de las disposiciones oficiales.
2. El proyecto colonizador, sus intenciones, el escenario y sus variaciones.
2.1 La población
2.2 Colonización como sinónimo de “civilizar”. El proyecto colonizador.
2.3.1 Civilizar
2.3.2 Colonizar
2.3 El proyecto colonizador conforme a la legislación. Requisitos y facilidades
2.4 El proyecto hacia finales del siglo XIX. Problemas, realidades y visiones.
2.5 Las Secretarías. Funciones, regulación y alcances.
2.6 Derechos y obligaciones adquiridas, la nacionalización.
2.7 Transito – Movilidad
2.8 El reconocimiento legal de la otredad, el extranjero.
2.9 Expectativas de la colonización y la consecuente civilización.
Inmigrantes, elites y gobierno.
3. Concepciones entorno al extranjero 3.1 El inmigrante y la sociedad.
3.2 Concepciones entorno a los extranjeros.
3.3 Migrantes, Inmigrantes y Colonos, las partes del proyecto Colonizador.
Acción y diferenciación de partes.
I - VII
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3.3.1 Migración y migrantes
3.3.2 Inmigrantes
3.3.2.1 Inmigrantes internos
3.2.2.2 Inmigrantes extranjeros
3.3.3 Colonos
3.4 Inmigración Voluntaria y en Cadena.
3.5 Características particulares de los migrantes. Detalles generales.
3.6 Círculos de trabajo entre inmigrantes extranjeros.
3.7 El lado no tan claro de la migración.
4. Batalla en práctica. La integración de inmigrantes extranjeros.
4.1 Acción, coacción y construcción.
4.2 Familias
4.3 Unidad entre extranjeros. Escudo ante las modificaciones legales y sociales.
4.4 Asociaciones comerciales y sociales.
4.5 Los individuos se establecen. Las familias y su crecimiento, tras la
consolidación.
4.6 Protagonistas de época. Sus relaciones y sus familias
4.7 Historias detrás de un oficio.
4.7.1 Un francés en San Luis Potosí
4.7.2 Suizos y alemanes en Colombia.
4.8 Llegan las nuevas generaciones.
Conclusiones
Bibliografía
Índice de Imágenes
Apéndices
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I
INTRODUCCIÓN
El presente trabajo se desprende de un acercamiento a los fondos del Archivo
Histórico del Estado, en el cual se contenía un libro con diversas fotografías de extranjeros
y algunos datos sobre ellos, con el paso del tiempo se perfilaron diversas preguntas que
bien podrían merecer un poco de atención respecto a estos. Razón por la cual decidí
estudiar a los extranjeros en una época en la que cobraron cierta importancia en diversas
áreas económicas y sociales. Más al presentárseme la oportunidad de realizar un trabajo
comparativo se me posibilitó ampliar el ámbito de estudio, para no solo observar las
acciones realizadas por los extranjeros a fin de establecerse en una ciudad, sino las
políticas y acciones que se plantearon en torno a su entrada a partir de la instauración de
una proyecto colonizador, que promovió, apoyó y justificó la entrada de extranjeros en dos
países como México y Colombia. Me enfocaré a ver este proceso hacia finales del siglo
XIX y principios del XX, por ser el periodo en que se facilitó en mayor medida la
movilización de individuos a diversas zonas al estar relacionado con el proceso de la
economía mundial, la cual se convirtió en acción y causa de esta movilización a diversas
zonas, y periodo en que esta migración de individuos y familias fue recobrando
importancia.
Retome a autores que daban importancia al tema desde un aspecto político o
legislativo, y a la historia económica, social y a la política, como los trabajos de Moisés
González Navarro, quien analiza diversos periodos gubernamentales, acercándose al
contexto legislativo, político y social que permitió la entrada de extranjeros y su relación
con el gobierno mexicano, los discursos promovidos a su favor o en contra, las relaciones
internacionales, así como la estancia o permanencia de algunos grupos de migrantes
participes del proyecto colonizador, asimismo cuestiona el problema demográfico
planteado que dio la primera pauta para suponer la implantación del proyecto y los
II
problemas de salud que lo afectaron, mostrando además las coyunturas que le permitieron
a México promoverse como país prospero y con equilibrio interior con tintes meramente
económicos. Problemas que también aborda Frédéric Martínez quien acercándose al
proceso de construcción del Estado Nacional en Colombia, brinda importancia a los
proyectos adoptados de modelos europeos, considerando en uno de sus apartados a la
migración como factor de modificación y transformación, política, ideológica y social,
además de analizar los cambios sucitados y perceptibles a partir de estas adopciones, y las
relaciones políticas y diplomáticas de algunos migrantes al interior; con lo cual se plantea
una construcción progresiva del Estado nacionalista que tiene como fin al igual que en
México alcanzar la unidad, el orden y el “progreso”1.
O trabajos como el de Isabel Monroy, quien se centra en la entrada y
establecimiento de inmigrantes extranjeros en una ciudad interior como San Luis Potosí,
así como las relaciones económicas que entablaron al interior o como ella lo indica la
“relación con el medio geográfico, social, económico, político y cultural” durante el
periodo de 1821 a 1845 en el Estado de San Luis Potosí; y el trabajo de Fernando Botero
Herrera, quien haciendo un estudio de la ciudad de Medellín muestra a la sociedad, los
grupos de poder con los que se relacionaron algunos migrantes y las empresas que se
fueron consolidando en diversos periodos, así como la aceptación dada a los europeos y
norteamericanos como efectos de la adopción de proyectos extranjeros y las condiciones
que permitieron un desarrollo tanto político como demográfico de la ciudad2.
Por su parte Roger Brew analiza desde épocas tempranas, las condiciones del
desarrollo de la región de Antioquia; hace notar la presencia de extranjeros y la 1 González Navarro, Moisés. Los extranjeros en México, los mexicanos en el extranjero. 1821 – 1970. México, Colegio de México, 1993 y Martínez, Frédéric. El nacionalismo cosmopolita. La referencia europea en la construcción nacional en Colombia, 1845 – 1900. Colombia, Banco de la república / Instituto Francés de estudios andinos, 2001 2 Monroy Castillo, Ma. Isabel. Sueños tentativas y posibilidades. Extranjeros en San Luis Potosí, 1821 – 1845. San Luis Potosí, Archivo Histórico del Estado de San Luís Potosí, El colegio de San Luis, 2004. pp. 22 Botero Herrera, Fernando. Medellín 1890 – 1950. Historia urbana y juego de intereses. Colombia, Editorial Universidad de Antioquia, 1996 pp. 30-89, 107- 143
III
importancia de los capitales nacionales que impulsaron el crecimiento de Antioquia, el
surgimiento de Medellín y las zonas minera y cafetalera3. Y Rodrigo García Estrada, junto
con Frank Safford y Luis López de Mesa4, quienes tratan el proceso de colonización en
Colombia y la llegada de inmigrantes extranjeros y capitales como impulsores de la
economía. García Estrada presta además un interés especial por la región de Antioquia y en
posteriores ocasiones ha dedicado parte de su obra a evidenciar los diversos rubros y
actividades en la que los inmigrantes extranjeros radicados en la zona se desarrollaron, la
labor que han ejercido dentro de la sociedad Antioqueña y la ciudad de Medellín, y los
diversos periodos impulsores de la inmigración extranjera.
Estos estudios que se han hecho con respecto a los extranjeros, en México y
Colombia, abarcan temas como, las relaciones internacionales, los viajeros, los grupos
“colonizadores” de extranjeros en algunos sitios o el análisis de las actividades
económicas, políticas o sociales que han emprendido dichos grupos; para el caso de
México, aún cuando existen diversos trabajos sobre movimientos migratorios dentro y a
través del país, no se han realizado estudios tan cuantiosos como en Colombia.
De estos trabajos pude retomar aspectos generales de la entrada de migrantes a
países como México o Colombia, situaciones económicas y políticas que influyeron en la
adopción de modelos económicos y sociales que culminaban con la búsqueda del
“progreso” y que se plantearon un proyecto colonizador para acrecentar posibilidades de
mejoras. Más como estos analizaban el problema desde la dimensión general del Estado y
los últimos trabajos trataban sobre regiones interiores, grupos concretos o personajes
importantes, me pareció importante ver que tanto afectó la regulación legislativa la
presencia misma del extranjero, los efectos de los proyectos colonizadores en ciudades
3 Brew, Roger. El desarrollo económico de Antioquia desde la independencia hasta 1920. 4 García Estrada, Rodrigo de J. Tres momentos de la presencia extranjera en Antioquia, 1820 – 1920. trabajo para obtener el título de Magíster. Colombia, 2001. Safford, Frank. Aspectos del siglo XIX en Colombia. López de Mesa, Luis. De cómo se ha formado la nación colombiana. Editorial Bedout.
IV
como San Luis Potosí capital o Medellín hacia algunos extranjeros y acerarse a las redes
que tendió un individuo para conseguir establecerse, forjar un patrimonio y una familia. Al
mismo tiempo era interesante plantearse la importancia que adquirió la familia o un
personaje para entrar a un grupo social determinado, relacionando tanto cultura como
actividades y afinidades que pudieron empatarse con un grupo determinado, para lo cual
además de la historia política, y económica resulto importante adentrarse en la historia
oral, social y cultural, las concepciones de familia, el entorno y la construcción paralela de
los Estados federales o interiores.
Para lo cual fue de vital importancia realizar trabajo de campo en San Luis Potosí
capital y Medellín, localizar a familias o miembros de estas, para de ser posible acercarse a
los miembros más cercanos al primer inmigrante que arribó a una ciudad y realizar algunas
entrevistas; de igual forma la utilización de fuentes como periódicos, los registros de
notarios del registro civil y de la Propiedad y el Comercio, o los archivos personales que
contienen desde fotografías, documentación oficial de los inmigrantes extranjeros o cartas
personales, así como los decretos expedidos referentes al tema, las memorias de la
Secretaria de Relaciones Exteriores o diarios oficiales las que se convirtieron en parte de
las fuentes consultadas.
Con ello el presente trabajo se enfoca en analizar las condiciones legales que
permitieron la entrada de inmigrantes de manera individual, prestando interés en la familia,
y los efectos que sobre ellos tuvieron las diversas modificaciones legales antes y durante su
estancia, así como las acciones emprendidas por estos para establecerse.
Al observar dos ciudades de América Latina como son San Luis Potosí capital y
Medellín, durante el periodo que va de finales del siglo XIX a principios del XX,
específicamente en periodos conocidos como Porfiriato en México y Regeneración en
Colombia, nombres que manejan autores como Paul Garner o Frédéric Martínez, en los
V
cuales se construyó el Estado Nacional y donde además se dio prioridad al proyecto
colonizador y a las modificaciones legislativas, sociales e ideológicas que permitieran
mayor entrada de migrantes5. A pesar que este trabajo analiza pautas normativas del
proyecto de colonización no pretende introducirse en la problemática del blanqueamiento
ya que si bien por un lado no fue un objetivo político planteado literal y explícitamente en
los decretos y proyectos aprobados por los diferentes organismos constitucionales, los
casos de las familias a los que me pude acercar por medio de la historia oral no percibieron
este como un tema determinante o de importancia dentro de las condiciones de su
establecimiento. En otras palabras, no influyó negativamente en su experiencia propia, las
evidencias recogidas en este trabajo apuntan a otra clase de interacción de los migrantes.
Tampoco se retoman las modificaciones realizadas al proyecto económico liberal
durante el siglo XIX, ya que si bien mucho tuvieron que ver con la reestructuración de
proyectos gubernamentales, sus bases con respecto a la tendencia de ampliación del
mercado externo y formación de una economía interior interrelacionada y fundamentada en
las comunicaciones, los implementos tecnológicos y el orden interior, permanecieron
conforme a mi percepción, como objetivos de gobiernos a pesar de la entrada de
representantes conservadores al poder, por lo cual solo se hace referencia general a dicha
ideología al igual que el positivismo.
Para ello se planteó ver los distintos proyectos y programas y la adopción de planes
extranjeros así como las relaciones sociales o políticas, dadas al interior de una comunidad
en ciudades interiores como las de San Luis Potosí o Medellín y su correlación con el
centro de gobierno; para con ello retomar las medidas tomadas por parte del gobierno
central para adoptar modificaciones y proyectos que tenían como fin primordialmente,
5 Garner, Paul. Porfirio Díaz. Del héroe al dictador. Una biografía política. México, editorial Planeta, 2003 y Martínez, Frédéric. El nacionalismo cosmopolita
VI
alcanzar el “progreso”, el orden y la construcción de dos Estados Nacionales fuertes y
representativos como México y Colombia, a finales del siglo XIX y principios del XX.
Sin embargo este acercamiento requirió de retomar términos muy útiles usados de
la antropología y de las teorías regionalistas tales como los planteamientos sobre familia
principalmente, movimientos migratorios, redes sociales, de parentesco, sociedad,
“coyunturas estructurales”, “semiperiferia” o relaciones comerciales, de trabajos como los
de David W. Walter, Gloria Artis Espriu o Fausta Gan Lùs, Eric Van Young, Arturo
Taracena, Bigitte Boehm o Ciro Cardoso6.
Con todo ello se pudo en primer lugar observar la coexistencia de “coyunturas
estructurales” de tipo social y legislativas que primordialmente dieron pauta a la entrada de
migrantes, y de las cuales se beneficiaron o los detuvo en su crecimiento económico, en
segundo lugar la importancia la posición y origen, tanto como su desarrollo dentro de la
ciudad en esa adopción de modelos modernistas; condiciones propias para que los
migrantes pudieran adentrarse en ellas y permitirles la entrada de sus capitales, las cuales
fueron dispuestas tanto por el gobierno central como por los gobiernos interiores donde se
promovió la inmigración y los decretos expedidos a favor de esta entrada de extranjeros,
acercarse a las relación existentes entre el país, la legislación, los inmigrantes, la sociedad
6 Walter, David W. Parentesco, negocios y política. La familia Martínez del Río en México, 1823 – 1867, México, Alianza editorial, 1991. Artis Espriu, Gloria Familia riqueza y poder. Un estudio genealógico de la oligarquía novohispana. México, CIESAS, 1994, “De amor y conveniencia. La familia Carvajal y las redes de parentesco en Campeche 1841 – 1853” en Secuencia. Revista americana de ciencias sociales. Nueva época Número 58 (Enero/ Abril 2004), pp. 67-70 En Gutiérrez-Haces, Teresa. Procesos de integración económica en México y Canadá. Una perspectiva histórica comparada. México, Textos breves de economía, Universidad Autónoma de México / Instituto de Investigaciones Económicas / Grupo editorial Miguel Ángel Porrua. 2002 pp. 7 – 10 y 58. VanYoung, Eric. Mexico´s Comparative History and development. San Diego California, Center for US- Mexican Studies. pp. 1 – 16 Boehm de Lamerias, Brigitte. “El enfoque regional y los estudios regionales en México: geografía, historia y antropología” en Relaciones, México, numero 72, otoño de 1997, Volumen XVIII, El colegio de Michoacán pp. 17 – 46 Taracena Arreola, Arturo. “Región e Historia” en Cuadernos digitales: publicación electrónica en historia archivistita y estudios sociales. Costa Rica, No 2, Septiembre, Universidad de Costa Rica, 2000 Cardoso, Ciro F. S. y Brignoli Pérez H. Los métodos de la historia. México, Editorial Grijalbo, 1977 “el enfoque político institucional… a otro socioeconómico…movimientos sociales…capitalismo y crisis” p. 66
VII
y la concepción de apropiación y protección de los grupos interiores, así como su
formación y movilización interior, para con ello ver las asimilaciones o adopciones que
tienen lugar dentro de la dinámica y percepción del individuo o familia que pretende
establecerse en un sitio determinado.
Así los capítulos que componen el trabajo se desenvuelven de la siguiente forma:
en el Primero se presentan el panorama general dado tanto en México como en Colombia
durante finales del siglo XIX y principios del XX, ya que si bien el proyecto no se
implantó por la misma época en estos dos países, sí se trato de hacerlo en periodos de
estabilidad e inicio del crecimiento económico y político. En este, se muestra el contexto
de la consolidación política de México y Colombia que llevó a adoptar modelos como el de
la colonización, y se adentra a regiones como San Luis Potosí y Antioquia.
En el segundo capítulo, se aborda la situación legal y condiciones que propiciaron
la migración de extranjeros en México y Colombia, tanto como la perspectiva y visiones
que en diversos períodos gubernamentales se tuvo del proyecto de colonización.
El tercer capítulo retoma las percepciones que se tenían respecto a los extranjeros, y
las diversas clasificaciones de movilidad que se pueden construir, con lo cual se hace un
acercamiento a los círculos que poco a poco se acercaron los recién llegados. Y en el
cuarto capítulo se parte de las concepciones de familia para presentar a los individuos y
familias que conforman la muestra de extranjeros que se asentaron en San Luis Potosí y
Medellín, así como las relaciones entabladas, movimientos sociales y políticos que los
afectaron y les permitieron integrarse a la comunidad en la que arribaron y, por último, las
conclusiones del presente trabajo.
EL presente trabajo es una mirada contextualizada a las condiciones de migración y
a la experiencia de familias de extranjeros que hoy se han integrado como parte de nuestras
sociedades. Pero además, la reflexión sobre este tema puede: señalar determinadas líneas
VIII
dentro de los proyectos nacionales de modernización en relación al tema, comparar las
estrategias legislativas relacionadas a tales proyectos en dos países, conjuntar fuentes y
métodos de investigación para acercarse a un proceso de formación e integración, aportar
una visión comparativa al estado de la cuestión sobre migración en San Luis Potosí y
Medellín, acercarse a la relación existente entre sociedad e individuo, servir como una
forma de rescatar información oral de parte de determinado grupo de migrantes y conocer
el espacio social acercándose a una particularidad individual inmersa en un contexto y
coyunturas de una región determinada.
1
1. Del Exterior hacía América Latina.
1.1 Programas, proyectos y modelos
En diversos países de América Latina, los modelos implementados en los sistemas
económicos y políticos durante el siglo XIX y principios del XX, tenían como objetivo
consolidarlos económica e industrialmente y a gran escala. Dichos proyectos progresistas y
modernizadores, se apegaron a las normas de los ya implementados y establecidos en
ciudades y países que durante ese periodo eran considerados ejes y rectores económicos.
Estos, fueron considerados apoyos en el proceso de consolidación de Estados Nacionales y
gobiernos que buscaban capacidad para enfrentar retos y progresivas modificaciones de sus
sectores económicos, políticos, sociales e incluso culturales así como las que se
presentaban a nivel mundial. En este esquema el desarrollo interior de los nacientes
Estados fungió como base y apoyo del proyecto de vinculación al mercado internacional;
proyecto impulsado por el liberalismo económico presente en las relaciones económicas y
comerciales así como el progresivo desarrollo industrial capitalista, para lo cual países
como México y Colombia y en especial en toda América Latina, requirieron incorporar
diversas disposiciones y atraer capitales que los llevarían a alcanzar el anhelado
“progreso”.
La implementación del liberalismo económico y el desarrollo industrial
repercutieron en aspectos estructurales como la regulación del territorio, la administración
fiscal, la apertura de vías de comunicación y comercio, la expansión de los mercados a
nivel interregional, nacional e internacional, tanto como la integración y consolidación de
la mano de obra o de grupos de poder, y en muchos casos hasta la cantidad y calidad de la
población.
2
1.2 A lo largo del siglo XIX, el difícil camino a labrar.
Tras el proceso independentista, países como México y Colombia buscaron
opciones para desarrollarse económicamente; acciones como relacionarse con países
industrializados que controlaban transacciones, comercio y trasportes, tuvieron como fin
establecer relaciones comerciales en beneficio de la industrialización y la innovación
tecnológica, para entrar al mercado internacional; sin embargo por momentos estas
relaciones les procuraron situaciones diplomáticas adversas.
México, por su parte tras separarse del régimen Español, estableció puentes
comerciales y diplomáticos con diversos países especialmente Francia, Inglaterra y Estados
Unidos. Entre los problemas diplomáticos y militares que frenaron su desarrollo
económico y que fueron protagonizados por estos estuvieron: la separación de Texas en
1836, e invasión el territorio mexicano entre 1847 y 1848 por Estados Unidos, relaciones
diplomáticas reestablecidas hasta el arribo al poder presidencial del grupo liberal,
encabezado por Benito Juárez quien mantuvo con este un punto de acuerdo y equilibrio
económico, aún en contra de la política de dominación pacífica emprendida por Estados
Unidos; sin embargo, el gobierno Juarista suprimió el pago de bonos adquiridos en años
anteriores con Francia, Inglaterra y España, quienes movilizaron tropas entre 1862 y 1867
al interior del territorio mexicano, afectando tanto a los pobladores nativos como a los
extranjeros que radicaban en el país; al final, aunque México obtuvo la “victoria” las
negociaciones económicas tuvieron que esperar o someterse a las intervenciones
personalistas que las reestablecieron. Tras varios intentos, las relaciones diplomáticas y
comerciales con aquellos gobiernos entraron en dialogo abierto entre gobiernos y no por
intereses de particulares hasta 1880 con Francia y en 1884 con Gran Bretaña, por
intervención del gobierno norteamericano durante la presidencia de Porfirio Díaz.
3
Aún con lo anterior, desde finales de los años de 1860 y principios de 1870, la
política exterior en México se encaminó hacía un acercamiento progresivo a la economía
de Estados Unidos y Europa occidental, y la política interior a la consolidación de
instituciones representativas y un gobierno y un Estado consolidados y que enfrentaran los
problemas fronterizos, la poca estabilidad financiera y fiscal, así como el endeudamiento
externo que imposibilitaba el desarrollo económico progresivo y la aplicación integral de
las Leyes de Reforma.1 Se buscó también el fortalecimiento del mercado libre la
secularización de la sociedad civil y la reestructuración e integración de la sociedad rural al
modelo económico y civilista; no obstante, el proyecto de desarrollo económico fue
forzado a esperar por el quebranto de la “paz interior” por las movilizaciones civiles
realizadas por indígenas, militares, ciudadanos nativos y hasta por extranjeros. 2
Puntos que fueron retomados en la política gubernamental de Porfirio Díaz, quien
puso gran interés en promover la “paz interna” y la “paz política” entre el Estado central y
los Estados federales con “mano de hierro”, si fuere necesario hacerlo, durante su gobierno
de 1876 a 1880 y más de 1884 a 1910, cuando retomó y logró consolidar los objetivos
planteados por sus predecesores liberales. Apelando a métodos de pacificación
regularmente implantados en América Latina como la manipulación, la mediación y la
conciliación, así como la coerción, intimidación o el asesinato. Se apoyó principalmente en
el patronazgo, formó redes de lealtad personal, equilibró la autoridad central y estatal,
procuró tener conocimiento pleno de los movimientos de sus representantes por
corresponsales militares o civiles y aseguró su gobierno “personalista”, bajo elecciones
constitucionales que le dieron poder legitimo. 1Garner, Paul. Porfirio Díaz. Del héroe al dictador. Una biografía política. México, editorial Planeta, 2003 pp. 12 y p. 75 2 Política poco apoyada, dentro de los grupos de gobierno de idea conservadora, pues para algunos de los “más altos políticos”, la población en general no tenían sentido de identidad nacional, de integración social, económica, material o política, y eran capaces de poner en peligro los intereses del Estado nacional, y los suyos propios. Además al requerir capital, tiempo, y personal, y no contando con los elementos necesarios buscaron otras alternativas. Garner. Porfirio Díaz. p. 79 y en Guerra, François- Xavier. México del antiguo régimen a la revolución. México, Fondo de Cultura Económica, 2003, Tomo I. pp. 76 - 77
4
No obstante económicamente, fue durante el periodo de 1880 a 1884, cuando más
se trabajó en la reestructuración de los derechos de propiedad, la reglamentación del
comercio, el transporte y los impuestos, se impulsó el desarrollo de la infraestructura, obras
públicas, servicios bancarios, atracción de capital extranjero y explotación de recursos
naturales, mineros y agrícolas, y se impulsó el desarrollo hacia fuera, lo cual además de la
política de orden con anterioridad integraron la base política y administrativa que Paúl
Garner define como Doctrina Díaz. Incluso se promovió la reestructuración educativa de la
sociedad en general, que iría eliminando la “barbarie” e incrementando las aptitudes de la
clase trabajadora en pro de la “civilización” y la participación activa de la sociedad en esos
procesos económicos;3 más si algunas concepciones fueron retomadas de períodos
anteriores, según este autor, se concretaron por que fueron adoptadas y continuadas al
interior en los Estados donde evitaban oponerse a Díaz o eran seguidores de este.
En el lado opuesto, a finales del siglo XIX grandes crisis económicas surgidas en
los grandes centros industriales y las depresiones económicas y de producción
desequilibraron la economía de México como la de Colombia, por ejemplo en México la
de 1883 a 1884, y al exterior principalmente la que se dio entre 1907 a 1910. A Porfirio
Díaz la primera posiblemente le ayudó a fundamentar su regreso al poder presidencial, y la
siguiente lo condenó al exilio, no obstante es importante reconocer el superhábit presente
desde 1896 con lo cual los créditos, e inversiones fluyeron abiertamente en el territorio
mexicano, especialmente aportados por extranjeros, que impulsaron la unión de los
3 La participación en la política no dejó de ser privilegio de la elite, surgida y consolidad en México y en Colombia durante los siglos XIX y XX, por medio de redes de dependencia y parentesco tanto entre miembros de su mismo grupo o entre inversionistas. Por otro lado las leyes y códigos civiles, pretendían alejar la “barbarie” y traer consigo la modernización sin implicar hablar de igualdad ni participación activa del total de la población. Calvin Venero, Claudia. “América latina: la modernidad como utopía” en América: Desarrollo y dependencia. Actas. Terceras jornadas de historiadores americanistas. España. Diputación provincial de Granada / Sociedad de historiadores mexicanistas / Consejería de cultura de la junta de Andalucía, 1990 pp. 409 – 412.
5
capitales nacionales, dando por resultado un periodo controlado de estabilidad económica y
política, beneficiado por las promesas y facilidades dadas desde el gobierno central.4
De igual forma, en el territorio colombiano se presento un periodo de construcción
y estabilidad política, manipulada desde el centro y sostenida por los Departamentos; estos
a su vez obtenían del gobierno central concesiones y beneficios administrativos o políticos;
sin embargo, los conflictos internos y las fricciones entre algunas regiones tanto como los
problemas fronterizos y la separación de Panamá dañaron su crecimiento económico.
Sus relaciones comerciales al igual que en México fueron determinantes para
consolidar y dar continuidad a sus programas políticos, más aún después de separarse de la
Corona Española; primero trató de conseguir reconocimiento como Estado independiente
utilizando las relaciones comerciales establecidas con anterioridad con algunas naciones
europeas del llamado “viejo mundo”. Y distribuyó sus mercancías en Europa occidental
por medio de sus secretarios de Estado y algunos individuos que se encargaron de
mantener y entablar nuevas negociaciones, también ayudó a facilitar las negociaciones
comerciales entre representantes del gobierno colombiano y grupos de industriales y
empresarios franceses el reconocimiento del gobierno provisional de Francia en 1870.
Durante dos periodos de estabilidad económica y política de considerable duración,
el primero de 1867 a 1876 y el segundo a finales del siglo XIX, se presentaron proyectos
que trataron de establecer paz y estabilidad política al interior de los Departamentos,
mientras se vinculaban los intereses de los grupos dirigentes de la elite económica y social
con los del gobierno central, por medio de redes políticas y de parentesco.5 Y al igual que
en México, trataron de controlar, mantener y acrecentar las inversiones en los sectores de
comunicación y el comercio. El primer periodo, marcado por un liberalismo radical,
planteó el forjar un Estado nacional, y permitió a varios empresarios de origen nacional 4 Garner. Porfirio Díaz. p. 99 - 100 y 171 - 173 5 Martínez, Frédéric. El nacionalismo cosmopolita. La referencia europea en la construcción nacional en Colombia, 1845 – 1900. Colombia, Banco de la república / Instituto Francés de estudios andinos, 2001 p. 372
6
tomar parte dentro del gobierno; el segundo, conocido como Regeneración (1878 a 1900),
se caracterizó por retornar a las condiciones conservadoras anteriores al radicalismo en
materia política, pero continúo la tendencia liberal en el aspecto económico.
Así privilegiar al comercio y a los grandes empresarios, provocó descontento y
movilizaciones de pequeños propietarios o artesanos, desde mediados del siglo XIX; más
el proyecto económico de exportación, logró permanecer dentro de los planes políticos
especialmente por los éxitos obtenidos en periodos anteriores, aún en el periodo de la
Regeneración, donde la mayor inversión en diversos sectores era aportada por
inversionistas nacionales y no por empresarios extranjeros, como sucedía en la ciudad de
Medellín, donde las plazas principales estaban integradas por comercios de antioqueños y
la formación de nuevas plazas de distribución y barrios como el de Guayaquil
representaban una opción para los nuevos inversionistas nacionales y más aún para los
extranjeros.6
Sin embargo la adopción del papel de inversionistas por parte de los pobladores de
algunas ciudades fue integrando zonas económicas en desarrollo, que a la par fueron
creando fricción entre ellas. Diferencias que el general Tomas Cipriano de Mosquera, a
mediados del siglo XIX, trató de controlar y aún cuando logró centralizar y “feudalizar”
cuestiones gubernamentales, consolidó, según Martínez, un autoritarismo dictatorial que
puso en peligro el orden constitucional y originó luchas y alianzas entre los grupos
liberales y conservadores.7 Dichas alianzas dieron pauta para la posterior entrada del
liberalismo radical más legó, el proteccionismo comercial que fue ejercido hasta 1875,
cuando se dio mayor apertura a la entrada de capitales y productos extranjeros; estrategias
que adheridas a las del liberalismo radical y a las de la Regeneración, se convirtieron en
referentes que promovieron antes que una ideología, la consolidación de un sistema 6 Palacios, Marco y Safford, Frank. Colombia país fragmentado. Sociedad dividida, su historia. Bogota, Grupo editorial Norma, 2002 pp. 375– 466. 7 Martínez. El nacionalismo cosmopolita. p. 370
7
económico basado en la inversión de capitales en pro de la entrada al mercado
internacional.
La continuidad se dio aún cuando en 1886 modificaron la Constitución en
Colombia, ratificando el ordenamiento jurídico territorial que reafirmó el crecimiento
desigual entre departamentos y regiones, y devolvió el poder al clero como órgano
regulador del orden civil, al contrario de lo ocurrido en México, lo que le dio a los grupos
que se acercaron a él, el control y el apoyo que este órgano ejercía en los distintos sectores
sociales, educativos y económicos. En respuesta, los liberales iniciaron movilizaciones
contra el poder central de la Regeneración, trayendo inestabilidad económica en el
gobierno y los Departamentos, provocando y haciendo retroceder al gobierno central en
materia fiscal, como sucedió con el excesivo impuesto asignado a los productos de
exportación.
Y al igual que en México, los conservadores colombianos que llegaron a ocupar el
poder presidencial o departamental a finales del XIX, apoyaron las reformas fiscales, el
impulso a la infraestructura y transporte, la comercialización y expansión del mercado de
manufactura, consolidación de un gobierno centralista representativo y el crecimiento
demográfico; sin embargo, la presión interna hizo continuar la tendencia de privilegiar a
capitalistas nacionales en lugar de a los extranjeros y el movimiento interno de la
población, sin preferencia sobre la inmigración extranjera controlada. Dicho proyecto de
explotación, crecimiento y desarrollo interno de zonas potenciales para la producción de
frutos tropicales, café y tabaco entre otras cosas, impulsaron el desarrollo económico y la
creación de un mercado interno y externo a la par. Así esta continuidad de programas y
propuestas dadas a pesar de la entrada y salida de gobiernos contrarios ideológicamente
lograron obtener un repunte económico a finales del siglo XIX y más aún después de 1900
8
al terminar la guerra de los Mil Días, movilización que pugnaba por la unidad nacional,
cuando retornó al poder un gobierno con tintes liberales.8
Este continuo de modelos económicos y proyectos de crecimiento tenía como fin en
México y en Colombia, atraer capitales para accionar la industria y obtener mayores
recursos en materia fiscal para poder reinvertir y hacer crecer sectores como las
comunicaciones y el transporte, mas en Colombia los grupos de la elite económica y
política tomando el papel de inversionistas primarios tras sus luchas con el gobierno
central especialmente tras el intento federalista que había intentado relegarlos y
posiblemente el poco interés que demostraban los extranjeros a invertir en algunas zonas
dieron prioridad a la inversión de capitales propios, creando un sentido de mayor arraigo y
compromiso entre la elite y más valor a su participación, sin cerrar sus puertas a la entrada
de tecnología así como conocimiento del exterior a diferencia de México donde la
inversión extranjera aportó grandes sumas y forjó junto con los inversionistas nacionales el
sector de mayor ímpetu y estima para la sociedad y el gobierno. Al final, en Colombia se
plantearon posiciones generales de paz y prosperidad idealizando valores como la
superación incluso en la población en general, a manera de equilibrio, bajo el auspicio de
los Códigos Comerciales (1871), Jurídicos (1872) y Civiles implantados.9
1.3 El Estado Nacional, las regiones y su relación con la industrialización.
Las movilizaciones civiles y militares, realizadas a lo largo del periodo de
formación de Estados como México y Colombia, obligaron a implementar tácticas políticas
y sociales, para tratar de consolidar gobiernos autónomos, capaces de agrupar
8 Esta movilización apoyó también la pacificación entre iglesia y Estado y promovió la instauración de un documento llamado Las bases, movilización que inició en 1899 y llevó sus efectos hasta 1902. Ortiz Mesa, Luis Javier. “Antioquia durante la regeneración” en Jorge Orlando Melo (Coordinador). Historia de Antioquia. Medellín. Editorial Presencia, 1988, pp. 134 - 142 9 Palacios y Safford. Colombia país fragmentado. pp. 367- 381 y Martínez. El nacionalismo cosmopolita. pp. 372 y 377
9
dependencias de gobierno, grupos regionales y garantizar la integridad y seguridad publica
y privada de los diferentes estratos de la sociedad, primordialmente a los capitales
invertidos por nacionales o extranjeros, además de tratar de obtener control total del
territorio y proyección al exterior, entrando en la mecánica del mercado internacional y
encaminando mejoras al sistema en el ámbito social, político y el desarrollo económico por
medio de la modernización.10
Más para lograr que las ideas de cambio, transformación y progreso fueran
recibidas por la población, se plantearon modificaciones legislativas e institucionales o
educativas, las cuales fueron acogidas progresivamente total o parcialmente por los
gobiernos estatales o centrales impregnadas de tendencias e ideas “liberales”, positivistas y
teorías sociológicas como el darwinismo, lo que se reflejó en las prácticas gubernamentales
y elitistas de los Estados donde las adoptaron.
Hacia el final del siglo XIX, tales objetivos involucraron estrategias y análisis sobre
las condiciones sociales, económicas y políticas, que permitieron formular, a partir de sus
resultados, diversas políticas que acogían tanto la calidad humana como el progreso
material y científico.11 Y tratando de moderar las antiguas luchas presentes en las regiones
y los Estados, en muchos casos se permitió adoptar, regular y aplicar las disposiciones
centrales parcialmente.
De acuerdo con Mario Cerutti, el Estado trató de imponer una estructura estable,
secular, donde la demografía, el territorio y el poder soberano se relacionaran entre los
diversos espacios regionales y el plano socio racial, tomando en cuenta a los grupos, clases
y sectores conflictivos, logrando así representar diversos intereses sociopolíticos y socio
raciales, con el fin de convertirse en Estados centrales y centralizantes, con el apoyo de los
10 Cerutti, Mario. “Preliminares” en Historia y Grafía. México. Universidad Iberoamericana, Numero 11, Año 6, 1998. p. 7 y Garner. Porfirio Díaz. pp. 16 - 22 11 Bakewell, Peter. A history of Latin America. C. 1430 to the Present. United Kingdom, Blackwell publishing. Segunda edición, 2004, pp. 453 – 456. Garner. Porfirio Díaz. p. 78
10
grupos dominantes y elites regionales por medio de acuerdos, consensos y coerción militar,
permitiéndoles asegurar la hegemonía, y el poder articulado y articulador del Estado;
convirtiendo la representación de este en una alianza de donde obtuvieron información de
primera fuente sobre el comportamiento y movimientos del Estado a nivel local, regional,
y nacional, lo cual permitía tomar acciones y decisiones con respecto a inversiones y
extracciones da capital de cierto sector económico, como sucedió con la guerras civiles o la
entrada de vías de comunicación y trasporte.12
Esos sistemas económicos dinámicos basados en la tecnología y el crecimiento
productivo en América Latina, retomados de modelos existentes en países con grandes
avances en industria, producción y crecimiento económico, habían sentado sus bases desde
el siglo XVII con el inicio del desarrollo y aprovechamiento de la minería y otras materias
primas, originaron preocupación interior en algunos casos y la instauración de medidas
proteccionistas a productos y productores nacionales, los cuales fueron ofrecidos o
demandados principalmente en los Estados o Departamentos lejanos del centro.13
Dicha revalorización de la industrialización, el comercio y la tecnología como
reflejo del progreso, y el interés de aspirar a ingresar a la economía internacional, paso de
ser programa del Estado central, a la alternativa para la consolidación de los grupos
políticos, económicos y sociales quienes fomentaron la actividad productiva industrial, el
comercio interior y la exportación.14
Para lo cual se promovió el establecimiento y mejoras en la comunicación
ferroviaria y carretera, así como la construcción de puertos mercantiles aprovechando y
12 Cerutti. “Preliminares” pp. 7 – 9 13 Garner. Porfirio Díaz. p. 99 y en Guerra. México del antiguo Tomo I pp. 378 - 385 14 Bakewell. A history of. pp. 443 – 477. Gutiérrez-Haces, Teresa. Procesos de integración económica en México y Canadá. Una perspectiva histórica comparada. México, Textos breves de economía, Universidad Autónoma de México / Instituto de Investigaciones Económicas / Grupo editorial Miguel Ángel Porrúa. 2002, pp. 66 y 85 – 86. García, Antonio. “Colombia medio siglo de historia contemporánea.” en América latina: historia de medio siglo. Pablo González Casanova. (coordinador). México, Siglo XXI editores. Volumen I América del Sur. Séptima edición, 1988 pp. 178 – 179, Hansen, Roger D. La política del desarrollo mexicano. México, Siglo XXI editores, décima edición, 1980 pp. 15 –26
11
dirigiendo las inversiones en el área de las “redes de comunicación” de igual forma se
planteó lograr establecer el orden entre la población, e incrementar su número en regiones
que requirieran de fuerza productiva especializada.15 Así como estimular la expansión de
áreas comerciales y de distribución con el fin de lograr una diversidad productiva.16 Para el
caso de Colombia, el desarrollo del comercio fue la actividad que mayor impulso obtuvo, y
en México la industrialización.17 La diferencia radica en rubro al que se dirigió la inversión
y quienes la promovieron, más en ambos casos se trataron de subsanar las necesidades para
fomentar el desarrollo económico; en Colombia, por ejemplo los pequeños y grandes
comerciantes nacionales se enfocaron a desarrollar los transportes y las comunicaciones,
pues ambos rubros estaban en condiciones precarias, y hubo poca participación por parte
de los extranjeros, quienes en su mayoría estaban ubicados en las zonas portuarias del
caribe y en México los grandes inversionistas y empresas extranjeras principalmente,
iniciaron la inversión basados en las necesidades que cada una requería cumplir, si bien es
cierto que se apoyaron las comunicaciones se hizo un mayor esfuerzo por establecer el
ferrocarril al interior de las regiones e incrementar el número de puertos para conducir sus
mercancías y la maquinaria a instalar en las grandes empresas, además había un mayor
número de extranjeros distribuidos por todo el país que en Colombia, y algunos ya eran
considerados Mexicanos o tenían familia en el país.18
Esta búsqueda del desarrollo y la entrada al mercado internacional podía suponer un
“desarrollo saludable” para la población en general, sin embargo, los beneficios de la
exportación fueron visibles y tangibles en mayor medida para los sectores que se
15 Retomando el término que utiliza François Xavier Guerra en su libro México del antiguo régimen, Tomo I, 2003 pp. 325 y Garner. Porfirio Díaz. pp. 16- 22 y 99 16 Bakewell. A history of, pp. 453 – 460, Gutiérrez - Haces. Procesos de integración. pp. 8 – 9 y 58 – 61, García. “Colombia: medio siglo”. pp. 178 17 Botero Herrera, Fernando. La industrialización en Antioquia. Génesis y consolidación 1900 – 1930. Colombia, Hombre Nuevo editores, 2003 pp. 11, 13 - 15 18 Botero. La industrialización. pp. 11 – 25 y Zavala, Silvio. Apuntes para la historia nacional 1808 – 1974. México. El Colegio de México/ Fondo de Cultura Económica. Séptima reimpresión, 2005 pp. 124 – 126 Garner. Porfirio Díaz, pp. 177 – 181 y Guerra. México del antiguo régimen. Tomo I pp. 329 - 332
12
integraron a la dinámica económica de producción a gran escala con capitales acumulados
con anterioridad o por nuevos emprendedores nacionales y extranjeros con capitales recién
acumulados.19 Mas si se puede señalar que esta dinámica económica impulsó una
diversificación de exportaciones hacia 1890, basándose en el desarrollo de las vías de
comunicación, el aumento de población y la diversificación de productos en otros sectores
y sobre todo por la especialización técnica y productiva que se fue creando en diversas
zonas de producción; y aún con las preferencias a los extranjeros, sus capitales y el interés
por entrar a sus mercados e idealizar su forma de gobierno como propia para los estados en
formación siempre defendieron la soberanía de países como México y Colombia, pugnada
principalmente por los gobiernos, aunque a veces sólo de palabra y no de hechos.20
Más para lograr los resultados esperados constantemente los productores y
gobiernos promocionaron la utilización de recursos y productos manufacturados al interior
de las regiones y los Estados, y la capacidad de adopción de modelos de producción,
convirtiéndose hacia finales del siglo XIX en practicas y estrategias aplicadas en busca de
la integración territorial y obtención de beneficios económicos.
Los logros obtenidos por el Estado nacional fueron exhibidos en las Exposiciones
Universales, convertidas en los escaparates donde se mostraron obras, mejoras y
creaciones producidas en un país, así como particularidades que pudieron interesarle a un
industrial o inversionista a fin de lograr su atracción y establecimiento en alguna zona
determinada, justificando de igual forma el fin de la exigencia de atraer capitales
extranjeros y darles facilidades. En ellas además, se mostraba la imagen que los Estados
nacionales habían creado de sí mismos la lucha continua por alcanzar el progreso y la
modernidad. Más llegó a ser tan fuerte su influencia que tanto en México como en
Colombia, en las ciudades capitales como en otras regiones interiores se organizaron
19 Bakewell. A history of. p. 447 20 Garner. Porfirio Díaz. pp. 99, 139 y 140 y Hansen. La Política. pp. 22 - 31
13
exposiciones en las que se trató de integrar a las diversas áreas de producción y
principalmente evidenciar el avance que se había logrado en ese sitio en comparación con
otros que llegaban a acudir.
Eran de igual forma lugares propicios para entablar comunicación con grupos de
extranjeros que quisieran formar parte de proyectos como el de colonización o nuevas
relaciones diplomáticas con pequeños o lejanos países, para acrecentar la población de una
zona, o que aportaran cultura, artes y conocimientos. Y también mostraron en ellas los
adelantos científicos o tecnológicos obtenidos en sus institutos de educación superior o
ingenierías, donde cabe señalar una parte de la matricula de los profesores era de origen
extranjero y dieron paso al iniciado camino del turismo. Y Sirvieron para posicionar a
diversos países en un nivel internacional, más en la gran mayoría los participantes pudieron
compartir y ser parte, al menos por un momento de los valores, creencias e intereses de los
países cosmopolitas; pues eran el mejor ejemplo fehaciente de la visión que sobre las
posibilidades, mejoras y optimización, podían alcanzarse a más de ser el sitio para realizar
una comparativa de crecimiento o visualizar la meta a cumplir y reafirmar el objetivo por
el cual se realizaban ciertas acciones, en si eran representaciones de la cúspide de sus
esfuerzos y sus “sueños”.21
1.4 Los proyectos modernizadores y las reacciones al interior de los
proyectos de gobierno.
Los cambios y modificaciones en la forma de gobierno y la mentalidad industrial
trastocaron no sólo el proceso de producción y la transformación de la materia prima a
producto, también la forma de hacer política, la movilidad económica y los roles sociales
21 Martínez. El nacionalismo cosmopolita. p. 381 Tenorio Trillo, Mauricio. Artilugio de la nación Moderna. México en las exposiciones universales, 1880 – 1930. México Fondo de Cultura Económica. 1998 pp. 14 – 15 , 22 – 24 y 80 - 81
14
interiores; más no en todas las áreas se dio una trasformación radical por el dinamismo de
ideas filosóficas y estructurales que afectaron directa o indirectamente a la sociedad, el
comercio, trasportes, comunicaciones, educación o salud. Se planteó además de la
consolidación y fortalecimiento de un ejército profesional, reconciliación política nacional,
reconocimiento diplomático en el extranjero, incremento de proyectos de industria e
infraestructura, negociación de tratados comerciales, soberanía e independencia.
Los problemas fronterizos, crearon conflictos entre los gobiernos, quienes buscaron
unir sus territorios por medio de las vías de comunicación y delimitarlos, a fin de evitar
conflictos diplomáticos que mermaran una vez más su desarrollo, como México con
Guatemala y Colombia con Venezuela y Panamá.22
La modernización también se reflejó en el arte, la arquitectura, la educación y los
implementos mecánicos construidos y adheridos a la industria nacional. Esta búsqueda
llevó a que los Estados de América Latina como México y Colombia construyeran obras
imponentes para compararlas con las europeas, y que reflejarían el progreso conseguido.
En ciertas áreas de gobierno, las implementaciones y mejoras entorno a ala modernización
se vieron reflejadas en la forma de administrar regular y concebir un sector de desarrollo
económico como se muestra en los siguientes apartados.
1.4.1 La política.
En términos generales, algunas acciones políticas que se implementaron en el
periodo de finales del siglo XIX y principios del XX en México y Colombia, son muy
contrarias, pues en esta comparativa atemporal se da privilegio a las acciones, planes y
programas dando seguimiento a las variaciones que permitieron la entrada y constante
recapitulación de proyectos como el colonizador y sus variantes.
22 Garner. Porfirio Díaz. p. 97 – 99, Guerra. México del antiguo régimen. Tomo I pp. 303 – 307 Palacios y Safford. Colombia país fragmentado. pp. 438- 441
15
Comenzaré con México y el periodo donde se realizaron diversas modificaciones a
la legislación en beneficio de la entrada de capitales extranjeros y donde se obtuvieron los
mayores alcances, sin embargo el primer periodo de Díaz (1876 a 1880) que estaba bajo el
control a líderes pro porfiristas no se caracterizó por realizar modificaciones legislativas
como sucedió en su segundo periodo donde además se encaminó al radicalismo (1884 a
1910), mas buscó por un lado eliminar o contener las facciones al interior, insertando
miembros que sirvieron a los gobiernos de Juárez, Lerdo e inclusive en el de Maximiliano
de Habsburgo en el gabinete presidencia o en las secretarias, dándole pluralidad de ideas y
puntos de vista mas amplios a su gabinete tanto como a sus proyectos.23
Mantuvo contacto con los Estados pertenecientes a la federación y especialmente
con sus gobernadores, dejando en algunos casos que la dinámica impuesta por aquellos
siguiera su curso, siempre y cuando aceptaran la autoridad presidencial y se
comprometieran a no intervenir en la modernización Porfirista, e incluso la apoyaran.24
Hacía 1904, la política entro en un estado de densa calma, reafirmando además la
presencia y posición de la iglesia, ya que hay que recordar que en Colombia, desde la
entrada de la Regeneración se le regresó su autoridad y control sin grandes perdidas de
propiedades o posición como sucedió en México, lo que dio apoyo a los políticos que a ella
se acercaron.
Las reformas fiscales, hacendarías y constitucionales, así como la entrada de
inversión extranjera formaron parte del paquete liberal, que Porfirio Díaz fomento, en
mayor medida tras garantizar el “orden” y consolidarlo hacia 1884 en apoyo a la
industrialización y crecimiento económico hacia fuera. Entre 1888 a 1909 dio paso a la
disminución del régimen fiscal, la independencia de los Estados en cuestiones legislativas
y otorgó más concesiones para la construcción de vías o redes de comunicación antes de 23 Emperador proclamado por conservadores bajo el auspicio de los regimenes europeos, grupo que estuvo a la expectativa en diversas situaciones. Garner. Porfirio Díaz. p. 105 - 107 24 Guerra. México del antiguo régimen. Tomo I pp. 118 - 125
16
hacer frente a la crisis mundial que frenó dicho proceso al igual que su gobierno. En
Colombia, este tipo de políticas iniciaron en 1878 y se prolongaron hasta 1910, y en mayor
medida tras la Regeneración durante 1905 a 1910; sin embargo, el apoyo se dio
principalmente a los inversionistas nacionales en detrimento de los extranjeros,
posiblemente por su poca presencia o por el control que ejercían los nacionales.25
Para ambos países, a lo largo del siglo XIX ningún grupo había podido permanecer
y forjar un gobierno fuerte, representativo, y que tuviera principalmente continuidad,
condiciones que tanto las inversiones como los capitales requerían para establecerse,
mantenerse y expandirse. Las guerras civiles fraccionaron en diversas ocasiones las
finanzas, al igual que las intervenciones extranjeras; además al interior tanto en México
como en Colombia, aún cuando estaba definida de la división territorial y política, el
primero dividido en Estados y el segundo en Departamentos, no había unificación entre
diversas regiones interiores a estos, ni con un control sobre todas las áreas de gobierno y
administración, afectando con ello las relaciones entabladas entre los gobiernos locales y el
central, pues la presencia de grupos políticos, caciques y caudillos en esas zonas regionales
y al interior de ellas, hacía complicado mantener control, regulación e implantación de
ideas y proyectos sociales, políticos o económicos.
Este vaivén entre fuerzas y grupos locales y el poder central sufrió altas y bajas
continuas en ambos planos; en Antioquia, Colombia en un principio ya antes de la
Regeneración la elite económica era integrada por un selecto grupo de la población,
quines trataron de mantener su hegemonía aún con la llegada del proceso de
industrialización cuando a pesar de su reticencia permitieron la entrada de nuevos
integrantes quienes acumularon sus capitales en años anteriores al ejercer principalmente la
minería, el comercio, la industria o la agricultura, y quines se integraron a los grandes 25 Guerra. México del antiguo régimen. Tomo I pp. 314 – 338. Hansen. La política. pp. 19 – 31, Palacios y Safford. Colombia país fragmentado. pp. 433 – 491. Ortiz Mesa. “Antioquia durante la regeneración” pp. 127 – 142.
17
terratenientes que por lo general integraban la elite. Y en México y especialmente en San
Luis Potosí, la elite era integrada por familias descendientes de extranjeros tanto como de
nacionales, los cuales además de la minería ejercían en otros rubros como la agricultura, la
ganadería o la producción de materias primas.
Así, durante la Regeneración en Colombia la recién integrada clase media alta logró
ser considerada por los grupos de alto poder dentro del esquema social y en México
durante el periodo de la Revolución tras conseguir acceder al poder impulsaron y
promovieron la adecuación e implantación que la política económica consiguió en años
anteriores y representaron a diversos grupos de la sociedad en años posteriores.26
1.4.2 El sector económico
La llegada en el siglo XVIII y el XIX de la industria y la fábrica, supuso
modificaciones en las formas de elaboración de productos y materias primas y en los
intereses de propietarios de medios de producción, tanto como en los sistemas comerciales
haciéndolos más dinámicos; conjuntando beneficios a receptor y emisor pues se
encargaron personalmente de las transacciones realizadas con anterioridad por intercesión
del gobierno central con sus homólogos, dando cabida a la movilización de mayor número
de emisarios o agentes comerciales que de forma personal o por contrato con alguna
empresa o fábrica, se encargaban de promover diversos productos en regiones económicas
en desarrollo, generalmente de las zonas de que ellos habían partido y en otras ocasiones se
involucraban tanto con una zona en específico a la que llegaban que al correr de los años
promovían también los productos de aquellas.27
26 Guerra. México del antiguo régimen. Tomo II pp. 134- 138 y 341. Martínez. El nacionalismo cosmopolita pp. 537 - 541 27 Como lo hicieron Luis Blanc y Costantino Garcín quines iniciaron un negocio en la ciudad de San Luis Potosí en el año de 1898 el cual llamaron “La Ciudad de Londres” y continuaron buscando sitios para establecerse y para 1903 ya tenían otra tienda con el mismo giro mercantil en la ciudad de Saltillo estado de Coahuila, llamada “El Importador”. Estos establecimientos eran buenos lugares para distribuir telas traídas de
18
Mientras se entablaron relaciones interiores entre zonas con una base industrial en
crecimiento o ya desarrollada y otras que iniciaban o sólo contaban pequeños centros de
producción artesanal y pocos talleres más especializados, fue creándose posteriormente lo
que se llamo “sistema mundial de posiciones relativas”.28 Dicha sistematización de
procesos de producción requería materias primas procesadas o manufacturadas para su
posterior industrialización, que llevaba a una disminución de costos e instaurando una
dependencia hacia zonas que las podían abastecer como sucedió con América Latina y
otras zonas de antiguo control colonial donde comercializaban sus productos terminados;
promoviendo la especialización en producción en algunos países y en las regiones
interiores, creando con ello nodos comerciales. División productiva del trabajo, promovida
en mayor medida por las inversiones nacionales y extranjeras introducidas en América
Latina especialmente a finales del siglo XIX.29
Algunos países que se integraron a dicha dinámica fueron escalando y modificando
su posición dependiendo de las cantidades de productos que eran capases de remitir a sus
compradores, creando un sentido de superación y grandeza entre ellos en base a las
aplicaciones y modernizaciones tecnológicas y científicas que iban implementando.30
Así los dividendos nada despreciables fueron el factor de mayor consideración para
que nuevos inversionistas surgieran, colocándolos paulatinamente en una situación
privilegiada social, moral y económicamente, respecto a los demás productores o artesanos
conforme acrecentaban su capital y su capacidad de producción; con ello renovaron entre
otros sitios como Guadalajara, Veracruz o de entre ellas mismas. Acta Constitutiva de la Sociedad Mercantil “Blanc y Garcín” Archivo Histórico del Estado de San Luis Potosí (en adelante AHESLP). Registro Público de la Propiedad y el Comercio (en adelante RPPyC) Notario Jesús Meléndez, Tomo 1 Foja 39 Escritura 14 del 13 de Mayo del año de 1898 y Constitución de la Sociedad colectiva “Blanc y Garcín” AHESLP RPPyC notario Jesús Meléndez Foja 64 – 66 Escritura 24 del 24 de Marzo de 1903. 28 Topik, Steven. “Los lazos que ataron a Brasil y México en la economía mundial” en América: Desarrollo y dependencia. Actas terceras jornadas de historiadores americanistas. España. Diputación provincial de Granada/ Sociedad de historiadores mexicanistas / Consejería de cultura de la junta de Andalucía, 1990 p. 182 29 Topik. “Los lazos que ataron” p. 181 y Zavala. Apuntes para la historia. pp. 65 – 67, 74 – 76 y 97 – 101. 30 Gutiérrez- Haces. Procesos de integración. pp. 8 - 9 y 58 – 61. García. “Colombia medio siglo” pp. 178
19
otras cosas la relación entre espacio y distribución, dimensión de su mercado y utilidades;
convirtiendo estas últimas de alguna manera en centro de anclaje para otros inversionistas.
Algunas empresas se asociaron y constituyeron casas comerciales, que rindieron cuentas y
aportaron sus ganancias al gobierno del cual eran súbditos, y posteriormente un impuesto
al Estado en donde se habían establecido.
Pero principalmente obtuvieron beneficios los agentes comerciales, quines abrieron
puertas entre la empresa o fábrica y el comprador, y posibilitando la movilidad de
individuos con fines comerciales, en primera instancia, o se convirtieron en impulsores del
conocimiento, manejo y mantenimiento de maquinaria como en Colombia.
Al mismo tiempo, la economía industrial impulso una integración de nuevos
espacios de atracción para capitales y pobladores, quienes arribaron en busca de una
oportunidad de trabajo posibilitada por ese crecimiento y desarrollo industrial; la minería
como mejor ejemplo, necesitó de áreas que la abastecieran de mercancías de primera
necesidad o materias primas no producidas al interior, creando intercomunicaciones con
otras zonas y proporcionando fuentes de trabajo a individuos venidos de rangos cercanos y
lejanos, incrementando la población en el área y haciéndola crecer según la capacidad de
producción de la misma, los capitales invertidos y las condiciones espaciales en que se
ubicaba, más en ocasiones se mantuvieron un poco aisladas hasta la entrada de la
tecnología y las comunicaciones como el ferrocarril o los implementos tecnológicos a la
minería.31
Tanto México como Colombia formaron parte, como países semiperiféricos,
produciendo materias primas o bienes de producción para los países industrializados,
31 Por ejemplo cuando los ingenieros y el propietario decidieron implementar una maquinaria en una mina a fin de extraer el agua de los socavones y acceder a una profundidad mayor donde la veta del mineral se volvía más rica. Y para trasportar dicha maquinaria se construyó una vía ferrea desde el puerto donde la desembarcaron hasta la mina. Valencia, Pedro Nel. “La legión extranjera, cuantos, de donde son y que piensan sobre Medellín los extranjeros que viven aquí. Recorrido por el pasado y el presente de nuestra multinacionalidad” en La hoja de Medellín. Revista mensual. No. 23 1994, pp. 14 - 17 y Gámez, Moisés. “Empresarios de la minería catorceña en el siglo XIX” en Vetas, año III numero 7, 2001 pp. 50 – 69.
20
debido a la poca modernización en infraestructura y maquinaria que tenían y donde aún
elaboraban artículos manufacturados o semiprocesados, en zonas con una relativa
autonomía o dependientes del centro y además con una incipiente intercomunicación con
otros centros de producción interiores del territorio. El objetivo era enviar estos materiales
a industrias que finalizaban el proceso de transformación en sitios como Francia, Inglaterra
o Alemania, quienes hacían la mayor compra a principios de siglo XIX, o a Estados
Unidos, receptor e inversionista de finales del mismo siglo, el cual además trato de
resguardar y mantener bajo la mira las importaciones, transacciones y vinculaciones entre
diversos países conforme iba incrementando su posición económica.32
Esta política de exportación de finales del siglo XIX y principios del XX, conocida
actualmente como “new course”, que privilegió el comercio exterior o internacional fue
uno de los impulsores de la concepción de “civilización”,33 y exigió a muchos países
invirtieran capitales y movilizaran o exportaran sus productos, creando condiciones básicas
para atraerlos, e instauraran el orden, se creara una estabilidad de programas nacionales y
se hicieran regulaciones progresivas, en busca del desarrollo económico, consolidación
interior y el progreso. Que grupos como el conocido como “científicos” en México
promovieron.
Hacia finales del régimen de Díaz, el progreso logrado pudo verse reflejado tanto
en la infraestructura, el transporte, la industria, la modernización de talleres y procesos de
transformación de materia prima, del petróleo o en el resurgimiento de la minería y de
32 Bakewell. A history of. pp. 446. Topik, “Los lazos que ataron”. pp. 182 33 Haciendo referencia a educar para apartar la barbarie, más donde la fuerza de trabajo se concibe como distinta a la población que sigue en los procesos anteriores de producción de bienes como el autoconsumo; este punto será retomado más adelante para mayor precisión. Por otro lado la política de comercialización no fue apoyada por todos los grupos la constitución interior y tampoco por las constantes guerras de tipo civil o invasiones extranjeras presentes en diversas partes de América Latina. Como ejemplo México donde las invasiones de países como Estados Unidos, Francia, Inglaterra o España a lo largo del siglo XIX mermaron su capacidad de invertir y que mermaron la participación de algunos extranjeros en zonas de conflicto. Bakewell, A history of. pp. 443 – 444, Rodríguez Ozan, María Elena. “El inmigrante europeo: 1839 – 1930” en América Latina en sus ideas. Leopoldo Zea, coordinador. México, Siglo XIX editores / UNESCO, 1993 pp. 361.
21
igual forma en la búsqueda de la profesionalización de la mano de obra, o los cambios
entre las relaciones del Estado y las zonas agrícolas o rurales, estrategias que se plantearon
en este periodo y perseveraron con condiciones fiscales adecuadas y abiertas, aún después
de la Revolución sucedida en 1910 la cual en sus inicios planteó un rompimiento con el
régimen anterior y una reestructuración de los proyectos liberales.34
Por su parte, en Colombia, sería hasta finalizada la guerra de los Mil Días cuando
se fortalecieron los idearios liberales y resurgió la minería y la agricultura, las cuales a
pesar de haber obtenido logros en materia de exportación a mediados del siglo XIX habían
decaído; además se desarrolló ampliamente la industria textil integrándose a las redes
internas dando nuevo sustento a la economía; de igual forma, algunas zonas se
especializaron en la producción de artículos como el café y otras materias primas,
proyectando a Colombia como productor de bienes de consumo y de producción, los cuales
llevó a las exposiciones universales en ese intento por integrarse a la economía de
exportación. Su política dada a partir de la entrada del liberalismo permitió un periodo de
apertura donde se permitió la participación de inversionistas extranjeros como la sociedad
prominente.
En Colombia, los inversionistas nacionales se convirtieron en los mayores
impulsores de la modernización a raíz de la poca capitalización gubernamental y la
resistencia de capitalistas extranjeros a invertir en la industria, permitiéndoles crear
monopolios que limitaban el surgimiento de otros, manteniéndolos como impulsores
vanguardistas del crecimiento y la modernidad; papel que en México sí jugaron los
inversionistas o capitalistas extranjeros y donde se necesitó impulsar esa mentalidad
empresarial entre los capitalistas nacionales, ya que tenían reticencias en aportar grandes
capitales posiblemente por los continuos levantamientos y las pocas facilidades fiscales
34 Garner. Porfirio Díaz p. 174 - 191
22
dadas. En ambos casos se constituyeron grupos de capitalistas industriales los cuales se
involucraron tanto en la política, como en las artes, la religión o los deportes.
La labor de difusión del proyecto de desarrollo económico como el del aumento de
la población tuvo que darse durante todo el siglo XIX en América Latina con sus propias
variaciones en cada país; la diferencia radicaba en la recepción y asimilación de los
cambios o la consigna industrial presentada en cada gobierno.35
Para lograr esta industrialización que involucro modificaciones en las planeaciones
gubernamentales, fiscalmente se realizaron regulaciones a los impuestos sobre la renta, por
establecimiento, venta de productos o por transportación; disminuyeron aranceles a los
inversionistas establecidos dentro de los territorios y se entablaron negociaciones entre
gobiernos Departamentales o Estatales y comerciantes o empresarios de forma directa,
beneficiando la aplicación de criterios y legalizaciones de las necesidades que cada uno de
los interesados demostró, lo que relegó en parte, el control del poder central y dio mayor
autoridad a los gobiernos estatales o departamentales; posiciones que fueron aprovechadas
por los inversionistas nacionales tanto como los extranjeros y que permitió la revaloración
de un grupo integrado por agentes comerciales o representantes de compañías o fabricas
del extranjero que tenían interés en establecerse en cierto lugar o expandir su mercado.
Además, posiblemente, estas políticas hicieron que diversos inversionistas dejaran de
considerar más seguro invertir su dinero que apilarlo.36
Ya con la llegada o planeación hecha sobre el ferrocarril y la modernización de los
medios de trasporte y comunicaciones el comercio al exterior y al interior en algunas zonas
se diversificó y logró obtener una redistribución en el mercado diario, llevando a competir 35 Guerra. México del antiguo régimen. Tomo I pp. 306 – 307. Gutiérrez-Haces. Procesos de integración. pp. 84 – 86. Bakewell. A history of. p. 444 y Palacios y Safford. Colombia país fragmentado. pp. 469 – 471. 36 Es el caso de las peticiones de comerciantes a los gobiernos municipales o estatales, donde se exponen las condiciones del sitio del establecimiento, las ventas registradas y los costos de mantenimiento; en ellas valía considerablemente la opinión del gobierno municipal para obtener condonación de pago de impuestos o mejoras en los pagos realizables en las garitas interiores, más de las cuales podemos decir obtenían respuestas favorables para los comerciantes. Archivo Histórico del Estado de San Luis Potosí (en adelante AHESLP) Secretaría General de Gobierno (en adelante SGG), 1880. 2 hojas sueltas.
23
productos nacionales con los importados del extranjeros por calidad, precio, o durabilidad,
entre ellos estaban los productos agrícolas y artículos de lujo; produciendo y dando
impulso en muchas zonas a la especialización y perfeccionamiento de productos, con lo
cual aumentaron las demandas de protección gubernamental a los inversionistas radicados
en el país que a los productos elaborados en el exterior a fin de consolidar y mantener la
industria. Este impulso a los productos nacionales, en algunos casos consolidó el
sentimiento patriótico, y evidenció fallas que los gobiernos tenían en sus diferentes
sectores y secretarias. Más en ocasiones algunos productores de un país siendo migrantes
avecindados muchos años atrás y que tenían negocios medianamente importantes, se
adhirieron a estas peticiones y se involucraron hasta tal punto que apoyaron planes que las
elites naturales de una ciudad específica promovieron o hicieron instaurar en sus ciudades.
Lo que si pude apreciar es que en ambos países y especialmente al interior en sus
Estados y Departamentos se adoptó relativamente rápido este sistema económico y en
ocasiones llegó a tener más presencia en una ciudad interior antes que en la política
gubernamental. Más esta construcción se dio paulatinamente, como en el Departamento de
Antioquia, donde pequeños propietarios que, con afán de acceder a un mejor estatus
económico y por mantener contacto con otras zonas como lo fueron los puertos
mercantiles, iniciaron la modernización de sus pequeños talleres artesanales y la
construcción de la infraestructura propia para trasportar y producir, proceso que una vez
terminados los grandes movimientos civiles, permitió la instauración de la innovación
tecnológica y mecánica.37
En México, una parte de la elite económica sí apoyó la trasformación de los
pequeños negocios aún en ciudades que fungieron como sitios de paso; como San Luis
Potosí, donde incluso se instalaron fábricas en zonas distantes a la capital, las cuales se
37 Botero. La industrialización. pp.13 - 14
24
volvieron ejemplo de la dinámica que se trataba de imponer dándole más estabilidad a la
clase empresarial de extranjeros y mexicanos, y permitiendo que los hijos o familiares de
aquellos que después de la caída del Imperio Español, se establecieron entraran
abiertamente en mayores negocios y se interrelacionaran sin ninguna privación por parte de
los gobiernos centrales.
De entre estos extranjeros establecidos en México y Colombia encontramos algunos
que participaron activamente en la construcción de los Estados nacionales, o de un régimen
político, tanto como en la industria; 38 otros pocos que decidieron permanecer de manera
voluntaria desde que se vieron venir las movilizaciones civiles y quienes solo por las
relaciones comerciales que pudieron entablar al interior durante finales del siglo XIX y
principios del XX permanecieron y resistieron los embates económicos, políticos y sociales
que en estas condiciones se presentaron.39
Hubo incluso quienes impulsaron la infraestructura para su beneficio o el de sus
jefes, y por consiguiente causaron mejoras en diversos campos, lo que les permitió
38 Como los cónsules que apoyaron la consolidación del Estado Republicano Mexicano hacia 1866, al transportar correspondencia en la que se informaba la ubicación y movimientos próximos a realizar por las tropas contrarias a la República y donde les señalan a un general que la plaza de San Luis quedara desocupada en próximas horas para que la ocupen sus tropas, aún cuando a ellos se les delegó la autoridad para conservar el orden. Estos personajes que rubrican en años siguientes lograron consolidar unas de las fortunas más acaudaladas en San Luis Potosí, y se involucraron en negocios tales como el comercio, las comunicaciones, empresas de aguas, o la minería, la ultima la cual tenia restricciones para ellos según la reglamentación sobre su avecindamiento. Y me refiero a familias como los Chabot, Bahnsen o los Lagüera. AHESLP Secretaría General de Gobierno (en adelante SGG) Hojas sueltas, 1866.12 Diciembre 27, Charcas. Quienes en años posteriores además de fundar varias compañías comerciales formaron parte de las mesas directivas de clubes sociales como Secundino Lagüera que fue tesorero de “La Lonja de San Luis” en 1882 o fueron socios activos de ellas integrándose S. Lagüera en 1869, Carlos y Agustín Chabot en 1871 y Juan Bahnsen desde su fundación en 1868. Cabrera Ipiña de Corsi, Matilde. La Lonja de San Luís Potosí. Un Siglo de tradición. s.l., s.n. pp. 373, 389- 391 39 Como lo demuestran las contribuciones realizadas para sostener los ejércitos de línea durante la intervención francesa en México durante 1866, donde el apoyo resulto de vital importancia para mantener las tropas y las posiciones de las brigadas y los batallones que se disputaban el poder del Estado. Contribuciones que ascendieron por parte de los particulares a 609 265.85 pesos y por las haciendas a 170 648.3 pesos para los Republicanos y para el Imperio por municipios a 58 880.89 pesos para un total de 838 795.04 pesos solamente durante los meses de Septiembre a Diciembre de 1866. Entre los que figuraron como mayores contribuyentes extranjeros dueños de locales comerciales o haciendas y compañías diversas, sin contar aquí las contribuciones forzosas que ambos bandos impusieron. Montalvo Hernández Gloria del Rocío y Salazar Mendoza, Flor de María. “Benito Juárez: relaciones políticas y sociales durante sus diversas estancias en San Luis Potosí 1863-1867” texto compilado en las memorias del 11º Verano de la Ciencia de la Universidad Autónoma de San Luis Potosí, 2005 (documento electrónico) pp. 3 -4
25
involucrarse con la población e integrarse a ella con mayor facilidad, pues al ser
benefactores o promotores de un proyecto económico que impulsara la economía y
estabilidad de un sitio era muy bien visto por la sociedad que buscaba la forma de
trascender e involucrarse con el cosmopolitismo y la modernidad. Hubo casos de
personajes que a largo plazo se consolidaron en áreas especificas, forjaron una fortuna en
el sitio donde se establecieron y aportaron grandes capitales a las movilizaciones civiles
aún cuando pudo significar la fractura o merma de su capital y el valor de sus inversiones,
lo que en por otro lado bien les pudo servir para promover en su beneficio alguna
regulación fiscal positiva o la dispensa de alguna regulación que limitara la compra o el
movimiento que tratara de realizar.
1.4.3 El transporte y comunicaciones
Ente las actividades principales que se realizaron en ambos países encontramos la
exportación y el transporte de productos con o sin aranceles privilegiados y la construcción
de caminos que llevaron los productos a los puertos de salida y permitieron distribuir los
productos importados traídos por medio de contactos en el extranjero, así como la
maquinaria. Las redes económicas tendidas a partir de la modernización de los medios de
trasporte y la entrada de más agentes comerciales entre ciudades comerciales, ayudaron a
darle movilidad y comercializar productos regionales como extranjeros entre ellas y zonas
más distantes a las que antes no se tenía alcance, permitiéndole con ello al gobierno central
unificar y mantener el orden del territorio, por la disminución de tiempo para distribuir
tropas y conocer acontecimientos relevantes; más a diferencia de México, en Colombia los
planes para establecer el ferrocarril tuvieron que esperar a encontrar rutas y soluciones a la
agreste condición del terreno.
Aún con todas las dificultades físicas, los ferrocarriles representaron el mayor
avance tecnológico y fue considerado por momentos la cúspide de la modernidad, su
26
llegada e implementación como vía de transito de productos comerciales, modificó y
redujo tarifas de transporte, así como el precio entre comprador y vendedor.40 Los puertos
complementaron este crecimiento, requiriendo acrecentar su numero, proyecto planteado
desde finalizado el control de la Corona Española, en casi toda América Latina, más
realizado hasta finales del siglo XIX momento en que las reservas económicas y los
empréstitos pedidos al extranjero posibilitaron su construcción, para dar prioridad a la
rápida distribución y salida de productos; lo que a la par también repercutió en la
ingeniería y desarrollo de nuevas disciplinas educativas, pues los llevó a estudiar
corrientes, vías de acceso y tránsitos marítimos y corrientes marítimas interiores, donde
tuvo gran influencia la presencia y los estudios y opiniones dadas por profesores y viajeros
europeos.
De igual forma, las invenciones tecnológicas del siglo XIX como el telégrafo o el
teléfono se volvieron parte de la vida cotidiana, llegando a convertirse en prioridad entre
los comerciantes más que entre otros individuos. Más la mayoría de estas empresas de
comunicación fueron constituidas por capitales de origen extranjero, llevando en algunos
casos a iniciar conatos de disputa entre países interesados en invertir capitales y apropiarse
de ciertos sitios que retribuían beneficios considerables, lo que promovió y encaminó la
unificación de grupos de empresarios naturales al interior de la comunidad; donde el
algunos casos se hizo participes a los inmigrantes extranjeros avecindados en alguna
ciudad tal como si fueran nacidos en ellas; de esta disputa interior se logró proponer
acrecentar el mercado y desarrollar una industria competitiva.41
40 El ferrocarril se convirtió en el mayor representante del progreso. Las fiestas suntuosas y los discursos o boletines repartidos y pronunciados reflejan el valor que dicho acontecimiento suponía, donde se conmemoraba por varios días la llegada de los rieles y de la primera máquina y se hacían “ensayos” previos al gran acontecimiento. Penilla López, Salvador. “Una rara y curiosa pieza. Bibliografía para las comunicaciones en el Estado” en Letras Potosinas, Año VII Número 78, San Luis Potosí Junio de 1949. pp. 5 - 6 41 Montejano y Aguinaga, Rafael. La Cámara Nacional de Comercio de San Luis Potosí a través de su historia. México, CANACO y SERVITUR, 1999 p. 51
27
Podemos señalar aquí que para la ciudad de San Luis Potosí, la llegada del
ferrocarril hacia 1890 y en Medellín hacia 1914, supuso un aumento en el comercio y las
actividades económicas, y la vía por la cual se condujeron la mayoría de los agentes
comerciales, individuos o familias de extranjeros que llegaron tras esta construcción de
manera directa y a veces sin hacer escala en otra ciudad.42
1.4.4 El aspecto social.
En México, la influencia de los positivistas influyó en los análisis de la sociedad, la
economía y la política. Las ideas retomadas impulsaron la aplicación de una política
apropiada al entramado general para “asegurar el progreso material y científico”, a la cual
se opusieron algunos grupos integrantes de la elite económica.43
Impulsores tales como Gabino Barreda, quién como Ministro mexicano, desde
épocas juaristas (1867-1869) dio primordial atención a la educación. La vio como factor de
cambio, modernización e integración pacífica de los grupos indígenas y de relegados. Sin
embargo requería de grandes inversiones para llevar a cabo todos sus ideales, teniendo en
cuenta que la población estaba situada en el ámbito rural en más de un 85 por ciento. Para
él, dar continuidad al progreso, se lograría sí la población rural era “liberada de la
ignorancia” y conducida al progreso, más no fue hasta el gobierno de Díaz, cuando las
ideas de Barreda se aplicaron en diversos sitios del territorio. 44
Al contrario de lo que se proyectó originalmente, Díaz centró sus esfuerzos a la
consolidación de paz; los movimientos civiles se describieron como efecto del hambre y
para controlarlos impuso “mano de hierro”, lo que relego la educación a planos
superficiales y no integrales. El respeto al gobierno central en regiones hostiles como al
exterior, debía ser total y sin incertidumbres, lo que se decía sólo se lograría por la
42 Entrevistas realizadas a Víctor Blanc, el día 8 y 28 de Marzo de 2005 en la ciudad de San Luis Potosí. 43 Garner. Porfirio Díaz. p. 78 y en Guerra. México del antiguo régimen. Tomo I pp. 185 – 186, 197- 198 44 Garner. Porfirio Díaz. p. 79 – 84, 87
28
interrelación con individuos más capacitados, como se consideraba a los Europeos quienes
llevarían a la sociedad al crecimiento, por medio de un modelo de imitación o adopción
que se daría entre la población con el simple hecho de su arribo a alguna ciudad, esto de
acuerdo a los planes impuestos por los gobiernos de México y Colombia.
Es en este último donde, de acuerdo con Frédéric Martínez, la apropiación y
adopción de elementos culturales y formas sociales venidas de las sociedades europeas
llegó a ser parte de la concepción de la elite que buscaba de una u otra manera equipararse
con las grandes naciones extranjeras y europeas principalmente y se promovieron al
interior por medio de un ideólogo como Rafael Nuñez, quien puntualizo la necesidad de
constituir un orden social donde la ética del trabajo fungiera como el medio para la
dignificación personal del individuo, como la dada en Inglaterra, y crear además un
modelo político que entablara buenas o cordiales relaciones con los grupos disidentes en
apoyó del proyecto nacional.45
1.5 Las regiones, sus procesos y la adopción de las disposiciones oficiales.
Para las localidades de San Luis Potosí y Medellín, el “escoger lo que conviene de
cualquier parte” especialmente con respecto al tema económico, como ya se ha señalado,
pudo verse desde épocas de la colonia, siendo una característica que Malcom Deas
reconoce como “eclecticismo criollo” la cual si bien hace referencia a los componentes
culturales y sociales Rodrigo García Estrada reconoce como parte de esta el “ámbito de las
ideas”.46
45 Martínez. El nacionalismo cosmopolita. pp. 376 - 377 y “En los orígenes del nacionalismo colombiano: europeísmo e ideología nacional en Samper, Núñez y Holguín (1861-1894)”. Boletín Cultural y Bibliográfico. Número 39. Volumen XXXII. 1996. pp. 1 – 10 46 García Estrada, Rodrigo de J. Tres momentos de la presencia extranjera en Antioquia, 1820-1920. Trabajo exigido como requisito parcial para optar al título de Magister en Historia de Colombia. Medellín Universidad Nacional de Colombia, Facultad de Ciencias Humanas, Departamento de Historia. 2001. p 48
29
Sin embargo, en muchos sitios esa adopción solo fue “parcial”, no todos los
componentes que integran una tendencia económica o política fueron aceptables para el
grupo que trata de difundirlos; entre los modelos que sobrellevaron esta adopción parcial
vemos la educación, aceptada como modelo teórico práctico institucional, pero con recelo
respecto a los instructores extranjeros que la difundieron o a la población que sería
dirigida; igual ocurrió con las artes y los deportes o las reglas de moralidad y decencia e
incluso con el proyecto colonizador.47
San Luis Potosí y Antioquia aunque publicaron y promovieron las disposiciones
oficiales dictadas desde la presidencia; ayudados con las prevenciones particulares que la
misma Constitución les dio, decretaron incisos especiales para el Departamento o el Estado
que apoyaron o dificultaron, en mayor o menor medida, algunos tramites que las empresas,
individuos o productos tenían que realizar, así como la integraciones de diversos grupos en
el sistema interno ya establecido más sin afectar o modificar las tributaciones obligatorias.
La relación entre grupos y el gobierno central, puede ser vista como un entramado
de redes en las cuales tanto San Luis como Antioquia, aún siendo puntos distantes
inferiores a otros centros, mantuvieron una intercomunicación económica importante. Sus
capitales representaron un punto de transito entre zonas económicas más o menos
representativas, y se incrementó el interés por estas a finales del siglo XIX, y principios del
XX tras la llegada del ferrocarril y mejoramiento de las vías carreteras.
Al interior, ciudades localizadas a distancia de los puertos marítimos, como fueron
San Luis Potosí y Medellín, se convirtieron en centros de paso al integrar en sus territorios
estas vías de comunicación y de transito de mercancías con el centro y diversas regiones
47 Visto con mayor regularidad en Colombia, en especial en Antioquia a diferencia de San Luis Potosí, donde las instituciones más prestigiadas contaron con profesores reconocidos por la sociedad de origen extranjero, y promovidos por ellos mismos al contrario de Antioquia donde hubo un recelo a que se involucraran en estas u otras áreas. Agudelo Arenas, Omar. Las escuelas normales en el Estado soberano de Antioquia durante el gobierno de Pedro Justo Berrio. (1864 – 1873). Medellín, UNAL sede Medellín. 1993 pp. 39, 42 – 45, 79, 82- 94
30
Antioquia
Medellín
interiores del país. Dichas ciudades fueron consideradas sitios de frontera, tanto de corte
geográfico como social, por ser el límite entre la “barbarie” y la “civilización” y por lo
complicado que resultaba instalar vías de acceso. Por un lado San Luís Potosí se encuentra
entre los paralelos 21º 06´ y 24º 33´ al norte de la línea del ecuador y los meridianos 98º
20´ y 102º 17´ al oeste del meridiano de Grenwich, en el centro norte del territorio
mexicano, el Estado es atravesado por la Sierra Madre Oriental, creando al interior
diversas mesetas, planicies y valles donde al interior de uno de estos se encuentra la ciudad
capital; colinda con diez Estados de los cuales cuatro limitan con Estados Unidos y dos al
mar y dos al centro del país. Por su parte Antioquia localizado entre los paralelos 15º 26´ y
8º 52´ al norte del ecuador y los meridianos 73º 53´ y 77º 07´, se encuentra en una zona
montañosa la cual crea una frontera natural con las distintas regiones interiores, se
encuentra al oeste de Bogota y tiene tres Departamentos cercanos que limitan al mar y los
otros son interiores. En uno de los valles que se forman en esta cadena montañosa se
encuentra la ciudad de Medellín, más el panorama entre una y otra ciudad dista mucho uno
del otro. (Figura 1)
COLOMBIA
MÉXICO
Figura 1.- Mapas que muestran la ubicación de México y Colombia, San Luis Potosí y su capital, así como Antioquia y su capital
31
La ubicación de dichas ciudades y los implementos realizados en ellas las puso en
contacto con otras áreas de desarrollo a veces inferiores a veces superiores, y las
convirtiéndolas en proveedoras de unas e imitadoras de otras, permitiéndoles ampliar su
mercado y posibilitar mayor entrada de tecnología mecánica para la minería, el ferrocarril
mismo o la industria. Su transformación progresiva en centros regionales distribuidores y
ciudades comerciales se favoreció con el autoabastecimiento de las fábricas, la industria o
la exportación, asegurando el capital de los inversionistas e incrementándolo, y
encaminándose a crear un polo económico activo dentro del sistema de mayor escala.48
Esta construcción de un continuo en el espacio, fue forjando una región a raíz de la
forma que fueron adquiriendo las relaciones económicas y políticas y los efectos de estas al
exterior tanto como al interior de estas zonas, y por la importancia que su centro o nodo fue
adquiriendo al concentrar en beneficio de estas las pequeñas economías que comenzaron a
abastecer estos nodos por la paulatina especialización dada en el nodo.49 Estas regiones que
por momentos fueron opositoras al gobierno central y sus manejos fiscales o territoriales,
se trató de responder cordialmente a este, en tanto los intereses económicos o políticos no
fueran afectados; la elite de ciudades como San Luis Potosí o Medellín buscó ocupar
puestos políticos que les permitieran mantenerse informados e informar a sus allegados
sobre movimientos o concesiones que pudieran beneficiarles o afectarles, grupos que
estuvieron integrados por empresarios, ingenieros o comerciantes.
Esta adopción parcial de legislaciones emanadas desde el centro y la movilización
interior, la formación de una región económica, mucho tuvieron que ver con la integración 48 Botero. La industrialización pp. 13- 19 y 157 49 Región que según los principios de Eric Van Young siendo una “hipótesis a demostrar”, la relaciono con el aspecto económico, en referencia a la movilidad de productos elaborados y distribuidos, que de acuerdo con Arturo Taracena Arreola “cada una de las propiedades y circunstancias económicas e históricas” añadiendo a estas los procesos sociales y culturales, las forman como un sistema solar en que el centro o nodo es el receptor y generador a la vez de la producción. En Young, Eric Van. La crisis del orden colonial. Estructura agraria y rebeliones populares en Nueva España, 1750 – 1821. Madrid, Alianza Editorial, 1992 pp. 430, Mexico´s Comparative History and development. San Diego Californis. Center for US- Mexican Studies pp. 1 – 16 y Taracena Arreola, Arturo. “Región e Historia” en Cuadernos digitales: publicación electrónica en historia archivistita y estudios sociales. Costa Rica, No 2, Septiembre, Universidad de Costa Rica, 2000 p. 3
32
de algunas ciudades, así como su población, y los eventos históricos, también la lejanía con
el centro y su ubicación, formando polos que con ciertos movimientos interiores pudieron
o no consolidarlas como una región. San Luis Potosí, fundada hacía 1592 en el valle del
Tangamanga como “puesto” de beneficio de las minas de Cerro de San Pedro y de otras 40
más, fue considerada frontera por su cercanía a las zonas salvajes y regiones “baldías”;
poco a poco trasformada en un centro de transito comercial de mercancías importadas y
nacionales que iban del centro al norte del país. La capital del Estado congregaba a las
asociaciones e instituciones más sobresalientes de tipo económico y político, y tras pocos
años de su fundación desplazó al puesto de Mexquitic, primera población fundada en la
zona contigua a la ciudad capital y a otras poblaciones que jugaron un papel importante
dentro de los procesos económicos y políticos a lo largo del siglo XIX, tales como
Matehuala, Real de Catorce o Ciudad Valles.50
En igual situación Medellín, localizada en el Valle de Aburrá, suplantó a la antigua
capital del Departamento Santa Fe de Antioquia hacia 1826, esta última localizada cerca
del Río Cauca y de los yacimientos minerales; la formación de Medellín se debe
principalmente al comercio y fungió como ciudad frontera hacia las montañas cercanas y
las planicies; la acumulación de capital principalmente dado por la minería y las
negociaciones comerciales así como el monopolio del trasporte de mercancías, ayudo a la
atracción de pobladores distinguidos con capital y a su consecuente consolidación.
Distribuyó mercancías hacia los centros mineros y posteriormente a los cafetaleros, como a
los municipios aledaños y a los Departamentos cercanos, artículos de lujo y de uso
personal.
Después de que los inversionistas con sus grandes capitales se asentaron en la
ciudad y de conseguida la movilización y control de los diversos productos de importación,
50 Velázquez, Primo Feliciano. Historia de San Luis Potosí. México, Archivo Histórico del Estado, Academia de Historia Potosina, 1948 tomo I pp. 435, 495- 496, 507 – 516 y tomo II pp. 179- 186, 193 - 200
33
Medellín surgió como centro regional siempre en competencia con Río Negro ciudad
cercana a esta y entre ambas controlaban el movimiento del oro de las minas y los
productos básicos que las sostenían.51 Mas en Medellín se trató de congregar cultura,
economía y adelantos tecnológicos, con apoyo de sus pobladores que se involucraron en la
política nacional y lograron convertirla en capital del Departamento. A mediados del siglo
XIX, la entrada del café y otros productos así como la industrialización sobre llevaron los
planes de la Regeneración y los efectos de la guerra de los Mil Días, saliendo triunfantes
económicamente hablando y con control sobre otros sectores.
Sin embargo, en San Luis Potosí los grandes inversionistas, que se involucraron en
dichos procesos, fueron principalmente los antiguos hacendados tras tener conocimiento de
las actividades comerciales e industriales mas redituables por sus viajes o por los agentes
comerciales que conocían y con quienes negociaron o se asociaron.52 Las corporaciones
religiosas por su cuenta, trajeron consigo educación, salud y conocimientos, lo que atraía a
los hijos de los grandes hacendados al igual que a las casas comerciales. Ambos grupos
actuaron a razón de las movilizaciones civiles y en conjunto lograron mantener el control
regional y por momentos apoyar la presidencia; por su cuenta, el gobierno central prestó
poca atención a las comunidades lejanas; el resultado, una posición parcial a los órganos
superiores, privilegiando y creado grupos fuertes, al interior del Estado y en el
Departamento de Antioquia se creo por su conformación social, un regionalismo
consolidado por una identidad particular, fuerte dada a partir de las modificaciones que los
procesos políticos o económicos imprimieron.
En San Luis Potosí durante el periodo de 1880 a 1900, fueron adoptadas con mayor
ímpetu las tendencias liberales respecto a la economía, las cuales se propusieron desde la
instauración de la República, manteniéndose apegado al conservadurismo en las acciones 51 Botero. La industrialización. pp.10 - 13 52 Montejano. La Cámara Nacional. p.13 Un caso pueden ser los Zavala, los Muriedas o Lagorreta, o los descendientes de los Barragán.
34
sociales, consolidando la industria con las excepciones fiscales dadas por el gobierno del
Estado. Por otra parte, en el Departamento de Antioquia el centralismo se trató de instaurar
hacía 1880, más la tendencia presente del federalismo se contrapuso a este, en especial por
que era Antioquia una zona económicamente activa y con un crecimiento progresivo
independiente del centro, lo que llegó a afectar hasta a los políticos del centro quienes iban
y venían entre regulaciones fiscales para apoyar el liberalismo económico, las prácticas
proteccionistas a sus productos, la permisibilidad dada el la escala social por medio de la
acumulación de capitales y el control ejercido por la elite que trataba de mantener el
control de la economía, el territorio y las movilizaciones civiles que ponían en riesgo su
autoridad.53
No obstante, en ambas ciudades la diversificación de las inversiones y el impulso al
comercio se convirtió en requerimiento básico y estratégico de los grandes capitalistas ya
establecidos tanto como de los nuevos, lo que les ayudó a consolidar y mantener su estatus
político y social, aún durante las movilizaciones civiles. En San Luis, las condiciones para
establecerse o permanecer en el Estado ya fuere una fábrica, una empresa, una familia e
incluso cualquier individuo eran realmente adversas a mediados del siglo XIX, ya que las
contribuciones voluntarias (en realidad imposiciones), que tenían que cubrir cada mes o
cada que fueran necesario cubrirlas a favor de los diversos gobiernos y grupos rebeldes,
que se levantaron o defendían el gobierno así como las malas condiciones ambientales
presentadas a lo largo y especialmente a finales del siglo XIX, la poca higiene y salud
existente.54 Y aún con todo muchos migrantes decidieron buscar una oportunidad laboral
en la ciudad, ya fueren venidos del extranjero o de zonas cercanas, pues continuaron
53 Botero La industrialización. pp. 10 - 33 y Montejano y Aguinaga, Rafael. La Cámara Nacional de Comercio de San Luis Potosí a través de su historia. México, CANACO y SERVITUR, 1999 pp. 52, 72, 79–81 Camacho, Hortensia. Empresarios e ingenieros en la ciudad de San Luis Potosí: la construcción de la Presa de San José. 1869 – 1903. San Luis Potosí, Editorial Ponciano Arriaga, 2001 pp. 73 – 85, 193 - 197 54 Reyes Cárdenas, Catalina. ¿Fueron los viejos tiempos tan maravillosos? Aspectos de la vida social y cotidiana de Medellín (1890 – 1930).Medellín, Facultas de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional Sede Medellín, Tesis para obtener el grado de Maestría en Historia, 1993, pp. 2 , 6- 8,
35
instalándose fábricas de cerillos, muebles o de cerveza, que impulsaban ese desarrollo
económico y daban cabida a los trabajadores que por interés o por acceder a una posición
social más elevada y buscar una oportunidad de desarrollo personal, integrando la mano de
obra de dichas empresas.
A diferencia de Antioquia, los extranjeros establecidos en San Luis Potosí
promovieron y sufragaron grandes gastos necesarios para hacer crecer proyectos
individuales y generales, tal como lo fueron las comunicaciones; sin embargo limitaron su
participación política, aún tras poder participar de ella conforme a las regulaciones
legislativas dadas, o la posición que desde la entrada de Juárez se dio respecto a ellos tras
afirmar que los “extranjeros, sin distinción alguna, disfrutaban de las garantías…que la
Constitución concedía a todos los hombres”, más en las regulaciones del proyecto
colonizador esta posición no quedo del todo clara como se verá más adelante.55 Esta
participación posiblemente no fue primordial aún cuando estar dentro de los estatus más
altos de la política les daba participación continua en la elaboración de programas y
regulaciones que bien pudieron ayudarles a forjar un patrimonio cuantioso y los acercaba a
las distintas estrategias gubernamentales, además de ser esos puestos desde donde
emanaban los proyectos progresistas, posiblemente por las actividades en las que ya
estaban insertos o las asociaciones en las cuales se apoyaban para promover desde distintos
ángulos las modificaciones urbanas o tecnológicas que creyeran pertinentes instaurar.56
Más proyectos como el colonizador, que era la base en la cual se debía regirse la
entrada y dirección de los asuntos de extranjeros, limitó hasta muchos años después su
participación dentro de la política aún cuando como ya se señalo el gobierno central los
55 Salazar Mendoza, Flor de María. La Junta Patriótica de la Capital Potosina. Un espacio Político de los liberales (1873-1882). San luis Potosí. Editorial Ponciano Arriaga.1999 pp. 209 - 210 56 Algunos extranjeros participaron de Sociedades de Mejoras y compañías que proponían distintos proyectos al ayuntamiento que a fin de cuentas terminaba por acceder a las propuestas que justificaban el beneficio a la caiudad y ayudabana alcanzar la modernidad y progreso. Acción. El periódico de los hombres de Acción. III Época, No. 966 San Luis Potosí, Martes 1 de Julio de 1924. Constitución del comité Pro-mejoras materiales. p. 4
36
consideró representantes de la modernidad, y en un discurso se dijo que debían ser
considerar como iguales; sin embargo, recibidos en otros campos como el de la educación,
o la ingeniería, se basaron, gobiernos como el mexicano o el colombiano, en las propuestas
colonizadoras de base para regular su entrada, establecimiento, actividades permitidas y
para hacer notar las diferencias entre los naturales avecindados, los migrantes de otras
zonas y los extranjeros.
Dicho proyecto paso por diversas fases dependiendo del gobierno que los promovió
estas transformación y las modificaciones realizadas pueden a ayudar a ver la concepción y
valor que fue adquiriendo el inmigrante extranjero en la sociedad y el gobierno, además
puede sernos de utilidad al ser comparado lo escrito con las acciones que los propios
extranjeros llevaron a la práctica para establecerse. Pues hay que recordar que no entonos
los sitios donde se instala un proyecto se obtienen los resultados esperados, más la
promoción de un proyecto si pudo influenciar la forma en la que se percibió a sus partes
integrantes, en este caso a los extranjeros.
Más si los extranjeros han tomado parte en la economía y la sociedad, al conformar
grupos unidos de ellos o si se integraron a la sociedad al grado de ser considerados como
parte de ella, además existiendo una movilización fluida de agentes comerciales,
inversionistas, empresarios e individuos en busca de oportunidades laborales resulta
interesante ver por que algunos gobiernos insistieron en acrecentar su numero y forjar un
proyecto que privilegiara su movilización masiva? Esta es parte la pregunta que se trata de
poner en perspectiva en el siguiente capítulo, pues para mí, la integración no solo tiene que
ver con las intenciones personales sino que se relaciona con la concepción que se da de un
tema por medio de la influencia que el gobierno y la elite ejercen en la población en
general.
37
2. El proyecto colonizador, sus intenciones, el escenario y
sus variaciones.
Después de que se impusieron trasformaciones necesarias para lograr la modernización y la
entrada a la economía internacional, los Estados nacionales renovaron aspectos internos
basados en las propuestas económicas liberales, más su aplicación dependió de los grupos
que controlaban el ejercicio legislativo o el sitio donde se trataba de aplicar tal o cual
medida. Primordialmente hacia finales del siglo XIX, los programas se encaminaron a
realizar mejoras en las comunicaciones, trasportes, política o sociedad, y apoyaron la
entrada de tecnología, industria o educación, como ya se dijo. Con ello la implantación de
planes, modelos o proyectos modernizadores se volvió una base fundamental para lograr
consolidar los cambios y objetivos pretendidos.
Además del impulso a las áreas estructurales y materiales se encontraba el sector
obrero o poblacional del cual todos los Estados nacionales tenían consideraciones
particulares, visualizadas a partir de su proceso de formación y su conformación social
interior. Por ejemplo en Colombia o México los planes modernizadores indicaban que para
que la población se adhiriera al proceso industrial y convertirse en la mano de obra
requería modificaciones substanciales, ya que la condición demográfica, social y educativa
de la mayor parte de la población en América Latina distaba mucho del modelo al cual se
estaba apelando.
Con las cartas sobre la mesa, se decidió tomar como principal prioridad el
“civilizar” a las masas, aumentar demográficamente la población en zonas “baldías” y para
finales del siglo XIX atraer y retener capitales e individuos así como imponer tácticas
legales para conseguirlo.
38
2.1 La población. Para equilibrar los beneficios y necesidades obtenidos entre las partes integrantes
de los modelos modernizadores y progresistas, se propusieron programas referentes a todo
tipo de actividades, como lo político, social o económico. Entre esos programas se
encontró el aspecto demográfico; ya que por varios periodos presidenciales se adoptó la
moción del faltante de población capacitada y diestra para lograr la modernización, por lo
cual plantearon enfrentar inicialmente el problema de la heterogeneidad poblacional, y
luego la insuficiencia cuantitativa en algunas zonas, implementando medidas de corte
hacendarías y legislativas, para atraer, en un inicio, población a zonas “semipobladas” o
“despobladas” y equilibrar la diferencia entre grupos considerados como “bárbaros” y la
gente “civilizada”. El fin de estos programas era que la población nativa en contacto con
los europeos o extranjeros se educara y fuera capaz de relacionarse y adaptar los como
propios las necesidades presentes con la introducción de la maquinaria y tecnología.
En cifras muy generales se afirma que, en toda América Latina la población paso de
30 381, 000 a 77 456 000 personas en el periodo de 1850 a 1912, y principalmente
integrada por clases bajas y grupos indígenas, incremento benéfico para los gobiernos que
organizaron y establecieron relaciones comerciales al interior.57
Diversas estadísticas, además de las anteriores, fueron recabadas por oficinas que
registraron en igual medida el proceso de migración y los avances obtenidos, algunas se
desvincularon del sistema de gobierno y adquirieron autonomía en su organización interior,
pero la gran mayoría incrementó la rigurosidad en manejo y tipo de documentación
presentada por los extranjeros o empresas colonizadoras las cuales buscaban entrar a
invertir a un país.
En el caso de México donde se contaba con una alta población indígena, no se les
consideró capacitados para consolidar un polo de progreso, aún cuando en años anteriores 57 Bakewell. A history of. pp. 447
39
se enfrentaron militarmente al gobierno; al contrario, se planteó la posibilidad de
remplazarlos por nuevos individuos “civilizados”. En la consideración que muchos
gobiernos tenían sobre los “incivilizados” e “incultos” entraban todos los pobladores que
habitaban lugares apartados, individuos que no hablaban español o que rechazaban la
religión, sin importar si en algún momento recibieron algún tipo de instrucción de parte de
un artesano para realizar alguna actividad o eran agricultores de autoconsumo.
En Colombia, particularmente en el Departamento de Antioquia, la población
indígena representaba ese grupo lejano, y diferenciándolo de la población mestiza, la elite
se consolido en este último grupo, quienes adoptaron tendencias modernistas y formaron
un grupo unido al interior del territorio, que poco a poco se consolido y se conjunto de tal
manera que se cohesionó tanto dentro del gobierno como dentro de la sociedad; mas la
cuestión del espacio y la población, sí era un problema el cual debía solucionarse, pues
muchas zonas no contaban con la cantidad demográfica adecuada para su desarrollo.
La solución en ambos países se planteó en términos de adopción de un proyecto que
aumentara la cantidad demográfica de la población y a la vez proveyera de elementos
culturales novedosos y modernizadores; colonizarían zonas “desiertas” o “baldías” por
medio de la integración de colonias extranjeras principalmente u otros individuos que
tomaran posesión de dichas tierras; para lograrlo instauraron empresas de colonización,
promovidas y apoyadas por el gobierno o particulares, que obtuvieron concesiones
territoriales y capitales importantes, para instalar a sus colonos y comprar implementos
mecánicos.58
No obstante las consideraciones al proyecto, la migración extranjera en algunos
sitios como Colombia no obtuvo los resultados cuantitativos esperados, y en otras como en
58 Una zona “baldía”, en muchas ocasiones, se encontraba habitada por indígenas, que en ocasiones se negaron a hablar español, y a ser súbditos del gobierno central, no aportando nada al desarrollo del modelo planteado. Gonzáles Navarro, Moisés. Los extranjeros en México los mexicanos en el extranjero. 1821 – 1970. México, Colegio de México, 1993 tomo I pp. 47 – 50, 133 - 140 y Lida, Clara E. Tres aspectos de la presencia española en México durante el porfiriato. México, El Colegio de México, 1987 pp. 2 – 6
40
México el capital destinado para continuar con dicho proyecto no fue suficiente; con ello,
el lugar de los extranjeros esperados fue ocupado por pobladores nativos quienes se
movilizaron en áreas interiores actuando como fuerza colonizadora y de trabajo y fueron
formando grupos al interior del territorio Estos migrantes interiores, adoptaron aspectos
culturales y sociales propuestos por el proyecto colonizador, incluidos entre estos
migrantes internos algunos grupos indígenas. Más esta tampoco obtuvo los efectos ni las
proporciones esperadas en todos los sitios, en algunos fue la propia población natural la
que se encargo de colonizar zonas propias para el desarrollo económico.
Podemos sí decir que en algunas zonas donde el proyecto colonizador se estableció,
los inmigrantes extranjeros junto con sus capitales arribaron en cantidades notables, y que
algunos fueron enviados a reforzar las colonias ya establecidas, más sin ser parte de los
planes de colonización, al contrario diversas zonas integradas por colonos extranjeros se
despoblaron o se desintegraron al poco tiempo de formadas, ya que los pobladores trataron
de reestablecerse en ciudades con mayores posibilidades de crecimiento económico; esta
reemigración se dio principalmente en colonias establecidas por el gobierno central no así
entre las de empresas particulares.
Sin ser estos extranjeros demográficamente un porcentaje optimo para todos los
países en América Latina, algunos de ellos influyeron o iniciaron movimientos civiles o
sociales importantes que incluso dieron identidad a algunas zonas y otros sólo hasta
después de un largo periodo de movilización se establecieron en un territorio, de entre ellos
otros nunca se avecindaron o se apropiaron del terreno o ciudad a la que arribaron; tal
como sucedió en el norte de México, o en Argentina, Brasil, Cuba y Chile, donde además
intervinieron en asuntos de corte cultural.59
59 Una gran parte de ellos entró como esclavos y otra como colonizadores, entre ellos italianos, africanos, chinos o españoles. Bakewell, Peter. A history of Latin America. C. 1430 to the Present. United Kingdom, Blackwell publishing. Segunda edición, 2004. pp. 449 – 453. Pérez Herrero, Pedro. “Algunas hipótesis sobre la inmigración española en México: Los comerciantes” en Lida. Tres aspectos.p. 103 - 105
41
No obstante para dar entrada a la modernización los gobiernos requirieron
implementar medidas que a la larga ayudaron a aumentar la demografía de diversas
comunidades, entre estos problemas estaba implementar campañas de inoculaciones,
erradicación de mosquitos, canalización de corrientes de aguas negras y salud personal,
además concedieron exenciones de impuestos por varios años, o dotaron de tierras a
diversas personas; sin embargo, parte de los capitales requeridos fueron aportados por
inversionistas extranjeros como en México o por nacionales como en Colombia y no tanto
por los gobiernos.60 Estas mejoras apoyaron tanto la consolidación de ciertas ciudades
como de personajes y grupos y de la población en general, pues la modernización era
visible para muchos, alcanzable para pocos pero reconocida por todos.
Esta instauración del proyecto colonizador permitió mayor movilidad de migración
e inmigración y se instauro una dinámica distinta dentro de la sociedad, la economía y la
cultura. La relación de algunos extranjeros y el exterior en muchos casos fue aprovechada
por pobladores nativos, que por medio de ellos, se involucraron a esa red de mercado
internacional que a fin de cuentas consolidaría a la empresa y a las personas radicadas en el
sitio donde decidieran establecerse. Más si este acercamiento e integración de extranjeros
logró aportar a la población cercana nuevos valores laborales o civiles, es algo que debe de
considerarse, pues según la propuesta era la prioridad de la instauración de dicho proyecto.
2.2 Colonización como sinónimo de “civilizar”. El proyecto colonizador.
Según algunas frases de la época y diversos gobiernos para poder civilizar era
necesario poblar, propuesta que noto diversas variaciones al hacerse la promoción de dicho
proyecto pues la entrada de inmigrantes varió considerablemente conforme a lo que se
tenía estipulado, aún con los implementos legales que los Estados concedieron. En este 60 González Navarro. Los extranjeros en México. Tomo I pp. 46 – 52 y Brew, Roger. El desarrollo económico de Antioquia desde la independencia hasta 1920. Colombia, Editorial Universidad de Antioquia / Clío, 2000 pp. 54, 58 - 69
42
proyecto se hablo de “civilizar” y “colonizar” dos concepciones que vale la pena retomar
para comprender las diferentes clasificaciones que se dieron al avecindamiento de los
extranjeros.
2.2.1 Civilizar
Propiamente “civilizar” era dejar “el estado de barbarie”, en el cual vivían la
mayoría de los pobladores, realizar cambios sociales y culturales, eliminar prácticas
prehispánicas, difundir el idioma de las ciudades, y las condiciones de habitación
adecuadas, utilizar los bienes naturales en pro de la modernidad, retomar ciencia y
tecnología como parte integral del órgano civilizado que se evidenciaba en los avances
políticos, económicos y sociales contenidos en las legislaciones, y que proyectaba al
Estado como institución.
Paulatinamente fueron integrando estos valores positivos y progresistas de
economía, política o cultura y sus adopciones en localidades interiores o gobiernos
centrales, incluyeron forjar normas de derecho y libertad política, que constituirían la
“organización jurídica, administrativa…[y] comercial…para la toma de decisiones”, ya
que era en ciudades modernas donde las personas refinadas en su manera de actuar, nobles
en espíritu y costumbres vivían, y donde las normas legales eran respetadas tanto como las
sanciones aplicadas de forma racional conforme a un esquema de valores democrático, en
un Estado de desarrollo completo.
Más civilizar y poblar implicaba el reconocimiento del otro, aquel que requería ser
inducido a ese estado de bienestar, promovido por la revolución urbana y la sociedad que
la representaba.61
61 Gallino, Luciano. Coordinador. Civilizar. En Diccionario de Sociología. Primera Edición, México, Siglo XIX Editores. 1995 pp. 140 -141 y Sills, David L. Coordinador. Civilizar. En Enciclopedia internacional de las ciencias sociales. Tomo 9. Madrid, Editorial Aguilar. 1976 pp. 349 - 350
43
2.2.2 Colonizar
Así después de lograda la independencia de la Corona Española y en mayor medida
con la entrada al sistema capitalista de desarrollo económico, algunos países legislaron a
favor de la migración y la civilización por medio de la colonización; siendo que era
introducir un numero considerable de familias de extranjeros a un sitio determinado
considerado como “despoblado”. Es proyecto veía a los extranjeros como promotores de la
cultura laboral, individuos emprendedores, sanos y civilizados, más ya para finales del
siglo XIX se les consideraba inversionistas que traían capitales para ser invertidos en
ramas industriales establecidas o en otras nuevas.
Más al contrario de lo que podía esperarse, estos proyectos fueron planteados antes
de la independencia de las colonias españolas en la búsqueda por poblar y apropiarse de la
mayor parte del territorio que se pudiera; para ello atrajeron familias inmigrantes del
exterior.62 Generalmente llevados a zonas de riesgo en el interior de las colonias, ya fuere
por posible ocupación de reinos contrarios al conquistador, o por crear fronteras con las
comunidades indígenas belicosas, o instalar rutas comerciales de materiales preciosos o
materias primas, los cuales eran problemas evidentes e innegables.
Para 1880 a 1910, este proyecto retomó impulso aún después de varios intentos
anteriores fracasados, nuevamente haciendo referencia a civilizar áreas “despobladas” o
“baldías”, a organizar el territorio, protegerse contra posibles proyectos invasores y para
promover el desarrollo económico y tecnológico de la llamada economía interior.63
Esta nueva promoción se hizo por medio de publicaciones y volantes, distribuidos
entre la población de países donde las condiciones laborales, de hacinamiento y
posibilidades de crecimiento eran pocas y la tasa demográfica alta, donde una parte de la
62 González Navarro. Los extranjeros en México. Tomo I pp. 9 - 31 63 Como el proyecto expansionista pacífico impulsado por Estado Unidos que por medio de pobladores y productos movilizados iba controlando progresivamente la zona o espacio geográficamente apartado del centro y ayudado por los tratados firmados con tintes económicos.
44
población concebía el migrar. Según los ideólogos de esa época fue Europa, el mejor sitio
de reclutamiento, pues era considerado el sitio más “civilizado”; principalmente en las
grandes e importantes ciudades y se implemento a través de algunos individuos que
viajaron de manera ocasional, o como enviados y agentes especiales de gobierno o de
compañías colonizadoras, que surgió a raíz del interés de varios países en atraer extranjeros
y las necesidades de algunas compañías que estaban tratando de trasladarse hacia países
semiperiféricos.
2.3 El proyecto colonizador conforme a la legislación. Requisitos y
facilidades.
La revalorización y modificación de ideales, así como la flexibilidad legislativa que
se dio al proyecto colonizador a través de los años, se amoldó a los proyectos nacionales y
a las exigencias que este demandaba, tal como ocurrió con la movilidad, los capitales y la
revalorización de la población nativa, elementos que impulsaron esas las modificaciones a
pesar de que cuantitativamente los inmigrantes extranjeros no representaron una suma
considerable en la demografía local o nacional y en algunos casos deshabitaron o
abandonaron poblaciones donde se les llegó a establecer.64
Entre las facilidades y bienes otorgados por la legislación a los colonos, estuvo la
dotación de tierras, las excepciones y plazos de pago de impuestos, tarifas de transporte y
peajes, derechos civiles, derecho a la doble o al cambio de nacionalidad, protección ante
conflictos armados y contra los nativos que por injurias o faltas afectaran su integración.65
Más para ser considerados posibles colonos, los inmigrantes debieron cumplir con algunos
64 Como algunas comunidades establecidas en el norte de México, las cuales se trataron de refundar en varias ocasiones. González Navarro. Los extranjeros en México. Tomo I p. 332 – 333 65 En el caso de las tarifas de transporte, se les dieron facilidades de pago para cubrir el monto en treinta años o más, imponiéndoles pequeñas contribuciones en su lugar y obligándoles a firmar una especie de contrato en el cual se estipulaban estas cláusulas. Y en algunas ciudades se castigaba socialmente a aquellos individuos que se comportaran irrespetuosamente con algún extranjero. Entrevista realizada a Víctor Blanc el día 8 de marzo de 2005 en la ciudad de San Luis Potosí
45
requerimientos implementados según las necesidades del país que lo promovía. Entre ellas
estuvo el ser agricultor, tener familia, no ser perseguido por la justicia, y para el caso
particular de México debía demostrar profesar la religión católica cristiana o en su defecto
asirse a ella antes de arribar al país.66
Dichas características eran propiamente registradas y valoradas por las compañías
colonizadoras que estaban divididas en dos, por un lado, las organizadas por los gobiernos
centrales, y por otro las integradas por particulares que se encargaban de movilizar
personal para alguna industria específica o para cubrir sus propios intereses comerciales o
industriales y que obtuvieron tanto permisos como territorios y facilidades fiscales para
establecerse o establecer colonias y movilizar individuos o a familias.
Sin embargo, por iniciativa de algunos inversionistas y conservadores, se prestó
primordial interés a tratar de limitar los bienes raíces y el espacio territorial que ocuparían
los inmigrantes, por lo que legalmente no se permitió entregar más de 200 fanegas por
familia en Colombia y para México no más de mil varas a compañías colonizadoras o
particulares, u 80 acres por cada 30 familias; entre las concesiones hacendarías, se tomaron
como alicientes el determinar el pago de una octava parte de sus ganancias como impuesto
por familia y las excepciones de pago de contribuciones voluntarias al gobierno como parte
del plan para proteger y promover la empresa colonizadora.
En Colombia, durante el periodo de dependencia a la corona española se reguló por
primera vez la repartición de baldíos en la ley 13 de 1823, estableciendo beneficios civiles,
de naturalización, derechos ciudadanos, políticos y de hacienda para los extranjeros; y ya
66 Tratado primero, parte quinta de la ley número 6 de 1847, sobre inmigración de extranjeros, expedida el dos de Junio de 1847, Artículos 1º y 2º en Duque, Ignacio. Leyes vigentes. Recopilación de las leyes más importantes de carácter general expedidas por el Congreso de Colombia hasta 1925, ordenadas y anotadas por Ignacio Duque. Colombia, imprenta Medellín, 1926 p. 343 y González Navarro. Los extranjeros en México. Tomo I pp. 44 – 50, 65 y 106.
46
en las legislaciones de 1826, 1832 y 1836 se dispusieron esas tierras, a beneficio del
proceso de migración.67
Fue hasta 1840, cuando la renovación en Colombia, planteó el establecimiento no
provisional de inmigrantes, sin embargo “la poca organización, la falta de visión a futuro,
la variación de impuestos y contribuciones, la casi nula seguridad ofrecida por el gobierno
central, la falta de recursos y medios para transportarlos o las alternativas ofrecidas” entre
algunos puntos señalados por expedicionarios extranjeros como Agustín Codazzi, pudieron
ser motivo de reserva por parte de los inmigrantes a embarcarse o establecerse en ciertas
zonas.
En México, la primera repartición de baldíos se planteó en 1821 y en 1822 se dio
voto a la colonización para “equilibrar” la población; sin embargo, hasta 1824 se publicó
como ley y se plantearon reformas hacendarías y fiscales, ubicación de territorios a
entregar y restricciones hacia indígenas. Y en las de 1854, 1874, y 1883 se habló de trabajo
y límites fronterizos de las colonias de inmigrantes, así como de la cantidad y reembolso
del costo de trasporte, absorbido en muchos casos por el gobierno, en ocasiones con
promesa de reintegro por parte de los inmigrantes extranjeros registrados en listas de
colonos, y limitando la participación en un cargo de elección popular .68
Ya después de 1829 tras la expulsión de los españoles en México, se planteó dar
entrada a todo extranjero, especialmente Franceses o Alemanes a ocupar rubros en
actividades textiles, ganaderas, farmacéuticas, de cristalería, mercancías de telas y tejidos,
vinos y alimentos, gran parte de ellos antes monopolizados por aquellos y por criollos 67 García Estrada, Rodrigo de J. Tres momentos de la presencia extranjera en Antioquia 1820 - 1920. Trabajo exigido como requisito parcial para optar al título de Magíster en Historia de Colombia. Medellín Universidad Nacional de Colombia, Facultad de Ciencias Humanas, Departamento de Historia. 2001 p. 66, 191 – 190 y Duque. Leyes vigentes. pp. 11 – 16. 68 La distancia a la que debería estar separado de la frontera con Estados Unidos una colonia, o la cercanía a un río caudaloso y las extensiones territoriales que podía tener, si se encontraba en una condición parecida y entre algunos detalles vemos que la ley de 1854 dio mil varas a las familias con menos de tres miembros, y en 1883 el reclutamiento por agentes sería específicamente de católicos, en ambas se permitió introducir los artículos que estos inmigrantes creían necesarios. González Navarro. Los extranjeros en México. Tomo I pp. 35 – 49, 330 y Tomo II pp. 366 - 370
47
representantes de la Corona Española; y ya para mediados de siglo se antepuso el comercio
con el extranjero, y el acrecentar la población con inmigrantes cultos, además de los puntos
que ya se habían señalado.69 Sin embargo estos planes nunca se llevaron a termino, al
contrario muchos españoles, a pesar de la expulsión, continuaron con sus actividades
comerciales, después de salir por un periodo de tiempo corto del país o de haberse
trasladado por el interior del territorio evitando las movilizaciones militares dispuestas para
conducirlos al puerto, en ocasiones con el apoyo e información proveniente del gobierno y
de algunos conocidos que los trataban como iguales y no aceptaban la posición que el
gobierno tomó contra todo ellos.
Desde 1824 México legalizó y reglamentó el proyecto colonizador dándole la
bienvenida idealmente a familias nucleares (padres e hijos) con interés en avecindarse,
permitiéndoles obtener bienes raíces con algunas restricciones administrativas, diseñadas
un año antes, y promovidas abiertamente por un gran número de conservadores de recias
convicciones encabezados por Lucas Alamán. En Colombia, algunos conservadores junto
con algunos liberales plantearon la colonización a partir de la integración de inmigrantes
extranjeros si acaso con restricciones de tipo penal; sin embargo, no todos los integrantes
de dicho grupo o la sociedad en general, apoyaron las propuestas de colonización además
que no todos los extranjeros eran concebidos de la misma manera, por ejemplo hubo
grupos como los asiáticos que sufrieron rechazo y críticas sociales por sus tradiciones, su
estructura social o complexión física.
Por otro lado la distancia física que había entre algunas comunidades, y las malas
condiciones de los caminos, no permitieron dar a conocer oportunamente órdenes
gubernamentales, ni dar seguimiento inmediato a movimientos interiores, situación
evidente en Colombia o México. En San Luís Potosí, por ejemplo, se siguieron los
69 González Navarro. Los extranjeros en México. Tomo I p. 332 – 333, Cosío Villegas, Daniel. Historia Moderna de México. México, Hermes. 1985 Tomo IV pp. 150
48
lineamientos dispuestos desde el gobierno central con respecto a los extranjeros, pero las
dificultades de la comunicación entre las secretarías, provocó que las regulaciones entre
estas fueran lentas, como se demuestra en 1855, cuando se pidió se enviara un “reglamento
sobre extranjeros ya que no se encuentra uno en esa oficina y la ley que esta vigente […]
(en la localidad de Tancanhuitz de Santos) es la del primero de mayo de 1826”.70
En Colombia, incluso a pesar de que la propuesta colonizadora se dio desde
principios del XIX sin restricción de expresión de culto, ubicación territorial o actividad
comercial realizada y con pocas limitaciones hacendarías, solamente fue posible aplicarlas
hasta finales del siglo XIX y principios del XX; en México se consideró el punto religioso
hasta 1857, pero socialmente no se aceptó sino hasta 1862, cuando un gobierno liberal
arribó al poder. Las estadísticas no refieren cantidades notorias de inmigrantes que
hubieran buscando oportunidades casuales para establecerse en el territorio Colombiano
durante el segundo tercio del siglo XIX, pero se sabe que el proyecto colonizador
impulsado por los capitales privados limitó la movilización de colonos a zonas en el Cauca
y el pacífico, así como a algunos puertos.
Por su parte en México, los extranjeros transeúntes y residenciados legalmente
hasta 1880, no pudieron adquirir propiedades o bienes raíces de por vida en sitios de
frontera, minas u algún otro tipo de yacimiento que produjera algún bien o servicio para los
connacionales. Ya durante el periodo de Díaz se suprimieron dichas disposiciones abriendo
la puerta a inversionistas que solo requirieron comprobar su avecindamiento o residencia y
no la naturalización para obtener los bienes raíces y títulos de propiedad en dichas zonas.71
Más al contrario de lo esperado desde 1821, encontramos extranjeros en áreas
económicas claves del desarrollo industrial, quienes iniciaron con talleres, que al correr de
70 Archivo Histórico del Estado de San Luis Potosí (en adelante AHESLP), fondo Secretaría General de Gobierno, (en adelante S.G.G.) 1855. 1 Abril 26, Tancanhuitz de Santos. 71 Pérez Herrero. “Alguna hipótesis” en Lida. Tres aspectos. p 105
49
los años se trasformaron en empresas importantes, tanto como en ramas como la minería o
el comercio, e inclusive algunos adquirieron grandes extensiones territoriales.
Sin embargo si se les permitió legalmente tanto en México como en Colombia,
reunirse en sociedades que no fueran de corte político; más la participación de estas en
asuntos de urbanización, mejoras carreteras, y otros sectores más, demuestra que no
estaban del todo alejados, pues en ocasiones encontramos nombres de oficiales con
apellidos extranjeros aliados a una causa y en puestos de categoría superior, en algunas
dependencias gubernamentales o en puestos administrativos, desde periodos tempranos, o
en sociedades que manejaban las relaciones comerciales, conformando y organizando
cámaras de comercio e impulsando programas sociales y educativos al interior de algunas
universidades, lo que bien puede significar que si hubo extranjeros que se identificaron con
una zona y en lugar de solo ver los beneficios que de ella podían obtener trataron de
impulsarla y hacerla crecer por considerarse ya parte de ella.72
Figura 2. Festividades realizadas en un centro social en Medellín, donde se encuentran
algunos miembros de la comunidad extranjera. Fotografía proporcionada por Carlos Fiebiger.
72 Artículo 12º de la Ley 153 de 1887 en Duque. Leyes vigentes. p. 354 -365
50
2.4 El proyecto hacia finales del siglo XIX. Problemas, realidades y
visiones.
Hacia 1871 en Colombia conforme a lo mencionado por García Estrada, se crearon
juntas para promover la inmigración, con una gran inversión de capital, fomentando
nuevamente la entrada de colonos agrícolas en terrenos baldíos, aún cuando desde los años
cuarenta del mismo siglo se dilucidó el fracaso y las perdidas que el proyecto colonizador
había dejado en años anteriores. Más esta vez se planteó atraer especialmente a inmigrantes
que arribaran de manera voluntaria y no como parte del proyecto colonizador en sí.
No obstante en 1886, el trabajó y los ideales quedaron a un lado, cuando las
modificaciones a la Constitución realizadas por los conservadores restringieron la entrada
de inmigrantes para con ello evitar “problemas sociales y la amenaza de sublevaciones
proletarias encabezadas por estos”, pues bien podían ser inmigrantes perseguidos o
radicales y revolucionarios perniciosos, y poner en peligro la soberanía o la seguridad del
interior. Percepción causada por que se creía a los extranjeros expatriados que evitaban la
persecución como efecto de las movilizaciones obreras realizadas en que habían
participado en Europa y como difusores de ideas radicales entre las clases proletarias, que
finalizaron en el surgimiento de la llamada conciencia de clase.73
Dicha petición no solo la realizaron grupos radicales, sino también algunos sectores
comerciales, y añadida a los escritos de personajes que visitaron Colombia dieron por
resultado las pautas para frenar el camino del proyecto colonizador que se estaba tratando
de abrir. Los escritos señalaron, además de lo ya comentado, las malas condiciones de los
73 García Estrada. Tres momentos. p. 10 y Martínez, Frédéric. El nacionalismo cosmopolita. La referencia europea en la construcción nacional en Colombia, 1845 – 1900. Colombia, Banco de la república / Instituto Francés de estudios andinos, 2001 pp. 401 – 403, y “En los orígenes del nacionalismo colombiano: europeísmo e ideología nacional en Samper, Núñez y Holguín (1861-1894)” en Boletín Cultural y Bibliogáfico. Número 39. Volúmen XXXII. 1996 pp. 6 - 8
51
caminos, el clima, la falta de capitales para el desarrollo de la industria y el fomento a
proyectos, o transportes así como el limitado centro de distribución y producción del
comercio con el que contaban algunas zonas, problemas medianamente resueltos en el
trayecto del segundo y tercer tercio del siglo XIX, retomándose como base para promover
nuevamente la colonización de acuerdo a los ideales liberales.
Por su parte en México, a lo largo de la primera mitad del siglo XIX se realizaron
prevenciones para evitar la entrada de inmigrantes considerados perniciosos, entrando en
esta clasificación, los enfermos o personas con alguna discapacidad, aún cuando se suponía
aceptada la inmigración, señalando que los buenos resultados de su presencia estaban a la
vista, y no se debían empañar estos resultados; se apoyaron para evitar y dar a conocer esta
intolerancia en los artículos editados en publicaciones periódicas donde también se criticó
y arremetió contra algún grupo en particular de inmigrantes.74 Mas ya para finales de siglo
el inmigrante extranjero fue bien visto social y gubernamentalmente en casi todo el
territorio mexicano, su valor social creció hacía 1870 cuando se le dieron nuevos bríos al
proyecto colonizador y los capitales se convirtieron en cartera de entrada y
establecimiento.
Aún con los resultados obtenidos y la posición positiva que se tenía entorno a los
extranjeros, para el periodo de 1880 a 1884 el gobierno mexicano recortó los presupuestos
otorgados a los agentes en el extranjero, posponiendo o cancelando hasta fecha indefinida
la realización de contratos ya comprometidos, el traslado de individuos contactados que
estaban dispuestos a partir hacía el país, así como la revocación de los permisos de viaje ya
concedidos; llegando la supresión definitiva de todo trato de inmigración realizado por la
74 En el caso mexicano se arremetió contra los chinos, y en Colombia contra los presbiterianos Estadounidenses, africanos e italianos. En El estandarte. Periódico oficial. San Luis Potosí, Jueves 20 de Agosto de 1903, año XIX número 3808 segunda época, página 1 y Martínez. El nacionalismo cosmopolita. pp. 399 - 403
52
empresa gubernamental en 1884.75 Los pocos éxitos obtenidos anteriormente dieron pie a
la aprobación de la moción en la cámara legislativa del gobierno central, y dejaron sin
validez los decretos y modificaciones legislativas para beneficiar a los extranjeros
realizados un año antes, con lo cual solo las compañías privadas continuaron el proyecto de
colonización y el gobierno se enfocó en promover la “inmigración suelta”.
Presumiblemente desde que en 1880 la entrada de inversión extranjera modificó la
postura del gobierno mexicano respecto a la cantidad de extranjeros que pretendía atraer,
privilegiando a partir de ese momento la calidad y la cantidad de bienes que podía aportar
un extranjero a la economía interior por la cantidad numérica que se pudo introducir, y
minimizó la idea de blanquear a la población como necesidad, poniéndose a favor de la
enseñanza y aprendizaje que esta podía adquirir.
Más las estadísticas mostraron un incremento cuantitativamente positivo en la taza
poblacional de los extranjeros hacia 1894, 1904 y 1909 en México; los inversionistas o
empresarios entraban en mayor cantidad que los colonos, y eran los que estaban apoyando
el desarrollo firme del país; en su mayoría, según las estadísticas, habían arribado de
manera voluntaria o por la posteriormente llamada migración “suelta” o en “cadena”.
En Colombia, después de un periodo de aparente inmovilidad del proyecto
colonizador, en 1892 la ley 117 facultó al Poder Ejecutivo para introducir nuevamente
trabajadores destinados al cultivo del café, la caña de azúcar y actividades agrícolas o
mineras. Tras la guerra de los Mil Días, los perjuicios ocasionados a los extranjeros y las
presiones de la elite social y económica hacia el gobierno central detuvo la movilización de
extranjeros al interior hacia 1903, no obstante no hay evidencia que muestre que lo mismo
paso al interior de las diversas regiones, al contrario al parecer fue ese el momento para
75 Principalmente por que durante el segundo periodo de Porfirio Díaz, se evidenció el excesivo costo para mantenerlas y el fracaso de algunas colonias establecidas por este órgano ya que algunas estaban en crisis o ya no existían; más la versión oficial al exterior manejó, la mala reglamentación de la repartición de baldíos, así como la ubicación de estas, como causas prevenibles para evitar dañar el proyecto. González Navarro. Los extranjeros en México. Tomo II pp. 93 - 94
53
que industrias de capital nacional y extranjero (manejado por personajes que ya tenían
alguna trayectoria en el país) o de ambos, despegarán, se reubicaran y posteriormente se
consolidaran.76 Como lo muestra el establecimiento de inmigrantes y familias en diversas
ciudades con casas comerciales, sociedades mineras e industriales, bancos, o como agentes
comerciales.
En 1880 y a causa de la entrada de industrias y compañías internacionales, algunos
grupos forzaron la regulación de bienes raíces, y se creó un Código de comercio que
debían respetar las compañías, y en el que se señaló era obligatorio tener una oficina
registrada en el sitio de residencia para realizar cualquier trámite y posteriormente en 1906
se les exigió contar con un representante dentro del territorio y dar a conocer los códigos
por los cuales se regían dicha compañía, para continuar laborando.
Para 1913 en Colombia se propuso asegurar las fronteras y mantener un equipo
subsidiado por el gobierno dependiente de la policía para dicho fin, tratando de evitar
salida de población o entrada de inmigrantes extranjeros sin registro. Hasta 1920 se
recibían a todos los extranjeros que desearan venir, y solamente después de aprobar la ley
48 de ese año se hicieron algunas restricciones, impidiéndoles participar en huelgas, y
restringiendo la entrada a enfermos de cualquier clase, mal intencionados y personal de
gobierno sin motivo expreso.
Aunando a ello las restricciones de corte político en Colombia, y en México tras
terminada la Revolución, el inmigrante paso de ser mano de obra y representante del
cambio y modernización a portador de ideas singulares, idealistas y comprometedoras,
promotor de movilizaciones y de enfrentamientos con el gobierno. Además, se reconoció la
importancia que iba adquiriendo la movilización de naturales al extranjero con lo cual
76 Ley 27 de 1903, García Estrada. Tres momentos pp. 87 Botero Herrera, Fernando. La industrialización en Antioquia. Génesis y consolidación 1900 – 1930. Colombia, Hombre Nuevo editores, 2003 pp. 34 - 85
54
podía deducirse que el problema demográfico estaba siendo superado y el nuevo centro de
atracción de mano de obra ya no era México o en su defecto Colombia
Como se ha planteado en México y Colombia aún con las modificaciones legales
con las que se favoreció el proyecto colonizador, con el paso del tiempo se demostró que la
inmigración “suelta” resultó ser más provechosa que la colonización realizada por familias;
con lo cual este proyecto quedó como ya se planteo, relegado a un segundo término.
2.5 Las Secretarías. Funciones, regulación y alcances.
Para mantener control y registro de movimientos y ocupaciones tanto como de
negociaciones y problemas con y entre extranjeros, así como de arreglar su traslado, fue
necesario crear oficinas con características especiales, conforme se incrementaba el
número de inmigrantes que entraba al territorio y el proyecto colonizador tomaba
importancia.77
Después de la independencia, las Secretarías y Juntas, que si bien en un principio
no tenían funciones definidas o controlaban asuntos de diversa índole, con el paso de los
años se independizaron y fueron creando otras dependencias que se especializaron en el
trato de asuntos con extranjeros, tal fue el caso de la Secretaría de Fomento, Colonización,
Industria y Comercio de México y la Junta de Inmigración Extranjera en Colombia. Se
encargaban de llevar cuenta de los registros de peticiones entrada, estancia y salida tanto
como de las demandas impuestas por y contra los inmigrantes extranjeros, administración
de recursos y peajes interiores, de igual forma estaba bajo su mando y control la situación
y ordenación de los caminos, además de promover algunas propuestas para beneficiarlos,
77 Como el dar cartas de seguridad a los extranjeros que por algún motivo las pidieron, o remitir sus peticiones a algún ejercito a fin de que se permitiera el tránsito libre por alguna ciudad que se encontraba en poder del gobierno legitimo en casos de invasión, como sucedió con algunos franceses que pidieron apoyo a estas secretarias para abandonar el país tras la derrota del batallón al que pertenecían o después de permanecer heridos en algún hospital civil y haberse separado de su tropa. AHESLP. SGG. Hojas sueltas Cartas de seguridad 1856 y SGG. Hojas sueltas 1863.20 Véase Apéndice 2
55
entre otras cosas. Y rápidamente se enfocaron en registrar acuerdos logrados en el
extranjero, las estadísticas demográficas y los asuntos diplomáticos a escalas laborales y
gubernamentales.
Colombia creó su primera oficia bajo el auspicio liberal en 1843, envió agentes a
promover el país como polo de desarrollo económico y recibió informes para
posteriormente comunicarlos a la presidencia; cuando el gobierno central propuso hacia
1847 movilizar individuos a zonas y regiones lejanas de los centros urbanos, propias para
el desarrollo del comercio, la agricultura ligada a la minería y la economía de subsistencia,
tanto como de exportación, esta oficina se encargó desde los puertos de promover dicha
movilización; sin embargo, señala García Estrada que la apatía de los agentes, la enfrenta
de la prensa y la cancelación del presupuesto, limito y condeno “en definitiva” el proyecto
al fracaso mucho antes de lo esperado y sería, según su criterio, la causa por la que ya no
se recuperaría en años posteriores ni con enfoques nuevos dados por gobiernos de
ideologías contrapuestas.78
En octubre de 1863 el gobierno mexicano formó una compañía de emigración en
Europa, el proyecto propuso comprar tres barcos de vapor a fin de costear a bajos costos la
movilización; tratando de convertirse en competencia para las compañías europeas que
monopolizaban dicho asunto. Hacia 1871, además de la compañía y de sancionar la
protección de los inmigrantes extranjeros, la Secretaría les buscó alojamiento o trabajo en
algunas empresas, mantuvo informados a consulados y gobiernos de sus súbditos radicados
en el territorio y mantuvo sus labores antes descritas.79
Además en México, la Secretaria de Relaciones Exteriores y Fomento fue la que se
encargó de registrar las actividades comerciales y movimientos de inmigrantes extranjeros,
tras separarse de su antecesora en la década de 1880. Otro de los puntos en los que se
78 García Estrada. Tres momentos. pp. 67 – 71 y González Navarro. Los extranjeros en México. Tomo I p. 31 79 González Navarro. Los extranjeros en México. Tomo I p. 477
56
enfocaron la Secretaria o la Junta referidas, fue el de repatriar a migrantes o individuos que
por algún conflicto o separación territorial se encontraban en un territorio en conflicto, así
como a los hijos de compatriotas nacidos en el extranjero, para ello se les otorgó cartas de
naturaleza a los interesados y entregadas a sus padres o a ellos mismos si es que ya tenían
edad legal para realizar el tramite, y procuraron darles y certificarles todas las garantías
individuales que poseía cualquier individuo nacido y radicado en el país.80
De igual forma como parte de los proyectos colonizadores se encontró bajo su
auspicio el apoyar a los expatriados y perseguidos por causa de guerra, o persecución
política e ideológica de su país de origen, que así lo solicitara, proporcionándoles garantías
especiales a fin de facilitar su estancia y si era posible su permanencia, mientras no fueran
considerados dañinos o peligrosos para la población.
Por su parte, el inmigrante recibió a cambio de mantener el registro actualizado,
atención médica en hospitales creados especialmente para su servicio, también se le pidió
dar informe a la Junta o la Secretaria en su caso, de los sitios hacia donde se movilizara y
las actividades que realizara. Ya con anterioridad se había decretado en Colombia, al
menos, la creación de un cementerio para los no católicos, y en ambos países se logró
fomentar la tolerancia religiosa, siempre y cuando no contrariaran a la religión católica y
mantuvieran una relación cordial entre miembros de distintas creencias.81
80 Ley 22 de 1871 y Ley 1º de 1883 en Duque. Leyes vigentes. pp. 350- 357 y 360 – 361. 81 Sobre protección de extranjeros, Ley 80 de Junio de 1871, México; sobre religión, Articulo 1º, LFI 15 de 1835, México, y Constitución de la República de Colombia, Titulo Segundo, Artículo 39, en Duque. Leyes vigentes. pp. 11, 17 y 357 – 359 Los entierros formaron parte de las peticiones de los extranjeros para exigir respeto y atención a su persona, en muchos casos los gobiernos ofrecieron dar fosas temporales par alo s muertos de aquellos individuos que al no correr con tanta suerte se encontraban en condiciones económicas precarias y no podían pagar los impuestos que se les exigió. La mayoría de los extranjeros que arribaron ala ciudad de San Luis Potosí a finales del siglo XIX y principios del XX cumplieron con disposiciones emanadas de esta secretaria como al entregar una fotografía de su persona, las cuales se encuentran contenidas en dos libros resguardados en el Archivo histórico del Estado, y titulados “Libros de Extranjerías”.
57
2.6 Derechos y obligaciones adquiridas, la nacionalización. Como fin ultimo los proyectos colonizadores apostaban por la permanencia de los
inmigrantes extranjeros en el territorio, más para lograr que se establecieran necesitaba
darles seguridad y buenas condiciones para su establecimiento, muchas de las cuales
estuvieron supeditadas a la carta de naturaleza o naturalización que dependiendo de sus
expectativas y necesidades decidieron o no solicitar los extranjeros.
Dichas cartas eran entregadas después de cumplir con ciertos requerimientos, en
ocasiones demasiado numerosos y distintos para cada país, para ello era importante ver
desde el lugar de origen del individuo, el de sus padres, tiempo de residencia hasta la fecha
de su solicitud, motivo de su permanencia ya fuere voluntaria o trabajo y en muchos casos
informaban el tipo de establecimiento comercial que administraba o atendía.
Conforme las disposiciones anteriores sufrieron variaciones reglamentarias y
mientras no se tenía una legislación propia respecto al tema, tanto en el gobierno central
como en los Departamentos y los Estados se retomaron las condiciones que proponía para
dichos casos el documento conocido como “Garantías Individuales” retomados por el
Gobierno Mexicano y el Colombiano a finales del siglo XIX.82
No obstante y por las condiciones políticas del interior cada Congreso Estatal o
Departamental y en momentos hasta por los Presidentes Municipales, se planteó una
dinámica ambigua y contradictoria a lo expresado en las “Garantías individuales”, los
favores y consideraciones personales estuvieron a la orden del día y la permanencia como
establecimiento de comercios, juntas y grupos fue influida y limitada por ellos, esto
repercutió en la dinámica particular de diversos Estados o Departamentos y más aún en las
ciudades que funcionaban como nodos comerciales.
82 Tratado parte quinta, de la Ley 14 de 1843, sobre naturalización de extranjeros. En Duque. Leyes vigentes. pp. 342 - 343
58
A pesar de que México decretó la expulsión de españoles en 1829, tornando parte
de la población a la condición de extranjeros, no todos salieron del territorio, algunos por
su relación con el gobierno no salieron del país y otros que si bien tuvieron que
movilizarse, no perdieron sus propiedades por llegar a un acuerdo con las autoridades
locales, y en otro momento según comenta Cosio Villegas, una expulsión fue causa de un
repunte en los tramites de nacionalización.83
Las leyes de “extranjería y naturalización” como unidad inseparable se decretaron,
en México para el año de 1886 y en Colombia en 1888. Período en el cual tanto los
gobiernos centrales como los estatales y departamentales se encontraban interrelacionados
y mantenían cierta estabilidad política. Su conformación estuvo condicionada por la
infiltración de ideas ilustradas, liberales y progresistas en América Latina, en ellas se
diferenciaron la calidad en la que se encontraban al interior del país los inmigrantes
extranjeros, que estaban domiciliados o eran residentes, avecindados y transeúntes y sobre
esta los derechos a los cuales se apegarían.
En Colombia, los transeúntes no tenían intenciones de residenciarse o establecerse
temporalmente en el país, por lo cual no eran aptos para recibir la carta de naturaleza aún
después de haber permanecido por varios años en el territorio; y en México, residenciados
eran aquellos que tenían entre dos o más años en el territorio, no constituyendo un factor
determinante su declaración inicial sobre sus motivos de arribo para recibir dicha carta, en
este aspecto se tomó como transeúntes, todo aquel extranjero que por menos de dos años
permaneció en el territorio.84
83 Monroy Castillo, Ma. Isabel. Sueños tentativas y posibilidades. Extranjeros en San Luis Potosí, 1821 – 1845. México, Archivo Histórico del Estado de San Luis Potosí/ El Colegio de San Luis, 2004 pp. 110 - 114 Cabrera Ipiña de Corsi, Matilde. María Ipiña; Una familia de hacendados potosinos. San Luis Potosí, Talleres Gráficos de Tlaxcala, 1984. La familia Hernández Soto de San Luis Potosí. San Luis Potosí, Editorial Universitaria potosina, 1966. Cosío. Historia Moderna. Tomo V pp. 155 84 Ley 145 de 1888 sobre extranjería y naturalización” del 26 de noviembre otorgada por el Congreso de Colombia y Ley 65 de 1887 en García Estrada. Tres momentos. pp. 83 - 84
59
La carta permitió acceder a la política interior, al menos en Colombia donde se les
permitió participar activamente en algunas instituciones gubernamentales con cargo
popular a diferencia de México donde se les pidió tener cierta antigüedad en el país para
participar en alguna elección popular y obtener un cargo en alguna institución política.85
Más ya para 1855 en Colombia declarar deseos de residir voluntariamente después
de un periodo de dos años, les dio acceso a ser considerarlos domiciliados con derechos
provisionales además de los civiles a los que estaban apegados como cualquier otro
individuo.86 Con esta carta podían obtener bienes raíces de por vida, tarifas de peaje
preferenciales, recursos gubernamentales para actividades como agricultura y el comercio
y un acceso a los cargos de poder político de mayor rango en Colombia, y en México un
poco de más acceso legal a esas áreas.
Conforme a la legislación cualquier inmigrante tenía derecho a agruparse
libremente en grupos sociales y comerciarles por el territorio, sin entrar en asuntos
políticos; sin embargo, en un principio gozaron en muchos casos de la doble ciudadanía
por la cual en distintas ocasiones algunos gobiernos tuvieron acceso a su información
referente a su localización, actividades realizadas, y la posibilidad de interceder por ellos
ante las autoridades del sitio de residencia por alguna acusación civil o penal, o
proporcionarles ayuda legal, en otro periodo se les exigió su renuncia a ese derecho, para
evitar que cualquier país interviniera en asuntos legales que comprometieran o dificultaran
la aplicación o la administración de justicia.
En México los hijos de estos inmigrantes extranjeros pudieron si es que habían
nacido en el territorio adoptar la nacionalidad que les correspondía por nacimiento o hacer
85 Articulo 6º inciso c, de la Ley 145 de 1888 sobre extranjería y naturalización” decretada el 26 de noviembre por el Congreso de Colombia. Colombia, 1888 86 Artículo 50, incisos 1º – 5º. De la ley 51 de 1866 en Duque. Leyes vigentes. pp. 348 – 350 y Artículo 8vo de la Constitución Política Colombiana, vigente para el periodo de 1886 y Artículos 4º , 5º, 6º y 7º de la Ley 145 de 1888, sobre extranjería y naturalización. En Duque. Leyes vigentes. p. 9 - 14
60
una petición formal para obtener la de sus padres al cumplir la mayoría de edad; si así no lo
formalizaban automáticamente eran añadidos a las estadísticas como mexicanos de
nacimiento sometiéndoles desde ese momento todos los derechos y obligaciones civiles y
penales de cualquier connacional.
2.7 Transito - Movilidad
A partir de la entrega de las formas y registros de extranjería o de extranjero y los
pasaportes que en México y Colombia se extendían a todos los que arribaban al país, se
procuró controlar y registrar la movilidad que estos tenían al interior, se les permitió
trasladarse de un sitio a otro con permiso escrito; tras la separación de la Corona Española
ya integrados los congresos y sentados los gobiernos solo requerían registrarse en las
garitas para el caso de México y dar parte a la Junta de Inmigración en Colombia. Estos
documentos eran utilizados a falta de la carta de naturaleza o naturalización y
comprobaban su estancia legal en el país; con ellos podían empezar legalmente
establecimientos comerciales o realizar arreglos entre partes para formar una sociedad o
una compañía.
Estas facultades estaban presentes tanto en la “ley de ciudadanía” en México y los
“Derechos del Hombre” en Colombia, además de viajar por el territorio, se especificaba
que podían sobrevivir siempre y cuando su “giro” fuera apropiado y que no afectaran los
intereses particulares de los pobladores y el gobierno particularmente; y entre otras
disposiciones más específicas se deliberó e instaló un artículo para evitar que no fueran o
crearan monopolios, a mas de suspendérseles las garantías si de una u otra forma dañaran
o perturbaran la paz pública.87
87 AHESLP Colección de Leyes y Decretos (en adelante CLD) Constitución Política de la Republica Mexicana. Sobre la indestructible base legítima independiente proclamada el 16 de septiembre de 1810 y
61
México limitó hacía 1861 toda movilidad al interior, a causa de las constantes
invasiones de mediados y segunda parte del siglo XIX; disposición vigente hasta finales de
siglo, que trató de instaurar un control “eficiente” sobre los recién llegados, considerados
por momentos espías, lo cual representó una ambigüedad en el proceder gubernamental,
pues mientras trataban de abrir las fronteras con sus socios comerciales y muchos
extranjeros representaban esa red, por el otro la defendían el territorio y la integración del
Estado nacional apenas concebido.88
Y desde principios de siglo se observa la movilidad de inmigrantes que buscaron
mejores condiciones de vida, además de aventura, y que muchos fundaron en sitios lejanos
comercios o empresas que los mantuvieron en esa dinámica de movimiento o los asentaron
en un determinado sitio.
Por su parte en Colombia donde al parecer no se cuenta con documento similar que
limite el transito de un extranjero entre regiones o zonas, el tránsito era registrado ante la
iglesia y algunos otros órganos institucionales del gobierno, principalmente de orden local.
Y sin embargo la mayoría de las veces venían como técnicos de alguna compañía y no en
plan de búsqueda de fortuna, aventura o establecimiento formal, así que pocos extranjeros
se movilizaron en el territorio colombiano en búsqueda de mejores oportunidades o fortuna
a su llegada, lo que no quiere decir que era una constante, o que ya después de logrado su
establecimiento y la adquisición de un buen capital no se movilizaran a otras ciudades por
negocios o placer.89
Tanto en México como en Colombia las empresas colonizadoras o industrias de
extracción minera requirieron mano de obra capacitada, para lo cual contrataron en el
consumada el 27 de septiembre de 1821. Imprenta Antonio M. Rebolledo 1880 y decretada por Ignacio Comonfort. México 1880 y Duque. Leyes vigentes. pp. 14 – 15 y 348 - 350 88 AHESLP, CLD, Ley de Matriculación de 1861. México 1881. No todos los extranjeros eran registrados, ya fuere por que entraban ilegalmente, por que las mujeres que regresaban casadas con extranjero eran consideradas como tal, y al final del periodo de aplicación no era requerido en todos los puntos dicho documento de matriculación. 89 García Estrada. Tres momentos. p 63
62
extranjero a técnicos y personal que formaron colonias y poblaciones cercanas a estas
fuentes de trabajo junto con los pobladores nativos, sus contratos impidieron su movilidad
pues en distintas ocasiones ya venían firmados por ambas partes. Por su parte en México,
la lejanía de ciertas colonias y la poca o nula presencia de medios de comunicación,
transporte y control interno les permitió abandonar dichas comunidades e integrarse a sitios
con mayor oportunidad e crecimiento económico.
La “aventura” no bien vista a mediados del siglo XIX y se trató de impedir, más ya
a finales de siglo esta visión recobró importancia al observar que algunos migrantes
alentaron el espíritu de exploración y conocimiento del espacio físico y del progreso
convirtiéndose en emisarios y testigos de la grandeza de México. Pero ¿quien era aquel que
se consideraba extranjero o migrante?.
2.8 El reconocimiento legal de la otredad, el extranjero.
En el sentido legal “extranjero” significa que no es nativo u oriundo del sitio donde
esta establecido. Los inmigrantes extranjeros trajeron en teoría, técnicas nuevas y
modernas o más propias para desarrollar la agricultura u otras áreas como la educación,
que llevarían en un plano ideal a “civilizar” y por consiguiente alcanzar los objetivos
liberales de los gobiernos que impulsaron su entrada. Las facilidades que se les otorgaron
estuvieron en función de ese reconocimiento de “el otro” presente en la sociedad, y
debieron cumplir con deberes morales y fiscales. La calidad en la que arribaron los
comprometió a seguir dichas normas administrativas particulares.
Ser extranjero no solo es visto desde los términos sociológicos, constitucionalmente
durante los primeros años del siglo XIX, el extranjero se definió como:
“…los que no posean las calidades determinadas en el artículo 30º sección
primera de la Constitución Mexicana;… [y que]…entre sus deberes… [estuvo
el contribuir]…a los gastos públicos, como disponga la ley y autoridades del
63
país, estarán sujeto a fallos y sentencias de tribunales, sin otros recursos que no
tengan los mexicanos”
Lo que continúo siendo valido hacia finales del siglo después de promulgada la
Constitución de 1857 y en la cual se retomo la idea de lo que es no ser mexicano
añadiéndoles solamente algunas disposiciones fiscales a cuales apegarse.
Entre las facilidades otorgadas para ser reconocido como mexicano y recibir
derechos igualitarios a los de la población que en general contaba, estaba el tener
residencia, domiciliación o posesión de algún bien material o en su defecto tener hijos
mexicanos para gozar de dicha condición, a veces un poco más especiales de los que se
supone debieron recibir. En algunas zonas y en diversas ocasiones el trato laboral los
beneficio sobre los mexicanos, lo que bien valdría ser parte de otro trabajo.90
En Colombia, aún con la modificación a la legislatura cuando llegó el grupo
conservador en 1886, se continúo con los señalamientos que en 1863 se dispusieron y se
consideró como extranjero al igual que en México, a aquellos que no coincidieran con el
patrón constitucional que identificaba a los colombianos.
Planteado en la Constitución en su artículo 8º, retomaron puntos como el lugar de
nacimiento, la adopción (cuando piden carta naturalización), o el origen y vecindad, para
diferenciar entre uno y otro individuo. Se señaló además que los extranjeros, disfrutarían
de los mismos derechos y obligaciones que los colombianos y al domiciliarse se regirían
“conforme la particular lo requiera”, los bienes inmuebles les pertenecieron desde su
compra y de por vida, más no fue condición suficiente para ser considerado Colombiano.
Uno de sus artículos que más llamó mi atención señaló, que “la calidad de
ciudadano se gana con la edad” y “la profesión que desempeña” el individuo, poniendo en
menor relevancia el lugar que ocupa al interior de la sociedad. Sería hasta 1851 cuando se
tuvo conocimiento de una ley que sí determinó más ampliamente lo que era ser extranjero 90 Sección segunda, Título primero, Artículo 30º, De la Constitución Política de la República Mexicana, México, 1880
64
y los derechos que los protegían, en ella se consideró y diferenció entre la domiciliación,
residencia o si era transeúnte.91
Hacia 1876, en México se validó un Código de Extranjería en el cual pudo verse la
presencia de los inmigrantes extranjeros voluntarios y el poder que habían adquirido en las
últimas décadas, se desconocieron los delitos religiosos y se dio libertad de culto;92 la
naturalización podría facilitarse por medio de la adquisición de bienes, o por tener hijos
nacidos dentro del territorio mexicano, por el avecindamiento o residencia definitiva o
temporal, llevando a los extranjeros a tener la posibilidad de adquirir mayores extensiones
territoriales cerca de las fronteras, fundos mineros o a adquirir y conformar una flotilla de
buques, ya que se les permitió entrar a puerto con barcos de vela, entre otros puntos.93
En ninguna Carta Magna se le confirió calidad formal para involucrarse en asuntos
legales o particulares sin dejar de tener la etiqueta de extranjero, al menos impuesta por
unos años; para acceder a un puesto de elección popular o ser integrante de alguna oficina
Estatal o Departamental debió cumplir con un tiempo fijo de residencia anterior a su
elección o contratación y tener además alguna propiedad o familia residenciada o nacida
dentro del territorio.94 Aún así, pudo recurrir a la carta de naturaleza, la cual no implicaba
en Colombia la perdida de su condición de extranjero, ni negaba su nacionalidad, aunque sí
les confería algunas preferencias respecto a los nativos e incluso respecto a aquellos
extranjeros que no la pidieron o no la recibieron.95 Dichas legislaciones venidas desde los
Congresos Constitucionales fueron los primeros elementos al que se apegaron los
91 Título segundo. Artículo 8º, 10º ,11º y 12º, y 15º. En Duque. Leyes vigentes. pp.12 y 13 92 En ciudades como San luis Potosí, incluso en los bandos que se pegaron en las calles de la ciudad a razón de la celebración de las fiestas patrias, se les invitó a formar parte de las festividades no solo como espectadores, sino como partícipes, al promover que decoraran el exterior de su vivienda con motivos mexicanos, y a quienes conforme a los que dice Salazar Mendoza, se trató de integrar desde que la propuesta de Juárez lo hizo saber en un discurso por el pronunciado. Salazar Mendoza, Flor de María. La Junta Patriótica de la Capital Potosina. Un espacio Político de los liberales (1873-1882). San luis Potosí. Editorial Ponciano Arriaga.1999 pp. 209 - 210 93 González Navarro. Los extranjeros en México. Tomo II p. 17 94 González, Navarro. Los extranjeros en México. Tomo I pp. 41 - 47 95 Ley 51 de 1855, Colombia, 1866. y modificada en 1886 y en 1892. En Duque. Leyes vigentes. p. 348 - 350
65
comercios, las empresas, los nuevos sistemas crediticios o los agentes comerciales, fueran
o no de y extranjeros, además debían apegarse a las normas dadas al interior de las
regiones a fin de lograr establecerse en ellas o simplemente para permanecer en el
territorio, más podían transitarlo sin mayor inconveniente.
Muchos de los puntos antes tratados fueron la base para las siguientes legislaciones,
como lo demuestran los decretos de 1920 y 1922 en Colombia y la constitución de 1917 en
México. Llama la atención la forma en la que se condujeron los colombianos
conservadores y liberales acerca del control que sobre los cambios y modificaciones se
hicieron a diversos proyectos; algunos con tientes reformista y otros tradicionalistas como
la colonización fueron impulsados fuertemente por los conservadores, opositores del nuevo
gobierno iniciado después de la guerra de los Mil Días y las problemáticas civiles
posteriores; ciertos personajes podríamos decir se enfocaron en la continuación del
proyecto colonizador y desarrollista, apostando a la nación y no a los intereses de las
fuerzas políticas que estaban en juego.
2.9 Expectativas de la colonización y la consecuente civilización.
Inmigrantes, elites y gobierno. Además de “civilizar” y aumentar demográficamente la población actividades
tales como la industria, la minería y la agricultura a gran escala, apoyadas por los
gobiernos locales e inversionistas fueron medió y fin para movilizar migrantes, realizando
esfuerzos propios y paralelos a los que realizó el Estado central.
A principios del siglo XX a partir del cultivo y comercialización de café a gran
escala en al ámbito nacional como hacia el exterior, en Antioquia se inició un proceso que
a mediados del mismo se convirtió en factor de movilización de inmigración, convirtiendo
la migración y el comercio en partes del proyecto económico de exportación, más la labor
la realizaron los naturales de la región y no muchos extranjeros.
66
Se buscó facilitar la movilización de mano de obra entre pobladores avecindados o
no y extranjeros, quienes a su vez, se convirtieron en la conexión con el exterior.
Movilización representada principalmente por familias de migrantes internos, quienes
aplicando su propio sistema de organización, obtuvieron excelentes cosechas que
impulsaron la economía tanto de la región como el proyecto económico.
Al integrarse los sistemas de comercio interno por capitalistas nacionales pocas
fueron las posiciones que los inmigrantes en Antioquia pudieron ocupar, la presión que
aquellos ejercían dentro del control político y gubernamental limitó su acceso de manera
competitiva a dicho mercado hasta la primera década del siglo XX, y aún cuando la
inversión extranjera era vista como factor para el crecimiento económico del país, efecto
posiblemente dado por la poca presencia de inmigrantes en el territorio y mínima
participación de ellos en sectores diversos a la minería.
En México se planteó la idea de formar comunidades y pueblos que bajo el
esquema sistemático de la industria y el comercio formaran centros autosuficientes en
sitios lejanos en algún momento llamados desde el centro “tierra adentro”, que haciendo la
red de distribución y comercio tanto como el control gubernamental más extenso, crearan
industrias y protegieran caminos y medios de trasporte, para lo cual dieron oportunidad a
los inmigrantes de apropiarse del espacio territorial dotándolos de infraestructura y
seguridad en zonas lejanas e integrando infraestructura tanto como seguridad. Ya hacia
1881 la inversión extranjera era reconocida como factor de cambio y modernidad, ya que
grandes capitales se invertían además de en la industria en las comunicaciones, trasportes y
otros mercados.
A manera de conclusión aún abiertas las fronteras, legislado a su favor y promovida
la inmigración pocos son los inmigrantes avecindados que se establecen en poblaciones
colombianas cercanas a zonas mineras o a centros comerciales, la colonización fue un
67
asunto más bien impulsado y retomado por los propios colombianos que poblaron áreas
productivas con fines de apoyar la agricultura exterior.96 En México, encontramos que los
centros comerciales tales como los puertos y centros de distribución y paso de mercancías
sí recibieron grupos notorios de inmigrantes extranjeros quienes se asentaron y se
relacionaron con las elites locales, más no todos corrieron con buena suerte, podría decirse
que estos presentaron patrones interesantes de asociación y desarrollo que pueden ser
registrados con mayor precisión. Por su parte en Colombia en pocas ciudades que eran
comerciales o estaban ubicadas en y cerca de puertos o puntos de distribución de comercio
se evidenció su presencia y puede registrarse un patrón de movimiento claro y
cuantitativamente comprobable. Aún así, en sitios donde su presencia no fue muy
numerosa su presencia también puede ser cuantificable y hasta nuestros días se conservan
rasgos culturales, sociales, religiosos, políticos y hasta culinarios que ellos introdujeron.97
Los procesos de migración interior y exterior trajeron consigo presencia o ausencia
de personal capacitado en una zona, mas algunas empresas o industrias no ofrecieron ni
dieron condiciones equitativas a sus trabajadores, afectando en ocasiones a los mismos
inmigrantes quienes desde la firma del contrato aceptaron recibir salarios menores a los de
los nativos, por lo cual es señalado que la disposición de estos a trabajar en condiciones
diversas era posiblemente por ser extranjeros venidos de países con menores condiciones
de trabajo, ser exiliados o perseguidos, o por que entrarían a suplir a los nativos que por
disposición de la legislación gozaban de más derechos y tenían respaldo legal establecido
por nacimiento; en Colombia, se legisló a favor de la entrada de grupos específicos en la
industria a partir de contratos.98
96 Palacios, Marco y Safford, Frank. Colombia país fragmentado. Sociedad dividida, su historia. Colombia, Grupo editorial Norma, 2002 pp. 478 - 490 97 Palacios y Safford. Colombia país fragmentado. pp. 454, 471- 479, García Estrada. Tres momentos. p. 5 98 Para bienes raíces véase, Ley 2 de 1886, Ley 153 de 1887 y Ley 124 de 1888 y para entrada de Chinos y contratos, Ley 64 de 1892, y ley 117 de 1882 en Duque. Leyes vigentes. pp. 361 – 363 y 367- 369.
68
Y en muchos casos encontramos referencia en publicaciones periódicas al racismo
que se vio reflejado y que afectó a unos grupos que eran considerados diferentes, a muchos
se les catalogó de ser inferiores y por más que fueron en su momento piezas claves del
proyecto colonizador gubernamental no recibieron igual apoyo y acogida por parte de la
sociedad en general.
Por otro lado, los beneficios que algunos recibieron pudieron ser efecto de la
importancia y movilidad tanto en la política y la sociedad que su grupo étnico había
adquirido al interior de la zona donde se avecindaron, como al efecto fueron ser las tarifas
preferenciales que pagaron a hacienda por sus mercancías. Apoyo intensificado
posiblemente por tener cartas de naturaleza. Lo que se puede ver a través del acercamiento
a las dinámicas de diversos personajes es que al ser reconocidos por el gobierno de un
determinado sitio, pudieron entablar redes económicas con algunos dirigentes del gobierno
quienes posiblemente, por obtener ciertos artículos a bajo precio ayudaron a disminuir las
tarifas de peaje y transporte en un porcentaje si no alto si significativo, lo que se podría
definir como una cadena de favores.
El momento en que arribaron pudo haber sido un determinante que facilitó o
entorpeció su establecimiento y desarrollo en un determinado sitio. Aquellos que lograron
consolidarse como grupos sociales dinámicos en varios sitios como en San Luis Potosí,
controlaron o promovieron cambios y procesos económicos, no obstante en otros tal como
en Colombia, especialmente Medellín, se sujetaron al control y dinámica planteadas por los
comerciantes locales.
Así con todo y las modificaciones, facilidades y apoyos que recibieron los
inmigrantes extranjeros se vio que aquellos que arribaron de manera voluntaria
proporcionaron una fuente más formal de capital, inmigración, mano de obra, entrada de
tecnología y por ende crecimiento, con lo cual a finales de siglo y con la visión que los
69
grupos porfiristas tenían de ella se benefició el proceso de migración y permitieron
mayores privilegios económicos tanto a los migrantes extranjeros como a los productos
que traían consigo o que comerciaban.
Colombia, por su parte, vio migrar a más compatriotas a zonas económicamente
potenciales que entrar a inmigrantes y colonos, pero la mayoría de los que se establecieron
lograron consolidar un pequeño o gran negocio al interior, y de ser posible, influyeron
tanto en la política como en la sociedad. De ellos la mayoría se dedicó a ser agente
comercial, lo que no implicó que solo fuera profesión de ellos, pues algunos colombianos
también incursionaron es esta área. Por su parte los inmigrantes extranjeros les llevaban
una ventaja, ya que eran ellos quienes mantuvieron comunicación hacia el exterior y al
interior, siendo intermediarios de empresas y compradores, vendedores y transportistas.
Las diferencias que pudieron apreciarse en la forma en la cual se dirigió hacia ellos
la población en general, se dio principalmente por la función que ejercieron dentro del
esquema social y económico de la ciudad en la que se avecindaban y el capital que movían;
así un extranjero era reconocido ampliamente por los altos sectores de la sociedad, por lo
emprendedor que era, el negocio que tenía y la reputación residida en este; un inmigrante
en distintos casos era considerado cualquier individuo venido a menos y un colono aquel
que llegó por medio de un contrato firmado con una empresa particular o de gobierno y
que se residenciaba en un sitio especificado por intercesión de dicha compañía
colonizadora.
Y aunque el proyecto colonizador por familias no había tenido el éxito esperado, la
colonización y entrada de inmigrantes extranjeros ya fuere de manera individual o con
familia, era un negocio por demás lucrativo, que atraería beneficios secundarios de gran
alcance, tales como el reconocimiento a nivel exterior, comercio de diversos productos,
70
entrada a los movimientos de la civilización moderna y progresista, elevación de la calidad
de vida individual de los pobladores nativos, entre otros.99
Todas y cada una de las formas en las que fueron recibidos los inmigrantes
extranjeros, pudieron ser causa de que el mismo extranjero adoptara ciertas conductas a
diferencia de un poblador que trataba de abrirse camino al igual que él, lo que también
puede ser parte de otro trabajo más extenso y reflejo de la forma en la que se concibió al
extranjero las posibilidades que tuvo para crecer, establecerse y compartir el destino de los
demás pobladores.100
Así podemos decir que el proyecto colonizador aún tratando de ser un proyecto
integracionista de la sociedad natural de un país y a los extranjeros, permitió la movilidad
de un mayor número de extranjeros, más no obtuvo resultados idóneos de movilización e
integración social de individuos en todos los países, ciudades o poblaciones, cada sitio tuvo 99 García Estrada. Tres momentos. pp. 72 - 74 100 Como a la entrada del ferrocarril que por más que los mexicanos obtenían instrucción para manejar la maquinaría los primero años no pasaron de ayudantes de técnicos. Sobre nacionalidad mexicana, Sección segunda, Título primero, Artículo 30º; sobre extranjeros, Sección tercera, Título primero, Artículo 33º y sobre adopción de nacionalidad, Sección segunda, Título primero, Artículo 32º, de la Constitución Política de la República Mexicana. 1880
Figura 3. Población de San Luis Potosí. Una calle de la ciudad donde se observa el entorno y parte de la vida cotidiana.
71
variaciones de migración que dependieron de factores tanto sociales, geográficos,
climáticos o económicos.
Los que si se presento en varios sitios fue la imposición de políticas proteccionistas
y poco interés en la promoción de proyectos como el colonización, lo que bien pudo
provocar la poca entrada de extranjeros como sucedió en Antioquia, quienes posiblemente
para establecerse consideraban las opciones de trabajo, posibilidades de crecimiento y
facilidades prestadas por el sector comercial y el gobierno, ya sea que fueren extranjeros
con poco o mucho capital para invertir. En diversas ocasiones estos extranjeros debieron
haber viajado por el territorio para determinar las mejores opciones para establecerse como
sucedió con Robert Safford Towne, quien obtuvo concesiones para establecer cuatro
fundiciones en México, y auque planeó establecerlas en diversas ciudades solo logró
terminar la de San luis Potosí, y trató de controlar a las empresas de extracción en
beneficio de su abastecimiento. Y quien obtuvo excenciones de impuestos estatales y
municipales por 20 años a partir de la fecha en que inició la construcción de la fábrica,
realizando en años anteriores la compra paulatina de terrenos. 101
Además de esto no solo era importante pertenecer o ser parte de un proyecto
gubernamental, también lo era el pertenecer y adentrarse a una sociedad, pues con ello
adquirían información de primera fuente sobre movilizaciones civiles, entrada o llegada de
un grupo militar posibilitándoles el extraer sus capitales tanto a los inversionistas
extranjeros como a los nacionales o reconsiderar la inversión. Como cuando durante la fase
de la Revolución Mexicana se confiscaron capitales de inversionistas para mantener a las
guerrillas frenando el crecimiento, o durante la Guerra de Reforma para el caso de México
y en Colombia durante la Regeneración o la Guerra de los Mil Díaz. Con la información
101 Gómez, Moisés. De negro brillante a blanco plateado. México, El Colegio de San Luis. p. 71- 75 AHESLP RPPyC Notario Antonio de P. Nieto. Escrituras No. 283 y 327 del año de 1887, escrituras 5, 22, 96 y 108 del año de 1891donde la Compañía Metalurgica Mexicana comra terrenos donde se establece la fundidora.
72
que se les proporcionó algunos extranjeros decidieron salir del país y otros por decisión
propia se quedaron a defender de los saqueadores lo que tenían como patrimonio.102
Por otro lado poco se sabe del arribo de extranjeros a raíz de un programa
promovido en una exposición, o que se haya contactado a un grupo de extranjeros en un
sitio como estos, la mayoría de los casos los grupos de extranjeros pidieron directamente a
los gobiernos permiso, tierras y algunas facilidades para establecerse. Ellos por su interés
establecieron colonias en diversos territorios y lo que si se vio como reflejo de la
industrialización, fue la movilización de individuos de diversa índole social hacinados en
ciudades, más no por eso se desarrollo una industria fuerte y competitiva, o la entrada y
surgimiento de colonias, empresas o fabricas de relevancia nacional.
102 Cabrera Ipiña de Corsi, Matilde. La Lonja de San Luís Potosí. Un Siglo de tradición. s.l., s.n. pp. 330 - 366
Figura 4. Población de Medellín. En la fotografía se aprecian algunos obreros de la tenería llamada “El Poblado”, proporcionada por Calos Fiebiger.
73
Mas queda la pregunta de sí se trataba de hacer crecer a la población mexicana en
educación, cultura y economía, al permitir la entrada de extranjeros y promover su
movilización y asentamiento no se estaba en contra de las interpretaciones realizadas a las
propuestas del cura Hidalgo, donde se señala que “él quería… que el desarrollo [de la
industria del pueblo mexicano] enriqueciera a los hijos de México”,103 pues si esta
interpretación se realizó a partir de algún discurso por el cura manifestado, la realidad era
que el beneficio solo se presentaba para el elite, para los extranjeros con grandes capitales
y poco o casi nulamente para la población en general, pues los beneficios de la entrada de
capitales e inversionistas a la población le tocaban por coincidencia o como vulgarmente se
dice “de caidita”.
103 Salazar. La Junta Patriótica pp. 210
74
75
3. Concepciones entorno al extranjero
El arribar en un momento de construcción del Estado Nacional, donde los problemas
interiores y la estabilidad política, económica o social no estaban completamente definidas
como ya se menciono, pudo ser factor beneficio o perjudicial para aquellos inmigrantes
que se movilizaron de un país a otro o interiormente; y la búsqueda personal o las
necesidades que debían cubrir bien pudieron estar interrelacionadas con las necesidades del
Estado nacional que se estaba conformando. Como estas cuestiones son interesantes ocupo
el siguiente espacio para tratar de dilucidar cuales fueron las condiciones al interior que
permitieron esta interrelación entre los inmigrantes extranjeros con la sociedad y con el
mismo gobierno. Asimilar las cuestiones legales, no solo fue la parte que debieron
enfrentar los inmigrantes para arraigarse, cabe recordar que este tema no estaba delimitado
o forjado estrictamente y que constantemente cambiaban las legislaciones. Por ello será
importante observar que tanto la cuestión social y cultural debió ser el camino que los
inmigrantes siguieron para entablar y consolidar la relación migrante - sitio de
establecimiento.
Las claves y muestras que guían el camino de consolidación pueden determinar la
importancia que tuvo o no la utilizaron de las reglamentaciones legales y la formación de
la familia para conseguirlo, así como las importancia de las relaciones sociales y la
tradición, con ello retomaremos tanto las concepciones estereotipadas que se tenían hacia
los inmigrantes, las idealizadas y las concebidas en torno a su forma de movilizarse,
igualmente las definiciones de familia y algunos tipos de relaciones que se entablaron entre
distintos miembros de la sociedad.
76
3.1 El inmigrante y la sociedad.
La entrada de nuevos pobladores supone para el país emisor y el receptor cambios
cuantitativos y cualitativos así como modificaciones en fenómenos sociales.104 De los
cuantitativos tenemos conocimiento que ni en México o en Colombia los inmigrantes
extranjeros representaron una mayoría, pero al contrario en los países emisores sí
representaron una variación poblacional dentro de algunas regiones; de los cualitativos, se
pude mencionar las variaciones a la economía en aspectos de formación, consolidación
inversión e ideología así como de proyectos y acciones comunes, la sociedad y la identidad
cultural que llegó a reflejar una idealización por lo europeo y la modernidad, tanto dentro
del país emisor como del receptor.105
Partiendo de la visión progresista en la que estuvieron insertos los inmigrantes
extranjero se les distinguió como representantes del progreso, la cultura y la civilización,
pero en ocasiones las cargas valorativas también fueron negativas y discriminatorias
determinadas a partir del desempeño interior, o algún evento en el cual se involucró un
individuo; dicha suerte la corrieron de igual forma algunos migrantes internos de otros
pueblos o comunidades indígenas quines no se libraron de dichas valoraciones negativas.
Y a pesar de las expectativas puestas en ellos, en su gran mayoría y conforme a los reportes
oficiales los inmigrantes a su llegada fueron tratados con tiento y recelo por parte de los
pobladores nativos del lugar al que arribaron. Otros factores, que algunos autores han
considerado importante para ver la integración de inmigrantes, son las referencias positivas
o negativas respecto a su nacionalidad o color de piel, al igual que la religión que
profesaban, y podemos anexarle la aceptación o discriminación respecto a la ciudad o
pueblo de nacimiento o residencia del inmigrante y la profesión desarrollada.
104 Blanco, Cristina. Las migraciones contemporáneas. España. Alianza editorial. 2000 pp. 15 - 20 105 Blanco. Las migraciones. p. 19
77
Cabe señalar que no a todos consiguieron buenos contratos o buen trato por parte de
los empresarios y o la población a pesar de pertenecer a grupos bien referenciados; por su
cuenta quedó el conocer y reconocer los momentos, como a los personajes con los que era
factible y positivo acercarse dentro de su grupo, la sociedad o asociaciones ya integradas,
algunas de las cuales integradas por extranjeros eran llamadas colonias, y las cuales
ayudaban a mantener la buena comunicación y contacto constante entre diversos m
miembros, lo que refleja la ayuda e importancia que las actividades sociales tuvieron para
lograr establecerse.
3.2 Concepciones en torno a los extranjeros.
Siendo los principales promotores de las visiones con que se reconoció al
inmigrante extranjero, los integrantes de los cuerpos diplomáticos y de la elite política,
tanto como algunos industriales o empresarios, depositaron en ellos proyectos relacionados
con beneficios a largo plazo para la población, la industria y la economía.
En Colombia hacía finales del siglo XIX, los extranjeros eran considerados como
propagadores de las ideas de progreso, mejoras individuales y cultura, idea que fue
remontando importancia tras la integración de este país al mercado internacional derivado
del cultivo de café y productos mineros. Desde la independencia de la Nueva Granada,
algunos militares extranjeros que participaron en ella y que posteriormente radicaron en
Antioquia, se les proporcionó la etiqueta de “mártir o héroe” al ser actuarios y defensores
de los ideales independentistas. Ser reconocidos como tales les dio la posibilidad de
adquirir fundos mineros, bienes raíces o propiedades petroleras, aún cuando
constitucionalmente no estaba plenamente permitido y facilidades de entrada a áreas
78
económicas cambiantes las cuales por momentos fueron monopolizadas por capitalistas
nacionales.106
Por su parte el proyecto colonizador de la legislación de 1847, aún en vigor durante
el gobierno neogranadino, hizo referencia al fomento de “la formación de la agronomía
Granadina”, y dio entrada a familias “preferentemente de agricultores o artesanos”, a
quienes se les obligó a adquirir carta de naturalización al poco tiempo de su arribo y a
registrarse en el padrón correspondiente en el puerto o el Departamento en que atracaron a
cambio del pago de su traslado.107
Los cronistas de mediados del siglo XIX, apoyaron el sentido filantrópico que
pregonaba el inmigrante extranjero, detallaron una y otra vez las cantidades de capitales
invertidos en la construcción de grandes obras y los beneficios arraigados en la sociedad.
Por su parte la elite del Departamento de Antioquia vio en el inmigrante extranjero una
fuente y un enlace con el conocimiento, la modernización de los “sectores productivos
tradicionales”, pero por el otro lado se señaló que el poblador nativo que no tenía gran
necesidad de adaptarse a los nuevos sistemas económicos, o no requería de dichos cambios
por su estilo de vida.
Ya hacia principios del siglo XX, el extranjero aparece como benéfico, civilizado,
útil, virtuoso, sabio, una especie de “modelo” un “prototipo de extranjero” idealizado,
representado, en parte por aquellos profesores, de los cuales fueron sus receptores los
106 González Navarro, Moisés. Los extranjeros en México, los mexicanos en el extranjero. 1821 – 1970. México, Colegio de México, 1993 Tomo I pp. 33 – 47, 477 y 500 Brew, Roger. El desarrollo económico de Antioquia desde la independencia hasta 1920. Colombia, Editorial Universidad de Antioquia/ Clío, 2000 pp. 138 - 152 107 Apéndice a la recopilación Granadina, Tratado primero, parte quinta de la ley número 6 de 1847, sobre inmigración de extranjeros, expedida el dos de Junio de 1847, Artículos 1º - 6º en Duque, Ignacio. Leyes vigentes. Recopilación de las leyes más importantes de carácter general expedidas por el Congreso de Colombia hasta 1925, ordenadas y anotadas por Ignacio Duque. Colombia, imprenta Medellín, 1926 p. 343 - 344
79
jóvenes, niños y adolescentes estudiantes o los hijos de aquellos personajes de la elite, con
los que compartieron una misma aula.108
Otros grupos, en contrapartida no vieron en ellos tales cualidades, más bien les
guardaron un recelo que podríamos señalar como de tipo profesional, ya que aún
reconociendo las necesidades que tenían y que con su presencia posiblemente serían
cubiertas, no aceptaron y al contrario trataron de infundir un recelo y distanciamiento entre
los inmigrantes extranjeros y los pobladores nacionales, sin perjudicar las negociaciones
que con el exterior se tenían y los beneficios obtenidos, actitud que Rodrigo García señala
como “el hábito de escoger lo que conviene de cualquier parte” y lo marca como
“eclecticismo criollo” que para él, benefició el desarrollo y la civilización, y proporciono la
vía de acceso de productos importados, del artes, la literatura, la entrada de órdenes
monásticas extranjeras y misiones de tipo educativas, militares o de consejería económica
y renovó el ámbito de las ideas con el beneplácito de los grupos de la elite.109
Por otro lado en México dicha visión enfrento innumerables controversias y
transformaciones conforme las actividades y problemáticas militares se presentaron; pero
el esquema referente a los extranjeros perduró con modificaciones parciales respecto a su
origen racial. En algunos casos sólo unos grupos sufrieron segregación.
Después de ser vistos como verdugos de las colonias que en el continente
Americano tenían los españoles, y tras el arribo de Agustín de Iturbide en México en 1821,
la percepción del extranjero se modificó al igual que las concepciones en torno a las
migraciones de nativos al interior del territorio. Conforme ello se propuso un proyecto para
poblar el norte con indígenas, e inmigrantes Chinos, o Africanos quienes en ese momento 108 García Estrada, Rodrigo de J. Tres momentos de la presencia extranjera en Antioquia, 1820-1920. Trabajo exigido como requisito parcial para optar al título de Magister en Historia de Colombia. Medellín Universidad Nacional de Colombia, Facultad de Ciencias Humanas, Departamento de Historia. 2001 pp. 2 -3 Mayor, Mora Alberto. Cabezas duras y dedos inteligentes. Estilo de vida y cultura técnica de los artesanos colombianos del siglo XIX. Colombia, Instituto Colombiano de Cultura pp. 101 – 104, 127 – 135 y Latorre Mendoza, Luis. Historia e historias de Medellín, siglos XVII, XVIII y XIX. Colombia, Biblioteca de autores antioqueños. Editorial Tomas Carrasquilla, Secretaria de Educación y Cultura de Antioquia, 1972 p. 329 109 García Estrada. Tres momentos. p. 48
80
eran vistos como parte de un proyecto, y sólo se evitó la entrada a los españoles.110 Entre
los ideólogos que sostuvieron la creación y persistencia del proyecto colonizador por
ejemplo en México estuvo José Y. Limantour, quien justificaba su pensamiento al decir,
“carecemos de hombres (…) [sin embargo la entrada de capitales y grupos nutridos de
europeos atraerán](…) bienestar a los residentes, sin distinción de clase o
nacionalidad(…)abundancia a los elementos de la vida, a las mujeres y la educación para el
trabajo(…)”; más él creía que en poco tiempo, se podrían establecer límites a esos
proyectos y consolidar una fuerte industria y economía independiente de los países
extranjeros.111
Para 1866 Francisco Pimentel mencionó que, la colonización extranjera “en
particular europea”, aumentaría y mejoraría la población en México, y para esos años se
vio un incremento de poblaciones integradas por europeos, asiáticos, africanos,
norteamericanos e indígenas en pequeña escala; esta visión unida a la de 1822 que manejó
el Secretario de Relaciones Exteriores, propuso que la unión entre “indios y ladinos con
españoles, Alemanes y Suizos e Ingleses…[disminuiría]…las castas, las divisiones entre
pueblos y…[crearía]…una población homogénea”.112 Por lo cual llegó a manejarse la idea
de que la suma de la población extranjera daría “aumento cualitativo y cuantitativo a la
población general” ya que los inmigrantes extranjeros trasladarían conocimientos
industriales de su país de origen a la población nativa y a las elites.
Tal vez uno de los pronunciamientos más significativos y sencillo, aún cuando fue
realizado en México es el que a mi parecer engloba perfectamente los ideales de finales y
mediados del siglo XIX con respecto a la inmigración en América Latina, y es el de José
110 Propuestas de Ramos Arizpe de 1811 y Juan de O´Donoju de 1821, la cual pretendía civilizar a los “bárbaros”, en González Navarro. Los extranjeros en México. Tomo I pp. 24 y 30 111 Zavala, Silvio. Apuntes para la historia nacional 1808 – 1974. México. El Colegio de México/ Fondo de Cultura Económica. Séptima reimpresión, 2005 p. 125 112 González Navarro. Los extranjeros en México. Tomo I pp. 37, 500- 510
81
Cecilio del Valle quien señaló que “atraerían riquezas y talentos al traer extranjeros ilustres
y laboriosos siendo necesarios para poblar las áreas desiertas”.113
Y surgieron, a la par de las visiones y calificativos positivos, preocupaciones en
torno a su posición, función y facultades; algunos políticos e integrantes de las elites
hacían hincapié en la importancia de no dejar entrar a cualquier individuo a fin de evitar
“el contagio de la corrupción” visto como parte de dichos pueblos ya civilizados, lo que
obligó teóricamente a realizar selecciones previas de individuos que querían movilizarse,
en contra partida llegó a ser tal la confianza que se les tuvo, a lo largo del siglo XIX, que
al interior de los grupos políticos o sociales se les dio capacidad legal para ser electos y
ocupar cargos de importancia menor como fue el caso de algunos Estados o
Departamentos, donde se les posibilitó a los extranjeros ser electos en una elección popular
como ocurrió en Yucatán desde 1823.114
Cabe mencionar que conforme a la forma en la que se refieren algunas personas
entrevistadas y las expresiones usadas tanto en la legislación como en los diarios de
circulación local, inclusive en los libros del Registro Público de la Propiedad y el
Comercio no es lo mismo ser inmigrante, extranjero, fuereño o inversionista, palabras que
fueron adquiriendo un tiente calificativo, matiz relacionado posiblemente con la
aculturación y actitudes que los inmigrantes llevaban a cabo, lo que invisiblemente le
imprimió a cada aspecto una categoría distinta, razón por la cual señalaba al principio del
capítulo la necesidad de observar las relaciones interpersonales y sociales tanto como la
forma en la que arribaron.
En los discursos y los textos cercanos a la época extranjero parece ser referencia de
un personaje benéfico, en el cual la sociedad depositó confianza, hasta el momento en que
algún inmigrante quebrantó alguna reglamentación y se le imputó el adjetivo pernicioso, el
113 El subrayado es mió. González Navarro. Los extranjeros en México. Tomo I 114 González Navarro. Los extranjeros en México. Tomo I pp. 41 – 42, 45 – 47.
82
cual crearía cierta desconfianza para con sus otros compatriotas que vivieron o se
relacionaron con el inculpado, cargo con el que tuvieron que soportar hasta demostrar lo
contrario, muchas de las veces por medio de su desempeño laboral. Por su parte, el
inmigrante no paso de ser un hombre trabajador, con suerte, modales, presencia, pero sin
prestigio, elemento por demás necesario en el periodo. El inversionista en cambio era un
prestigiado personaje con el que era bueno codearse, entablar una relación personal o de
otro tipo o en su caso aliarse a él, de igual forma se creía que el personaje daba impulso o
desarrollo al taller, empresa o comercio y que era el contacto para introducir un producto a
otras esferas, lo que facilitó en segunda instancia, la entrada de productos o piezas de un
valor superior.
A aquellos inmigrantes extranjeros que representaban esos valores positivos y
estaban entrando en la sociedad local se les llegó a proferir con el mote de “Don”, palabra
antepuesta al nombre que hizo referencia a una grandeza e importancia implícita y
reconocida. Tal es el caso de Jorge Unna cónsul alemán, quien aparece registrado en las
Memorias de la Secretaria de Relaciones Exteriores, y se convirtió en fabricante de
muebles, relacionado con el mundo de los altos negocios y participante de la Cámara
Nacional de Comercio de San Luis Potosí.
3.3 Migrantes, Inmigrantes y Colonos, las partes del proyecto
Colonizador. Acción y diferenciación de partes.
Con todo la anterior llegamos al punto de tener que diferenciar en un movimiento
migratorio que individuo que se moviliza compone que parte, y viendo la forma en la que
son señalados por el gobierno local y central, tratar de identificar los roles que desarrollan
al interior; para lo cual las clasificaciones actuales del movimiento migratorio nos dan
83
muestra de estas diferencias que hasta cierto punto parecen triviales en realidad su sutileza
representa la integración formal del proyecto de colonización en aras del progreso.
3.3.1 Migración y migrantes
Retomando algunos señalamientos, se observa que un migrante es cualquier persona que se
moviliza inclusive dentro de su mismo Estado o Departamento, o fuera de los límites
geográficos de ellos, el cual se asienta en una población distinta, espacial y culturalmente
lejana o cercana a él, donde la temporalidad de su movilización puede darse por un corto o
largo periodo. 115
El tiempo en el cual duran desplazándose es relativo y no es categórico,
convirtiendo al individuo en emigrantes desde que sale, por el periodo de tiempo que sea,
mientras no regresen al sitio de origen, migrante mientras se moviliza e inmigrante cuando
se asienta.
Hacer una distinción entre el inmigrante interno y el externo puede darnos pista de
más elementos de su identidad, concepciones y posición al interior, para lo cual en el
presente texto se le añadió el sufijo “extranjero” al inmigrante externo, y basándome en lo
que Clara E. Lida y Cristina Blanco mencionan, acerca de este, será visto como: aquel
individuo que se desplaza fuera de su terruño, lugar o comunidad en la que nació,
asentándose en un determinado sitio y que como característica principal se apropia de un
espacio.116
Así mencionan estas autoras que bien puede llamarse al sitio al que arribó como
receptor y del que partió como emisor, al que si el individuo regresa a vivir y sin
intenciones de salir nuevamente, se le considerara retornado. Por su parte la repatriación es
115 Blanco. Las migraciones. pp. 15 - 20 116 Blanco. Las migraciones. pp. 15 - 20 y Lida, Clara E. Tres aspectos de la presencia española en México durante el porfiriáto. México, El Colegio de México, 1987. pp. 2 – 6
84
realizada por iniciativa del gobierno cuando moviliza personas residentes de un territorio
extranjero al interior de su país de origen.
Dicha movilización de migrantes ya fuere de una comunidad o del país, así como
de los venidos del exterior, representaron el motor o fuerza principal de un proyecto de
corte institucional, la colonización; los gobiernos legalmente aplicaron términos como
migrante y principalmente extranjero a todo aquel individuo del exterior que radicó en su
territorio, y no tomó en cuenta a su propia población que se movilizó, la cual se reconoció
en términos de “éxodo interior”, o simplemente no fue muy tomada en cuenta como parte
del proyecto colonizador, sino como un interés particularista de su parte por pertenecer a la
civilización y ser considerados un reflejo de la industrialización, además de obtener con
ello beneficios propios y para su familia. Dentro de los Estados o Departamentos
únicamente se hace referencia al tipo de movilización a los extranjeros o los inmigrantes
dependiendo de donde venían y para fin de conocer su actuación y reconocimiento.,
acciones que pudieron marcar al grupo como tal
Así estos grupos serán determinados en el presente trabajó, respecto a su forma de
arribo, lugar de procedencia y relaciones sociales anteriores o específicas de la siguiente
manera:
3.3.2. Inmigrantes
3.3.2.1 Inmigrantes internos
Vista como la movilización de individuos dentro de los límites geopolíticos del
país en el que han nacido, los inmigrantes internos están conformados por pobladores de
ciudades o del campo en busca de oportunidades de trabajo y una mejor condición de vida
en poblaciones vecinas; otra parte la conforman los indígenas nobles quienes al servicio de
un gobierno o por mandato de este fueron reinstalados y por último los repatriados, que a
la perdida de ciertos territorios, se les ofrecieron tierras para reestablecerse en una
85
comunidad o sitio determinado perteneciente a la nueva división geopolítica de su
gobierno.
En algunas ocasiones las movilizaciones inducidas incluyeron a presos a los que se
les dio su libertad a cambio de trabajo y compromiso, o a perseguidos que aprovechando la
lejanía cambiaron de nombre, y que en algunos casos, por la conveniencia que ofrecía a los
diversos cuerpos de seguridad se les permitió asentarse en algunos sitios.
Aunque en algunas ocasiones existió un fuerza externa de coacción para que ciertos
individuos migraran, la mayoría lo hizo de forma voluntaria y como recompensa
recibieron, pagos en efectivo como apoyo a su movilización, a cambio de impulsar el
trabajo del suelo que se les proporcionó y entrega de solares para su sostén o para venta; en
contra posición ya cuando estuvieron instalados se sabe que en algunos casos se les retuvo
por deudas en un sitio específico o se les envió a otro más lejano.117 Por lo general,
constituyeron parte de la de mano de obra de haciendas, fábricas o minas, y aceptaban
condiciones excesivas de trabajo, sueldos bajos; y aún cuando en ocasiones eran trabajos
temporales se llegó a movilizar a familias enteras.
Sin embargo el número de individuos movilizados no era, ni fue, capaz de
expandirse con la necesidad y premura que requerían los proyectos colonizadores y
económicos impulsados por los gobiernos, así que se propuso desde tempranas épocas traer
inmigrantes de otras latitudes.
3.2.2.2 Inmigrantes extranjeros
En una definición simple fueron aquellos individuos que migraron fuera de las
fronteras políticas de su país de origen, asentándose después de un periodo corto a largo en
determinado sitio.
117 Como lo fueron las deudas por los suministros recibidos por algunas empresas, comerciantes o empresarios. En algunos casos estas deudas crearon círculos de migración entre algunas zonas agrícolas principalmente, donde la gran mayoría era integrada por recolectores de pizca.
86
La mayoría de los inmigrantes extranjeros por lo general viajaron solos, en busca
de condiciones propias para establecerse, por alguna encomienda política o económica o
por intereses naturales.118 Eran en su mayoría jóvenes varones, que en algunos casos ya
contaban con un vínculo familiar o social y en otros con un trabajo.
Por lo general se trasladaba un individuo de una familia primero y posteriormente,
si era su decisión quedarse, integraba una familia o regresaba a su país natal a formarla, de
aquellos que regresaron pocos lo hicieron con su familia nuclear y en algunos casos esta
nueva relación implicó que poco a poco atrajeran a su parentela política a su nuevo lugar
de residencia, donde a su vez se integraba otro punto de atracción de inmigrantes.
Los individuos que corrieron con suerte o que utilizaron a su favor sus
conocimientos y contactos personales, forjaron un patrimonio cuantioso, y de ellos sólo
algunos retornaron al lugar de origen, otros solamente estuvieron de paso por varios sitios
aún cuando contaron con buenos lazos interiores o retornaron a su lugar natal o país sin
mucho que contar. Por mencionar un caso podíamos mencionar a la familia Blanc, la cual
se integró a partir de la llegada de un miembro a San Luis Potosí, este en años posteriores
dio las facilidades propias para que los que se convertirían en sus cuñados se trasladaran al
igual que él y ya pasado el tiempo integró a sus hijos, quienes nacieron en Francia; o los
Muriedas, familia de la que hasta el momento se conoce se establecieron uno o dos
hermanos y posteriormente se estableció en la misma ciudad que el anterior, al relacionarse
parentalmente con otras familias venidas de España, especialmente con los venidos de
Santander.
En su estudio Manuel Miño Grijalva retomó a un grupo de comerciantes españoles
radicados para finales del siglo XIX en México, y propuso que aún después de un
118 Algunas razones relacionadas pudieron ser, evitar el servicio militar, buscar entre las pocas posibilidades de crecimiento personal en las que se encontraban, buscar oportunidades de trabajo o escapar a algún compromiso judicial o fiscal, en el peor de los casos, o por cumplir con un contrato con una empresa que tenía intereses en el sitio al cual arribó, como el caso de algunos extranjeros que llegaron a diversas zonas mineras en Colombia. González Navarro. Los extranjeros en México. Tomo I p. 24 - 25
87
desplazamiento continuo, algunos individuos terminaron asentándose en un lugar en
particular porque tenía relación con una profesión ya desarrollada con anterioridad o
aprendida a su llegada; en base a su estudio y las tendencias que se han visto de los
personajes del presente podemos decir que los inmigrantes extranjeros crearon un sentido
de identidad a su profesión y un legado, lo que en ciertos sitios los llegó a marcar como un
grupo particular, con ello fueron buscando establecerse en el mejor sitio dentro de la
ciudad, a partir, de una asociación conjunta que los unificó aún más.119
Otros aspectos por los cuales podemos diferenciar a los inmigrantes extranjeros
pueden ser la función que desempeñaron al interior de la comunidad a la que arribaron y el
cómo llegaron; por lo general, no formaban parte de una familia nuclear que se movilizaba
en su totalidad, como ya se mencionó, al contrario lo hacían individualmente, algunos
tenían contratos y formaban parte de la migración en cadena o suelta, forjaban un capital
independiente o traían una parte consigo y se establecían por su cuenta o buscaban un
nuevo trabajo en alguna compañía.
3.3.3. Colonos
Aún cuando toda movilización tenía como objetivo primario el colonizar o habitar
un espacio al que se referían como “baldío”, conforme a la legislación esta colonización
comprendía a aquellos individuos que enlistados por y en una compañía ya fuere de
gobierno o de particulares eran trasportados y llevados a un lugar o sitio determinado.
En su mayoría debían ser grupos integrados por “familias nucleares”, madres,
esposos e hijos, que se enlistaban en una compañía colonizadora, la cual les conseguía 119 Miño Grijalva, Manuel. “Tendencias generales de las relaciones económicas entre México y España” y Jarquin, María Teresa “La población Española en la ciudad de México” ambos en Lida. Tres aspectos.pp. 23 – 102 y 178 -189 Santibáñez Tijerina, Blanca E. “López de Letona: familia Vizcaía de empresarios porfirianos” en Presencia española en puebla, siglos XVI-XX Agustín Grajales y Lilián Illanes compiladores. México Benemérita Universidad de Puebla/ Embajada de España en México, 2002 pp. 179- 189 y Blanco. Las migraciones. pp. 14
88
trabajo, facilidades de transporte, vivienda o exenciones de impuestos y un sueldo,
condiciones que principalmente se vieron en aquellos que fueron contratados por
compañías privadas de corte minero e industrial, en otros casos les proporcionaron
terrenos, entre otras cosas. Por lo general, los empresarios colonizadores tenían un doble
rubro, además de colonizar tenían interés en formar algún tipo de compañía industrial,
minera o de otra índole y en su defecto estaban asociados a una, la cual les solicitaba mano
de obra. En algunos casos, como ya se mencionó en el capítulo anterior, fueron más
prósperas las colonias integradas bajo un esquema de una compañía particular que las de
gobierno, ya que su control sobre pagos de préstamos y deudas así como los contratos de
trabajo les permitió cohesionarse y subsistir, al ser más riguroso y cercano el trato con el
extranjero o al individuo en cuestión que el que tuvo el gobierno.
No obstante todas las modificaciones legales que se hicieron y las facilidades con
que se promovió la colonización por parte de los agentes enviados por los gobiernos, el
poco interés de parte de los extranjeros a enlistarse en dichas compañías para habitar
algunas regiones de América Latina, dejó en el papel esas facilidades y anhelos de
progreso que los colonos traían consigo, y en su lugar, los gobiernos se enfocaron en
alentar a sus población interna para que se convirtiera en inmigrantes, quienes aceptaron
las condiciones y que anteriormente por su propio interés comenzaron a migrar a diversas
áreas, convirtiéndose en colonos.
La forma en la cual arribaron los colonos a un determinado sitio puede resumirse en
cinco. Por un lado las empresas colonizadoras controladas por inversionistas extranjeros;
segunda, a través de empresas forjadas por el gobierno central; tercera, por medio de
contratos que los gobiernos proporcionaban en el exterior mediante los cónsules; cuarta,
podían ser repatriados movilizados por iniciativa de gobierno y como última, no menos
importante, por iniciativa individual. En todos los casos las expectativas que se forjaron en
89
torno al inmigrante o su acercamiento fueron parte del motor ideológico que propició dicha
entrada, lo cual también apoyo o contribuyó a movilizar las redes políticas que les
facilitaron la entrada, estancia, y movilización al interior, al igual que la apropiación del
espacio en que se ubicaron.
3.4 Inmigración Voluntaria y en Cadena.
En sus viajes, los agentes o cónsules observaron entre los diversos sectores
integrantes de la población extranjera a uno que fácilmente podría atraerse; fueron los
sectores pauperizados entre artistas y artesanos, técnicos o profesionales sin muchas
posibilidades de obtener algún puesto de trabajo en su ciudad natal por la excesiva
demanda, a los que se les ofreció participar del proyecto de colonización, a pesar de la
encomienda de atraer familias completas. El interés por parte de los extranjeros a no
movilizarse o hacerlo preferentemente de forma individual y a zonas diversas se impuso en
contraposición al proyecto colonizador, movilización que en últimas fechas se le ha
denominado inmigración voluntaria, que García Estrada y Pérez Herrero señalan, como
“migración suelta” y en “cadena” .120
Para Rodrigo García Estrada la migración “suelta” es aquella compuesta por
individuos que llegaron y se establecieron en Colombia sin estar dentro de un listado de
una compañía colonizadora principalmente. Caben en esta denominación, las
contrataciones hechas por empresas mineras o industrias y que fueron clave para que se
asentaran en el territorio alguno de estos individuos, los que siguieron movilizándose y la
subsiguiente atracción de más inmigrantes dadas a partir de su establecimiento y de igual
forma no se antepone la relación previa con el que se convertiría en su patrón o la
inexistencia de esta. El destino de estos migrantes estaba relacionado con el quiebre o
120 García Estrada. Tres momentos. y Pérez Herrero, Pedro. “Algunas hipótesis” en Lida . Tres aspectos
90
cierre de las empresas que los contrataron, la lejanía geográfica de las zonas donde
trabajaban con relación a los con puertos y medios de comunicación.
Por su parte, para Pedro Pérez Herrero la migración en “cadena” se refiere a
aquellos integrantes que vinieron y se establecieron no siendo participes del proyecto
colonizador, y que dieron más énfasis a la relación patronal o familiar a la cual se apegaron
para establecerse.121
Más tras la consideración de dichas propuestas y observando las diferencias que
entre una y otra clasificación puede hacerse a fin de puntualizar diferencias en concreto y
formar generalizaciones, bien podemos referirnos a la migración voluntaria como la
constituida por personajes con un interés económico o social particular, a quienes no se les
ofreció terreno o lote para convencerlos de establecerse en un sitio ajeno a su lugar de
nacimiento, ni estar sujeta al proyecto colonizador oficial o particular, movilizada de
manera individual, e integrada por tanto, por la migración suelta y la migración en cadena.
La migración suelta a su vez dará noticia del movimiento de personas quienes
tomaron la opción de salir de su país al ver la oportunidad, y obtuvieron su trabajo por
medio de su oficio y no por algún ofrecimiento dado por la relación familiar o amistad que
pudiera haber tenido un conocido con el dueño de la compañía o empresa que los contrató
o que haya favorecido su búsqueda.
Y la migración en cadena, la integrada por inmigrantes movilizados por medio de
sus contactos familiares o por conocidos ya establecidos quienes teniendo un negocio les
ofreció un trabajo dentro de esta o se los consiguió con algún amigo de estos. Conforme a
los datos recabados, en su mayoría los benefactores de este tipo de movilización, fueron
comerciantes o empresarios que les ofrecieron a los nuevos inmigrantes facilidades para
vivir, ahorrar o establecerse si así lo decidían; el contacto por lo general se estableció ya
121 Pérez Herrero, Pedro. “Algunas hipótesis” en Lida . Tres aspectos
91
fuere directamente a raíz de un viaje que dicho empresario realizó al sitio de emigración
donde mantenían aún relación con su red social anterior a su desplazamiento, o por
correspondencia, en dicho caso, se explica el arribo y conocimiento de otros individuos
que teniendo necesidad o interés por migrar arribaron tiempo después al negocio,
presentándose con alguna carta referencia.
Así se determina que la migración en cadena fue un proceso usual en México,
donde por lo general se ofrecieron condiciones igualitarias entre los diversos trabajadores,
aún cuando hubiera una relación social o de parentesco entre el patrón y alguno de sus
trabajadores, bajo el esquema de trabajo traído de Europa, donde lo importante era el
aprendizaje y convivencia entre patrón y trabajadores, y donde el primero era su maestro y
en casa o sitio particular de la casa vivían y se hacinaban los aprendices. En Colombia, la
migración suelta se presentó con mayor regularidad, y estuvo ligada a la aplicación de
tecnología en las minas y la ingeniería civil, así como en la educación y la arquitectura,
áreas donde su arribo fue promovido, aceptado y en momentos hasta se adoptó la postura
de los inmigrantes extranjeros ante las técnicas y el conocimiento como valor.122
El proyecto de colonización, que buscaba civilizar a la población y este tipo de
migración nos dan una particular visión de este proceso y sus formas de acción y
actuación, el cual queda resumido de la siguiente forma:
122 Perrot, Michel. “Funciones de la familia” en Ariès, Philippe y George Duby. Historia de la vida privada. España. Taurus Minor, 2001. Tomo 4 pp. 112 – 114, García Estrada. Tres momentos. pp. 27 – 39 y Brew. El desarrollo económico p. 411
92
Figura 6. Mapa que muestra la división que se ha hecho del proceso de colonización, con respecto a
la forma en que los integrantes de este proceso arriban a un determinado sitio.
Civilizar
Migración interna Migración externa
Indígenas nobles Naturales
Repatriados: posterior a la separación o
perdida de territorio
No repatriados: presos, perseguidos, interesados
Colonos
Inmigrantes Voluntarios
Suelta: contrato firmado por
anticipado, sin relación personal o familiar con el
patrón
En cadena: contratados por
medio del contacto con algún familiar,
o con relación parental con el
patrón
Migración Individuos que se trasladan de un sitio
geográfico a otro.
Migración interna: hacia otra zona geográfica dentro del mismo país de
nacimiento. Migración externa: traspaso de
las fronteras del país en el que nació.
Figura 5. Mapa que muestra la composición del proceso de migración.
93
3.5 Características particulares de los migrantes. Detalles generales.
Después de observar que la migración extranjera que más aportaba a la sociedad y
la economía era aquella que llegó de manera voluntaria ya fuera “suelta” o en “cadena y
siendo los principales motores de atracción las empresas y la industria minera, se apoyó su
entrada dando facilidades mayores a los capitalistas al igual que a los grandes capitales
transnacionales que se estaban empezando a formar.
Por su parte las empresas y compañías requerían personal capacitado para
manipular, instalar y operar la maquinaria, ya que la población nativa, era señalada como
“no calificada o indisciplinada”, y aún cuando las constituciones de países como Colombia
y México lo reprobaban, la posición de los extranjeros era en la mayoría de los casos
superior a la de los nativos.
Sin embrago, por lo general dentro del comercio y en algunas empresas, siempre
que no llegarán con un contrato por delante, los recién llegados obtenían un trabajo de
mozos dentro de estas, y al adquirir conocimiento de las labores prioritarias y sistemáticas
escalaron posiciones al interior de la jerarquía de la misma; algunos llegado el momento en
que adquirida la confianza del dueño o por expansión de la misma obtuvieron un puesto
alto o se encargaron de uno de los establecimientos; muchos se quedaron en el primer sitio
al que llegaron hasta lograr establecerse al menos fuera de la asistencia que les
proporcionaron al principio.
La mayoría de esos inmigrantes extranjeros recién llegados habitaron los locales
superiores del mismo comercio, que por lo general al poco tiempo dejaron cuando tuvieron
la capacidad de adquirir una casa o rentar un cuarto por separado, lugar que llegaban a
compartir con otros inmigrantes que habían conocido en el establecimiento. En otras
ocasiones se trasladaron de comercio por medio de las relaciones entabladas con otros
comerciantes u empresarios que fueron conociendo por medio de las actividades que
94
realizaban o los grupos a los que se acercaban, posiblemente buscaron quedar en buenos
términos con su primer patrón, ya que era prioritario mantener al grupo unido para lograr
su supervivencia como tal o para abastecerse de las mercancías manejadas por ellos.
Aquellos que permanecieron en el establecimiento, se separaron del patrón hasta
que en el mejor de los casos montaron un negocio propio, con o sin ayuda de la compañía
en la que inicialmente trabajaron, y en función de la rapidez con que se capitalizaron,
inclusive cabe la duda de si podríamos decir que la formación de la familia dependió de
este factor.
En Colombia, y en especial en Antioquia, gran parte de los migrantes hasta finales
del siglo XIX, entraron como técnicos y profesionistas del área minera; ya establecidos
atrajeron a otros obreros especializados, algunos consiguieron ascender y ocupar puestos
de importancia política y económica al interior del sector. Ellos se unieron a los grupos de
inmigrantes cercanos al departamento de Antioquia, a los cuales al igual que en San Luis
Potosí se les llamó colonias, integradas por alemanes judíos, italianos, españoles y sirio
libaneses, que por momentos no eran grupos separados sino eran grupos de extranjeros en
general.123
La forma en la que dichas colonias actuaron y en especial los individuos que las
integraron, es descrita por Michelle Perrot como un interés por “establecerse por su propia
cuenta…ambición obstinada…[que trató de ]…no separar domicilio de lugar de trabajo”, a
lo que añade que, en esta sistematización del trabajo fue importante retomar la relación que
tenia la familia con el negocio, condición que permaneció constante hasta el momento en
que se implementaron límites espaciales y estructurales entre esta y el trabajo. 124
Gran parte de la población que entró a México, conforme a diversas estadísticas era
de origen Francés, Ingles, Alemán y Suizo; y Colombia recibió a gran cantidad de
123 García Estrada. Tres momentos p. 24 124 Perrot. “Funciones de la familia” Tomo 4 p. 113
95
Españoles y Alemanes que hacia mediados del siglo XIX compitieron por algunos puestos
y mercados con los Estadounidenses, quienes se estaban convirtiendo en el factor
comercial de mayor importancia tanto en compras, ventas e inversión, por efecto de su
expansión y relación comercial y tecnológica emprendida.
Muchos de los primeros inmigrantes arribaron en calidad de súbditos de esos países
como agentes viajeros o exploradores quienes viajaban con la encomienda de entablar
relaciones comerciales al interior.
De ellos y conforme a lo mencionado por diversos autores y en referencia a los
documentos consultados para realizar el presente trabajo, fue evidente la entrada de
jóvenes solteros de entre 20 a 30 años, y de otro grupo de jóvenes no mayores a 16 años, al
momento de su arribo quines por lo general llegaron a una empresa en especifico, de donde
se movilizaron en años posteriores. Su condición económica en la mayoría de las ocasiones
era precaria, venían unos con boleto pagado por ellos mismos (dinero que muchas veces
juntaban entre algunos de sus familiares o por la venta de alguna propiedad familiar) o por
la empresa a la cual le pagaban con su trabajo, pero por lo general sin capital para invertir
y en busca de la oportunidad para sobresalir.125
Entre las razones para determinar su arribo que sin ser parte de las estadísticas de
gobierno podemos encontrar, están: la posibilidad de crecimiento económico, la búsqueda
de fortuna, la idea de aventura y para el caso de Colombia, con mayor peso se encuentra el
desarrollo laboral. Más allá, la afinidad posterior que encontraron algunos migrantes con la
población, el afecto o el amor.
Y a las diversas etapas que sobrelleva antes de establecerse se encuentran:
125 Pérez Herrero. “Algunas hipótesis”, en Lida. Tres aspectos. p. 120, Derbez Amézquita, Marcelo. De Barcelonnette llegaron. La generación mexicana. México, Fundación Colosio, 2004 pp. 5 – 6, Cosío Villegas, Daniel. Historia Moderna de México. México, Hermes. 1985 Tomo V pp. 157 - 159 y Alder Lomnitz, Larissa. Redes sociales, cultura y poder. Ensayos de antropología latinoamericana. Miguel Ángel Porrua grupo editorial, Facultad latinoamericana de Ciencias Sociales. 2001 pp. 186- 188, 190- 192
96
3.6 Círculos de trabajo entre inmigrantes extranjeros.
La mayoría de los inmigrantes extranjeros, en México, se relacionaron con la
industria o el comercio durante el siglo XIX y XX, la poca actividad industrial en la cual se
aventuraban los capitalistas nacionales les ofreció el factor oportuno para su desarrollo, en
otras ocasiones prefirieron la asociación entre ellos a veces conjunta con los pobladores
nativos. En Colombia, los inversionistas extranjero innovaron en diversas áreas como la
bancaria, pero la mayoría de las empresas estaban financiadas por capitales nacionales; los
inmigrantes extranjeros en México, por el contrario, dieron impulso a los puertos, las líneas
Migrante : el que cambia de lugar de residencia hacia otro territorio geográfico
Individuo / Grupo
Emigrante: personaje que se encuentra en movimiento dentro de una zona lejana a su lugar de origen
Inmigrante: personaje que se establece en un determinado sitio, fuera de los límites geográficos de nacimiento, se apropia del espacio.
Reemigrante: aquel que después de un periodo de tiempo vuelve a moverse espacial y territorialmente.
Retornado: individuo que posterior a una estancia corta o larga en uno o diversos sitios regresa a reestablecerse a su lugar de origen
Figura 7. Mapa que muestra los tipos de clasificación de movilización de un individuo, conforme a lo planteado con Cristina Blanco en su libro Las migraciones contemporáneas.
97
férreas y carreteras, con lo cual obtuvieron control parcial sobre importación y exportación
de mercancías regionales, lo que facilito al gobierno la integración del territorio al sector
económico intraregionalmente, entre los objetos que en ellas se trasportaron estuvieron las
materias primas para las fabricas, refacciones y las maquinas que integraron la industria
moderna.
Fuera de lo que se percibía en los grandes centros comerciales en sitios lejanos
algunas de las actividades a las que se pudieron ligar estuvieron reglamentadas y limitadas
en sentido teórico, prácticamente la presión interior fue asunto más evidente, en la década
de 1840 en San Luis Potosí se expidió un decreto a favor del gremio potosino y sus
artículos, imponiendo aranceles a los productos importados y a los negocios de extranjeros;
inclusive algunos grupos integrados por inmigrantes extranjeros residenciados con
anterioridad trataron de proteger sus negocios ante los nuevos inmigrantes extranjeros y
establecieron listas de productos no
propios para comercializarse al
interior de la ciudad, como la
expedida por la Sociedad Patriótica
Potosina en 1844 donde, inclusive
señalaron el tipo de establecimientos
que podían venderlos, y si era en un
establecimiento de un
extranjero donde se quería
vender algún producto de exportación o importación contenido en dicha lista era necesario
comprobar tener bienes, familia, fabrica o taller en algún lugar del país o en el Estado para
poder comercializarlo, podríamos decir que necesitaba un referente o documento que lo
Figura 8. Exterior de una tienda establecida por extranjeros y traspasada a otros en la Ciudad de San Luis Potosí.
98
uniera al pueblo mexicano y que garantizara acciones positivas a favor del comercio y no
en contra. 126
Otra de las actividades en las que se vio su presencia es la creación de bancos, que
al igual que las inversiones a sectores de transporte e industria, su nacimiento y
continuidad se debió principalmente a la integración de capital nacional y regional en
mayor medida que la de capitales netamente extranjeros, más sus dirigentes en la mayoría
de los casos eran extranjeros que ejercían diversos rubros al interior de una comunidad y
eran considerados los representantes idóneos de los grandes corporativos y los individuos
que más conocían los ejercicios administrativos.127
Aunado a lo anterior también la enseñanza atrajo y movilizó extranjeros, ya que en la
búsqueda de la superación, los maestros venidos de sitios con un avance tecnológico
superior se encargarían de la instrucción de grupos de poder y de alta posición social,
propuesta apoyada por los gobiernos, instituciones privadas y religiosas. Esto en base a que
la modernización basaba en la educación la muestra exacta de la civilización, y que en una 126 Montejano y Aguinaga, Rafael. La Cámara Nacional de Comercio de San Luis Potosí a través de su historia. México, CANACO y SERVITUR, 1999 p. 51 127 Garner, Paul. Porfirio Díaz. Del héroe al dictador Una biografía política. México, editorial Planeta, 2003 pp. 168 – 169
Figura 9. Interior de una tienda en Medellín, donde los asistentes aprendían a partir de la observación. Fotografía proporcionada por Carlos Fiebiger.
99
palabra era parte del progreso; la enseñanza, aprendizaje e ideas impulsadas y
desarrolladas por aquellos venidos del extranjero, fueron consideradas como las más
puntuales respecto al pensamiento, cultura y valores y sobre todo modernas. En Colombia,
por ejemplo encontramos interés particular por formar diversas escuelas de educación
básica, media o superior con profesores venidos de Europa, quienes eran aceptados con
mayor agrado sí habían estudiado en las más prestigiadas escuelas y conocían diversas
tendencias culturales. A su arribó se anexaron a la matricula de diversas escuelas o en su
defecto dieron clases particulares o fundaron escuelas, tal es el caso de la Escuela Nacional
de Minas en Medellín, la cual se convirtió en una de las más reconocidas a nivel nacional
por formar ingenieros en minas y técnicos especialistas en áreas del desarrollo económico,
como las fábricas de alimentos, textiles, energía eléctrica, ferrocarriles, acueductos, entre
otras.128
Otra área en la cual puede verse su influencia
son las grandes y distintas construcciones
realizadas por arquitectos e ingenieros
extranjeros en los sitios que se avecindaron,
muchas fueron bajo encargo de personajes
que viajaron a Europa o emuladores de dichas
culturas de sitios con una gran tradición
edificadora y cultural como fue Francia,
Inglaterra o Alemania; en algunos casos, se
trajo o se pidió a algunos arquitectos o
128 Mayor Mora, Alberto. “La Escuela Nacional de Minas de Medellín y la educación de la burguesía industrial antioqueña” en Revista colombiana de sociología Volumen 2 Número dos. 1982 pp. 23 - 49
Figura 10. Edificio conocido como Lovesville House, antes ubicado entre las actuales calles de Morelos y Álvaro Obregón en San Luis Potosí.
100
ingenieros que recrearan o hicieran alguna obra en el territorio parecida a las que se
encontraban en Europa. Muestra de ellos son algunos teatros, casas o estructuras
industriales que prevalecen hasta nuestros días.
3.7 El lado no tan claro de la migración.
Las propuestas legales que facilitaron la entrada a los inmigrantes, idealmente
prevenían obtener a cambio de los beneficios fiscales, hacendarios y las compras y
posesiones de por vida de tierras y fundos mineros, entre otros bienes, cultura, tecnología,
aumento demográfico y una entrada directa a los mercados del mundo cosmopolita. No
obstante la concepción que se tenía de ser un proyecto compartido por la población, no
toda la elite o grupos vieron con buenos ojos el arribo o influencia que los extranjeros
fueron adquiriendo. En muchos sitios, se puso en entredicho el éxito ideal de la entrada de
inmigrantes extranjeros al señalar que aquellos no compartían abiertamente sus
conocimientos, porque los guardaban celosamente, creando posiblemente una especie de
defensa frente a la competencia que los nativos pudieron poner a su empleo, asegurando
adecuados pagos y estabilidad laboral por tiempo indefinido, o hasta que su situación
contextual cambiara, posición que posiblemente se relaciono con su presencia en zonas de
tensión civil o hasta que lograron establecerse.129
Con ello me resulta un cuestionamiento, ¿el ser aceptados por gran parte de la
sociedad y por otro el reconocer que les tenían un poco de recelos, les haría crear un
sentido de afinidad y otro de desconfianza respecto al sitio y personas con las que se
desenvolvían, y ser la razón por la cual se acercaron y mantuvieron relación estrecha con
las colonias en las que cualquier inmigrante de su misma nacionalidad podía integrarse o
con miembros de su misma nacionalidad, permitiendo crear una red unificada de
129 Mayor Mora. Cabezas duras. pp. 101- 102
101
negociaciones ya fuere de tipo social o económicas, dando como resultado la formación de
grupos económicos con rubros específicos?.
Así de la totalidad de los negocios y comercios establecidos en Medellín o San Luis
Potosí por ejemplo, tenemos que una cantidad importante de ellos era manejada por
extranjeros de la siguiente manera:
a) varios de los cajones y comercios de ropa por franceses
b) panaderías por franceses y chinos
c) tiendas de abarrotes, jarcierías por españoles y alemanes
d) joyerías por suizos, y otros extranjeros.
En contra posición tenemos la discriminación a la que algunos grupos tuvieron que hacer
frente aún cuando formaron parte del proyecto colonizador cuando hipotéticamente,
cualquier “extranjero” debió ser “bien visto”; ya que en México como en Colombia se
discriminó a los asiáticos, los judíos, africanos o individuos de piel obscura, protestantes y
por momentos durante algún conflicto armado o invasión militar, los súbditos de aquellos
“temporales” ejércitos enemigos, especialmente en México con los Franceses, Españoles e
Ingleses, al igual que los Estadounidenses, quienes sufrieron persecución, exilio o
exclusión en algunos casos.
Por otro lado el valor de lo que era distinto al interior de la sociedad que les
ayudaba a establecerse, ser aceptados o a entablar relaciones comerciales a corto o largo
plazo, pudo también ser causa de discriminación, tanto así que algunos grupos fueron
señalados de espías de gobiernos extranjeros llegando por momentos al extremo de ser
tratados con rencor y sufrir agresiones tanto en su persona como en sus pertenencias, como
sucedió en San Luis Potosí donde a unos japoneses les quemaron el negocio que ya tenía
años de establecido en la comunidad; en ocasiones era común hacer mofa y distanciarse de
personajes con rasgos físicos que eran reconocidos como de personas inferiores, hasta por
102
su nacionalidad, cual si fuera esa una garantía o condena de buenas y malas costumbres,
distinción o prestigio, acciones que se hicieron principalmente y que por lo general no
pasaron de ser actitudes o distinciones verbales.130
Sin embargo, en ocasiones fue tanta la afinidad fomentada entre algunos grupos de
la elite, políticos o eruditos y los extranjeros, que cuando uno de ellos infringió la ley
además de señalar su culpa con toda la ecuanimidad posible, se evitó afectar sus intereses y
en casos extremos, donde la falta ameritaba la expulsión, personajes de alta posición
abogaron por ellos, logrando revocar el fallo en su contra, bajo advertencia de expulsión
inmediata por algún otro motivo. Y aún cuando se hablaba de no dar privilegios a los
extranjeros sobre los pobladores nativos en los discursos se promovieron actividades
realizadas dentro de la comunidad bajo la dirección de las colonias y las organizaciones
privadas y civiles integradas por ellos o donde su presencia era evidente logrando
impresionar a las masas y abriendo o cerrando espacios para ellos.131
Ver cómo se concibió a los extranjeros al interior de la sociedad puede dar indicios
importantes del peso que tuvo la opinión propagada por algunos personajes; por ejemplo,
aquellos que se avecindaron en regiones al interior, en la mayoría de los casos fueron
vistos de forma benéfica, las múltiples biografías que se han realizado respecto a este tema
en Colombia demuestran que se tenía un gran aprecio por ellos; en México, no hay muchos
trabajos sobre ello pero en los que hay también los presentan como hombres benéficos. En
Colombia encontramos las biografías de James Tyrell Moore, de García Estrada o el
apartado que hace Luis Latorre Mendoza de varios extranjeros o la publicación hecha en la
130 A los japoneses primero se les consideró parte del grupo de chinos y se les rechazó por sus rasgos similares a los de estos; algunos inclusive se movilizaron al interior de algunos territorios para evitar estas generalizaciones y buscar un sitio más propio para establecerse. Más en algún momento se les clasificó de espías y tanto fue el recelo o seguridad de la acusación que les quemaron su negocio por vender radios los cuales creyeron aparatos de comunicación de espías. Entrevista realizada ala familia Fudisawua, el día 17 de Enero de 2006 en la ciudad de San Luis Potosí. 131 Cosío. Historia Moderna. Tomo IV pp. 153, 154
103
revista Progreso donde se dedicaron varios números de su impresión original a diversos
personajes extranjeros que se quedaron en el país, entre otros trabajos.132
Hacia finales del siglo XIX y principios del XX no sólo los periódicos oficiales
anunciaban abiertamente la cantidad de extranjeros que desembarcaban en los puertos,
también los cronistas hicieron su parte, exaltaron además el desarrollo del Estado o
Departamento, su inserción en el sistema económico capitalista, la entrada de vías de
comunicación a este, y las cantidades en las que se podía contar el aumento y crecimiento
de la economía. De igual forma, las obras públicas, edificaciones, las innovaciones
tecnológicas e implementos culturales, tomaron importancia como ejemplo de grandeza y
desarrollo, obras que beneficiarían y pondrían fin a los males de las ciudades que buscaban
ser modernas. Lo que llevó a convertir a estos extranjeros, en “los héroes de la civilización
y el progreso” y a anexar componentes europeos tanto ala sociedad, la cultura, la
educación, las artes, entre otras áreas, mientras se minimizaron las particularidades de los
indígenas, los cuales eran vistos como imperfectos, a excepción de los grandes pueblos
prehispánicos, y por momentos revaloraron su presencia dentro de algunos conflictos
militares al grado de tildarles de “mártires” o considerarlos antioqueños o potosinos según
el caso.133
En contraste, la migración interna no fue percibida como favorable. El
hacinamiento en vecindades y sitios poco salubres, las pocas oportunidades de trabajo y la
competencia con los marginados de la misma ciudad, fue una de tantas características
señaladas y reconocidas de dicha movilización, regida principalmente por la dinámica
agropecuaria, las estaciones y desastres naturales así como por la minería; no obstante la
migración interna que se registro hacia zonas elevadas y regiones propias para la
132 Olano, Ricardo. Progreso. Órgano de la sociedad de Mejoras públicas de Medellín Tercera época., Números 38 y 39 de Agosto y Septiembre. 1942, Latorre. Historia e historias de Medellín. pp. 329 – 353 y García Estrada, Rodrigo de J. “James Tyrell Moore: un estudio de caso en torno a la presencia extranjera en Antioquia durante el siglo XIX” pp. 99- 148 133 García Estrada. Tres momentos. pp.16 – 18
104
agricultura, como sucedió en el Departamento de Antioquia, creo un buen ambiente, ya que
apoyó la consolidación paulatina de la economía cafetalera; adquiriendo reconocimiento
por parte del Departamento.
Así pareciera que con todo lo señalado cualquier extranjero tenía mayores
posibilidades de progresar en lugar de un individuo de clase baja, perteneciente al grupo de
los migrantes internos; el extranjero contaba de entrada con prestigio, conforme lo refieren
los documentos consultados, lo cual constituía un factor determinante para permitirle
escalar socialmente. A su vez, la presencia de grupos elitistas cerrados al interior de los
rubros económicos del Estado de San Luis Potosí y el Departamento de Antioquia dirigió y
constituyó reglamentos internos que bien posibilitaron tanto el crecimiento o el fracaso de
los inmigrantes, donde además del prestigio, el reconocimiento y los valores, el capital se
volvió el bien integrador del grupo rector, situación que tuvo mayor peso en Antioquia que
en San Luís Potosí, sitios donde la endogamia entre individuos se dio tanto en política,
negocios o relaciones clientelares o familiares entre los diferentes grupos de extranjeros
que llegaron y se establecieron en el territorio.
Con ello establecerse y llegar a formar un patrimonio aún cuando legalmente
pareció ser cosa fácil, no contaba con el reto que suponía lidiar con los factores internos,
tales como los grupos, las costumbres y tradiciones, los acontecimientos políticos y
militares, que dificultaban el establecimiento y la obtención de un sitio y una posición
importante dentro de los esquemas ya articulados, ya que se enfrentaron a discriminaciones
recelos y peticiones ambiguas por parte de los diversos actores políticos y militares de el
sitio donde se establecieron, todo lo cual permite ver que el camino no fue muy sencillo de
recorrer.
Además que para los extranjeros en sí no había una clasificación que determinar su
condición o los definiera, para el caso de los familiares de los extranjeros que tuve la
105
oportunidad de entrevistar, no era lógico tratar de insertarlos en alguna clasificación como
las antes señaladas, sus padres eran individuos que buscaron una oportunidad para trabajar
y poder darle a su familia una mejor vida, la sociedad por el contrario, los trataba con
respeto por ser individuos distintos, con otro lenguaje, con otras costumbres y otra forma
de vestir.
Sin embargo talvez esta percepción se deba a que los hijos de estos inmigrantes
extranjeros llegaron de Europa, de donde el proyecto Colonizador trataba de atraer
colonos, y de la sociedad que se concebía como “civilizada” y mal que bien, era una
percepción demasiado difundida entre la sociedad, con una carga valorativa positiva a
diferencia de la que pudo haber afectado a grupos o individuos que llegaron de sitios
considerados retrogradas o poco cultos.
Ahora queda ver conforme a las particularidades de dos sitios como San Luis
Potosí y Antioquia muy en especial sus capitales San Luis Potosí y Medellín, las acciones
y roles que tuvieron que emprender los extranjeros para establecerse y formar estrategias
para sacar el mejor provecho a su situación y con ello alcanzar las expectativas que los
llevaron a convertirse de emigrantes a residentes.
Más como ya se ha visto el pertenecer a un proyecto como el colonizador no fue un
factor determinante en el asentamiento, y si lo fue de mayor importancia contar con la
capacidad económica para abrir un negocio, incrementando con ello las posibilidades de
crecer y relacionarse con la sociedad, o ser parte de una familia con un legado económico o
territorial relevante, para poder acceder a los clubes sociales, las organizaciones
económicas o a las civiles.
106
Figura 10. Boletines impresos de negocios establecidos en San luis Potosí y Medellín a
principios del siglo XX y manejados por inmigrantes extranjeros.
107
4. Batalla en práctica. La integración de inmigrantes
extranjeros.
4.1 Acción, coacción y construcción. A través de las lecturas realizadas, las historias relatadas por algunos personajes y
los documentos consultados, se puede construir un panorama del proceso de
establecimiento de un inmigrante, con ello señalar que un inmigrante llegó a consolidarse,
dependiendo de la forma de arribo y de las relaciones que estableció.
Después de un periodo vacilante de acumulación de capital, de entre tres a cinco
años algunos extranjeros consolidaron un negocio que pudo llevarlos a un periodo de
bonanza y estabilidad. Al menos, el seguimiento de los negocios que aparecen registrados
en el Registro Público de la Propiedad y el Comercio, así como la participación en
sociedades comerciales, la compra y venta de casas en determinados periodos dan indicios
de esto.
La consolidación económica puede verse como un proceso de construcción
favorable para un individuo, en el que obtiene en ocasiones no más de lo que en un
principio invirtió, más pudiendo conseguir un estatus y reconocimiento al interior del
grupo. La forma de integración pudo ser parte del procesos de asimilación, pluralización o
combinación de factores socialmente aceptados y expresados que le ayudaron a menguar
las asperezas surgidas por la convivencia entre nativos y minorías migrantes. En su libro
González Navarro, englobó el significado del asentamiento en términos de inmigración,
mencionándolo como la “[…] posesión de un suelo nuevo…[por medio de], hechos
individuales”, retomando la postura de Leroy-Beaulieu, añadiendo a esto la apropiación
que se hace de forma social, cultural e incluso moral.134
134 Gonzáles Navarro, Moisés. Los extranjeros en México los mexicanos en el extranjero. 1821 – 1970. México, Colegio de México, 1993. Tomo I pp. 13
108
Para fines de ver como es que se llegó a consolidar y a integrar un individuo
extranjero a una comunidad determinada, es importante ver las estrategias que utilizaron
los inmigrantes para sortear las modificaciones legales junto con las dificultades sociales y
económicas en las cuales se vieron envueltos, el uso que la familia dio a las redes sociales
y de parentesco y la forma en la que se ayudaron esos inmigrantes extranjeros o
inmigrantes internos para obtener beneficios de su traslado y movilización.
4.2 Familias.
Más para empezar hay que definir términos básicos como es la consolidación de
una familia. Al igual que los comercios o negocios, la familia cumple con funciones
específicas y tiene un valor particular para los individuos, los lazos que se tejen alrededor
de ella pueden mostrar la función que tuvo y dar a conocer elementos representativos del
proceso histórico del que formó parte.
Para Michelle Perrot la familia no solo son los lazos consanguíneos que une a unos
cuantos miembros a un apellido, además debe ser relacionado con lo bienes materiales que
se forjan alrededor de ella, más si estamos hablando de familias con una arraigo cultural de
varias décadas atrás o con profundo sentimiento de unidad por lo cual menciona que, “un
nombre, una sangre, un patrimonio material y simbólico heredado y transmitido… [que
resguarda el]…flujo de propiedad”, son parte de los elementos presente en una concepción
familiar.135
Además de ser un “sistema económico de gestión”, del que forman parte el “tejido
de personas” la “red de acumulación, de habilidad y de solidaridad”, basándose
principalmente, en una fuerte coalición de consanguinidad, y de la construcción interior
135 Perrot, Michelle. “Funciones de la Familia” en Historia de la vida privada. Ariés Philippe y Georges Duby coordinadores. España, Santillana de Ediciones/ Taurus Minor, 2001 p. 109
109
que los grupos hacen y en este caso partiendo de sus características tales como el origen,
clase o religión.136
Retomando algunas clasificaciones de la familia, que siendo un punto al cual el
individuo le da un valor particular, se observa el matiz de las relaciones existentes entre
cierto numero de integrantes.137 Así tenemos que:
a) Familia nuclear, incluye a padres e hijos donde su residencia se da en un lugar
común.
b) Familia extensa, se compone de varias familias nucleares multigeneracionales
que viven como grupo doméstico común. Padres, hijos y sus parejas.
c) Familia troncal, compuestas por los padres y sus hijos además de un progenitor
anciano.
Con estas definiciones podría parecer que una familia se reduce a un número
limitado de individuos, pero si añadimos las redes sociales y las relaciones de parentesco,
aumenta considerablemente el conjunto de colaboradores que realizan actividades en
diversos niveles en beneficio propio y de los demás miembros, y que se adhieren a este
esquema de familia acrecentando el número de miembros. La familia se convierte así, en el
medio de recepción y trasmisión de las acciones emprendidas y mecanismos inéditos ya
sean de acción social o de conocimientos, tales como valores, afinidades o variantes
culturales convertidas en herencia, y que conforme con lo que dice Velázquez, les permite
legitimar su status o permanecer dentro de los grupos de elite, valor trasmitido por medio
de los relatos, validando así un testimonio útil para diferenciarse de los otros extranjeros y
darle presencia e importancia a su familia, pues la capacidad y fuerza de los miembros que
la constituían era proporcional al legado de sus antecesores.138
136 Perrot. “Funciones de la Familia” p. 109, 112 – 113. El subrayado es mío. 137 Barfield Thomas, editor. Diccionario de Antropología. Siglo XXI editores. México 2000. pp. 321 - 233 138 Perrot, Michelle. “Funciones de la Familia” p. 109 – 113, Velázquez, Pedro A. Amor, ciencia y gloria. La contribución de los Chávez y Castañeda en el desarrollo del México Moderno. El Colegio de Michoacán,
110
4.3 Unidad entre extranjeros. Escudo ante las modificaciones legales y
sociales.
Tanto las familias como los individuo han hecho uso de recursos de índole social y
los vínculos afectivos, para mantener una relación cordial con lo que los rodean, conocidas
como relaciones de parentesco, representan a una organización de actividad reproductiva,
originada por una asociación o alianza, incorporadas por las redes de parientes o
descendencia no lineal, unificada por medio de la filiación y afinidad que entre individuos
surge, y dada por una “cohesión… variable y flexible; [que] implica… asistencia
mutua…”; dando lugar a la creación de un núcleo básico que integran lo que se llamara en
adelante lazos estructurales de organización.139
Y considerando a Pedro A. Velázquez, quien nos habla de los grupos de filiación
podemos mencionar que esos lazos son “la base de la estructura política y social […]
donde […] el parentesco se convierte en el método para establecer relaciones de alianza al
interior de los grupos”.140
La historia empresarial puede contar mucho al respecto de la integración de
inmigrantes a un determinado sector económico. El recuento de las relaciones entre
empresarios y comerciantes, funcionarios del Estado y terratenientes o hacendados refleja
un patrón caracterizado por la diversificación y perfección de las inversiones, y el
permanente proceso de innovación en las diferentes empresas acometidas, así como la
integración de redes sociales y relaciones de parentesco entre miembros pertenecientes a
círculos de diversa índole comercial, de la elite o de la burguesía.141
México, 2001 p. 30 – 33 Como los formados por la Familia Blanc, Derbez, Lafond, Garcín, Diez Gutiérrez , Noyola, Benavente, Naupel. 139 Barfield. Familia. Relaciones de Parentesco. Diccionario p. 27, 391 – 393 y Velázquez. Amor, ciencia. p. 28 y 29 140 Velázquez. Amor, ciencia. p. 31 141 Como la sociedad instituida para explotar el giro de la minería la cual fue integrada por el senador de la república Pedro Diez Gutiérrez, la compañía Muriedas y Cª, LA Sociedad Hernández Soberón, Blas Escontría entre otros miembros, y quienes ya tenían otros negocios en común entre algunos miembros.
111
Los beneficios obtenidos por parte del gobierno tuvieron que ver con el crecimiento
empresarial, por ejemplo las exenciones de impuestos, la reducción en peajes y la compra
de terrenos en sitios diversos, aún con las limitaciones previstas en la legislación en
México, tanto como los permisos para establecer cualquier negocio o extender permisos a
favor de una empresa sin determinar los años de beneficio que esta tendría, fue constante
en diversos sitios, como en San Luis Potosí, donde no pocos hacendados invirtieron
capitales en diversas empresas y fábricas; no obstante, para finales del siglo XIX, un
porcentaje considerable de ellas y algunos talleres estaban registrados a nombre de
inversionistas extranjeros, que en ocasiones no tenían muchos años radicando en el
Estado.142 Por otro lado, la aceptación y participación por parte de los inversionistas del
Estado de San Luis Potosí en negocios que emprendieron los extranjeros fue acción común
tras llegado el ideal de modernización a finales del siglo XIX; muchas sociedades
comerciales cuentan al menos con la participación de un miembro de origen extranjero y
uno que otro nacional, además, procuraron diversificar sus inversiones en distintos rubros.
143 En contraste en Antioquia los nacionales ya tenían experiencia aplicando algunas de
esas medidas; empezaron diversificando la producción de un artículo que procuraban fuera
de buena calidad, elaborándolo con materiales novedosos y atractivos para diversos tipos
de compradores, y utilizando estos medios como sostén de su jerarquía y estatus,
asegurando un factor de riesgo pequeño para su capital. AHESLP. RPPyC Notario Antonio de P. Nieto Escritura No. 258 del año de 1887 y García Estrada, Rodrigo de J. Tres momentos de la presencia extranjera en Antioquia, 1820-1920. Trabajo exigido como requisito parcial para optar al título de Magister en Historia de Colombia. Medellín Universidad Nacional de Colombia, Facultad de Ciencias Humanas, Departamento de Historia. 2001 p. 25 142 Como el ya mencionado caso de Robert Safford Towne, con su empresa fundidora, la cual si se hubiera apegado la legislación hubiera sido imposible establecer, por no tener accionistas nacionales como sus principales inversionistas o promotores. Esto conforme a la legislación contenida en el Archivo Histórico del Estado de San Luis Potosí (en adelante AHESLP). Colección de Leyes y Decretos (en adelante CLD). Decreto número 51 del 28 de Agosto de 1890 y número 49 del 7 de Agosto de 1890 143 Como la compañía Ilimitada de Tranvías, la Compañía de aguas de la ciudad o las Sociedades de mejoras para la pavimentación de la ciudad en San Luis Potosí o la Sociedad de Mejora Públicas de Medellín. Camacho Altamirano, Hortensia. Empresarios e ingenieros en la Ciudad de San Luis Potosí. La construcción de la presa de San José 1869 – 1903. San Luis Potosí, Editorial Ponciano Arriaga, 2001 pp. 27, 59- 64, 71 -77, 85, 186- 197 y Botero Herrera, Fernando. Medellín 1890 – 1950. Historia urbana y juego de intereses. Colombia, Editorial Universidad de Antioquia, 1996 pp. 30- 78
112
Relacionarse con un extranjero no era mal visto. Por ejemplo, en el caso de San
Luis Potosí, los grupos de comerciantes y empresarios radicados en el Estado estuvieron
integrado por inmigrantes avecindados en años anteriores, inclusive descendientes de
inmigrantes de un siglo atrás, también influyó que algunos nuevos inmigrantes extranjeros
prestaron servicios al gobierno como a particulares, o posiblemente la promoción
sobrevalorada realizada desde el centro acerca de su presencia e importancia dentro del
esquema económico y social del país, desde donde se afirmó que se necesitaban su cultura,
conocimientos y sus capitales. Como puede verse en el relato de un descendiente de una
familia con grandes capitales acumulados en décadas anteriores a su nacimiento, la cuál
relata la estima que hay entre diversos miembros, y lo provechoso de hacer negocios entre
personajes que han trabajado mucho en la ciudad y conocen la dinámica económica de
ella.144
4.4 Asociaciones comerciales y sociales.
Integrarse a un club, sociedad u otro organismo que acogió a extranjeros o
nacionales en conjunto o por separado, les dio la posibilidad de obtener un apoyo extra
durante su proceso de asentamiento. En San Luis Potosí, la formación de diversos
organismos que apoyaron y protegieron tanto sus relaciones comerciales, como su capital,
así como los centros de distribución y el mercado, fueron de vital importancia para
mantener unidos a los grupos de empresarios y de entrada APRA los nuevos integrantes,
tal como sucedió con la Junta de Fomento Comercial (1842), la Sociedad Patriótica
Potosina para el Fomento de la Industria y el Comercio (1844) que cambio su nombre por
el de Asociación Patriótica Potosina, o la Cámara de Comercio de San Luis Potosí (1896),
y en el ámbito social, estuvieron los Círculos Recreativos Españoles, la Colonia Japonesa o
La Lonja de San Luis Potosí de la Sociedad Potosina (1851), asociaciones donde se
144 Cabrera Ipiña de Corsi, Matilde. La Lonja de San Luís Potosí. Un Siglo de tradición. s.l., s.n
113
discutía desde las condiciones para realizar una exposición a semejanza de las nacionales,
la pertinencia de apoyar la creación de una presa, la pavimentación de las calles, o la
instauración de semáforos o códigos de tránsito.145
Por su parte, en Antioquia, se formaron la Cámara de Comercio de Medellín y
diversos Clubes de Comercio al interior de los Departamentos con el objeto de mantener
relaciones sociales entre diversos personajes, ofrecer diversión y proporcionar ayuda a los
más necesitados; también fundaron los clubes Rotario, Unión y Noel (1916) y otros de
corte deportivo, como los de tenis, fútbol o polo, donde la elite además de divertirse tenía
la oportunidad de conocerse entre si y presentar a nuevos meimbros.146
Tanto la Sociedad de Socorros Mutuos (1897) en San Luis Potosí y en Antioquia la
Sociedad de Mejoras Públicas (1899) fueron las más grandes asociaciones que se
encargaron no solo de obras de caridad, sino que apoyaron e influyeron con estudios y
trabajos especializados en urbanística, distribución espacial e instauración de espacios de
recreación, al igual que en salubridad y arquitectura. Dentro de la jerarquía y funciones de
estas organizaciones se observa un equilibrio entre las partes que la integraron, de mayor
peso en Antioquia; las visiones y proyectos fueron creados por urbanistas, arquitectos o
ingenieros en gran medida extranjeros y los capitales o los terrenos fueron aportados por
antioqueños principalmente. El poder adquirido por medio de esas organizaciones, les
facilitó el manejo del mercado y control de precios, costos de transportación o de
distribución, así como el conocimiento de los movimientos de gobierno, la presión ejercida
llegó a influir hasta en el destino de los presupuestos de gobierno, encaminándolos al
145 Como sucedió en la Cámara de Comercio al formarse otra comisión que tenía como objetivo el llevar la propuesta de pavimentación de las calles al ayuntamiento y conseguir fondos para realizar las obras en menos tiempo. Acción. El periódico de los hombres de Acción II Época, martes 1º de Julio de 1924 San Luis Potosí. Alcorta Guerrero, Ramón y José Francisco Pedraza. Bibliografía histórica del Estado de San Luis Potosí. México, Instituto panamericano de geografía e historia/ Editorial Tylo. 1941 pp. 268, 272, 287, 788, 1219 y 1220 Araiza Dávila, Consuelo. Citas citables de la Lonja de San Luis Potosí. 1868 -1980. San Luis Potosí, s/n, s/n pp. 7- 18 146 García Estrada. Tres momentos. pp. 23, 264, 360, 377, 430 431
114
apoyo de las vías de comunicación y transportes, a la urbanística o a salubridad, donde
ellos a partir de sus trabajos y estudios concibieron eran necesarios y benéficos para el
desarrollo de sus ciudades.147
Con la entrada en San Luis Potosí de la Cámara de Comercio y el nuevo régimen
político comandado desde el centro por Porfirio Díaz y organizado en San Luis por Pedro y
Carlos Díez Gutiérrez, representantes directos de aquel y de Manuel González, se observó
un incremento en la entrada y establecimiento de extranjeros quienes aportaron
conocimientos y capitales a partir de 1876. De los 981 extranjeros, que según el censo de
1900 se encontraban en el Estado de San Luis Potosí, gran parte lo hacia en la capital, o
zonas mineras alrededor, pocos en colonias que formaron parte del proyecto de
colonización como en el Valle del Maíz, Ciudad Valles o en la zona huasteca y sólo unos
cuantos se aventuraron a buscar fortuna en otros sitios dentro del Estado.
Dentro de la capital, las llamadas colonias fueron integradas por inmigrantes
extranjeros que más bien parecerían ser una especie de asambleas o tertulias en las cuales
aquellos inmigrantes recién llegados podían afiliarse, sin importar la calidad u oficio de
este.148 Dichas colonias o grupos sociales tomaron un carácter más unificador del grupo
cultural que se reunía en ellas que como una elite; las celebraciones de festividades propias
de los festejos nacionalistas de una comunidad no eran cerradas sólo al grupo que se
identificaba con ellas de manera particular, sino que se hacía una invitación extensiva a
una parte elegida de la población.149 No obstante, los acercamientos entre grupos y las
relaciones entabladas entre nuevos y antiguos miembros, al paso de los años se fueron
147 Montejano y Aguinaga, Rafael. La Cámara Nacional de Comercio de San Luis Potosí a través de su historia. México, CANACO y SERVITUR, 1999 p. 46, 60 – 75 108 – 110 Camacho. Empresarios e ingenieros. pp. 27, 59- 64, 73 -77 y Botero Herrera. Medellín 1890 – 1950. pp. 30- 78 148 Entrevista realizada a Víctor Blanc el día 8 de Marzo de 2005 en la ciudad de San Luis Potosí 149 Como la celebración de las fiestas Francesas o al fecha de la celebración de la independencia Norteamericana, donde se adornaban los frentes de las casas y ondeaban en ocasiones las dos banderas, fiestas en las que a veces se cerraba el negocio o se adornaba con motivos de las naciones de sus dueños. Acción. El periódico de los hombres de Acción. III Época, Sábado 4 de Julio de 1924, No. 969 San Luis Potosí. p. 4
115
estableciendo grados al interior, a raíz del valor que unos miembros fueron adquiriendo
económicamente al interior de la comunidad; poco a poco se fueron separando de los
demás integrantes por medio de la adecuación de salones donde se trataban hechos o
negocios específicos, no llegando al extremo de dejar de compartir el espacio general o el
día de las reuniones de los miembros, como sucedió en algunas logias o clubes de la ciudad
de México o de Puebla, permitiéndoles ir formando nuevos grupos más unificados o
“sofisticados” y no desintegrando del todo los ya establecidos, proceso que sí se dio al paso
de los años como efecto natural.150
En San Luis Potosí, la gran mayoría de aquellos inmigrantes radicados en el Estado
se dedicó al comercio, tanto de ropa como de muebles, a la apertura de tiendas de
abarrotes, panaderías, dulcerías, jarcierías, casas de empeño o vinaterías, o empresas
mineras, unos cuantos tenían dos o más rubros económicos, eran representantes legales de
otros extranjeros e incluso eran cónsules honorarios dentro del Estado.
Hacia 1851, sólo se contabilizaban 29 extranjeros en Medellín y para 1918, se
encontraban registrados 235 de un total de 378 que se conocía había en todo Antioquia, de
los cuales gran parte se dedicaba a las minas, la educación, las tiendas de importación, los
textiles, almacenes, dulcerías y alimentos.151 Muchos de ellos se relacionaron a una o
varias empresas por medio de la asociación de capitales, donde preferentemente los
miembros que la integraban, tenían reconocimiento similar ante cualquier embate judicial o
hacendario; en otros casos, se denota una actitud de compra y venta de bienes raíces
separada de las actividades comerciales en las que se embarcaron, y una continua
150 Como sucedió en la Lonja de san luis o en otras asociaciones como en el Estado de Puebla. Gutiérrez Álvarez, Coralia. “Inmigración y aculturación. Los espacios de articulación en Puebla a fines del siglo XIX y principios del XX” en Presencia española en puebla, siglos XVI – XX. Grajales, Agustín y Lilián Illanes (compiladores). México, Benemérita Universidad Autónoma de Puebla/ Embajada de España en México, 2002 pp. 191 - 204 151 Valencia, Pedro Nel. “La legión extranjera, cuántos, de dónde son y qué piensan sobre Medellín los extranjeros que viven aquí. Recorrido por el pasado y el presente de nuestra multinacionalidad” en La Hoja de Medellín. Revista mensual, número 23 Agosto de 1994 pp. 18
116
utilización de sucesión de poderes especiales por ausencia de un inmigrante extranjero,
quien dejaba actividades señaladas que este apoderado realizaría mientras el interesado no
se encontraba en el Estado o el País; pero si se medita un poco el asunto, es difícil
comprender la confianza que se relegaba en esos poderes a personajes desconocidos o con
quienes no tenían una relación más allá de trabajo, en distintos casos estos poderes se
otorgaron entre inmigrantes y pocas veces, o ya después de un periodo de residencia
considerable, se dejaron en manos de individuos naturales del sitio en que se establecieron,
posiblemente a raíz de una confianza reservada en torno a ellos o por los fuertes lazos de
afinidad que había entre extranjeros por sentirse identificados unos con otros. 152
Sin embargo, hacia finales del siglo XIX en San Luis Potosí, los potosinos
desarrollaron una visión personalista que cuestionó tanto la entrada de inmigrantes
extranjeros como la fortaleza que habían adquirido algunas compañías, pues al parecer el
control que habían adquirido comenzaba a intimidar a los pocos potosinos que se
interesaban en desarrollar alguna industria o por que había un grupo al cual no le
agradaban las preferencias que a estos se les daban a pesar de que discursivamente la
entrada de capitales extranjeros era benéfica no solo para los extranjero, sino para toda la
población; o simplemente esta mentalidad surgió durante un periodo de transición
ocasionando rencillas y disgustos entre algunas partes. Como sucede en el caso que cita
Hortensia Camacho en que se menciona que no debería haber una “preferencia al capital de
los … extranjeros “ ya que si se hubieran seguido los programas planteados estas
inversiones serían un auxilio, no en sí la base de la economía”, resurgiendo una visión
nacionalista de bienes, servicios y riquezas y especialmente regionalista, aún que este
referente es sólo de un periodo determinado y no representó al menos según muestran los
152 Como el poder concedido por Luis Blanc a Luis G. Martínez en 1904 Escritura No. 23 del año 1904 tomo I notario Fortunato Nava, o el que le concedieron a Luis Blanc el mismo año. Escritura no. 36 Tomo III del notario Jesús Meléndez, poderes en los cuales se delega mucha autoridad para realizar trámites y negocios a percepción del apoderado, con plena confianza por parte del ponderante.
117
documentos una constante en el pensamiento de los pobladores de San Luis Potosí, ni
tampoco afecto al parecer a los comerciantes y empresarios extranjeros establecidos en al
ciudad, pues siguieron con sus actividades normalmente.153
Ya en otro periodo en el cual la inestabilidad política y social era evidente y donde
los movimientos civiles de 1910 influían el las decisiones económicas y políticas se dio la
desintegración de la Cámara de Comercio, la cual se reinstaló a mediados de siglo, pero
ahora bajo la dirección de empresarios potosinos, no obstante con gran participación de
compañías y empresarios extranjeros como integrantes de esta. Aún con todo lograr una
consolidación fue más factible en San Luis Potosí que en Antioquia, ya que en esta última
región la presencia, fortaleza e influencia de los extranjeros no tuvo el peso numérico
requerido para influenciar a los diversos sectores y sólo en pocos momentos su presencia y
presión se dio a la par que la de los antioqueños, pero por lo general se dio en grado menor
que la de aquellos.154
4.5 Los individuos se establecen. Las familias y su crecimiento, tras la
consolidación.
Los inmigrantes extranjeros que llegaron a Colombia cuando la minería estaba en
apogeo fueron señalados como benéficos y distinguidos. Se establecieron en minas y
algunos iniciaron la exploración del territorio en busca de nuevas vetas. Su “arrojo y
vitalidad” les permitió ser considerados por las elites y formar parte de estos selectos
grupos. En la mayoría de los casos, tenían estudios o una profesión, como lo ocurrió con
James Tyrell Moore, Carlos Greiffstein y Carlos Segismundo de Greiff. Estos personajes
se apoyaron en el desarrollo de la ingeniería pública y la ingeniería civil, dirigieron
153 Camacho. Empresarios e Ingenieros p. 197 154 Como la participación de lo De Greiff o Tyrell Moore. García Estrada. Tres momentos. pp. 25 - 28
118
construcciones de trasporte y comunicaciones y se alojaron en Medellín o cerca de esa
ciudad a principios del XIX dejando un legado familiar trascendental.
Con mira en la mejora poblacional de tipo educativo y partiendo de los
conocimientos que los extranjeros habían difundido y aplicado, su presencia se hizo
esencial, ya fuere impulsada por sectores privados o por el gobierno mismo, reflejándolo
en la apertura de escuelas de “aprendizaje de oficios modernos”, institutos de artes y
técnicas como en la Escuela de Minas de Antioquia; en ellas, el objetivo era formar
técnicos especialistas en procesos de producción y tratamiento de metales.155 Sin embargo,
los antioqueños iniciaron una búsqueda propia de la especialización tecnológica y
educativa por medio de un éxodo a escuelas europeas de preferencia, lo que atrajo
dificultades para los ingenieros extranjeros; que fueron substituidos después de un periodo
de formación de esos nuevos profesionistas encargados del procesamiento de metales, otro
factor que pudo ser determinante era que en distintas minas su presencia no era muy
indispensable para la extracción y procesamiento de metales ya que no se requerían
conocimientos especializados para esa labor, impulsándolos a establecerse en nuevos
rubros económicos, o a optar salir de Colombia.
En el ámbito del comercio en Antioquia, un espacio en donde la influencia de los
extranjeros podía ser determinante, estaba en manos de los nativos, quienes conocían las
vías de acceso, la topografía de la región y lograban mantener un control eficiente de este
rubro. El poco desarrollo de las vías de comunicación y la reticencia de los antioqueños a
permitir la entrada a campo abierto de rivales comerciales, los beneficio en parte, pues por
su obstinación su progreso en materia de trasportes fue creciendo lentamente. Sin embargo,
la entrada al sector comercial del exterior favoreció la relación entre el capital acumulado
de los nativos y los conocimientos de inmigrantes extranjeros, lo cual permitió crear 155 Mayor, Mora Alberto. Cabezas duras y dedos inteligentes. Estilo de vida y cultura técnica de los artesanos colombianos del siglo XIX. Colombia, Instituto Colombiano de Cultura. 1997 pp. 101 – 102.
119
nuevas expectativas sobre zonas industriales de posible crecimiento. Algunas veces, las
relaciones entre extranjeros y naturales fueron reguladas por la Sociedad de Mejoras
Públicas u otros organismos; no obstante, si el capital aportado por los inmigrantes era
considerable su participación adquiría otros tintes.
Antioquia trató de hacer crecer su industria y reglamentó hacia finales de siglo XIX
el fomento a la industria, llegando el Estado central a establecer un aporte económico
parcial para apoyarla, lo cual benefició también a los extranjeros y a empresas como la de
cerámica en 1879, de la cual surgieron grandes firmas, o la industria textil.156
En México, las posibilidades de crecimiento dadas a mediados del siglo XIX las
supieron aprovechar los extranjeros a falta de una industria o gremio fuertemente
consolidado en algunas partes del interior, incluso se habla de que algunos gremios se
fueron cohesionando hasta el momento en que los inmigrantes promovieron su defensa y
unidad al convertirse en un elemento representativo numérica y económicamente. Y ya a
finales del siglo XIX las posibilidades estaban en función del proyecto modernizador y las
necesidades de crecimiento económico del gobierno central tanto como de los interiores y
las relaciones interiores, tanto como de las facilidades administrativas que se promovieron
legalmente. Los extranjeros que veían apoyados en la migración en cadena a México,
llegaban contratados por alguna casa comercial o minera, donde les prestaron para el pago
del pasaje y se les ofreció un techo en el establecimiento donde laboraban; así, en palabras
de un extranjero: “llegaron en consecuencia jóvenes franceses que venían a buscar la vida
mejor de aquí de México”.157
Las Casas Comerciales se convirtieron en vínculos y centros de distribución con
otras zonas del entramado de dependencia que fue creando el nodo de sistematización de
producción y distribución; entramado que surgió de las facilidades que tenía esta para 156 AHA, Decreto número 74 de 1879 157 Entrevista Víctor Eduard Blanc Derbez. Marzo 8 de 2005
120
transportar, introducir o mover mercancía. Su crecimiento paulatino al enviar a sus propios
trabajadores como agentes les permitió acrecentar su espacio de acción o red de venta y a
los trabajadores convertirse en su propios patrones sin abandonar la relación de sostén de
mercancía dependiente del nodo, y en ambos casos, al diversificar su mercado y ofrecer
novedades en sitios lejanos, presentarse como eslabones importantes en la cadena
comercial por lo cual su presencia era importante, por ser ellos concesionarios particulares
de tal o cual firma reconocida. En Antioquia, dicha labor fue acaparada por los
antioqueños, y los extranjeros se dedicaban a importar tanto técnicas como maquinaria,
mientras usualmente practicaban la reinversión, que les permitió crecer. En ambos casos,
se observa que pusieron atención detallada en los ritmos y movimientos de gobierno, en los
cambios políticos y de tipo económico. Este ir y venir hizo desarrollar “audacias técnicas,
financieras y empresariales” tanto entre los antioqueños, los potosinos, y en especial entre
los inmigrantes extranjeros.158
4.6 Protagonistas de época. Sus relaciones y sus familias.
Entre todas las movilizaciones políticas, ideológicas y modernizadoras que se
pronunciaron durante finales y principios del siglo XIX y principios del XX, como parte
del proyecto del gobierno central se encuentran personajes que tuvieron que sortear toda
restricción impuesta por los gobiernos centralistas y modificar, si era el caso, algunas de
sus actividades a fin de lograr establecerse en un territorio determinado, haciendo uso de
sus conocimientos o encantos individuales que les permitieran entablar relaciones de
negocios y sociales prosperas y duraderas para obtener beneficios ya fueran económicos o
personales.
158 García Estrada. Tres momentos. p. 56
121
Personajes como Luis Napoleón Blanc Abel, francés o el alemán Jorge Unna,
quienes se establecieron en San Luis Potosí, o Carlos Segismundo Tromholt von Greiff y
George Fiebiger, establecidos en Antioquia, muestran con su proceder los diversos
caminos y acciones que se desarrollaron para adaptarse y lograr establecerse a diferencia
de aquellos extranjeros que al poco tiempo de llegar se marcharon o reemigraron en busca
de mejores oportunidades de crecimiento o entre aquellos que después de un periodo
retornaron a su país de origen.
Esta diversificación en la forma de asentarse o introducirse en una región, supone el
uso de lazos estructurales de organización que variaron dependiendo la zona en la cual
pretendían asentarse; por lo general, uno de los medios más reconocidos para entrar y
obtener un nivel alto al interior de una sociedad en crecimiento es el capital acumulado que
un individuo poseía, y otros eran las relaciones sociales entabladas, así como las redes
clientelares y familiares desarrolladas y mantenidas a lo largo de su estancia.
Por un lado, el extranjero o cualquier individuo se planteaba como meta la
superación personal y económica, a lo que se añadía, poco a poco, la adquisición del
prestigio como el valor individual, conseguido y afirmado con los años y la fastuosidad de
las actitudes individuales o familiares; cabe señalar que es precisamente la idea de
prosperidad y progreso la que se encuentra reflejada en textos y propuestas de finales del
siglo XIX tanto de corte político, económico como social o cultural, y que en parte es uno
de los factores que impulsan a los extranjeros a salir en busca de prosperidad y fortuna.
Con ello en mente, establecerse o forjar un patrimonio se volvió una generalidad entre los
idearios de los inmigrantes que viajaban con tales intenciones, más el camino y el proceso
de formación económica que cada uno de los inmigrantes extranjeros o nacionales siguió
no fue en todos los casos una constante o patrón generalizado; con lo cual, esta diversidad
enriquecía las posibilidades de entablar un dialogo entre procesos individuales y retomar
122
sus casos como parte del entramado de acciones continuas que tenían como fin el
establecimiento de un inmigrante extranjero, lo cual nos acerca tanto al periodo como a la
parte social y legislativa. Retomar estas acciones y reconstruir el camino que podía ser
trazado por medio de los documentos y la historia oral, además de rescatar parte de la
historia de los protagonistas y la de sus seres cercanos, evidenciaba las dificultades
sorteadas y el conocimiento que fueron adquiriendo del sitio, de los pobladores, de la base
ideológica de sí mismos y de la sociedad que los rodeaba.
En San Luis Potosí, entre los diversos individuos que se avecindaron a finales del
siglo XIX se encuentran Luis Napoleón Blanc Abel y Jorge Unna. El primero, hacia 1889
ya contaba con algunos negocios emprendidos por su conocimiento sobre el manejo de la
legislación en México, antes de asentarse definitivamente en San luis Potosí, pues era un
agente comercial reemigrado que se movilizó en diversas partes del territorio mexicano, y
que abrió en compañía de su socio, un cajón de ropa en la ciudad de San Luis Potosí,
personaje que será retomada más adelante como ejercicio de acercamiento hacia el
individuo y su proceso de asentamiento.
Por su parte, Jorge Unna, participo en una sociedad con otros extranjeros, y abrió
una fábrica de muebles a finales del siglo. También desempeño un puesto diplomático,
apoyado por Gino Biagi, otro cónsul venido de Italia que al parecer también se estableció
en el Estado. Unna según comenta el autor Montejano y Aguiñaga, debió su entrada al
apoyó de la familia Gedovious hacia 1881, cuando una parte de esa familia viajó a
Alemania y quienes a su vez ya contaban con nexos comerciales con otros extranjeros
radicados en el Estado y con otros pobladores, pues eran propietarios de una ferretería, y
establecieron uno de los primeros establecimientos de telefonía.159
159 Montejano. La Cámara Nacional. pp. 68, 78 – 79.
123
En el caso de Jorge Unna, para finales del siglo, ya distribuía mercancía, que era
considerada de buena calidad, en la ciudad y diversas poblaciones vecinas. Su integración
a la Cámara de Comercio y a la posterior Cámara Nacional de Comercio de San Luis
Potosí lo puso en contacto con otros extranjeros y capitalistas nacionales quienes apoyaron,
compraron y distribuyeron sus productos: tras apoyarse en las normas constitucionales
pudo hasta después de un periodo de dos años adquirir la propiedad en que instaló su
fábrica con todos los derechos sobre el terreno; él, como muchos otros, no se involucró en
asuntos políticos y se dio de alta en el padrón de extranjeros que manejaban tanto las
capitanías de puerto como las oficinas de Relaciones Exteriores del interior; sin embargo,
su incursión el diversos organismos sociales y económicos le pudo haber colaborado en su
integración progresiva, continua y creciente dentro de la sociedad y dentro del mercado
comercial.160
Estos extranjeros al igual que otros tantos radicados en San Luis Potosí son muestra
de las relaciones entablabas entre inmigrantes y de la necesidad de involucrarse con la
sociedad de su tiempo, si pretendían forjar un buen capital. También son una muestra del
valor que tenían las relaciones interpersonales y sociales en que se apoyaron.
En el caso de Antioquia, la presencia de Carlos Segismundo Tromholt von Greiff y
George Fiebiger, muestra la relación de inmigrantes que pretendían avecindarse y las
empresas ya establecidas en el territorio. Algunos individuos tenían que buscar entre
diversas opciones, un grupo que lo apoyara ya fuere para establecerse o con quien entablar
una relación económica, o involucrarse con algún personaje por medio de alguna relación
afectiva o económica, pues como se ve en ambos casos, aquellos extranjeros llegaron con
un contrato firmado con una compañía específica lo que los recluyo a un área específica y
al paso de los años, adquirido un capital para establecerse e invertir en una pequeña 160 Memorias de la secretaría de Relaciones Exteriores año de Agosto de 1927 a Julio de 1928 presentada al H. congreso de la Unión por Genaro Estrada. México, Imprenta de la Secretaria de Relaciones Exteriores, 1928. p. 679, Montejano. La Cámara Nacional. p. 79- 86, 112 – 122.
124
empresa, tomaron la decisión de permanecer o movilizarse a las pequeñas o grandes
ciudades que tenían cerca. Así, von Greiff, minero suizo, llegó a una compañía de ese
rubro, trayendo a una parte de su familia consigo y se involucró en el mejoramiento de los
mecanismos de extracción, modernizando parte del proceso de extracción y buscó entre
otras cosas, rutas de trasporte y vetas mineras; Fiebiger, alemán de nacimiento, se
estableció con un pequeña empresa llamada “La Estrella” que evitó ser embargada durante
la Primera Guerra Mundial por las cartas de recomendación proporcionadas por diversos
conocidos.
Al formar una familia además de las relaciones sociales entabladas con sus socios
comerciales, les posibilitó forjar una dinámica basada principalmente en los lazos de
parentesco mediante los cuales fue uniendo a algunos de sus miembros con otras familias
de empresarios, industriales o terratenientes, así como la inversión, representación y
muestra del capital con el que se contaba.
Poco a poco entrar en un club social era aún de mayor importancia si se hacía ya
con la familia integrada, pues podía convivir y ser parte integral de las festividades sociales
celebradas durante el año; por ejemplo, para acudir a una fiesta de presentación en
sociedad, era mejor ir acompañado de una dama refinada que acudir solo, al menos que se
estuviera buscando entablar algún compromiso matrimonial o algo por el estilo. En
ocasiones, el mismo grupo social entablaba relaciones entre algunos miembros,
posiblemente sólo por ayudar a esos personajes a encontrar al candidato o personaje
apropiado, pues era bueno estar “bien casado” no implicando únicamente la relación de
pareja que se pudiera concretar, sino también las negociaciones o apoyos que tras estas
uniones se entablaban, y que en ocasiones pueden verse plasmados en los registros de las
sociedades o empresas.
125
La familia nuclear o extendida, formaba parte de la red parental de la cual podían
surgir redes clientelares con otros miembros del mismo grupo o de otro; por medio de las
amistades entre los hijos de algunos industriales o comerciantes se obtuvieron
financiamientos para proyectos, que iban desde materias primas o productos procesados a
los negocios de los prestamistas o la formación de asociaciones sociales o mercantiles que
fructificaron en posteriores años con la unión o creación de nuevas industrias, fábricas o
empresas de cortes tan variados como lo fueron la producción de dulces, muebles,
restaurantes, fabricas procesadoras de metales o productoras de metales o productos
férreos, inclusive minas, entre otros negocios rastreados en los registro públicos de la
propiedad y el comercio.
4.7 Historias detrás de un oficio.
4.7.1 Un francés en San Luis Potosí
Luis Napoleón Blanc Abel, quien llegó a la edad de 16 años, aproximadamente
entre 1881 o 1882, es uno de los tantos migrantes que pudo contar su historia como parte
del proceso de la migración en cadena. Él llegó a trabajar a una compañía fundada y
dirigida por otro franceses, en la ciudad de Guadalajara, conocida como Casa Gass. Tuvo
que hacer meritos para ir escalando posiciones al interior del mismo negocio donde trabajó
en principio como dependiente o despachador en dicha Casa, y vivió por algunos meses,
como la mayoría de sus conocidos que ahí arribaron, en uno de los cuartos superiores que
la compañía disponía para dicho fin, y por momentos: “hasta en el mismo mostrador de la
Casa Gass”, ya que contaba con una gran cantidad de empleados inmigrantes extranjeros
126
recién llegados; al paso del tiempo, y ya con dinero suficiente para rembolsar la parte del
boleto que le había financiado la empresa, se mudó a un sitio de hospedaje.161
Reemigró tras convertirse en agente comercial, después de estar establecido un
largo periodo en la ciudad de Guadalajara, donde “se hizo hombre…, después…juntó un
capital que utilizó para poner un negocio a la edad de entre veinte y veinticuatro años”162.
Cuando obtuvo un capital considerable y consideró tener un negocio estable “decidió
casarse, tendría entre treinta o cuarenta años, regresó a Francia y formó una familia… [con
la señorita]…Tesa Derbez, francesa al igual que él” 163. Por los registros encontrados
sabemos que fue después de los cuarenta años, y tras dejar en manos de su socio, el francés
Constantino Garcín, la gerencia del cajón de ropa La Ciudad de Londres; con quien
anteriormente ya había establecido un comercio en la ciudad de Saltillo, en el Estado de
Coahuila, el cual llevaba por nombre El importador, y que traspasaron hacia el año de
1908, bajo la razón comercial Blanc y Garcín.
Luis Napoleón Blanc, nunca dejó de tener una relación con la gente de su ciudad
natal y con otros miembros franceses que radicaban o habían radicado en el Estado de San
Luis Potosí, y se convirtió en centro receptor de migración cuando facilitó a los que serían
sus cuñados el traslado y establecimiento en la ciudad.164 Posiblemente familia que arribó
hacia 1910, más ya para 1915 uno de estos recién llegados, inició por medio de una
asociación conocida como Benavente y Derbez un negocio al que llamaron El Correo
Francés y dos años después uno de sus hermanos abrió El Correo de México, también en
la ciudad por medio de la asociación con Mauricio Neupel. Por su parte, en 1911, Luis N.
Blanc se convirtió en padre de una hija a la cual llamó María Teresa quien nació en esta
161 Entrevista hecha al Señor Víctor Blanc Derbez, el día 8 de Abril de 2006 en la ciudad de San Luis Potosí. 162 Entrevista hecha al Señor Víctor Blanc Derbez, el día 8 de Abril de 2006 en la ciudad de San Luis Potosí. 163 Entrevista hecha al Señor Víctor Blanc Derbez, el día 8 de Abril de 2006 en la ciudad de San Luis Potosí. 164 AHESLP. Registró Público de la Propiedad y el Comercio (en adelante RPPyC). Venta realizada por Luis Blanc como apoderado de Juan Francisco Lafond. Notario Jesús Meléndez, 1908 Tomo 1, Escritura número 2 Fojas 5 -8.
127
ciudad y disolvió el negocio comercial que tenía con Garcín165. Según los familiares de
Luis N. Blanc, este volvió a Francia para criar a sus hijos al estilo francés; pero la
transacción por la cual adquirió El Correo Francés lo hizo regresar en varias ocasiones a
San Luis Potosí y presumiblemente también la Primera Guerra Mundial; durante sus
periodos de ausencia y de residencia en Francia, dejó el control de dicho comercio en
manos de sus cuñados y recibió las ganancias en Barcelonnette o en Marsella, sitios que
continuamente habitaba por cuestiones climáticas. El Correo Francés tanto como los otros
negocios que Luis N. Blanc había manejado, como la compra y venta de bienes raíces o las
representaciones de otros extranjeros, pudieron haber sido considerables ya que tenía la
oportunidad de hacer viajes entre México y Francia y además lo convirtió en un pequeño
eje de la migración en cadena.
Blanc regresó definitivamente en agosto de 1932, trayendo a la mayoría de sus hijos
con él. Aún con la depresión económica de 1929, y aún con esto pudo adquirir una
propiedad con un terreno de características similares, en funcionalidad, al de ocho a diez
hectáreas, que tenía en Barcelonett, también pudo hacer construir una finca con
condiciones propias para la familia y las actividades extras que en ella se llevaban a cabo,
como fueron la producción de alimentos y vegetales; mientras la construcción se
terminaba, vivieron en casas que compró y revendió en lugares, por lo general, cercanos a
la tienda. Su habitación definitiva por el contrario se hizo fuera del centro de la ciudad
donde muchos otros personajes comerciantes o profesionistas estaban comenzando a
asentarse.
De su vida al interior de la familia puede decirse que no cambió radicalmente,
según cuenta el Señor Víctor Blanc Derbez, “la hora de la comida era sagrada, podían
faltar al desayuno pero a esa no”, tanto como realizar las actividades de la tienda en el 165 AHESLP. RPPyC. Venta de los bienes de la propiedad “Blanc y Garcín”. Notario Jesús Meléndez, 1911, Escritura Fojas y Registro Civil, San Luis Potosí, Juzgado primero, P1 número 348, 1911 Acta seis, Foja 3
128
mayor orden, lo demás era cosa de cada quien, desde realizar caminatas, ir al gimnasio,
hacer visitas a sus conocidos o pasar tiempo con los amigos.
De su padre, el señor Víctor refiere que “se paso la vida viajando y posiblemente
cuando regresaron la ultima vez ya no quería andar yendo y viniendo, razón por la cual ya
no regreso a Francia”, hablaba francés en su casa y poco español, pero con sus conocidos,
por lo general, lo hacia en español aún cuando estuviera en Barcelonnette, ya que algunos
de ellos ya habían venido a San Luis Potosí. Sus hijos poco lo hablaban o entendían,
situación que les ocasiono algunos conflictos y ser parte de algunas bromas emprendidas
por parte de otros empleados de la tienda al llegar a aquella ciudad; en la cocina se trató de
continuar con la forma francesa, al menos hasta donde se podía, y adaptaron algunos
condimentos de esta. Según se afirma en la entrevista el Señor Víctor Blanc, ha sido tanta
la presencia francesa en algunas casas que aún hoy no se acostumbra a comer muchas
cosas de origen mexicano, a diferencia de otras por ejemplo en la del primer hijo varón del
señor Luis Blanc donde se adoptó parte de la comida mexicana como la tortilla o el
chile.166
De la vida de su padre el Señor Victor Blanc menciona que, antes de asentarse
definitivamente y en momentos de movilizaciones civiles, debían aceptar las peticiones o
requerimientos que les hacían ya que no importaba a los jefes de las fuerzas la
nacionalidad de los que serían sus soldados, pues hacia 1926 cuando este extranjero se
encontraba en el territorio le tocó vivir la revolución cristera, y según comenta el señor
Víctor Blanc, sólo bastaba que un integrante de alto mando les indicara que estaban
reclutados en las fuerzas de tal o cual general para tener que seguirlos. Esto les permitía
evitar problemas y al poco dejaban el grupo en un poblado vecino. Lo que nos hace
suponer que continuó movilizándose de un sitio a otro, en diversas ocasiones y que muy
166 Entrevista hecha al Señor Víctor Blanc Derbez, el día 3 de Abril de 2006 en la ciudad de San Luis Potosí.
129
posiblemente fue a Guadalajara, a la Casa Gass o a alguna otra casa importadora, con la
cual mantuvo comunicación y pudo ser su abastecedora de maquinaria, materiales de
importación, o materias primas, aún cuando ya contaba con un negocio formalmente
establecido en la ciudad de San luis Potosí.
Y cuando regresó a establecerse a esta ciudad tras largos años de tener establecido
su negocio, presumiblemente con una clientela hecha y con un mercado definido, además
de hacerlo cuando los problemas políticos de México estaban en una fase no armada, lo
hizo con su familia, y únicamente se dedicó a supervisar las acciones llevadas a cabo en el
negocio que le quedaba. Pero también es importante destacar el interés y prioridad que le
daban a la educación de las hijas, pues los hijos varones a su llegada entraron a conocer y
familiarizarse con el manejo del negocio familiar junto con su padre. Cuando regresaron a
México las hermanas mayores entraron a terminar los estudios a un colegio religioso.167
Su documentación personal se componía de un pasaporte francés para salir y una
cedula entregada a la entrada en el puerto de arribo, documento conocido como “formas”
167 Entrevista hecha al Señor Víctor Blanc Derbez, el día 3 de Abril de 2006 en la ciudad de San Luis Potosí.
Figura 11. Familia Blanc. En la parte inferior sentados y de izquierda a derecha Víctor Blanc Abel y Maria Teresa Derbez de Blanc. Fotografía proporcionada por Víctor Blanc.
130
R14, por las cuales podemos conocer ahora la profesión al momento de arribo o algunas de
sus características físicas, tales como color de ojos, forma de la nariz, estatura, y detalles
particulares como el uso de barba o bigote. Aunque hay que decir que dichos registros en
algunos casos no eran muy exactos y contienen errores realizados a la hora del llenado, tal
como la hoja del señor Víctor Eduard, donde registraron como su color de ojos de azules a
cafés. Dichas formas cambiaron entre 1926 y 1932, cuando los nuevos gobiernos
expidieron nuevas leyes que regularon la entrada, salida, establecimiento y registro de
extranjeros, y de entonces en adelante separarían esos documentos y uno de los cuales
funcionó como registro de entrada y el otro para obtener la legalización. Los extranjeros en
México hasta antes de 1930 debían vivir en el país algunos años antes de obtener su
residencia y tras este periodo podían pedir una hoja de residencia la cual conservaban en su
poder y les ha servido de identificación hasta nuestros días. Sobre esta familia no se han
encontrado en el Archivo Histórico documentos que evidencien algún intentos para obtener
su residencia aún cuando tenían un negocio estable y tenían competencia por parte de otros
miembros extranjeros.
Figura 12. Forma R14 otorgada al arribo en un puerto, al Señor Víctor Blanc, expedida el 20 de Octubre de 1933 y que tiene como dato de ingreso al país el día 6 de Agosto del mismo año, en
ella se encontraron errores en la descripción física que se le hizo.
131
4.7.2 Suizos y alemanes en Colombia.
Por su parte, Carlos Segismundo Tromholt von Greiff se ocupó de darle valor al
proyecto colonizador y por medio de la empresa Sociedad Hesperia en 1850, de la que
fungió como director, formó un plan con el objetivo de comprar y colonizar el territorio
que va de las costas occidentales del Cauca al Océano Pacífico y su propuesta se recibió de
manera entusiasta en Alemania, Prusia, Suecia y Noruega.168 Se interesó, además, por la
continuidad del proyecto modernizador para lo cual apoyó la creación de empresas
privadas en la zona.
Nació en 1783, hizo estudios universitarios y militares, llegó como empleado a
Colombia en 1826 a la Casa Inglesa B.A. Goldsmith Co. A la edad de 43 años, empresa
minera que quebró subsecuentemente y se vio en la necesidad de continuar en el país;
arribo al país junto con su esposa y junto con él, su hermana ya casada y su cuñado;
lamentablemente esta última enviudó al poco tiempo de su arribo. De manera individual,
von Greiff se dio a conocer por sus innovaciones tecnológicas en las minas y sus
excursiones con tintes geográficos, con base en una trayectoria en la investigación pues
había editado dos libros sobre estrategias militares en 1822 y 1823.169
Siendo ingeniero agrimensor, instaló en las minas tecnología de pistones, y reparó
maquinarias e instalaciones, realizó un mapa por medio de sus recorridos a través de las
regiones de Antioquia en 1857, y fue cónsul de Suecia y Noruega ante Nueva Granada.
Conocía la legislación mejor que muchos antioqueños, lo que le permitió realizar
algunos otros negocios y mostrar las faltas que se estaban cometiendo, se unió al partido
168 Retomado del Informe del Gobernador de Medellín a la Cámara de la Provincia en 1852. Imprenta de Jacobo Facio Lince. Medellín, 1852, en García Estrada. Tres momentos. p 45, 73 – 75 169 Biblioteca Pública Piloto en adelante BPP. Archivo Vertical, Von Greiff, Carlos S. documentos s/n
132
liberal, y murió en 1870, junto con otros liberales.170 Mantuvo relación estrecha con
algunos otros extranjeros, y con los pobladores de diversas zonas así como con los
gobiernos de estas; hacia 1851 repartió terrenos a una sociedad y tuvo una tienda “al pie de
la montaña” en Remedios.
Hizo participes de sus expediciones y beneficios mineros a sus hijos,
introduciéndolos poco a poco en el negocio, les facilitó el estudio y les permitió superarse
en ese sentido. Tanto se involucró con Medellín, su gente y sus alrededores que trazó un
mapa y varias rutas de salida de esa ciudad a los ríos o al océano directamente por medio
del ferrocarril o en su defecto por carreteras. Sus hijos fueron conocidos por continuar con
la trayectoria de beneficencia que su padre inició; como Napoleón de Greiff, quien en 1879
obtuvo un cargo en Girardota. Otro de ellos recordó que lo mejor que les pudo haber
dejado fue “el modelo de virtudes, el más sano de los recuerdos” y posiblemente el que
más presencia les daba en esa sociedad en la cual debían buscar y labrar su camino a base
de trabajo, evitando ser “un hombre estorbo”, mote con el cual señalaban en Colombia a
aquellos individuos que no participaban de los ideales progresistas en beneficio de la
creación de la ciudad cosmopolita y su comunidad. Carlos S. T von Greiff al igual que el
Ingles Tyrrel Moore sobresalieron en el área de la minería, siendo oficiales militares y
prestigiados expertos, se enfrentaron a la aceptación por parte de los contratistas y de los
trabajadores de la mina, en principio únicamente pudieron colocarse como directores de
compañías mineras inglesas a las cuales sirvieron durante algunos años.171 Ya con su
capital sólido y establecidos en Medellín invirtieron en caminos y Moore en presentes para
la ciudad, los cuales fueron señalados como reflejo de modernidad, como el reloj de la
plaza Bolívar o el terreno para la catedral; además, convirtió algunas minas en centros de 170 BPP. Archivo Vertical, Von Greiff, Carlos S. documentos s/n, BPP. Archivo Vertical. “El índice” Número 4 Serie 11, número 134, Medellín, nueve de Agosto, 1870 171 Olano, Ricardo. Progreso. Tercera época. Órgano de la Sociedad de Mejoras Públicas de Medellín. Medellín, Colombia. Sociedad de Mejoras Públicas de Medellín. Agosto y Septiembre de 1942 números 38 y 39. pp. 1194 – 1196, 1199 – 1200 y 1214 – 1215.
133
migración al contratar más personal extranjero para que trabajaran en ellas.
Von Greiff se involucró con la Comisión Corográfica, aportando ideas para el
mejoramiento del territorio de Antioquia, entre los puntos que señala como necesario
desarrollar se encuentra las vías de comunicación, la integración de nuevos centros para
que las conserven, necesidad de una emigración, entrada de ferrocarril y caminos
distribuidos apropiadamente y la introducción del “crédito” en beneficio de los campesinos
con tierra, y también propuso educar al pueblo.
Personajes como aquellos fueron de los inmigrantes extranjeros que entraron a
Colombia a principios del siglo XIX. A finales del siglo XIX, una nueva oleada de
inmigrantes comenzó a hacer su aparición en los censos levantados, extranjeros que
arribaban en busca de fortuna, algunos por contrato y otros como agentes comerciales,
entre este nuevo grupo se encuentra Juan Jorge Ernesto Fiebiger quien llegó en 1899 a
Colombia a trabajar a una mina, con la recomendación de un conocido de su padre
Reinaldo Wolf, este les informó de la existencia de una minas “que mucho prometían”.172
Tras su llegada y por las circunstancias de guerra, trabajó en la mina El Zancudo,
aún cuando esa no era a la que se suponía llegaría a trabajar; sin embargo, después de un
periodo en el cual trabajo y con un capital no muy cuantioso y aún teniendo un contrato,
regresó a Alemania y se casó, al poco tiempo retorno a Colombia a trabajar en una de las
minas en crecimiento. Su hijo el Señor Carlos Fiebiger, señaló que, cuando Estados Unidos
se movilizó dentro del territorio de América Latina, durante la Primera y la Segunda guerra
Mundial, las recomendaciones expedidas por su conocidos le permitieron a su padre
quedarse en el país, iniciando los tramites de nacionalización y no sufrir una deportación,
lo que no sucedió con su hija durante la Segunda Guerra Mundial, a la cual deportaron a
172 Entrevista realizada al Señor Carlos Fiebiger, el día 17 de Mayo de 2006, en la ciudad de Medellín.
134
Alemania y permaneció en un campo de concentración situado en Barranquilla por un
largo periodo de tiempo.173
Durante su estancia en las minas de Titiribí en 1899 conoció a Carlos Bimber;
personaje con el cual se asoció y pusieron una charcutería, de ahí paso al negocio de los
cultivos junto con unos alemanes judíos, quienes llegaron cerca de 1909, para entonces
había tenido un almacén en sociedad con un antioqueño Carlos A. Molina hacia 1904.174
Bimber por su cuenta, se relacionó en 1902, presumiblemente con la familia prusiana de la
que sería su esposa, los Pacshke, quienes tenían propiedades en el departamento de
Antioquia.175 Su negocio llamado D´cultimbres, le permitió hacerse de un capital que le
dio holgura durante algunos años, a sus hijos les enseñaba el alemán y se ajustaron a los
ritos católicos, más recuerda Don Carlos Fiebiger que no era cuestión de fe o superstición,
sino que se relacionaba con las exigencias legales y sociales con las cuales tenía que
cumplir.
173 Entrevista realizada al Señor Carlos Fiebiger, el día 17 de Mayo de 2006, en la ciudad de Medellín. 174 Entrevista realizada al Señor Carlos Fiebiger, el día 19 de Mayo de 2006, en la ciudad de Medellín. 175 AHA. RPPyC. Notario Román Hoyos G. 1902 Tomo Escritura Número 1613
Figura 13. Familia Fiebiger. En medio Juan Jorge Ernesto Fiebiger, su primera esposa e hija. Fotografía proporcionada por Carlos Fiebiger
135
Estos casos son la mejor evidencia de las acciones que fueron parte de
la integración a una ciudad y un mundo social nuevo, y queda demostrado que
en ocasiones no tenía mucho que ver si se le consideraba a un extranjero,
migrante o inmigrante, pues su condición dependía de su capacidad de
integración, el capital con que contaba y las intenciones que lo movieron para
movilizarse al interior de un cierto sitio. De igual forma podemos ver que
algunas veces si se siguieron los lineamientos expresados en las legislaciones
respecto a los rubros en los cuales se les permitía trabajar, como en la
constitución de la Sociedad “Benavente y Derbez” donde se estipulo que no
se permitía a esta sociedad involucrarse en negocios mineros, más
permitiéndosele a los miembros anexar todos los giros y especulaciones que
convengan. 176
Más en otras sociedades como en las Colombianas no se establecieron
limitantes como la actual, al contrario se menciona que cualquier giro que
convenga ala sociedad es posible anexarlo con el conocimiento y aprobación
del otro miembro a la sociedad.
Ya después de establecerse muchos jóvenes extranjeros, buscaban
compañeros para realizar actividades parecidas a las que llegaron a realizar en
su ciudad nata, como el ir a caminar a zonas cercanas, salir de cacería, pasear
176 Escritura no. 51 Tomo 2 del Notario Jesús Meléndez, donde queda integrada dicha sociedad para manejar el comercio de giro de ropa “El correo francés” , propiedad que pasaría a manos de el cuñado el segunda hacia 1921, y por la cual la familia Blanc regresó a establecerse definitivamente.
136
los domingos ala plaza principal o acudir a ciertas celebraciones en las que no
fuera requisito acudir con la familia. De igual forma tuvieron que soportar
bromas, que les realizaron antes de que aprendieran hablar el español, en caso
de no saberlo, o aprender a lidiar con problemas como el manejo de la
moneda, el estilo de la comida o la distinción que se hacia a su persona por el
color de piel o el acento que tenía al hablar. Más algunos extranjeros nunca se
sintieron parte de la nación a la que arribaron, y como legado pasaron a las
generaciones siguientes el alto valor de considerarse europeos, luego
extranjeros, y hubo quien por agradecimiento al sitio que le proporcionó
alimento, casa y estabilidad se consideraron más nacionales que los nacidos
en esa tierra, pues pudieron ver las bondades y beneficios de estar en tierras
donde a pesar de los problemas civiles, había la opción de seguir creciendo.177
4.8 Llegan las nuevas generaciones.
Después del periodo de establecimiento los descendientes de los primeros
migrantes, nietos en algunos casos de aquellos empresarios extranjeros, se encargaron de
mantener, o acrecentar el negocio familiar hasta que el tiempo y los intereses de los
distintos miembros cambiaron y se vieron en necesidad de terminar con la sociedad o el
negocio. Estos cambios de intereses bien pudieron haberse dado por el interés que se puso
en ampliar los conocimientos individuales, la educación se volvió en factor importante
dentro del estatus social, y aunque en algunos casos los hijos de los migrantes obtenían un
titulo profesional, se encargaba del negocio familiar, que al poco tiempo pudo darle mayor 177 Entrevista realizada a Victor Blanc Derbez, el día 3 de Abril de 2005 en al ciudad de San Luis Potosí, Entrevista realizada al Carlos Fiebiger el día 17 de Mayo de 2006 en la ciudad de Medellín
137
prestigio al negocio tanto como a la familia. Conforme el progreso se fue marcando como
forma de vida, la educación adquiría mayores partidarios, pues era uno de los medios por
los cuales se podía alcanzar la modernidad que llevaría al progreso, los personajes que
estaban de acuerdo con estas tendencias y que buscaban su superación, buscaron
diversificarse profesionalmente como forma de continuidad del proyecto familiar de
crecimiento. La escuela será para los miembros más jóvenes, igual de relevante que para
los padres o abuelos el negocio. Integraron así un grupo comercial con miembros que
ostentan una profesión y una descendencia fuerte, forjada en el trabajo y construida con
esfuerzo.
Tanto las nuevas generaciones como los migrantes, valoraron la relación entablada
con otros miembros de su mismo grupo étnico, y por momentos fue tan cercana, que
siguieron apoyándose en las relaciones entabladas por sus padres o abuelos para acrecentar
sus capitales, depositar en ellos confianza y nombrar como apoderados al momento de su
muerte a aquellos conocidos con quienes sus familiares iniciaron una empresa o con los
que se emparentaron, relaciones que al paso de los años se volvieron más fuertes o se
perdieron conforme se diversificaron las inversiones e intereses de los miembros de una
familia.
Y aún cuando la legislación impedía la apropiación de grandes territorios y creación
de monopolios ya fueren económicos o espaciales, la realidad quedó un poco distante pues
encontramos desde mediados de siglo XIX personajes con grandes territorios en su
posesión y con negocios mineros de importancia como pueden ser James Tyrrel o Carlos
Segismundo von Greiff en Colombia, con sus minas, negocios y propiedades relacionadas
con la minería, actividad que de una u otra forma seguía siendo su rubro económico
principal y a donde atrajeron a otros extranjeros con quienes en ocasiones pareciera que no
entablaron una relación parental, más en quienes dejaron encargados los procesos de
138
producción o construcción. Por su parte en San Luis Potosí encontramos familias con tanta
presencia en los negocios y la vida social como los Muriedas, quienes contaban hacía
finales de 1880 con cuatro haciendas, productoras de granos y ganadería, con dimensiones
extremas y quienes atrajeron al igual que Víctor Blanc a algunos de sus parientes cercanos
y formaron una red parental y clientelar por medio de alianzas matrimoniales y en la cual
participaron como apoderados, prestamistas y directores de diversos negocios, y a su vez
dejaron en las manos de algunos de esos miembros los negocios de los cuales dependía su
capital.178
Sin embargo, a pesar de las condiciones favorables impuestas por la legislación, un
reflejo de lo diverso que pudo ser el proceso de migración se encuentra al revisar el
número de miembros que arribaron a un determinado sitio. Por ejemplo, la entrada de
extranjeros y su establecimiento comercial fue más cuantiosa en San Luis Potosí que en
Antioquia, aún con los altos y por momentos excesivos impuestos que se decretaron, para
aplicar a todo aquel que pretendiera establecer o tuviera un negocio dentro del Estado y las
trabas no legales que se les pusieron. Mas, por otro lado, son continuas las peticiones
emanadas desde los sectores comerciales, y elevadas al gobierno del Estado a favor de la
disminución de los impuestos, las cuales fructificaron en más de una ocasión dependiendo
su aprobación principalmente del grupo dirigente en el gobierno.179
Más al contrario de lo que podía pensarse se vio un proceso progresivo de ir
reglamentando cada vez más este tipo de peticiones, haciendo en momentos engorroso este
tipo de acciones, como sucedió durante el periodo intermedio del gobierno porfirista donde
dichas peticiones, tanto como de los tramites y documentaciones que tenían que presentar
extranjeros o nacionales a fin de establecerse fueron regulados con mayor ímpetu dándoles
178 AHESLP. RPPyC. Notario Antonio de P. Nieto. Año 1874 varias escrituras. Y en donde también se encuentra una escritura donde se le quita el poder a este individuo para manejar los bienes que dejó el fallecido Gobernador del Estado pedro Díez Gutiérrez. 179 AHESLP. SGG. 1868.10, hojas sueltas, 1923.1, hojas sueltas, 1932.17, hojas sueltas. Algunas de ellas son peticiones emanadas de cajones de ropa, cantinas, hoteles y mesones pertenecientes a extranjeros.
139
seguimiento, sin afectar las concesiones económicas o fiscales otorgadas a los
inversionistas a fin de que decidieran establecerse en la región, como también sucedió en
Antioquia.
La mayor entrada de extranjeros y su consiguiente establecimiento e inversiones, se
presentó durante un periodo de 20 o 30 años durante los últimos años del siglo XIX y
principios del XX, posiblemente por motivos como la búsqueda por parte de los
inversionistas extranjeros para establecerse en un lugar por interés particular, por no pagar
cuotas tan excesivas a sus trabajadores o al gobierno, o posiblemente porque las
regulaciones fiscales eran propias para invertir y no menguaban tanto su capital, o como en
Antioquia donde se nombraba a un extranjero como director de la empresa para mantener
el capital seguro, ya que el pago de contribuciones forzosas no les aplicaba, o por que la
promoción que realizaron los gobiernos centrales dio resultado, así como la presión que
estaba ejerciendo la nueva tendencia económica de la industrialización y la capitalización a
nivel mundial o los problemas políticos y económicos que se vivía al interior de los
llamados países cosmopolitas.180
Durante ese periodo de estudio se dieron varios enfrentamientos armados y quedan
las preguntas de cuán palpable fue la variación de producción en un momento de crisis
política o sí acaso se frenó el crecimiento económico del interior, cuál fue la reacción de
los empresarios ante estas movilizaciones, si previnieron los saqueos y cómo actuaron ante
ellos, cuál fue la reacción económica que desató el acercamiento de las tropas guerrilleras a
una ciudad o a una zona productora, sí salieron del territorio o sí existió una variación en el
número de inversiones, capitales o producción en el momento de una movilización armada.
También quedó para otra ocasión, observar el incremento y venta de productos que
los diferentes comercios abastecían, a razón de la demanda realizada por los inmigrantes 180 Sobre pago de impuestos y contribuciones en 1841 García Estrada. Tres momentos. p.26 y sobre industrialización y sociedades civiles. Botero Herrera, Fernando. La industrialización en Antioquia. Génesis y consolidación 1900 – 1930. Colombia, Hombre Nuevo editores, 2003
140
extranjeros o viajeros a los comerciantes y el flujo hacia los mercados internos así como la
tendencia empresarial. Y aunque mucho se ha especulado sobre los prestamos que estos
personajes hicieron al gobierno, ya fuera de bienes capitales o morales, y el interés que los
pudo haber movido a realizar acciones diversas, también queda para otro trabajo las
implicaciones políticas que trajo consigo la relación entre diversos sectores, ya que es claro
que los grupos económicos o asociaciones comerciales no eran apolíticos; al contrario,
había relación entre miembros de gobierno y los extranjeros pertenecientes a las
asociaciones o sociedades comerciales o sociales, de tipo familiar, comercial, parental, que
bien pudieron facilitarles la adquisición de bienes y servicios o concesiones para trabajar
en ciertas áreas con independencia y autonomía.
Lo que sí pudo observarse fue el cambio de mentalidad entre los pobladores de
ambos sitios, más abiertos a la inversión y el mercado, la comercialización y la producción
creciente, así como la renovación de la maquinaria; los antioqueños, por su parte,
arraigaron su regionalismo, y aún cuando permitieron la entrada de nuevos inversionistas,
siguieron controlando la distribución, comercio, mercado y ubicación de los comercios de
acuerdo a los modelos europeos, así como la organización y formación de asociaciones y
sociedades empresariales y en San Luis Potosí fueron los inmigrantes extranjeros los que
tomaron la iniciativa en la formación de esas comunidades a fin de acercar a los grandes
terratenientes y a los posibles inversionistas al proceso de la economía productiva a gran
escala; con estas asociaciones incrementaron la tendencia productiva, y se modernizaron
las fabricas en pro de la satisfacción y crecimiento empresarial, obligando en cierta medida
al gobierno a modificar o mejorar los bienes y servicios que le tocaba supervisar. Es
importante recordar que la mayoría de los servicios eran ofrecidos y manipulados por
compañías extranjeras o de extranjeros con excelentes convenios o concesiones otorgadas
por el gobierno estatal o departamental. Aquellos que no participaron activamente con
141
capital en este desarrollo industrial, de bienes y servicios como las comunicaciones o la
infraestructura lo hacían de forma moral, bajó la consigna de estar apoyando el progreso de
nación y del Estado Mexicano o Colombiano, pues el progreso del país estaba implícito en
el desarrollo de la región y la ciudad que se habitaba.
Los tratos entre extranjeros también eran realizados con cuidado y tratando de
mantener la unidad e integridad del grupo, los tratos eran la mayoría de las veces de
palabra, más las legislaciones estatales o departamentales exigían un acuerdo escrito, que
fue modificando esta práctica, quedando fuera de este trato personal todo movimiento de
compra, venta, cambio, o nombramiento de apoderados, los cuales se encuentran en las
fojas del los libros de los Registros Públicos de la Propiedad y del Comercio, de las
ciudades de San Luis Potosí o Medellín, sin los cuales el presente trabajo, no habría podido
ser finalizado. Según recuerda uno de los entrevistados, el adaptarse a las disposiciones
legales referentes a la conducta individual o empresarial no requirió gran esfuerzo, era más
que nada un asunto de ética y moral.
Hubo interés por acrecentar y extender el mercado interior, hacia las zonas
cercanas, pues la distribución se vio favorecida por la entrada y renovación o
implementación de los medios de comunicación y los transportes de mayor eficiencia,
haciendo evidente la presencia de un programa integral que reflejó un proyecto económico
de subsistencia y desarrollo interregional. Como sucedió con los cajones de ropa que
incursionaron en la venta de productos fabricados por ellos mismos y distribuidos por los
miembros que trabajaban e estos, o las fabricas de productos de jarciería que comerciaban
con una tienda en específico y la cual les abastecía de bienes de consumo u materias
primas.
Otra acción que se vio presente entre los extranjeros fue la apropiación del espacio
y el acercamiento a la comunidad, no de baldíos, sino un acercamiento y uso de las
142
actitudes y acciones de tipo social. Algunas plazas por ejemplo, eran reconocidas por sus
productos y sus tiendas, y de ellas sólo algunas se destinaron a la venta de mercancías
extranjeras, y poco a poco, al atraer una diversidad mayor fueron convirtiéndose en un
nodo o centro de llegada, venta y distribución de mercancías, de prestigio y calidad. Y al
darle importancia al espacio y a la grandeza visual se presentó a la par otro proceso, el de
la construcción de edificios modernos, con clase y de grandes dimensiones para negocios,
al más puro estilo europeo, los cuales fueron substituyendo a los locales anticuados, y
donde se comenzaron a asentar los comerciantes y comercios modernos, muestra de ello
fue la plaza Berrio o la plaza Guayaquil en Medellín, el palacio Mercantil y el edificio
Ipiña en la ciudad de San Luis Potosí o los mercados reubicados donde distribuían y
recibían los mejores productos, creando calles y corredores principales donde se fueron
ubicando no sólo los mejores comercios sino los grupos de poder, y donde se
implementaban las novedades tecnológicas, de comunicación o diseño, tal es el caso del
teléfono, iluminación o decoración con artículos expresamente traídos de Europa o Estados
Unidos, y que también se vieron en las fiestas de la alta sociedad.181
El estilo de vida se reorganizó a partir de las exigencias y tendencias mantenidas,
adoptadas y comunicadas entre individuos del mismo grupo cultural y la interrelación con
los pobladores nativos, por ejemplo en San luis Potosí fue una tradición salir a “dar la
vuelta” a la plaza mayor el domingo, día en el cual la clase acomodada evidenciaba sus
costumbres y tradiciones, pero al paso de los años y como especie de diversión se fueron
anexando también los extranjeros, quienes fueron añadiendo nuevos husos y costumbres
como al adquirir un automóvil como prioridad y utilizarlo casi exclusivamente para salir a
pasear los domingos, ya que “aún se podía manejar por enfrente del palacio y la Iglesia
(Catedral), [y daban] vueltas alrededor del kiosco para ver y saludar a las muchachas” 181 Como los cotillón o los bailes de primavera, que eran armonizados con telas y otros implementos o mármoles y muebles tales como pianos traídos del extranjero para el festejo o deguste visual de la sociedad. Cabrera Ipiña de Corsi, Matilde. La Lonja de San Luís Potosí. Un Siglo de tradición. s.l., s.n. pp. 244 y 258
143
causando admiración por parte de los paseantes de a pie, pues “el carrito se levantaba hasta
50 kilómetros por hora”; el coche, se complementaba con la apariencia, el estilo de vida y,
sobre todo, mantener buenas relaciones sociales, pues según lo que comenta Víctor Blanc:
“cada salida era una aventura”, pues cuando “tenía 16 años y estaba en edad de ponerme y
vestirme[…]y más con el cochecito”.
Así la vida cotidiana no era asunto sólo de vivir día a día, era necesario que
existiera una buena comunicación entre los integrantes de la familia de extranjeros, pues
era el medio por el cual podían mantenerse unidos, y aún cuando los hijos buscaban su
independencia, la unidad familiar formaba parte del prestigio, por lo cual era importante
mantener ese contacto entre miembros. Para ello hacían cosas tan distintas como contar las
aventuras que el padre del Señor Víctor Blanc, escuchaba pacientemente, o como en el
caso del señor Fiebiger quien comenta que era tanto el interés por no perder la tradición del
lenguaje que casi que exigía que para “pedir un dulce o confite [se hiciera] de forma
correcta y en alemán”; inclusive volvían algún objeto novedoso, el centro de atracción de
la familia, alrededor del cual pasaban largas horas como lo fue el “fordsito” donde todos
los hermanos aprendieron a manejar.
El estilo de vida, como menciona García Estrada, se vio modificado por otras
acciones tales como los deportes desde el fútbol, hasta el tenis o el golf, que fueron
introducidos por extranjeros o por la elite local que durante sus viajes lo conocían
dominaba y traían desde Europa desarrollándolos en sus clubes. De igual forma llegaron el
cine o la radio. La cocina tampoco estuvo aparte de este proceso, pues los artículos y
preparaciones culinarias en algunas zonas se adaptaron convirtiéndose en parte del bagaje
de dicho espacio. De estas adopciones se dice que son “imitación y [que la] originalidad…
en la vida de cualquier nación es un espejismo", y si al parecer pareciera que ciertas
144
acciones son originales de un determinado espacio es por que la cotidianidad las va
haciendo invisibles.182
Parte de la ética del comerciante se relacionó hasta con la ubicación de los
negocios, pues conforme la forma y sitios de localización de los establecimientos se puede
deducir que evitaban dañar a otro comerciante que distribuía mercancías similares, al
menos en San Luis Potosí. Los hijos por lo general manejaron la industria familiar y en
ocasiones se disponía poner una especie de sucursal a varias calles del primero o en otro
barrio, presumiblemente para evitar robarse o quitarle el mercado al que ya tenían un
tiempo de establecido o simplemente por cortesía y conveniencia económica, ya que bien
pudieron cubrir dos flancos, vender más y hacer que su producto llegara a más personas.
Con ello al ir incrementando su capital y su posición al interior del grupo iban
adquiriendo un prestigio y presencia, lo cual no fue asunto exclusivo de los extranjeros,
también los potosinos o antioqueños gustaban de mostrar la clase, el porte y la experiencia
adquirida. Y qué mejor sitio para mostrarlo que las exposiciones o ferias de productos
agroganaderas, realizadas dentro de las ciudades, de ser posible cada año, donde tomaban
importancia las novedades tecnológicas implementadas en las grandes haciendas y las
galas de vestido y porte, fungiendo además como puntos de muestra de nuevos productos
que los agentes comerciales presentaban, siendo el centro de atención durante largos
meses, tanto en preparación como en reseñas de diarios locales posterior al evento pues
para que saliera “a pedir de boca” se organizaban hasta con medio año de anticipación, y se
escogía desde el lugar para su presentación, iluminación, artículos a presentar y hasta el
traje que ese día se iba a usar.
La presencia de individuos que ayudaron a mejorar la vida de un cierto sitio fueron
reconocidos en artículos o libros como el que fue editado por la Sociedad de Mejoras
182 García Estrada. Tres momentos. p. 48
145
Públicas de Medellín, órgano institucional rector de la vida y acciones modernistas y
urbanistas de la ciudad de Medellín, donde retomaron la vida de 160 extranjeros que
llegaron a alguna parte de Antioquia, y se establecieron o vivieron en Medellín por algún
tiempo. Cabe señalar que la representación más numerosa en el libro de estos extranjeros
es la de los franceses, le siguen los Ingleses, luego los Alemanes, Italianos, Españoles e
incluso unos inmigrantes Colombianos que se reubicaron en el territorio. Es muy singular
que esta representación sea numéricamente de mayor a menor precisamente como la
relación que mantuvo estrechamente con los países europeos, siendo su mejor socio y
comprador Francia, seguido de Inglaterra y así sucesivamente, y quienes además le
conferían los mayores créditos y de donde obtenían mayores influencias tanto ideológicas
como económicas.183
La influencia en la cultura y educación dada por la creciente entrada de extranjeros
que estos inmigrantes extranjeros traían consigo, fue uno de los principales aportes después
de la modernización e industrialización y entrada de capitales, recuérdense las escuelas o
cátedras abiertas y dirigidas por ellos, las que daban mayor valor educativo a los estudios
de quienes pudieron acceder a ellas.184
De igual forma se valoró el arraigo existente entre diversos miembros de la
comunidad de extranjeros, pues las relaciones familiares o parentales que en Europa se
habían establecido, continuaban siendo una fuerte asociación en el sitio de recepción ya
que el conocer a un miembro se convirtió en una carta de presentación, de muy buena
estima. Esto creaba redes clientelares de las cuales se servían en parte para formar un polo
que al cabo de un tiempo pudiera ser considerado como una comunidad desde la cual de
ser necesario y posible, imponer condiciones propias para su crecimiento, por medio de
contratos interpersonales respecto a la satisfacción de materiales, la realización de
183 Progreso. Tercera época. números 38 y 39. p. 1261 184 García Estrada. Tres momentos. pp. 17 – 19.
146
prestamos o depositando confianza entre algunos miembros para dirigir transacciones
comerciales.
Dichas colonias o comunidades formadas al interior de una ciudad dada, llegaron a
tener muy buena presencia al interior de la sociedad y participaron de festividades
nacionales en agradecimiento por las facilidades y condiciones propias que se les
ofrecieron para establecerse. Entre las actividades realizadas estuvieron la creación de
espacios públicos, donación de terrenos en pro del progreso y la urbanística donde se
abrieron calles o se construyeron edificios representativos, o la construcción de
monumentos, como lo demuestra la plaza Colón en la ciudad de San luis Potosí, o los
números acrobáticos o culturales presentados durante alguna festividad nacional.
Más a pesar de la apreciación que fueron adquiriendo algunos grupos, otros aún
cuando eran parte activa de la sociedad y se involucraron con ella no fueron considerados
de la más alta clase incluso se les relegaban, o se evitaban saludarles o dirigir junto a ellos
algún comercio, e incluso llegaron a ser flanco de humillaciones en plena calle por parte de
los niños de extranjeros europeos radicados en la ciudad. Parte de esos extranjeros
europeos, asiáticos o latinoamericanos, y no importando si eran aceptados por los mismos
extranjeros o los oriundos del sitio de establecimiento, adoptaron algunos elementos
culinarios, culturales o sociales a su vida diaria, cuidando de no perder sus tradiciones más
arraigadas y trasmitiendo algunos preceptos y valores a sus miembros más pequeños por
medio de la familia, órgano de tipo institucional al cual se le confería una unidad superior
que la del grupo de extranjeros al cual se agrupaban.
Este “rechazo”, fue una constante en diversos sitios, por ejemplo para la comunidad
china, hasta 1922 cuando se firmó en México un tratado de neutralidad y respeto con China
iniciando un verdadero periodo de interrelación con los inmigrantes, que culminó en la
reforma de la ley orgánica del artículo 27º donde se promovió el salvaguardar los derechos
147
de todo extranjero, y se evitar abusos de las organizaciones mexicanas confiriéndoles
personalidad jurídica.185
Para soportar estas limitaciones la familia jugo un papel primordial, incluso trataron
de realizar algunas actividades tal y como las realizaban en su ciudad natal o realizarlas
con pequeñas modificaciones, tratando de no perder el contacto entre miembros,
procurando dedicar tiempo específico para dicha acción, como pudo ser la hora de la
comida, lo que sí cambió fueron las actividades que los miembros realizaban conforme
iban llegando ala edad adulta los miembros de la familia.
Recordemos que formar una familia o traerla a un espacio especifico pareciera el
reflejó de una adaptación o adopción de ideas, costumbres, posteriores a un periodo de
prueba, crecimiento, ensayo y error del individuo, y presumiblemente al poseer ya un
capital cómodo, o un presente estable con el cual pudo integrarla y asentarse.
De igual forma el número de miembros, las edades en las que arribaron o el mismo
tiempo que pasó antes de formarse una familia en el sitio donde se establecieron, también
fueron factores que determinaron el proceder social o económico de una red familiar. Y si
algún miembro de la familia impedía o ponía en riesgo este proceso, al entrar en conflicto
con algunos individuos o con el gobierno, la misma familia se encargaba de enviarlo de
regreso a su ciudad natal, más después de algunos años estos personajes regresaron, ya
cuando el asunto estaba olvidado.
Como fue la familia Blanc, quienes mientras vivían en Europa mantenían un
contacto muy singular, el cuidado que padre ponía a los hijos cuando estos iban a estudiar
a Marsella durante el invierno, tratando de pasar tiempo juntos al llevarlos casi cada fin de
semana “a la orilla del Mediterráneo a pasar un día”, o la dedicación de la madre que no
permitía una división entre los hijos a la hora del juego aún cuando la mayoría de ellos
185 AHESLP, CLD. 6 de febrero de 1922, 22 de Abril de 1926, y sobre ley orgánica CLD 10 de noviembre de 1925.
148
fuera mujeres y solo dos hombres; y durante el verano, en Barcelonnette, al jugar los niños
en los terrenos de la casa, como cuando se dejaban deslizar en un trineo desde la orilla del
límite de la propiedad el cual enjabonaban para lograr deslizarse más velozmente, o
promoviendo las caminatas por los alrededores o entre las montañas que rodeaban el valle
de Barcelonnette, tiempo durante el cual se encontraban “siempre bajo la vigilancia de su
padre [quien los observaba]…con sus gemelos puestos a un lado de su gran sillón en el
pórtico de la casa” desde donde cuando era hora de comer les llamaba utilizando el
amplificador del fonógrafo o poniendo una sabana blanca en alto para que ellos la vieran,
aventuras que si bien el ya imaginaba, escuchaba con igual paciencia que cuando a su
arribo a la ciudad de su destino escuchaba las historias de las festividades a las que
acudieron, cohesionando con ello los lasos familiares y la unidad interior. 186
Las fiestas a las cuales eran invitados por ser la familia integrantes de grupos
comerciales y sociales, eran organizadas por los franceses y otros grupos por lo general en
la antigua finca que era propiedad de la Cámara Nacional de Comercio; dichos
acontecimientos eran evocados en la prensa, junto con la lista de los invitados más
distinguidos, y era tanta la dedicación a estos que se integraba hasta la lista de los invitados
separando a las señoritas que aún estaban solteras de la lista de los casados; sin embargo a
estos eventos en especial el padre de los Blanc no asistía pues según decía “se había casado
para tener una familia, no para ser fiestero”.187
Y aún cuando la interrelación entre miembros era importante y de gran estima, por
extraño que parezca, algunos de los hijos sólo aprendieron a hablar español a su llegada al
país receptor, pues antes y durante su estancia en el extranjero hablaban el idioma de
nacimiento o tenían un bagaje de no más de 30 palabras para comunicarse. Poco a poco se
186 Entrevista Víctor Blanc Derbez, 8 de marzo y 3 de Abril de 2006. 187 El Estandarte. Periódico oficial. San Luis Potosí. Martes 11 de Agosto de 1903. Año XIX, número 3822, segunda época. Entrevista realizada al Señor Víctor Eduard Blanc Derbez el día 12 de Mayo de 2005 en la ciudad de San Luis Potosí.
149
apropiaron de modismos, términos y concepciones del sitio receptor así como de la cultura
y tradiciones que en este se verificaban día a día, en parte no solo para poder adaptarse, si
no para manejar el negocio y aprender trámites y regulaciones que el negocio requería se
cumplieran.
Para terminar entre las limitaciones que pudieron afectar dicho proceso se
encuentran las restricciones legales a fin de que los extranjeros no obtuvieran grandes
concesiones de tierras o concesiones económicas, y el uso obligatorio de las cartas de
seguridad y de naturaleza o naturalización, los salvo conductos en México y el pasaporte y
su carta de naturalización para Colombia, más es viable recordar que estas limitaciones
legales no impidieron el crecimiento de algunos grupos y personajes al interior de una
ciudad dada. Y que a pesar de los claros quebrantos a las legislaciones, en todo momento
se trató de mantener la soberanía e independencia de los diversos territorios interiores
como propiedad de la nación.
La legislación también apoyó su establecimiento, al ser no tan estricta en el aspecto
de las transacciones o relaciones comerciales, los trámites se hacían de manera fluida.
Estas facilidades les permitieron entablar una relación entre el gobernador y los
comerciantes o empresarios, a quien se le hicieron peticiones directas para lograr la
disminución de impuestos o cotizaciones de sus negocios, presumiblemente por la relación
que estos miembros tuvieron con el poder central como el gobernador de San Luis Potosí,
Carlos Díez Gutiérrez quien mantenía una relación de compadrazgo con el presidente de la
República Porfirio Díaz,188 lo cual puede ser razón de que hubiera en ese periodo pocas
peticiones dirigidas al ayuntamiento municipal en diversos temas administrativos y legales.
A la par de las modificaciones legales en pro de la colonización también se dieron
para la obtención de cartas de seguridad, naturaleza o naturalización. Los tramites en este
188 AHESLP. RPPyC. Protocolización del testamento del general Carlos Díez Gutiérrez. Notario Antonio de P. Nieto, Escritura Número 113, año de 1898
150
aspecto cada vez tenían más requisitos que debían cumplirse antes de obtener la
documentación. Posición que talvez refiera el interés por los gobiernos en atraer colonos y
no tanto migrantes que no era seguro permanecieran en el territorio o apoyar su progreso
para evitar a aquellos que únicamente buscaban obtener las cartas para adueñarse de zonas
restringidas.
Otro factor en contra del establecimiento de extranjeros pudo ser el sentido de
nacionalidad o identidad y protección que un habitante oriundo de cierto sitio pudo haber
tenido hacía su lugar de origen llevándolo a crear una conciencia y un apego tan
radicalizado que puso trabas al establecimiento de gente del exterior. En Colombia, el
único documento que se puede ver como factor limitante es el decreto de 1879 que
restringe el transito libre por el territorio de Antioquia bajo las regulaciones del Secretario
de Guerra por medio de un pasaporte único.189 En San Luis Potosí existe la consigna que
los potosinos hicieron pública donde se mencionan los posibles efectos de su presencia y la
dependencia que se estaba creando.190
En San Luís Potosí, pese a que la unidad entre los grupos de elite era fuerte en la
época de mayor recepción de inmigrantes extranjeros, permitieron la integración de nuevos
miembros. En cambio en Medellín, las limitantes dependieron del grupo económico que
muy consolidado imprimía su propia dinámica de aceptación, más sí adoptaron su idea de
empresario industrial y los modelos tecnológicos con la consigna de evitar a los “hombres
estorbo”. Esta construcción de la sociedad Antioqueña se reflejó en las legislaciones
tratando de evitar las actividades que pudieran dañar la imagen de la ciudad; para lo cual
en 1878 se proclamó un código de policía general, moralidad y buenas costumbres, donde
se pugnó por hacer surgir lo mejor de la población, evitar y sancionar las actividades que
189 Ley numero 203 de 1879, parte oficial Gobierno del Estado en el poder ejecutivo Decreto numero 137 sobre pasaportes. 190 Montejano y Aguinaga, Rafael. La Cámara Nacional de Comercio de San Luis Potosí a través de su historia. México, CANACO y SERVITUR, 1999 p. 51
151
no eran propias de una ciudad civilizada, como la embriaguez, juegos de azar, ociosidad, y
las faltas a la salubridad por parte de los enfermos entre otras.191
Incluso la aceptación de nuevos miembros mucho tuvo que ver con la procedencia
del individuo, pues no era lo mismo ser europeo a ser asiático, africano o latinoamericano.
En algunas publicaciones se presentó a estos grupos como inferiores y poco trabajadores o
confiables, incluso los niños extranjeros llegaban a molestarlos por cuestiones de aspecto,
tamaño o diferencias culturales cuando estos iban por las calles, aún cuando ellos eran
personas “sencillas y calmadas”. La otredad se vio de dos formas, si se era europeo era un
modelo a seguir y de los demás había que desconfiar hasta que probaran ser gente de bien,
trabajadores o inversionistas y estrategas.192
La migración por más que fuera un proyecto emanado desde el centro tuvo
opiniones en contra. La gran mayoría de esos discursos o debates, fueron promovidos por
los grupos opuestos al gobierno, en mayor medida, grupos conservadores y algunos
liberales o incluso grupos católicos que a la entrada de grupos de protestantes, por ejemplo,
en los dos países, provocaron una serie de debates y discusiones.193 Los debates se dieron
en torno a la forma que debía abrirse la posibilidad de arribo a los extranjeros, las
facilidades que se les proporcionarían y la condición en la que llegarían al territorio.194 Las
disputas sobre estos aspectos son un claro ejemplo de las dificultades que trajo consigo el
promover la inmigración.
191 Ley LXXII de 1878. 192 Caso de los chinos en San Luis Potosí, a finales del siglo XIX, donde los discursos que aparecen en los diarios locales denigran y rechazan a estos personajes, al igual que las actitudes de los pobladores de la ciudad y de algunos otros extranjeros. Entrevista realizada al Señor Víctor Blanc el día 19 de Abril de 2006 en al ciudad de San Luis Potosí. 193 González Navarro, Los extranjeros en México. Tomo I pp. 5, 25-27 y Martínez, Frédéric. El nacionalismo cosmopolita. La referencia europea en la construcción nacional en Colombia, 1845 – 1900. Colombia, Banco de la república / Instituto Francés de estudios andinos, 2001 pp. 403 -430 194 González Navarro, Los extranjeros en México. Tomo I pp. 458, 460, 463 Tomo II p. 9 – 17, 24 y Martínez, Frédéric. El nacionalismo cosmopolita. pp. 395 - 403
152
Conclusiones
EL proyecto colonizador a finales del Siglo XIX y principios del XX, tuvo relación
con el modelos de modernización que se planteó en diversos países de América Latina,
más los migrantes que se integraron a ciudades como San Luis Potosí o Medellín, tuvieron
que sorteas dificultades y aprovechar coyunturas de todo tipo, las cuales fueron
someramente señaladas en el presente trabajo para tratar de acercarse al proceso de
asentamiento y los efectos que sobre este tuvieron las legislaciones y otros elementos.
El adentrarse en el significado de algunas palabras que se presentaron en el trabajo
tuvo como fin introducirse a un contexto especifico, y evitar que los “significados
comunes…[queden fuera de una]…argumentación teórico metodológica”, que se ven como
simples palabras y que al contrario adquirieran un significado propio para el presente
trabajo relacionado al tema de estudio.195
Más para poder ver el panorama en que este fenómeno de colonización se fue
dando, un trabajo comparativo tiende a caer en generalidades, pero a pesar de ello el
trabajo muestra no tanto las similitudes sino las diferencias que hicieron a un proceso de
integración de inmigrantes distinto y productivo muy al estilo de cada ciudad. Además, no
se trató de anteponer un periodo temporal preciso, si no un fenómeno donde la migración
se convirtió en referente y factor social de cambio, y donde la continuidad del proyecto
llevó a que los extranjeros obtuvieran mejoras económicas y sociales para asociarse y
relacionarse en el sitio de residencia que les brindó la legislación.
Las oportunidades para establecerse las encontraron los migrantes al involucrarse
en el proceso propio de la ciudad donde se establecieron, a partir de su posición como
observadores y de reconocer las tendencias interiores y tratar de adecuarse a ellas. “Entre
ciudad y ciudad, región y región, los inmigrantes encontraron los más variados y diferentes
195Velázquez, Pedro A. Amor, ciencia y gloria. p. 28
153
escenarios para el desenvolvimiento de sus actividades” y además de las posibilidades que
les brindó legislación encontraron buenas oportunidades.196
El crecimiento poblacional no tuvo que ver en gran medida con el proyecto
colonizador, pero su presencia marcó no solo una tendencia ideológica con respecto a la
industria o la economía, también, en el desarrollo social y la cultura lo que afectó al
proyecto colonizador el cual experimento una continua fase de construcción y
revalorización. Aunque las legislaciones aportaron elementos para llevar a cabo la
integración de la migración por medio de colonias la migración suelta y en cadena dio
mayores resultados que aquella. Y si bien el proyecto de colonización contó con familias
compuestas por inmigrantes extranjeros, registradas dentro de las listas de las “empresas
colonialistas”, la norma fue la presencia de migración voluntaria bajo la dinámica de las
oportunidades que representaban los países en desarrollo para los migrantes.
La necesidad de satisfacer las exigencias del modelo industrial al requerir
tecnología de punta exigió que fuera instalada y mantenida por especialistas o personas con
mayor capacitación que los trabajadores habituales en pro del aumento de la productividad;
condición que creo dos procesos regulares de intercambio de individuos; uno en el cual se
trasladaban latinoamericanos hacia Europa para adquirir conocimientos y otro en el que
especialistas europeos arribaban hacia este continente, trayendo maquinaria y
modernización, con fin de instruir personal para consolidar la industrialización y el
comercio.
En lugares como México y Colombia se desarrollaron paralelamente a la industria
de las capitales, algunas zonas industriales representativas, integradas por capitales
nacionales y extranjeros. A pesar de los conflictos internos, algunos grupos y
representantes del poder político e incluso algunos extranjeros consolidaron, promovieron
196 García Estrada. Tres momentos. p. 50
154
e implementaron proyectos y medidas que apoyaron y lograron el establecimiento de una
industria fuerte y reconocida. Tal como ocurrió en San Luis Potosí en México y Antioquia
en Colombia. Los planes crecimiento económico estaban ligados a la creación de una
industria reconocida, la modernización y el progreso, planes que pugnaban por la apertura
comercial y el desarrollo tecnológico, fundamentos que se convirtieron en posiciones
valorativas para promover proyectos como el de la colonización.
A partir del análisis de las expectativas del proyecto colonizador, los discursos y la
legislación continua en lugares como México y Colombia, donde se planteaba el acrecentar
la población, podemos señalar que a pesar de los esfuerzos y las constantes modificaciones
que se hicieron, las compañías colonizadoras y el proyecto colonizador en sí, no aportaron
grandes cantidades demográficas esperadas en los programas o planes de los gobiernos.
Más, bien pudo haber sido la difusión de los proyectos y las oportunidades que se
prestaban lo que ayudo en alguna medida a que si se presentara un proceso de migración
suelta y en cadena, las cuales aportaron la mayor cantidad de miembros que esperaba el
proyecto de atracción de inmigrantes.
Que no obstante el desencanto del proyecto colonizador, la legislación siguió
modificándose por varios años para apoyaran y dar condiciones favorables al
establecimiento de estos personajes, incluso un año antes del cese total del proyecto en
México, la legislación se reformó aún cando ya era conocida la insuficiencia de capitales
requeridos para mantener el proyecto en marcha. O como en Antioquia, donde a pesar del
poco beneficio demográfico emanado del proyecto colonizador, el trabajo legislativo se
impuso ante las adversidades y continuó siendo parte de los programas políticos.
El proyecto no sufrió variaciones estructurales de trascendencia, pues por varias
décadas, la concepción de atraer un gran número de europeos se basaba en “civilizar a los
bárbaros” y apoyar el proyecto de integración del territorio, así como disminuir las
155
fronteras interiores, ideas que, poco a poco, y conforme la industrialización se hicieron más
evidentes y los factores económico de las ciudades en crecimiento, se mezclaron con la
idea de que los inmigrantes extranjeros pudieran desarrollar la industria. Propuesta que fue
promovida por diversos miembros de la elite política y económica, ya que para entrar en el
modelo modernizador e industrial, requerían tanto de capitales como de innovaciones y
conocimientos que podían obtenerse en el exterior. El proyecto colonizador no se basó
únicamente en la atracción de inmigrantes les procuró su bienestar y su crecimiento
económico, al menos la intención quedó reflejada en las legislaciones, pues se promovió
por medio de estas la convivencia, las exenciones de impuestos, las ventas de terrenos y los
papeleos que tenían que emprender.
Los distintos gobiernos que aplicaron este proyecto afrontaron el hecho de que al
ser pocos los colonos no obtendrían los beneficios sociales, económicos y culturales
planteados, lo cual los llevó a enfocarse en la obtención de aportes o reinversiones de
capital a las empresas y a la región en que se encontraban, y a promover un periodo de
crecimiento y consolidación, con el fin de obtener mayores ingresos fiscales, que a su vez
se reinvertirían en obras de infraestructura necesarias en las capitales y sus alrededores,
para agilizar el tránsito y las comunicaciones en pro del crecimiento y desarrollo
económico.
El lugar de los colonos que no llegaron a establecerse fue ocupado por inmigrantes
extranjeros que arribaron de forma voluntaria o por pobladores oriundos del país, quienes
pudiendo ser migrantes internos de zonas lejanas o de los alrededores de la ciudad se
movilizaban principalmente en busca de oportunidades de trabajo y de una mejoría social y
cultural a esas ciudades donde se estaba iniciando la industrialización e intentaban
volverlas cosmopolitas.
156
Entre los factores que incitaron la movilización del interior, especialmente entre
zonas mineras o agrícolas, se encuentra la suspensión de las actividades en las minas en
periodos de recesión o guerras, como ocurrió en el territorio de Antioquia y otras zonas
cercanas, ya que dichos sitios al igual que San Luis Potosí se dedicaban a esta actividad y
allí se encontraban concentrados gran número de extranjeros.
A pesar de los planes y modificaciones legislativas, el proyecto no prospero de la
forma planteada, más bien se dio un limitado poder de convocatoria y desinterés por parte
de las familias extranjeras a movilizarse a ciudades como San Luis Potosí o Medellín. En
San Luis Potosí sólo se tiene referencia de una colonia formada a partir del proyecto de
colonización que estuvo integrada por italianos, la cual se estableció en una zona aledaña a
la capital. Ellos obtuvieron concesiones para apropiarse de la tierra, ayudas económicas
por parte del gobierno y exenciones fiscales por varios años a su producción y demás
actividades desempeñadas.
Mas entre los alcances emanados de la imposición del proyecto colonizador esta la
integración de un mayor número de individuos que llegaron por medio de lo que en el
presente se ha llamado migración voluntaria, pertenecientes a diversos estratos sociales y
con variados conocimientos; algunos, por su condición económica estuvieron dispuestos a
introducirse en condiciones adversas, a fin de obtener beneficios a largo o corto tiempo o
sólo por probar suerte o vivir la aventura, señalamiento que nunca fue expresado por
precaución a ser rechazado tanto por el gobierno como por la población. De ellos, algunos
que permanecieron en el territorio, formaron una familia más pocos forjaron capitales o
empresas considerables; otros regresaron a sus lugares de origen y al cabo de un tiempo
retornaron con una familia a establecerse definitivamente, aunque hay que señalar que
hubo personajes que nunca volvieron. Y de esos que lograron establecerse tanto en San
Luis Potosí o Medellín al seguirles, se puede ver que en su mayoría, consiguieron
157
establecer un negocio que le sirvió de sustento y forjaron una red clientelar y familiar
considerable con la cual a la postre, establecieron negocios o asociaciones de tipo
económicas o recreativas.
Por otro lado, tanto en los Departamentos o Estados del interior de los países donde
se adoptó dicho proyecto colonizador, la situación distaba a veces en gran medida de las
disposiciones oficiales. En estos sitios se trató de mantener contacto y estar actualizados
respecto a las órdenes emanadas desde el gobierno central o la cámara legislativa; y
trataron de seguir los dictámenes emanados del centro como los que pedían levantar listas
de inmigrantes extranjeros, mantener actualizados los reglamentos u organizar un registro
fotográfico de los extranjeros que integraban dicha comunidad. Podemos señalar que aún
se conservan dos ejemplares en el Archivo Histórico del Estado de San Luís Potosí. En
Incluso, en algunos sitios las organizaciones civiles integradas por empresarios,
comerciantes y diversos personajes que regían la vida social, política y urbana de una
ciudad se identificó de tal manera con ellos que para honrar a aquellos extranjeros que
mucho bien hicieron a su localidad editaron algunos libros sobre su vida y obras.
Los extranjeros al unirse socialmente a grupos integrados por miembros de su
misma nacionalidad adquirieron cohesión al interior de la sociedad en la que se asentaron.
Cabe señalar que los grupos a los que se integraron con miembros de la misma
nacionalidad se conocieron como “colonias”, las cuales participaron activamente y sin
distinción en festividades nacionales o eventos recreativos, y parece no tener relación con
la clasificación que dio el proyecto colonizador referente a ese termino; de igual forma,
participar de las sociedades o agrupaciones en las cuales se aceptaba sólo a un grupo
selecto de miembros, les proporcionó distinción y medios para continuar con su ascenso y
crecimiento, en especial si el individuo que se trataba de establecer era intuitivo.
158
Muchos inmigrantes se ocuparon no sólo de su propio crecimiento económico sino
que apoyaron el crecimiento de la ciudad donde se establecieron. Otros tomaron gran
apreció por el suelo nuevo que los acogió tanto que cuando estuvieron en problemas
económicos no se fueron, permanecieron ahí con sus familias o solos. Cada individuo
buscó la manera de formar una familia, de obtener las facilidades económicas y fiscales
establecidas para los extranjeros. Dicho proceso de integración se relacionó tanto con la
posición económica como las perspectivas personales y el sentido de unidad.
Aquel que buscó consolidarse tuvo que adaptarse al sitio donde vivió y a la
mentalidad que lo acogió, más le valieron de mucho los vínculos con alguna otra persona o
grupo para hacerlos permanecer o regresar a su lugar de origen. Otro grupo como el de los
japoneses radicados en México, tenían la opción de enviar cartas a las “casamenteras”,
quines las repartían entre las madres de las jóvenes interesadas o entre las mismas jóvenes,
junto con una fotografías del personaje que estaba proponiendo el matrimonio, y una
descripción del sitio de residencia y en algunos casos las propiedades que poseía. De los
casos que se conocen, la mayoría de las que decidieron emprender el viaje fueron jóvenes
huérfanas que no teniendo lazos familiares tomaban la misma decisión que su futuro
marido al decidir radicar en el sitio donde aquel estableció su negocio partiendo de su país
con un destino fijo.197
Por otro lado se pude ver que la integración de la familia, pasó por diversas etapas
con base en la red de relaciones parentales y sociales establecida, donde la posición interior
se mantuvo mientras los intereses fueron comunes a los miembros y donde la escalada
social se debió en parte a dichas relaciones y a la ampliación de la red que podían
desarrollar y el capital acumulado; los beneficios de estas relaciones estuvieron dados en
197 Entrevista familia Fudisawua. Enero 17 de 2006
159
términos de facilidades y posiciones económicas y sociales al interior de una comunidad
dada.
Por último, se demostró en parte que la “colonización” es parte de los “[…] hechos
sociales… [y que ] la sociedad coloniza cuando ha alcanzado un cierto grado de madurez y
conduce a la virilidad a una sociedad” surgida de si misma,198 sin embargo esta
colonización distó mucho del proyecto gubernamental en sí. Además no todo extranjero
perteneció a un grupo ni fue apreciado como individuo o familia, pues si las oportunidades
para establecerse parecen mayores en sitios donde no hay mucha presencia de extranjeros,
esto no garantizaba su aceptación dentro de la sociedad o un gremio; y en sitios como
Antioquia, la dinámica interior se convirtió en una limitante para este establecimiento, ya
que las elites interiores estaban constituidas en su mayoría por pobladores conservadores,
tradicionalistas y con un gran sentido de pertenencia y apropiación de lo que muchos
autores han llamado la “patria chica o terruño”, evitando dar entrada a algún individuo que
pudiera actuar en contra de la estabilidad y equilibrio que dicho grupo había obtenido. Lo
que pudo traer como consecuencia la reticencia o dificultades para que los extranjeros se
integraran al sector económico o al social, pues de acuerdo a los registros del Archivo
Judicial de Medellín algunos inmigrantes extranjeros murieron en la mayor precariedad,
sin familia y sin herederos conocidos.
Así este trabajo refleja un fenómeno presente en lugares distintos con resultados
similares respecto a la estadística demográfica que integró dicho proyecto, ya que no
obtuvieron un número considerable de colonos, más si de migrantes voluntarios.
Donde la presencia de los extranjeros en la teoría y en la práctica dentro de los
ámbitos locales no se relacionó directamente con el proyecto modernizador del gobierno,
sino con las perspectivas y requerimientos de los migrantes. Y fue un proyecto adaptado,
198 Monroy, Castillo, Sueños, tentativas y posibilidades. p. 14 y González Navarro, Los extranjeros en México Tomo I p.
160
que no consideró su condición demográfica con una visión clara y que estuvo cargado de
valoraciones. Más al ser un fenómeno abordado comparativamente quedó en algunos
puntos en la generalidad, y por otro lado evidenció la cultura generalizada que se estaba
adoptando desde finales del siglo XIX en América Latina con respecto a las propuestas
Europeas y proyectos modernizadores.
La historia oral proporcionó no sólo detalles, sino visiones y percepciones
guardadas y trasmitidas de generación en generación, como su propia identidad como
individuos pertenecientes a un grupo, o los valores familiares, el idioma o la importancia
del negocio y las relaciones familiares, las cuales corroboran o dieron nuevas pistas sobre
el proyecto de colonización, y sobre las estrategias de negociaciones con el contexto, y la
vida cotidiana. Así como la relación entre los factores socioeconómicos con los aspectos
culturales. Incluso con ella podemos ver que la búsqueda individual del sitio para
establecerse dependía de las expectativas económicas o las facilidades dadas por su grupo
étnico, o las concesiones administrativas que le diera el gobierno para establecer algún
negocio.
La revisión de fuentes primarias por su parte ayudo a ver la posición que al interior
jugaron los extranjeros, pues una cosa es ver lo que se ha escrito y otra acercarse a su vida
por medio de los registros documentales que dejaron como legado.
El acercarse a los familiares de estos extranjeros y sus fotografías o documentos
personales también ayudo a ver la fascinación por la modernidad, la importancia de un
retrato, el valor que tienen como fuentes históricas y como puertas a un mundo del que
solo quedan recuerdos, más que es la base de la sociedad actual.
De igual forma, este trabajo al ser un estudio comparativo pone en perspectiva la
posición de las ciudades interiores, la relación existente entre otros sitios cercanos y esta, y
la de la región con respecto a los demás Departamentos o Estados, que para el caso de
161
Colombia se demuestran las diferencias marcadas entre Medellín y Bogotá. Ya que
mientras en unos sitios se defendieron las políticas liberales, aún siendo partidarios del
conservadurismo se apoyó la defensa del proyecto centralista.199 Y desde el centro se
trataron de “corregir” los excesos reuniendo fracciones regionales y homologando
proyectos económicos heterogéneos, aún cuando no tuvieron el apego evidente al proyecto
del Estado nacional centralizado200.
Y queda para otra ocasión como ya se mencionó, acercarse a la vida comercial de
ciudades interiores, la entrada de capitales, la diversificación de inversiones que se ve a
través de los diferentes rubros en los que incursionaron los extranjeros, la capacidad de
inversión de estos extranjeros, o algún estudio de caso sobre los estímulos a áreas
comerciales concretas; o la fuga de capitales, las diferencias entre experiencias de
extranjeros que radicaron en fronteras y los que lo hicieron en ciudades en crecimiento, la
actuación de algunos extranjeros en procesos civiles y la capacidad para articular intereses
y diversificación laboral.
Termino diciendo que en cada historia hay un sueño, el cual se modela a un mundo
forjado en un espacio con anterioridad al momento en que se concibió el sueño y es la
elección de ese espacio donde cada individuo decidió forjar su porvenir.
199 Martínez. El nacionalismo cosmopolita. p. 373 200 Martínez. El nacionalismo cosmopolita. pp. 376 - 377
162
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169
Índice de imágenes Figura 1.- Mapas que muestran la ubicación de México y Colombia, San Luis Potosí y su
capital, así como Antioquia y su capital. p. 30 Figura 2.-. Festividades realizadas en un centro social en Medellín, donde se encuentran
algunos miembros de la comunidad extranjera. Fotografía proporcionada por Carlos Fiebiger. p. 49
Figura 3.- Población de San Luis Potosí. Calle de la ciudad donde se observa el entorno y
parte de la vida cotidiana. p. 70 Figura 4.- Población de Medellín. En la fotografía se aprecian algunos obreros de la tenería
llamada “El Poblado”. Fotografía proporcionada por Carlos Fiebiger. p. 72 Figura 5.- Mapa que muestra la composición del proceso de migración. p.92 Figura 6.- Mapa que muestra la división hecha sobre el proceso de colonización, con
respecto a la forma que los inmigrantes partícipes de este proceso arriban a un determinado sitio. p. 92
Figura 7.- Mapa que muestra los tipos de clasificación de movilización de un individuo,
conforme lo planteado por Cristina Blanco en su libro Las migraciones contemporáneas. p. 96
Figura 8.- Exterior de una tienda establecida por extranjeros y traspasada a otros en la
Ciudad de San Luis Potosí. p. 97 Figura 9.- Interior de una tienda en Medellín, donde los trabajadores secundarios aprendían
a partir de la observación. Fotografía proporcionada por Carlos Fiebiger. p. 98 Figura 10.- Edificio conocido como Lovesville Hause, antes ubicado entre las actuales
calles de Morelos y Obregón en la ciudad de San Luis Potosí. p. 99 Figura 11.- Boletines impresos de negocios establecidos en San Luis Potosí y Medellín a
principios del siglo XX, manejados por inmigrantes extranjeros. p. 105
170
Figura 12.- Familia Blanc. Sentados en la parte inferior, de izquierda a derecha Luis Napoleón Blanc Abel y María Teresa Derbez de Blanc. Fotografía proporcionada por Víctor Blanc Derbez. p. 129
Figura 13.- Fotografía de Forma R14, otorgada al arribo en un puerto al arribo a un puerto
en México, la presentada fue espedida a Víctor Blanc Derbez, el 20 de Octubre de 1933 y que contienen como dato o fecha de ingreso al país el día 6 de Agosto del mismo año. En ella se encontraron errores de la descripción física que se le hizo al momento de su elaboración. p. 130
Figura 14.- Familia Fiebiger. En medio Juan Jorge Ernesto Fiebiger, su primera esposa e
hija. Fotografía proporcionada por Carlos Fiebiger. p. 134
171
APENDICE 1 Correspondencia conducida al ejercito Republicano por un súbdito Español, en 1866, a la
cual se le dio contestación con el envío a la plaza de la capital de San Luis Potosí de una
Brigada del ejercito de G. Treviño, con los agradecimientos respectivos tanto para el
súbdito español como a los cónsules.
General en Jefe En este momento acabo de recibir la comunicación siguiente. “San Luis Potosí 26 de Diciembre de 1866= á las 12 de la noche = Los que suscribimos
como Vice -Cónsules en esta Ciudad y encargadas de conservar en ella el orden al retirarse
las autoridades imperiales, tenemos el honor de hacer a U. presente, que mañana salen de
aquí todas las fuerzas de guarnición de la plaza quedando por lo tanto espedita [sic] la
marcha del Ejercito, que esta al digno mando de U.= Desearíamos que U. mismo ocupase
esta población o destinase para ello a algun [sic] Jefe de su confianza con cuyo fin nos
apresuramos a dirigirle esta nota que tiene la bondad de conducir el Señor Don Francisco
Izuel, sin perjuicio de que mañana pase una comisión a la Hacienda de Bocas con el
encargo de dar a U. los pormenores de la desocupación, para que con conocimiento de los
hechos dicte las providencias que dicte oportunas= Aprovechamos esta ocasión para hacer
a u. presentes las protestas de nuestra consideración y distinguido aprecio [sic]= Jorge S.
Chabot, agente consular de S.M. Británica.= Juan N. Bahusen[sic], Vice-Cónsul de
Hamburgo.= Secundino G. Lagüera, Vice-Cónsul de S.M.C.= C. General Jerónimo
Treviño= Donde se halle”
La que tengo el honor de transmitir a U. Para su conocimiento y disposición. Independ ª y Ref ª Cuartel General en Charcas, Diciembre 27 de 1866
Rúbrica
G. Treviño Al C. Juan Bustamante, Gobernador del Estado de San Luis Potosí. Matehuala
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APENDICE 2 Cartas de seguridad entregadas a extranjeros. En estas a un ciudadano Americano y a un súbdito francés, el último comparte nombre con el Hotel Nicoux establecido en la ciudad de San Luis Potosí hacia mediados del siglo XIX.