la fotografía es una trampa

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Página1 TALLER DE EXPRESION FOTOGRAFICA INVESTIGACION La fotografía es una trampa De hecho la fotografía es una gran trampa y su primera red, echada al observador convertido en víctima, es la ilusión de mostrar algo real; es el famoso efecto realidad. Fernando Portillo Guzmán lo explica con precisión: ”la foto es una representación, un corte, una delimitación, una puesta en escena, una apuesta por la opinión propia, una mirada parcial, una rebanada escogida; no es, nunca, la verdad ni la realidad, aunque pudiera parecerlas, aunque pudiera, equívocamente, parecerse a ellas; (… [el fotógrafo] juega siempre con nosotros, juega con nuestra atenta mirada ajena; juega con nuestros sentimientos difusos; juega con nuestras experiencias previas; juega con nuestra concordancia, o discordancia, con la obra fotográfica visionada; juega con nuestra cultura inculcada y asimilada, sólida, fluida o frágil, al respecto de la lectura realizada; juega con la propia facilidad o dificultad en dicha lectura; juega con nuestra razón, comunicándonos algunas ideas o rompiendo mensajes intachables; juega con nuestra capacidad, o discapacidad crítica; juega, siempre, con siempre acariciando nuestras distantes y lejanas pupilas, siempre perplejas ante su mirada previa.” Sin embargo, la fotografía es mucho más que su aspecto visual. Jean-Claude Lemagny, a quién acudiremos frecuentemente, declara que la fotografía “para ser comprendida, requiere un extremo refinamiento de sensibilidad. Es la más austera, y la menos accesible, de todas las artes.” Aunque parezca tan asequible, la fotografía no lo es en absoluto. He aquí dos ejemplos:

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critica sobre la fotografia postmoderna

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TALLER DE EXPRESION FOTOGRAFICAINVESTIGACION

La fotografa es una trampa

De hecho la fotografa es una gran trampa y su primera red, echada al observador convertido en vctima, es la ilusin de mostrar algo real; es el famosoefecto realidad.Fernando Portillo Guzmn lo explica con precisin:la foto es una representacin, un corte, una delimitacin, una puesta en escena, una apuesta por la opinin propia, una mirada parcial, una rebanada escogida; no es, nunca, la verdad ni la realidad, aunque pudiera parecerlas, aunque pudiera, equvocamente, parecerse a ellas; ( [el fotgrafo]juegasiempre con nosotros, juega con nuestra atenta mirada ajena; juega con nuestros sentimientos difusos; juega con nuestras experiencias previas; juega con nuestra concordancia, o discordancia, con la obrafotogrfica visionada; juega con nuestra cultura inculcada y asimilada, slida, fluida o frgil, al respectode la lectura realizada; juega con la propia facilidad o dificultad en dicha lectura; juega con nuestrarazn, comunicndonos algunas ideas o rompiendo mensajes intachables; juega con nuestracapacidad, o discapacidad crtica; juega, siempre, consiempre acariciando nuestras distantes y lejanas pupilas, siempre perplejas ante su mirada previa. Sin embargo, la fotografa es mucho ms que su aspecto visual. Jean-Claude Lemagny, a quin acudiremos frecuentemente, declara que la fotografa para ser comprendida, requiere un extremo refinamiento de sensibilidad. Es la ms austera, y la menos accesible, de todas las artes. Aunque parezca tan asequible, la fotografa no lo es en absoluto. He aqu dos ejemplos:

Quince aos, Lima (Per). Fotgrafo annimoDovima con vestido Balenciaga. Richard Avedon. 1950

A primera vista parecera muy fcil identificar cul de las dos tiene mayor valor, pero la realidad es quehay tantos niveles de lecturay ponderacin en la fotografa que podra llegar a pensarse con argumento slidos que la imagen verncula de la izquierda puede ser tan valiosa como la foto de Richard Avedon a la derecha. Fotografa: la ms inaccesible de las artesPor qu la fotografa es la menos accesible de todas las artes cuando parece exactamente lo contrario? Primero porque toda fotografa, toda, es una ilusin, una interpretacin: cada foto no es ms que un reflejo fijado de lo que no es.

Esto no es una manzana. scar Colorado. 2012

Observemos Esto no es una manzana. Es preciso recordar que una fotografa atrapa y fija un reflejo deluz.Ante la fotografa de una manzana la primera lectura ser esta es una manzana; nuevamente elefecto realidadnos hace confundir lo queaparececon lo quees.

Sin embargo el motivo fotogrfico (una manzana) recibi un conjunto de paquetes de energa electromagntica con longitud de onda visible al ojo humano que rebotaron hasta el objetivo de la cmara. Los grupos de lentes hacen todo un conjunto de correcciones para lograr una imagen ntida e inteligible de los fotones que han rebotado sobre el sujeto. Por ejemplo, no todos los rayos de luz pudieron haber coincidido en el centro y pudieron producirse aberraciones cromticas. El resultado es un conjunto de rayos luminosos reorganizados en un sensor que ciertamente no corresponden a los originales.

Lo que se fija en la fotografa (ya sea en los haluros de plata en una pelcula o en las celdas fotosensibles y electro-conductoras en una cmara digital) es la luz rebotadaenla manzana, no la manzana misma. Estamos viendo una interpretacin lumnica de la forma y textura de la manzana. Pero no estamos viendo una manzana, sino la luz alterada y rebotada por la manzana. El sujeto incluye un componente imposible de fotografiar: el sabor. Los rayos de luz tampoco pueden transmitir la informacin de olor o humedad de la manzana. Estamos ante una re-presentacin, una ilusin, de cmo luce el aspecto externo de la manzana. Efectivamente, estamos ante un reflejo fijado de lo que no es.Y an falta la parte subjetiva: Si el observador nunca ha tenido frente a s una manzana, las sensaciones y emociones que recibir sern totalmente distintas del individuo sediento y hambriento que ya ha probado una manzana en su vida. Nuestro observador tendr una tortura adicional a laaparienciade la manzana:el recuerdo y la alteracin adicional de la percepcin gracias a su sed e inanicin. La respuesta a la fotografa de la manzana en alguien satisfecho y sin sed sera muy distinta.

Fotografa e imaginacinAunque la fotografa parece relacionarse con lo real, en verdad tiene que ver con lo imaginario. La imagen produce lo imaginario, se presta a nuestros sueos; y la fotografa, que tambin es una imagen, no es tanto la reproduccin del mundo, pues, como el punto en que ste como tal es refractado por el sueo (Yves Bonnefoy). La fotografa tiene un componente icnico fundamental; es en primer lugar (aunque no ante todo)imagen. Y la imagen produce loimaginario. Aqu tenemos algo que puede sorprender a todos aquellos habituados a definirla por su realismo: que la fotografa sea del campo de lo imaginario. Adems, como escribe Joan Fontcuberta el lmite entre lo real y lo imaginario es ms imaginario que real.

La princesa de Broglie. Jean Auguste Dominique Ingres. 1851-1853.

Aunque antes del siglo XX toda pintura es unaimaginacin, una imagen que pretende mediante pigmentos en un lienzo crear una figuracin mental en el espectador, es Magritte quien provoca en el observador un acto consciente para desdoblar el juego perceptivo en el que cae el cerebro ante toda pintura figurativa. Ingres quiso, aunque no quiz no explcitamente, que sus observadores se hicieran unaimagende la princesa de Broglie. Tal vez Ingres podra haber titulado a esta pintura Esta no es una princesa, sin embargo todava a mediados del siglo XIX la pintura segua siendo uno el vehculo ms importantes para crear unimaginarioa partir del cono.

Ahora bien, el observador, cuando est frente a una fotografa, tiene la capacidad de comenzar a imaginar. Puede ser el caso de un lector que, frente a una foto en un museo, comienza a fantasear, verse a s mismo en la escena, recordar un hecho de su infancia, pensar en cmo podra ser el mundo si: No conozco de una foto sino lo que imagino de ella. Women. Jeff Wall. 1979

La fotografa trabaja sobre el supuesto de que la imaginacin es la facultad que divide, analticamente, el mundo visible en un conjunto de imgenes que producen juntos y sintticamente un nuevo mundo con un sentido de lo inusual. El anlisis y la sntesis permiten a la imaginacin potica el crear o desarrollar estas imgenes. En la fotografa artstica contempornea todo es imaginacin: la imagen que piensa el propio autor, la idea que se la ha ocurrido y que desea plasmar como concepto mediante una cmara y tambin la imagen que observa y trata de descifrar el lector. Ante un lector sofisticado, hasta la fotografa verncula ms simple cobrar valor y se volver sofisticada. En el caso contrario, frente a una fotografa artstica contempornea, un observador avezado cambiar la pregunta Y eso es arte? por En qu sentido esto es arte? De qu manera desafa esta foto qu es y qu no es arte?

En la foto contempornea laidea, elconceptodetrs de la fotografa suele ser mucho ms importante que su mera apariencia, es decir, que su iconicidad. Existe, por supuesto, una parte visible, pero al evaluar una fotografa como obra artstica ser necesario tratar de buscar y entender qu planteamiento puede existir de manera explcita o implcita Qu busca el autor? La fotografa forma parte de un planteamiento? A qu proyecto pertenece? Cul fue el proceso de concepcin?

Si el lector piensa que aquella fotografa en la galera es initeligible tiene toda la razn: es necesario contar con la llave para poder abrir este tesoro. La llave puede ser la propia cultura visual-intelectual-informativa del observador, o puede ser entregada por el artista. La clave fundamental para descubrir el caudal que guarda una fotografa est en laidea,elconceptoque la provoc.

Esto que resulta tan claro tambin est presente en toda fotografa pero solemos olvidarlo: Esto no es una manzana, cobra forma de arte cuando se comprende laideacon la que se hizo y el mensaje que se desea transitir con ella, pero la base de todo se encuentra en elconcepto.