la formación de los maestros. del antiguo régimen a la ii república
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Estudio de la formación de los maestros en la historia de España.TRANSCRIPT
La formación de los maestros: del antiguo régimen a la ii repúblicaEDUARDO MONTAGUT CONTRERAS
Esquema
La formación en el Antiguo Régimen hasta la Ilustración.
Las reformas ilustradas en la formación de los maestros.
La Revolución Liberal: origen de las escuelas normales. La Ley Moyano. La Restauración. La crítica regeneracionista Modelos alternativos: la Institución Libre de Enseñanza. Modelos alternativos: los socialistas. Modelos alternativos: los anarquistas.
La formación de los maestros en el Antiguo Régimen: estructura gremial Escaso bagaje cultural y formativo de los maestros. Los maestros debían satisfacer las demandas
elementales de los niños necesitados. El “oficio” de maestro tenía carácter gremial. El maestro debía demostrar la adquisición de
competencias muy elementales: lectura, escritura, cálculo y caligrafía, es decir, el “saber hacer” sin base teórica.
Los maestros se forman como “pasantes” de otros maestros según la estructura gremial: aprendices, oficiales y luego maestros.
Se establecen varias categorías de maestros.
La formación de los maestros en el Antiguo Régimen: evaluación
Tradicionalmente, la evaluación era competencia del Consejo de Castilla, con exámenes, según lo establecido por Enrique II en 1370, confirmada por los monarcas posteriores.
En 1642 se crea la Hermandad de San Casiano, que diseña unos exámenes.
Los exámenes evaluaban: lectura y escritura, ortografía, aritmética, historia de España, arte de gobernar a los niños, doctrina cristiana e historia sagrada.
Requisitos: fe de bautismo, limpieza de sangre e informe del párroco.
La formación de los maestros en el Antiguo Régimen: la Iglesia
Los jesuitas se preocupan de la formación de sus maestros y crean seminarios de maestros, siguiendo lo establecido por su fundador.
Los novicios se preparaban asistiendo a clase como ayudantes de los maestros y redactando trabajos de métodos de enseñanza.
San Ignacio de Loyola
Las reformas ilustradas en la formación de los maestros: el origen del magisterio
En la década de los ochenta del siglo XVIII se produce un cambio importante al considerarse que los maestros deben tener una formación inicial básica. La Ilustración concede la máxima importancia a la educación.
Sería el origen del concepto de Magisterio, entendido como ejercicio de una profesión y no como práctica de un oficio.
Deben crearse centros de formación, origen de las posteriores escuelas normales.
En 1780 se crea el Colegio Académico del Noble Arte de las Primeras Letras
En 1791 se crea la Academia de Primera Educación.
Las reformas ilustradas en la formación de los maestros: evaluación
En 1804 se crea la Junta de Exámenes. Estaba formada por el corregidor, tres
maestros y un secretario. Se declara libre la profesión de
maestros, sin que tengan que estar sujetos a la disciplina de los gremios.
Las reformas ilustradas en la formación de los maestros: los experimentos pedagógicos
En 1806 se crea el Real Instituto Militar Pestalozziano.
En 1818 se crea la escuela mutua en Madrid, como escuela central” para la difusión de los métodos mutualistas. En 1821 sería Escuela Normal para enseñanza mutua. Con el tiempo será aneja a la Escuela Normal Femenina.
Estos modelos pedagógicos racionalizaron las primeras acciones formativas de los futuros maestros.
Pestalozzi
La Revolución liberal: origen de las escuelas normales. Sistema educativo nacional
La importancia que la Revolución Liberal da a la educación origina una fuerte demanda de maestros.
La creación de un sistema educativo nacional exige la formación de un cuerpo docente formado en instituciones pedagógicas, promovidas y controladas por el Estado.
El viejo sistema corporativista de formación ya no es válido.
La alternativa son las escuelas normales.
La Constitución de 1812
La Revolución liberal: origen de las escuelas normales. Los primeros intentos
Comisión de 1834 para la formación de un plan general de instrucción primaria, establecimiento de escuelas de enseñanza mutua y creación de una Normal para instrucción de profesores. Formaba parte Pablo Montesino.
1837: se aprueba el reglamento de Escuela Normal Central de Madrid.
1838: el Plan Provisional de Instrucción Primaria dispone la creación de normales en Madrid y provincias.
La Revolución liberal: las escuelas normales. La primera Escuela Normal
En 1839 se inaugura la primera escuela normal o Seminario Central de Maestros del Reino, gracias a Gil de Zárate y a Montesino, su primer director.
Alumnos: pensionistas y externos. Proceden de escuelas elementales.
Examen de ingreso. Año de prueba. Plan de Estudios: peso de componentes
culturales en función del bajo nivel con el que accedían los alumnos.
La Revolución liberal: las escuelas normales. Maestros para formar ciudadanos pasivos
En 1843 se aprueba el Reglamento que desarrolla la ley de 1838.
Se busca afianzar en los maestros de aldea los “saberes indispensables”: lectura, escritura y aritmética, así como la religión y la moral.
Se buscan maestros para formar buenos padres de familia, súbditos obedientes y pacíficos ciudadanos.
Control ideológico del nuevo orden liberal-burgués moderado a través de una disposición del gobierno Narváez de 1849: intervencionismo con pretextos económicos en las normales para controlar posibles desviaciones.
La Ley Moyano: escuelas normales
La Ley de 1857 articula las escuelas normales como escuelas profesionales.
Las escuelas en todas las provincias y una normal central en Madrid, ésta sostenida por el Estado y las otras por las diputaciones provinciales.
Las normales tendrían agregada una escuela para las prácticas, de las mantenidas por los ayuntamientos.
Claudio Moyano
La Ley Moyano: los maestros y su formación
Dos tipos de maestros: elemental y superior, y maestro normal como profesor de la escuela normal.
El maestro elemental estudiaría dos cursos y uno más para el superior y otro más para el normal.
La formación seguía siendo muy académica, muy cultural, habida cuenta del nivel de estudios de los alumnos.
La formación pedagógica era muy escasa. Además se autorizaban escuelas elementales
incompletas con personal sin titulación. Se articula la existencia de escuelas normales para
maestras, aunque ya había antes. En 1858 se crea la Escuela Central de Maestras.
La Restauración: los primeros años
En los primeros años hay un claro deterioro de las normales, una despreocupación por las mismas.
Desde los congresos pedagógicos, prensa y tribunas progresistas de denuncia la situación.
En los años ochenta se hacen algunas reformas, especialmente en la Escuela Normal Central de Maestras con cambios curriculares con cierta influencia de lo defendido por la ILE.
En ese mismo año se crea el Museo de Instrucción Primaria, también por influencia de la ILE.
La Restauración: reformas de los estudios
En 1898 se da la reforma Gamazo que supone una clara reducción de la formación de los maestros elementales, dada la precaria situación económica del momento, aunque se vuelven ampliar los cursillos en 1900.
En 1901el recién creado Ministerio de Instrucción Pública se preocupa de las normales. Romanones decide incorporar los estudios elementales de magisterio a los institutos de segunda enseñanza.
En 1903 los estudios retornan a las normales con dos años para el título elemental y otros dos para el superior.
La Restauración: reformas de la formación de los formadores: la Escuela Superior de Magisterio
En 1901 se suprime el título de maestros normales.
La cátedra de Pedagogía Superior en la Facultad de Filosofía y Letras de la Central de Madrid es regentada por Cossío.
En 1909 el ministro Rodríguez Sampedro crea la Escuela Superior de Magisterio: estudios por secciones, admisión por pruebas de ingreso de maestros o licenciados, pensiones y becas para estudios en el extranjero, se refuerza la formación pedagógica
La Restauración: reformas de la formación de formadores. Los decretos de 1914
En 1914 el ministro Bergamín da dos decretos clave en la historia de la formación de los maestros, vigente hasta 1931: Se mantiene el acceso primario a las normales. Unificación del título de maestro. Carrera de cuatro años. Supresión del certificado de aptitud. Dotación de becas. Acceso a la enseñanza pública por oposición. El Plan de Estudios peca de culturalista y con poca
atención a lo pedagógico. Se reforma la Escuela Superior del Magisterio.
Francisco Bergamín, ministro de Instrucción Pública
La Restauración: el movimiento normalista
En su primera etapa la Escuela Superior fue un centro pedagógico de cierta altura.
Allí surge toda una generación de normalistas.
Importancia de la Revista de Escuelas Normales, órgano de la Asociación Nacional del Profesorado Numerario.
Se lucha para elevar a rango universitario la Escuela, como Facultad.
La crítica regeneracionista
Joaquín Costa propugna la revalorización del maestro.
Profunda crítica a la formación en las normales, por parte de Macías Picavea.
Ausencia de un modelo alternativo.
Modelos alternativos: La Institución Libre de Enseñanza. La reforma escolar de Cossío (1899)
Creación de un curso central para directores, profesores de escuelas normales e inspectores.
Importancia de la formación pedagógica y profesional.
Pensiones para el extranjero.
Giner de los Ríos
Modelos alternativos: los socialistas
Texto de la ponencia de la “Escuela Nueva” presentada al programa mínimo del PSOE en el Congreso de 1918: Personal docente de todos los niveles formará un cuerpo
único con preparación análoga, con diferencia en cuanto a la especialidad.
Creación de Facultades de Pedagogía, con prácticas. Creación de Consejos académicos para tratar del
régimen académico. Al Ministerio solamente le competiría la ejecución de lo acordado en los Consejos.
Los Consejos responderá ante el Parlamento. Los sindicatos y gremios profesionales podrán acudir a
los Consejos.
Modelos alternativos: los anarquistas
Ferrer i Guardia en “La renovación de la escuela” habla de profesores del sistema educativo “como instrumentos conscientes o inconscientes” de las voluntades de los que dirigen los sistemas educativos, “formados ellos mismos según sus principios”.
Educar equivaldría a “domar, adiestrar, domesticar”. La educación considerada como un medio de dominación.
Los profesores deben estar “en perfectas condiciones para comprender al niño”. La misión es la emancipación del ser humano.
Ferrer i Guàrdia
Créditos de las fotografías. I
Portada: http://www.aulalibre.es/spip.php?article15 San Ignacio de Loyola: http://es.wikipedia.org/wiki/Ignacio_de_Loyola#mediaviewer/File:St_Ignatius_
of_Loyola_(1491-1556)_Founder_of_the_Jesuits.jpg
Pestalozzi: http://
es.wikipedia.org/wiki/Johann_Heinrich_Pestalozzi#mediaviewer/File:Johann_Heinrich_Pestalozzi.jpg
Constitución de 1812: http://es.wikipedia.org/wiki/Constituci%C3%B3n_espa%C3%B1ola_de_1812#
mediaviewer/File:Const._C%C3%A1diz.JPG
Claudio Moyano: http://es.wikipedia.org/wiki/Claudio_Moyano#mediaviewer/File:Claudio_Moya
no,_en_La_Ilustraci%C3%B3n_Espa%C3%B1ola_y_Americana.jpg
Francisco Bergamín: http://
es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Bergam%C3%ADn_Garc%C3%ADa#mediaviewer/File:Francisco_Bergam%C3%ADn.JPG
Créditos de las fotografías. II
Cossio: http://
es.wikipedia.org/wiki/Manuel_Bartolom%C3%A9_Coss%C3%ADo#mediaviewer/File:Cossio_por_Padr%C3%B3.jpg
Giner de los Ríos: http://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Gi
ner_de_los_R%C3%ADos#mediaviewer/File:Francisco_Giner_de_los_R%C3%ADos_(1881).jpg
Ferrer i Guàrdia: http://
es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Ferrer_Guardia#mediaviewer/File:Fransisco_Ferrer_Guardia.jpg