la esfinge de gizeh no es un leon, es un perro anubis - inymis
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La esfinge de gize no tiene cuerpo de leon, en realidad en un perro Anubis . Robert TempleTRANSCRIPT
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Investigacion y Misterio10 aos buscando al planeta Nibiru 2015
Artculos y Reportajes
Enigmas e Historia Misterios de Egipto
La esfinge de gizeh no es
un len, es un perro Anubis
Posted on 30 octubre, 2014 by S8Garcia
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nibiru 2015
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La esfingede gizeh noes un len,es un perroAnubisDurante la mayor parte de su historia,
4500 aos nada ms, la esfinge de gizeh
ha permanecido semioculta bajo las arenas
de Egipto, asomando nicamente la
cabeza y la parte superior del cuerpo. Sin
embargo su mayor secreto sigue
enterrado, y justo en la parte que desde el
primer momento ha permanecido a la
vista, el rostro. La esfinge no ha tenido
siempre cara humana ni cuerpo de len,
en sus inicios fue tallada como una
escultura con forma de perro, dedicada al
inconfundible dios Anubis, guardin del
Ms All. Robert Temple nos lo cuenta en
el siguiente artculo.
ASTROWOR
LD XXI
Dirige y
edita:
Seller
Estilo de Vida
Check out my Gigs
Samuel
Garca
Barrajn
Escritor,
articulista y
conferencian
Noticias de lo Inslito
-
Robert
Temple es
un prolfico
investigador
alternativo
estadounidense afincado en Gran Bretaa,
cuya formacin acadmica es una
licenciatura en Estudios Orientales. Ha sido
miembro de la Royal Astronomical Society
y profesor invitado de varias universidades.
Es mundialmente conocido por su
obra El misterio de Sirio (1976), todo
un referente de la arqueostronoma
alternativa, que analiza el enigma del
sorprendente conocimiento del sistema de
Sirio por parte de la tribu africana Dogon.
Ha escrito diversos libros y artculos sobre
temas de historia, arqueologa y mitologa.
Otras obras destacadas de Temple son
The Crystal Sun (2000), The Sphinx
Mystery (2009) y The Egyptian Dawn
(2010).
La Gran Esfingenunca fue un
te. Desde
2005 investigo
a cerca del
planeta
Nibiru y otros
misterios.
Tres libros
editados.
Escribo
artculos
para revistas
internacionale
s como
Ao/Cero,
UFO y
Phenomena
Magazine
entre otras.
He sido
entrevistado
en mas de
50 medios
de
comunicacin
entre prensa,
radio y
televisin.
Investigar,
escribir y
divulgar son
una constante
en mi carrera.
-
len
por Robert Temple.
Tal vez haya considerado que pudiera
haber algo tremendamente anmalo en la
Esfinge. La prxima vez que la visite
(asumiendo que tenga la fortuna de poder
ir all), qudese ante ella y obsrvela
de cerca. Qu es lo que ve?
1. La esfinge es una estatua
gigantesca del tamao de un
trasatlntico con un pequeo grano
por cabeza. Lo ve usted normal? Si
algo sabemos de los antiguos
egipcios y sus estatuas es que
siempre mantenan las
proporciones adecuadas. De
hecho, podramos decir que estaban
bastante obsesionados con las
proporciones correctas en todo lo que
hacan. As pues, por qu
esculpiran la que sigue siendo
an hoy en da la estatua de
piedra ms grande del mundo
para luego equivocarse en las
proporciones?
2. Por qu est asentada ah abajo
en un foso como ese en el suelo? Si
usted quisiera esculpir la estatua de
piedra ms grande del mundo, la
pondra en un foso? Incluso si usted
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Estos servicios
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valor de
-
padece de una excesiva modestia, no
sera irreverente para con los dioses
ubicar una estatua sagrada en un foso
por debajo del nivel de la superficie?
No es un poco como incrustar un
crucifijo en un basurero? Acaso
cualquier persona normal no querra
alardear de la mayor estatua de
piedra del mundo en vez de ocultarla?
Despus de todo, la Gran Pirmide
no se construy en un foso, sino
sobre una colina. As, por qu la
Esfinge est tan escondida que,
desde las pirmides, en la
distancia, apenas se la puede ver
asomar de su foso?
3. Por qu la Esfinge, que siempre
nos han dicho que es un len, en
realidad no se parece a un len en
absoluto? Son as los leones? Hay
que hacer caso omiso de las
patas de len, porque son una
construccin ms reciente, hecha
a propsito para parecerse a las
patas de un len por personas
que hacen lo que ellos llaman
restauracin. No tenemos ninguna
idea del aspecto original de las patas,
ya que en la poca romana ya haban
quedado irreconocibles. Pero si
alguien ha estado en el zoolgico,
sabr que los leones no tienen esa
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.
-
apariencia. Cuando Olivia [esposa de
Robert Temple] y yo vimos por
primera vez la Esfinge, nos culpamos
a nosotros mismos pensando que no
tenamos la capacidad que otras
personas s tenan; obviamente, la
capacidad de ver leones. Pensamos
que debamos ser len-dislxicos.
Observamos una y otra vez, y aun
poniendo mucho esfuerzo, seguamos
sin ver ningn len. Insistir en la
observacin aportaba nada. No hay
pecho alzado, no hay melena, no
hay nada en absoluto que sea
remotamente leonino.
La esfinge es unaestatua gigantescadel tamao de untrasatlntico con unpequeo grano porcabeza. Lo ve ustednormal?
As que nos enfrentamos a estos
problemas y los asumimos como algo
personal. Finalmente consideramos que
era nuestro deber hacer algo sobre el
hecho de que haba varias cosas
anmalas en la Esfinge. Si nadie ms
iba a proclamar que el emperador estaba
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NIBIRU
EXISTE
Por Samuel Garca
Barrajn
"Nibiru: Si noexiste habrque inventarlo""Nibiru: Si noexiste habrqueinventarlo" -prlogo deSico Fons
CONFIRMADAla ORBITA delplanetaNIBIRU 2015
09:1400:00
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desnudo, nosotros s lo haramos. Era
obvio que la cabeza de la Esfinge haba
sido reesculpida. De ninguna manera
ramos los primeros en afirmar esto, ya
que otras personas lo han sugerido
anteriormente, si bien sus comentarios no
han tenido ninguna influencia en la
opinin dominante. Era igualmente obvio
que la Esfinge una vez tuvo una
cabeza mucho ms grande. Y era obvio
tambin que debi haber una buena
razn para poner la Esfinge en un
foso en el suelo.
Y lo que se hizo obvio para nosotros,
desde que contemplamos la Esfinge por
primera vez, es que la Esfinge era en
realidad un perro agazapado. Esto
tena sentido, ya que los perros
agazapados que vigilan con la espalda
orientada hacia algo son perros de
guardia que protegen lo que est detrs
de ellos. Y en este caso, detrs de la
Esfinge estaba la necrpolis sagrada de
Guiza. As que la Esfinge estaba
protegiendo simblicamente Guiza.
Y quin era el guardin tradicional de la
necrpolis en la tradicin egipcia? Era el
dios Anubis, y Anubis era un perro.
Adems, la imagen ms conocida de
Anubis es la estatua de Anubis que se
encontr en el interior de la tumba del rey
Tutankamn, que lo muestra como un
-
Ren A. Schwaller de Lubicz
(1887 1961)
perro agazapado.
Nos alegr mucho alcanzar estas
conclusiones, pero el asunto no era tan
simple como para escribirlo en un folio y
dejar que pasara de mano en mano de
nuestros amigos, dando por acabado
nuestro trabajo. Es evidente que haba
mucho trabajo por hacer. Y cuando
digo mucho, quiero decir mucho: nos
llev diez aos. Durante el transcurso de
todo este trabajo he acumulado una de las
mayores colecciones del mundo de
imgenes de la Esfinge, aparte de todas
las fotos que tomamos Olivia y yo.
Asimismo,
haba otros
misterios
sobre la
Esfinge que
consider
que
debamos
examinar
detenidamente. Por ejemplo, pudimos
observar que era evidente la existencia
de erosin por agua en la Esfinge y
en las paredes del foso de la Esfinge.
Cmo se poda explicar este fenmeno?
La erosin por agua de la Esfinge haba
-
sido sacada a colacin por primera vez
en 1961 por Schwaller de Lubicz. Ms
tarde fue objeto de investigacin por parte
de John Anthony West, en un artculo que
yo mismo publiqu en una revista llamada
Second Look, de la cual yo era entonces
co-editor. Seis meses ms tarde, West
public su libro sobre este tema. La
propuesta de West a este enigma era
bastante razonable. Sugiri que esta
erosin por agua deba haber sido
causada por la lluvia. Pero cundo? l
investig este asunto y lleg a la
conclusin de que la lluvia deba
remontarse al menos a hace 12.500 aos,
cuando el clima de Egipto era diferente.
Tomada aisladamente, la conclusin de
que la erosin haba sido causada por una
antigua lluvia era lgica. Sin embargo,
tomada en su contexto, me fue
imposible aprobar esta teora, dado
que esto implicaba que estaramos
ante un perodo de al menos siete mil
aos durante el cual no se han
conservado artefactos de una
civilizacin capaz de tallar la Esfinge.
Eso me pareca imposible. Sin embargo,
aparqu este dilema durante un tiempo
con la esperanza de que aparecera alguna
hiptesis mejor en el futuro, lo que
finalmente sucedi.
Graham Hancock y Robert Bauval tambin
823
87
72
-
estaban entusiasmados con el problema de
la erosin de la Esfinge, y adoptaron la
teora de West acerca de la antigua
lluvia, puesto que no podan concebir
ninguna otra posible respuesta. Ellos
dieron por hecho que no haba ninguna
solucin ms aceptable, a diferencia de lo
que yo hice. Espero que tal vez revisen sus
teoras, ya que ahora tenemos una
respuesta ms razonable. Dicho esto,
debemos agradecerles el hecho de haber
insistido en la erosin por agua de la
Esfinge. No hay que lamentar que
hayan llegado a una explicacin
equivocada; ms bien se tiene que
alabar el hecho de hayan expresado
la necesidad de una explicacin.
Al fin y al cabo, todos los egiptlogos
ortodoxos se unieron al condenar
mordazmente que se hubiera llegado a
plantear la cuestin de la erosin por
agua; todos ellos denigraron
implacablemente a West, Hancock y
Bauval. Esa no es forma de mantener un
dilogo, pero en aquel momento los
egiptlogos convencionales no
consideraron necesario ningn
dilogo sobre este tema. Incluso el
hecho de reconocer que West, Hancock y
Bauval existiesen sobre la faz de la tierra,
viviesen, respirasen, y tuvieran tambin la
audacia de pensar y hablar, se
-
El misterio de la esfinge, de
Robert Temple
consideraba algo por debajo de su
dignidad. O debera decir por debajo de
su arrogancia?
Es lamentable
que la
inteligencia y
la arrogancia
se presenten
a menudo de
forma
directamente
proporcional
la una a la
otra. Una de
las principales
debilidades
humanas es el hecho de que cuanto ms
instruido y ms brillante sea uno,
ms tentado se est a verse como
alguien superior. Las personas de menos
conocimientos o de menos inteligencia son
vistas como unos untermenschen
(infrahumanos), a los que ni siquiera vale
la pena escupir. Este tipo de vanidad
intelectual siempre me ha puesto
enfermo. Pas muchos aos en muchas
universidades y conoc a tantos
intelectuales famosos (58 premios Nobel
incluidos), que ya he tenido una
sobredosis de vanidad y orgullo
intelectual.
-
Volviendo a la Esfinge, estaba tambin
el problema de las cmaras. Haba
cmaras dentro, debajo o cerca de la
Esfinge? La gente segua afirmndolo, y
era de hecho un tema recurrente en la
literatura alternativa. Robert Bauval y
Simon Cox incluso escribieron un libro con
el impactante y sugerente ttulo de La
Cmara Secreta. En su obra insistan en
que, en efecto, haba una cmara
secreta debajo de la Esfinge, y no solo
se referan al tnel trasero en la parte
posterior (con una pequea entrada
excavada en la roca firme, que todo el
mundo conoce); hablaban de una cmara
de verdad. Pero haba un pequeo
problema: no tenan pruebas. El hecho de
que un vidente llamado Edgar Cayce
hubiera afirmado una vez en estado de
trance que haba una cmara debajo de
la pata derecha de la Esfinge era
interesante. Sin embargo, el mundo est
lleno de videntes que dicen todo tipo de
cosas, a veces reales, a veces falsas. Esto
no era una prueba.
Y as comenz mi odisea de exploracin de
textos antiguos. Con el tiempo llegu a
encontrar, para un periodo de no menos
de 281 aos, varios relatos de
testimonios oculares, escritos por
personas que haban visto una
cmara secreta debajo de la Esfinge,
-
y que la describieron y ubicaron de
forma precisa. (Muchos de ellos no
estaban en ingls y tuvieron que ser
traducidos; Olivia tradujo todos los
franceses. Todos estos relatos se citan en
la parte posterior de nuestro libro.)
La cmara descrita por estas personas
estaba directamente debajo de los
muslos de la Esfinge, y se acceda a ella
mediante un conducto vertical, cuyas
dimensiones se midieron con precisin, as
como tambin la distancia precisa entre la
entrada y la cabeza y la cola
respectivamente. La cmara fue descrita
como una tpica cmara funeraria,
con inscripciones jeroglficas en las
paredes y restos de un atad de
madera en el interior. Ya haba sido
saqueada en la antigedad. Parece que
este conducto y la cmara fueron
practicados en la Esfinge en una
fecha posterior a la talla de la Esfinge
original, y que el enterramiento era el de
un faran posterior, tal vez el rey llamado
Amasis, cuya tumba segn relat Plinio
en el siglo I d. C. estara justamente
debajo de la Esfinge. Al final de nuestro
libro, publicamos todas las descripciones
de la Esfinge desde el autor romano Plinio
(no han sobrevivido relatos griegos) hasta
1837.
-
La Esfinge nunca fueun len, no tuvo unacabeza humanahasta el perodo delImperio Medio, quecomenz alrededordel 2000 a.C.
No obstante, el misterio de la cmara
secreta ahora est resuelto. La cmara
qued del todo inaccesible cuando en
1926 un francs llamado mile
Baraize verti hormign en sta, como
ejercicio de adecentamiento para el
incipiente turismo.
En cuanto al foso en el suelo y por qu la
Esfinge estaba all dentro, me di cuenta de
que esto estaba ntimamente relacionado
con el problema de la erosin por agua. El
hecho que ahora parece ineludible es que
el foso de la Esfinge era en realidad la
cisterna de la Esfinge. El Nilo sola
crecer hasta las puertas del Templo
de la Esfinge durante tres meses al
ao, durante el perodo de la llamada
Inundacin, cosa que hoy ya no ocurre a
causa de la presa de Asun.
En nuestro libro publico las fotos que tom
de los agujeros de perno y otros signos de
compuertas de agua que se utilizaron en el
-
pasillo entre el Templo de la Esfinge y el
Templo del Valle para controlar la entrada
de agua a la cisterna, y su bloqueo
durante los nueve meses restantes del
ao.
Por otro lado, los egiptlogos siempre
estn quejndose y lamentndose del
hecho de que la Esfinge no es
mencionada en los Textos de las
Pirmides, como tampoco en ningn otro
texto. Pero estn buscando el objeto
equivocado: buscan un len gigantesco
con cabeza de hombre. Pero la Esfinge
nunca fue un len, y como he
descubierto, no tuvo una cabeza
humana hasta el perodo del Imperio
Medio, que comenz alrededor del 2000
a. C. El rostro de la Esfinge es el del
tercer faran de la XII dinasta, que se
llamaba Amenemhet II (en nuestro libro
presentamos la prueba fotogrfica de ello).
La cabeza humana fue esculpida a partir
del cuello y del tronco de la cabeza de
Anubis, que fue objeto de vandalismo
durante el Primer Perodo Intermedio, al
final del Imperio Antiguo, cuando en
medio del caos las turbas violentas
saquearon la meseta de Guiza.
En cuanto a la erosin, sta se produca
a causa de la cisterna. La propia esfinge
denota erosin horizontal, ya que
-
estaba
asentada
en un lago,
cuyo nivel
suba y
bajaba con
las
estaciones. Sin embargo, las paredes del
foso presentan una erosin tanto
horizontal como vertical, y de ah la
sugerencia anterior de que la erosin
vertical deba haber sido provocada por la
precipitacin de lluvia. Pero yo creo que el
verdadero agente causante fue el
dragado continuo de la cisterna, que
siempre estaba llena de arena
arrastrada por el viento, y que tena
que ser retirada. Como todo el mundo
sabe, cuando se realiza un dragado, el
agua se derrama mientras se retiran los
cuerpos slidos. Y cuando esto suceda,
sobre todo en el lado sur, el agua dragada
caa pesadamente, formando las grietas
verticales.
Y en cuanto al problema de la ausencia
de la Esfinge en los textos antiguos,
tambin esto puede explicarse. La
-
esfinge fue mencionada a menudo en los
Textos de las Pirmides, pero no de una
manera en que pudiera ser reconocida por
los egiptlogos. He encontrado muchas
referencias en los Textos de las
Pirmides y en los Textos de los
Sarcfagos a un Anubis gigante en
Guiza, al que se describe por dos veces
de forma especfica como sentado al lado
de una calzada y rodeado por una masa
de agua con varios nombres, el ms
famoso de los cuales era el Lago del
Chacal, siendo otro de ellos el Canal
Tortuoso. Estos textos tambin
describen las importantes ceremonias
que se llevaban a cabo al lado y sobre
el lago sagrado. El hijo del faran
difunto estaba obligado a lavar las
entraas de su padre, en sus cuatro
cntaros, en el Lago del Chacal, durante el
perodo de la momificacin de su padre,
un proceso que duraba 70 das. Este ritual
de purificacin se considera esencial en el
marco de la liberacin del espritu del
faran fallecido para ascender a los cielos
y convertirse en un akh, un espritu
glorificado. As pues, la esfinge fue
tanto el guardin de la necrpolis
sagrada como el punto central del
culto a la resurreccin del faran.
Artculo publicado en el nmero 6 de
-
la revista Dogma Cero
correspondiente a los noviembre-
diciembre de 2013. (web:
http://www.dogmacero.org/)
Robert Temple 2009
Fuente:
http://www.grahamhancock.com/for
um/TempleR1.php
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