La Edad Moderna

INTRODUCCIÓN

DIVISIÒN

DELA

EDAD

MEDIA

ALTA EDAD MEDIA. SE EXTIENDE DESDE LA CAÌDA DEL IMPERIO ROMANO 350 HASTA EL AÑO 1050

CARACTERISTICASPOLITICAS

En la Edad Media hubo un fenómeno político y social:

El feudalismo fue: Un sistema que establecía una serie

de relaciones políticas y militares entre los miembros

de la nobleza de Europa occidental.

Se caracterizó por la concesión de feudos (casi siempre

en forma de tierras y trabajo) por parte de un señor, a

cambio de una prestación política y militar del vasallo.

Ambos, señor y vasallo, eran hombres libres.

Los señores feudales asumieron funciones que hasta

ahora solo correspondían al rey, actuaban como si

fuesen reyes locales.

La entrega del feudo a un vasallo se hacia en la

ceremonia de homenaje.

El feudalismo se convirtió pues en la organización

política y social de la mayor parte de Europa.

La monarquía feudal.Con la descomposición del imperio Carolingio, los señores mas importantes ampliaron cada vez mas su poder y se convirtieron en reyes creando sus propios reinos.A mediados del siglo XI, renacieron la vida urbana y el comercio regular a gran escala, y se desarrollaron una sociedad compleja. La Iglesia católica seguía siendo la principal institución de Europa occidental.

Entre el siglo V y el siglo XV; desde el final del Imperio romano, hacia el año 476, hasta el descubrimiento europeo de América, en 1492.

En Europa se produjo una situación de agitación e innovación espiritual dentro de la Iglesia, que desembocaría en la Reforma protestante. Las nuevas identidades políticas conducirían al triunfo del Estado nacional moderno y la continua expansión económica y mercantil puso las bases para la transformación revolucionaria de la economía europea.Una verdadera economía global se empezó a desarrollar en el siglo XV, con la era de los descubrimientos, cuando el esfuerzo político y militar de naciones emergentes y los avances en las técnicas náuticas posibilitaron a los mercaderes europeos establecer una red comercial por todo el mundo. Los europeos levantaron colonias, plantaciones esclavistas y puertos exportadores en regiones tropicales para el cultivo de productos imposibles de conseguir en Europa, como azúcar, tabaco, café y especias.

Situación política, económica y espiritual

División del Imperio Romano

Arcadio: Imperio Romano de Oriente

Honorio: Imperio Romano de Occidente

EL EMPERADOR TEODOSIO REPARTE EL IMPERIO ENTRE SUS HIJOS

El imperio romano de Oriente: Imperio BIZANTINO

El Imperio Bizantino

• Resisten la oleada de invasiones bárbaras.

• Recuperación del control de Grecia- Asia Menor- Siria y Egipto

• EXPANSIÓN RESTAURACIÓN DEL IMPERIO ROMANO (JUSTINIANO EL GRANDE –527-565 d.C):

• Norte de África, Italia y Hispania

EDAD MODERNA

1680-1715: gran cambio de ideas y de mentalidades que dio lugar a la

Ilustración anticristiana del siglo XVIII. Factores desencadenantes:

- Descartes (1596-1650) proclamaba como principio del discurso

humano la duda metódica y el rechazo de todo lo que no se impusiera

con evidente claridad al tribunal de la razón. Él excluía de la

duda la verdad religiosa, pero el racionalismo posterior acabaría

por negar valor al conocimiento fundado en la fe y la Revelación.

- Nada seguro, nada cierto.

- Crítica radical de Spinoza contra la Biblia: en tela de juicio el valor

- histórico de los libros sagrados, los milagros y lo sobrenatural.

- Sustitución de la Religión revelada por una mera religión natural

(Deísmo).

- Masonería fundada en Inglaterra: rechaza toda religión positiva

(en especial el Cristianismo). Condenada por Clemente XII en 1738.

- Odio al Cristianismo de Voltaire (1694-1778) y los filósofos.

EDAD MODERNA

El ideario de la Ilustración era también anticristiano por su

actitud de rechazo de toda verdad dogmática, que consideraba como

expresión de intolerancia y fanatismo.

En Francia, instrumento decisivo

para la “popularización” de la

ideología “ilustrada” fue la

“Enciclopedia”, proyectada por

Diderot y D’Alembert y realizada

entre 1751 y 1772 por un equipo de

redactores (los “enciclopedistas”).

Enciclopedia: incompatibilidad del Cristianismo con las ciencias

experimentales o las exigencias de la razón.

En Alemania: movimiento ilustrado = la “Aufklärung”, se llamó

cristianismo “razonable”, sin dogmas ni milagros.-

Diderot D’Alembert

CUESTIONAMIENTOS A LA IGLESIA.

• La Iglesia Católica atesoraba bienes materiales,

• las capas sociales bajas estaban descontentos con las jerarquías eclesiásticas,

• la vida de lujo y pecado de los cardenales y obispos de Roma era bien conocida e

• incluso reyes y emperadores sentían rencor hacia el papado que interferían en sus gobiernos.

• .En el siglo XIV, John Wyclif inicia la pre-reforma defendiendo opiniones que atentaban contra la Iglesia

John Wyclif

PROTESTANTISMO: DEFINICIÓN

Conjunto de comunidades religiosas

cristianas surgidas de la Reforma

protestante de Lutero en el siglo XVI.

Secta: Cristiana

Seguidores: Protestantes

Texto sagrado: BIBLIA

Origen: Alemania

MARTÍN LUTERO

Para Lutero, - la naturaleza humana quedó radicalmente

corrompida por el pecado; - la justificación (proviene sólo

de la fe) no es una sanación interior del hombre, sino una

declaración de Dios recubriéndole graciosamente con los

méritos de la muerte de Cristo; - las obras del hombre nada

sirven para la salvación; - ni el sacerdocio ministerial tiene

razón de ser, ni la mayoría de los sacramentos, ni los votos

monásticos, ni el Papado, máxima invención del Anticristo.

LA REFORMA RELIGIOSA

PROTESTANTISMO• .En el siglo XV una gran crisis en la

Iglesia Católica sumado al desarrollo de la imprenta hizo que las ideas anticlericales tuvieran mayor difusión.

• .En 1517, un fraile llamado Martín Lutero inicia la reforma en Alemania publicando las 95 tesis contra las indulgencias papales.

• .En un primer momento no se le dio gran importancia, pero más tarde y gracias al apoyo de la nobleza, sus ideas se extendieron por toda Europa.

• .Estas ideas llegaron muy pronto hasta Suiza gracias al apoyo de Juan Calvino que junto a Lutero son las mayores figuras de la Reforma protestante.

Juan Calvino

Martín Lutero

PRINCIPIOS CARACTERÍSTICOS• .” Sola Scriptura”, es la creencia que toda fuente de

autoridad en materia de fe debe ser extraída en exclusividad de la Palabra de Dios, la BIBLIA.

• . “Sola Fide”, es la creencia en que sólo mediante la fe en Cristo el hombre recibe la salvación.

• .”Sola Gratia”, es la creencia de la salvación del hombre de forma gratuita por parte de Dios, el hombre sólo no puede merecerla o adquirirla con sus propias fuerzas.

• .” Solus Chritus”, es la creencia de que sólo hay un mediador entre el hombre y Dios, Cristo, rechaza el culto y veneración de la Virgen María y los Santos.

• .”Soli Deo Gloria”, es la creencia que sólo a Dios se le puede dar gloria y adoración, implica el rechazo de la adoración de la Virgen María, o la veneración de Santos, Ángeles, Hombres o Cosas.

DIFERENCIA CON LA IGLESIA CATÓLICA ROMANA

• .La negación del papado y las jerarquías de la Iglesia.

• .Niega que los Concilios de la Iglesia o cualquier declaración de ésta tenga una autoridad semejante a la Palabra escrita de Dios (BIBLIA).

• .Se rechaza la veneración de imágenes y reliquias.

• .No creen en la necesidad de la confesión ni la absolución por parte de un sacerdote para recibir el perdón de los pecados.

• .Se rechaza la doctrina del purgatorio y las oraciones por los difuntos.

• .Se rechaza la Inmaculada Concepción de María y la Asunción de María en cuerpo y alma a los cielos.