la doctrina de la biblia

7/24/2019 La Doctrina de La Biblia

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LA DOCTRINA DE LA BIBLIA

Introduccin

La importancia de la doctrina de las Escrituras:

- Es la base para toda la doctrina cristiana.- Es la mxima autoridad (objetiva) para el creyente.- Est bajo constante ataque (Con que Dios os ha dicho? !"n #:$).

%En qu" consiste esta doctrina& 'iene varios aspectos:

i. La doctrina de revelacin.ii. La doctrina de inspiracin.iii. La doble naturalea de la *iblia.

iv. El canon de las Escrituras.v. La transmisin del texto.vi. La autoridad de las Escrituras.vii. La interpretacin de las Escrituras.

$. LA DOCTRINA DE REVELACIN

+ara que el ser ,umano conoca a ios necesita una revelacin de u parte. ios se revela en'/E maneras:

a. /evelacin General0 esta es la revelacin que ios ,ace en 1orma 2eneral a toda la raa,umana. ios se revela:

i. +or medio de la creacin (al $3:$4 /om $:$5-67).ii. +or medio de la conciencia ,umana (/om 6:$8).iii. +or medio de la ,istoria 0 las intervenciones de ios.

+/9*LE;: El problema con esta revelacin es que tiene ciertos l


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c. /evelacin Individual0 esta es la revelacin que ios concede al ser ,umano para queven2a a conocerlo personalmente. Es mediada por el Esp


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las escrituras. Ellos ale2an que las Escrituras contienen una serie de errores ,umanos.Esto es su$a$ente peli!ros' por(ue socava la confia"ilidad de las Escrituras' ) porsu autoridad co$o revelacin divina*

#. LA DO+LE NAT,RALE-A DE LAS ESCRIT,RAS

En nuestra doctrina de la *iblia es importante en1atiar tanto su naturalea divina como sunaturalea ,umana. Este balance nos 2uardar de ciertos errores doctrinales.

a. La Naturale.a Divina de las Escrituras

Hndudablemente la *iblia es de ori2en divino. >ay abundantes pruebas de ello. La doctrina de lainspiracin de la *iblia indica que es una coleccin de libros que vienen de ios por obra de uEsp


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- el 'ora (equivalente a nuestro +entateuco).- los +ro1etas (equivalente a nuestros libros ,istricos y pro1"ticos).- los Escritos (equivalente al resto de los libros del ;.'.).

+ara el tiempo de =risto esta triple divisin ya estaba establecida. En realidad los #3 libros que

a,ora con1orman nuestro ;.'. ya eran reconocidos por los judubo cierta duda acerca de al2unos libros que a,ora estn enel canon (p.e. >ebreos antia2o 6 +edro 6 y # de Buan)4 tambi"n ,ab


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lle2aron a ser aceptados por muc,os creyentes. Esta tendencia aument cuando la H2lesia =atlicaus estos textos para sustentar ciertas doctrinas errneas como el pur2atorio (6 acab $6:J$ss) yla salvacin por obras de m"rito ('obit $6:34 $J:$7s).

Los /e1ormadores en el si2lo $C rec,aaron la canonicidad de los libros apcri1os y esta ,a sidola postura o1icial de los evan2"licos por unos J77 aAos. in embar2o uno nota con cierta

preocupacin la tendencia de las ociedades *


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En el caso del .'. la separacin de tiempo entre los aut2ra1os y los textos ms anti2uosexistentes es muc,o ms pequeAa. 'enemos manuscritos de textos del .'. que datan a penas $77aAos despu"s de ,aber sido escritos. Es ms existen una 2ran cantidad de manuscritos anti2uosque nos permiten comparar y veri1icar el texto ori2inal. +or ende ,ay aun mayor con1iabilidad deen texto del .'. que del ;.'.

c. Variantes Te&tuales

; pesar de la 2ran con1iabilidad del texto sa2rado debemos reconocer que ,ay ciertas variantestextuales que debemos analiar con cuidado.

EBE+L9: $ Buan 8:I4 Buan I:8# 0 5:$4 Buan $:$54 $ 'im #:$C.

+ero la conclusin a la cual lle2amos es que estas variantes textuales no a1ectan las doctrinas1undamentales de la 1e. En 33.3N de los casos las variantes textuales son insi2ni1icantes.

9';: La /M es una traduccin de la *iblia basada en el 'exto ayoritario4 por ende no

menciona variantes. Las versiones ms modernas de la *iblia s< las mencionan (p.e.>> MH *L; etc).

C. LA A,TORIDAD DE LAS ESCRIT,RAS

ado a que los libros de la *iblia 1ueron inspirados por ios no solo son inerrantes sino que tienesuma autoridad para todo creyente 0 en asuntos de 1e y prctica.

EBE+L9:

- si al2uien no 2uardaba la ley de ios moreb 6:6).

- los pro1etas reconocieron la autoridad de las escrituras (ver Hs 5:$3-67).- =risto con1irm la autoridad del ;.'. (at J:JI$74 8:$I-$54 5:J4 Lucas $7:68-6C4 etc).- los apstoles reconocieron la autoridad del ;.'. (>c, 3:664 $I:$$4 $5:65).

>oy en d


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'en2amos sumo cuidado de ministerios que tienden a apartarnos de la centralidad de la +alabra deios desvindonos por otros caminos y ,aciendo que otra cosa ocupe el primer lu2ar(experiencias mila2ros sanidades etc).

anten2amos el 2rito de la /e1orma +rotestante 0 Sola Scriptura!

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