La Didáctica y Sus Bases Sociales y Filosóficas

MARCO TEÓRICO 1. LA DIDÁCTICA CRÍTICA Y SUS BASES SOCIALES Y FILOSÓFICAS Definición de Didáctica: La didáctica es una disciplina científico-pedagógica cuyo objeto de estudio son los procesos y elementos que existen en el aprendizaje. Se trata del área de la pedagogía que se encarga de los sistemas y de los métodos prácticos de enseñanza destinados a plasmar las pautas de las teorías pedagógicas. La didáctica es el conjunto de técnicas y métodos que se utilizan para lograr un proceso de Enseñanza-Aprendizaje efectivo y eficiente. Didáctica Crítica: Concibe la instrucción como proceso permanente de reflexión, acción del sujeto sobre sí mismo y sobre la situación económica, social en que se encuentra inmerso. Entendemos por ésta una forma de entender la enseñanza pero también una forma de entender la sociedad, como una forma posible de convivencia donde se cuestione, y evite, cualquier forma de violencia, física o simbólica, que pretenda el sometimiento de un ser humano contra su voluntad, que reniegue de la falta de libertad. Y esta concepción social está incluida en los fines y contenidos del currículo. A través de la enseñanza podemos transmitir una forma de pensamiento que afronte y analice los contenidos culturales con el instrumento de la crítica social e ideológica. La didáctica crítica no sólo se preocupa de los procesos efectivos de Enseñanza-Aprendizaje sino de la inmersión de éstos en la realidad social del sujeto, buscando un cambio en los paradigmas establecidos en él. Bases conceptuales de la didáctica critica: La modificación de pautas de conducta; una pauta indica una internalización global de la mente, cuerpo y mundo externo. El proceso de apropiación instrumental de la realidad para modificarla. Así mismo, como todo aprendizaje, es aprendizaje social, esto quiere decir, aprendizaje en roles. La reestructuración del esquema referencial interno del sujeto en cuanto a cambios en sus experiencias, conocimientos y afectos con los cuales piensa y opera sobre la realidad social. 

1.1. Estado y sociedad Estado Es muy difícil definir la palabra “estado” dada la connotación jurídica que tiene el término. La palabra es a veces usada en un sentido muy amplio para designar la “sociedad” como tal, o una forma especial de sociedad. El término “estado” es a veces utilizado para indicar determinado órgano de la sociedad, por ejemplo: el gobierno. En el área de pedagogía, se puede definir la palabra “estado” como: comunidad social conformada por una pluralidad de individuos o de acciones de individuos. Éstos están unidos debido a una voluntad colectiva o interés colectivo, lo que genera una unidad y por tanto una realidad social. Sociedad La palabra sociedad tiene dos significaciones. La primera, como un conjunto de individuos socializados, esto es, como el material humano ya socialmente conformado que integra la

realidad histórica. Y la segunda, como: la suma de las formas sociales en virtud de las cuales surge de los individuos, la sociedad. Diferencia entre Estado y Sociedad: Entendiendo estos dos conceptos podemos hallar las diferencias. El estado existe porque la sociedad existe. Los seres humanos son por naturaleza seres sociales. La necesidad de agruparse ha existido desde los primeros homínidos, por lo que la sociedad es un concepto que ha existido desde siempre porque se refiere al contacto entre seres sociables. Ahora bien, al estar unidos, se genera el estado, debido a los intereses colectivos que surgen con el agrupamiento. En pedagogía, un aula de clases es una sociedad, y con esto también un estado. Existe la necesidad de agrupamiento y los intereses individuales y colectivos. 

1.2. Sociedad, Educación y Didáctica Se ha definido el término sociedad, entendiéndolo como el conjunto de individuos socializados con fines comunes, se establecerá la relación que este tiene con la educación y a su vez, este concepto, con el de didáctica, definido anteriormente. Educación Se puede definir como la actividad que se lleva a cabo en un espacio y tiempo determinado y sus fines y métodos y fines dependen de la naturaleza de la sociedad en la que está inmersa. Su principal función consiste en pasar de mano en mano los valores culturales, científicos, culturales y tecnológicos y modos de vida de la sociedad, a sus jóvenes. Relación Sociedad-Educación-Didáctica La relación entre estos tres conceptos se da cuando entendemos la función de cada uno de ellos. Por ejemplo, los maestros no son los únicos que enseñan; la mayor parte del comportamiento humano, ha sido aprendido de manera informal en el entorno social. La sociedad como tal educa, lleva adelante el proceso de educación tanto en el sentido amplio del pleno desarrollo de la personalidad como en el de instrucción. Todos, tanto adultos como jóvenes, están sometidos a influencias educativas. Ahora, se puede establecer la relación entre estos tres conceptos. La sociedad, al ser el agrupamiento de personas con intereses colectivos se basa en la educación para la realización de actividades que desarrollaran diferentes capacidades, y ésta a su vez, se basa en la didáctica que le brinda los medios y las herramientas a través de los cuales ha de lograr sus objetivos. 

Esta relación se ejemplifica en el siguiente esquema: 

1.2.1. La socialización de la escuela y el papel del profesor. La etapa escolar es una de las más importantes en la vida de cualquier persona. Por ello, la educación que allí se imparte tiene que ser de primer nivel. Sin importar desde qué edad uno asista a la escuela o lo que desee lograr en un futuro, es muy difícil olvidar los miles de conocimientos en esa etapa. La escuela llega a convertirse en el segundo hogar en la vida de todo estudiante. Pero, la escuela no debe dedicarse solamente a impartir conocimientos, sino que también es muy necesario realizar un proceso de socialización entre todos los integrantes de la institución. Es cierto que el principal objetivo es que los alumnos se formen en las diferentes áreas del conocimiento, pero esa labor sería más fácil si existiera una mayor unión e integración entre todos los compañeros. Concepto de socialización: 

Es un proceso de influjo entre una persona y sus semejantes, un proceso que resulta de aceptar las pautas de comportamiento social y de adaptarse a ellas. Este desarrollo se observa no solo en las distintas etapas entre la infancia y la vejez, sino también en personas que cambian de una cultura a otra, o de un status social a otro, o de una ocupación a otra. La socialización se puede describir desde dos puntos de vista: objetivamente; a partir del influjo que la sociedad ejerce en el individuo; en cuanto proceso que moldea al sujeto y lo adapta a las condiciones de una sociedad determinada, y subjetivamente; a partir de la respuesta o reacción del individuo a la sociedad. La socialización es vista por los sociólogos como el proceso mediante el cual se inculca la cultura a los miembros de la sociedad, a través de él, la cultura se va transmitiendo de generación en generación, los individuos aprenden conocimientos específicos, desarrollan sus potencialidades y habilidades necesarias para la participación adecuada en la vida social y se adaptan a las formas de comportamiento organizado característico de su sociedad.` Proceso de socialización según Durkheim: Los hechos sociales son exteriores al individuo. Hecho social: modo de actuar, pensar y sentir, exteriores al individuo, y que poseen un poder de coerción en virtud del cual se lo imponen. La educación cumple la función de integrar a los miembros de una sociedad por medio de pautas de comportamiento comunes, a las que no podría haber accedido de forma espontánea. La finalidad de la sociedad es crear miembros a su imagen. El individuo es un producto de la sociedad. Tipos de Socialización: 1. Socialización Primaria: Es la primera por la que el individuo atraviesa en la niñez por medio d ella se convierte en miembro de la sociedad. Se da en los primeros años de vida y se remite al núcleo familiar. Se caracteriza por una fuerte carga afectiva. Depende de la capacidad de aprendizaje del niño, que varia a lo largo de su desarrollo psicoevolutivo. El individuo llega a ser lo que los otros significante lo consideran (son los adultos los que disponen las reglas del juego, porque el niño no interviene en la elección de sus otros significantes, se identifica con ellos casi automáticamente) sin provocar problemas de identificación. La socialización primaria finaliza cuando el concepto del otro generalizado se ha establecido en la conciencia del individuo. A esta altura ya el miembro es miembro efectivo de la sociedad y está en posición subjetiva de un yo y un mundo. 2. Socialización Secundaria: Es cualquier proceso posterior que induce al individuo ya socializado a nuevos sectores del mundo objetivo de su sociedad. Es la internalización de submundos (realidades parciales que contrastan con el mundo de base adquirido en la sociología primaria) institucionales o basados sobre instituciones. El individuo descubre que el mundo de sus padres no es el único. La carga afectiva es reemplazada por técnicas pedagógicas que facilitan el aprendizaje. Se caracteriza por la división social del trabajo y por la distribución social del conocimiento. Las relaciones se establecen por jerarquía. El papel del docente en la socialización en la escuela El rol del docente en la socialización está firmemente vinculado con la transmisión de la cultura y de los valores morales, para contribuir con el desarrollo personal del sujeto. Es por ello que el docente debe: Estimula y acepta la autonomía y la iniciativa de los estudiantes. Esta autonomía, iniciativa y liderazgo ayudan al alumno a establecer conexiones entre ideas y conceptos,

le permiten plantearse problemas y buscar soluciones. 

Utiliza una gran diversidad de materiales manipulativos e interactivos además de, datos y fuentes primarias. Presenta a los alumnos posibilidades reales y luego les ayuda a generar abstracciones, logrando que el aprendizaje sea significativo. 

Es flexible en el diseño de la clase, permite que los intereses y las respuestas de los alumnos orienten el rumbo de las sesiones, determinen las estrategias de enseñanza y alteren el contenido. Es importante mencionar que esta flexibilidad no se refiere a que el alumno decida qué se hará o no en la clase. Más bien se enfoca en aprovechar los momentos en que los estudiantes se muestran más receptivos para ciertos temas y así poder profundizar en ellos. Por ejemplo, ante un ataque terrorista a algún país, muchos maestros retoman temas de solidaridad, tolerancia, justicia, como contenidos principales en el curriculum de ciertas áreas como ciencias sociales y ética. 

Averigua cómo han comprendido sus alumnos los conceptos antes de compartir con ellos su propia comprensión de los mismos. Si se les dan las respuestas, ellos ya nos las buscarán. Digamos entonces que se pierden de ir construyendo su conocimiento. Si les damos el conocimiento ya hecho, les estamos poniendo en las manos el último eslabón de un proceso de pensamiento que sólo ellos pueden construir.

Utiliza terminología cognitiva como: "clasifica", "analiza", "predice", "crea"… Nuestro vocabulario afecta nuestra forma de pensar y actuar. 

Estimula a los alumnos a entrar en diálogo tanto con el maestro como entre ellos y a trabajar colaborativamente. El tener la oportunidad de compartir sus ideas y de escuchar las ideas de los demás, le brinda al alumno una experiencia única en la que construye significados. El diálogo entre los estudiantes es la base del aprendizaje colaborativo. 

Promueve el aprendizaje por medio de preguntas inteligentes y abiertas y anima a los estudiantes a que se pregunten entre ellos. Si los maestros preguntamos a los alumnos para obtener sólo una respuesta correcta, entonces los estamos limitando. Las preguntas complejas e inteligentes retan a los alumnos a indagar más allá de lo aparente, a profundizar, a buscar respuestas novedosas. Los problemas reales casi nunca son unidimensionales y por lo tanto, el alumno debe buscar siempre más de una respuesta. Busca que los alumnos elaboren sus respuestas iníciales. Las respuestas iníciales son un motor que estimula a los alumnos a estructurar y reconceptualizar. Involucra a los estudiantes en experiencias que pueden engendrar contradicciones a sus hipótesis iníciales y luego estimula la discusión. De esta manera permite que los alumnos aprendan de sus propios errores y reformulen sus perspectivas 

Da "un tiempo de espera" después de hacer preguntas. Este tiempo permite a los alumnos procesar la información y formular conceptos. Es importante respetar el ritmo de cada alumno. Hay alumnos que no pueden responder de manera inmediata y si no los esperamos, pasarán a ser sólo observadores puesto que no se les da el tiempo de buscar la solución. 

Provee tiempo para que los estudiantes construyan hipótesis y las comprueben, hagan relaciones y creen metáforas. El maestro debe crear el ambiente de aprendizaje y permitir

a los estudiantes construir y descubrir… todo esto les lleva tiempo. 

Alimenta la curiosidad natural de los estudiantes utilizando frecuentemente el modelo del ciclo de aprendizaje. Dicho ciclo consta de tres fases: los estudiantes generan preguntas e hipótesis, el maestro introduce el concepto y los alumnos aplican el concepto. 

CONCLUSIÓN La didáctica crítica surge como un cuestionamiento de la didáctica general y a las concepciones clásicas que esta tenía, como que los instrumentos para la realización del proceso de enseñanza aprendizaje permanecen en manos del docente. Esto le confiere una connotación verticalista y autoritaria, que tiene su origen en una relación docente-alumno del mismo carácter. Lo que indica que el centro del proceso E-A, es el docente. La didáctica crítica sugiere que se deben de organizar actividades grupales para reconstruir el conocimiento a partir de la reflexión colectiva y la problematización en la que el docente, aunque se respeta, se concibe como facilitador del grupo al que pertenece. Se trata de romper todo vínculo dependiente del docente o del alumno entre sí. Esto nos lleva a que para que el alumno pueda formar un proceso de razonamiento, debe conocer sus debilidades y sus capacidades. Y la mejor forma de conocimiento de uno mismo está en la relación que tenemos con las demás personas. Es por ello que la sociedad al definirse como un conjunto de individuos que poseen una misma cultura y tradiciones y se ubican en un mismo espacio y tiempo determinados. Todas las personas que se desarrollan en sociedades adquieren características de las personas que los rodean. Es por eso que los educadores no deben negar ni subestimar los saberes de experiencias vividas con que los educandos llegan a los centros de educación formal, esas experiencias son la comprensión del mundo dentro de la práctica social de que forman parte. Y es de suma importancia que forman parte del proceso de socialización de la persona, cuya importancia radica en su influencia en el desarrollo de la persona. La educación y la sociedad van de la mano debido a que la primera le transmite los conocimientos y la cultura que se han ido generando de generación en generación pero la segunda influye en el proceso de maduración moral de la persona y esto define la forma y la conducta de la persona y los actos que realizara para el logro de los objetivos comunes y colectivos. Por ello, educación y sociedad deben de ir de la mano para formar seres completos, en su aspecto cognitivo y moral.