ndice

ndice1Introduccin

2Desarrollo

2Resea Biogrfica del lder. Cmo llega el marxismo?

4Gobierno, metodologa, los jemeres rojos y su accionar

8Contexto Internacional

8Consecuencias y secuelas

8El reino de Camboya y su capital

10Testimonios

13Conclusin

14Anexos

17Bibliografa

Introduccin

Entre el 17 de abril de 1975 y el 7 de enero de 1979, los habitantes de Camboya sufrieron una de las ms despiadadas dictaduras de la historia. Un pequeo grupo de revolucionarios trat de imponer a toda la sociedad su ideologa, con un resultado nefasto, convirtieron el pas en un infierno terrenal.Ms de dos millones de camboyanos murieron de hambre, enfermedades, torturados o ejecutados en las interminables purgas que realiz sobre su propio pueblo, el rgimen de terror de los jemeres rojos, bajo el mando de Pol Pot. Las variadas causas de este genocidio no se comparan con las infinitas consecuencias que an se perpetan.

Las medidas encaradas por este gobierno de extrema izquierda fueron muy radicales, cambiaron no slo el modo de vida de la poblacin sino tambin su psicologa y forma de pensar.Desarrollo

Resea Biogrfica del lder. Cmo llega el marxismo?

El 19 de mayo de 1928 en la localidad camboyana de Prek Sbauv Kompung Thom, naci Pol Pot cuyo nombre real era Saloth Sar en el seno de una familia de campesinos acomodados; siendo el menor de 7 hermanos.

Fue enviado a un centro budista donde fue educado por tres aos luego de los cuales fue separado del mismo debido a su naturaleza y pensamientos. Se traslada a la capital, donde su hermano mayor tena un buen puesto como funcionario en el palacio real junto al rey Monivong. Es en este momento cuando vive una de las experiencias que van a marcar su historia: su hermana Sarouen aceptada como integrante del cuerpo de baile de palacio, se convierte en concubina del rey. Sarouen debi sufrir continuos desprecios por su condicin social, y Saloth era testigo diario del sufrimiento de su hermana por lo que empez a resguarda un odio profundo hacia la clase dominante que se vala de su posicin para humillar a los inferiores.

Aprendi bien el francs y estudi con la lite catlica de Camboya. En 1946, ingres en el ilegal Partido Comunista Indochino y en 1948, bajo la regencia del joven rey Norodom Sihanouk, se gan una beca del Gobierno para estudiar radioelectricidad en Pars con su hermano Mumm. En la capital francesa demostraron un gran nacionalismo y la oposicin a cualquier injerencia vietnamita en los asuntos camboyanos. En julio de 1946 los miembros de este grupo rehusaron asistir a una reunin con Ho Chi Minh, en la Conferencia de Fontainebleau, a las afueras de Pars.

Se interes poco en los estudios para los que se gan la beca en Pars y form parte del Partido Comunista Francs, lo que lo llevara a constituir el Grupo de Estudio de Pars, clula principal que generara a los futuros Jemeres Rojos y en el cual participaran Ieng Sary, Khieu Samphan, Khieu Ponnary y Son Sen, figuras claves para la organizacin de dicho grupo. Dicho grupo se dedic entonces a la profundizacin de las ideas marxistas y del comunismo siempre en relacin con el Partido Comunista Francs, donde increment su naciente pasin por la ideologa socialista, nacida bajo cuidadosas lecturas del ideario de Mao Zedong. Trabajaron arduamente en adherir a los estudiantes camboyanos en Francia a sus ideas revolucionarias en contra de la monarqua del rey Norodom Sihanouk, quien entonces avanzaba en su propia lucha anticolonialista. Se licenci en Filosofa y Letras por la Universidad de La Sorbona en el ao 1953. De regreso a Camboya, durante 1954 y 1955 trabaj como profesor en clases de francs en dos establecimientos privados de Phnom Penh, Chamroeun Vichea y Kampuchaboth, al tiempo que comenz su militancia en el Partido Comunista de Camboya, que mantena una militancia secreta entre los partidarios de una oposicin poltica a los diferentes regmenes de gobierno del pas instalados gracias al apoyo militar y econmico de Estados Unidos. Entre muchos otros se encontraba Saloth quienes queran derrocar al actual Estado mediante cualquier medio, al estilo revolucionario maosta, e instaurar una Repblica socialista en la antigua Indochina formando hacia 1965, la guerrilla conocida como Jemer Rojo o Khmer Rojo

Se casa con Khieu Ponnary, la primera mujer camboyana en obtener un diploma, y eligen 14 de julio de 1956 (aniversario de la Toma de la Bastilla) para su matrimonio. Ieng Sary se casa con Khieu Thirith, hermana de Khieu Ponnary. El Grupo de Estudio de Pars sera la elemento fundamental de los eventos que se desencadenaran en las prximas cuatro dcadas. Camboya vive una situacin convulsionada entre el rey Norodom Sihanouk, quien pretenda tomar la bandera de la independencia del pas y no dejar que lo hicieran los comunistas, y las facciones radicales que exigan a Francia una independencia inmediata.

Saloth en la entonces alianza comunista vietnamita-khmer aprende de los vietnamitas como trabajar con las masas de base, instaurar los comits de independencia a nivel de aldeas, miembro por miembro, pero ste pensaba que la independencia deba ser liderada exclusivamente por los mismos camboyanos. Francia intenta reestablecer el antiguo orden colonial pero se vieron obstaculizados por un fuerte sentimiento nacionalista manifestado por protestas y la detencin de dos monjes budistas pro-nacionalistas en 1942. Ngoc Minh y Tou Samouth, dos monjes budistas, en 1946 se afilian al Partido Comunista de Indochina liderado por Ho Chi Minh. Pero el ideal de Saloth Sar siempre permaneci firme respecto a mantener una separacin de cualquier influencia vietnamita o de otras naciones.

El Partido Comunista Indochino se disolvi en 1951 en las tres facciones nacionales (Vietnam, Camboya y Laos). La faccin camboyana dara origen al Partido Revolucionario Popular de Kampuchea o PRPK con la presencia preponderante de Saloth Sar.

El rey Norodom Sihanouk realiza una campaa de represin del comunismo en el pas, tanto previa como posterior a la independencia en 1954 y su reconocimiento en 1957, motivado por el temor a la influencia vietnamita y al resurgente poder y determinacin del partido comunista. En 1960, particip en la fundacin del Partido Popular Revolucionario Jemer (o Partido Comunista Jemer), del cual fue nombrado secretario general dos aos despus. En 1962 fue asesinado Tou Samouth, el principal lder del comunismo camboyano y cuya muerte permanece en misterio, era parte de la estrategia de Saloth Sar para garantizar el control absoluto de su liderazgo. En 1963, se desplaz a la selva camboyana, donde organiz el grupo guerrillero denominado Jemer Rojo. All, con una tribu montaesa, impresionado por la simplicidad de su vida, con pocas cosas materiales, se convence entonces que se es el ideal del comunismo.La disputa entre el marxismo de Saloth Sar caracterizado por su posicin explcita antiestadounidense y antivietnamita por un lado y quienes defendan un comunismo moderado se hace indudable y trae repulsiones de parte de Vietnam ya a finales de los 60. Durante la abierta guerra civil que sigui al golpe de Estado de Lon Nol en 1970, se ali con el prncipe Norodom Sihanuk. Despus de que los jemeres rojos expulsaran del poder a Lon Nol en 1975, Pol Pot ocup la jefatura de gobierno y dirigi la evacuacin de las ciudades camboyanas, obligando prcticamente a toda la poblacin del pas a trabajar como campesinos. Aunque la revolucin fue propia del accionar de Pol Pot es innegable que la presencia de Estados Unidos con la desestabilizacin econmica y militar que provoc en Camboya, en 1966 junto con la escalada blica en el vecino Vietnam (lleg a su culminacin en 1969-73 con el bombardeo masivo de las tierras de Camboya) fue el factor clave para su ascenso.

Todo lo que Pol Pot haba hecho fue hecho exclusivamente para reforzar su poder dictatorial, siempre se haba considerado a s mismo como un genio incomparable en todas las materias y campos, se crea un dios en la tierra. Fue l mismo quien se encarg de propagar estas mentiras no slo a toda la poblacin sino tambin en el mundo exterior. Esto ayuda a explicar por qu la opinin internacional tard tanto en darse cuenta de lo que estaba sucediendo realmente dentro del pas. Pol Pot haba comprendido que no poda haber poder absoluto, ni control absoluto de las mentes de la gente, a menos que su persona quedara envuelta en el misterio. Por ello no poda presentarse a s mismo exactamente como el Mao Zedong jemer, aunque desempeara el papel de autcrata absoluto. Fundi en cambio su propia persona en el Angkar, sobre el cual sus propios pobladores no tenan ni la ms mnima idea. Pol Pot era su nombre revolucionario. Cuando anunci su renombre en 1976, segua los precedentes de varios dirigentes comunistas: Lenin, Stalin, Tito y Ho Chi Minh. Sus intenciones eran ocultar a la polica sus verdaderas identidades y en algunos casos inspirar a sus seguidores. El nombre que eligi, aunque bastante comn entre los camboyanos rurales (los jemeres), no tena un significado concreto. Pol Pot fue depuesto en enero de 1979 por los vietnamitas, que haban invadido el pas; a partir de entonces, desencaden una guerra contra el nuevo gobierno impuesto por Vietnam. En 1982, cre un frente comn con los lderes de la oposicin, el prncipe Sihanuk y el antiguo primer ministro Son Sann. Resign como comandante en jefe del Jemer Rojo en 1985 y permaneci incomunicado tras el establecimiento del nuevo gobierno camboyano en 1993.

Posteriormente, sigui manteniendo en la selva el movimiento guerrillero, hasta que, el 17 de junio de 1997, los jemeres rojos anunciaron mediante un mensaje radiofnico captado en Bangkok (Tailandia) que haban detenido a su lder Pol Pot, el cual se encontraba huido desde haca varios das de su campamento en Anlong Veng, en la jungla camboyana, despus de asesinar a algunos de sus colaboradores y pretender dirigirse a la frontera tailandesa.El 15 de abril de 1998, los peridicos de todo el mundo mostraron en primera plana el cadver de Pol Pot, encontrado muerto en Surin (cerca de la frontera entre Camboya y Thailandia) a los 73 aos, y al que las autoridades tailandesas diagnosticaron un paro cardaco. Era oficialmente prisionero del grupo que haba fundado cuatro dcadas atrs.Gobierno, metodologa, los jemeres rojos y su accionar

El nuevo gobierno minoritario no poda hacer frente a la basta poblacin camboyana para lo cual intentaron primero la persuasin y seduccin, luego la amenaza, y finalmente el terror. En un principio, acorralaron a servidores civiles y a las clases profesionales, todos llamados 'intelectuales'. Luego gradualmente, a medida que la represin descenda, se ampli el rango que este trmino inclua y se consideraron a granjeros, obreros industriales. Como 'Intelectuales'. As se despreciaban a todas aquellas personas que no trabajaran con sus manos o tuvieran algn nivel de educacin y que por tanto eran denunciados como parsitos.El adoctrinamiento de partido y la propaganda fueron utilizados como un elemento fundamental de control y vigilancia, desde la fatdica el 17 de abril de 1975 hasta su cada el 7 de enero de 1979. Los jemeres rojos fueron hbiles en el arte de manipular el lenguaje poltica, aprendido de los chinos y vietnamitas. Utilizaban slogans y frases, adems de sermones y discursos para transformar su pensamiento y conciencia. El 5 de enero de 1976 los Jemeres Rojos declararon el nacimiento del nuevo Estado con el nombre de Kampuchea Democrtica. El Prncipe Norodom Sihanouk, haba ya perdido cualquier capacidad de influencia sobre los asuntos polticos de su pas y era tan slo una figura protocolaria. Fue obligado a renunciar a su cargo como Primer Ministro y es apresado en el Palacio. Asumi entonces a la presidencia Pol Pot, aunque su identidad, as como las de los mximos dirigentes de la Kampuchea Democrtica y de Angkar (el Partido) siempre estaran en secreto. En principio, Pol Pot fue oficialmente el Primer Ministro de la Kampuchea Democrtica, pero despus dicho cargo pasar a Ieng Sary, aunque Pol Pot retendr de facto el poder.Durante el tiempo en el poder, se propusieron cambiar, controlar y dar un vuelco total a la sociedad. Tambin queran excavar en la memoria colectiva de la gente y separar a los camboyanos de su pasado mediante el abandono a la mayora de las instituciones: monasterios budistas, escuelas, peridicos y libros. Las pagodas y su clero, fueron eliminados porque representaban la constitucin de una verdadera comunidad econmica y mstica, es decir, un enemigo para el sistema. Todo enemigo era eliminado para ejercer el dominio absoluto sobre la poblacin y la naturaleza.Realizaban mitines que duraban muchos das en los cuales dorman muy poco y trabajaban mucho (18 horas de trabajo desde las 4 hasta las 10 de la noche con dos descansos muy cortos). Los hacan con el propsito de asegurarse que todo el mundo se convirtiera en un ciego subordinado del Angkar y a la vez que trabajara tan duro como su cuerpo pudiera aguantar. Era tambin necesario descubrir a los contrarios de la revolucin que conspiraban para quebrantar los extraordinarios logros del Angkar. Ante tales audiencias los comportamientos desviados que amenazaban al Estado popular suponan ser corregidos a travs de la reeducacin en el marco de la maquinaria estatal o popular, que llevaban al arresto y posterior liquidacin. Es decir, todo aquel subversivo y pensador opuesto a su doctrina era eliminado. El Angkar era una organizacin invisible y omnisciente, de la que emanaban todos los dictados de obligado cumplimiento, la que puso en marcha la maquinaria imparable de purgas, castigos, torturas y ejecuciones sumarias que sufrieron varios millones de camboyanos entre 1975 y 1979. Una organizacin que controlaba a todos. Era el Partido Comunista de Kampuchea (CPK: secta poltica omnipresente y suprema dirigida por Pol Pot), era su Comit Ejecutivo, y tambin el aparato de seguridad del Estado, incrustado en cada clula de la sociedad. Era Pol Pot. Todo el mundo estaba bajo la vigilancia del Angkar, incluso los que tenan altas posiciones en el Partido. Pero la poblacin en general no tena ni la ms remota idea de las identidades de los dirigentes de esa organizacin que gobernaba el pas.Hacia los cinco aos de edad los nios eran separadas paulatinamente hasta hacerlo de forma completa, reciban una nica educacin a travs de slogans y canciones con el objetivo de adoctrinar su forma de pensar. La manipulacin ideolgica de los nios y adolescentes fue aplicada, les hacan creer que los imperialistas y centralistas fueron los que liquidaron a sus padres. Fueron convertidos en robots, programados para cumplir ciegamente lo que los dictadores queran, capaces de cometer los crmenes ms atroces. Manipulados completamente encontraban consuelo en dichos slogans. La ruptura familiar y el despojo era muy comn as como los matrimonios arreglados por el Angkar. Entre otras tcticas usadas estaban el secretismo y la mentira descarada. El Gobierno central aplic una poltica de jemerizacin y uniformidad tnica total. El uso de cualquier otro idioma que no fuera el jemer estaba penado con la muerte.En este genocidio alrededor de una cuarta parte de la poblacin desapareci. Ignorado por el mundo en ese momento, fue uno de los genocidios ms crueles. No slo debido al aislamiento del pas pero tambin debido a la oposicin hacia los regmenes imperialistas, es por lo que este pas sera desprestigiado y no tenido en cuenta por el resto mundo. Luego de la invasin vietnamita y el ingreso de la ONU. , el mundo se da cuenta las atrocidades que en ese pas se llevaron a cabo. El criterio estadstico que se ha seguido para determinar los asesinados por los Jemeres Rojos es el de restar la poblacin antes de la cada del Gobierno a la que haba cuando llegaron al poder ms la documentacin encontrada de los procedimientos en las prisiones, especialmente S-21, las excavaciones de las fosas comunes y los testimonios de sobrevivientes, material sistematizado en la actualidad por el Centro de Documentacin de Camboya. Comienza cuando todos los oficiales del rgimen fueron convocados a una reunin especial el 20 de mayo de 1975 que tuvo lugar en el viejo centro de deportes al norte de Phnom Penh. Con el propsito de recibir el plan distribuido por el Centro y regresar para aplicar el plan. El mitin dur cinco das. Esta fue la primera tentativa importante del Centro para poner en marcha su mandato poltico en toda Camboya. El rgimen de Pol Pot utiliz diversos sistemas y mtodos: Torturas sistemticas

Prctica extensa de ejecuciones masivas

Programas de genocidio contra grupos religiosos y minoras tnicas.

Disminucin de la poblacin nacional.

La evacuacin precipitada de los grandes centros urbanos.

La marcha forzada durante un perodo de tres meses hacia diferentes sectores del pas.

La bruta colectivizacin de la produccin y vida cotidiana (vivan juntos).

La abolicin de la moneda.

Los ataques habituales a las religiones y tradiciones culturales.

La realizacin rutinaria de ejecuciones sumarias.

Se abolieron todos los mercados.

Se aboli el sistema monetario del rgimen de Lon Nol y retener el dinero revolucionario que haba sido impreso. Se oblig a colgar los hbitos a todos los monjes budistas y ponerlos a trabajar cultivando arroz. Evacuar la capital, junto a otras ciudades Ejecutar a todos los lderes del rgimen de Lon Nol, empezando por los lderes mximos. Establecer cooperativas de alto nivel por todo el pas, con almuerzos comunitarios. Expulsar a toda la poblacin de la minora vietnamita. Enviar tropas a las fronteras, particularmente a la frontera con Vietnam. Todos los extranjeros fueron expulsados. Por lo tanto, las embajadas cerradas, y toda la ayuda econmica extranjera o mdica fue rechazado. Los peridicos y canales de televisin fueron cerradas, confiscadas las radios y bicicletas, y redujo el uso de correo electrnico y telfono.Todo esto caus:

El hambre

Enfermedades y epidemias.

Enormes cifras de muertos, heridos no slo fsica sino tambin psicolgicamente

Frente a tales atrocidades se han encontrado diferentes pruebas que sirven de evidencia frente a dichos actos:

Testimonios explcitos tanto de las vctimas como de los victimarios. Estos relatos demuestran lo cometido por los jemeres rojos y su sanguinario accionar

Testimonios de los refugiados de la guerra de Tailandia y de la invasin de Vietnam, que han servido de material para videos, grficos, artculos, etc

Los centros de interrogacin y tortura descubiertos en 1979 Las fosas comunes encontradas y excavadas con esqueletos humanos de todas las edades.

El descenso de la poblacin en al menos un milln y medio de personas as como tambin de otras etnias, religiones y culturas diferentes como al china y la cham.

La gran cantidad de material como fotografas de las vctimas, sus testimonios firmados bajo tortura, informes elaborados, rdenes y cartas que la certifican.Diferentes prisiones y campos de concentracin fueron usados para poder llevar a cabo el siniestro plan de Pol Pot y sus seguidores: PRISIN SECRETA S-21 (TOUL SLENG)

Es el centro de interrogatorios principal del rgimen de Pol Pot. S-21 identifica el cdigo de esta prisin Entre 14.000 y 15.000 camboyanos fueron encarcelados en esta prisin a lo largo del periodo jemer rojo. Todos ellos fueron repetidamente torturados, forzados a confesar crmenes falsos, y posteriormente trasladados al campo de exterminio de Choeung Ek, para ser ejecutados y enterrados all. De estas 15.000 personas, se sabe que slo 7 salieron con vida.Edificio A: sus aulas fueron habilitadas por los dirigentes de la prisin como celdas de interrogatorios (torturas), aquellos que eran acusados de traicin o de actitudes contrarrevolucionarias, o simplemente haban cado en desgracia. Se encadenaba a los detenidos a un jergn de hierro en mitad de la sala, donde se les apaleaba para arrancarles falsas confesiones, o se les aplicaba electrochoques, arrojndoles un balde de agua sobre la cabeza para aumentar la intensidad de la sacudida elctrica. Slo 7 salieron con vida.

Edificio C: Sus aulas fueron compartimentadas mediante muros de ladrillo para convertirlas en calabozos de celdas individuales. Cada prisionero era encadenado con grilletes a una pared de su celda, y deba dormir sobre el suelo, sin cama ni mantas.

Tena celdas colectivas. En una de las salas se exhiben, acumuladas, las barras y grilletes de hierro que se usaban para encadenar a los prisioneros en las distintas celdas de la prisin. Se colocaban en mitad del suelo, los prisioneros eran tumbados a uno y otro lado de la barra, boca arriba y adyacentes entre s, y encadenados por los tobillos a la barra. Deban permanecer en la misma posicin, inmviles, sin mantas, todas las noches y todo el tiempo que sus guardianes creyeran conveniente. Si deseaban cambiar de postura o hacer sus necesidades, deban pedir previamente permiso al carcelero de guardia. Sus necesidades corporales las hacan en pequeas cajas metlicas de municiones usadas a modo de bacinillas, aprovechndose las heces como abono fertilizante para las huertas de las proximidades. LA SIMA DE LA MUERTE

A 18 Km. al sudoeste de Battambang fue ocupado en 1975 por las tropas de Pol Pot, para transformarlo en un refugio de los jemeres rojos. Esconde algunas fosas comunes, en las que se han encontrado cuerpos de vctimas de este rgimen. Destaca una caverna llamada Lang La'Coun (Cueva de los Castigos), utilizada por los jemeres rojos como centro de torturas, donde los prisioneros eran golpeados con palos, apualados o electrocutados. Era utilizada una de sus simas como depsitos de cuerpos muertos. El pozo tiene unos 15 metros de cada. Los condenados eran conducidos al borde de la boca de la sima, y ejecutados con un fuerte impacto de azada en la nuca, o golpeados en la cabeza con un garrote y sus cuerpos caan en el interior del abismo. Si alguien cayera moribundo, le sera imposible salir de all. CHOEUNG EK

Es uno de los ms conocidos y visitados, se sita a 15 Km. de la capital. Es a este campo adonde trasladaban a los prisioneros tras ser torturados en los calabozos de S-21, para ser ejecutados y enterrados en las fosas comunes que ellos mismos se vean obligados a cavar. Se han detectado aqu 129 fosas comunes, aunque slo 86 han sido excavadas. De ellas se han desenterrado los restos de casi nueve mil personas. En los primeros meses del rgimen, los jemeres rojos ejecutaban a sus vctimas mediante disparos de fusil. Ms tarde, cuando, forzados por la necesidad, e inspirndose en las doctrinas de Mao, se fueron implantando las polticas econmicas de ahorro a toda costa, los verdugos ejecutaban a sus vctimas, situadas al borde de las fosas, mediante un golpe de pico, machete o azadn en la nuca, con el fin de ahorrar proyectiles. Los cuerpos se desplomaban en el interior de las fosas, a veces todava moribundos. Los moribundos iban quedando sepultados bajo los nuevos cadveres que se les amontonaban encima.La prctica de instalar minas terrestres y acuticas con fines blicos fue otra de las medidas llevadas a cabo para evitar que la poblacin escapara. Su colocacin no se dio slo durante el rgimen de los jemeres rojos, sino tambin antes y despus: desde la guerra civil (1970-75) entre la guerrilla revolucionaria y el rgimen del general golpista pro-estadounidense Lon Nol. Se utilizaron minas antipersonas.Desde el punto de vista econmico, conden a trabajos forzados a decenas de miles de ciudadanos para construir enormes presas y excavar canales que no sirvieron para nada, no slo por las deficiencias constructivas derivadas de la impericia tcnica causada debido a que la mayora de los ingenieros agrnomos camboyanos haban sido ejecutados en un proceso de 'limpieza ideolgica', sino porque todas las energas invertidas perseguan un sueo imposible. Pretendan alcanzar tres cosechas de arroz anuales (o 'tres toneladas por hectrea), planes que se imponan por la viva fuerza, sin previos estudios de viabilidad, entre la poblacin camboyana, exigiendo de los campesinos esfuerzos sobrehumanos para su logro, que acababan en fracaso y hambrunas. Pero entonces se culpaba del fracaso a los mismos trabajadores, acusndoles de holgazanera y de estar contaminados por actitudes contrarrevolucionarias. Un nuevo pretexto para aumentar la represin y exigirles an mayores esfuerzos, en un crculo vicioso que no tena fin. Asimismo, trat de producir a nivel local todos los productos para evitar el contacto con la vieja sociedad y el imperialismo, es decir, ser autosuficientes en todo aunque sea deficitario y desfavorable. Como todo rgimen marxista, el dinero y la propiedad privada fueron abolidosLos jemeres rojos: rgimen que gobern Camboya entre el 17 de abril de 1975 hasta el 7 de enero de 1979 durante el que murieron unos 1,7 millones de personas. nacieron como una guerrilla. El nombre fue dado en los aos 50 por el rey comunismo maosta HYPERLINK "http://es.wikipedia.org/wiki/Norodom_Sihanouk" \t "_blank"

para referirse a sus principales enemigos. Los orgenes se enraizan con el Partido Comunista de Indochina, que particip en la lucha por la independencia de la pennsula despus de la Segunda Guerra Mundial. La ideologa de los Jemeres Rojos tiene sus orgenes en el , que ellos interpretaban: Puesta en marcha de una sociedad comunista de tipo agrcola. Se fundamentaba en el igualisimo y supresin de la propiedad privada Prohibicin de cualquier influencia imperialista. Se prohibi la utilizacin de maquinaria y la tenencia de textos (especialmente extranjeros) as como de anteojos (se lo relacionaba con la intelectualidad y el imperialismo).

Educacin doctrinal. Se reeducaba la poblacin por un ao, luego del cual si conservaba pensamientos imperialistas eran liquidados.El 25 de diciembre de 1978, Vietnam pone en marcha una invasin a gran escala a Camboya en busca de poner fin a los ataques del Khmer Rouge de las fronteras. El 7 de enero de 1979, Phnom Penh cay y Pol Pot fue depuesto. Los vietnamitas a continuacin, instalan un gobierno ttere formado por desertores del Khmer Rouge .Pol Pot se retir a Tailandia con los restos de los Jemeres Rojos y su ejrcito comenz una guerra contra una sucesin de gobiernos de Camboya durante los prximos 17 aos. Despus de una serie de luchas internas de poder en la dcada de 1990, que finalmente perdi el control de los jemeres rojos. En abril de 1998, Pol Pot, de 73 aos de edad, muri de un aparente ataque cardaco.Contexto Internacional

La dictadura de Pol Pot se desarroll en un contexto internacional complicado: la guerra fra entre el capitalismo de Estados Unidos y el comunismo de la URSS (Unin de Repblicas Socialistas Soviticas) estaba en pleno desarrollo con enfrentamientos directos en otras partes del mundo como fue la Guerra de Vietnam (1964 - 1975, entre Vietnam del Norte y Vietnam del Sur) que se extendi en Camboya (en las fronteras). Tambin, hubo una fuerte intervencin de Estados Unidos.Consecuencias y secuelasLos jemeres rojos aspiraban a una sociedad sin educacin, argumentando dicha tesis en que la educacin solo llevaba a ideas imperialistas. Se basaba, por tanto, en la repeticin de consignas revolucionarias. La limpieza intelectual que llevaron a cabo los Jemeres Rojos ha desprovisto al pas de cualquier tipo de especialista en cualquier campo, incluyendo maestros, mdicos o ingenieros. En los ltimos aos el pas se ha llenado de escuelas que, aunque an no cuentan con un profesorado adecuadamente cualificado, est permitiendo que las nuevas generaciones tengan una mejor educacin.

Camboya es el pas con mayor nmero de minas y artefactos no explosionados por habitante del mundo. Se calcula que quedan entre 4 y 6 millones de artefactos que fueron sembrados por estadounidenses y Jemeres Rojos, principalmente. Es adems uno de los pases con ms victimas mutilados, los trabajos son costosos y aunque deberan haber terminado en 2009 se han prolongado durante 10 aos ms.

El rgimen trajo consigo tambin graves problemas psicolgicos, que no estn siendo tratados por la falta de especialistas. Muchas de las victimas tienen cuadros depresivos que les impiden trabajar. Los pocos expertos que existen en Camboya aseguran que la mayora de la poblacin tiene algn tipo de secuela psicolgica, que adems esta siendo transmitida a las nuevas generaciones de forma inconsciente. La violencia y la desconfianza caractersticas del rgimen de los Jemeres Rojos siguen presente en la sociedad actual.

La incapacidad de salir de su crculo de pobreza es uno de los peores legados de los Jemeres Rojos, siendo que Camboya viva antes del rgimen una poca de bonanza econmica. Eso junto a una guerra civil que se ha prolongado hasta finales de los aos 90, hacen que el camino de Camboya hacia el desarrollo sea muy costoso, especialmente en las zonas rurales. La corrupcin, la falta de infraestructuras o la carencia de un sistema impositivo eficaz que permita financiar la educacin, la sanidad o la justicia, entre otros, son sectores en los que se ha avanzado poco en los ltimos aos.

Las graves dificultades que estaba sufriendo Camboya despus de la cada de los Jemeres Rojos atrajeron una ayuda al desarrollo masiva que ha creado una dependencia importante por parte de los camboyanos. Asistencia sanitaria, educacin o servicios sociales para pobres, mujeres maltratadas o nios desnutridos, entre otros, son financiados por ONG de todo el mundo, que en muchas ocasiones no cuenta con la coordinacin suficiente como para repartir la ayuda de forma eficaz. El gobierno aprovecha estas ayudas para concentrar la inversin en otros sectores, especialmente en las deficientes infraestructuras, lo que retrasa la creacin de un sistema social pblico.

El reino de Camboya y su capitalEl Reino de Camboya esta situada en el sudeste asitico con una poblacin de cerca de 14 millones de habitantes, la mayora de etnia jemer. El pas de 181 040 km limita al oeste con Tailandia, al norte con Laos, al este con Vietnam y al sur con el Golfo de Tailandia y es atravesado por el ro Mekong. La principal religin es el budismo. La gama de temperaturas va de 10 a 38C. La caracterstica climtica ms notable son los monzones tropicales. El turismo ha sido la industria de mayor crecimiento en Camboya.La poltica de Camboya toma la forma de monarqua, democracia representativa y parlamentaria. El Primer Ministro, designado por el rey con el anterior aviso y aprobacin de la Asamblea Nacional, es el jefe de gobierno y de un sistema de mltiples partidos, mientras que el rey es el jefe de estado. Del poder legislativo se encargan el poder ejecutivo, la Asamblea Nacional de Camboya y el Senado. Actualmente, Norodom Sihamoni es el monarca constitucional y Hun Sen es el primer ministro camboyano.Es un pas tnicamente homogneo, con ms de un 90% de poblacin jemer y cuyo idioma es el jemer. Y minoras nacionales que no superan el 3% sobre la poblacin total,

La regin camboyana se divide en khaitt (provincia) y en krong (municipio). La diferencia consiste en que las veinte provincias corresponden a zonas rurales y los cuatro municipios a las urbanas. Divididos khum (comunas), phum (pueblos), khan (distritos) y sangkat (barrios). Su ciudad capital es a la vez la ciudad mas poblada del pas llamada Phnom Penh.

Esta ciudad es la sede del reino y el centro comercial ms importante en el Sudeste Asitico, por su estratgica situacin geogrfica en el delta y la confluencia de los ros Mekong y Tonle Sap que la hacen puerto fluvial con salida al Mar de China.

Como centro turstico la ciudad conserva el ambiente cultural asitico. Su nombre proviene en honor al Wat Phnom Daun Penh (conocido actualmente como Wat Phnom o templo colina), ya que este lugar se construy, en 1373, para alojar cinco estatuas de Buda en una colina artificial de 27 metros.

Su administracin poltica esta dividida en 7 distritos a las que ellos denominan khan, los cuales se dividen al mismo tiempo en comunas denominadas khum.

La temperatura es de 26,7C, con clima tropical monzn y tiene una precipitacin pluvial de 1400 mm, si bien la ciudad se desarrollo plenamente como urbe (que es grande y tiene un gran numero de habitantes), los alrededores de esta ciudad se distinguen todava como una zonas de profunda vocacin agrcola y la presencia de bosques tropicales entre los cuales abundan rboles frutales que constituyen una importante reserva natural, as como especies animales domsticos y salvajes.

Tiene una gran taza de desempleo (12,9%) y de alfabetizacin (87%) contando con la mayor parte de la poblacin de la ciudad, sin embargo gran parte de esta poblacin est conformada por inmigrantes de las otras provincias del pas, tambin se encuentran miembros de etnias minoritarias y de algunos pases vecinos como vietnamita, chinos y tailandeses. Asimismo, muchas organizaciones no gubernamentales y de ayuda internacional estn en constante movimiento y asistencia debido al prolongado tiempo de guerras y atrocidades.Su economa y negocios se baza en la moneda comn nacional llamada RIEL CAMBOYANO, (U$S 1=Riel Camboyano 4,005), pero tambin se negocia en dlar estadounidense, dong vietnamita y bath tailands con restricciones, el problema fundamental de la economa nacional es la gran mano de obra infantiles y de nios al igual que la mano de obra femenina.

Su cultura es heredera de la cultura jemer, la cual se expresa en construcciones budistas, tambin respetan mucho a la figura del rey, el idioma, las costumbres, las maneras de vestirse y tienen una organizacin familiar peculiar del pas, en los ltimos aos se hizo un sitio obligado al encuentro con otras culturas extranjeras. Conserva destacadas e importantes construcciones y estructuras arquitectnicas, religiosas, histricas, etc; Sitios como el Palacio Real y la Pagoda de Plata, el Palacio Nacional, Wat Phnom Pen, Tuol Slang, el Museo del Genocidio de los jemeres rojos, el Monumento de la Independencia.

El arte en la ciudad tiene su espacio en donde se demuestra principalmente la cultura jemer, como la msica y la danza, que se conservan desde el tiempo de la gloria de Angkor Wat, cuya influencia se siente en todos los mbitos, tambin la ciudad conserva ptimamente trabajos artsticos en pinturas que narran los relatos sagrados del budismo o de los libros sagrados hinduistas y cuyos artistas permanecen annimos.

No tiene deportes que se realicen a nivel internacional ya que solo realizan artes marciales tpicos del pas (prodal), cuenta con el Estadio Nacional Olmpico de Camboya, construido en 1964 con motivo de los Juegos Olmpicos del Sudeste Asitico que no fueron celebrados debido a los problemas que atraves el pas durante este perodo, el mismo fue la sede de la seleccin de ftbol de Corea del Norte durante las eliminatorias para la Copa Mundial de 1996, durante los aos del rgimen de los jemeres rojos fue utilizado con fines sombros, y en las dcadas subsiguientes cayo en desuso. Contiene un Aeropuerto Internacional, cuenta con servicios de taxi pero no de autobs, y la manera popular de desplazarse dentro de la ciudad es por medio de las motos-taxis. No contiene terminal y debido a su fuerte puerto fluvial se maneja el servicio de barcos que van a diferentes provincias del pas y llevan mercanca y pasajeros.Testimonios

JUICIO AUSPICIADO POR LA ONU

La nica superviviente de un centro de torturas de Pol Pot rompe su silencio

Math es la nica mujer de las ocho personas de las que se sabe pudieron salir con vida

PHNOM PENH. La nica superviviente femenina de Toul Sleng, el mayor centro de detencin y torturas del rgimen del Jemer Rojo en Camboya, ha roto su silencio y ofreci un dramtico testimonio que ser vital en el juicio contra sus ex lderes.

Casi tres dcadas despus de vivir el horror en manos de sus verdugos, Chim Math, de 49 aos, relat en una rueda de prensa su paso por aquella escuela pblica de la capital, Phnom Penh, que el Jemer Rojo convirti en su principal matadero de personas.

"Antes tena miedo, pero mi familia me pidi que saliera para testificar en el juicio contra los ex lderes del Jemer Rojo", dijo.

Math es la nica mujer de las ocho personas de las que se sabe pudieron salir con vida de la crcel secreta creada por la cpula del rgimen y su lder, Pol Pot, que era conocida como 'S-21' en los documentos oficiales encontrados tras el genocidio.

Los investigadores crean hasta hace poco que slo tres hombres sobrevivieron a las penalidades del cautiverio en Tuol Sleng.

El ex director, estrella del proceso

El testimonio de Math ser vital en el juicio auspiciado por la ONU, cuyo acusado estrella ser presumiblemente el ex director de la prisin Kang Kech Ieu, alias 'Duch', detenido en espera de la orden de procesamiento de las Cmaras Extraordinarias en los Tribunales de Camboya, rgano que supervisar todo el proceso.

Math afirm que aunque Duch no se dirigi nunca directamente a ella, presenci los interrogatorios en los que fue torturada para que confesara su pertenencia a una red de espionaje extranjera, una obsesin generalizada en las filas del Jemer Rojo.

El Centro de Documentacin de Camboya confirm que los documentos recuperados de Toul Sleng muestran que Math estuvo all unas dos semanas, pese a que lo neg la primera vez que los investigadores se pusieron en contacto con ella, quizs por miedo a represalias.

La ex prisionera mantuvo en secreto su historia porque consider que haba visto escenas tan horrorosas que no podan ser descritas. "No se lo cont a nadie despus de tantos aos. Ni siquiera a mi marido, era demasiado doloroso", coment mientras contemplaba la fotografa tomada por sus captores entre las ms de mil que prueban la carnicera que tuvo lugar en la famosa crcel entre 1975 y 1979.

"A travs de agujeros en la pared de mi celda vea las torturas y cmo se deshacan de los cuerpos como si fueran basura. Jams olvidar el olor de los excrementos de los cerdos mezclado con la sangre humana", manifest.

Math fue detenida el 10 de octubre de 1978, cuando dos guardias descubrieron entre sus pertenencias una fotografa de su padre con un uniforme policial de la poca de Lon Nol -el jefe del Gobierno camboyano anterior al Jemer Rojo- cuando el comandante jemer Ta Mok, 'El Carnicero', lideraba las purgas ideolgicas en el sureste.

La superviviente permaneci dos semanas en Toul Sleng y despus fue trasladada a la crcel de Prey Sar, de la que escap para huir a las montaas de Kampong Speu poco antes de que las tropas de Vietnam invadieran Camboya y entraran victoriosas en la capital el 7 de enero de 1979.

Salvada por su acento

La mujer explic que en Toul Sleng se salv gracias a haber nacido en el distrito de Stoeung en Kampong Thom, lugar de origen del entonces jefe de la S-21, quien durante los interrogatorios distingui su acento provinciano.

Math mostr una copia del documento del Jemer Rojo que atestigua que se uni al movimiento en 1974, con 16 aos, y en el mismo papel, encima de su foto, se encuentra el sello que da fe de su paso por la S-21, mientras al final de la pgina hay un espacio en blanco con la leyenda "Fecha de muerte".

El testimonio de Math "es un avance impresionante", indic el historiador estadounidense David Chandler, asesor del Centro para el Estudio del Genocidio de Camboya, autor del libro 'Voices from S-21' y una autoridad en el estudio del rgimen del Jemer Rojo.

Segn Chandler, las declaraciones de una superviviente ofrecen a los investigadores la oportunidad de entender mejor el trato que recibieron las presas, pues de los testimonios que se conservan, slo un 6,4% son de mujeres.

Cerca de dos millones de camboyanos murieron a causa de las torturas, enfermedades, ejecuciones, trabajos forzosos y de hambre en los cuatro aos que se mantuvo en el poder el Jemer Rojo, que enterr en fosas comunes a la mayora de sus vctimas.

Hace un mes, los magistrados aprobaron el reglamento interno que permitir que arranque la ltima fase del largo proceso emprendido por la ONU para enjuiciar por genocidio y crmenes contra la Humanidad a los pocos supervivientes de la cpula del rgimen, pues Pol Pot falleci en 1998 y Ta Mok muri en julio de 2006.1Crnicas que querra no tener que escribir: torturas en la prisin de Jiam

10 septiembre 2007Hay artculos que me gustara no tener que escribir. Hay realidades a las que no querra tener que acercarme. Me sucede bastante a menudo. Y hoy, mientras recorro el sur del Lbano en direccin a la prisin de Jiam, me embarga una honda desazn.

Regresan a m los recuerdos de otro lugar tambin cargado de horror, sufrimiento e ignominia. Un lugar que conozco muy bien: el centro de detencin de Tuol Sleng, donde los jemeres rojos torturaron y asesinaron a ms de 16 mil personas a lo largo de los cuatro aos, entre 1975 y 1979, en que tomaron el poder en Camboya.

Camboya fue uno de los pases donde comenc, a principios de los aos noventa, mi labor como periodista. En aquellos tiempos viajaba una y otra vez a Phnom Penh para escribir sobre las minas antipersona, las acciones de los jemeres rojos, el desembarco de la misin de paz de la ONU y la salida de las tropas vietnamitas. A pocas manzanas de la pensin de Narim, lugar pintoresco en el que me sola alojar, estaba aquella antigua escuela, silenciosa, abandonada, en la que la guerrilla de Pol Pot haba cometido algunas de sus acciones ms atroces.Historia de un genocidioDurante la contienda blica de Vietnam, en un hecho que sali a la luz aos ms tarde, la aviacin de EEUU lanz sobre Camboya, pas que se haba mantenido neutral, ms bombas que durante toda la segunda guerra mundial. Fue un plan secreto, urdido por el infame doctor Herny Kissinger, que caus millares de lo que ya en aquellos aos se llamaba eufemsticamente daos colaterales.

Los ataques sobre territorio camboyano dieron un espaldarazo a la guerrilla mahoista de los jemeres rojos que, una vez terminada la guerra, y con el rey Norodom Sihanouk en el exilio ese soberano amante del jazz, director de cine, divinidad reencarnada y demagogo insuperable -, tom el poder en 1975.

Su ejrcito de adolescentes entr victorioso a Phnom Penh y, en un acto inesperado, comenz a echar a la gente rumbo a las zonas rurales hasta dejar la ciudad desierta ya que el plan de Pol Pot era convertir a Kampuchea en una sociedad agraria sin dinero, hospitales, profesionales de clase alguna o familias. El xodo masivo, y las brutales condiciones en las que se trabajaba en el campo, provoc la muerte a ms de un milln de personas.

La prisin de Tuol Sleng, tambin conocida como S21, es uno de los pocos recordatorios que quedan en pie de la brutal estrategia colectivista de Pol Pot, un hombre que se haba educado en Pars y que haba pergeado una versin del marxismo casi ms radical y genocida que la de Stalin. Paradjicamente, debido al veto de China, el Consejo de Seguridad de la ONU nunca se pronunci en su contra.

Cuando los vietnamitas tomaron Phnom Penh crearon un museo en el S21 empleando las fotos que los mismos jemeres rojos tomaban de sus vctimas. Ahora el museo tiene un aspecto ms sobrellevable, pero cuando entr por primera vez an conservaba montaas de calaveras y manchas de sangre en el suelo. En el momento en que Camboya fue liberada de los jemeres rojos, todava haba personas en las camas de torturas. Slo cuatro de las 16 mil que por all pasaron lograron sobrevivir.

La impunidad del doctorHenry Kissinger no pag por sus crmenes en Camboya. Como tampoco lo hizo por alentar el genocidio indonesio en Timor Oriental, que cost la vida a 200 mil personas, ni por su influencia en las matanzas en Bangladesh, ni por haber dado luz verde al golpe de estado en Chile que termin con Allende, ni por su respaldo a la Operacin Condor y la junta de Videla.

Aunque se han desclasificado documentos que lo incriminan en todos estos casos (y en varios ms como el apoyo a Saddam Hussein contra los kurdos en 1975 o a los crmenes del Sha iran), sigue asistiendo a fiestas en Nueva York y contina vendiendo los millonarios servicios de la asesora Kissinger Associated a quien los pueda y desee pagar. Aunque hoy tenemos una corte internacional de justicia en la Haya, y ms all de los precedentes sentados por el juez Garzn, parece que esas actividades jurdicas slo estn orientadas a dictadores de medio pelo cados en desgracia. Los lderes de las naciones poderosas nunca pagan por sus crmenes.

De todas las descripciones que se han hecho de Kissinger, la que siempre me ha parecido ms afilada es la de Joseph Heller, autor de Trampa 22, el mejor libro escrito sobre la locura de la guerra. Kissinger no va a ser recordado en la historia como Bismarck, Metternich o Castlereagh, sino como un odioso schlump (chapucero) que haca la guerra alegremente. El primer reportero en acusar de crmenes contra la humanidad al antiguo Secretario de Estado norteamericano, fue el gran periodista Seymour Hersh. Uno de los ltimos, el ahora neoconservador Christopher Hitchens, con su libro Juicio a Kissinger, a cuyas acusaciones el doctor no respondi con argumentos ni demandas judiciales. Slo se limit a decir pblicamente que era un antisemita.

Rumbo a JiamPor qu me obstino en ir hoy a la prisin de Jiam? Porque en buena medida explica la historia reciente del sur de Lbano. All, durante la ocupacin, el Ejrcito de Israel, a travs de los miembros Ejrcito Armado del Sur (SLA), tortur a cientos de libaneses como bien sealan no slo los testimonios de los supervivientes sino los informes de organizaciones independientes como Amnista Internacional .

Fue otro de los grmenes del odio y la indignacin en los que se gest el brazo armado de Hezbol que termin por expulsar a las tropas ocupantes de Israel en el ao 2000. Y fue, asimismo, uno de los objetivos que la aviacin hebrea bombarde en 2006 - matando a cuatro cascos azules de la ONU para que no quedara huella de las violaciones a los derechos humanos que se sufrieron en sus mazmorras, para privar a los libaneses de este recordatorio del horror.

Cruzo el ltimo puesto de control. Paso junto a un destacamento espaol del a FINUL. Y asciendo por la carretera que me conduce a Jiam. Los recuerdos de Camboya se obstinan en acompaarme. S que la magnitud de lo sucedido en ambos lugares no resulta comparable. Pero tengo la lbrega certeza de que una vez ms me voy a enfrentar a lo ms abyecto de la condicin humana.2Conclusin

Es a partir de este y muchos sucesos ocurridos en la historia de la humanidad que nos damos cuenta que el hombre es el nico capaz de hacer dao a un semejante, de quebrantar la ley natural que Dios puso en el corazn de cada uno por ambicin o slo por una vana ideologa sin sentido. Es as como la dignidad humana no es tenida en cuenta, como se desvaloriza la vida y se desperdicia la inteligencia y libertad regalada a cada uno para ejercer responsablemente.Con cada uno de estas crueles, insensibles y devastadoras catstrofes se afirma la ilogicidad del comportamiento y conducta humana: somos los nicos animales dotados con raciocinio y libertad y matamos a nuestros propios pares. No existe animal sobre el mundo que cometa tal aberracin.

Fue en el siglo XX donde ocurri la sangrienta y atroz dictadura de Pol Pot, como muchas otras barbaries que marcaron dicho siglo. Estas visiones extremistas, irracionales o utpicas que tuvieron muchos idelogos como Hitler, llevaron a numerosos pueblos y naciones a la ruina total y absoluta.Resulta de mucha importancia resaltar el accionar de grupos de ayuda internacionales que estn permitiendo la recuperacin econmica de Camboya as como tambin el sobrellevo de todas las secuelas psicolgicas que ha dejado esta sangrienta dictadura. Tener en cuenta estos acontecimientos es primordial para no cometer los mismos errores y para prevenirlos.Los camboyanos han despertado de la opresin, pero insisten en recordar al mundo el genocidio que padecieron sus familiares en aquellos nefastos das, con la esperanza de que no pueda repetirse semejante error y horror, ni en su pas ni en ningn otro pas.AnexosPol Pot, Saloth Sar

Mapa de Camboya

Palacio Real de Phnom Penh

Angkor Wat

AtrocidadesPrisiones y Campos de exterminio

Bibliografa

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