La Democracia Disciplinaria

Michel Foucault (1926 –1984)

• Foucault también rechazó las etiquetas de postestructuralista y postmoderno, que le eran aplicadas habitualmente, prefiriendo clasificar su propio pensamiento como una crítica histórica de la modernidad con raíces en Kant. Definió mejor su proyecto teórico como una ontología crítica de la actualidad, siguiendo la impronta kantiana, en el texto «¿Qué es la ilustración?».

• Esto coincidió con su giro hacia el estudio de las instituciones disciplinarias, con el libro Surveiller et Punir (Vigilar y castigar), que «narra» las micro-estructuras de poder formadas en las sociedades occidentales a partir del siglo XVIII, especialmente en las prisiones y las escuelas.

Historia de la Locura en la epoca clásica

• Manicomio: Lugar donde sociedad racional pone a los locos.

• La razón no quiere admitir que parte de ella es la locura, el mayor cuestionamiento a la razón.

• Para dominar se debe apartar aquello que es diferente.

Vigilar y Castigar

• Es un examen de los mecanismos sociales y teóricos que hay detrás de los cambios masivos que se produjeron en los sistemas penales occidentales durante la era moderna.

• Para organizarse sociedad necesita las cárceles.

• Jeremy Bentham (1748-1832): El Panóptico.

Las Disciplinas

• En la tercera parte de “Vigilar y Castigar”, Foucault pasa a hacer un análisis de los cambios aparecidos en instituciones como hospitales, cuarteles, escuelas, etc., con el fin de relacionar las nuevas formas de control de los individuos que aparecen en estos escenarios con el análisis de la economía del castigo.

Las Disciplinas (2)

• Basan su éxito en la utilización de instrumentos simples:• Vigilancia Jerárquica: La vigilancia debe ser una mirada

que vea sin ser vista• Castigo Disciplinario: Castiga las desviaciones, es

correctivo y normalizador.• Examen: mirada normalizadora que permite calificar,

clasificar y castigar. • Es precisamente el que se sale de la norma (el niño, el

enfermo, el loco, el condenado) el que se describe y registra más rigurosamente.

Sistema-mundo y acumulación por desposesión

• Políticas de ajuste macrofiscal, reforma estructuural y la desterritorialización del Estado y su correlato de criminalización social, forman parte de las dinámicas inherentes al capitalismo de financiarización en su dialéctica centro-periferia.

• “El poder reside en el tipo de conocimiento que uno posee. ¿Qué sentido tiene conocer cosas inútiles? Eso no nos prepara para nuestro inevitable encuentro con lo desconocido…”

• “Nada en este mundo es un regalo, lo que ha de aprenderser debe aprenderse arduamente…”