la ciudad inca de machu picchu

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El lugar también permite a los científicosestudiar una cápsula de tiempo virtüal, yaque ningún asentamiento existió antes dela construcción de Machu Picchu y ningu­no lo hizo posteriormente a su abandonó,asegurando así que fue construido yocu­pado durante un período de menos de 80años, un abrir.y cerrar de ojos en términosarqueológicos. Hiram Binghallt, el1üsW­riador y explorador que hizo pública laexistencia de Machu Píechu, se sintiódefraudado por no haoer encontrado el

o fue sorprenden­te que Machu Pie­chu fuera elegidauna de las "nue­vas" siete maravi­llas del mundo enun concurso delque participaronmillones de

votantes en Internet, La fama de MachuPicchu se debe al excelente estado de pre­servación de sus ruinas, encaramadas aun espectaculár paisaje montañoso. Unaire de misterio rodea Machu Picchu ycaptura la imaginación de quienes lo visi­tan.Altiaber permanecido oculta durantesiglos, después de la conquista españolaen 1532,y al no existir registros escritosque la describan, aún surgen teorías que

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¿Qtrléneseranlas\Trrgenes;:IelSol? Las Vírgenes del Sol residian en la ciudad de Cusco, más o menosU • en el lugar donde hoy se encuentra el convento ...

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¿Fue Machu Picchuun santuari o? A la sombra del lejano nevado Salcantay (6.271m),

considerado como apu o espíritu mayor...

¿CórnoseconstruyóMachu Picchu ? En un ~erreno pendiente de la cadena

• montanosa ...

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6 GRANDES ENIGMAS D~ LA HISTORIA

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EL OCASO DE LOS INCASUna vez obtenido el pago delrescate, que tardó meses enser reunido, Pizarra diogarrote al Inca el 29 de agos­to de 1533, por haber ordena­do la muerte de su hermanoHuáscar, entre otros supues­tos delitos.El 15de noviembre de aquelmismo año, los conquistado-

tres habitaciones con objetosde oro y plata a cambio de sulibertad. Francisco Pizarrasiguió aquí el ejemplo de Her­nán Cortés con Moctezuma, elsoberano de los aztecas, unosaños antes.

tura del "Requerimiento", unaespecie de ultimátum dondese instaba a los indígenas areconocer la soberanía de losreyes de Castilla, recibir enpaz a sus enviados y aceptarla fe que les iban a predicar.Atahualpa acabó dando unmanotazo al libro. y Valverde,al grito de "el cacique ha echa­do al suelo el libro de nuestrasanta ley", dio paso al fuegoartillero y a la carga de lacaballería que provocaronmiles de muertos en las filasdel ejército inca. La suerte delos incas estaba echada.De nada sirvió que Atahualpa,tomado como rehén, llenara.

medida-la suya también, asícomo a jefes y amigos perso­nales. En medio de aquellaguerra civil, el conquistadorespañol Francisco Pizarra, almando de un grupo de apenas200 hombres y con unos 70caballos, había desembarcadoen Tumbes en abril de 1531.El15de noviembre del añosiguiente, Atahualpa y Piza­rra se disponían a entrevistar­se en Cajamarca.Antes del encuentro de losrepresentantes de los dos rei­nos, el fraile dominico VicenteValverde, con una cruz y unlibro en las manos, se dirigióal Inca para proceder a la lec-

GUERRA CIVILA la muerte de HuaynaCápac, la lucha por el poderenfrentó a sus hijos, concebi­dos en diferentes mujeres:Huáscar, apoyado por lanobleza cusqueña, y Atahual­pa, que contaba con el pode­roso ejército del norte. En1532, las tropas de Atahualpaocuparon la ciudad de Cusca yHuáscar fue hecho prisionero.El vencedor no tuvo piedad:ordenó pasar a cuchillo a todala familia de su hermano, queno dejaba de ser -en buena

El noveno Inca, Pachacútec,fue el primer gobernante delImperio histórico, el Tawan­tinsuyu -que en lengua que­chua significa "las cuatro par­tes (o regiones) del mundo",coincidentes con los cuatropuntos cardinales. Durantesu gobierno se debió construirMachu Picchu en secreto,acaso para preservar su natu­raleza política o religiosa deincalculable valor. En 1471,Pachacútec abdicó en favorde su hijo Topa Inca Yupan­qui: un modelo de gran con­quistador y estadista durante22 años.El undécimo Inca, HuaynaCápac, continuó la política desu padre, aunque se vio obli­gado a sofocar con demasiadafrecuencia las sublevacionesque hubo en su vasto territo­rio. En 1525murió en Quito,posiblemente a causa de laviruela, traída por los con­quistadores españoles a lastierras de América. La enfer­medad ofició de avanzada delejército español, que de formainminente desembarcaría entierra incaica.

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Barracas exterioresSerie de cinco edificios situadosen la parte inferior de la montaña,uno en cada nivel de las terrazas.Se piensa que servían paracontrolar uno de los accesos másimportantes a la ciudad.

Se encuentra ubicada a 118km de Cusca, antigua capitaldel imperio inca y actualcapital de esta región peruana,ya unos 1.200 km de Lima,actual capital del país.

EMPLAZAMIENTO

OcéanoPacífico

CementerioBOLIVIA

: ..-_L'~cusco

MachuPicchu

Lima.

.......PERÚ....

Una escalinata, un muro y un foso -que a suvez es un canal de drenaje- separan el sectoragrícola del sector urbano en Machu Picchu .

Cantera.de piedra.

DISTRIBUCiÓN

ECUADCJR

COLOMBIA

Residencia imperialLa mayoría de investigadores coinciden en que fue elInca Pachacútec, fundador y primer soberano delTawantinsuyu, quien mandó edificar esta ciudadela,como lugar de recreo JI refugio durante el invierno,

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Page 14: La ciudad inca de Machu Picchu

EL HALLAZGO HISTÓRICOEn 1911,el historiador regresó a Cuscocomo director de una expediciónarqueológica de la Universidad deYale y se adentró en el valle del Uru­bamba para dar definitivamente conla ciudad perdida. La mañana del 24dejunio de ese mismo Mio, acompaña­do por un sargento de la guardia civilde apellido Carrasco, ascendió a lasterrazas de cultivo de los campesinosMelquíades Richarte y Anacleto Álva­rez, que vivían allí con su familia. Elhijo de Richarte, Pablito, se encargóde mostrarle las ruinas cubiertas devegetación donde solía jugar, que lla­maban Machu Picchu (y se pronuncia,en quechua, "machu pikchu"). En 1912y 1915,Bingham, apoyado por la Uni­versidad de Yale y la National Geogra­phic Society, volvió a las alturas deMachu Picchu con un equipo deexpertos de distintas especialidadespara hacer excavaciones. Binghamdecidió creer que Machu Picchu habíasido el último baluarte de la resisten­cia incaica. Hoy sabemos que no fueasí. Fue una residencia real, un san­tuario, una fortaleza y, finalmente,una ciudad perdida, oculta a los ojosdel mundo. Su hallazgo abrió un aba­nico de incógnitas, muchas de ellasaún sin respuesta.Cuanto más se conoce Machu Picchumás enigmática se nos muestra.

españoles, de Buenos Aires a Lima, ,1

través de los Andes. Su aventuraperuana lo llevó a buscar los restosde un sitio llamado Choqueriquaoque, según le indicaron sus guías nati­vos, había sido la última capital de losincas rebeldes. La ciudad perdida delos incas siempre había despertado lacodicia de algunos hombres que Y'ec()­

nían la zona de Vilcabamba con laesperanza de hallar tesoros escondi­dos. En 1710,el explorador españolJuan Arias Dfaz Cañete había certifi­cado "ser ciertas las noticias que ].lOI'

antiguas tradiciones se tenían de lasriquezas de estos parajes". Pero Bing­ham pudo constatar que Choqueri­quao no era el lugar buscado.

.... Viene de página 9

LA RESISTENCIA INCAICAEste foco de resistencia incaica, que ala muerte de Manco Inca Yupanqui,fue dirigido por sus hijos Tito Cusi yTúpac Arnaru, se prolongó a lo largode 40 m10S. En 1572,el virrey Francis­co de Toledo ordenó el asalto final delas tropas españolas a Vilcabamba,hizo decapitar a Túpac Amaru en laplaza de Cusco y clavó su cabeza enuna pica. Así acabó el Tawantinsuyu.Vilcabamba pasó a ser una suerte demito incaico,pero también el lugarmás buscado por aventureros, explo­radores y escritores, procedentes deEuropa y EE.UU. en su mayoría. Elestadounidense Hirarn Bingham(1875-1956), profesor adjunto de His­toria de Sudarnérica en la Universi­dad de Yale, llegó por primera vez aesa remota región en 1909. Tenía famade haber recorrido a pie buena partede América de Sur. Ya en 1906 anduvode Venezuela a Colombia, pOI'elmismo camino andino tomado en 1819por Simón Bolívar. Dos 3110S después,siguió la vieja ruta comercial de los

El llamado reino del Sol, encarnadopOI'el Inca, el soberano absoluto, gira­ba espiritualmente en torno a Viraco­cha, el creador; le seguía Inti, el Sol, elprimero de una larga lista de diosescelestes y poderes sobrenaturales ohuacas, Estos eran representados pordeterminados objetos y lugares, queiban a ser borrados por el monoteís­mo cristiano y la furia evangelizadora.Todo parece indicar que el declive deun lugar tan cuidadosamente ocultocomo Machu Picchu se originó duran­te la ocupación española del Cusco.Incluso no se descarta que, una vezdeshabitado, sufriera la ira incendia­ria de los frailes soldados que prontoasolaron la zona de Vilcabamba, pró­xima al santuario. Allí tomó refugio elgrueso de los incas rebeldes, lideradospor Manco Inca Yupanqui, hijo deHuayna Cápac, que llegaron a asediarCusco durante 12meses y establecersu cuartel general en Tambo, hoyOllantaytambo, a las puertas de lacapital del Tawantinsuyu.

12 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

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La tierra de cultivo se nutría conagua de lluvia. Los canales quedescendían de las faldas eran parauso de la zona urbana y de lasfuentes ceremoniales.

piedrasembutidas

La utilización de terrazas permitióa los incas cultivar en laspronunciadas laderas y evitar laerosión producida por las lluvias.Se cree que quizás tuvierantambién una función defensiva.

RiegoFUNCiÓN

laderade lamontaña ._-

Muro de contención

- o·

- 10·

Por encontrarse enuna zonamontañosa, el climaes cálido durante eldía y fresco durantela noche. Las lluviasson abundantes,especialmente entrenoviembre y marzo.

= ~~"--ClimaRelleno

Compuestopor piedrasgrandes ypequeñas.cascajo,arcilla ytierra decultivo.Facilita eldrenaje.evitando queel agua seempoce enellos y sedesmoronesu estructura.

ESQUEMADEUNANDÉN

Terrazas altas

!!!I!III Terrazas bajasZona urbana

El sector agrícola estaba confor­mado por grandes terrazas oandenes de cultivo ubicados enlas laderas de la montaña.

. ........................................ SECTORAGRíCOLA ..Los andenes

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diferencia alguna, entre cán­ticos, relatos de hazañas béli­cas y obras públicas, comi­das, bebidas e incluso cambiode vestiduras. De vuelta alsantuario de Machu Picchu,la momia era restituida a laTumba Real, ubicada debajodel Torreón, dispuesto sobreuna enorme roca y con dosventanas trapezoidales quehacían de observatorio solar.Del 21 al24 dejunio -el solsti­cio de invierno-los rayos delSol entraban por las ventanasde este templo: era el anunciodel nuevo ciclo agrícola. Eneste espacio singular, conoci­do también como Templo delSol, se hallaba a su vez laCasa de la Ñusta, quizás unacllahuasi ("residencia de lasvírgenes escogidas").En Machu Picchu, el IncaPachacútec debía de andaren compañía de la gente máspróxima: la coya (esposaprincipal), lapanaca (familiao ayllu real), los amauta s(sabios) y demás servidores.

LUGAR DE DESCANSOMachu Picchu -ei putallactade Pachacútec- parece habersido su lugar de descansoantes de convertirse en sumausoleo. El cronista Betan­zos dio a conocer que lamomia del Inca solía llevarseen andas a la ciudad de Cuscocon motivo de la celebraciónde determinadas fiestas. Unavez colocada en el Corican­cha (Templo del Sol) junto alos "bultos" (momias) de losdemás soberanos, participa­ba activamente en el ritualdel culto a los Incas muertos,instaurado por el mismoPachacútec, Allí se montabauna ceremonia de vivos ymuertos, como si no hubiera

mismo soberano había orde­nado construir. Si bien enaquella zona abundaban lospatallacta, una palabra que­chua que significa "pueblo enlo alto", Betanzos bien pudoestar refiriéndose a MachuPicchu.

la sombradel lejanonevado Sal­cantay(6.271 m),considerado

como apu o espíritu mayor, ydel cercano Huayna Picchu(2.667 m), entre otras cum­bres sagradas, las alturas deMachu Picchu transmitíanlas vibraciones únicas delculto incaico a los muertos y,en especial, al fundador delTawantinsuyu, Pachacútec.Fue el cronista español Juande Betanzos (1510-1576),en laSuma y narración de los incas(1551),el encargado de traernoticias de primera manosobre la relación del primerInca del Tawantinsuyu conMachu Picchu, apoyadas porel testimonio de su esposaAngelina Coya Yupanqui, per­teneciente a la nobleza incai­ca y al linaje de Pachacútec,Así, llegó a confirmar que sumomia se hallaba en un pue­blo llamado Patallacta, que el

Hay documentos que acreditan la estrecha relación dePachacútec con las tierras donde se levanta Machu Picchu.Fue su lugar de solaz y descanso durante su reinado y, másadelante, un espacio sagrado donde se veneró su momia.

santuario?

¿Fue MachuPicchu un

20 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

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Page 24: La ciudad inca de Machu Picchu

dijo: "Los españoles empren­dieron una búsqueda agresivade las momias de los Incas.Polo de Ondegardo, quien tam­bién fue cronista, halló, a pedi­do del virrey marqués de Cañe­te, los cuerpos de Pachacútec,Huayna Cápac y de la esposade éste, Mama Oello, en unacasa de Cusca. Los cuerposfueron enterrados, según dic­tamina la doctrina católica, enLlUhospital de Lima, SanAndrés, en Barrios Altos".A lo más alto del Intiwatana,allá "donde se amarra el Sol",se accedía por W1aescalinatade 78 peldaños. Asentada

morteros de piedra circularesque servían para hacer tintesdestinados a la cerámica y lostejidos. Acaso fueron los amau­tas quienes decidieron sacar deMachu Picchu -donde residíanunas 400 personas dedicadasal culto del Inca muerto-lasmomias de Pachacútec, su coyay las de los otros miembros delapanaca, junto con sus teso­ros, antes de la llegada de losespañoles.Una sabia medidaque se aplicó igualmente conlas momias del resto de lossoberanos guardadas en elCoricancha cusqueño. Elarqueólogo Luis G.Lumbreras

EL TRASLADO DE LAS MOMIASEn el barrio de los intelectualesvivían los amautas, los filósofoso sabios del Estado inca. Es W1sector dominado por estructu­ras de paredes altas con pie­dras rojizas, bellas ventanas,hornacinas y clavos líticossalientes en forma de cilindro.En el suelo destacan algunos

con finura y ensamblados a laperfección.Según Bingham, responsablede dar nombre a la mayoría delos edificios, aquellas tres ven­tanas tenían relación con elmito del origen de los incas.

A través de las calles, las cua­tro plazas, las graderías y los3.000 peldaños de escalinatas,se llegaba a cualquier templo,palacio o roca sagrada del sec­tor urbano, en donde corría elruido de agua canalizada.Entre el Templo Principal, quedaba a la Plaza Central, y elPalacio del Inca, había fuentesque brotaban de las cumbres,descendían por acueductos depiedra y saltaban de una terra­za a otra. El cuerpo sacerdotalse agrupó alrededor del Tem­plo Principal y el Templo de lasTres Ventanas, compuesto deenormes poliedros esculpidos

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Por tratarse de una sociedad agraria, losincas necesitaban conocer con precisión losidos de la naturaleza. No es extraño, enton­ces, que el solstícto de invierno, que en elhemlsterio austral tiene lugar el 21de junio,con el 110mb!"& dé Fiesta del Sol, se convirtie­'"i1. en la celebracion inca mas importante, Lafiesta duraba varios días e incluía procesio­nes, bailes, cantos y sacrificios de animales,para asegurarse buenas cosechas. La ilustna­ción reconstruye CÓmopudo haber sido estafestividad en Maehu Picchu,

Ciclos naturales

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cosa. Toda su vida la dedica­ban al servicio del dios Sol y acuidar de las momias de losIncas. Aparte de tejer la ropadestinada a las deidades deculto y los sacerdotes, prepa­raban la chicha sagrada y elzancu: una especie de panhecho conmaíz y sangre decamélidos andinos, que servíade ofrenda divina en las fies­tas del Inti Raymi en junio, elmes de los sacrificios al Sol.El arqueólogo peruano Fede­rico Kauffmann Doig,autordel clásicoManual de arqueo­logíaperuana (1978),observó:"Sóloun g¡rupopequeño deacllas eran elegidas para per­manecer por siempre en elacllahuasi. Se las llamabamamacona y la misión deestas acllasmayores era ins­truir a las novicias, adminis­trar el acllahuasi y servir desacerdotisas en el culto. Comohacían voto de eterna casti­dad, fueron llamadas por losespañoles "Vírgenes del Sol",término que se hizo extensivoa todas las acllas",

AL SERVICIO DEL INCAEl Inca de turno disponíade lasjóvenes escogidascomoconcu­binas opara entregarlas enestado virginala noblesygue­ITeras ilustres, a quienes sepermitía también la poligamia.Pero lasVírgenes del Sol,pro­piamente dichas, eran otra

culto a Inti (el dios Sol) en eltemplo Coricancha de Cusca.El proceso de selección de lasacllas corría a cargo de deter­minados funcionarios (losapupanaca), que viajaban periódi­camente por el territorio enbusca de niñas de 8 a 12años,elegidas por su extremadabelleza e incuestionable virgi­nidad, hijas en su mayoría decuracas (jefes o caciques delos ayllus¡ provincianos y delCusca. Luego eran recluidasen las acllahuasi, dondeaprendían a hilar, tejer, coci­nar, hacer chicha (bebidaalcohólica a base de maíz fer­mentado en agua con azúcar)y otras tareas domésticas dealto rango.

as Vírgenesdel Sol residí­an en la ciu­dad de Cusca,más amenosenellugar

donde hoy se encuentra elconvento de Santa Catalinade las monjas dominicas.Algunos cronistas de la épocacolonialllamaron de aquellamanera a todas las mujeresque vivían en las acllahuasi("residencia de mujeres esco­gidas"), cuya primera casa enCusca sirvió de modelo a lasque se levantaron en otroslugares importantes delTawantinsuyu.Sin embargo, vale la penahacer una distinción sobreestas mujeres. Fue bajo elpoder del Inca Pachacúteccuando se debió crear el cuer-

. po de acllas, o "mujeres esco­gidas", vinculado a la noblezasacerdotal. Una instituciónexclusivamente femenina,dependiente delEstado parasubsistir y renovarse, que bri­llóal mismo tiempo que el

Un selecto grupo de mujeres) escogidas por pertenecer a lanobleza y por su hermosura, hacían voto de castidad paradedicarse al papel de esposas del dios Sol. Eran las Vírgenesdel Sol, término acuñado por- los conquistadores españoles.

¿Quiénes eranlas Vírgenesdel Sol?

26 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

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¿FIGURA IMAGINARIA?Aunque es difícil distinguir lafigura del lagarto o yacaré en laplanta de Machu Picchu, si semarca el contorno se hace casiimposible no verla,

lo natural o mu ic-o l'~, [lOI'

Oll',1parte. ['I'c'('U('lll('ennunu-rosa» t'ivili/,;l('iolll'~ elela Antigüedad. '!'f)Ill;IIHIf)

estos antecedentes. algllno"autores, como 1'\·I'll:Illr!O.YEdgar Elorriet.i Sal,lz¡¡I', con­sideran que 1\1;1('1\11IJi('l'llllsiguió el mismo P¡¡( rón.v venen la estructura de la ciuda­dela distintas ligul';I;';anima­les: un reptil, un puma.v uncóndor, según pi ángulo devisión y el área considerada.La hipótesis, aunque 110 ('ieneconsenso en J¡¡ comunidadcientffica, está de Cll'uPl'<locon el valor cósmico (]¡~ostosanimales en el mundo andino(reptil=inframundo: puma=tierra; cóndor=cielo).

Es bien conocida pOI' laurqueologia undina la prár-ri­ca incaica de reflejar aspectosde la naturaleza en sus cons­trucciones, En Machu Picchu,distintas rocas sagradas hansido moldeadas a imagen demontañas cercanas, El ejem­plo más evidente, no obstan­te, es el diseño de la capital delos incas, Cusco, cuyo planorecuerda la figura de unpuma, La práctica de realizaredificaciones según un mocle-

¿Tiene laciudad formade animal,corno Cusco?

Creer la teoría de los atlantessignifica dejar de lado lasfechas de datación hasta ahorautilizadas por los cienufk-os,que estiman su construcciónen alrededor del año 1450 denuestra era, y fechar su edifi­cación en un tiempo mítico dehace más de 2,000 años. Quie­nes sostienen esta idea suelenrelacionar directamente ladestrucción del hipotético con­tinente de la Atlántida con laaparición de la grandes cultu­ras andinas, Así, al hundirse laAtlántida (por efecto de la coli­sión de un cometa, según algu­nos, o bien por causa de algunafuerza nuclear, según otros),los sobrevivientes llegaron alos Andes, donde construyeronuna nueva civilización con ras­gos comunes a la que acababade ser destruida,

¿ErigieronMachu Picchulos atlantes?

36 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

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ORO BíBLICOGrabado de GustaveDoré que representa alrey Salomón. Algunashipótesis consideran quela fuente de la riquezadel rey bíblico estaba enel territorio de los incas.

Aunque se conoce de quémodo los pueblos andinospulían las piedras, los propiosincas conservan tradicionesorales de contenido sobrena­tural. Una de ellas habla delpájaro kak'aqllu, conocedorde la fórmula para ablandarlas rocas, y así darles formamás fácilmente. Un dios inca,cuenta la leyenda, le arrancóla lengua para evitar que elsecreto se divulgase. Otraexplicación tradicional cuen­ta que los sabios incas cono­cían un preparado denomina­do ayaconchi, hecho a partirdel jugo de ciertas plantasmisteriosas, que tenía la vir­tud de ablandar las piedraspara moldearlas con mayorfacilidad.Algunas personasconsideran verosímil estatradición, y han lanzado hipó­tesis sobre qué plantas de laregión andina tendrían estacualidad.

¿Cómoensamblaronlos bloquesde piedras?

El debate teológico sobre elorigen de las minas del reySalomón, ubicadas tradicio­nalmente (pero nunca locali­zadas) en el puerto bíblicodeOfir,se inicióa comienzos delsigloXVI,durante la Era de

losDescubrimientos, y dividióa los españoles y portugueses,que andaban de conquistado­res por el mundo. Unos yotros las situaron dentro desus nuevos dominios de ultra­mar. El país de Ofir estuvo enboga durante aquel tiempo enque las leyendas de tesorosparecían convertirse en pal­pables realidades de oro yplata. Las islas Salomón, porejemplo, fueron bautizadasasí debido a que su descubri­dor, el español Álvaro de Men­daña, había creído llegar aOfir (en 1568).Según algunosbiblistas españoles, las minassalomónicas, cuyas riquezashabrían servido para la cons­trucción y el decorado del pri­mer templo de Jerusalén, seencontraban en el Perú incai­co.Esta fue una hipótesis sus­tentada, por ejemplo,por elcronista español del sigloXVII,Fernando deMontesi­nos, e incluso por el tambiénespañol Benito Arias Monta­no (1527-1598),sacerdote, teó-logo,poeta y bibliotecario enelMonasterio de El Esco­rial, que llegóa ser juz­gado (y absuelto) por laSanta Inquisición.

¿Estaban enMachu Picchulas minas delrey Salomón?

ltipótesis alter:nativas38 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

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CHINCHEROPERÚEstá ubicado a 28 km de Cusca y, en sumomento, fue la hacienda real de Túpac IncaYupanqui, hijo y sucesor de Pachacútec. Lospobladores han construido sus casas sobre lasmismas ruinas incas. El mercado dominical y laiglesia tienen un gran atractivo turístico.

MUSEO PEABODY DE HISTORIA NATURALNEW HAVEN, EE.UU.Conserva los tesoros de Machu Picchu queHiram Bingham sacó del Perú en préstamodurante sus expediciones. A pesar de lasdemandas tanto de Bingham como de laNational Geographic society y -posterior­mente- del gobierno del Perú para que elmuseo devolviera los objetos, todavía losexhibe en sus salas. Actualmente hay tratati­vas para restituir las piezas a Perú.

LLACTAPATAPERÚTambién llamado Patallacta, es un lugar ubi­cado a 4 km al oeste de Machu Picchu. Fuequemado por Manco Inca Yupanqui en su reti­rada a Vilcabamba, para evitar que los espa­ñoles descubrieran su localización.

CHOQUEQUIRAOPERÚEs considerada la ciudad hermana de MachuPicchu, similar en la arquitectura y disposi­ción. Su nombre significa "cuna de oro" y estáa unos 30 km al suroeste de Machu Picchu.Posee la ventaja de encontrarse menos ates­tada de turistas. Se accede al lugar despuésde un viaje de dos días a pie.

Fecha de catalogación: 30/06/2010

1.Historia Universal./. Alemán.José. ed. lit.(00909

ISBN 978'987-07'10]4-5

Grandes enigmas de la historia: Laciudad inca deMachuPicchu/ edición literaria a cargo de JoséAlemán."ta ed. - Buenos Aires:Arte GráficoEditorial Argentino, 2010.v. 6. 44 p. : il. ;2])(21cm.

PíSAQPERÚCiudad situada a 33 km de Cusca, al este deVilcabamba. Es uno de los puntos extremosdel Valle Sagrado de los Incas, mientras queOllantaytambo se encuentra en ellado opues­to. Además, posee un activo mercado y unobservatorio astronómico.

VILCABAMBAPERÚFue el último refugio de los incas. Se rindióen 1572, con la caída y ejecución del últimoInca, Túpac Amaru 1. Está ubicada a unos 50km al oeste de Machu Picchu. En la actuali­dad, la ciudad se llama Espíritu Pampa(Vilcabamba significa "pampa sagrada"). Lasruinas están divididas en cuatro sectores yhan sido extensamente excavadas en los últi­mos años por los arqueólogos.

Impreso en laArgentina por Artes Gráficas Rioplatense SACopyright 2010AGEASAjQueda hecho el depósito queestablece la leyll.723.Librode edición argentina. Nosepermite la reproducciónparcial o total de esta obra. ni suincorporación a unsistema informático. ni su transmi­sión en cualquier forma o por cualquiermediosin el per­misoprevioy por escrito del editor.

Agradecemos la colaboración y asesoramientoacadémico de AnaMaría L1amazaresy CarlosMartínez Sarasola.

OLLANTAYTAMBOPERÚUbicada a unos 30 km al este de MachuPicchu, este sitio fue la residencia dePachacútec y, más tarde, centro de la resis­tencia de Manco Inca Yupanqui contra losespañoles. El tren que va de Cusca a MachuPicchu pasa por el lugar.

Infografías 40 News

Traducción del prólogo LauraTusi

Fuentes fotográficas Corbis Images;GettyImages;National Geographic Stock; Alamy;Scala Archives.

Fotocromía Débora Romero

Edicióngráfica Andrea Giacobone

Corrección Marta Kordon

CIUDAD DE CUSCOPERÚLa antigua capital de los incas se ubica a 130km de Machu Picchu y es el punto de partidahabitual para los turistas que inician el viajehacia las ruinas. En Cusca pueden visitarse elMuseo de Arte Precolombino de Cusca y elMuseo del Templo del Coricancha (o Templodel Sol] de Cusca.

Edición NahuelSugobono

Diseño Javier Covatta

Idea original y concepción del. abraJoan Ricart

Dirección General Fabián Cassan

Coordinación MarValls

Prólogo JohanReinhard

Textos Albert Caiiagueral.Colaboración deClaudia Ardobain en la sección Hipótesis Al­ternativas.

e 2010 EditorialSolgoBarcelona - Buenos AiresTodos los derechos reservadosIdea y concepción de la abraEditorialSolgo

Editor general de Proyectos EspecialesNorberto Angeletti

Editor jefe de Proyectos EspecialesJosé AntonioAlemán

Subeditor jefe de Proyectos EspecialesAlejandro Prosdocimi

Editor Jefe de DiseiioJorge Doneiger

Producción gráficaAbelFavale

GRANDES ENIGMAS DE LAHISTORIA

Directora Ernestina Herrera de NobleEditor General Ricardo Kirschbaum

PARA VER Y VISITARClarínX

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