LA CIENCIA ES UNA INSTITUCIÓN CULTURAL

Objetivo de aprendizaje:

Al término de la presente unidad de aprendizaje elestudiante será capaz de explicar que lasinstituciones científicas se encuentran incluidas en uncontexto cultural, el cual define ¿qué se investiga?¿cómo se investiga? ¿qué se obtendrá comoresultado de la investigación? así como y losobjetivos y supuestos bajos los cuales se realiza lainvestigación.

RED

CO

NC

EPTU

AL

DE

LA U

NID

AD

La cultura es todo lo que hacen laspersonas.

Todas las culturas están integradas porlos siguientes elementos:

Un territorio, es decir, el lugar en donde se ha instalado el grupo social.

Una forma de organización, para obtener el alimento distribuirlo, reproducirse, crear sus viviendas, etc.

Un conjunto de suposiciones filosóficas, por ejemplo acerca del origen de la vida, del sentido de la vida, de lo que es importante y de lo que no lo es, etc.

Una serie de ritos comunitarios, sobre todo en los aspectos trascendentales para el grupo: el nacimiento, la muerte, la enfermedad, la época de cosecha, etc.

Un grupo de instituciones, por ejemplo: educativas, religiosas, culturales, económicas, políticas, científicas, etc.

Lenguaje, es decir los medios que utilizan para comunicarse.

Un con junto de personas, los habitantes de la comunidad.

o Suposiciones acerca de la vida y del universo que constituyen lo quese conoce como Teoría del universo, las cuales se pueden dividir en:

o Suposiciones a cerca de la naturaleza del ser, lo que es o no es,conocidas como ontología.

o Suposiciones acerca de lo que está más allá de la vida conocidascomo metafísica, que incluye una metafísica de la naturaleza yuna metafísica del espíritu.

o Suposiciones acerca del universo en el sentido estrictodenominadas Concepción o teoría del universo que incluyesuposiciones acerca de Dios, la libertad, la inmortalidad.

o Suposiciones acerca de los que es importante conocidas comoTeoría de los valores la cual incluye suposiciones acerca de:

~ Los valores éticos, es decir, sobre lo que es bueno y lo que no loes, conocidas como ética.

~ Los valores estéticos, es decir, sobre lo que es bello y lo que nolo es, llamadas estética.

~ Los valores religiosos, es decir, sobre lo que constituye uncomportamiento de acuerdo a lo que la religión diga,denominadas filosofía de la religión.

o Suposiciones acerca de la ciencia o del conocimientocientífico a las que se hace referencia con el nombre deteoría de la ciencia o filosofía de la ciencia, la cual a suvez incluye:

~ Suposiciones acerca de corrección formal delpensamiento conocidas como lógica y

~ Suposiciones generales acerca del conocimiento científicosus características, la posibilidad de conocer, el origen delconocimiento, etc., llamadas teoría del conocimiento oepistemología.

Así, cuando hablamos de que estamos anteun problema ético no estamos diciendo otracosa que estamos ante un problema que serefiere a lo que es bueno o no y si decimosque estamos ante un problemaepistemológico quiere decir que estamosdiscutiendo acerca del conocimientocientífico, o acerca de la posibilidad delconocimiento.

De la misma manera que cada grupo hadesarrollado suposiciones sobre diversosaspectos ha construido instituciones que lepermiten resolver ciertos problemas, porejemplo en nuestro contexto actual existen:

Instituciones educativas

Instituciones religiosas

Instituciones políticas

Instituciones de salud

Instituciones científicas

Instituciones económicas

Instituciones culturales

Las funciones y las maneras de proceder dequienes se encuentran en las distintasinstituciones son determinadas por la comunidad,es decir, están determinadas por su territorio, porla forma en que este organizada la sociedad, porlas creencias que existan y por los ritos quepractique el grupo social.

La forma en que se comporta el sacerdote, elmédico, el maestro o el gobernantedependerá del contexto cultural que hemosmencionado. De la misma forma elcomportamiento del científico y lo que seconoce como ciencia estarán en función delcontexto cultural.

Por ejemplo la aceptación de que latierra gira alrededor del sol y no alcontrario fue rechazada porque elcontexto cultural impedía la aceptaciónde esa idea, los avances que se tenganen cuanto a la genética en los próximosaños también estarán influenciadas porel contexto cultural.

Skinner creía que en el año 2000 todos lospsicólogos sería conductistas, sin embargoesto no sucedió, lo que ha hecho pensar aotros psicólogos que así como se tardarondoscientos años en aceptar los postulados deCopernico, se tardaran otros doscientos añosen aceptar lo principios que explican laconducta.

En otras palabras el científico y la comunidadcientífica adoptan ciertas suposiciones acercade lo que es la ciencia, de lo que debe hacerel científico, de lo que debe investigar, de loque debe encontrar, de los instrumentos conlos que debe apoyar su actividad, de la formaen que ha de reportar sus resultados y de lasrazones para investigar.

Tales suposiciones son conocidas como Lógica de laciencia, estas surgen y cambian de acuerdo alcontexto cultural en el que los científicos sedesarrolla y son el marco de referencia de cada unade las ciencias específicas.

La figura número 1 en donde semuestra el esquema que realiza Kantor(1968) sobre la ciencia nos puedeayudar a entender mejor lo expuesto.

Sistema Científico

Metasistema

Lógica de la ciencia

Instituciones culturales

Figura 1 La matriz cultural de la ciencia.

Ahora bien, ese grupo de suposiciones incluidas en la lógica de la ciencia también influyen para que cada ciencia particular tenga ciertas suposiciones sobre las cuales realizar su trabajo, esto es conocido como metasistema, de las suposiciones incluidas en el metasistema se derivará el trabajo específico de una ciencia en particular, es decir el sistema científico.

Tanto las suposiciones del científicosobre su trabajo como su trabajo ensí forma un sistema científico, deesta manera todo sistema científicose divide en:

I. El meta sistema científico que incluye

1. Metadefiniciones: proposiciones que más omenos delinean los fundamentos y especificaciones de lossistemas científicos particulares, es decir definicionessobre lo que es nuestra ciencia por ejemplo.

2. Metapostulados: suposiciones acerca del sistemacientífico por ejemplo en el caso de la psicologíasuposiciones acerca de lo que debería de ser la psicología.

II. El sistema científico propiamente dicho a su vez incluye:

Definiciones: proposiciones en la que se localiza y aísla el dominio de una cienciaPostulados : suposiciones relevantes a los problemasDatos, variables, unidades: selección del fenómeno de estudioOperaciones de investigación o constructos de investigación: Que se refiere a la forma en que se observa, mide o calculaConstrucciones del producto: Leyes, teorías, ecuaciones, explicaciones

Al hablar de Metadefiniciones a lo que nos estamos refiriendo es a definiciones que se encuentran más allá del sistema científico, es decir que forman parte del conjunto de suposiciones que un científico tiene sobre lo que es o debería ser su ciencia en particular.

De la misma manera cuando hablamosde Metapostulados no estamosdiciendo otra cosa más que sonpostulados que están más allá delsistema científico.

Si analizamos por ejemplo el caso de lapsicología, podemos comprender mejor loque estamos revisando. Un psicólogo formaparte de una cultura, dicha cultura señala loque es importante y lo que no lo es, la formaen que se deben resolver los problemas y enconsecuencia el papel del científico en esegrupo social.

Ahora bien el grupo de científicos de la comunidadtienen también ciertas suposiciones acerca de lo quees ciencia, de lo que debería ser, de lo que es eltrabajo científico, de lo que deben creer loscientíficos, de lo que deben investigar, de cómodeben investigar , de lo que deben encontrar y de loque deberán hacer con el producto del trabajocientífico, esto es lo que se conoce como lógica de laciencia.

De manera particular los psicólogoscomparten creencias comunes con el resto delos científicos pero también tienen ideasespecíficas acerca de lo que es la psicología,de lo que debe hacer el psicólogo, de lo quedebe investigar, de lo que debe encontrar yde lo que hará con el producto de lainvestigación psicológica esto constituye elmetasistema psicológico.

Así pues de las suposiciones que tenga elpsicólogo se derivará su objeto de estudio,sus herramientas de trabajo, susoperaciones de investigación entre otroselementos que forma lo que se conocecomo sistema científico, en este caso elsistema psicológico.

Con lo anterior nos podemos darcuenta que el trabajo de cualquiercientífico estará determinado porsu contexto cultural que influiráfinalmente en todo el trabajo querealice y en todas las suposicionesque tenga.

RESUMEN 1. Todas las culturas están integradas por un territorio organización,suposiciones filosóficas, ritos, instituciones, lenguaje personas.2. Las suposiciones filosóficas de una cultura abarcan una diversidad detemas lo que es bello, lo que es bueno, ideas sobre el universo, etc.3. Un aspecto importante de las suposiciones filosóficas de una cultura sonlas que tienen sobre lo que es la ciencia, conocida como filosofía de la ciencia.4. Una de las diversas instituciones que una cultura tiene son lasinstituciones científicas.5. El trabajo de las instituciones científicas está determinado por el contextocultural.

6. Las suposiciones que grupo cultural comparte acerca de lo que es laciencia, lo que debe hacer el científico, lo que debe investigar, lo que debeencontrar, la forma en que investigará, y lo que realizará con el producto de sutrabajo se conoce como lógica de la ciencia.7. De la lógica de la ciencia se derivan suposiciones básicas acerca de cadaciencia en particular, dichas suposiciones constituyen el metasistema científico ydeterminan las características de un sistema científico.8. Un sistema científico está compuesto de definiciones, postulados, datos,variables, unidades, operaciones de investigación, productos.9. Todas las ciencias están determinadas por su contexto cultural.

REFERENCIAS:

o Kantor. J. R. ( 1990) [ 1968] . Capítulo 3: La ciencia comoinstitución cultural. En La evolución científica de laPsicología. México Editorial Trillas.

o Hessen, J. (1989) Teoría del conocimiento. México: Espasa-Calpe Mexicana, S.A.

o Kantor, J.R. (1978) [ 1967] Capítulo 5. La psicologíainterconductual como un sistema científico. En PsicologíaInterconductual: Un ejemplo de construcción científicasistemática. México: Editorial Trillas.

LA CIENCIA ES UNA INSTITUCIÓN CULTURAL

© Dr. Jorge Everardo Aguilar Morales 2017

Todos los materiales tienen derechos de autor pero existe la autorización para que puedan ser reproducidos sin fines de lucro y notificando a los autores de su reproducción.

Existe una acreditación y certificación disponible para este curso si deseas más información comunícate a:

www.profesoresuniversitarios.org.mx

Asociación Nacional de Docentes Universitarios A. C.

www.docenciapositiva.com

Docencia Positiva

E-mail: profesoresuniversitariosmx@gmail.comTel Cel. 951 54 8 50 88