la ciencia en la historia-john bernal

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Concepto de Ciencia Ciencia (en latín scientia, de scire, ‘conocer’), término que en su sentido más amplio se emplea para referirse al conocimiento sistematizado en cualquier campo, pero que suele aplicarse sobre todo a la organización de la experiencia sensorial objetivamente verificable. La bús que da de conocimie nt o en ese cont exto se con oce como ‘c iencia pur a’ , para distinguirla de la ‘ciencia aplicada’ —la búsqueda de usos prácticos del conocimiento científico— y de la tecnología, a través de la cual se llevan a cabo las aplicaciones. (Para más inf ormaci ón, véan se los art ículos indivi dua les sobre la may orí a de las cie nci as mencionadas a lo largo de este artículo.) La Historia Social de la Ciencia La historia social de la ciencia emerge en un contexto histórico bien concreto, el de la curiosidad, la admiración y las esperanzas que suscitó la toma del poder político por los  soviets, y fue por tanto en primer lugar militantemente combatida –negada o, mejor aún, ignorada–, y posteriormente, ya en la Guerra Fría, sutilmente convertida en una sociología de la ciencia de corte idealista que manipuló sin escrúpulos las técnicas del análisis sociológico en un intento de justificar la utilización primordial de la ciencia en la carrera armamentista. Bernal , a difer encia de otros afamados histor iadores de la ciencia, no sólo no intentó engañar a nadie con su obra, sino que además expuso de entrada su concepc ión genuin amente social  de la ciencia cuando se negó a dar una única definición universal –universalmente válida en términos geográficos y cronológicos– de la misma y optó, alterna tivame nte, por especi ficar los usos signi ficat ivos de la palabra ciencia, los aspect os de la cie nci a: la cie nci a como ins ti tuc ión, como corpus metodológico, como tra dición acumulati va, como medio de producción, como fuente de ide as y en sus interacciones sociales. Con estas premisas, la síntesis de Bernal ofrece una explicación coherente del desarrollo de la ciencia en el contexto socioeconómico y político cuyo éxito en buena  parte se basa, en una periodización propia. Es más, la obra de Bernal ha sobrevivido,  porque además de síntesis proporciona un modelo explicativo que permite completar aspectos que la pr opia obr a no des ar roll ó, ta nt o en rminos geo gr áf icos como disciplinares. A este respecto cabe destacar que el tema de las periodizaciones en historia de la ciencia, periódicamente sometido a debate, ha experimentado en la última década del siglo XX un intento de aplicación de categorías procedentes del ámbito de la historia del arte. Se ha escrito sobre ciencia romántica y hasta sobre ciencia barroca –aún siendo el de barroco un término que la historia del arte aceptó por un consenso mínimo sólo en 1931– y, aunque de momento la propuesta no ha merecido la general aceptación – fundamentalmente porque ha carecido de desarrollos teóricos que ofrecieran un marco explicativo convincente a un nivel suficientemente universal–, lo cierto es que los rótulos aparecie ro n inicia lmente como una al te rnativa es ticame nte sugerente a la s  periodizaciones de corte socioeconómico que la influencia marxista había logrado asentar

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Concepto de CienciaCiencia (en latín scientia, de scire, ‘conocer’), término que en su sentido más amplio

se emplea para referirse al conocimiento sistematizado en cualquier campo, pero que suele

aplicarse sobre todo a la organización de la experiencia sensorial obeti!amente !erificable"

#a b$squeda de conocimiento en ese contexto se conoce como ‘ciencia pura’, para

distinguirla de la ‘ciencia aplicada’ %la b$squeda de usos prácticos del conocimientocientífico% & de la tecnología, a tra!és de la cual se lle!an a cabo las aplicaciones" ('ara

más información, !éanse los artículos indi!iduales sobre la ma&oría de las ciencias

mencionadas a lo largo de este artículo")

La Historia Social de la Ciencia#a istoria social de la ciencia emerge en un contexto istórico bien concreto, el

de la curiosidad, la admiración & las esperanzas que suscitó la toma del poder político porlos soviets, & fue por tanto en primer lugar militantemente combatida negada o, meor

a$n, ignorada, & posteriormente, &a en la *uerra +ría, sutilmente con!ertida en unasociología de la ciencia de corte idealista que manipuló sin escr$pulos las técnicas del

análisis sociológico en un intento de ustificar la utilización primordial de la ciencia en lacarrera armamentista" ernal, a diferencia de otros afamados istoriadores de la ciencia,

no sólo no intentó enga-ar a nadie con su obra, sino que además expuso de entrada su

concepción genuinamente  social  de la ciencia cuando se negó a dar una $nica definiciónuni!ersal uni!ersalmente !álida en términos geográficos & cronológicos de la misma &

optó, alternati!amente, por especificar los usos significati!os de la palabra ciencia,  los

aspectos de la ciencia. la ciencia como institución, como corpus metodológico, comotradición acumulati!a, como medio de producción, como fuente de ideas & en sus

interacciones sociales"

Con estas premisas, la síntesis de ernal ofrece una explicación coerente del

desarrollo de la ciencia en el contexto socioeconómico & político cu&o éxito en buena

 parte se basa, en una periodización propia" /s más, la obra de ernal a sobre!i!ido,

 porque además de síntesis proporciona un modelo explicati!o que permite completaraspectos que la propia obra no desarrolló, tanto en términos geográficos como

disciplinares"

0 este respecto cabe destacar que el tema de las periodizaciones en istoria de la

ciencia, periódicamente sometido a debate, a experimentado en la $ltima década del

siglo 11 un intento de aplicación de categorías procedentes del ámbito de la istoria del

arte" 2e a escrito sobre ciencia romántica & asta sobre ciencia barroca a$n siendo elde barroco un término que la istoria del arte aceptó por un consenso mínimo sólo en

3453 &, aunque de momento la propuesta no a merecido la general aceptación  

fundamentalmente porque a carecido de desarrollos teóricos que ofrecieran un marcoexplicati!o con!incente a un ni!el suficientemente uni!ersal, lo cierto es que los rótulos

aparecieron inicialmente como una alternati!a estéticamente sugerente a las

 periodizaciones de corte socioeconómico que la influencia marxista abía logrado asentar

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en buena parte de la istoriografía científica & que, por lo !isto, tanto molestan al

 pensamiento reaccionario en todo tiempo & lugar"/fecti!amente, la periodización propuesta por ernal es de corte socioeconómico"

2abemos de la importancia que ernal asignaba al determinismo económico como

erramienta de análisis & marco explicati!o, sin que ello le impidiera criticar las ideas

simplistas del determinismo económico como supremo, $nico & explícito factor causal detodo fenómeno social, político, religioso o científico" 6asta el siglo 11 distingue cuatro

grandes bloques, a saber, La ciencia en el mundo antiguo, La ciencia en la edad de la fe,

 El nacimiento de la ciencia moderna (377893:48 ) &  La ciencia y la industria (s" 1;<<< &1<1)"

La ciencia en el mundo antiguo

#a ciencia en el mundo antiguo abarca desde el 'aleolítico asta la /dad del

6ierro pasando por el =eolítico & la /dad del ronce, lo cual supone, de entrada, abordar

aspectos que toda!ía o& siguen siendo sistemáticamente marginados por la istoriografíacientífica, que acostumbra a atacar de golpe con /gipto & >esopotámica" Con ello, ernal

toma en consideración lo que en la actualidad constitu&e una de las cuestiones más

apasionantes & complicadas de la in!estigación desde mu& di!ersas aproximaciones &áreas temáticas, a saber, la del surgimiento & desarrollo de la inteligencia umana & el

 pensamiento abstracto" /n particular, encaan en la aproximación de ernal con total

naturalidad desarrollos mu& ligados a la istoriografía científica que en la época de la publicación del libro apenas si podían !islumbrarse, singularmente lo que aora se

denomina etnociencia" 'or $ltimo, presenta &a como parte consustancial del pensamiento

científico el desarrollo tecnológico, que a lo largo de la obra se configurará en buenamedida como ilo conductor, una posición por la que la Historia social de la Ciencia a

sido mu& atacada asta fecas bastante recientes, cuando emerge con fuerza, quizás

 porque todo el sistema científico9tecnológico incluida la educación superior está en

 proceso de adecuación a las necesidades de la sociedad postindustrial"

La ciencia en la edad de la fe

/n el tratamiento de este periodo lo primero que llama la atención es cómo la

 Historia social de la Ciencia se alea de los tópicos istoriográficos toda!ía al uso, que

an ser!ido desde la <lustración para ustificar las bondades, en todos sus frentes &!ariedades, del sistema liberal, que se opone al terrible & oscuro feudalismo, lo supera &,

finalmente, nos libera" =o a& aquí  Edad de las Tinieblas ni, como diera /cegara&,

látigo, hierro, sangre, rezos, braseros y humo" =i tampoco pecado de eurocentrismo, otro

de los bloques de re!isión a los que la istoria de la ciencia se enfrenta en la actualidadque tampoco colisiona con los planteamientos de la obra de ernal" Ça va de soi  que

tampoco figuran expresiones despecti!as de filiciación racista respecto de árabes,

musulmanes, cinos o indios" #o que a& es una magistral exposición de la transición alfeudalismo que explica, por una parte, la adaptación del sistema platónico?aristotelismo,

siempre interesante para la ustificación del orden social imperante, a los nue!os credos

religiosos organizados singularmente al cristianismo & cómo en ese proceso la ciencia,entronizada en la *recia clásica, perdió su papel a fa!or de la fe. la ciencia, especialmente

las matemáticas, &a no eran eemplo singular de la superior !erdad & belleza de las

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abstracciones idealistas, porque para !erdad & belleza las de dios@ &a no abía que

consolarse con el mito de la ca!erna, para consolarse estaban el paraíso, la !ida eterna &dios" Aambién es singular la exposición del papel representado por las ereías cristianas

en la transmisión del legado elenístico &, una !ez más, la supremacía concedida a la

técnica frente a la ciencia en el balance de las conquistas de la /dad >edia. arquitectura,

collera, molino, relo, br$ula, timón de codaste, gafas, pól!ora, ca-ón, destilación &alcool, papel e imprenta desfilan en el análisis detallado que ocupa más de un tercio del

 bloque reser!ado a la ciencia & técnica medie!ales"

El nacimiento de la ciencia moderna

Con ser éste quizás el apartado actualmente menos llamati!o del libro de ernal, por la cantidad de bibliografía que el siglo 11 a generado al respecto, !ale la pena

destacar que la periodización interna que propone sí que es especialmente $til en el

contexto espa-ol, por cuando nuestra formación istoriográfica básica Bcosas de la

istoria nacional nos prepara mu& escasamente para entender las conexiones entre lare!olución científica, la reforma protestante & los albores del capitalismo primeras

re!oluciones burguesas incluidas más allá del Denacimiento propiamente dico" 0sí, se

distinguen tres grandes fases,  enacimiento  (377893E78),  !rimeras revolucionesburguesas  (3E7893:E8) &  "ayor#a de edad de la ciencia  (3:E893:48), que se

corresponden en cla!e científica con el desafío a la ciencia escolástico9aristotélica

 primero, la ustificación del sistema solar & el nacimiento de la física experimentaldespués &, por $ltimo, la elaboración del nue!o sistema del mundo la síntesis de

 =eFton" 2i =eFton con sus  !rincipia$  es la figura cla!e de la tercera fase, Gepler,

*alileo & 6ar!e& lo serán de la segunda & Copérnico & ;esalio de la primera" H a& más,más figuras, más obras, más desarrollos en el %ernal " H fuera del  %ernal&  'ero

difícilmente puede alterarse el orden de importancia & el entramado del desarrollo

 propuesto por ernal, que permite abarcar el eco científico en un amplio territorio

geográfico subiendo desde <talia por el Din asta el >ar del =orte & el áltico"

La ciencia y la industria

/s éste quizás la parte más inno!adora en sus planteamientos de todo el libro de

ernal, que se atre!ió con los siglos 1;<<< & 1<1 en bloque unificando diferentes

mo!imientos políticos & sociales ilustraciones, re!oluciones, contrarre!oluciones &restauraciones mediante el ilo conductor de un fenómeno, la industrialización, que

cambió el mundo de una manera tan radical que en términos istóricos sólo tiene

 parangón con la llamada De!olución =eolítica por la aparición de la agricultura" #a

industrialización es un fenómeno que trasciende istórica & geográficamente a lo que entérminos istoriográficos se denomina concretamente De!olución <ndustrial & que a

cambiado radicalmente la ci!ilización allí donde se a producido" /n el caso concreto de

los siglos 1;<<< & 1<1 el orizonte geográfico se amplía desde Dusia asta 0mérica del =orte & combina un análisis cronológico con un análisis temático de las áreas científicas

de ma&or impacto en la transformación industrial"

/l análisis cronológico distingue el principio del siglo 1;<<< (3:4893I:8) como

transición o fase latente de la De!olución <ndustrial, una de esas épocas de sua!e &

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 paulatina meora tecnológica que apenas precisa de auxilio científico ocupado éste en la

asimilación & desarrollo de la mecánica neFtoniana" Ciencia y evoluci'n  cubre un periodo (3I:893J58) re!olucionario política, industrial & científicamente" /l segundo

tercio del siglo 1<1 (3J589I8) corresponde al apogeo del capitalismo, que aplica a gran

escala la tecnología del periodo anterior & la ciencia donde más lo necesita, en el terreno

del transporte & las comunicaciones ferrocarril, máquina de !apor, telégrafo" /l finaldel siglo 1<1 (3JI894E) corresponde al imperialismo moderno, que alumbra la gran

síntesis física de +arada& & >axFell & la gran síntesis biológica de KarFin & 'asteur, al

tiempo que prepara la transición a la gran re!olución científica del siglo 11 & pone enmarca grandes industrias iniciadas & mantenidas dentro de principios científicos  

química, electricidad, comunicaciones"

/l análisis temático selecciona como grandes líneas de progreso el calor & la

energía, la ingeniería & la metalurgia especialmente del ierro & del acero, la

electricidad & el magnetismo, la química & la biología" /legidas claramente en !irtud de

sus contribuciones a las transformaciones técnicas & económicas & en su relación con eldesarrollo del capitalismo industrial, llama la atención que tres de ellas no se

correspondan con grandes bloques disciplinarios clásicos i"e" matemáticas, física,

medicina" =o creo que los físicos tengan grandes obeciones que oponer a la elección bernaliana, pero muco me temo que más de un médico se considere insuficientemente

representado a tra!és de la biología & me consta que mucos matemáticos se consideran

inustamente marginados" H aunque difícilmente puede criticarse la elección de ernalatendiendo a sus prioridades explicati!as, un matemático por tratar el caso disciplinar

que meor conozco no puede dear de preguntarse por esta ausencia de su disciplina en

un periodo de intenso crecimiento interno de la misma" 'ues bien, quizás la respuesta estéen una ree!aluación de la istoria de la matemática del siglo 1<1 en !irtud de sus

aplicaciones la del 1;<<< está más clara que bien podría resultar en una !isión más

coerente & más real de esa rica istoria de la matemática pura que a!anza tan imparable

como incomprensiblemente desde *auss & Cauc& asta 'oincaré & 6ilbert pasando porLacobi & Meiertrass, entre otros"

Ciencia como >étodo & como <nstitución 2ocial#a ciencia se con!irtió en una institución, & una institución con los distinti!os, la

solemnidad &, con cierta dosis de la pompa & la pedantería de otras instituciones más

antiguas, como el dereco & la medicina" #as sociedades se con!irtieron en una especie de

tribunal de la ciencia, & en un tribunal con autoridad suficiente para excluir de ella a

mucos & locos carlatanes difíciles de distinguir de los !erdaderos científicos para el p$blico en general, pero también, desafortunadamente, tenía autoridad para excluir, al

menos durante alg$n tiempo, mucas ideas re!olucionarias de la ciencia oficial"

Carácter altamente socializado de los conocimientos sistemáticos, es decir,

conocimientos en cuanto institución social"

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#a ciencia como método es un creación del entendimiento umano, un producti!o

modelo de trabao que se basa en una cierta !isión epistemológica particular, diferente a lade otros saberes, que se concreta en la in!estigación científica" /l método, en este sentido,

es el camino u orientación general que !incula tanto a la acti!idad científica como a sus

 productos. es la guía general que encamina la acti!idad de in!estigación tanto como la

erramienta a tra!és de la cual se obtiene el conocimiento científico"

Conclusión#a ciencia se puede considerar como una institución social debido al surgimiento

de las primeras academias, &a que estas dieron sus principales características, & al estar

dentro de dicas instituciones se con!irtió en algo sistematizado & ordenado" 'or su parte

el método surgió a raíz de esto & es la forma de cómo se !ale la ciencia parar realizardiferentes tipos de obeti!os & como comprueba una ipótesis

El MétodoKe las !oces griegas meta que significa con, & odos, camino@ esto es, manera de

 proceder para descubrir algo o alcanzar un fin" /l método representa la manera de conducirel pensamiento o las acciones para alcanzar un fin" #os métodos, de un modo general &

seg$n la naturaleza de los fines que procuran alcanzar, pueden ser agrupados en tres tipos, a

saber. 3) métodos de transmisión, son los destinados a transmitir conocimientos, actitudes oideales, se denominan métodos de ense-anza@ N) métodos de organización, son los que

trabaan sobre ecos conocidos & procuran ordenar & disciplinar esfuerzos para que a&a

eficiencia en lo que se desea realizar@ 5) métodos de in!estigación, destinados a descubrirnue!as !erdades, a esclarecer ecos desconocidos o a enriquecer el patrimonio de

conocimientos, pueden ser de in!estigación religiosa, filosófica o científica, de acuerdo con

el mundo de !alores o ecos que se pretenda esclarecer"

Tipos de Metodologías

/n el trabao sobre la organización distinguimos dos tipos de metodologías.

a) Orientadas a métodos de conocimiento teórico" b) 2eg$n áreas o dominios de saber. metodologías de disciplinas básicas"

c) Orientadas a métodos para solución de problemas prácticos"

Metodologías de la observación “teórica para esos estudios

• >etodología propia del análisis istórico (6ermenéutica clásica, & en sus formas

nue!as. Ke constructi!ismo, etc")

• >etodología PfenomenológicaP (tradicional, como en 6usserl o >ax 2celer)

• >etodología de orientación analítica (+ilosofía 0nalítica, =eopositi!ismo""")

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• >etodologías postmodernas (deconstructi!a seg$n Kerrida@ crítica de la génesis o

arqueología de los saberes en +oucault""")

• >etodologías de los QConstructi!ismosR (lógico9dialógico seg$n la escuela de

/rlangen?Constanz@ radical seg$n >aturana9;arela@ sistémico9 o de la compleidad

en la línea de !on +oerster9#umann """)

Metodologías disciplinares

• >etodología disciplinares se orientan seg$n la definición de áreas de conocimientocientífico. lógico9matemático (ciencias formales). psico9social, sociológica,

económica, urídica, istórica etc""""

Metodología de la observación!pr"ctica

a) 'ara solución de problemas en distintos ámbitos

• 'ara solución de problemas de coordinación (interna o externa)"

• 'ara solución de problemas de control económico"

• 'ara solución de problemas de adquisición & mantenimiento de posiciones de poder9

dominio"

 b) 'ara solución de problemas seg$n enfoques analítico o sintético9olístico.

/n la primera se atiende a aislar el problema, en la segunda o a tratarlo en susinterrelaciones con otros etc

La #iferencia entre Método Científico y Metodología>etodología. /s una teoría de sistemas de como un tipo de trabao debe eecutarse@ esta

documentada en un libro que especifica un detalle de lo que se tiene que acer"

>étodo Científico. /s un enfoque básico conceptual que reside en la mente de la gente &

tiene dos partes. una plan & el conunto de abilidades necesarias para eecutar las tareas &

se !a meorando con la práctica"

BERNAL, John D. Historia social de la ciencia, I. La ciencia en la historia. Tradução: Juan RamónCapella. Ediciones eninsula, !"#". Traducción de: $ocial his%or& o' science, (. $cience in his%or&.