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Comunidad Internacional Hebrea Mesiánica: Hijos de Jacob 1 “La Adoración Suprema es para YAHWÉH” “Entonces Yeshúa le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: Al Adón tu Elohim adorarás, y a ÉL solo servirás”. Mateo 4:10 Desde que comencé a desarrollar el estudio sobre la Naturaleza de Yeshúa publicado recientemente en la página web: www.hijosdejacob.com, fui hallando pequeños destellos por la Escritura acerca del concepto de “Adoración”, que fueron iluminando mi entendimiento respecto a si Yeshúa recibe la Adoración Suprema que le corresponde al: ―…solo Soberano, Rey de reyes, y Señor de señores, el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver, al cual sea la honra y el imperio sempiterno…‖ (YHWH). (1 Timoteo. 6:15-16). Después de culminar el estudio antes mencionado, me propuse inquirir todo lo relacionado con este tema, a fin de obtener la comprensión necesaria; así como transmitirla a todo aquel que desee con una percepción sincera, examinar un enfoque diferente a lo que se ha enseñado por el sistema de “Babilonia La Madre de Las Rameras”, a lo largo de más de 1600 años. Inmediatamente emprendí una búsqueda incontenible para obtener toda la información que había en las Escrituras al respecto y sobre esa base hacer mis conclusiones, avaladas por toda la Escritura y no solo por una parte de ella. Una vez cumplido mis expectativas y con un veredicto final, decidí escribir de la forma más coherente posible mis resultados; para lo cual me planteé indagar primero en la literatura teológica y presentar lo que se enseña acerca de la adoración al Mesías. Aunque sabía con anterioridad lo que iba a encontrar, pues en mi formación inicial como creyente fui instruido en ello. Mi intención fue iniciar este artículo, presentando los argumentos de esta corriente religiosa acerca de sí Yeshúa Ha Mashíaj recibió la misma adoración que recibe el Padre Todopoderoso.

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Comunidad Internacional Hebrea Mesiánica: Hijos de Jacob

1

“La Adoración Suprema es para YAHWÉH”

“Entonces Yeshúa le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está:

Al Adón tu Elohim adorarás, y a ÉL solo servirás”.

Mateo 4:10

Desde que comencé a desarrollar el estudio sobre la Naturaleza de

Yeshúa publicado recientemente en la página web:

www.hijosdejacob.com, fui hallando pequeños destellos por la

Escritura acerca del concepto de “Adoración”, que fueron

iluminando mi entendimiento respecto a si Yeshúa recibe la

Adoración Suprema que le corresponde al: ―…solo Soberano, Rey de

reyes, y Señor de señores, el único que tiene inmortalidad, que

habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto

ni puede ver, al cual sea la honra y el imperio sempiterno…‖

(YHWH). (1 Timoteo. 6:15-16).

Después de culminar el estudio antes mencionado, me propuse

inquirir todo lo relacionado con este tema, a fin de obtener la

comprensión necesaria; así como transmitirla a todo aquel que

desee con una percepción sincera, examinar un enfoque diferente a

lo que se ha enseñado por el sistema de “Babilonia La Madre de Las

Rameras”, a lo largo de más de 1600 años.

Inmediatamente emprendí una búsqueda incontenible para obtener

toda la información que había en las Escrituras al respecto y

sobre esa base hacer mis conclusiones, avaladas por toda la

Escritura y no solo por una parte de ella.

Una vez cumplido mis expectativas y con un veredicto final, decidí

escribir de la forma más coherente posible mis resultados; para lo

cual me planteé indagar primero en la literatura teológica y

presentar lo que se enseña acerca de la adoración al Mesías.

Aunque sabía con anterioridad lo que iba a encontrar, pues en mi

formación inicial como creyente fui instruido en ello. Mi

intención fue iniciar este artículo, presentando los argumentos de

esta corriente religiosa acerca de sí Yeshúa Ha Mashíaj recibió la

misma adoración que recibe el Padre Todopoderoso.

Comunidad Internacional Hebrea Mesiánica: Hijos de Jacob

2

En esta búsqueda encontré en un libro de teología, escrito por

Charles T. Buntin, lo siguiente: ―La razón por la cual sabemos que

el Hijo es el mismo Dios Eterno, es porque Él es adorado. Isaías

42:8, Éxodo 20:3, y muchos otros pasajes del Antiguo Testamento

prohíben la adoración a todos menos al Mismo Jehová Dios—pero

vemos en muchos pasajes que Cristo es Adorado (ejemplos—Felipe

2:9-10, Hechos 7:59-60, Apocalipsis 5:6-14, lo cual es adoración

en el cielo‖.

El texto antes citado resume en mi opinión sus argumentos y expone

uno de los pilares fundamentales que sostiene la doctrina sobre la

deidad de Yeshúa, la “adoración” que él recibió. De manera que

esta creencia para ellos es indispensable, porque de ella penden

otros sistemas doctrinas establecidas.

El objetivo de este estudio es objetar que el Mesías Yeshúa

recibió la misma Adoración que el Elohim Todopoderoso y demostrar

por las Escrituras que la Adoración Suprema solo le pertenece al

Único Elohim Todopoderoso y a nadie más.

Antes, se proyecta esbozar a nuestro juicio, la causa fundamental

que dio origen a este credo. Nos referimos a la incorrecta

conceptualización del término adoración y su relación con el

Mesías. Esta percepción se explicó sin tener presente el idioma

bíblico, me refiero al hebreo y al griego, lo que posibilitó un

divorcio entre las palabras originales y las empleadas en las

traducciones.

Lo anterior se puede explicar si se tiene en consideración que

desde el propio surgimiento del “Sistema de Babilonia”, se ejerció

una influencia negativa a todo lo que venía del pueblo hebreo,

incluyendo su idioma, el cual por muchos años fue extirpado casi

totalmente. A esto se le añade que los representantes de esta

nueva religión se convirtieron en los máximos portadores de los

manuscritos y por ende los que tenían la “autoridad” y el

“conocimiento” para hacer las traducciones.

No es nuestra intención dañar la imagen de personas que incluso

pusieron sus vidas en peligro por esta noble labor, y que lo

hicieron a partir de su entendimiento el cual consideraban que era

el verdadero. Nos referimos a aquellos que tenían conciencia de lo

que hacían, pues respondían a mezquinos intereses manipuladores y

a doctrinas de hombres que adulteran la Palabra del Eterno,

engañando con toda intención a los feligreses que no tenían acceso

a los manuscritos y confiaban ciegamente en las traducciones.

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Lo mismo sucede en la actualidad, pero con la diferencia, que hoy

podemos tener acceso a las palabras originales y no ser engañados.

Gracias a la misericordia y justicia del Todopoderoso, que ha

permanecido fiel a la Palabra que anunció por boca de sus santos

los profetas, que restauraría al remanente de las ovejas de Jacob

(12 tribus) (Isaías 49:6 dice: Poco es para mí que tú seas mi

siervo para levantar las tribus de Jacob, y para que restaures el

remanente de Israel; también te di por luz de las naciones, para

que seas mi salvación hasta lo postrero de la tierra), de los

cuatro confines de la tierra ( Isaías 43:6 Diré al norte: Da acá; y

al sur: No detengas; trae de lejos mis hijos, y mis hijas de los

confines de la tierra) y que les enviaría su Palabra. (Jeremías.

33:14 ―He aquí vienen días, dice YAHWÉH, en que yo confirmaré la

buena palabra que he hablado a la casa de Israel y a la casa de

Judá‖).

YAHWÉH no solo ha permitido que en estos últimos tiempos, a

aquellos que hemos creído en Yeshúa y deseamos guardar sus

mandamientos (Apocalipsis 12:17 ―Entonces el dragón (Jasatán) se

llenó de ira contra la mujer (Israel); y se fue a hacer guerra

contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los

mandamientos de Elohim y tienen el testimonio de Yeshúa Ha

Mashíaj‖), nos sea revelada su Palabra por medio de su Rúakj Ha

Kodesh, sino que además nos alerte acerca de que se iban a

levantar hombres de pecado, teniendo una falsa apariencia de

piedad, pero no escucharían su Palabra (2da Carta de Timoteo 4:3

―Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino

que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a

sus propias concupiscencias/pecados), ni guardarían su Ley

(Proverbio 28:9 ―El que aparta su oído para no oír la ley, su

oración también es abominable‖.)

Las traducciones comenzaron a surgir por una necesidad de llevar

el mensaje del Evangelio (Le recomiendo leer el estudio publicado

en nuestra página web: www.hijosdeJacob.com titulado: ―El

Evangelio Eterno”, donde el autor expone por la Escritura qué es

el Evangelio Eterno) a todas las naciones.

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A continuación se expone una información extraída del libro

“ISRAEL NAZARENO La Fe Original de los Apóstoles”, Por Norman B.

Willis, que complementa el análisis acerca de las traducciones:

―Las primeras traducciones fueron del hebreo al griego y aunque

la Iglesia del Occidente nos informa que el Griego era la

lengua común en la Judea del Primer Siglo; eso contradice a la

historia. El historiador Josephus habló griego, pero solo

porque había sido educado como un aristócrata. Su educación era

superior a la de los judíos promedio de sus días, y aunque

escribió la mayoría de sus obras en griego, él nos dice que era

uno entre muy pocos judíos que podían leer algo o escribir ese

lenguaje; y él mismo no tenía la habilidad de hablarlo con

fluidez. Josephus escribe:

Aquellos de mi propia nación reconocen que yo conozco

mucho más en cuanto a los Judíos; también trabajado

arduamente para aprender Griego, para comprender lo

elemental del idioma Griego, aunque siempre he estado

acostumbrado a hablar nuestro idioma, al grado que no

puedo pronunciar el Griego con verdadera exactitud; ya que

nuestra propia nación no aprueba que aprendamos lenguajes

de otras naciones, y el hablar otros idiomas se considera

vulgar. (Favio Josephus, Antigüedades Judías, Libro 20,

Capítulo 11, párrafo 2).

Si aún el sabio aristócrata Josephus tenía dificultades para

poder exactamente pronunciar el griego (a pesar de haberse

esforzado en aprenderlo), ¿cómo podemos creer que pescadores

sin educación que fueron los apóstoles Nazarenos, pudieron

haber tenido el tiempo o la inclinación de aprender a hablar

griego? ¿Y por qué escribirían sus epístolas en ese idioma? ¿Se

espera que creamos que los Nazarenos escribieron sus epístolas

en un lenguaje que ni hablaban, ni leían, ni escribían (y que

consideraban pagano)?

¿Acaso no es más inteligente considerar que los judíos sin

educación (los que observaban su religión), los Apóstoles

escribieron sus epístolas en los únicos lenguajes que ellos

conocían; los cuales eran los lenguajes usados en la sinagoga y

que son el Hebreo y/o el Arameo?

Los judíos siempre han dicho que las Escrituras son propiamente

escritas o leídas en su original y divina lengua el Hebreo y/o

su lengua semítica relacionada, el Arameo. Por esta razón, el

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Hebreo y el Arameo siempre han sido los únicos idiomas

oficiales de la sinagoga.

Recordemos que los Nazarenos eran judíos (en el sentido

religioso de la palabra), para comprender que si ellos querían

que sus epístolas fueran leídas en voz alta en las sinagogas,

entonces esas epístolas debían ser escritas en Hebreo o Arameo.

Si las hubieran escrito en griego, sabían que nadie las tomaría

en cuenta y nunca serían leídas en voz alta.

Ahora bien, el hecho de que las cartas de los Apóstoles fueron

escritas en Hebreo y/o Arameo, no prohibió su inmediata

traducción al griego. De hecho, hay evidencia que sugiere que

el médico Lucas pudiera haber sido quien tradujo las epístolas

de Shaul al griego; y así la traducción pudo haberse hecho casi

de inmediato.

La mayoría de los Rollos del Mar Muerto (que datan del Primer

Siglo), fueron escritos en Hebreo y/o Arameo. Solamente una

pequeña fracción de los rollos fueron escritos en griego, lo

que (junto con los escritos de Josephus) aclara categóricamente

que el griego no era la lengua franca (el idioma común y

cotidiano) de los tiempos de Yeshúa. De hecho, la mayoría de

los eruditos ahora aceptan que el Arameo era la lengua de uso

en Galilea en esos tiempos y que los Apóstoles hablaban una

versión Galilea del Arameo, llamada „Arameo Sirio‟.

Desde luego, el Hebreo continuó siendo el lenguaje principal en

las sinagogas y el Templo y por esta razón, era posiblemente

hablado por todo Jerusalén.

Es ampliamente reconocido que Yeshúa y sus Apóstoles hablaban

Arameo Sirio. Los dos lenguajes son diferentes, pero los que

hablaban una de estas lenguas, podían entender la otra

(principalmente porque ambos idiomas se aprendían como

lenguajes de las sinagogas). Siendo esto así, también se

explica porqué los que hablaban Hebreo en Jerusalén, de

inmediato detectaron y apuntaron a Kefa por su habla Aramea,

identificándolo como uno de los discípulos de Yeshúa, con tan

solo escucharlo hablar:

Pero él negó otra vez. Y poco después, los que estaban allí

dijeron otra vez a Kefa: Verdaderamente tú eres de ellos;

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porque eres Galileo y tú manera de hablar es semejante a las

de ellos. (Marcos 14:70).

También notamos que no es coincidencia que la Iglesia del

Oriente ha tenido una versión del ―Nuevo Pacto‖ desde tiempos

antiguos. La doctrina de la Iglesia del Este relata que sus

ancianos recibieron su ―Nuevo Pacto‖ en Arameo, directamente

del Apóstol Kefa (Pedro). No es posible verificar si lo

recibieron de él, pero si existe un manuscrito del Nuevo Pacto

que ha estado en uso continuo por siglos.

A pesar de que Yeshúa y la mayoría de sus Apóstoles

probablemente hablaron el Arameo (porque eran Galileos), varios

de la Ancianos de la Iglesia (Papias, Ireneo, Origen, Eusebio,

Epifanio, Jerome, y demás) nos dicen que el Apóstol Mateo

(quien era de Jerusalén), primero escribió su epístola en

Hebreo y luego fue traducida a otros lenguajes:

Mateo compuso las palabras en el dialecto Hebreo y cada

quien tradujo como tenían habilidad. (Papias, 150-170 EC,

Mencionado por Eusebio, Eccl. Hist. 3:39)

Mateo produjo también un evangelio escrito entre los Hebreos

en su propio idioma. (Iraneo, 170 EC, Contra las Herejías

31).

El primero (Evangelio) está escrito por Mateo, el mismo que

fue antes recaudador de impuestos, pero se volvió emisario

de Yeshúa el Mesías, quien habiéndolo publicado para los

creyentes Judíos, lo escribió en Hebreo.(Origen, aprox. 210

EC, mencionado opr Eusebio en Eccl. Hist.6:25).

Existen otros ejemplos; pero lo que observamos es que Mateo

era de Jerusalén, de manera que su lengua nativa tenía que

ser Hebreo y la de los otros Apóstoles era Arameo Sirio,

porque eran de la región de Galilea.

Y otra razón para refutar la idea de una inspiración griega

es la de los Ancianos de la Iglesia, Clemente de Alejandría,

Eusebio y Jerome también nos dicen que el Apóstol Shaul

originalmente escribió su epístola a los Hebreos en Hebreo y

no en Griego:

El (Clemente de Alejandría) asegura que la epístola a los

Hebreos fue escrita por Pablo, para los Hebreos, en la

lengua Hebrea; pero que fue cuidadosamente traducida por

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Lucas y publicada entre los Griegos. (Clemente de

Alejandría, Hipótesis Mencionado por Eusebio en Eccl. Hist.

6:14:2).

El (Pablo) siendo Hebreo escribió en Hebreo, o sea en su

propia lengua y con gran fluidez; y lo que era

elocuentemente escrito en Hebreo, se volvió más elocuente en

el Griego. (Jerome, 382 EC „Vidas de Hombres Ilustres‟ Libro

V).

Otro punto importante, es que los escritos del llamado Nuevo

Testamento contienen perfecta armonía gramatical (fluyendo sin

tropiezos) en el Hebreo y/o Arameo, pero se leen con asperezas,

como malas traducciones en el Griego. Un pequeño ejemplo es,

que comenzar una oración con las palabras ‗Y‘ o ―Pero‖ es

gramaticalmente incorrecto en el Griego. Sin embargo esa misma

práctica es correcta en tanto el Hebreo como en el Arameo.

Hay muchos otros ejemplos que aclaran que una inspiración

Griega no es factible. A la Iglesia, por otro lado, le gusta

apuntar a un pasaje en Mateo como prueba de que este libro fue

escrito en Griego. Lo cual es interesante ya que aún los

Ancianos de la Iglesia nos aseguran que Mateo fue originalmente

escrito en Hebreo; veamos ese pasaje en cuestión:

15 (Yeshúa) les dijo: Y vosotros, ¿Quién decís que soy yo?

16 Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Mesías, el

Hijo del Elohim viviente. 17 Entonces le respondió Yeshúa:

bienaventurado eres Simón, hijo de Jonás, porque no te lo

reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los

cielos. 18 Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre

esta roca edificaré mi iglesia y las puertas del Hades no

prevalecerán contra ella. Mateo 16:15-18

El nombre Kefa en Griego es Petros. Por otro lado, la roca

sobre la cual Yeshúa edificaría su asamblea es la palabra

Petra. Si aceptáramos una inspiración Griega, solo para tratar

con ese argumento, este preciso pasaje no apoya la idea de una

sucesión Apostólica Papal. Lo que en realidad relata es que

Yeshúa está edificando Su asamblea sobre la roca (Petra) de

revelación que procede del Padre, para saber quien es Yeshúa

(ver versículo 17).

El que la Iglesia pretenda que existe una Sucesión Apostólica

es simple tontería, aún en el idioma Griego. Pero usa el falso

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argumento de un juego de palabras Griegas (Petros/Petra) para

tratar de probar que el Nuevo Pacto fue escrito en Griego. Ese

argumento se va abajo cuando encontramos un juego de palabras

en el antiguo Shem Tov (Buenas Nuevas) en Hebreo de Mateo, en

el cual la palabra que describe piedra es ‗even‘ (pronunciada

como ‗B;), y la palabra usada para edificar, que es ‗evneh‘:

18 Y yo también te digo, que tú eres Kefa (even), y sobre

esta roca edificaré (evneh) Mi asamblea y las puertas del

Hades no prevalecerán contra ella. (Mateo 16:18).

Se encuentra un juego de palabras similar en la traducción

DuTillet Hebrea de Mateo, en la que la palabra Kefa es

masculina y la palabra roca (Kefah) es femenina:

18 Y yo también te digo, que tú eres Kefa, y sobre esta roca

(kefah) edificaré Mi asamblea, y las puertas del Hades no

prevalecerán contra ella. (Mateo 16:18).

Continuación.

Años más tarde del griego se tradujo a otros idiomas, por ejemplo,

allá por el año 863 se traduce a las lenguas eslavas (la de Cirilo

y Metodio)1 y otras en distintos ámbitos lingüísticos, algunas de

las cuales se cuentan entre las más antiguas (Diatessaron de

Taciano2 en siríaco, ca. 170, traducciones coptas, etíopes, el

Codex Argenteus3 del godo Ulfilas, siglo VI, etc.). Aunque hay

traducciones anteriores (las llamadas Vetus Latina), la traducción

al latín de San Jerónimo (denominada Vulgata, 382) fue la

dominante en la cristiandad occidental hasta la reforma

1 Cirilo (o Constantino,[1] 827–869) y Metodio (815–885), también conocidos como los apóstoles de los eslavos, fueron dos hermanos provenientes de Tesalónica, en el Imperio bizantino, que

se convirtieron en misioneros del cristianismo primero en Crimea y después en el Imperio de la

Gran Moravia. Se les considera inventores y expansores del alfabeto glagolítico, usado en

manuscritos eslavos antes del desarrollo del alfabeto cirílico, derivado del alfabeto griego

con elementos de los alfabetos copto y hebreo, que a su vez sigue utilizándose en varias

lenguas eslavas.

2 Taciano o Taciano el Sirio (ca. 120 - ca. 180) fue un escritor cristiano del siglo II,

discípulo de San Justino y fundador del encratismo. Su vida y su doctrina se conocen a través

de comentarios de autores posteriores como Ireneo de Lyon, Clemente de Alejandría y Eusebio de

Cesarea,[cita requerida]

que le denuncian como discípulo del gnóstico Marción y fundador o

inspirador del encratismo. A pesar de la mala consideración de estos autores, se le tiene por

uno de los apologetas griegos por ser autor de una apología del cristianismo: el Discurso

contra los griegos, que ha llegado íntegra a nosotros.

3 El Codex Argenteus (Biblia de Plata) es un manuscrito del siglo VI que originalmente

contenía la copia de parte de la Biblia traducida en el siglo IV del idioma griego al idioma

gótico por el obispo godo arriano Ulfilas

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protestante (siglo XVI), y continuó siéndolo en el catolicismo

hasta la Edad Contemporánea.

Estas traducciones al mismo tiempo posibilitaron en gran medida,

ya sea por desconocimiento del lenguaje hebreo y griego o por

oportunismo, que muchos términos se tradujeran incorrectamente, lo

que fundó las bases para sustentar doctrinas que no tenían un

basamento cien por ciento en la Palabra del Eterno, pero sí en las

traducciones.

La situación antes explicada continúa muy presente en la

actualidad. Muchos creyentes creen ciegamente en lo que dice una

traducción. Es por este motivo, que uno de los propósitos de este

estudio es llevar a los lectores y estudiosos de la Biblia a las

palabras originales y examinar sin prejuicio, ni ideas

preconcebidas, si el Mesías Yeshúa recibió la misma adoración que

se le debe dar al Altísimo, a YHWH, “… al Rey de los siglos,

Inmortal, Invisible, al Único y Sabio Elohim, el que merece todo

el honor y gloria por los siglos de los siglos.” (1Tim.1:17).

Considero que solo con una mente sincera, abierta al análisis y a

la búsqueda de la verdad, reconociendo el contexto hebreo y no

romano, pues la Biblia fue escrita por Hebreos, se puede acertar

correctamente el tema objeto de estudio y entonces las palabras de

Yeshúa tuvieran la veracidad que le corresponden cuando dijo,

citando las Sagradas Escrituras “…Vete, Satanás, porque escrito

está: AL SEÑOR TU ELOHIM ADORARÁS, y a él sólo servirás”. (Mateo.

4:10).

Estimado lector no es mi intención que usted emplee parte de su

preciado tiempo, leyendo estas páginas, sin que antes le anuncie

lo que se va a demostrar en su desarrollo. No quisiera que por su

entendimiento, a partir de lo que le fue instruido, se prejuicie

o deje de leer este escrito. Le hago una invitación a que inquiera

cuidosamente todo lo que aquí se expone y al final usted decida

qué creer. Recuerde, nunca está demás examinar algo diferente a lo

que se nos ha enseñado y hemos creído por verdad, partiendo del

principio que ningún hombre tiene la verdad absoluta, por lo que

podemos estar equivocados en algún punto.

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En este artículo se demuestra que nuestro Adón y Mélek Yeshúa Ha

Mashíaj “El Hijo del Elohim Viviente” (Le recomiendo leer el

estudio publicado en nuestra página web: www.hijosdeJacob.com el

estudio titulado: “El Hijo del Elohim Viviente”, lo que recibe es

pleitesía, reverencia respetuosa, como lo que es “El Hijo de

Elohim”, “El Cordero Inmolado”.

La Adoración Suprema solo le corresponde al Elohim Eterno, a

YAHWÉH. Según la profecía de Zacarías las naciones vendrán a

adorar a YAHWÉH: (Zacarías 14:16-17 Y todos los que sobrevivieren

de las naciones que vinieron contra Jerusalén, SUBIRÁN DE AÑO EN

AÑO PARA ADORAR AL REY, A YAHWÉH DE LOS EJÉRCITOS, y a celebrar la

fiesta de los tabernáculos. Y acontecerá que los de las familias de

la tierra que no subieren a Jerusalén para adorar al Rey, YAHWÉH

de los ejércitos, no vendrá sobre ellos lluvia).

El propio Yeshúa dijo en una ocasión que “SOLO AL ELOHIM PADRE

HEMOS DE ADORAR EN ESPIRITU Y EN VERDAD” (Jn.4:23-24). El Mesías

jamás se incluyó en ese tipo de adoración que se ha de dar solo al

Padre, si el Hijo recibiera el mismo tipo de adoración que recibe

el Padre, entonces Yeshúa Ha Mashíaj habría dicho lo siguiente:

―Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores

adorarán al Padre Y A MI en espíritu y en verdad; porque también

el Padre Y YO tales adoradores BUSCAMOS que NOS ADOREN.”

En la Biblia se puede leer que numerosos seres humanos se postran

con reverencia (adoración/proskunéo/shakjá) ante otros seres

humanos, o ante ángeles, etc. ¡Pero de ninguna manera les están

adorando! lo cual se confirmará más adelante.

Sin más, pasemos a hacer un recorrido exhaustivo, por toda la

Escritura y examinemos detenidamente las palabras griegas y

hebreas de las cuales se traduce “adorar”, para tener un concepto

conforme a la Palabra del Eterno, sin adulteraciones: (Deuteronomio

4:2 No añadiréis a la palabra que yo os mando, ni disminuiréis de

ella, para que guardéis los mandamientos de YAHWÉH vuestro Elohim

que yo os ordeno).

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Estudio idiomático del término Adorar

En el idioma griego se usan varias palabras para referirse a

“Adorar”, aunque la que más se emplea es: G4352 προσκσνέω

proskunéo, de G4314 y un probable derivado de G2965 (significa

besar, como el perro lame la mano del amo); abanicar o agazaparse

a, i.e. (literalmente o figurativamente) postrarse en homenaje

(hacer reverencia a, adorar):- postrarse, reverencia, suplicar.

Veamos su uso en el llamado Nuevo Testamento

I. Adoración Al Eterno:

Ejemplo

Mat 4:10 Entonces G5119 B Yeshúa G3588 G2424 DNSM NNSM le G846 RP-DSM dijo: G3004 VPAI3S Vete, G5217 VPAM2S Satanás, G4567 NVSM porque G1063 C escrito G1125 VRPI3S está: Al Señor G2962 NASM tu G4675

RP2GS Elohim G3588 G2316 DASM NASM adorarás, G4352 VFAI2S y G2532 C a él G846 RP-DSM sólo G3441

JDSM servirás. G3000 VFAI2S

II. Adoración a Yeshúa

Ejemplos

Mat 28:9 • G846 RP-GSM • G2532 C « he G2400 VAAM2S aquí,» G3588 G2424 DNSM NNSM Yeshúa G846 RP-DPF

les G528 VAAI3S salió al encuentro, G3004 VPAP-SNM diciendo: G5463 VPAM2P ¡Salve! G1161 C Y G3588 DNPF

ellas, G4334 VAAP-PNF acercándose, G2902 VAAI3P abrazaron G846 RP-GSM sus G3588 G4228 DAPM NAPM pies, G2532 C y G846 RP-DSM le adoraron. G4352 VAAI3P

Mat 14:33 Entonces G1161 C los G3588 DNPM que estaban G2064 VAAP-PNM en G1722 P la G3588 DDSN

barca G4143 NDSN vinieron y le G846 RP-DSM adoraron, G4352 VAAI3P diciendo: G3004 VPAP-PNM

Verdaderamente G230 B eres G1488 VP-I2S Hijo G5207 NNSM de Elohim. G2316 NGSM

Mat 28:17 Y G2532 C cuando le G846 RP-ASM vieron, G1492 VAAP-PNM le G846 RP-DSM adoraron;

G4352 VAAI3P pero G1161 C algunos G3588 DNPM dudaban. G1365 VAAI3P

Jua 9:38 Y G1161 C él G3588 DNSM dijo: G5346 VI-I3S Creo, G4100 VPAI1S Señor; G2962 NVSM y G2532 C le G846 RP-DSM adoró. G4352 VAAI3S

Heb 1:6 Y G1161 C otra G3825 B vez, cuando G3752 C introduce G1521 VAAS3S al G3588 DASM

Primogénito G4416 JASM en G1519 P el G3588 DASF mundo, G3625 NASF dice: G3004 VPAI3S • G2532 C

Adórenle G4352 G846 VAAM3P RP-DSM todos G3956 JNPM los ángeles G32 NNPM de Elohim. G2316

NGSM

III. Adoración a los ídolos

Ejemplos Hch 7:43 Antes G2532 C bien llevasteis G353 VAAI2P el G3588 DASF tabernáculo G4633 NASF de Moloc,

G3588 G3434 DGSM XP Y G2532 C la G3588 DASN estrella G798 NASN de vuestro G5216 RP2GP Elohim G3588 G2316

DGSM NGSM Renfán, G4481 XP Figuras G3588 G5179 DAPM NAPM que G3739 RR-APM os hicisteis G4160 VAAI2P

para adorarlas. G4352 G846 VPAN RP-DPM Os G5209 RP2AP transportaré, G3351 VFAI1S pues, G2532 C

más allá G1900 B de Babilonia. G897 NGSF

Comunidad Internacional Hebrea Mesiánica: Hijos de Jacob

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Apo 9:20 Y G2532 C los G3588 DNPM otros G3062 JNPM hombres G3588 G444 DGPM NGPM que G3739 RR-NPM

no G3756 T fueron muertos G615 VAPI3P con G1722 P estas G3778 RD-DPF plagas, G3588 G4127 DDPF NDPF ni G3756 T aun así se arrepintieron G3340 VAAI3P de G1537 P las G3588 DGPN obras G2041 NGPN de sus G846

RP-GPM manos, G3588 G5495 DGPF NGPF • G2443 C ni G3361 T dejaron de adorar G4352 VAAS3P a los G3588 DAPN demonios, G1140 NAPN y G2532 C a las imágenes G1497 NAPN de oro, G3588 G5552 DAPN JAPN • G2532 C de plata, G3588 G693 DAPN JAPN • G2532 C de bronce, G3588 G5470 DAPN JAPN • G2532 C de piedra G3588 G3035 DAPN JAPN y G2532 C de madera, G3588 G3585 DAPN JAPN las cuales G3739 RR-APN no G3777 C

pueden G1410 VPUI3S ver, G991 VPAN ni G3777 C oír, G191 VPAN ni G3777 C andar; G4043 VPAN

Apo 13:4 y G2532 C adoraron G4352 VAAI3P al dragón G3588 G1404 DASM NASM que G3739 RR-NSM había

dado G1325 VAAI3S autoridad G1849 NASF a la G3588 DDSN bestia, G2342 NDSN y G2532 C adoraron

G4352 VAAI3P a la bestia, G3588 G2342 DASN NASN diciendo: G3004 VPAP-PNM ¿Quién G5101 RI-NSM

Apo 14:9 Y G2532 C el tercer G5154 JNSM ángel G32 NNSM los G846 RP-DPM siguió, G190 VAAI3S diciendo G3004 VPAP-SNM a G1722 P gran G3173 JDSF voz: G5456 NDSF Si G1487 C alguno G5100 RX-NSM adora

G4352 VPAI3S a la G3588 DASN bestia G2342 NASN y G2532 C a su G846 RP-GSN imagen, G3588 G1504 DASF

NASF y G2532 C recibe G2983 VPAI3S la marca G5480 NASN en G1909 P su G846 RP-GSM frente G3588 G3359 DGSN

NGSN o G2228 T en G1909 P su G846 RP-GSM mano, G3588 G5495 DASF NASF

Apo 20:4 Y G2532 C vi G1492 VAAI1S tronos, G2362 NAPM y G2532 C se sentaron G2523 VAAI3P sobre G1909

P ellos G846 RP-APM los G846 RP-DPM que recibieron G1325 VAPI3S facultad • G2532 C de juzgar; G2917 NNSN

y G2532 C vi las G3588 DAPF almas G5590 NAPF de los G3588 DGPM decapitados G3990 VRPP-PGM por causa G1223 P del G3588 DASF testimonio G3141 NASF de Yeshúa G2424 NGSM y G2532 C por G1223 P la G3588 DASM

palabra G3056 NASM de Elohim, G3588 G2316 DGSM NGSM • G2532 C los G3748 RR-NPM que no G3756 T habían

adorado G4352 VAAI3P a la bestia G3588 G2342 DDSN NDSN ni G3777 C a su G846 RP-GSM imagen, G3588

G1504 DASF NASF y G2532 C que no G3756 T recibieron G2983 VAAI3P la G3588 DASN marca G5480 NASN en G1909

P sus G846 RP-GPM frentes G3588 G3359 DASN NASN ni G2532 C en G1909 P sus G846 RP-GPM manos; G3588 G5495

DASF NASF y G2532 C vivieron G2198 VAAI3P y G2532 C reinaron G936 VAAI3P con G3326 P Mashíaj G5547 NGSM

mil G5507 JAPN años. G2094 NAPN

IV. Los hombres no reciben adoración

Ejemplos Hch 10:25 • G1161 C Cuando G5613 B • G1096 VAMI3S Pedro G3588 G4074 DASM NASM entró, G1525 VAAN

salió G4876 G846 VAAP-SNM RP-DSM Cornelio G3588 G2883 DNSM NNSM a recibirle, y postrándose G4098 VAAP-

SNM a G1909 P sus pies, G3588 G4228 DAPM NAPM adoró. G4352 VAAI3S

Hch 10:26 Mas G1161 C Pedro G3588 G4074 DNSM NNSM le G846 RP-ASM levantó, G1453 VAAI3S diciendo: G3004 VPAP-SNM Levántate, G450 VAAM2S pues yo G2504 RP1NS mismo G846 RP-NSM también soy G1510 VP-

I1S hombre. G444 NNSM

V. A los ángeles no se adoran

Ejemplos Apo 19:10 • G2532 C Yo me postré G4098 VAAI1S a G1715 P sus G846 RP-GSM pies G3588 G4228 DGPM NGPM

para adorarle. G4352 G846 VAAN RP-DSM Y G2532 C él me G3427 RP1DS dijo: G3004 VPAI3S Mira, G3708

VPAM2S no G3361 T lo hagas; yo soy G1510 VP-I1S consiervo G4889 NNSM tuyo, G4675 RP2GS y G2532 C de tus G4675 RP2GS hermanos G3588 G80 DGPM NGPM que G3588 DGPM retienen G2192 VPAP-PGM el G3588 DASF

testimonio G3141 NASF de Yeshúa. G3588 G2424 DGSM NGSM Adora G4352 VAAM2S a Elohim; G3588 G2316

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DDSM NDSM porque G1063 C el G3588 DNSF testimonio G3141 NNSF de Yeshúa G3588 G2424 DGSM NGSM es G2076 VP-I3S el G3588 DNSN espíritu G4151 NNSN de la G3588 DGSF profecía. G4394 NGSF

Apo 22:8 • G2532 C Yo G1473 RP1NS Juan G2491 NNSM soy el G3588 DNSM que oyó G191 VPAP-SNM y G2532 C

vio G991 VPAP-SNM estas G5023 RD-APN cosas. Y G2532 C después G3753 B que las hube oído G191 VAAI1S y G2532 C visto, G991 VAAI1S me postré G4098 VAAI1S para adorar G4352 VAAN a G1715 P los G3588 DGPM

pies G4228 NGPM del G3588 DGSM ángel G32 NGSM que G3588 DGSM me G3427 RP1DS mostraba G1166 VPAP-SGM

estas G5023 RD-APN cosas.

Otras palabras griegas que se usan para referirse a Adorar

1. G4576 ςέβομαι sébomai: voz media de un aparentemente verbo primario;

reverenciar, i.e. adorar:- honrar, adorar, piadoso, temeroso (de Elohim). ( Hechos.

16:14)

2. G2151 εὐςεβέψ eusebéo de G2152; ser piadoso, i.e. (hacia Elohim) adorar, o (hacia

los padres) respetar (sostener, respaldar):- piadoso, adorar. (Hechos. 17:23 )

Examinemos qué dice la propia literatura teológica acerca del

significado de Proskunéo:

"Besar la mano de"; hacer cortesía, hacer reverencia. El acto

de tributar homenaje, Juan. 4:24. (Primeros Rudimentos del

Cristiano - DOCTRINA BIBLICA BASICA, LIBRO I, PARTE 1; por

Robert Karkrider, Pág. 54.

"Besar la mano a (hacia), una señal de reverencia... de aquí

que entre los Orientales, esp. los Persas, caer sobre las

rodillas y tocar el piso con la frente como una expresión de

profunda reverencia. Por Joseph H. Thayer.

“... por esto en el N.T., por arrodillarse o postrarse para

hacer homenaje (a uno) o hacer reverencia, ya sea para

expresar respeto o para hacer súplica. Es usado del homenaje

mostrado a hombres de un rango superior: del homenaje rendido

a Elohim y a Mashíaj ascendido, a los seres celestiales, y a

los demonios..." (Léxico Griego-Inglés, #4352, Pág. 548).

“Hacer reverencia, dar obediencia a (de pros, hacia, y kuneo,

besar), es la palabra más frecuente que se traduce adorar”.

Se usa de un acto de homenaje o de reverencia. (W.E. Vine).

(a) a Dios,

(b) a Cristo,

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(c) a un hombre,

(d) al Dragón,

(e) a la Bestia,

(f) a demonios,

(g) a ídolos..."

"... usado para designar la costumbre de postrarse uno mismo

ante una persona y besar sus pies, el borde de su vestido, el

piso, etc.; los Persas hicieron esto en la presencia de su

rey deificado, y los Griegos ante una divinidad o algo santo;

(caer y) adorar, hacer homenaje a, postrarse uno mismo ante,

hacer reverencia, dar la bienvenida respetuosamente,... Esta

reverencia o adoración es dada: 1. seres humanos... 2. a

Dios... 3. al Diablo y seres Satánicos... 4. a los ángeles...

5. a Jesús, quien es reverenciado y adorado como Rey

Mesiánico y Ayudador Divino..." - ("Léxico Griego-Inglés del

N.T., Págs. 723-724).

Como se puede apreciar la palabra Proskunéo no solo significa

Adorar al Eterno, sino que su uso es mucho más amplio, lo que se

podrá confirmar con numerosas porciones bíblicas.

Ahora pasemos al Idioma Hebreo:

En el Idioma Hebreo Bíblico se emplean varias palabras para

referirse a Adorar, la que más se utiliza es la enumerada con el

strong H7812 שָׁחָׁה SHAKJÁ: que significa: postrarse (especialmente

refl. en homenaje a realeza o a Elohim):- adorar, arrodillarse,

bajar, culto, dar culto, encorvar, humillar. -se, inclinar, -se,

postrar, rendir, reverencia.

Uso de la palabra SHAKJÁ en las Sagradas Escrituras.

1. Al referirse a la Adoración al Eterno:

Ejemplos

Gén 22:5 Entonces dijo H559 VqAmSM3 Abraham H85 NPHSMN a H413 PU sus siervos: H5288 NCcPMS Esperad H3427 VqAIPM2 • • aquí H6311 Ah con H5973 Pw el asno, H2543 NCcSMNH y yo H589 RFSC1 y el muchacho H5288 NCcSMNH iremos H1980 VqACPC1 hasta H5704 PD allí H3541 Am H7812 H7725 y

adoraremos, y volveremos a H413 PU vosotros.

Gén 24:26 El hombre H376 NCcSMNH H7812 entonces se inclinó, H6915 VqAmSM3 y adoró a YHWH, H3068 NPDSMN

Gén 24:48 y me incliné H6915 VqAmSC1 H7812 y adoré a YHWH, H3068 NPDSMN H430 y bendije H1288 VpAmSC1 a YHWH H3068 NPDSMN Elohim de mi señor H113 NCcSMS Abraham, H85 NPHSMN que H834 XN me había guiado H5148 VhAsSM3 por camino H1870 NCcSFC de verdad H571 NCcSFN para tomar

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H3947 VqAT---C • la hija H1323 NCcSFC del hermano H251 NCcSMC de mi señor H113 NCcSMS para su hijo. H1121 NCcSMS

Éxo 4:31 Y el pueblo H5971 NCcSMNH creyó; H539 VhAmSM3 y oyendo H8085 VqAmPM3 que H3588 CK YHWH H3068 NPDSMN había visitado H6485 VqAsSM3 a los hijos H1121 NCcPMC de Israel, H3478 NPHSMN y que H3588 CK había visto H7200 VqAsSM3 • su aflicción, H6040 NCcSMS • se inclinaron H6915 VqAmPM3

H7812 y adoraron.

Éxo 33:10 Y viendo H7200 VqAfSM3 todo H3605 NCACCC el pueblo H5971 NCcSMNH • la columna H5982

NCcSMC de • nube H6051 NCcSMNH que estaba H5975 VqApSM-N a la puerta H6607 NCcSMC del tabernáculo, H168 NCcSMNH H6965 • se levantaba cada H3605 NCACCC « uno » * H376 NCcdMN • • H5971

NCcSMNH H7812 a la puerta H6607 NCcSMC de su tienda H168 NCcSMS y adoraba.

Éxo 34:8 Entonces Moisés, H4872 NPHSMN apresurándose, H4116 VpAmSM3 • bajó H6915 VqAmSM3 la cabeza hacia el suelo y H776 Cc H7812 adoró.

1Sa 1:3 Y « todos los años » * aquel varón subía H5927 VqAfSM3 H376 de su H1931 RBSM3 ciudad H5892 NCcSFS H3117 H3117 H7812 para adorar y para ofrecer sacrificios H2076 VqAT---C a YHWH H3068 NPDSMC de los ejércitos H6635 NCcPFN en Silo, H7887 NPCSFN • donde H8033 At estaban dos H8147

NCNDMC hijos H1121 NCcPMC de Elí, H5941 NPHSMN Ofni H2652 NPHSMN y Finees, H6372 NPHSMN sacerdotes H3548 NCcPMN de YHWH. H3068 NPDSMN

1Re 11:33 por H3282 CX cuanto H834 XN me han dejado, H5800 VqAsPC3 H7812 y han adorado a Astoret H6253 NPDSFN H430 H6722 diosa de los sidonios, H6253 NCEPMN a Quemos H3645 NPDSMN H430 Elohim de Moab, H4124 NPLSFN H4445 H430 y a Moloc H6253 NPDSMN Elohim de los hijos H1121 NCcPMC de Amón; H5983 NPLSFN y no H3808 ANN han andado H1980 VqAsPC3 en mis caminos H1870 NCcPFS para hacer H6213 VqAT---C lo recto H3477 NCcSMNH delante de mis ojos, H5869 NCcDFS y mis estatutos H2708

NCcPFS y mis decretos, H4941 NCcPMS H1732 como hizo David H6253 NPHSMN su padre. H1 NCcSMS

1Re 22:53 porque sirvió H5647 VqAmSM3 a • Baal, H1168 NPDSMNH H7812 y lo adoró, y provocó a ira H3707 VhAmSM3 a YHWH H3068 NPDSMN H430 Elohim de Israel, H3478 NPHSMN conforme a todas H3605 NCACCC las cosas que H834 XN había hecho H6213 VqAsSM3 su padre. H1 NCcSMS

Neh 8:6 Bendijo H1288 VpAmSM3 entonces Esdras H5830 NPHSMN a YHWH, H3068 NPDSMN H430 H1419 Elohim grande. Y todo H3605 NCACCC el pueblo H5971 NCcSMNH respondió: H6030 VqAmPM3 ¡Amén! H543 XE H4607 ¡Amén! H543 XE alzando sus manos; H3027 NCcDFS y se humillaron H6915 VqAmPM3

H7812 y adoraron a YHWH H3068 NPDSMN inclinados H639 NCcDMN a tierra. H776 NCcSFP-H

Job 1:20 Entonces Job H6965 H347 NPHSMN se levantó, y rasgó H7167 VqAmSM3 • su manto, H4598

NCcSMS y rasuró H1494 VqAmSM3 • su cabeza, H7218 NCcSMS y se postró H5307 VqAmSM3 en tierra H776

NCcSFN-H H7812 y adoró,

Sal 96:9 Adorad a YHWH H7812 H3068 NPDSMN en la hermosura H1927 NCcSFC de la santidad; H6944 NCcSMN H2342 H6440 Temed delante de él, toda H3605 NCACCC la tierra. H776 NCcSFPH

2. Adoración a un enviado del Eterno.

Ejemplo

Jos 5:14 • El respondió: H559 VqAmSM3 No; H3808 ANN mas H3588 CK como • H589 RFSC1 Príncipe H8269 NCcSMC del ejército H6635 NCcSMC de YHWH H3068 NPDSMN he venido ahora. H6258 AnT H935 Entonces Josué, H3091 NPHSMN postrándose H5307 VqAmSM3 sobre H413 PU H6440 su rostro en tierra, H776 NCcSFN-H H7812 • le adoró; y le dijo: H559 VqAmSM3 ¿Qué H4100 AIc H136 dice H1696 VpAvSM-N mi H589 RBSC1 Señor a H413 PU su siervo? H5650 NCcSMS

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3. Adoración a un ídolo.

Ejemplos

Éxo 32:8 Pronto H5493 H4118 VpAa se han apartado H5620 VqAsPC3 del H4480 PM, XD camino H1870

NCcSFNH que H834 XN yo les mandé; H6680 VpAsSC1 se han hecho H6213 VqAsPC3 un becerro H5695 NCcSMC de fundición, H4541 NCcSFN H7812 y lo han adorado, y le han ofrecido H2076 VqAmPM3 sacrificios, y han dicho: H559 VqAmPM3 Israel, H3478 NPHSMN estos H430 RDPC-N son tus dioses, H428

NCcPMS que H834 XN te sacaron H5927 VhAsPM3 de H4480 PM la tierra H776 NCcSFC de Egipto. H4714 NPLSFP

Jue 2:12 • Dejaron H5800 VqAmPM3 a YHWH H3068 NPDSMN H430 el Elohim de sus padres, H1

NCcPMS que • los había sacado H3318 VhApSM-NH de la tierra H776 NCcSFC de Egipto, H4714 NPLSFN y se fueron H1980 VqAmPM3 tras H312 PF otros H310 NCJPMN H430 dioses, • los dioses de los pueblos H5971

NCcPMNH que H834 XN estaban en sus alrededores, H5439 NCcPFS H7812 a los cuales adoraron; y provocaron a ira H3707 VhAmPM3 a YHWH. H3068 NPDSMN

Isa 2:20 • Aquel día arrojará H3117 H7993 VhAMSM3 el hombre H120 NCcSMNH a los topos y • •

murciélagos H5847 NCcPMNh sus H1931 RBSM3 ídolos H457 NCcPMC de plata H3701 NCcSMS y • sus H1931

RBSM3 ídolos H457 NCcPMC de oro, H2091 NCcSMS que H834 XN le hicieron H6213 VqAsPC3 H7812 H2661

H2661 para que adorase,

Isa 44:15 De él se sirve luego el H1961 • hombre para quemar, H120 VpAT---C y toma H1197

VqAmSM3 de ellos H3947 RBPM3 para calentarse; H1992 VqAmSM3 enciende también H2552 CA el H5400

horno, H637 y cuece panes; hace H644 VqAPSM3 además H3899 CA un H6466 Elohim, H637 NPDSMN y lo H410 H7812 adora; fabrica • un H6213 ídolo, y se H6459 arrodilla delante de H5456 PL él.

Otras palabras hebreas que dentro de su significado está la

Adoración:

1) H5457 ְסִגד seguíd (caldeo); correspondiente a H5456 :- adorar, humillarse,

postrarse. (Daniel. 3:5 )

2) H3721 ַפף .kafáf: raíz primaria; curvar:- abatir, -se, adorar, caer, inclinar, oprimir כָּ

(Miqueas. 6:6)

Como ya se enunció, el significado de la Palabra SHAKJÁ, no solo

se emplea cuando se le rinde Adoración al Eterno, sino que tiene

que ver con inclinarse/arrodillarse/ postrarse/ ante otra persona,

lo cual no quiere decir que se esté adorando a quien recibe este

gesto; sino que es una señal de reverencia/respeto, lo cual era

una costumbre en los tiempos bíblicos por el pueblo hebreo.

A continuación se mostrarán una serie de versículos donde se usa

la palabra SHAKJÁ; sin embargo no se refiere al Todopoderoso, y

los traductores no colocaron la palabra adorar, sino inclinar,

porque estaban concientes de lo explicado en el parrafo anterior.

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1) Gén 23:7 Y Abraham H6965 H85 NPHSMN H7812 se levantó, y se inclinó al pueblo H5971

NCcSMC de aquella • tierra, H776 NCcSFPH a los hijos H1121 NCcPMC de Het, H2845 NPHSMN

2) Gén 23:12 Entonces Abraham H7812 H85 NPHSMN H6440 se inclinó « delante del » *

pueblo H5971 NCcSMC de la tierra, H776 NCcSFPH

3) Gén 33:3 Y él H1931 RFSM3 pasó H5674 VqAsSM3 H6440 H7812 delante de ellos y se inclinó a

tierra H776 NCcSFN-H siete H7651 NCNSMN veces, H6471 NCcPFN hasta H5704 PD que llegó H5066 H1931 VqAT---S,

RBSM3 a H5704 PD su H1931 RBSM3 hermano. H251 NCcSMS

4) Gén 33:6 Luego vinieron H5066 VqAmPF3 las siervas, H8198 NCcPFNH ellas H2007 RFPF3 y sus H2007

RBPF3 niños, H3206 NCcPMS H7812 y se inclinaron.

5) Gén 33:7 Y vino H5066 VqAmSF3 • H1571 CG Lea H3812 NPHSFN con • sus niños, H3206 NCcPMS H7812 y se

inclinaron; y después H310 AbT llegó H5066 VnPsSM3 José H3130 NPHSMN y Raquel, H7354 NPHSFN

H7812 y también se inclinaron.

6) Gén 42:6 Y José H3130 NPHSMN era • H1931 RFSM3 el señor H7989 NCcSMNH de • H5921 Pu la tierra, H776 NCcSFPH H935 quien H1931 RFSM3 le • vendía H7666 VhApSM-NH a todo H3605 NCACCC el pueblo H5971

NCcSMC de la tierra; H776 NCcSFPH y llegaron los hermanos H251 NCcPMC de José, H3130 NPHSMN

H7812 y se inclinaron a él H1931 RBSM3 « rostro a tierra. » * H639 H776 NCcDMN, NCcSFP-H

7) Éxo 18:7 Y Moisés H4872 NPHSMN H7125 salió H3318 VqAmSM3 a recibir a su suegro, H2859 NCcSMS

H7812 y se inclinó, y lo besó; H5401 VqAmSM3 y se preguntaron H7592 VqAmPM3 « el uno al otro H376 NCcdMN, PL, NCcSMS, RBSM3 H7453 H7965 H935 H168 cómo estaban, » * y vinieron a la tienda.

8) Rut 2:10 Ella entonces bajando • H5307 Pu su H5921 RBSF3 H6440 H7812 rostro • se inclinó a

tierra, y H776 Cc le dijo: H413 VqAmSF3 ¿Por H559 qué he H4069 hallado gracia H4672 NCcSMN en H2580 PB

tus ojos para H5869 PL que me reconozcas, siendo H5234 • yo extranjera? H595 NCESFN H5237

9) 1Sa 20:41 Y luego que el muchacho se hubo H5288 H935 ido, se levantó • David del lado H1732

PN H6965 H1431 del sur, H681 NPLSFNH y se H5045 inclinó • • H5307 NCcDMS • tres H639 NCNSMN veces • H7969 Cc postrándose H6471 VtMmSM3 hasta la tierra; y besándose H776 VqAmPM3 H7812 « el uno al

otro, » * • H5401 Cc lloraron H376 VqAmPM3 « el uno con el otro; » * y H1058 CX David H376 NPHSMN

lloró H5704 más. H1732 VhAsSM3

10) 2Sa 9:8 Y él inclinándose, • dijo: H7812 H559 VqAmSM3 ¿Quién H4100 AIc es tu

siervo, H5650 NCcSMS para que H3588 CK mires H6437 VqAsSM2 a H413 PU un • perro H3611 NCcSMNH H4191 •

muerto H4962 NCJSMNH • H834 XN H3644 como yo?

11) 2Sa 14:33 Vino, pues, Joab H935 H3097 NPHSMN al H413 PU, XD rey, H4428 NCcSMNH y se lo hizo

saber. H5046 VhAmSM3 Entonces llamó H7121 VqAmSM3 a H413 PU Absalón, H53 NPHSMN H935 el cual •

vino al H413 PU, XD rey, H4428 NCcSMNH H7812 e inclinó • • • H5921 Pu su rostro H639 NCcDMS a

tierra H776 NCcSFN-H H6440 delante del rey; H4428 NCcSMNH y el rey H4428 NCcSMNH besó H5401 VqAmSM3 a

Absalón. H53 NPHSMN

12) 1Re 1:23 Y dieron aviso H5046 VhAmPM3 al rey, H4428 NCcSMNh H559 diciendo: He aquí H2009

AQB el profeta H5030 NCcSMNH H935 H6440 Natán; H5416 NPHSMN el cual, cuando entró • • al rey, H4428

NCcSMNH H7812 • se postró delante del rey H4428 NCcSMNh inclinando • H5921 Pu su rostro H639 NCcDMS a tierra. H776 NCcSFP-

Comunidad Internacional Hebrea Mesiánica: Hijos de Jacob

18

13) 1Re 1:53 Y envió H7971 VqAmSM3 el rey H4428 NCcSMNH Salomón, H8010 NPHSMN y lo trajeron H3381 VhAmPM3 del • H5921 Pu altar; H4196 NCcSMNH H935 H7812 y él vino, y se inclinó ante el rey H4428 NCcSMNh Salomón. H8010 NPHSMN Y Salomón H8010 NPHSMN le dijo: H559 VqAmSM3 Vete H1980

VqAISM2 a tu casa. H1004 NCcSMS

14) 2Re 4:37 Y así que ella entró, • se echó a H935 H5307 Pu sus H5921 RBSM3 pies, y H7272 Cc

H7812 se inclinó a tierra; y H776 Cc después tomó a H5375 PA su hijo, y H1121 Cc H3318 salió.

Usted quizás podrá pensar que esta palabra es la única que se usa

para referirse a inclinarse/postrarse hacia una persona, y no es

así. Conozcamos solo algunos ejemplos:

1. H6915 ַדד cadád raíz primaria; secarse, i.e. contraer o doblar el cuerpo (o cuello) en קָּ

deferencia:- bajar la cabeza, humillar, inclinarse, hacer reverencia.

Ejemplo 1Sa 24:8 También David H6965 H1732 NPHSMN se levantó después, H310 PF • H3651 Am y saliendo

H3318 VqAmSM3 de H4480 PM la cueva H4631 NCcSFNH • dio voces H7121 VqAmSM3 detrás H310 PF de Saúl, H7586 NPHSMN H559 diciendo: ¡Mi señor H113 NCcSMS el rey! H4428 NCcSMNH Y cuando Saúl H7586

NPHSMN miró H5027 VhAmSM3 hacia atrás, H310 PF • • David H1732 NPHSMN inclinó H6915 VqAmSM3

su rostro H639 NCcDMN a tierra, H776 NCcSFN-H H7812 e hizo reverencia.

1Re 1:16 Y Betsabé se inclinó, H6915 VqAmSF3 H1339 H7812 e hizo reverencia al rey. H4428

NCcSMNh Y el rey H4428 NCcSMNH dijo: H559 VqAmSM3 ¿Qué H4100 AIc tienes?

2. H3766 ַרע -:kará raíz primaria; doblar la rodilla; por implicación hundir, prostrarse כָּ

abatir, arrodillarse, caer, decaer, derribar, doblar, encorvar, flaquear, humillar, inclinar, postrar.

Ejemplo

Est 3:2 Y todos H3605 NCACCC los siervos H5650 NCcPMC del rey H4428 NCcSMNH que H834 XN estaban a

la puerta H8179 NCcSMC del rey H4428 NCcSMNH se arrodillaban H3766 VqAvPM-N H7812 y se inclinaban

ante Amán, H2001 NPHSMN porque H3588 CK así H3651 Am lo había mandado H6680 VpAsSM3 el rey; H4428 NCcSMNH pero Mardoqueo H4782 NPHSMN ni H3808 ANN H7812 se arrodillaba H3766 VqAMSM3 • ni H3808 ANN se humillaba.

A continuación se muestran varios textos de las Sagradas

Escrituras, donde se usa la palabra H7812 שָׁחָׁה Shakjá, para

referirse a ADORAR al ETERNO y al traducirse a la primera

traducción al Idioma Griego conocida por “La Septuaquinta o

versión de los setenta”, se sustituyó por la palabra G4352

προσκσνησαντες “Proskunéo”.

Comunidad Internacional Hebrea Mesiánica: Hijos de Jacob

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Ejemplo 1

Gén 22:5 Entonces dijo H559 VqAmSM3 Abraham H85 NPHSMN a H413 PU sus siervos: H5288 NCcPMS

Esperad H3427 VqAIPM2 • • aquí H6311 Ah con H5973 Pw el asno, H2543 NCcSMNH y yo H589 RFSC1 y el

muchacho H5288 NCcSMNH iremos H1980 VqACPC1 hasta H5704 PD allí H3541 Am H7812 H7725 y

adoraremos, y volveremos a H413 PU vosotros.

Gén 22:5 και 2532[CONJ] ειπεν [V-AAI-3S] αβπααμ 11[N-PRI] σοιρ 3588[T-DPM] παιςιν 3816[N-DPM] ατσοτ

846[D-GSM] καθιςασε 2523[V-ùMI-2P] ατσοτ 846[D-GSM] μεσα 3326[PREP] σηρ 3588[T-GSF] ονοτ 3688[N-GSF] εγψ

1473[P-NS] δε 1161[PRT] και 2532[CONJ] σο 3588[T-NSN] παιδαπιον 3808[N-NSN] διελετςομεθα 1330[V-FMI-1P] εψρ

2193[CONJ] ψδε 3592[ADV] και 2532[CONJ] πποςεκτνηςεν (PROSKUNÉO)4352 [V-AAPNP] αναςσπεχψμεν

390[V-AAS-1P] ππορ 4314[PREP] τμαρ 4771[P-AP]

****************************

Ejemplo 2

Gén 24:26 El hombre H376 NCcSMNH H7812 entonces se inclinó, H6915 VqAmSM3 y adoró a

YHWH, H3068 NPDSMN

Gén 24:26 και 2532[CONJ] ετδοκηςαρ 2106[V-AAPNS] ο 3588[T-NSM] ανθπψπορ 444[N-NSM] πποςεκτνηςεν

(PROSKUNÉO)4352 [V-AAI-3S] κτπιψ 2962[N-DSM]

****************************

Ejemplo 3

Gén 24:48 y me incliné H6915 VqAmSC1 H7812 y adoré a YHWH, H3068 NPDSMN H430 y bendije H1288 VpAmSC1 a YHWH H3068 NPDSMN Elohim de mi señor H113 NCcSMS Abraham, H85 NPHSMN que H834 XN me había guiado H5148 VhAsSM3 por camino H1870 NCcSFC de verdad H571 NCcSFN para tomar H3947 VqAT---C • la hija H1323 NCcSFC del hermano H251 NCcSMC de mi señor H113 NCcSMS para su hijo. H1121 NCcSMS

Gén 24:48 και 2532[CONJ] ετδοκηςαρ 2106[V-AAPNS] πποςεκτνηςεν (PROSKUNÉO)4352 [V-AAI-1S]

κτπιψ 2962[N-DSM] και 2532[CONJ] ετλογηςα 2127[V-AAI-1S] κτπιον 2962[N-ASM] σον 3588[T-ASM] θεον 2316[N-ASM]

σοτ 3588[T-GSM] κτπιοτ 2962[N-GSM] μοτ 1473[P-GS] αβπααμ 11[N-PRI] ορ 3739[R-NSM] ετοδψςεν 2137[V-AAI-3S] μοι

1473[P-DS] εν 1722[PREP] οδψ 3598[N-DSF] αληθειαρ 225[N-GSF] λαβειν 2983[V-AAN] σην 3588[T-ASF] θτγασεπα

2364[N-ASF] σοτ 3588[T-GSM] αδελυοτ 80[N-GSM] σοτ 3588[T-GSM] κτπιοτ 2962[N-GSM] μοτ 1473[P-GS] σψ 3588[T-

DSM] τιψ 5207[N-DSM] ατσοτ 846[D-GSM]

Estimado lector lo que va a hacer señalado a continuación, reviste

una importancia trascendental para entender correctamente el

significado de la palabra Proskunéo, que como se ha afirmado antes

no es solo “adorar”.

Comunidad Internacional Hebrea Mesiánica: Hijos de Jacob

20

Si se analizan solo las porciones antes expuestas, se puede pensar

que la palabra “Proskunéo” solo se refiere a Adorar al

Todopoderoso, PERO, no es así, ya que la palabra Proskunéo también

se sustituyó en muchas ocasiones cuando se empleó el mismo término

Shakjá, pero para referirse a inclinarse ante personas y no al

Eterno.

Ejemplo 1

RV 1960 con número de strong

Gén 23:7 Y Abraham H6965 H85 NPHSMN H7812 (Shakjá) se levantó, y se inclinó al

pueblo H5971 NCcSMC de aquella • tierra, H776 NCcSFPH a los hijos H1121 NCcPMC de Het, H2845

NPHSMN

Septuaginta

Gén 23:7 αναςσαρ 450[V-AAPNS] δε 1161[PRT] αβπααμ 11[N-PRI] πποςεκτνηςεν (PROSKUNÉO)4352 [V-

AAI-3S] σψ 3588[T-DSM] λαψ 2992[N-DSM] σηρ 3588[T-GSF] γηρ 1065[N-GSF] σοιρ 3588[T-DPM] τιοιρ 5207[N-DPM] φεσ [N-

PRI]

RV 1960 con número de strong

Gén 23:12 Entonces Abraham H7812 H85 NPHSMN H6440 se inclinó « delante del » *

pueblo H5971 NCcSMC de la tierra, H776 NCcSFPH

Septuaginta

Gén 23:12 και 2532[CONJ] πποςεκτνηςεν (PROSKUNÉO)4352 [V-AAI-3S] αβπααμ 11[N-PRI] ενανσιον

1726[PREP] σοτ 3588[T-GSM] λαοτ 2992[N-GSM] σηρ 3588[T-GSF] γηρ 1065[N-GSF]

***************************************

Ejemplo 2

RV 1960 con número de strong

Gén 33:3 Y él H1931 RFSM3 pasó H5674 VqAsSM3 H6440 H7812 delante de ellos y se inclinó a

tierra H776 NCcSFN-H siete H7651 NCNSMN veces, H6471 NCcPFN hasta H5704 PD que llegó H5066 H1931 VqAT---S,

RBSM3 a H5704 PD su H1931 RBSM3 hermano. H251 NCcSMS

Septuaginta

Gén 33:3 ατσορ 846[D-NSM] δε 1161[PRT] πποηλθεν 4281[V-AAI-3S] εμπποςθεν 1715[PREP] ατσψν 846[D-GPM] και

2532[CONJ] πποςεκτνηςεν (PROSKUNÉO)4352[V-AAI-3S] επι 1909[PREP] σην 3588[T-ASF] γην 1065[N-ASF]

επσακιρ 2034[ADV] εψρ 2193[PREP] σοτ 3588[T-GSN] εγγιςαι 1448[V-AAN] σοτ 3588[T-GSM] αδελυοτ 80[N-GSM] ατσοτ

846[D-GSM]

****************************************

Abraham le da Proscunéo al pueblo de la tierra de

Quiriat-arba, que es Hebrón, donde habitaban los hijos de

Het).

Jacob le da Proscunéo a Esaú.

Comunidad Internacional Hebrea Mesiánica: Hijos de Jacob

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Ejemplo 3

RV 1960 con número de strong

Gén 33:6 Luego vinieron H5066 VqAmPF3 las siervas, H8198 NCcPFNH ellas H2007 RFPF3 y sus H2007 RBPF3

niños, H3206 NCcPMS H7812 y se inclinaron.

Septuaginta

Gén 33:6 και 2532[CONJ] πποςηγγιςαν 4331[V-AAI-3P] αι 3588[T-NPF] παιδιςκαι 3814[N-NPF] και 2532[CONJ] σα

3588[T-NPN] σεκνα 5043[N-NPN] ατσψν 846[D-GPM] και 2532[CONJ] πποςεκτνηςεν (PROSKUNÉO)4352 [V-AAI-

3P]

******************************** Ejemplo 4

RV 1960 con número de strong

Gén 33:7 Y vino H5066 VqAmSF3 • H1571 CG Lea H3812 NPHSFN con • sus niños, H3206 NCcPMS H7812 y se

inclinaron; y después H310 AbT llegó H5066 VnPsSM3 José H3130 NPHSMN y Raquel, H7354 NPHSFN H7812

y también se inclinaron.

Septuaginta

Gén 33:7 και 2532[CONJ] πποςηγγιςεν 4331[V-AAI-3S] λεια [N-PRI] και 2532[CONJ] σα 3588[T-NPN] σεκνα 5043[N-

NPN] ατσηρ 846[D-GSF] και 2532[CONJ] πποςεκτνηςαν 4352[V-AAI-3P] και 2532[CONJ] μεσα 3326[PREP] σατσα 3778[D-

APN] πποςηγγιςεν 4331[V-AAI-3S] παφηλ [N-PRI] και 2532[CONJ] ιψςηυ 2501[N-PRI] και 2532[CONJ] πποςεκτνηςεν

(PROSKUNÉO)4352 [V-AAI-3P]

********************************

Ejemplo 5

RV 1960 con número de strong

Gén 42:6 Y José H3130 NPHSMN era • H1931 RFSM3 el señor H7989 NCcSMNH de • H5921 Pu la tierra, H776

NCcSFPH H935 quien H1931 RFSM3 le • vendía H7666 VhApSM-NH a todo H3605 NCACCC el pueblo H5971 NCcSMC

de la tierra; H776 NCcSFPH y llegaron los hermanos H251 NCcPMC de José, H3130 NPHSMN H7812 y se

inclinaron a él H1931 RBSM3 « rostro a tierra. » * H639 H776 NCcDMN, NCcSFP-H

Septuaginta

Gén 42:6 ιψςηυ 2501[N-PRI] δε 1161[PRT] ην 1510[V-IAI-3S] απφψν 758[N-NSM] σηρ 3588[T-GSF] γηρ 1065[N-GSF]

οτσορ 3778[D-NSM] επψλει 4453[V-IAI-3S] πανσι 3956[A-DSM] σψ 3588[T-DSM] λαψ 2992[N-DSM] σηρ 3588[T-GSF] γηρ

1065[N-GSF] ελθονσερ 2064[V-AAPNP] δε 1161[PRT] οι 3588[T-NPM] αδελυοι 80[N-NPM] ιψςηυ 2501[N-PRI]

πποςεκτνηςεν (PROSKUNÉO)4352 [V-AAI-3P] ατσψ 846[D-DSM] επι 1909[PREP] πποςψπον 4383[N-ASN] επι

1909[PREP] σην 3588[T-ASF] γην 1065[N-ASF]

Las siervas de Jacob y sus hijos le dan Proscunéo a Esaú.

Lea, sus hijos, José y Raquel le dan Proscunéo a Esaú.

Los hermanos de José le dan Proscunéo.

Comunidad Internacional Hebrea Mesiánica: Hijos de Jacob

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********************************

Ejemplo 6

RV 1960 con número de strong

Éxo 18:7 Y Moisés H4872 NPHSMN H7125 salió H3318 VqAmSM3 a recibir a su suegro, H2859 NCcSMS

H7812 y se inclinó, y lo besó; H5401 VqAmSM3 y se preguntaron H7592 VqAmPM3 « el uno al otro H376 NCcdMN, PL, NCcSMS, RBSM3 H7453 H7965 H935 H168 cómo estaban, » * y vinieron a la tienda.

Septuaginta

Éxo 18:7 εξηλθεν 1831[V-AAI-3S] δε 1161[PRT] μψτςηρ [N-NSM] ειρ 1519[PREP] ςτνανσηςιν 4877[N-ASF] σψ

3588[T-DSM] γαμβπψ [N-DSM] ατσοτ 846[D-GSM] και 2532[CONJ πποςεκτνηςεν (PROSKUNÉO)4352 [V-AAI-

3S] ατσψ 846[D-DSM] και 2532[CONJ] ευιληςεν 5368[V-AAI-3S] ατσον 846[D-ASM] και 2532[CONJ] ηςπαςανσο 782[V-

AMI-3P] αλληλοτρ [D-APM] και 2532[CONJ] ειςηγαγεν 1521[V-AAI-3S] ατσον 846[D-ASM] ειρ 1519[PREP] σην 3588[T-

ASF] ςκηνην 4633[N-ASF]

****************************

Ejemplo 7

RV 1960 con número de strong

1Sam 20:41 Y luego que el muchacho se hubo H5288 H935 ido, se levantó • David del lado H1732

PN H6965 H1431 del sur, H681 NPLSFNH y se H5045 inclinó • • H5307 NCcDMS • tres H639 NCNSMN veces • H7969 Cc postrándose H6471 VtMmSM3 hasta la tierra; y besándose H776 VqAmPM3 H7812 « el uno al otro,

» * • H5401 Cc lloraron H376 VqAmPM3 « el uno con el otro; » * y H1058 CX David H376 NPHSMN lloró H5704 más. H1732 VhAsSM3

Septuaginta

1Sam 20:41 και 2532[CONJ] ψρ 3739[CONJ] ειςηλθεν 1525[V-AAI-3S] σο 3588[T-NSN] παιδαπιον 3808[N-NSN] και

2532[ADV] δατιδ [N-PRI] ανεςση 450[V-AAI-3S] απο 575[PREP] σοτ 3588[T-GSM] επγαβ [N-PRI] και 2532[CONJ] επεςεν

4098[V-AAI-3S] επι 1909[PREP] πποςψπον 4383[N-ASN] ατσοτ 846[D-GSM] και 2532[CONJ] CONJ πποςεκτνηςεν

(PROSKUNÉO)4352 [V-AAI-3S] ατσψ 846[D-DSM] σπιρ 5140[ADV] και 2532[CONJ] κασευιληςεν 2705[V-AAI-3S]

εκαςσορ 1538[A-NSM] σον 3588[T-ASM] πληςιον 4139[ADV] ατσοτ 846[D-GSM] και 2532[CONJ] εκλατςεν 2799[V-AAI-3S]

εκαςσορ 1538[A-NSM] σψ 3588[T-DSM] πληςιον 4139[ADV] ατσοτ 846[D-GSM] εψρ 2193[PREP] ςτνσελειαρ 4930[N-GSF]

μεγαληρ 3173[A-GSF]

****************************

Ejemplo 8

David le da Proscunéo a Jonatán.

Mefi-boset le da Proscunéo a David.

Moisés le da Proscunéo a su suegro.

Comunidad Internacional Hebrea Mesiánica: Hijos de Jacob

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RV 1960 con número de strong

2Sam 9:8 Y él inclinándose, • dijo: H7812 H559 VqAmSM3 ¿Quién H4100 AIc es tu siervo, H5650 NCcSMS para que H3588 CK mires H6437 VqAsSM2 a H413 PU un • perro H3611 NCcSMNH H4191 • muerto H4962 NCJSMNH • H834 XN H3644 como yo?

Septuaginta

2Sam 9:8 και 2532[CONJ] πποςεκτνηςεν (PROSKUNÉO)4352 [V-AAI-3S] μεμυιβοςθε [N-PRI] και

2532[CONJ] ειπεν [V-AAI-3S] σιρ 5100[I-NSM] ειμι 1510[V-PAI-1S] ο 3588[T-NSM] δοτλορ 1401[N-NSM] ςοτ 4771[P-GS] οσι

3754[CONJ] επεβλεχαρ 1914[V-AAI-2S] επι 1909[PREP] σον 3588[T-ASM] κτνα 2965[N-ASM] σον 3588[T-ASM] σεθνηκοσα

2348[V-RAPAS] σον 3588[T-ASM] ομοιον 3664[A-ASM] εμοι 1473[P-DS]

***************************

Ejemplo 9

RV 1960 con número de strong

1Re 1:23 Y dieron aviso H5046 VhAmPM3 al rey, H4428 NCcSMNh H559 diciendo: He aquí H2009 AQB el

profeta H5030 NCcSMNH H935 H6440 Natán; H5416 NPHSMN el cual, cuando entró • • al rey, H4428

NCcSMNH H7812 • se postró delante del rey H4428 NCcSMNh inclinando • H5921 Pu su rostro H639 NCcDMS a tierra. H776 NCcSFP-

Septuaginta

1Re 1:23 και 2532[CONJ] ανηγγελη 312[V-API-3S] σψ 3588[T-DSM] βαςιλει 935[N-DSM] ιδοτ 2400[INJ] ναθαν

3481[N-PRI] ο 3588[T-NSM] ππουησηρ 4396[N-NSM] και 2532[CONJ] ειςηλθεν 1525[V-AAI-3S] κασα 2596[PREP]

πποςψπον 4383[N-ASN] σοτ 3588[T-GSM] βαςιλεψρ 935[N-GSM] και 2532[CONJ] πποςεκτνηςεν

(PROSKUNÉO)4352 [V-AAI-3S] σψ 3588[T-DSM] βαςιλει 935[N-DSM] κασα 2596[PREP] πποςψπον 4383[N-ASN]

ατσοτ 846[D-GSM] επι 1909[PREP] σην 3588[T-ASF] γην 1065[N-ASF]

****************************

Ejemplo 12

RV 1960 con número de strong

1Re 1:53 Y envió H7971 VqAmSM3 el rey H4428 NCcSMNH Salomón, H8010 NPHSMN y lo trajeron H3381

VhAmPM3 del • H5921 Pu altar; H4196 NCcSMNH H935 H7812 y él vino, y se inclinó ante el rey H4428

NCcSMNh Salomón. H8010 NPHSMN Y Salomón H8010 NPHSMN le dijo: H559 VqAmSM3 Vete H1980 VqAISM2 a tu

casa. H1004 NCcSMS

Septuaginta

1Re 1:53 και 2532[CONJ] απεςσειλεν 649[V-AAI-3S] ο 3588[T-NSM] βαςιλετρ 935[N-NSM] ςαλψμψν [N-PRI] και

2532[CONJ] κασηνεγκεν 2702[V-AAI-3S] ατσον 846[D-ASM] απανψθεν [ADV] σοτ 3588[T-GSN] θτςιαςσηπιοτ 2379[N-

GSN] και 2532[CONJ] ειςηλθεν 1525[V-AAI-3S] και 2532[CONJ] πποςεκτνηςεν (PROSKUNÉO)4352 [V-AAI-3S]

Adonías le da Proscunéo a Salomón.

El profeta Natán le da Proscunéo al rey David.

Comunidad Internacional Hebrea Mesiánica: Hijos de Jacob

24

σψ 3588[T-DSM] βαςιλει 935[N-DSM] ςαλψμψν [N-PRI] και 2532[CONJ] ειπεν [V-AAI-3S] ατσψ 846[D-DSM] ςαλψμψν

[N-PRI] δετπο 1204[ADV] ειρ 1519[PREP] σον 3588[T-ASM] οικον 3624[N-ASM] ςοτ 4771[P-GS]

****************************

Ejemplo 13

RV 1960 con número de strong

2Re 4:37 Y así que ella entró, • se echó a H935 H5307 Pu sus H5921 RBSM3 pies, y H7272 Cc H7812

se inclinó a tierra; y H776 Cc después tomó a H5375 PA su hijo, y H1121 Cc H3318 salió.

Septuaginta

2Re 4:37 και 2532[CONJ] ειςηλθεν 1525[V-AAI-3S] η 3588[T-NSF] γτνη 1135[N-NSF] και 2532[CONJ] επεςεν

4098[V-AAI-3S] επι 1909[PREP] σοτρ 3588[T-APM] ποδαρ 4228[N-APM] ατσοτ 846[D-GSM] και 2532[CONJ]

πποςεκτνηςεν (PROSKUNÉO)4352 [V-AAI-3S] επι 1909[PREP] σην 3588[T-ASF] γην 1065[N-ASF] και 2532[CONJ]

ελαβεν 2983[V-AAI-3S] σον 3588[T-ASM] τιον 5207[N-ASM] ατσηρ 846[D-GSF] και 2532[CONJ] εξηλθεν 1831[V-AAI-3S]

Como se ha demostrado de forma innegable a partir del idioma

en el cual fueron escritas originalmente por las Escrituras,

el correcto significado de la palabra griega Proskunéo, no

solo se usa en el contexto de “Adoración al Todopoderoso”,

sino que puede usarse para indicar: "besar la mano a (hacia),

una señal de reverencia... por arrodillarse/inclinarse o

postrarse para hacer homenaje (a uno) o hacer reverencia, ya

sea para expresar respeto o para hacer súplica, hacia seres

humanos, etc.

Con este entendimiento solo entonces se puede acertar

correctamente un pasaje que se ha tergiversado y sirve de sostén

para aquellos que creen que Yeshúa recibió la misma adoración del

Padre:

Hebreos 1:6 Y G1161 C otra G3825 B vez, cuando G3752 C introduce G1521 VAAS3S al G3588 DASM

Primogénito G4416 JASM en G1519 P el G3588 DASF mundo, G3625 NASF dice: G3004 VPAI3S • G2532 C

Adórenle G4352 G846 VAAM3P RP-DSM todos G3956 JNPM los ángeles G32 NNPM de Elohim. G2316 NGSM

Esta porción es una entre tantas donde aparece la palabra griega

“Proskunéo” y en él se dice que todos los ángeles den proskunéo al

Hijo. Ahora bien, en ese pasaje ¿ha de traducirse la palabra

“proskunéo” por “adórenle”, o ha de traducirse por

“postrarse/inclinarse con reverencia”.

La sunamita le da Proscunéo a Eliseo.

Comunidad Internacional Hebrea Mesiánica: Hijos de Jacob

25

En la mayoría de las traducciones bíblicas se ha puesto la

palabra “adórenle”, sin embargo, en otras traducciones se ha

optado por poner la palabra “póstrense” o “ríndanle homenaje”.

Es comprensible que esté presente esta manipulación, por la

sencilla razón de que se han adulterado textos para “demostrar” la

doctrina de la trinidad establecida por La Madre de las Rameras,

que enseña entre otras cosas que el Hijo es adorado de la misma

manera que se adora al Elohim Padre.

Aunque no es el objetivo en este estudio abordar todo lo

relacionado con la Doctrina de la Trinidad, consideramos

significativo ofrecer cierta información acerca de la misma que

quizás el lector no conoce, como por ejemplo:

La palabra trinidad no aparece en la Biblia, y aunque la usó

Tertuliano (Quinto Septimio Florente Tertuliano, más comúnmente

conocido como Tertuliano (ca. 160 – ca. 220)[1] fue un padre de la

Iglesia y un prolífico escritor durante la segunda parte del siglo

II y primera parte del siglo III. Debido a su trayectoria

controvertida por haberse unido al movimiento montanista es, junto

con Orígenes, el único padre de la Iglesia que no fue canonizado.

Nació, vivió y murió en Cartago, en el actual Túnez, y ejerció una

gran influencia en la Cristiandad occidental de la época), en la

última década de siglos II.

Es válido destacar que no era popular hasta el concilio de

Nicea, en el año 325.

La fórmula de la Trinidad fue adquiriendo forma con el paso de

los años y no encontró su lugar en la teología de la iglesia

hasta el siglo IV.

En la nueva enciclopedia católica del año 1967 se cita lo

siguiente: “Dios en tres personas fue el producto de tres

siglos de desarrollo doctrinal”.

No existe evidencia histórica, arqueológica ni documental

acerca de que los apóstoles y creyentes del primer siglo

creyeran en esta doctrina.

Comunidad Internacional Hebrea Mesiánica: Hijos de Jacob

26

Continuamos

La diferencia entre postrarse de rodillas para adorar, y postrarse

de rodillas como señal de respeto y sumisión, consiste en LA FE Y

EN LA INTENSIDAD DE ESE PROSKUNÉO, es decir, si alguien se postra

de rodillas ante otra persona, para adorarla como se adora al

Elohim Todopoderoso, entonces es un idólatra, pero si alguien se

postra de rodillas ante otra persona solo para tributarle

reverencia y sumisión, entonces no es idolatría y por consiguiente

no está pecando.

Por ejemplo, en Apocalipsis. 3:9 dice: « He G2400 VAAM2S aquí,» yo G1325 VPAI1S entrego G1537 P de G3588 DGSF la G4864 NGSF sinagoga G3588 DGSM de G4567 NGSM Satanás a los que G1438 RF3APM se G3588

G3004 DGPM VPAP-PGM dicen G1511 VP-N ser G2453 JAPM judíos G2532 C y G3756 T no lo G1526 VP-I3P son, G235 C sino

que G5574 VPUI3P mienten; G2400 VAAM2S « he aquí,» G4160 VFAI1S yo G846 RP-APM haré G2443 C • G2240 VAAS3P que G2532 C vengan y G4352 VAAS3P se G1799 B postren G4675 RP2GS « a» G3588 G4228 DGPM NGPM tus G2532 C pies, G1097 VAAS3P y G3754 C reconozcan G1473 RP1NS que G4571 RP2AS yo te he amado. G25 VAAI1S

En este texto se usó la palabra Proskunéo, pero a nadie con cierto

conocimiento de la biblia se le ocurre pensar que el Señor esté

declarando que los impíos adoren a los santos como se adora al

Eterno, porque sería algo contradictorio, pues los hombres no

reciben Adoración, como leemos en Hechos 10:25-26.

Elohim dice que la sinagoga de Satanás se POSTRARÁ DE RODILLAS

ante los santos vencedores, ¡pero no para adorarles!, sino para

humillarse ante ellos y reconocer la soberanía de esos santos

sobre ellos.

Lo mismo sucede en aquellos pasajes donde se dice que algunas

personas se postraron ante Yeshúa Ha Mashíaj, ellos no lo hacían

para adorarle como se adora al Eterno sino para rendirle respeto y

reconocer, que estaban delante del Hijo de Elohim, y reconocían el

señorío de Yeshúa sobre ellos. Si esas personas le hubieran

adorado a Yeshúa como se adora al Todopoderoso, entonces el mismo

Mesías les habrá reprendido, ya que ÉL MISMO ENSEÑÓ QUE SOLO EL

ELOHIM PADRE HA DE SER ADORADO (Jn.4:23-24). El Mesías no va a

decir una cosa, y luego va a hacer algo totalmente contrario. Él

fue bien claro en su enseñanza: SOLO EL ELOHIM PADRE ES ADORADO EN

ESPÍRITU Y EN VERDAD, ¡nadie más!, y si él permitió que algunas

personas le dieran Proskunéo, fue sencillamente PORQUE NO LE

ESTABAN ADORANDO, sino haciendo reverencia, rindiéndole respecto,

honor.

Comunidad Internacional Hebrea Mesiánica: Hijos de Jacob

27

Como se enunció al inicio del estudio, lo que ocurre es que a

partir de una incorrecta traducción en la Reina Valera, así como

muchas otras, se ha creído fielmente que Proskunéo solo significa

“Adoración” y de esta manera dar a entender que Yeshúa recibió la

misma adoración que se da al Altísimo, a YHWH.

El significado real y primordial de la palabra Proskunéo es

POSTRARSE/INCLINARSE CON REVERENCIA, ¡nada más!, y ese Proskunéo

puede ir acompañado de adoración, o no puede ir acompañado de

adoración, ¡depende del CONTEXTO donde aparece esa palabra, es

decir ante que persona se esté dando Proskunéo, ante el Padre o

ante otra persona.

Aclaración de varios textos donde se usa la palabra Proskunéo

Hechos 10:25-26 “25 • G1161 C Cuando G5613 B • G1096 VAMI3S Pedro G3588 G4074 DASM NASM

entró, G1525 VAAN salió G4876 G846 VAAP-SNM RP-DSM Cornelio G3588 G2883 DNSM NNSM a recibirle, y postrándose G4098 VAAP-SNM a G1909 P sus pies, G3588 G4228 DAPM NAPM adoró. G4352 VAAI3S 26 Mas G1161 C Pedro G3588 G4074 DNSM NNSM le G846 RP-ASM levantó, G1453 VAAI3S diciendo: G3004 VPAP-SNM Levántate, G450 VAAM2S pues yo G2504 RP1NS mismo G846 RP-NSM también soy G1510 VP-I1S hombre. G444

NNSM

¿Cómo sabemos que el soldado romano Cornelio se excedió en su

“Proskunéo” hacia Pedro? Pues bien simple: PORQUE PEDRO LE

LEVANTÓ, Y LE DIJO QUE ÉL SOLO ERA UN HOMBRE. El soldado

romano Cornelio sencillamente estaba dando a Pedro un tipo de

“Proskunéo” o reverencia que no le correspondía, ya que ese

tipo de “Proskunéo” era la adoración que se ha de dar

solamente al Elohim Padre, y por eso es que Pedro se ofendió

por ello y no lo permitió.

Juan. 9:38 Y G1161 C él G3588 DNSM dijo: G5346 VI-I3S Creo, G4100 VPAI1S Señor; G2962 NVSM y G2532 C

le G846 RP-DSM adoró. G4352 VAAI3S

En este pasaje leemos que el ciego curado se postró de

rodillas, “Proskunéo” ante Yeshúa HaMashíaj, ¿por qué entonces

Yeshúa no levantó al ciego curado, tal como hizo Pedro con el

soldado romano Cornelio?, pues sencillamente porque ese ciego

curado no estaba dando a Yeshúa la adoración excesiva que solo

le pertenece al Eterno.

Comunidad Internacional Hebrea Mesiánica: Hijos de Jacob

28

Simplemente el ciego curado estaba postrándose de rodillas

ante Yeshúa en señal de sumisión y reverencia, ¡pero no de

adoración!, y por eso es que el Mesías no le levantó ni le

reprendió por ello, pues esta acción no iba en contra de sus

propias palabras.

Con lo enunciado hasta aquí el autor no ha dicho que no se le

rinda a Mashíaj la gloria que le corresponde, ¡por supuesto que él

tiene la gloria que le corresponde!, LA QUE LE CORRESPONDE COMO

HIJO DE ELOHIM, ¡pero no como el Elohim Supremo, el Padre! El Hijo

de Elohim está glorificado en el cielo, él tiene su propia gloria,

¡DADA POR EL PADRE!, pero EL PADRE RECIBE LA GLORIA SUPREMA,

MÁXIMA, por eso es que el apóstol Shaul dijo bien claro en

Filipenses 2:11 estas palabras: “y toda lengua confiese que Yeshúa

Ha Mashíaj es el Señor, PARA GLORIA DE ELOHIM PADRE”. Shaul no

dijo: "para gloria del Padre y del Hijo", tampoco dijo: "para

gloria del Elohim trino", sino "para gloria del Elohim Padre” ¿Por

qué? ¡Porque solo el Padre recibe la GLORIA SUPREMA, este tipo de

gloria no la recibe ninguna otra persona, sino solo el Elohim

Supremo, el Padre, el Único Todopoderoso, YHWH.

¿POR QUÉ EL PADRE, Y NO EL HIJO, RECIBE LA ADORACIÓN SUPREMA?

Solo YHWH recibe la máxima adoración Suprema en espíritu y en

verdad, como lo dijo el propio Yeshúa, ya que es El CREADOR de

todas las cosas. El Universo procede de él, y como dice

Apocalipsis: "ADORAD A AQUEL QUE HIZO EL CIELO Y LA TIERRA...", ya

que por su voluntad existen y fueron creadas (Ap.4:11, 14:7). Fue

YHWH quien decidió crear el Universo, por su voluntad existe y

fueron creadas todas las cosas, por lo tanto, ÉL ES EL ÚNICO QUE

HA DE SER ADORADO EN ESPÍRITU Y EN VERDAD (Jn.4:23-24).

El Hijo de Elohim no recibe ese tipo de adoración o Proskunéo que

recibe El Padre, por la sencilla razón de que ÉL NO FUE EL

CREADOR, sino solamente el MEDIO que el Padre utilizó para crear

todas las cosas (1Cor.8:6, Heb.1:1-2), ¡pero el Creador verdadero

fue solamente el Elohim Padre!

Para que se pueda entender mejor, se pondrá un ejemplo:

Un arquitecto diseña un edificio. El verdadero creador de ese

edificio es el arquitecto que lo ha ideado y esbozado, sin

embargo, él entrega los planos de ese edificio al obrero maestro,

para que ejecute esa obra y haga el edificio, ¡pero siempre el

creador de ese edificio será el ARQUITECTO, no el obrero maestro!

Comunidad Internacional Hebrea Mesiánica: Hijos de Jacob

29

pues él solamente hizo lo que el arquitecto le dijo que hiciera,

lo cual no quiere decir que el maestro no reciba su

reconocimiento.

Pues lo mismo ocurre con el Elohim Supremo, el Padre, y con su

hijo Yeshúa. El Arquitecto o Creador del Universo es solamente el

Padre, fue él quien diseñó el Universo y decidió crearlo, pero él

creó todas las cosas por MEDIO del Hijo (1Co.8:6, Heb.1:1-2). Por

lo tanto, esta es la razón por la cual solo el Elohim Padre es

adorado en espíritu y en verdad, porque él creó todas las cosas y

por su voluntad existen y fueron hechas.

EL TODOPODEROSO ES ÚNICAMENTE ELOHIM PADRE

En el libro de Apocalipsis aparece la expresión "ELOHIM

TODOPODEROSO" (Apocalipsis: 1:8; 4:8; 11:17; 15:3; 16:7,14; 19:6:

19:15; 21:22).

Estudiemos atentamente cada uno de esos textos, y comprobaremos

quien es el Elohim Todopoderoso del cual se habla en la revelación

que recibe Johanan, el discípulo.

Apocalipsis 1:8: "Yo soy el alfa y la omega, principio y fin,

dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, EL

TODOPODEROSO".

Muchos creen que Yeshúa es el Todopoderoso y citan este pasaje,

diciendo que quien ha de venir es únicamente Yeshúa Ha Mashíaj

(Ap.1:7). Ahora bien, estos ignoran el propio Apocalipsis, ya que

resulta que quien ha de venir también es el PADRE, el cual VENDRÁ

a la nueva tierra para morar con los humanos después del Milenio

(Ap.21:1-4).

Por lo tanto, en Apocalipsis 1:8 el Elohim que ha de venir no es

Yeshúa Ha Mashíaj, sino el Padre, porque es SOLO AL PADRE a quien

se le llama "EL TODOPODEROSO" en el Apocalipsis, como se

demostrará a continuación.

Apocalipsis 4:8 "...Santo, Santo, Santo es EL ELOHIM

TODOPODEROSO, el que era, el que es, y el que ha de venir".

Aquellos que dicen que El Todopoderoso es Yeshúa Ha Mashíaj, están

equivocados ¡esto es absolutamente imposible! Porque resulta que

este Elohim Todopoderoso está sentado en su trono en el cielo

(Ap.4:2), y después EL CORDERO (Yeshúa Ha Mashíaj) se acerca al

Comunidad Internacional Hebrea Mesiánica: Hijos de Jacob

30

Elohim que está sentado en el trono y toma de su mano derecha el

libro sellado con los siete sellos.

Apocalipsis 5:5-7 Y uno de los ancianos me dijo: No llores.

He aquí que el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha

vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos. 6 Y

miré, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres

vivientes, y en medio de los ancianos, estaba en pie un

Cordero como inmolado, que tenía siete cuernos, y siete ojos,

los cuales son los siete espíritus de Elohim enviados por toda

la tierra. 7 Y vino, y tomó el libro de la mano derecha del

que estaba sentado en el trono.

Por lo tanto, el Apocalipsis diferencia claramente al Elohim

que está sentado en el trono (el Padre), y al Cordero, por lo

tanto, EL CORDERO NO ES EL ELOHIM TODOPODEROSO.

En Apocalipsis 11:15 se menciona al Padre y al Mesías. Después

los 24 ancianos se postran para adorar Al Elohim (El Padre),

observe que dice "a Elohim", en singular, sin mencionar al

Cordero, es decir, se está refiriendo al PADRE, el que está

sentado en el trono. Es a este Elohim a quien se le llama

"Señor Elohim Todopoderoso", EL CUAL HA DE VENIR PARA MORAR

CON LOS SERES HUMANOS. (Ap.21:1-3).

Apocalipsis 11:17 "… Te damos gracias, Señor Elohim

TODOPODEROSO, el que eres y que eras y que has de venir..."

Apocalipsis 15:3 "Y cantan el cántico de Moisés siervo de

Elohim, y el cántico del Cordero, diciendo: Grandes y

maravillosas son tus obras, SEÑOR ELOHIM TODOPODEROSO; JUSTOS

Y VERDADEROS SON TUS CAMINOS."

En este pasaje se dice bien claro que este Elohim Todopoderoso

es únicamente el Padre, porque los santos le cantan el cántico

de Moisés y del Cordero, por lo tanto, si le cantan el cántico

del Cordero, ¡entonces el Cordero no es el Elohim

Todopoderoso!

Apocalipsis 16:7,14: "También oí a otro, que desde el altar

decía: Ciertamente, SEÑOR ELOHIM TODOPODEROSO, TUS JUICIOS SON

VERDADEROS Y JUSTOS... y van a los reyes de la tierra en todo

el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día del

ELOHIM TODOPODEROSO".

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31

Una vez más el Elohim Todopoderoso es el Padre, ya que cada

vez que el Apocalipsis habla de Elohim, SIEMPRE SE REFIERE AL

PADRE, ¡nunca a Mashíaj, el cual es llamado en el Apocalipsis

"El CORDERO", pero nunca "el Elohim Todopoderoso".

Apocalipsis. 19:1-6 1 Después de esto oí una gran voz de gran

multitud en el cielo, que decía: ¡Aleluya! Salvación y honra y

gloria y poder son del Señor Elohim nuestro; 2 porque sus

juicios son verdaderos y justos; pues ha juzgado a la gran

ramera que ha corrompido a la tierra con su fornicación, y ha

vengado la sangre de sus siervos de la mano de ella. 3 Otra

vez dijeron: ¡Aleluya! Y el humo de ella sube por los siglos

de los siglos. 4 Y los veinticuatro ancianos y los cuatro

seres vivientes se postraron en tierra y adoraron a ELOHIM,

que estaba sentado en el trono, y decían: ¡Amén! ¡Aleluya! 5

Y salió del trono una voz que decía: Alabad a nuestro Elohim

todos sus siervos, y los que le teméis, así pequeños como

grandes. 6 Y oí como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas, y como la voz de grandes truenos,

que decía: ¡Aleluya, porque el Señor nuestro Elohim

Todopoderoso reina!

En el versículo 4 leemos que el Elohim Todopoderoso está

sentado en el trono, y es adorado por los 24 ancianos y los

cuatro seres vivientes, y ya vimos como este Elohim que está

sentado en el trono es solamente el PADRE, no el Cordero

(Ap.4:9-11).

Observe además que el texto no dice que ellos adoran a Elohim

y al Cordero, sino que adoran A ELOHIM (en singular), ¡y este

Elohim Todopoderoso es solamente el Padre!

Apocalipsis 4:9-11 Y siempre que aquellos seres vivientes dan

gloria y honra y acción de gracias AL QUE ESTÁ SENTADO EN EL

TRONO, al que vive por los siglos de los siglos, 10 los

veinticuatro ancianos se postran delante del QUE ESTÁ SENTADO

EN EL TRONO, Y ADORAN AL QUE VIVE POR LOS SIGLOS DE LOS

SIGLOS, y echan sus coronas delante del trono, diciendo: 11

SEÑOR, DIGNO ERES DE RECIBIR LA GLORIA Y LA HONRA Y EL PODER;

PORQUE TÚ CREASTE TODAS LAS COSAS, Y POR TU VOLUNTAD EXISTEN Y

FUERON CREADAS.

Apocalipsis 19:15: "De su boca sale una espada aguda, para

herir con ella a las naciones, y él (EL CORDERO) las regirá

con vara de hierro, y él pisa el lagar del vino del furor y de

la ira del ELOHIM TODOPODEROSO (EL PADRE)".

Comunidad Internacional Hebrea Mesiánica: Hijos de Jacob

32

Una vez más este pasaje enseña que SOLO EL PADRE es el ELOHIM

TODOPODEROSO, ya que el texto dice que Yeshúa Ha Mashíaj

pisará el lagar del vino del furor y de la ira DEL ELOHIM

TODOPODEROSO, es decir, el pasaje hace una clara diferencia

entre Yeshúa Ha Mashíaj, El CORDERO y el ELOHIM TODOPODEROSO,

lo cual demuestra que Yeshúa Ha Mashíaj no es el ELOHIM

TODOPODEROSO.

Yeshúa Ha Mashíaj en otros pasajes como Juan. 1:1 es llamado

Elohim, porque sencillamente Elohim es un título de autoridad,

no es un nombre propio del Eterno, así como Moisés fue llamado

Elohim. A esto se le llama el principio de “Agencia Divina”.

Si usted desea saber más al respecto, puede dirigirse a

nuestra página web: www.hijosdejacob.com y descargar el

estudio titulado: “Yeshúa Hijo del Elohím viviente”.

Yeshúa es llamado Elohim porque el Padre, el Todopoderoso le

ha dado poder y autoridad (Mat 28:18 Y Yeshúa se acercó y les

habló diciendo: Toda potestad ME ES DADA en el cielo y en la

tierra.) y todas las cosas le están sujetas, excepto el Padre

Todopoderoso (1Cor 15:27 Porque todas las cosas las sujetó

debajo de sus pies. Y cuando dice que todas las cosas han

sido sujetadas a él, claramente se exceptúa aquel que sujetó a

él todas las cosas, 28 Pero luego que todas las cosas le estén

sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le

sujetó a él todas las cosas, para que Elohim sea todo en

todos).

Apocalipsis 21:22: "Y no vi en ella templo; porque EL ADÓN ELOHIM

TODOPODEROSO ES EL TEMPLO DE ELLA, Y EL CORDERO".

Una vez más se hace una clara diferencia entre el Elohim

Todopoderoso y el Cordero. Esta diferencia aún la tenemos más

evidente en el versículo 23 "porque la Gloria de Elohim la

ilumina, y el Cordero es su lumbrera", es decir, la GLORIA o

resplandor de la Ciudad Celestial es de Elohim, el Padre, y EL

CORDERO ES EL PORTADOR o LUMBRERA que lleva esa Gloria de

Elohim.

Según se ha validado en numerosas porciones de la revelación que

recibió el apóstol Yojanan (c/p Juan), SOLO EL ELOHIM PADRE ES EL

ELOHIM TODOPODEROSO, y Yeshúa Ha Mashíaj es el Cordero que hace

perfectamente la voluntad del ELOHIM TODOPODEROSO.

Comunidad Internacional Hebrea Mesiánica: Hijos de Jacob

33

El Cordero es el resplandor de la Gloria de Elohim: "el cual,

siendo EL RESPLANDOR DE SU GLORIA, y la imagen misma de su

sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su

poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por

medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las

alturas" (Heb.1:3).

BENDITO SEA EL NOMBRE DE YAHWÉH POR TODA LA ETERNIDAD, A ÉL

SEA LA GLORIA, LA ALABANZA Y LA ADORACIÓN SUPREMA POR LOS

SIGLOS DE LOS SIGLOS.

QUE YAHWÉH GUARDE Y BENDIGA AL REMANENTE DE YISRAEL

DISPERSO EN LAS NACIONES.

HALLELUYAH

Realizado por un siervo de YAHWÉH el Único Elohím Todopoderoso y de su

hijo nuestro Adón y Mélek Yeshúa HaMashíaj, Shalom.

Página web: www.hijosdejacob.com