kurdistán: la revolución de las mujeres kurdas y lo que

Kurdistán: La revolución de las mujeres kurdas y lo que debemos aprenderPublished on Servindi - Servicios de Comunicación Intercultural (https://www.servindi.org)

Imprimir articulo Exportar a PDF Volver

Kurdistán: La revolución de las mujeres kurdas y lo quedebemos aprender

Las mujeres kurdas intentan destruir el menosprecio colonial de su cultura y tomarresponsabilidad de sus propias vidas y decisiones. Se juntan y discuten la forma en quela dominación del sistema patriarcal mantiene su poder a través de la separación entreuna mujer y otra. No solo están luchando por su liberación, sino que también por la detodas las mujeres del mundo

Por Pilar Villanueva

El Desconcierto, 28 de agosto, 2018.- Rojava es la región kurda ubicada al norte de Siria y que desdela antigüedad ha sido un lugar altamente dinámico, pues la Mesopotamia es uno de los tres lugaresdonde se vivó la revolución del Neolítico. No resulta tan extraño que sea en esta región donde seesté desarrollando lo que puede llegar a ser una de las más importantes revoluciones de la historia.

of 6


Mapa de la región de Kurdistán, una región sin acceso al mar situada en Asia Menor, al norte de Oriente Medio y al sur de la Transcaucasia.Históricamente reclamado por el pueblo kurdo, la etnia que lo habita, su territorio se encuentra repartido entre cuatro Estados

actuales: Turquía, Irak, Irán y Siria, a los cuales hay que añadir un pequeño enclave en Armenia. Fuente de la imagen: Wikipedia

Actualmente, Rojava está dividida en tres cantones o unidades administrativas: Kobane en el centro,Jazira en el este, y Afrin en el oeste. Este último cantón fue recientemente ocupado por las fuerzasespeciales de Turquía y los y las kurdas actualmente están intentando recuperarlo. Los tres cantonesfuncionan de manera cooperativa para hacer frente al Estado Islámico (ISIS). Asimismo, no toda lapoblación de estas regiones es kurda, sino que hay kurdos/as, árabes, asirios/as, turcomanos/as, ypersonas de distintos grupos religiosos como musulmanes, cristianas y yezidíes.

of 6


Foto: Kurdistan América Latina

Fue en el 2011 que el Movimiento Kurdo de Liberación declaró su intención de construir un nuevomodelo de sociedad basado en el Confederalismo Democrático. Posteriormente, en el 2012 seprodujeron una serie de levantamientos populares con el fin de liberar a las ciudades y los pueblosde Rojava donde habitaban mayoritariamente kurdos y kurdas, y que estaban bajo la dictadura delpartido Ba’ath. Así, el movimiento estableció un nuevo sistema democrático y en 2014 declararonpor primera vez su autonomía democrática.

El Partido de los Trabajadores de Kurdistán (PKK) fue una las organizaciones claves que dionacimiento y fortaleció al Movimiento Kurdo de Liberación. El PKK fue fundado en el 1978 porrevolucionarios/as kurdos/as y turcos/as, entre quienes se encontraban sus líderes Abdullah Öcalan ySakine Cansiz, que formaron este partido como un movimiento de liberación marxista-leninista. Enmedio de un ajetreo político donde el régimen del Ba’ath en Siria estaba en contra del gobiernoturco por la propiedad sobre el agua, el PKK inicia la guerrilla contra este Estado, que los/las estabareprimiendo violentamente y que ocupaba el norte de Kurdistán, en 1984.

Tanto hombres como mujeres kurdas y/o simpatizantes se unieron a esta guerrilla, lo que marcó estaparticipación de las mujeres desde el comienzo y que luego se traduciría en la creación el ejército demujeres llamado La Unión de Mujeres Libres de Kurdistán (YAJK). Las mujeres que entonces seunieron a la guerrilla rechazaron los tradicionales roles patriarcales y crearon un nuevorol de luchadoras de la libertad. Así, en las montañas de Kurdistán las mujeres crearonprincipios de organización autónoma entre mujeres, un liderazgo dual, y el requisito deque existiera un mínimo de 40% de participación de las mujeres en todas las áreas,aspectos que hoy se aplican a todas las regiones de Kurdistán.

Foto: Kurdistán América Latina

Öcalan fue arrestado el 1999 por las fuerzas especiales turcas gracias a la intervención de la CIA. Enun comienzo, el líder del PKK fue sentenciado a muerte, pero gracias a su intervención legal a travésde un acuerdo de paz, se llegó al confinamiento solitario en prisión. Fue aquí donde Öcalan comenzó

of 6


a estudiar y referenciar las escrituras del teórico libertario Murray Bookchin, historiadores comoWallerstein y Foucault, además de algunos movimientos sociales como el de los zapatistas. Graciasal aprendizaje de estas experiencias y teorías, Öcalan crea el modelo del ConfederalismoDemocrático y la Autonomía Democrática.

El Confederalismo Democrático tiene entre sus principios del municipalismo libertario, la ecologíasocial y el feminismo. Es un concepto para representar la democratización radical de la sociedad,donde el rol y participación de la mujer es de primera importancia, pues tal como dice el líder delPKK, “un movimiento no tiene oportunidad de crear una sociedad libre real y duradera amenos que la liberación de las mujeres sea una parte esencial de sus prácticas”(traducción propia de Revolution in Rojava, p. 43).

Asimismo, este nuevo sistema social propone una administración política propia, donde todos losgrupos de la sociedad y todas las identidades culturales puedan expresarse en las reuniones locales,convenciones o consejos. Se busca la integración de la sociedad como un todo y lo político es partede la vida diaria. Así, esta revolución basada en el Confederalismo Democrático se comprende comoantiestatal, pues funciona por medio de una economía comunal, es decir, cada comunidad tiene unaautonomía; y anticentrista, con un trabajo desde abajo. En otras palabras, “mientras la nacióndemocrática sería el espíritu, la autonomía democrática representaría el cuerpo”.


Lo más interesante y distinto en esta revolución, en comparación a todas las que hemostenido en la historia, es que lo central es la liberación de la mujer. Las y los kurdos estáncreando una sociedad libre del Estado, y para lograrlo saben que primero deben vencer alpatriarcado. Y esta idea está en la base tanto de la democrática organizada en comunas, como delconfederalismo a mayor escala.

Las mujeres kurdas, en medio de una cultura y región donde al ser violadas son abandonadas porsus familias por ser una vergüenza, o son asesinadas para salvar el “honor”, nos han (de)mostradoque la emancipación de la mujer puede ocurrir bajo cualquier circunstancia y lugar si es que hay

of 6


organización, autodefensa y camaradería. Las mujeres han enfrentado la cultura en el mundoislámico que no solo desdeña a la mujer abusada y/o violada, sino que también donde el “honor” delhombre se encuentra en la habilidad de controlar a las mujeres y niñas/as.


15 años luego de que Öcalan fuera encarcelado, eran principalmente las mujeres quienes apoyabanel movimiento de liberación, pues sabían que en esta filosofía radicaba su libertad e igualdad. Lasmujeres kurdas intentan destruir el menosprecio colonial de su cultura y tomar responsabilidad desus propias vidas y decisiones. Se juntan y discuten la forma en que la dominación del sistemapatriarcal mantiene su poder a través de la separación entre una mujer y otra. Estas mujeres no soloestán luchando por su liberación, sino que también por la de todas las mujeres del mundo. Suprincipio es crear nuevos valores que se contrapongan a la cultura materialista del patriarcado, yreconfigurar los medios de expresión propios de las mujeres, su arte y su cultura. Por tanto, si es queexiste algún referente donde el feminismo, las mujeres y sus aliados/as debemos mirar, es haciaKurdistán y su revolución. Si ellas lo están logrando en medio de una guerra, una cultura dedominación masculina y un aprisionamiento familiar, nosotras también podemos.

----Fuente: Publicado el 22 de agosto 2018 en el portal ElDesconcierto: http://www.eldesconcierto.cl/2018/08/22/la-utopia-anarcofeminista-alcanzada-la-revolucion-de-las-mujeres-kurdas-y-lo-que-debemos-aprender/ [1]

Tags relacionados: Pilar Villanueva [2]Kurdistán [3]Mujeres Kurdas [4]Valoración: 0

of 6

http://www.eldesconcierto.cl/2018/08/22/la-utopia-anarcofeminista-alcanzada-la-revolucion-de-las-mujeres-kurdas-y-lo-que-debemos-aprender/

http://www.eldesconcierto.cl/2018/08/22/la-utopia-anarcofeminista-alcanzada-la-revolucion-de-las-mujeres-kurdas-y-lo-que-debemos-aprender/

https://www.servindi.org/tags/pilar-villanueva

https://www.servindi.org/tags/kurdistan

https://www.servindi.org/tags/mujeres-kurdas


Sin votos (todavía)

Source URL: https://www.servindi.org/actualidad-opinion/26/08/2018/la-revolucion-de-las-mujeres-kurdas-y-lo-que-debemos-aprender

Links[1] http://www.eldesconcierto.cl/2018/08/22/la-utopia-anarcofeminista-alcanzada-la-revolucion-de-las-mujeres-kurdas-y-lo-que-debemos-aprender/[2] https://www.servindi.org/tags/pilar-villanueva[3] https://www.servindi.org/tags/kurdistan[4] https://www.servindi.org/tags/mujeres-kurdas

of 6

kurdistán: la revolución de las mujeres kurdas y lo que

Documents