kouros i kore

21
KOUROS I KORE Autors: desconeguts Cronologia: Kouros d’Anàvissos, 530 aC. La Kore amb peple, 510-500 aC Localització: Anàvissos (Àtica) (Museu Nacional d’Atenes) i Acròpolis d’Atenes (Museu de l’Acròpolis). Estil: Grec arcaic Dimensions: 1,94 m i 1,21 m Material: marbre de Paros Tècnica: talla Formes: exempta Tipologia: dempeus Cromatisme: policromia

Upload: carme-aranda-monica-navarro

Post on 28-May-2015

20.584 views

Category:

Education


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Kouros I Kore

KOUROS I KOREAutors: desconegutsCronologia: Kouros d’Anàvissos, 530 aC. La Kore amb peple, 510-500 aCLocalització: Anàvissos (Àtica) (Museu Nacional d’Atenes) i Acròpolis d’Atenes (Museu de l’Acròpolis). Estil: Grec arcaic

Dimensions: 1,94 m i 1,21 m Material: marbre de ParosTècnica: talla Formes: exemptaTipologia: dempeus Cromatisme: policromia

Page 2: Kouros I Kore

ÈPOCA ARCAICA (segles VIII-VI a. C.). Context històric•ART I SOCIETAT

•Les formes de vida camperola es van transformant en formes de vida ciutadana•Importància cada vegada més gran de l’economia comercial i monetària: predomini de la classe mercantil sobre la terratinent•Les tiranies que s’imposen en les ciutats a partir del segle VII signifiquen la victòria de l’individualisme sobre la ideologia de casta (aristocràcia terratinent) i , a pesar de les contradiccions, seran la transició a la democràcia•L’art reflecteix un món en formació amb continus canvis polítics i socials•Les corts dels tirans són els més importants centres culturals i artístics•L’aristocràcia comença a gastar les seves rendes en les ciutats•Olímpia és el lloc més important de propaganda a Grècia, de formació de l’opinió pública i consciència d’unitat cultural i nacional de l’aristocràcia. La participació en els Jocs està reservada a l’aristocràcia•L’art es va independitzant de la màgia i de la religió. Encara que siguin obres fetes en un context de rituals religiosos no seran ja obres sagrades en si mateixes, no ha de tenir efectes màgics o saludables.•Idea completament nova de l’art: l’art que només era un mitjà en la lluita per la vida i com a tal tenia sentit i valor passa ara a ser independent de tot valor pràctic, de tot profit, de tot valor extra estètic i es converteix en pur joc de línies i colors, en pur ritme i harmonia, en pura imitació i variacions sobre la realitat: és el canvi més radical que ha passat mai en la Història de l’Art•Les classes dirigents es van permetent el luxe de tenir un art "inútil" producte d’un comerç puixant, d’unes ciutats enriquides, d’unes colonitzacions afortunades•Són en molts casos conscients d' estar creant, de ser artistes, milloren econòmicament però la societat, encara que estima les seves obres, en canvi els menysprea, la seva consideració social és baixa degut al treball manual•La música, la poesia, la filosofia eren les úniques arts nobles•Aquestes idees es mantindran amb pocs canvis fins al Renaixement.

Page 3: Kouros I Kore

CARACTERÍSTIQUES ARTÍSTIQUES (Època arcaica)

Avanç en direcció al naturalisme, progrés tècnic i cultural constant

Urbanisme irregular, adaptació al terreny

Primers temples: formació dels ordres dòric i jònic

Ceràmica. Del geometrisme a la figuració antropomòrfica

Gran importància de l’escultura: Kuroi i Korai

Encara es mantenen la frontalitat, simetria i forma cúbica

Mai es presenta una dona nua: es busquen els efectes plàstics del cos sota els vestits i els plecs.

El nu masculí com a propaganda dels jocs atlètics, del culte al cos. No busquen la semblança: són retrats ideals

Page 4: Kouros I Kore

Període arcaic

Frontalitat i rigidesa

Cama avançada

Braços enganxats al cos

Músculs esquemàtics

Somriure arcaic Ulls

ametllats

Policroma

Influència egípcia

Qui va ser Dèdal? Quina relació té amb l'origen de l’escultura grega segons la mitologia?

Page 5: Kouros I Kore

Koré pintada com l’original, i tal com s’ha conservat

Page 6: Kouros I Kore

Reflexen l’evolució de l’escultura, del 620 al 480 aC

Page 8: Kouros I Kore

Anàlisi formalDescripció...

Page 9: Kouros I Kore

Composició

- Postura hieràtica - Frontalitat i simetria- Eix vertical divideix el cos en dues meitats

- Braços enganxats al cos i punys tancats

- Genolls poc naturals, cames musculoses

- Pas en davant (cama esquerra avançada)

Eixos horitzontals

Forma de UU poc pronunciada als pectorals, als genolls

Page 10: Kouros I Kore
Page 11: Kouros I Kore

Cabells ordenats geomètricament

Ulls ametllats i grossos

Somriure estereotipat, intemporal(arcaic)

Page 12: Kouros I Kore

Les korai (en singular koré = noia)

Page 13: Kouros I Kore

Les korai anaven vestides amb una túnica fins els peus cenyida a la cintura. Es treballen els plecs de la roba, que cauen rígids.

Pentinats més rics i ornamentats.

Gest repetit d’oferir una fruita amb la mà.Restes de policromía…

Page 14: Kouros I Kore

Rigidesa

Trets arcaics

Ulls ametllats

Hieratisme

Inexpressivitat

Cama esquerra avançada

Simetria i repetició de formes

Braç dret enganxat al cos, puny tancat

Gràcia, elegància i refinament

Somriure tímid

Llargues trenes que cauen sobre les espatlles

Mà esquerra estesa, com oferint quelcom (fruit)

Vestit que cau rígid marcant lleugerament els plecs, deixant veure formes del cos

Restes de policromia

Page 15: Kouros I Kore
Page 16: Kouros I Kore

Evolució de l’estil grec arcaic

Page 17: Kouros I Kore
Page 18: Kouros I Kore

Interpretació (Temàtica)

Els kouroi (kouros, en singular) representaven déus, atletes o es feien com a recordatori a persones que havien mort.

El kouros d'Anàvissos és l'escultura funerària d'un jove anomenat Kroisos. La inscripció diu: “resta trist i dret al costat de l’estela del finat Kroisos, lluitador de primera línia que el tempestuós Ares s’ha endut”.

En general no fan referència a cap persona concreta. Els cossos es mostren amb total naturalitat, nus, tal i com anaven els atletes en les competicions esportives. El somriure és intemporal, de satisfacció amb ells mateixos. El temps en ells és com un present etern.

Page 19: Kouros I Kore

Les korai (kore, en singular, vol dir donzella) eren imatges que es creu que representaven sacerdotesses. La majoria eren ofrenes votives.

Es pot seguir la moda a través de les característiques dels vestits, i l’evolució a través de la disposició dels plecs.

Aquesta kore du una túnica dòrica i un pentinat de llargues trenes, típic d’aquestes escultures.

Moltes foren trobades en un dipòsit de l’Acròpolis d’Atenes on foren enterrades després de la invasió persa.

Dimensions més reduïdes que els kouroi, poques superen les naturals.

Page 20: Kouros I Kore

Funció

Tenien diverses finalitats:-Representar un déu-Ofrena dedicada a una diviniat-Loa d’un atleta vencedor -Estàtues funeràries

Algunes porten inscripcions amb el nom de l’autor o dedicatòries a algun déu.

El Kouros d’Anàvissos és una ofrena als déus.

S’han trobat a diversos llocs de Grècia (sobre tot a tombes prop de Delfos), de l’Àsia Menor i de la Magna Grècia.

Eren encarregades tant per particulars com per entitats públiques que tenien funcions diverses.

Page 21: Kouros I Kore

Models i influències

L’estatuària egípcia fou el seu model, degut als viatges comercials i culturals fets pels grecs a Orient i la vall del Nil a partir del segle VII a C. En aquests viatges van poder veure les estatues colossals egípcies, amb les quals les d’aquesta època arcaica tenen gran similitud. També hi ha diferències, com la nuesa i la utilització de suport posterior.

També en la talla de pedra es nota la influència egípcia (primer ho feien en fusta, les xóana, abans del segle VII a C).

L’escultura arcaica fou precedent de la clàssica, en la seva evolució cap a formes cada cop més naturals.