7/17/2019 Kol Nidré

http://slidepdf.com/reader/full/kol-nidre-568d3ccdef946 1/1

 Ante todo, los sefaraditas le llaman a esta liturgia: cal nidré, y no: col nidrei .Y recuerdo algo que ya hemos enseñado: esta liturgia absuelve de votos, juramentos ypromesas de índole personal, de mí para conmigo; y no de la palabra empeñada conel prójimo de buena e.

!asemos ahora a la on"tica y su traducción:

cal nidre veesare ushvue vajarameveniduie vekuname vekunaje vekunase dinedarna vedi ishtebhna vedi jaramna vedinadena vedi asarna al nafshatana miiomhakipurim sheavar ad iom hakipurim hazesehba alenu leshalom.

nidrena la nidre ushvuana la shevuevajaramana la jarame veniduiena la niduievehesarana la esare.

culeon ieon shevitin ushvikin la sheririnvela kaiamin.

venislaj lejol adat bene israel velaguerhagar betojam ki lejol aam bishegaga

#os arrepentimos por el incumplimiento dtodos los votos que ormulamos, de lasobligaciones rituales que contrajimos, delos anatemas en los cuales incurrimos y delos juramentos que prestamos. $esde el%ltimo $ía de la &'piación, hasta este díade hoy, y desde este $ía de la &'piaciónhasta el pró'imo $ía de la &'piación quenos llegue para el bien y la pa(.

$e todos ellos nos arrepentimos. )eantodos ellos absueltos, nulos y sin valor, sineecto, y sin car*cter de obligación.

#uestros votos que no sean consideradoscomo tal, tampoco nuestras obligaciones nilos juramentos.

Y le ser* perdonado a toda la congregaciónde los +ijos de srael, así como ale'tranjero que reside entre ellos, ya que

todo el pueblo pecó por omisión. 

el poema lit%rgico - piut  que recitamos en /ol #idre: 01omo barro en las manos delalarero, que espesa o diluye a su antojo, estamos nosotros en 2us manos.!res"rvanos con 2u amor3 -Harlow Majzor , 456.

&l /ol #idre es especial en cuanto es una plegaria dirigida no a $ios, sino a otroshombres y mujeres. 7na oración para el conocimiento de uno mismo. )e supone quedebemos reconocer todas las ormas en que nos hemos lastimado unos a otrosdurante el año, no sólo en nuestra conducta e'terior, sino tambi"n en nuestras

sombras, en la antasía o el deseo. )u rasgo implícito de e es que, si podemosmirarnos unos a otros con pleno conocimiento de las cosas malas que hemos hecho, oincluso de las que hemos soñado hacer, tendremos derecho de pedirnos perdónmutuamente. Y, como dice 8illiam 9lae, el perdón mutuo de cada vicio es la puertadel paraíso<.

=*s que cualquier otro ritual judaico, el /ol #idre se sostiene en la m%sica. &l solo delcantor es la m%sica m*s apasionada y conmovedora del año lit%rgico. #inguna otrapuede traspasar la resistencia interior de la gente y abrir sus compuertas emocionales.1ualquier judío que se somete a este ritual recuerda a todos los miembros de lasinagoga que se preguntan qu" caso tiene pagar a un cantor, pero luego, despu"s del

gran solo, salen del templo llorando y piden perdón por su olvido.