kata definicion

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 Se puede definir un kata como una serie de técnicas realizadas con un orden preestablecido contra adversarios imaginarios. Su nombre en japones, representado en kanji a la derecha, se puede traducir como forma que corta el suelo . Sirven para desarrollar los elementos fundamentales del karate pues en ellos están los principios básicos, las técnicas y la tradición de este arte. Son muchos los puntos importantes a tener en cuenta en la ejecución de un kata, estos incluyen la velocidad de desplazamiento, la mirada, el ritmo, la línea de realización embusen!, el kime, e"uilibrio, kiai, vivencia, sensación final zanshin!, etc. #onocer los movimientos de los katas es una tarea complicada pero llegar a dominar la ejecución de los $% katas de la escuela Shotokan es una haza&a practicamente imposible. 'a clave de los kata es "ue en un principio un karateka joven procura convertirse en el kata mientras "ue, a medida "ue pasan los a&os, la e(periencia consigue "ue el kata se convierta en el karateka. )l estilo Shotokan contempla $% katas "ue forman parte de la lista de katas orientativos "ue publica la *ederación )spa&ola de +arate *.).+.! en la normativa de e(amen del ribunal -acional de rados  Actualizado en ero 2004!, Kata ( o ) (literalmente: "forma") es una palabra japonesa que describe lo que en un inicio se consideró una serie, forma o secuencia de movimientos establecidos que se pueden practicar normalmente solo pero no en parejas ni en trìos. Se practica Kata en escuelas tradicionales de Arte apon!s como por ejemplo Kata o "formas teatrales" en kabuki  en escuelas de la "#eremonia del  $ !" (chadō), pero se asocian com%nmente a las Artes &arciales. 'os Kata se usan en la maora de las Artes &arciales de apón  *ina+a, tales como ai*id, iaidō, jōdō, judo, jujutsu, *obudo, *end  *arate. tras artes marciales previas a las japonesas como el  $ ai #-i #-uan c-ino, modernas posteriores a las japonesas, como el  $ ae*+ondo tienen el mismo tipo de entrenamiento, pero para describirlo usan palabras en sus idiomas "#-ino" "#oreano" respectivamente. /plicación n la pr0ctica de las Artes &arciales aponesas o "1udo", el Kata se ve como un compa2ero esencial del randori o *umite (o entrenamiento de combate libre), complement0ndose entre s para preparar al practicante para un combate real. Sin embar3o, actualmente la forma la frecuencia de pr0ctica del "Kata" en relación con el "4andori" vara se3%n el Arte &arcial o incluso se3%n la scuela a la que se -ace referencia. $ radicionalmente, el *ata se ense2a en etapas. Se comien5a el aprendi5aje con Kata relativamente menos complejos para lue3o ir

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7/21/2019 Kata Definicion

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Se puede definir un kata como una serie de técnicas realizadas con un orden preestablecido contra

adversarios imaginarios. Su nombre en japones, representado en kanji a la derecha, se puede

traducir como forma que corta el suelo.

Sirven para desarrollar los elementos fundamentales del karate pues en ellos están

los principios básicos, las técnicas y la tradición de este arte. Son muchos lospuntos importantes a tener en cuenta en la ejecución de un kata, estos incluyen la

velocidad de desplazamiento, la mirada, el ritmo, la línea de realización embusen!, el kime,

e"uilibrio, kiai, vivencia, sensación final zanshin!, etc. #onocer los movimientos de los katas es una

tarea complicada pero llegar a dominar la ejecución de los $% katas de la escuela Shotokan es una

haza&a practicamente imposible.

'a clave de los kata es "ue en un principio un karateka joven procura convertirse en el kata mientras

"ue, a medida "ue pasan los a&os, la e(periencia consigue "ue el kata se convierta en el karateka.

)l estilo Shotokan contempla $% katas "ue forman parte de la lista de katas orientativos "ue publica

la *ederación )spa&ola de +arate *.).+.! en la normativa de e(amen del ribunal -acional de

rados  Actualizado enero 2004!,

Kata (型 o 形) (literalmente: "forma") es una palabra japonesa que describe lo

que en un inicio se consideró una serie, forma o secuencia de movimientos

establecidos que se pueden practicar normalmente solo pero no en parejas ni

en trìos. Se practica Kata en escuelas tradicionales de Arte apon!s como por

ejemplo Kata o "formas teatrales" en kabuki  en escuelas de la "#eremonia del

 $!" (chadō), pero se asocian com%nmente a las Artes &arciales. 'os Kata se

usan en la maora de las Artes &arciales de apón  *ina+a, tales comoai*id, iaidō, jōdō, judo, jujutsu, *obudo, *end  *arate. tras artes marciales

previas a las japonesas como el $ai #-i #-uan c-ino, modernas posteriores a

las japonesas, como el $ae*+ondo tienen el mismo tipo de entrenamiento, pero

para describirlo usan palabras en sus idiomas "#-ino" "#oreano"

respectivamente.

/plicación

n la pr0ctica de las Artes &arciales aponesas o "1udo", el Kata se ve como uncompa2ero esencial del randori o *umite (o entrenamiento de combate libre),

complement0ndose entre s para preparar al practicante para un combate real.

Sin embar3o, actualmente la forma la frecuencia de pr0ctica del "Kata" en

relación con el "4andori" vara se3%n el Arte &arcial o incluso se3%n la scuela

a la que se -ace referencia. $radicionalmente, el *ata se ense2a en etapas. Se

comien5a el aprendi5aje con Kata relativamente menos complejos para lue3o ir

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incrementando la complejidad de las t!cnicas la velocidad de ejecución

(m!todo de interpolación).

4especto a la frecuencia de la pr0ctica de Kata, podemos comparar dos

actitudes. n el arte de desenvainar cortar con sable o iaid, por ejemplo, losKata se ejecutan con la espada japonesa (Katana) son la base de "casi" todo

el entrenamiento de este arte. n contraste, en el udo (luc-a cuerpo a cuerpo)

el entrenamiento de Kata se minimi5a usualmente se reservan para los

3rados altos (#inturón 6e3ro).

4especto de la forma en que se practica el Kata podemos -acer una

comparación entre los distintos niveles de un mismo estilo. n el Kenjutsu

(es3rima cl0sica con sable) o en el "Kobujutsu" (es3rima con armas

tradicionales japonesas o de *ina+a), estilos que se basan en el manejo dearmas por tanto un error puede causar serias lesiones, los Kata en parejas de

los 3rados bajos se practican mu lentamente con muc-o cuidado. n los

3rados altos (7an) los Kata se reali5an a maor velocidad las lesiones se

evitan sólo mediante la alta sensibilidad coordinación de ambos practicantes,

los cuales dominan conceptos como el tiempo la distancia a la perfección.

tras Artes &arciales aponesas tradicionales como el ujutsu el Ai*ido,

tambi!n incluen la pr0ctica de Kata en parejas con roles de "atacante" (tori o

na3e) "defensor" (u*e o aite) en las que a menudo ambos practicantesintercambian los roles se3%n una secuencia preestablecida.

As de variada es la pr0ctica de los Kata. Son usados en la pr0ctica diaria, en

competiciones en demostraciones p%blicas, pero en todas estas intancias se

busca constantemente la perfección en la ejecución. s clave al reali5ar un

Kata poner !nfasis en la corrección en el equilibrio, en la respiración, en la

coordinación del tiempo la distancia, en la aplicación precisa de la tensión

muscular (*ime) en conservar la concienciencia de lo que rodea al

practicante8 al inicio, durante al 9nal de cada t!cnica (5ans-in) paraasemejarlo a un combate real. l practicante debe concentrarse para visuali5ar

los ataques enemi3os para que sus respuestas a estos ataques se -a3an

como si efectivamente el combate se estuviera reali5ando.

ri3en

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Al parecer, esta forma de entrenamiento en Artes &arciales se ori3inó en las

artes marciales de la ndia de la #-ina. Se mantiene a%n como una de las

m0s importantes junto con el combate. n el apón, los *ata sirvieron durante

3eneraciones a los maestros de *enjutsu, *obudo, ujutsu, *0rate otras artes

marciales cl0sicas (Koru budo) tradicionales (;endai budo) del apón8 como

manera de entrenarse ense2ar. 7e -ec-o, se dice que los Kata contienen laesencia verdadera de las Artes &arciales a que en ellos se pueden apreciar

movimientos que actualmente est0n pro-ibidos en el combate deportivo o

S-iai< Kumite, como son los 3olpes por debajo de la cintura a otras 5onas mu

delicadas como la in3le, las articulaciones, la columna, las arterias venas, las

vias metabólicas, los nervios, los diferentes ór3anos. stos 3olpes pueden

causar serias lesiones a los oponentes incluso de tal manera de que al3unas

tecnicas pueden lle3ar a causar la muerte.

Kata en Karate

l maestro *ina+ense &otobu #-o*i reali5ando 6ai-anc-i, una de las *atas oformas base comunes a 3ran parte de los diferentes estilos del *arate.

'a ima3en m0s com%n asociada a la ejecución de un Kata es la de un

practicante de Karate reali5ando una serie de movimientos rituales, bloqueos,

3olpes al aire. 'as Kata de Karate son secuencias espec9cas que van desde

apro/imadamente => a ?> (o incluso m0s) movimientos dependiendo del 3rado

de di9cultad del *ata, pues las *atas se consideran como bases 3estuales que

se contienen o complementan unas con otras. 'as *atas 3eneralmente incluen

combinaciones de 3olpes de manos pies, bloqueos, c-equeos, desvios,despla5amientos, pisotones, a3arres, al3unas lu/aciones, lan5amientos,

barridos, 3iros, saltos, desarmes contra armas cl0sicas, estran3ulaciones,

movimientos t0cticos, manejo de la respiración manejo de los ritmos de

defensa ataque8 que son reali5ados buscando una ejecución perfecta. s

difcil estimar un n%mero del total de *atas, pero -a al3unas Kata que son

comunes a los diferentes estilos de Karate, como: Seisan @ an3etsu, 6ai-anc-i

@ $e**i, Sanc-in. so s, cada estilo introduce diferentes variantes en los

3estos, o en el ritmo.

n el Karate, los nombres de varias de las Kata pueden estar i3ualmente

asociados al n%mero de movimientos, como nijus-i-o (literalmente, =B pasos),

al nombre del maestro que los creó, como &atsumura no 1assai (bassai de

&atsumura), a la sensación de movimiento que puede transmitir el Kata, como

enpi (el vuelo de la 3olondrina), o a la estructura metodoló3ica a se3uir como

Cinan @ eian D<E o s-odan, 6idan, sandan, Fondan, ;odan. Asimismo al3unos

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de los nombres muc-as veces est0n asociados tambi!n en un sentido espiritual

a aspectos del 1udismo esóterico o "mi**o", del 1udismo 5en, o del $aosmo.

Kata en udo

l udo tiene varios Kata, en su maora creados en el si3lo GG por i3or Kan,

el fundador de udo. $odos los Katas de udo (e/cepto uno) involucran dos

participantes. 'os Kata de udo incluen una serie de t!cnicas que no est0n

incluidas en las competencias, incluso en el randori, estas incluen 3olpes de

pu2o, patadas el uso de la Katana u otras armas. l estudio del Kata en udo

debera comen5ar al mismo tiempo que la practica del deporte.

l Kata que se estudia m0s com%nmente en udo es el 6a3e<no<Kata, que

consiste en quince t!cnicas de derribe, es necesario para el e/amen decinturón ne3ro. Katame<no<Kata se basa en t!cnicas de inmovili5ación,

estran3ulaciones 9jar articulaciones, es de suelo salvo una t!cnica es

necesario para e/aminarse de se3undo @o tercer dan (dependiendo el pas en

que se -a3a el e/amen). Kime<no<Kata es un Kata mu e/tenso que consiste en

t!cnicas de autodefensa contra atacantes desarmados atacantes armados de

espadas cuc-illos tanto en pie como en suelo, forma parte del e/amen de

cuarto dan, se3%n la re3ión. u<no<*ata, el *ata de la suavidad, se compone de

diferentes t!cnicas de pie se reali5a de manera mu pausada enfati5ando

los desequilibrios, normalmente deber0 aprenderlo quien se e/amine de

cuarto dan. Sin embar3o, las *atas de judo pueden aprenderse

independientemente de los e/0menes de dan, a que su 9nalidad no es !sta,

sino que que constituen (se3%n el fundador del judo) una de las bases para la

pr0ctica a todos los niveles de este artes marcial, junto con el randori.

  Kos-i*i no *ata i3oro Kano

7iscusiones sobre las pr0cticas de Kata

  'os Kata son la forma de entrenamiento base de cualquier estilo tradicional.

'a pr0ctica de Kata es equivalente a la pr0ctica de &%sica #l0sica.

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Aunque un m%sico puede crear melodas aprendiendo sólo unos acordes

b0sicos, no -a duda que un m%sico con un amplio entrenamiento en m%sica

cl0sica puede crear m%sica de maor rique5a o complejidad. 'o mismo sucede

en el estudio del Karate, -a un punto que ni siquiera el m0s dotado puede

pasar sin un entrenamiento m0s profundo. Ki-on (la t!cnica b0sica) son los

acordes b0sicos Kata son las &elodas. Sólo una ve5 aprendidas comprendidas el practicante est0 preparado para "crear" sus propias

variaciones.

  'os Kata proporcionan un mejor entendimiento de las caractersticas de cada

estilo de luc-a.

  Al3unas t!cnicas son mu peli3rosas para practicarlas en pr0cticas libres

es m0s se3uro reali5arlas se3%n un formato preestablecido.

  'as pr0cticas con armas con protecciones son mu poco realistas, los Katapermiten entrenar con todo el alcance las t!cnicas con armas.

  Cracticar Kata est0 relacionado con la &editación en movimiento, aumentan

el foco, el nivel de conciencia la autodisciplina.

  'os Kata son una tradición esencial que preserva las t!cnicas de

3eneraciones anteriores.

l debate del tema "Kata versus S-iai Kumite @ combate deportivo" no es nada

nuevo est0 mu lejos de ser resuelto pronto. Sin embar3o, los dos m!todos

pueden no estar tan alejados el uno del otro. studiantes avan5ados en Artes

 $radicionales pueden no estar de acuerdo en la forma e introducir variaciones.

Hn Artista &arcial moderno enfocado al sparrin3 puede entrenar a una

combinación de 3olpes bloqueos asemej0ndose muc-o a un Kata. n 9n, es

importante considerar que en la maora de las Artes &arciales, el *ata es sólo

un aspecto de todo el r!3imen de entrenamiento del estilo.

6otas

Karate Kata 

Originalmente kata era la única manera de técnicas de Karate fueron practicadas. Karate bunkai hizo hincapié en que la aplicación no presentación. 

Karate kihon básico y ejercicios de combate de kumite llegó mucho más tarde.

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Karate kata se enseña y se practica en etapas. !ead !os katas básicas de un estudiante atra"és de las primeras etapas de aprendizaje y prepararla para los #a"anzados# etapas.

$ormas del karate parece ser más fácil con la práctica% y en cierto sentido lo hacen% perocon el tiempo lo que antes era #simple# puede llegar a ser incre&blemente dif&cil.

!as técnicas de Karate se practica en kata son muy aplicables en el combate de kumite. 'ntrenan a responder a las situaciones de forma libre y natural.

'Estado de ánimo' 'l kata es una de alerta en descanso. 'n este estado% las técnicas deKarate se puede aplicar como e(ijan las circunstancias. )na mente tranquila y el cuerpocapacitado permite que el "erdadero poder de karate kata a surgir. *uando se unen elkarateka puede explotar en acción y por un oponente con un solo golpe.

Karate Ni Sente Nashi significa #no hay primer ataque en Karate#.

)na conocida Karate +a(im , el primer movimiento de cada kata es un bloque! 

Karate Kata - 1 elementos 

-ay / aspectos que hacen que una kata é(ito.

$ormas del karate se realizan sin ningún oponente por lo que estos elementos se aplican a la persona que realiza el kata. 'l #obser"ador# a #sentir# la mayor parte de los / elementosen lugar de "erlos.

1. 0reparación de la mente , Yoi No Kisin 

!. !a conciencia de ataque y defensa , Inyo 

". 'quilibrio de poder , No Chikara Kyojaku 

#. *orregir "elocidad , Waza No Kankyu 

$. 1mpliar y contrato , Tai No hinshuku 

%. !a respiración y el control postural , Kokyu 

&. *omprender el objeti"o , Tyakuan 

. 2emostración de esp&ritu marcial , Kiai  

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(. 0ostura y mo"imiento , Keitai No "oji  

1. 0ermanecer completamente consciente , #anshin 

'stas notas ofrecen algunos consejos generales sobre la manera de mejorar su kata

3formas4. 5in embargo% muchos de los métodos y sugerencias descritas a continuación leayudará a mejorar todas las áreas de su karate% incluyendo kihon y kumite.

-ay más consejos espec&ficos sobre cada kata indi"idual en los # fallos comunes Kata  página 'stad&sticas sobre kumite kihon y están en la *onsejos Kumite #y# *onsejos Kihon páginas. !os tres de estas páginas combinadas ayudarán a mejorar su karate en general.

)*E+,

Kata no debe lle"arse a cabo a un ritmo monótono 3por ejemplo ,6,7,8,9,:,;,<,= , etc.40or lo menos% los mo"imientos deben ser agrupados juntos para representar las defensas yataques contra oponentes indi"iduales% de modo que el momento de un kata es más como67 ,,, 89 ,,, :;< ,,, = , por ejemplo. 1qu& los primeros 7 mo"imientos se lle"an a cabo enrápida sucesión% seguido de una pausa antes de realizar los mo"imientos cuarto y quinto enrápida sucesión. 2espués de otra pausa antes de reaccionar rápidamente a hacermo"imientos :% ; y <. 2e esta manera el kata a "er 3y sentir4 mucho más como karate ymenos como una secuencia pre"iamente programada de ejercicios o una danzacoreografiada>

*/

Kata implica muchas "ueltas más y los cambios de dirección que otros métodos deentrenamiento de karate% y esto implica la realización de las técnicas paso a paso y%mientras que girando. 1 "eces esto puede hacer la técnica más fácil y más potente% pero amenudo el giro hace que sea mucho más dif&cil de lle"ar a cabo las técnicas correctamente.'n particular% al girar en una kata% es importante asegurarse de que la posición de los pies escorrecta 3para mantener un buen equilibrio4 y que utilice sus caderas correctamente paracada técnica. 5in buen equilibrio o buena técnica 3especialmente las caderas4 una técnicaserá mucho más débil y por lo tanto no es eficaz en una situación real.

,S*)/ES

5i bien haciendo cada kata% trate de imaginar que cada técnica es contra un oponente real% sise trata de un bloque o de un ataque , esta es la forma correcta de hacer un kata. )na "ezque usted se puede imaginar que el ad"ersario es real% entonces debe primero defenderse desu ataque y luego seguir con un contraataque 3o contraataques4. 'ste es el bunkai 3oaplicación4 de una kata 3"er ?)@K1A abajo4.

0NK2*

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's muy dif&cil de lle"ar acabo una técnica de karate apropiadamente si usted no entiende larazón para hacerlo. 0ara muchas técnicas sencillas 3patadas y puBetazos por ejemplo4 larazón de hacer ellos es bastante ob"io y es relati"amente fácil de entender e imaginar lasconsecuencias de estas técnicas. 5in embargo% muchas técnicas de karate son máscomplejos y sin entender lo que estas técnicas son para% hay poca esperanza de realizarlos

correctamente. 0or lo tanto% cuando se realiza un kata es importante entender lo que cadamo"imiento es para y el efecto que tendrá sobre su oponente 3"er O0O5ACOD'5anteriores4. ?unkai es la siguiente aplicación de una técnica contra un oponente y cadamo"imiento de cada kata bunkai debe tener su propio. 'sto significa 3a partir de cinturónmarrón y superior4 debe ser capaz de describir lo que cada mo"imiento kata es y cómo seaplicar&a en una situación real% con un oponente real. 5in la aplicación de un kata se reducea poco más que un ejercicio de entrenamiento f&sico.

Necesarias palabras iniciales

  n lo personal encontramos las artes marciales, espec9camente el Karatedo,

como lo mejor del mundo, no nos ima3inamos vivir sin !l. ncluso aunque desde el

punto profesional desde -ace unos a2os nos -emos dedicado maormente a otras

tareas como docente, metodólo3o, investi3ador, preparador fsico, 9sioterapeuta

otros8 nos enor3ullece reconocernos como nuestro primero m0s importante trabajo:

maestro de artes marciales. n ese sentido, a%n cuando amamos el arte marcial,

precisamente por eso, es por ello que -emos dedicado incontables esfuer5os en su

perfeccionamiento, para lo cual nos -emos visto precisados a detenernos en aquellos

aspectos no mu bien planteados o tratados.

  7eclaramos esto porque estamos conscientes que toda acción siempre trae consi3o

personas que, con ra5ón o sin ella, asumen el rol de se3uidores o detractores. n

nuestro caso, debido a que en nuestros trabajos criticamos el Karate las artes

marciales desde diversos puntos de vista, tambi!n recibimos muc-os criterios a favor

en contra. Aquellos a favor nos -onran aquellos en contra, siempre que sean bien

comprendidos bien intencionados, son los que encontramos m0s %tiles para mejorar

nuestra obra. 'os otros con planteamiento sin base o con dudosa intenciónI todos

tienen derec-o a e/presar su criterio, e i3ualmente se les escuc-a respeta.

Introducción

  n el len3uaje popular de muc-os pases, para inda3ar sobre al3una controvertida

relación jer0rquica o ló3ica entre varios elementos de una misma situación, objeto o

fenómeno8 se alude a dos ejemplos como: el -uevo la 3allina, o la semilla el 0rbol.

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Ambos ejemplos mantienen una indisoluble relación cclica de dependencia, pero

realmente resulta difcil delimitar cu0l va primero o es m0s importante que el otro.

  sa misma pol!mica aplica para al3unos aspectos de las artes marciales,

fundamentalmente el Karatedo, espec9camente con respecto a las t!cnicas aisladas

su inte3ración en el *ata. #omo es bien conocido que las artes marciales son una forma

de educación, para solventar esa situación nos basaremos en las dos principales

ciencias que 3aranti5an el adecuado proceso docente<educativo: 'a Ceda3o3a la

7id0ctica.

Fundamentación

  'a ducación, se3%n 7anilov S*at*in (DJ>) se reconoce como el: Lconjunto

din0mico complejo de actividades sistem0ticas, mediante el cual se interrelaciona la

acción de los educadores educandos est0 encaminado a la formación desarrollo

del colectivo, as como de cada uno de sus miembros individualmente.M D

  n ese caso, adem0s, es necesario recurrir a la Ceda3o3a, de9nida como el conjunto

de saberes que se ocupan de la educación como fenómeno tpicamente social

espec9camente -umano, que tiene por objeto el estudio de la educación con el 9n de

conocerlo perfeccionarlo. 7entro de la Ceda3o3a es imprescindible tener en cuenta la

teora curricular, que se3%n 4ui5, Lse ocupa de la plani9cación de la dirección de todo

el sistema de inNuencia educativa que se lleva a cabo en las instituciones escolares

-acia la formación de la personalidad de los alumnos.M =

  'a m!dula de la teora curricular es el curriculum, que se3%n Cans5a (DJJO) es una:

Lserie estructurada de conocimientos e/periencias de aprendi5aje, que de forma

intencional se articulan con la 9nalidad de producir aprendi5ajes que se tradu5can en

formas de pensar actuar frente a los problemas concretos que plantea la vida social

la incorporación al trabajo.M P

  $ali5ina (DJJ), citada por los autores del #..C..S. (DJJO), plantea que el curriculum

atraviesa por diversas fases de desarrollo entre las que se encuentran: el dise2o, la

pr0ctica la evaluación.

  l dise2o, se3%n la propia autora: Les considerado como el proceso de su

elaboración, concebido con car0cter sist!mico, participativo t!cnico donde se

especi9can 9nes objetivos educacionales. Se re9ere a la selección, estructuración

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or3ani5ación del contenido curricular as como de las formas de ense2an5a

evaluación. Su resultado es la representación de una realidad educativa de acuerdo

con determinadas e/i3encias del conte/to social, poltico económico, de la formación

del educando, con las concepciones que sobre el proceso de ense2an5a<aprendi5aje

posean los dise2adores que ponen en consideración los resultados de las fases de

pr0ctica evaluación curricular.MB

  n este trabajo nos enfocamos en el dise2o, tanto por ser el objeto de estudio

espec9co, as como porque el resto de las fases curriculares dependen del mismo. 'a

fase del dise2o, a su ve5, se compone de varios momentos como el Cer9l, el Clan de

studios los Cro3ramas docentes.

  l per9l, se3%n 7a5 1arri3a col. (DJJE), citando a Arna5 (DJD) es el se de9ne

como: "Hna descripción de las caractersticas que se requieren del profesional para

abarcar solucionar las necesidades sociales.M E

  l plan de estudios, se3%n &artne5 (DJJJ), se reconoce como el: L7ocumento donde

se materiali5a de forma sint!tica, con una determinada estructura din0mica, la

9losofa, 9nalidad, concepciones, los contenidos de la ense2an5a dem0s

componentes de la actividad de estudio en una profesión determinada en las

modalidades previstas. nstrumento mediante el cual es posible de9nir el tipo de

or3ani5ación, el r!3imen docente las acciones que deben llevarse a cabo para que los

alumnos alcancen el dominio de determinados niveles de formación se3%n el per9lM.

  Qinalmente dentro de los momentos del dise2o curricular se encuentran los

Cro3ramas. Se3%n &artne5 (DJJJ), se reconocen como: L7ocumentos en que se

consi3nan particularmente los objetivos o propósitos del curso, contenidos de la

ense2an5a que abarca consideraciones sobre el proceso de ense2an5a<aprendi5aje

si3uiendo la estructura din0mica que corresponde a la unidad or3ani5ativa que

propone el plan de estudiosM.

  7e estos momentos del dise2o curricular, el per9l a lo -emos tratado en otros

te/tos los pro3ramas son espec9cos de cada maestro o institución. s por ello que

nos detendremos en el plan de estudios, particularmente en los aspectos que inte3ra

el tratamiento que les otor3a.

  A 3randes ras3os, lo que podra asumirseO como plan de estudios en las artes

marciales es el pro3rama de 3rado. n el mismo, como principal o maormente %nico

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aprendi5aje esperado, se observan los *ata. 7e manera 3eneral los *atas se reconocen

como combates ima3inarios contra uno o varios adversarios, en los que se inte3ran

movimientos de ataque defensa en un marco preestablecido. #on respecto al ori3en

de los *ata su importancia -emos encontrado los si3uientes criterios fundamentales:

• 6icol (DJ?J): L7esde los inicios de la -istoria, se3%n cuentan las pinturas

rupestres, la -abilidad para las pelea -a sido trasmitida mediante la pr0ctica

ritual. #uando el ca5ador pre-istórico re3resaba al campamento despu!s de un

encuentro con un adversario o animal salvaje, poda demostrar su proe5a,

actuando mejor que -ablando. 1ailaba, e/a3erando repitiendo los

movimientos. ;uerreros jóvenes ni2os copiaban las dan5as, las ampliaban,

compleji5an las coleccionaban lue3o de rituali5arlas. #onstituan un

adiestramiento soberbio, pues en ellas el 3uerrero poda enmendar el estilo,

desarrollar la -abilidad de un maestro.M

• Ridal (=>>): L'os movimientos t!cnicas que encontramos en cada Kata son

modelos cua e9cacia fue puesta a prueba a trav!s de perodos de

enfrentamientos: fueron ensamblados en secuencias para sistemati5ar para

encontrar una metodolo3a de ense2an5a lo m0s pr0ctica posible. &uc-as de las

formas usadas -o fueron introducidas entre DO>> DJE> de #-ina a *ina+a

a que en riente el Kata era el %nico medio para la instrucción de los

aprendicesM ?. #omo este autor -ace alusión a al3unas cate3oras de la

did0ctica, creemos oportuno recordar que la misma, como campo disciplinar dela peda3o3a que se ocupa de la sistemati5ación e inte3ración de los aspectos

teórico<metodoló3icos del proceso docente< educativo que tiene como propósito

el enriquecimiento en la evolución del sujeto implicado en este proceso.

  7el criterio de esos autores se constata que ambos coinciden reconocer la

importancia del *ata por su contribución al aprendi5aje del practicante. 6o obstante

esa acertada idea, uno de ellos se re9ere al tema de manera mu 3en!rica el otro,

aunque m0s e/plcito, ubica a las *ata a la ve5 como metodolo3a medio, lo cual

did0cticamente resulta imposible. sta disuntiva se acent%a cuando, comoanteriormente referimos, en los Lplanes de estudioM del Karatedo, las *ata reciben un

tratamiento de contenidos.

  'a situación antes mencionada rea9rma el criterio de ;on50le5 (DJJE) al referir que:

"Hno de los problemas de maor trascendencia que enfrenta la ense2an5a actual est0

relacionado con los criterios de selección or3ani5ación de la información cient9co<

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t!cnica en planes pro3ramas de estudio, con la selección de las vas los m!todos

con 9nes de aprendi5aje. 7e aqu que una de las cuestiones ineludibles al or3ani5ar

reali5ar el proceso de ense2an5a sea el de la determinación de los contenidos, su

selección estructuración, sistemati5ación, su ordenamiento se3%n determinados

criterios, su dosi9cación."  Sumado a ese criterio peda3ó3ico, conte/tuali5ado al

marco espec9co del deporte particularmente de las artes marciales, #opello (=>>D)

se2ala que: L'a sistemati5ación del contenido es el modelo que evidencia las diferentes

relaciones entre los componentes del sistema de acciones que forman parte de la

actividad. ste es un aspecto importante para comprender de modo mas profundo el

objeto de ense2an5a < aprendi5aje, es por ello que el ordenamiento racional del

proceso depende en 3ran medida de dic-a sistemati5aciónM.

  Cara determinar el lu3ar rol de las *atas dentro del proceso de educación mediante

las artes marciales, poder dilucidar esa situación dilucidar esa situación, nosemitimos a la did0ctica sus cate3oras rectoras. l t!rmino 7id0ctica,

etimoló3icamente, viene del 3rie3o didast!*ene que si3ni9ca didas< ense2ar t!*ene<

arte. 'a did0ctica es el campo disciplinar de la peda3o3a que se ocupa de la

sistemati5ación e inte3ración de los aspectos teórico<metodoló3icos del proceso

docente< educativo que tiene como propósito el enriquecimiento en la evolución del

sujeto implicado en este proceso. 7e ella, espec9camente, jue3an un rol primordial sus

cate3oras rectoras consistentes en:

bjetivo, respondiendo el para qu!T del trabajo.

• #ontenido, respondiendo el qu!T del trabajo.

• &!todo (procedimientos, estrate3ias, t!cnicas) respondiendo el cómoT del

trabajo.

• &edio, respondiendo el con qu!T del trabajo.

• valuación, respondiendo el cu0ntoT del trabajo.

Análisis

  n trabajos anteriores relacionados a la Ceda3o3a de las artes marciales nos -emos

referido a cada una de esas cate3oras en 3eneral su inte3ración. n este trabajo se

aborda en particular la información referente al contenido, m!todo medio, para

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dilucidar al3unos importantes aspectos que permitir0n esclarecer informaciones

delimitar jerarquas metodoló3icas, qui50s cambiar la forma de pensar, actuar, que

es el 9n del currculo dentro de la ducación.

  7esde el punto de vista did0ctico, se3%n Arna5 (DJD), el contenido se reconoce

como: Lel volumen de información actividades que se -acen lle3ar al alumno como

parte de su formaciónM. s en ese punto el modo en que las *atas se reNejan dentro de

los pro3ramas de 3rado. Cero es realmente eso lo que tienen que aprender los

alumnosT

  l propio Ridal (=>>) aludiendo al te/to "1udo, mi camino en las Artes &arciales" de

Sensei 1runo Silvio Abre3%, re9ere las palabras de &abuni Sensei: Ll Karate comien5a

termina con el Kata. n estos ejercicios podemos encontrar todas las t!cnicas

caracteri5an la verdadera esencia, no solo del Karate como Arte &arcial, tambi!n

representan la base ori3inalidad de los varios estilos de Karate.M J l propio autor

contin%a re9riendo que: L'as intenciones en el entrenamiento del Kata tratan 0reas

espec9cas tales como el promover el desarrollo de las combinaciones en el terreno de

combate, el desarrollo fsico (musculatura, articulaciones, equilibrio), los reNejos la

capacidad para moverse con rapide5, el ritmo el dinamismo, la respiración la

armona, etc..M D> Ridal, citando al maestro Quna*os-i en su obra S-oto 6iju*un, plantea

el principio de 3ua: Kata Ua $adas-i*u issen Ua 1etsu &ono o l Kata debe ejecutarse

sin cambio correctamente, en la luc-a real se aplica lo contrario.

  Crofundi5ando en esas valoraciones personales creemos oportuno citar a $o*itsu

(=>>) cuando re9ere: L#u0l es la utilidad del *ataT Cara reali5ar e9ca5mente el

combate es esencial aprender las sutile5as concernientes a la toma de distancia, la

puesta en pr0ctica de la cadencia el ritmo. n que *ata pod!is aprender estos

elementos esenciales del arte de combateT

  n los *atas la diferencia la especi9cidad de las escuelas aparecen netamente.

Cero cuando mir0is las formas de combate de las competiciones no -a tal diferencia

entre los combatientes de las diferentes escuelas. Cor qu!T

  Se aprenden las t!cnicas casi codi9cadas con los *atas, pero al3unas de ciertas

escuelas no son aplicables, sus formas t!cnicas est0n demasiado alejadas de la

realidad del combate. n estos casos se justi9ca diciendo "en el *ata se -ace as pero

en la aplicación -a que -acerlo diferente a2adiendo tal o cual movimiento".

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  Cor qu! entonces no se -ace desde el comien5o t!cnicas aplicablesT n las

competiciones deportivas del Karate -a una diferencia neta entre el *ata el

combate. n las federaciones o9ciales de al3unos pases los dos 3rupos est0n

claramente divididos. Se encuentra por un lado el equipo de combate por otro el de

*atas. l entrenador aconseja a los miembros de su equipo de combate no practicar los

*atas porque adquiriran -0bitos ne3ativos para combatir e9ca5mente. l *ata se

concibe aqu como una traba no como un elemento positivo para aumentar la

capacidad de un *arate*a. ntonces porqu! se dice que la esencia del Karate est0 en

los *atasT

  #onstatamos f0cilmente que no -a nin3una relación entre los resultados de una

competición de combate de una escuela la claridad del bun*ai de sus *atas.M DD

  l propio $o*itsu, mu acertadamente, re9ere que: LCara -acer un verdadero trabajo

t!cnico, cae de su propio peso que es necesario estudiar todas estas posibilidades, por

que es as como la t!cnica puede lle3ar a ser realmente operativa, variable

dependiendo de las situaciones.M

Conclusión 1

  n ese caso, desde nuestro punto de vista basados en los postulados did0cticos

peda3ó3icos, se constata que los contenidos a aprender son las técnicas 

espec9cas, para lue3o ser aplicadas se3%n el conte/to en que se necesiten. Cor su

parte los *atas no pueden ser contenidos porque se estara, de -ec-o se est0,

promoviendo un aprendi5aje automati5ado memorstico, que act%a en contra de la

tan mencionada creatividad que se espera desarrollar en los alumnos mediante ellas.

ntonces qu! son los *ataT Si3amos el an0lisis.

  l método es el camino, la va, la estructura del proceso para lo3rar los objetivos

tra5ados. s el sistema de procedimientos, estrate3ias, t!cnicas e instrumentos que

coaduvan la forma de or3ani5ación de la actividad a reali5ar.

  ntre ellos se encuentran fundamentalmente los si3uientes:

• Risual directo o indirecto

• ;lobal fra3mentario 3lobal

• Sensoperceptuales

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• 4epeticiones

• ntervalos intensivos o e/tensivos

•  ue3os

• Qartle*

• asta el rec-a5o

• #ompetencia

Conclusión 2

  Hno de los autores consultados identi9ca los *ata como m!todos de ense2an5a. sa

decisión no la compartimos, a que las *ata no pueden ser métodos por dos

ra5ones:

a. Cara desarrollar las t!cnicas, inevitablemente, se -ace necesario secuenciarlas

a la manera de los *ata.

b. 'a esencia del trabajo secuenciado de las t!cnicas (*ata) puede reali5arse del

modo que presupone cada uno de los m!todos anteriores, al no tener otra

manera espec9ca de ser reali5ada no puede asumirse como un m!todo m0s.

  V$ampocoW I ntonces qu! son los *ataT Si3amos el an0lisis, no se apresure.

  'ue3o, desde el punto de vista did0ctico, corresponde el medio, de9nido por Corto

(DJJE) como: Ltodo aquel componente material o materiali5ado del proceso

peda3ó3ico que en función del m!todo sirve para:

D. #onstruir las representaciones de las relaciones esenciales forma<contenido, es

decir, el si3ni9cado sentido de los conocimientos -abilidades a adquirir quee/presa el objetivo.

=. &otivar activar las relaciones sujeto<objeto, sujeto<objeto<sujeto, o sujeto<

sujeto, as como la internali5ación o e/ternali5acón de contenidos acciones

individuales o conjuntas presentes en tal proceso peda3ó3icoM.

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  l medio es el portador e/terno del objeto de la acción n este caso el medio cumple

la función de aplicación, se3%n la denomina #ubero (DJJ?: =B).

  #ubero (DJJ?) sin precisar una clasi9cación ofrece una relación de los medios de

ense2an5a divididos en dos 3randes 3rupos: los de uso directo, que no requieren de

nin3%n instrumento intermedio de tipo t!cnico, los que necesitan para su utili5ación

un instrumento o equipo t!cnico.

Las reproducciones

  #omo medio, las reproducciones son el producto de un proceso que se inicia cuando

el -ombre como ser co3noscente reNeja la realidad la incorpora como conocimiento

sistemati50ndola, or3ani50ndola, conceptuali50ndola posteriormente la transforma en

un nuevo objeto material destinado a comunicar esos conocimientos a otro ser

-umano. 7e esta forma las reproducciones son si3nos al sustituir al objeto ori3inal

presentar las cualidades de ese objeto necesarias para la comunicación. (#ubero, DJJ?:

PB)

&ediante las reproducciones el -ombre puede reNejar de forma activa un nuevo

conocimiento que sinteti5a la e/periencia -istórico social de la -umanidad. Cero es

necesario destacar que por este mismo motivo las reproducciones est0n siempre

mediati5adas por el sujeto que la elabora en ellas estar0n presentes sus puntos de

vista, criterios concepciones de esa realidad reNejada.

  'as reproducciones, se3%n su modalidad, pueden reproducir el espacio, el

movimiento, el tiempo, el sonido otras cualidades sensoriales as ser0n

reproducciones visuales, auditivas, t0ctiles o la combinación de !stas.

Conclusión 3

  VFa est0W n este caso, basados en los aspectos did0cticos peda3ó3icos antes

mostrados, s coincidimos con Ridal (=>>) estimamos que los *ata son un medio de

desarrollo porque las mismas constituen una representación o reproducciónima3inaria de realidad que acontece en torno al arte marcial sus acciones. n ese

sentido, realmente pareciera que #ubero se re9ere a los *ata cuando de9ne las

reproducciones como: Lel producto de un proceso que se inicia cuando el -ombre como

ser co3noscente reNeja la realidad la incorpora como conocimiento sistemati50ndola,

or3ani50ndola, conceptuali50ndola posteriormente la transforma en un nuevo objeto

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material destinado a comunicar esos conocimientos a otro ser -umanoM. Crofundi5ando

en esa idea puede apreciarse que pueden reali5arse t!cnicas aisladas sin lle3ar a -acer

un *ata, pero no puede -acerse un *ata sin recurrir a las t!cnicas aisladas. s por ello

que las t!cnicas se e/presan a trav!s del *ata, por lo cual las primeras (dentro del

proceso de formación del alumno) son m0s importantes que las se3undas.

Recomendación

  Hbicar las técnicas como contenidos de cada 3rado en los pro3ramas, los kata

como medios de trabajo para su desarrollo.

  6o queremos terminar el trabajo sin dejar de reconocer que el tema es un tanto

controvertido qui50s adelantado para el momento, pero queremos invitar al lector a

la reNe/ión para el bien no solo de los alumnos en particular sino del arte marcial en

3eneral. #omo siempre, nos 3ustara recibir sus criterios, a sean a favor o en contra,

que contribuan a -acernos m0s %tiles con respecto a este bello mundo en el cual

estamos inmersos.

Notas

D. 7anilov, &, A. X S*at*in, &. 6., L7id0ctica de la escuela mediaM. ditorial. 'ibros para la educación, DJ>. C

.

=. 4ui5, A., L$eora pr0ctica curricular L (s@l), (s@f). C E.

P. #entro de studios para el Cerfeccionamiento de la ducación Superior., L#urriculum: dise2o, pr0ctica

evaluaciónM. Hniversidad de 'a abana, DJJE. C. E

B. &artne5, 4., Ll 7ise2o curricular: Hn estudio en la carrera de A3ronoma de la Hniversidad de &atan5asM

 $esis Cresentada en opción al 3rado de &aster en #iencias de la ducación Superior. #..C..S., #iudad de

'a abana. DJJJ. p. BE.

E. 7a5 1arri3a, Q. #o., "&etodolo3a de dise2o curricular para la ducación Superior." ditorial $rillas, #iudad

&!/ico, DJJE. p. ?.

O.  Fa que de -ec-o para ser un verdadero plan de estudios precisa abarcar otros aspectos pero eso no es

objeto del presente trabajo. (6. del A.)

?. Ridal, 6. 'a Kata del Karate. 4ed &arcial.

. #entro de studios para el Cerfeccionamiento de la ducación Superior., L#urriculum: dise2o, pr0ctica

evaluaciónM. Hniversidad de 'a abana, DJJE. C BD

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J. Ridal, 6. (b. #it.)

D>. Ridal, 6. (b. #it.)

DD. 'os problemas del Kata de Karate. 4ed &arcial.

iblio!ra"#a

• #antero, .8 7eus, & Abalde, . Revista Electrónica de Investigación y

Evaluación Educativa (RELIEVE) Hniversidad de A #oru2a. spa2a. , v. , n. =.

7iciembre =>>=.

• #astellanos, 1. LEducación para todos en las A!ricasM. Santo 7omin3o, =>>>.

• #entro de studios para el Cerfeccionamiento de la ducación Superior.,L"urriculu# dise$o% pr&ctica y evaluaciónM. Hniversidad de 'a abana, DJJE.

• #opello, &. El arte de ense$ar judo. Qondo ditorial LAndr!s lo 1lancoM,

#aracas =>>E.

• 7anilov, &, A. X S*at*in, &. 6., L'id&ctica de la escuela ediaM. ditorial. 'ibros

para la educación, DJ>.

7a5 1arri3a, Q. #o., "etodologa de dise$o curricular para la Educación*uperior ." ditorial $rillas, #iudad &!/ico, DJJE.

• ;arca, ., L+laneaiento% desarrollo y evaluación curricular M. nstituto Superior

Ceda3ó3ico os! Antonio c-everra. #iudad de la abana. DJJ.

• ;arca, ., Ante todo educador . -ttp:@@+++.3aleon.com@[email protected]

• aramboure, 4. ;.: LSistema aramboure de titulaciones docentes a peda3o3os

de la educación fsica, deportes artes marciales: fundamentos teóricosM.E,'eportes-co% Revista 'igital < 1uenos Aires < A2o D> < 6Y ? < A3osto de

=>>E

• errera, #.<Qra3a, 4., LRe.e/iones sobre la educación basada en copetencias.M

#iudad de la abana, ulio DJJJ

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•  es%s uerta Ame5ola, rma Susana C!re5 ;arca Ana 4osa #astellanos.,

'esarrollo curricular por copetencias pro0esionales integrales-

• &artne5, 4., LEl 'ise$o curricular# 1n estudio en la carrera de Agronoa de la

1niversidad de atan2asM $esis Cresentada en opción al 3rado de &aster en

#iencias de la ducación Superior. #..C..S., #iudad de 'a abana. DJJJ.

• &o5o, '., El proceso de entrenaiento deportivo desde una óptica cient3ca- 

#entro de studios $ransdisciplinarios 1olivia (#$) #oc-abamba =>>O.

• Clatonov, R. El entrenaiento deportivo- 4eora y etodologa. ditorial

Caidotribo, 1arcelona, DJJE.

• Rer*-os-ans*, F. L4eora y etodologa del entrenaiento deportivo.M ditorial

Caidotribo, 1arcelona, =>>=.

• Ridal, 6. La 5ata del 5arate. 4ed &arcial.

Aspectos 10sicos para una buena pr0ctica del Kata

'A &A64A 7 ';4A4 H6 KA4A$ Q#$R S R$A67 'A C4ZA F

C4A#$#A4 S4A&6$ #6 'A 7A 7 [H ' KA$A S ' E>\, F '

6$46A&6$ S ' #&C'&6$ 7' $4 E>\M.

"&A1H6 K6UA X Qundador de S-ito 4u"

ntrenar Kata solo se lo3rar0 cuando el estudiante adquiera un determinado

nivel de -abilidad en reali5ar las t!cnicas fundamentales.

l ejercicio formal consta de tres ejercicios principales:

D. Rariación metódica de la t!cnica.

=. n-alación /-alación.

P. 7istribución de peso.

stos son al3unos otros elementos importantes dentro del Kata

#-i*ara no Koja*u (puntos de fuer5a tensión)

*i no c-osei (control de la respiración)

Ua5a no *an*u (ritmo propio cadencia de movimiento t!cnica

S-in (control mental imperturbable)

Ki (ner3ia nterna)

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4o*u ($!cnicas enfocadas soportadas completamente por el cuerpo)

 $ransición (pasar suavemente de una t!cnica a la otra)

Seiro*u 5en o (l principio de m0/ima e9ciencia X no e/a3erar los

movimientos ni crear movimientos innecesarios)

< #ada Kata tiene un numero especi9co de movimientos a desarrollar en elorden correcto. #ada movimiento sirve a una función en particular el

estudiante debe mantener en mente este propósito en especial.

< s importante para el estudiante de Karate que !l ó ella entienda el propósito

del entrenamiento del Kata, no solo las acciones e/ternas.

< l entrenamiento de Kata no es un baile, el propósito del Kata es el

entrenamiento de la auto< defensa. sto envuelve muc-o m0s que aprender

que en una rutina de movimiento pre<establecidos.

< l estudiante debe concentrarse en reali5ar cada movimiento de forma

distinta, separada bien enfocada con un sentimiento interior de continuación.

< l control apropiado de la respiración permitir0 al estudiante mantener una

actit%d de calma a trav!s de la ejecución aplicación de t!cnicas m0s fuertes.

< 'os estudiantes deben concentrarse en e/-alar mientras se desarrolla una

t!cnica, tensando los musculos del abdomen el tora/. 7ic-a contracción

permitir0 desarrollar una ejecución m0s poderosa evitar0 que la parte

superior del cuerpo sea empujada -aca atr0s.

<

< Hn 3rito cortante ( KA ) es emitido en un momento preciso durante los Kata.

'as series de $ai*o*u *ata fuerón introducidas en el *arate por ;ic-in

Quna*os-i alrededor de DJP>. #onsideró que estas series como la forma

elemental del *ata para los alumnos principiantes. ;eneralmente, $ai*o*u se

traduce como C4&4A #AHSA, pero tambi!n puede ser llamado ;4A6 &$A, el

cual se3%n Quna*os-i Sensei, es el que se re9ere acertadamente a este Kata.

As como este *ata puede ser f0cilmente aprendido por principiantes, tambi!n

contiene varias t!cnicas principios del Karate. l $ai*o*u puede ser visto

como la base preparatoria para la construcción de un Karate verdaderamente

efectivo.

Quna*os-i Sensei lo describió como el mejor Kata de entrenamiento.

'a serie $ai*o*u es limitada en cuanto a su aplicación del Ki-on se trata. l

estudiante en $ai*o*u sono ic-i, ni, san, solo utili5a seis t!cnicas:

D. Sei*en #-udan i $su*i

=. Sei*en odan i $su*i

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P. Sei*en ;edan 1arai

B. Sei*en #-udan Hc-i H*e

E. Zen*utsu 7ac-i

O. Ko*utsu 7ac-i

l patrón de movimientos es en forma de consta de => movimientos.

Hna ve5 que los movimientos b0sicos -an sido dominados (lo cual requiere que

se entrene el Kata alrededor de E>><D>>> veces para un dominio b0sico)

entonces el estudiante puede mirar m0s a fondo dentro del Kata con propósitos

m0s altos.

l principiante requiere de =><B> se3undos para completar los movimientos,

mientras que el estudiante avan5ado solo necesita de E<DE se3undos para

-acerlo.

Hna ve5 que la serie de $ai*o*u -a sido dominada, todos los otros Kata

parecer0n una variación, en cada una de las cuales se imparten nuevas

t!cnicas, bun*ai (aplicaciones), tacticas estrate3ias, un 3ran entendimiento

de los principios 9losofas de los que consta Ko*us-in Karate."

]6$A: 6o lo subo a artculos, pues no cono5co la fuente primaria ori3inal.

VSHW

¿qué es un kata?

!a palabra #kata# significa% literalmente% #forma#. )n kata de karate consite en unasucesión de desplazamientos y técnicas realizados con un ritmo adecuado frente aoponentes imaginarios. !as técnicas empleadas pueden ser bloqueos 3uke4% golpeoscirculares 3uchi4% golpeos directos 3tsuki4 y patadas 3geri4% teniendo cada una su propiocometido dentro del kata. -ay que mencionar aqu& que% según indicó el maestro $unakoshiEichin% #Karate ni sente nashi#% es decir% #el karate siempre empieza con una defensa#% porlo que todas las katas comienzan aplicando una técnica defensi"a sobre un ad"ersarioimaginario% aunque esto es cuestionable pues en cada defensa de karate subyace un ataque

en s& mismo% generalmente a un kyusho 3punto "ital4 que debilite al atacante.

!a ine(istencia de gestos superfluos requiere un aprendizaje profundo del kata paraentender su "erdadero significado y aplicación% lo que conlle"a muchas horas de práctica.!os grandes maestros dec&an que el momento en que un kata se domina a la perfección es el punto de partida de su aprendizaje% es decir% que sólo alcanzado el dominio total del katauno se puede apropiar de él% lo que constituye el objeti"o básico de la práctica. 'sta es la

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única manera de que el kata% en su forma simbólica% se con"ierta en algo "i"o. 'l "erdaderoobjeti"o de un karateka al practicar un kata determinado ser&a poder apro"echar loss&mbolos que en el aparecen 3los gestos técnicos4 para apro"echarlos en cualquier situaciónreal.

¿de dónde proceden los katas?2esde su origen en OkinaFa el Karate e"olucionó por dos "ertientes% que han dado origen ados l&neas principalesG 5horin Dyu ,de donde proceden los katas de Comari,te y 5huri,te, y5horei Dyu ,de influencia en los katas de @aha,te,. $unakoshi Eichin establec&a diferenciasentre ambasG 5horin ryu es fácil y rápido en cuanto a sus mo"imientos% indicados para personas de baja estatura y delgadas% mientras que 5horei Dyu resulta más apropiado parakaratekas de más en"ergadura% al predominar en él los mo"imientos lentos y muy potentesacompaBados por una respiración muy controlada y en la que se pone mucho énfasis. 'ntrelos estilos que proceden de @aha el más practicado es Eoju Dyu% mientras que en 5hotokanlos katas de 5huri son mayor&a. Cambién hay estilos que asimilan katas procedentes de5huri y @aha% lo que proporciona mayor riqueza al karateka al permitirle conocer dosformas distintas de interpretar el karateH un ejemplo de este último caso es el estilo 5hitoDyu.

'n cualquier caso% al hablar de kata siempre hay que hacer mención del arte marcial chino%el Iuan $a% pues de él deri"an los katas principales de cada estilo% al margen de lasmodificaciones que han ido surgiendo a lo largo del tiempo% principalmente las introducidasen un intento por #japonizar# un arte marcial chino en esencia.

conceptos asociados al kata

Embusen3 es la l&nea de mo"imiento del kata% es decir% el dibujo imaginario que dejar&adebajo de s& un karateka al desplazarse durante la realización de un kata. 'l punto de partida% en la mayor&a de los casos% deber&a de coincidir con el punto de finalización delkata% lo que requiere práctica minuciosa.0unkai3 las técnicas que se aplican en el kata son siempre respuesta a las acciones deoponentes imaginarios. 0ero para alcanzar el completo conocimiento del kata esta prácticano resulta suficiente. 's necesario entrenar las técnicas del kata frente a ad"ersarios reales%y esta aplicación práctica es% precisamente% el bunkai. 'l entrenamiento del kata y del bunkai resulta esencial y debe transcurrir paralelamente% aunque a diferentes ni"eles según

el grado del alumno. !os estudiantes empiezan estudiando las aplicaciones básicas 3elomote o ni"el 5hoden4% pasando después a un ni"el medio 3*huden4 y accediendo alOkuden 3el ni"el más alto% lo oculto% siempre en relación con el empleo de los Kyusho o puntos "itales4 sólo cuando se alcanza un ni"el muy ele"ado. 'sta selección en latransmisión del conocimiento ha hecho que% en algunos casos% se perdiera el okuden dealgunos mo"imientos de determinados katas. 5ólo con un minucioso estudio el karateka

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 podrá comprender de "erdad la esencia de un mo"imiento% todo aquello para lo que puederealmente ser"ir.

'ntre la técnica tal y como se ejecuta en el kata y su aplicación al combate real siempre haydiferencias. 'sto implica% por un lado% que una misma técnica de un kata siempre tiene

"arias aplicaciones diferentes. Ancluso hay técnicas ocultas apenas perceptibles% que comohemos dicho% antiguamente no se enseBaban a los alumnos de menor ni"el% quedandoreser"adas para los e(pertos.

objetivos que se persiguen con los katas

5egún indica el maestro +.@akayama en su serie de libros sobre los katas heian del estilo5hotokan% las #katas tienen dos fines básicosG formación del cuerpo% donde se incluye elfortalecimiento muscular y el endurecimiento de los huesos y acti"ación de reflejos 3...4.1mbos deben ser usados para desarrollar ritmo y coordinación.# 's ob"io que la prácticaconstante de un kata fortalece el cuerpoG la tensión isométrica a la que se someten los

músculos de las piernas mientras se mantienen posturas bajas o medias como zenkutsodachi o shiko dachi% unida a la constante aplicación de técnicas con brazos y piernas haceque nuestros músculos sean más efecti"os en cualquier situación. 5i% además% esto secomplementa con un buen dominio de las técnicas aplicadas% el karateka será mucho másefecti"o y estará capacitado para alcanzar el grado que corresponda al ni"el de dificultaddel kata.

criterios de valoración de un kata

Jstos son algunos aspectos a tener en cuenta a la hora de realizar un kata.

4elocidad3 Delacionada con el ritmo. 's preciso conocer la alternancia en el kata entremo"imientos y técnicas que deben ser aplciadas e(plosi"a o lentamente.

Embusen3 's la l&nea de ejecución del kata y ayuda a desarrollarla con el ritmo y la"elocidad adecuados. 5u conocimiento resulta esencial.

5haku6an3 5ignifica #mirada# en japonés y hace referencia a la necesidad de dirigir lamisma siempre al sitio correcto% a nuestro ad"ersario imaginario. +antener la mirada en elobjeti"o durante toda el kata demuestra un buen conocimiento del mismo y de la aplicación

real de sus técnicas.

Kime3 's el apro"echamiento de la energ&a f&sica y mental en el momento del impactocontra el ad"ersario imaginario. !os mo"imientos y técnicas% por tanto% deben ser elásticosy culminados de forma enérgica% con el #Kimé# aplicado en el momento e(acto.

/itmo3 !as técnicas del kata deben ser efectuadas en el momento preciso con la "elocidad

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adecuada. 's importante tener en cuenta esa alternancia entre los mo"imientos sua"es ylentos por un lado y los fuertes y e(plosi"os por otro.

Kiai. !iberación de la energ&a mediante un grito. 's preciso conocer los momentos del kataen los que se aplica el kiai. 2icho momento coincide con un golpe definiti"o y muy potente

en el que el kime debe ser má(imo.

E7uilibrio3 's preciso que las posiciones siempre estén perfectamente asentadas para quela aplicación de las técnicas sea efecti"a. 0ara ello el equilibrio es fundamental. 1 "eces% elkarateka puede confundir falta de equilibrio con un mal agarre al sueloH buen ejemplo deello se produce cuando el e(ceso de tensión en el karateka le obliga a tensar los músculosdel pie% aumentando el arco plantar% habiendo menos superficie del pie en contacto con elsuelo y% por lo tanto% disminuyendo la sensación de equilibrio. 0ara e"itar esto la planta del pie debe estar relajada% totalmente apoyada en el suelo en las posturas que as& lo requieran%

 para de este modo gozar de una mayor estabilidad.

8anshin3 5e define como #sensación final# y hace alusión a que el karateka siempre debe permanecer alerta% en estado de calma relati"a% con el cuerpo no en tensión y la menteabierta para reaccionar ante cualquier e"entual ataque.

4i9encia3 'l kata debe tener una utilidad en situación real de combate y por ello surealización debe ser todo lo "eros&mil que sea posible.

5omprender el si6ni:icado y ori6en del kata3 es necesario conocer la aplicación del kata

a la situación real de combate ,lo que implica conocer su bunkai, y no cometer errores de bulto en conceptos básicos del kata% como por ejemplo distinguir las diferencias entre lastécnicas aplicadas en un kata procedente de @aha,te y otro procedente de 5huri,te.

5egún el maestro +.Kana;ama 3?asic Karate Katas% .=:<4% son diez los aspectos que hayde tener en cuenta a la hora de "alorar la ejecución de una kataG

<oi no Kisin3 5ignifica #preparar la mente#. 1ntes de realizar el kata la concentración delkarateka debe ser má(ima.

*nyo3 2istinción entre lo acti"o y lo pasi"o% sabiendo siempre si las técnicas realizadas sonofensi"as o defensi"as.

5hikerano Kyo=aku3 !a forma de aplicar la fuerza en el kata permitirá dosificar energ&a alo largo de su realización% pues se sabe en todo momento la fuerza y tensión que se precisenaplicar en el mo"imiento.

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>a;a no Kankyu3 !a "elocidad en el kata. 1lternancia entre las técnicas y mo"imientosque deben ser realizados rápida o lentamente.

)ai no Shinshuku3 'l grado de tensión y relajación del cuerpo para cada mo"imiento o posición del kata.

Kokyu3 !a respiración% que debe ir acorde a las técnicas empleadas.

)aku6an3 !os puntos de ataque sobre los que aplicar la técnica ofensi"a o defensi"a debenser conocidos perfectamente por el karateka% lo que implica el conocimiento y comprensiónde su bunkai.

Kiai3 'l grito debe producirse en el momento correcto del kata y consiste en unae(halación sonora de aire en la que se libera la tensión acumulada. 0one de manifiesto el

esp&ritu marcial del kata.

Keitai no ?on=i3 !as posiciones adoptadas y los mo"imientos deben ser correctos deacuerdo con la l&nea de realización del kata.

8anshin3 -ace referencia a que el karateka debe permanecer despejado y dispuesto aluchar en todo momento. 2ebe% por tanto% permanecer en guardia una "ez terminada la katay mostrar una concentración total.

consejos de entrenamiento

5ada t@cnica de ataque y defensa debe ser aplicada como si fuera decisi"a% con totalcon"icción.

Ai9idir el kata en partes. *omenzar entrenándolas por separado. +emorizarlas bien yaprender cada técnica de la forma más precisa posible% con especial atención a la acción deltren inferior y el uso de la cadera.

0aso pre"io a una buena ejecución técnica de un kata es memori;arla. 5ólo sabiendo perfectamente #qué "a después# del mo"imiento que se está realizando ahora se podrámantener una actitud alerta hacia el e(terior.

'l kata no está mejor realizado por haberse efectuado más rápidamente. !a única forma dellegar a un buen kata es aplicar cada técnica en su momento correcto. BCa cla9eD El ritmo.

Antentar que los mo9imientos sean muy precisos. 1 "eces "iene bien realizar los katas sinefectuar técnicas de brazo para tomar plena conciencia del embusen y de las posiciones enlas que se debe aplicar cada técnica.

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2irigir la mirada siempre al sitio correcto.

Antentar que en los desplazamientos las caderas permanezcan a la misma altura y desplazar el cuerpo como un todo en el que el #hara# ,un punto situado unos cent&metros por debajo

del abdomen, haga de ne(o entre el tren inferior y el tronco.

'l tronco debe permanecer 9ertical.

Cener siempre presente la relación entre las técnicas que se aplican en el kata y su utilidad

en combate.

n DOBE el famoso 3uerrero japon!s &iamoto &usas-i terminó su libro L;o 4in

6o S-oM o Ll 'ibro de los #inco AnillosM. l libro es un tratado sobre la

estrate3ia militar de apón, pero en la actualidad se utili5a incluso como

referencia para estrate3ias de mercadeo.

l libro est0 dividido en cinco partes o tratados, cada uno tomando el nombre

de uno de los cinco elementos de la naturale5a se3%n la 9losofa budista:

  $ierra

  A3ua

  Que3o

  Riento

  Raco

Se cree que las *atas eian son cinco debido a que cada una representa uno

de los elementos de &usas-i. #ada manuscrito del ;o 4in 6o S-o trata

distintos aspectos de la estrate3ia militar o camino de la estrate3ia. 7e i3ual

forma, cada *ata eian introduce nuevos elementos de aprendi5aje, se3%n

esta teora, en ellas podra estar contenida toda la 9losofa del *arate do.

eian S-odan: lemento $ierra

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 $ierra

'os movimientos de esta *ata son pesados amplios, las posiciones son

bajas 9rmes, enfati5ando la cone/ión con la tierra. l ritmo de esta *ata es

lento, con solo una t!cnica por paso, manteniendo la solide5 de la postura,como una monta2a o un 0rbol enrai5ado.

eian 6idan: lemento A3ua

A3ua

sta *ata se caracteri5a por sus movimientos Nuidos r0pidos, de los cuales

muc-os son con la mano abierta, -aciendo !nfasis en el control antes que elda2o. eian 6idan tiene un ritmo mu r0pido, debido a la Nuide5 con que se

reali5an sus movimientos.

eian Sandan: lemento Que3o

Que3o

'a tercera *ata de las eian posee un ritmo que cambia constantemente. nicia

con movimientos r0pidos cortos, contin%a con t!cnicas amplias lue3o da

paso a un ritmo m0s lento, para terminar con movimientos e/plosivos

amplios. sto la 3ran cantidad de 3iros amplios se comparan al

comportamiento del fue3o, cuas llamas est0n en constante cambio de forma,

tama2o, dirección velocidad.

eian Fondan: lemento Riento

Riento

Al i3ual que eian 6idan, Fondan es una *ata de 3ran Nuide5 velocidad.

Adem0s contiene muc-as t!cnicas altas, como patadas bloqueos jodan,

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mostrando su cone/ión con el aire, cambios repentinos de dirección que se

asemejan al comportamiento del viento.

eian ;odan: lemento Raco

Raco

sta *ata contiene elementos de las *atas anteriores adem0s introduce el

salto, el cual lleva al *arate*a al vaco, desconect0ndolo de la tierra, del

oponente, de todo.

'os cinco elementos conforman la naturale5a en su totalidad. stos elementos

fundamentales se combinan a partir de ellos se obtienen otros elementosm0s complejos. 7e i3ual forma, las *atas eian contienen los elementos

b0sicos fundamentales del *arate do, su estudio profundo deriva en la

comprensión de los elementos m0s complejos presentes en las *atas

avan5adas.

Se puede ver como la reducción del *arate a sus elementos m0s b0sicos,

repartidos en estas cinco *atas que constituen la base para la formación del

*arate*a.

7avid 1o-órque5

Acerca del Autor

7avid 1o-órque5 es 7ise2ador Cro3ramador Ueb independiente. s adem0s

el co<fundador del #lub Kansei Uebmaster de #lubKansei.com. 7avid es Per

Ku en Karate 7o S-oto*an.