Karl MarxKarl Marx(1818 – 1883)(1818 – 1883)

La crítica a la economía La crítica a la economía políticapolítica

OBJETIVOOBJETIVO

Conocer los Conocer los fundamentos de fundamentos de

la filosofía la filosofía económica-económica-

política política marxista.marxista.

El MarxismoEl Marxismo

Término que, en general, designa el Término que, en general, designa el conjunto del pensamiento y la conjunto del pensamiento y la

actividad política de Marx y de Engels, actividad política de Marx y de Engels, pero también se refiere a cada una de pero también se refiere a cada una de

las diversas, y a menudo las diversas, y a menudo contrapuestas, interpretaciones y contrapuestas, interpretaciones y desarrollos de este pensamiento.desarrollos de este pensamiento.

Es decir:Es decir:

En sentido estricto, el En sentido estricto, el marxismo es el marxismo es el contenido contenido teórico y la actividad teórico y la actividad práctica desarrollados práctica desarrollados por Marx y Engelspor Marx y Engels y, es y, es el fruto de la síntesis entre el fruto de la síntesis entre la práctica política de Marx la práctica política de Marx y los diversos aspectos de y los diversos aspectos de su teoría económica, su teoría económica, política, sociológica, política, sociológica, histórica y filosófica, que histórica y filosófica, que están siempre dirigidos por están siempre dirigidos por la voluntad de conducir a la voluntad de conducir a la emancipación socialla emancipación social

Las bases del marxismoLas bases del marxismo

1.1. La primera raíz del pensamiento de Marx se halla La primera raíz del pensamiento de Marx se halla en su concepción dialéctica del materialismo, en su concepción dialéctica del materialismo, surgida de su crítica al hegelianismo en general, y surgida de su crítica al hegelianismo en general, y a Feuerbach en particular. a Feuerbach en particular.

Marx se opone a una filosofía ideológica (en el Marx se opone a una filosofía ideológica (en el sentido de falsa conciencia) y abstracta, y sentido de falsa conciencia) y abstracta, y

sustenta una posición materialista que consiste sustenta una posición materialista que consiste básicamente en pensar lo real como el proceso básicamente en pensar lo real como el proceso

concreto de la producción.concreto de la producción.

El hombre es un ser natural, por eso trabaja y es por El hombre es un ser natural, por eso trabaja y es por esto que la esencia del hombre no está en las esto que la esencia del hombre no está en las ideas, sino que depende de lo material (de los ideas, sino que depende de lo material (de los

medios para subsistir)medios para subsistir)

2. La concepción marxista de la 2. La concepción marxista de la historia es conocida como historia es conocida como materialismo históricomaterialismo histórico, y el , y el mejor resumen de dicha mejor resumen de dicha concepción nos lo proporciona el concepción nos lo proporciona el propio Marx en el prefacio a la propio Marx en el prefacio a la Contribución a la crítica de la Contribución a la crítica de la economía política … economía política …

"En la producción social de su vida, los hombres traban determinadas relaciones necesarias, independientes de su voluntad, relaciones de producción, que

corresponden a un determinado estadio de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. La totalidad de estas relaciones de producción

constituye la estructura económica de la sociedad, la base real sobre la que se levanta una superestructura económica, jurídica y política y a la que

corresponden determinadas formas sociales de conciencia. El modo de producción de la vida material determina el proceso de la vida social, política y espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que determina su ser,

sino, a la inversa, su ser social el que determina su conciencia. En un determinado estadio de su desarrollo, las fuerzas productivas materiales de la sociedad entran en contradicción con las relaciones de producción existentes.

[...] De formas de desarrollo que eran de las fuerzas productivas, estas relaciones de producción se convierten en sus trabas. Empieza entonces un proceso de revolución social. Con la alteración del fundamento económico se

subvierte más rápida o más lentamente toda la gigantesca superestructura. [...] Del mismo modo que no se puede juzgar a un individuo por lo que él se imagina

ser, tampoco es posible juzgar una tal época de transformación por su conciencia, sino que hay que explicar ésta por las contradicciones de la vida

material, por el conflicto existente entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción"

«Prefacio» en Contribución a la crítica a la economía política, Alberto Corazón, Madrid 1970, p. 37-38.

En palabras simplesEn palabras simples::

El factor determinante de la historia lo El factor determinante de la historia lo constituye esta contradicción dialéctica constituye esta contradicción dialéctica entre fuerzas productivas y relaciones de entre fuerzas productivas y relaciones de producción, expresada en la lucha de producción, expresada en la lucha de clases, que se convierte en el motor de la clases, que se convierte en el motor de la historia. Así se engendra la base historia. Así se engendra la base económica sobre la cual se edifica la económica sobre la cual se edifica la superestructura, que está formada por el superestructura, que está formada por el conjunto de leyes, ideas, filosofías, arte, conjunto de leyes, ideas, filosofías, arte, religiones, etc., que expresan la conciencia religiones, etc., que expresan la conciencia que cada época tiene de su realidad social que cada época tiene de su realidad social y configuran la «ideología».y configuran la «ideología».

3. La crítica de la economía política 3. La crítica de la economía política burguesa, forma más refinada de la burguesa, forma más refinada de la ideología de la clase dominante, se ideología de la clase dominante, se convierte en el centro del pensamiento convierte en el centro del pensamiento de Marx y es el eje de su obra de Marx y es el eje de su obra fundamental: fundamental: El Capital.El Capital.

Los economistas «clásicos», tales como Los economistas «clásicos», tales como Adam Smith o David Ricardo, Adam Smith o David Ricardo, consideraban tres fuentes de riqueza: la consideraban tres fuentes de riqueza: la naturaleza, el capital y el trabajo. Marx naturaleza, el capital y el trabajo. Marx considera sólo al trabajo como fuente de considera sólo al trabajo como fuente de riqueza.riqueza.

““Las tierras si no se trabajan no producen, Las tierras si no se trabajan no producen, por más que valgan oro” .por más que valgan oro” .

EN CONCLUSIÓNEN CONCLUSIÓNDado que en el marxismo son inseparables sus Dado que en el marxismo son inseparables sus análisis económicos, sociológicos, históricos y análisis económicos, sociológicos, históricos y

filosóficos de su voluntad de emancipación social, filosóficos de su voluntad de emancipación social, algunos autores (como Popper) lo critican como algunos autores (como Popper) lo critican como una forma de pseudo-ciencia, que no sólo no es una forma de pseudo-ciencia, que no sólo no es

verificable, sino que no es axiológicamente neutral. verificable, sino que no es axiológicamente neutral. Pero, desde las filas del marxismo se rechaza esta Pero, desde las filas del marxismo se rechaza esta

objeción criticando el carácter ideológico de la objeción criticando el carácter ideológico de la concepción burguesa del saber, y señalando que concepción burguesa del saber, y señalando que

ninguna ciencia es realmente neutral. Es el caso de ninguna ciencia es realmente neutral. Es el caso de la interpretación dada por Reich, por los miembros la interpretación dada por Reich, por los miembros

de la Escuela de Francfort y, con matices de la Escuela de Francfort y, con matices diferentes, por Lukács. Autores que, en muchos diferentes, por Lukács. Autores que, en muchos

casos se opusieron también a la esclerotización del casos se opusieron también a la esclerotización del marxismo convertido en una escolástica dogmática marxismo convertido en una escolástica dogmática

en los llamados países del «socialismo real»en los llamados países del «socialismo real»

SíntesisSíntesis

MarxismoMarxismo: contenido teórico y la : contenido teórico y la actividad práctica desarrollados por Marx actividad práctica desarrollados por Marx y Engels.y Engels.

Sus cimientos se fundamentan en: Sus cimientos se fundamentan en: – La filosofía y la noción de materialismo en La filosofía y la noción de materialismo en

MarxMarx– La concepción de la historia, entendida como La concepción de la historia, entendida como

materialismo históricomaterialismo histórico– Las críticas de la economía política capitalistaLas críticas de la economía política capitalista

ReflexiónReflexión

La crisis de los regímenes La crisis de los regímenes socialistas realessocialistas reales manifestados desde finales de 1989, y que manifestados desde finales de 1989, y que ha supuesto la desmembración de la URSS y ha supuesto la desmembración de la URSS y el paso a la economía de mercado de los el paso a la economía de mercado de los anteriormente llamados países socialistas, anteriormente llamados países socialistas, ha sido interpretada como una definitiva ha sido interpretada como una definitiva crisis del marxismo. Pero ¿el marxismo será crisis del marxismo. Pero ¿el marxismo será igual a comunismo? ¿no se habrán mal igual a comunismo? ¿no se habrán mal entendido los postulados de Marx y Engels?entendido los postulados de Marx y Engels?

ActividadActividad::1.1. De manera individual, lee atentamente De manera individual, lee atentamente

el texto seleccionado de “el texto seleccionado de “La ideología La ideología alemana” alemana” de Karl Marx.de Karl Marx.

2.2. Describe cuál es la relación existente Describe cuál es la relación existente entre el poder económico y poder entre el poder económico y poder político.político.

3.3. Realiza un comentario sobre Realiza un comentario sobre el Estadoel Estado, , basándote en los postulados platónicos y basándote en los postulados platónicos y marxistas. ¿Cómo sería un país si marxistas. ¿Cómo sería un país si aplicamos esta novedosa mezcla? aplicamos esta novedosa mezcla?