jueves santo. “conmemoración de la eucaristía, el orden sacerdotal y el mandato del servicio”
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8/18/2019 Jueves Santo. “Conmemoración de La Eucaristía, El Orden Sacerdotal y El Mandato Del Servicio”
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ueves Santo. “conmemoración de la eucaristía, el Orden Sacerdotal y el mandato del
servicio”
Hoy la iglesia da gracias a Dios por el regalo de la Eucaristía y por el orden del
Sacerdocio; ya que con la Eucaristía y por medio de los Sacerdotes, Cristo cumple su promesa
de estar con los suyos hasta el fin de los tiempos.
En el libro del Ex. podemos percibir una analogía entre la pascua Judía y la Pascua
Cristiana “La Eucaristía”. Es importante reconocer el nexo que une pero diferencia ambas
cenas para poder comprender el alcance de ambas.
ena Pascual Judía ena Pascual ristiana “Eucaristía”
Se selecciona un cordero sinmancha ni defecto del rebaño
familiar.
Jesús es la Palabra eterna del Padre, concebido sin
pecado, puro y santo, como cordero sin mancha se
ofrece a sí mismo para ser inmolado. Esto muy bien loatestigua la carta a los Hebreo refiriéndose a Cristo
cuando dice que “ Así es el sumo sacerdote que nos
convenía: santo, inocente, incontaminado, apartado de
los pecadores, encumbrado sobre los cielos (Heb 7, 26)
El cordero es el adecuado
Solo Jesús es el único y adecuado cordero para ser
ofrecido como sacrificio, ya que el muere una vez y para
siempre para la remisión de nuestros pecados.
Con la sangre del cordero se
rociaban las jambas y el dintel de
las puertas de las casas como
señal de pertenencia al pueblo
hebreo, evitando con esta señal el
castigo, la muerte que Dios tenía
preparado para los egipcios.
Con la Sangre de Cristo derramada en la cruz se sella el
pacto único y verdadero, que nos hace pertenecientes al
nuevo Israel “La Iglesia”. Por esta Sangre somos
liberados de la esclavitud que procede del pecado y del
dominio del poder de Satanás que nos traía como
consecuencia la muerte. Es sellada la nueva y eterna
alianza que da la vida eterna.
Ese día sería un memorial de la
liberación del poder de Egipto y
fiesta en honor al Señor
Cada Eucaristía es un memorial de la muerte de Cristo,
de su victoria sobre la muerte.
Este banquete solo podía ser
comido por los hebreos.
Este banquete Pascual es ofrecido por Dios a todas las
gentes, al nuevo pueblo de Israel, La Iglesia.Este trae una liberación política-
civil. Está enmarcada en una
temporalidad terrenal
Con la Eucaristía se nos ofrece la liberación real del
poder del pecado. Se nos da la vida eterna y la
reconciliación y comunión con la Divinidad.
Aquí Moisés es el interlocutor de
Dios
Jesús, la Palabra eterna del Padre, consubstancial al
padre, se hace presente, se encarna para darnos la
buena nueva del reino de los Cielos.
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Jesús es la Víctima Pascual, el Altar y Sacerdote del
nuevo y definitivo sacrificio
En todo ello podemos observar la prueba del amor inagotable e incondicional de
Xto., que se da hasta el extremo de morir en la cruz sin considerar nuestras debilidades
y hasta nuestras traiciones. Un amor que sigue mirando y apostando por la creatura
más excelsa salida de las manos de Dios.
Emblema de este amor lo encontramos en la escena del lavatorio de los pies. El
lavatorio fue y sigue siendo el impresionante testimonio del Amor real de Cristo a los
hombres, sus hermanos. El lavatorio que en su esencia nos muestra la cualidad que
debe estar presente en quien posee el don de ser cristiano, la humildad, la sencillez, el
desprendimiento y el servicio son emblemas de quien profesa considerarse como Hijo
de Dios. Este lavar los pies como signo del servicio, constituye la imagen del hombre
que trabaja con ahínco por la construcción del reino de los cielos.
Un reino que se construye mediante el trabajo diario y desinteresado, que tiene
como norte el socorrer al pobre y al abatido. Jesús el nuevo y verdadero Sacerdote, en
su condición terrenal de hombre pobre y humilde, dependiente totalmente del Padre,
viene a aleccionarnos con su ejemplo, recordándonos que su amor se refleja en el
servicio, en ponerse a los pies para lavarlo, aliviando y sanando al hombre de todos
sus dolores, de sus problemas, de sus pecados, para que al tener limpios los pies, el
hombre renovado pueda caminar con pie firme y seguro al encuentro del Padre.
Un cristiano debe ser un servidor. No puede existir en él ningún signo de altivez,
de señorío opresor, al contrario, vive y está dispuesto como lo estuvo Cristo a morir por
obediencia y amor. Su vida debe ser un continuo morir al mundo para vivir para Dios.
El Sacerdote es un hombre que mediante la renuncia a sus apetencias y anhelos
muere al mundo, para mediante la entrega al servicio en favor del prójimo, educándolo,
pastoreándolo y santificándolo con una vida dedicada a la administración de los
misterios de Dios, vive, vive plena y abundantemente sumergido en la profundidad del
amor de Dios.
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Cristo es ese hombre humilde que se ha quedado en un pequeño e insignificante
pedazo de pan para alimentarnos “la eucaristía”, fortaleciendo nuestras almas; que se
da generosa y abundantemente para nuestra salvación. Que murió para que
pudiéramos tener la vida eterna.
El sacerdote es ese hombre que despojándose de sus propios sueños está
presente para todo los hombres y mujeres. Está el día de su nacimiento espiritual; es
el hombre que nos hace presente a Cristo en la Eucaristía, Eucaristía que recibimos
por medio de sus bondadosas manos; esta para fortalecernos en el Espíritu con la
unción del Espíritu Santo; es el hombre testigo del pacto de amor que hacemos por
medio del sacramento del Matrimonio; es el hombre que nos reconcilia con Dios; es
quien sana nuestros cuerpo por medio de la unción de los enfermos y prepara nuestro
transito al Padre por medio del santo viático; es el hombre que escucha paciente y
amorosamente nuestros problemas; es el hombre que está dispuesto para darnos una
palabra de consuelo, aconsejarnos ante las adversidades, pero que también está
presente en los momentos de alegría, en fin hermanos, Jesucristo por medio del
Sacerdote ministerial sigue y estará siempre presente en nuestra vidas, dándonos los
auxilios necesarios para que nuestra alma siempre esté en comunión con el padre.