AUTORES DE RENACIMIENTO

AUTORES DE RENACIMIENTOJUAN CARLOS ESCOBARASIGNATURA:FILOSOFIAINSTITUSION EDUCATIVA LAS PALMASFECHA:AGOSTO/12/2014.

Giovanni Pico della Mirandola(Mirandola, actual Italia, 1463 - Florencia, 1494) Humanista y filsofo italiano. Estudi derecho en la Universidad de Bolonia y en los ms importantes centros de Italia y Francia. En pleno auge del Renacimiento, public en Roma sus clebres novecientas tesis, tituladasConclusiones philosophicae, cabalisticae et theologicae(1486). En ellas manifest la intencin de demostrar la verdadera naturaleza del cristianismo, considerndolo como el punto de confluencia de todas las tradiciones filosficas anteriores, incluidas la filosofa griega, la astrologa, la cbala y la magia

En Pico se entrecruzan la Escolstica y la Modernidad, la Religin y la Filosofa, la Retrica y la Ciencia, la nostalgia caballeresca y el honor nobiliario. Pero es uncupidus explorator, como l mismo se autodenomina, un amante de la verdad y un incansable defensor de la concordia de los saberes. Eugenio Garin, uno de sus comentadores ms importantes, califica su obra como un canto de paz en los albores de la modernidad, un intento de sntesis entre lapia philosophiay ladocta religio.PRINCIPALES OBRAS / TRABAJOS:Conclusiones philosophicae, cabalisticae et theologicae(1486,Novecientas tesis),Apologa(1487),Heptaplo(1489),Del ser y de la unidad(1492) yDiputaciones contra la astrologa(1493), entre otras.Pero, una vez terminada la obra, el artesano mantiene deseando que hubiera alguien a reflexionar sobre la planta de una obra tan grande, amar su belleza, y para maravillarse de su inmensidad.Pero en su creacin final que no era parte de la energa del Padre a fallar como si agotado. No era la parte de su sabidura a vacilar en cuestin necesaria a travs de la pobreza de un abogado.

Francis Bacon(Londres, 1561-id., 1626) Filsofo y poltico ingls. Su padre era un alto magistrado en el gobierno de Isabel I, y fue educado por su madre en los principios del puritanismo calvinista. Estudi en el Trinity College de Cambridge y en 1576 ingres en el Gray's Inn de Londres para estudiar leyes, aunque pocos meses despus march a Francia como miembro de una misin diplomtica. En 1579, la muerte repentina de su padre lo oblig a regresar precipitadamente y a reemprender sus estudios, falto de recursos para llevar una vida independiente.

En 1582 empez a ejercer la abogaca, y fue magistrado cuatro aos ms tarde. En 1584 obtuvo un escao en la Cmara de los Comunes por mediacin de su to, el barn de Burghley, a la sazn lord del Tesoro; durante treinta y seis aos se mantuvo como parlamentario y fue miembro de casi todas las comisiones importantes de la cmara baja.Es el padre del mtodo cientfico moderno.El mrito de Bacon es, sin lugar a dudas, el haber luchado por la aplicacin prctica del conocimiento cientfico, dando lugar al desarrollo de la tecnologa en funcin de una mejor calidad de vida para la humanidad. Es el creador del gnero literario del ensayo en Inglaterra, el que utiliza profusamente para demostrar sus puntos de vista. Sir Francis encontr mucha oposicin dentro del mbito acadmico porque se pensaba que la verdad provena de fuentes "autorizadas" y no de fuentes comprobadas.

dile a p.l.p.l que si no sabe o si no se quiere cansar en escribir que no corte y pegue su opinion esas dos opiniones estaban en otro foro y ahorita te digo donde...te vas a google y en la ventanita escribes aportes de francis bacon y te vas a la 1a pagina y ahi sale exactamente lo que copio y pego este p.l.p.l. de echo te manda a la pagina tuspreguntas.misrespuestas.com.....bajen... puntos por responder algo solo por agarrar puntos

Todos los libros y obras de Francis BaconDe la sabidura egosta2012 Del adelanto y progreso de la ciencia divina y humana2009Nueva Atlntida1627 (2006) La Gran Restauracin (Novum Organum)1620 (2011)

"Vieja madera para arder, viejo vino para beber, viejos amigos en quien confiar, y viejos autores para leer.""Vengndose, uno iguala a su enemigo; perdonando, uno se muestra superior a l."

Nicols Maquiavelo(Florencia, 1469-1527) Escritor y estadista florentino. Nacido en el seno de una familia noble empobrecida, Nicols Maquiavelo vivi en Florencia en tiempos de Lorenzo y Pedro de Mdicis. Tras la cada de Savonarola (1498) fue nombrado secretario de la segunda cancillera encargada de los Asuntos Exteriores y de la Guerra de la ciudad, cargo que ocup hasta 1512 y que le llev a realizar importantes misiones diplomticas ante el rey de Francia, el emperador Maximiliano I y Csar Borgia, entre otros.

Su actividad diplomtica desempe un papel decisivo en la formacin de su pensamiento poltico, centrado en el funcionamiento del Estado y en la psicologa de sus gobernantes. Su principal objetivo poltico fue preservar la soberana de Florencia, siempre amenazada por las grandes potenciasEra un verdadero empirista, resultado de una amplsima observacin poltica de una lectura de historia poltica todava mayor. Su carcter fue complejo.

En la prctica pura y simple fue, de todos sus contemporneos, el que tuvo mayor amplitud de visin y la penetracin ms clara de lo que era la tendencia general de la evolucin europea.

En su obra ms famosa, El prncipe (escrita en 1513 y publicada en 1532), describe el mtodo por el cual un gobernante puede adquirir y mantener el poder poltico.Otra obras son:Sobre el arte de la guerra (1521), que describe las ventajas de las tropas reclutadas frente a las mercenarias.Historias florentinas (1525) interpreta las crnicas de la ciudad, en trminos de causalidad histrica.Maquiavelo fue tambin el autor de la biografa Vida de Castruccio Castracani (1520), de una serie de poemas, y de varias obras de teatro, entre las cuales destaca La mandrgora (1524), una stira mordaz y obscena sobre la corrupcin de la sociedad italiana de su tiempo.En general, los hombres juzgan ms por los ojos que por la inteligencia, pues todos pueden ver, pero pocos comprenden lo que ven.La naturaleza de los hombres soberbios y viles es mostrarse insolentes en la prosperidad y abyectos y humildes en la adversidad.Pocos ven lo que somos, pero todos ven lo que aparentamos.

Nicols Coprnico(Torun, actual Polonia, 1473 - Frauenburg, id., 1543) Astrnomo polaco. La importancia de Coprnico no se reduce a su condicin de primer formulador de una teora heliocntrica coherente: Coprnico fue, ante todo, el iniciador de la revolucin cientfica que acompa al Renacimiento europeo y que, pasando por Galileo, llevara un siglo despus, por obra de Newton, a la sistematizacin de la fsica y a un profundo cambio en las convicciones filosficas y religiosas. Con toda justicia, pues, se ha llamadorevolucin copernicanaa esta ruptura, de tanta trascendencia que alcanz ms all del mbito de la astronoma y la ciencia para marcar un hito en la historia de las ideas y de la cultura.

Nacido en el seno de una rica familia de comerciantes, Nicols Coprnico qued hurfano a los diez aos y se hizo cargo de l su to materno, cannigo de la catedral de Frauenburg y luego obispo de Warmia. En 1491 Coprnico ingres en la Universidad de Cracovia, siguiendo las indicaciones de su to y tutor.La Teora Heliocntrica formulada en el siglo XVI por Nicols Coprnico deca que no era el Sol quien giraba alrededor de la Tierra sino al contrario. Con anterioridad, se segua la Teora de Ptomoeo segn la cual la Tierra era el centro (Teora Geocntrica). Coprnico tuvo problemas con la Iglesia al negarle a la Tierra ser el centro del universo. Segn l, la Tierra y los planetas describan orbitas circulares alrededor del Sol , lo que despus se descubri no era cierto sino que esas orbitas eran elpticas (la elipse no tiene la perfeccin del crculo sino que es ms alargada). Finalmente, no conoca Coprnico las existencia de las galaxias y su movimiento ya que en su epoca poco y nada se saba de las estrellas ya que ni siquiera se haba inventado el telescopio rudimentario obra de Galileo Galilei en el siglo XVII.Entre los aos 1507 y 1515 fue redactando su primera obra sobre Astronoma, conocida como el Comentarlos. La misma circul en un principio a travs de unas pocas copias manuscritas y fue publicada recin en el siglo XIX. En ella expone ya su concepcin heliocntrica. Sin apelar a demostraciones matemticas, describe el sistema solar sealando la ubicacin de los planetas segn su distancia respecto del Sol.

El segundo de sus tres escritos astronmicos es del ao 1524 y es una crtica al tratado Del movimiento de la octava esfera de Juan Werner de Nremberg. Si bien lleva por ttulo De octava sphaera, se lo conoce como "Carta a Wapowski". En esta obra Coprnico se abstiene de presentar su propio modelo heliocntrico, atenindose a sealar los errores de mtodo y contenido de la obra criticada.

No estoy tan enamorado de mis propias opiniones que ignore lo que los dems puedan pensar acerca de ellas.El cielo de las estrellas fijas es lo ms alto de cuanto es visible.El movimiento de la Tierra sola basta para explicar tantas desigualdades aparentes en los cielos.

Galileo Galilei naci en Pisa el 15 de febrero de 1564. Lo poco que, a travs de algunas cartas, se conoce de su madre, Giulia Ammannati di Pescia, no compone de ella una figura demasiado halagea. Su padre, Vincenzo Galilei, era florentino y proceda de una familia que tiempo atrs haba sido ilustre; msico de vocacin, las dificultades econmicas lo haban obligado a dedicarse al comercio, profesin que lo llev a instalarse en Pisa. Hombre de amplia cultura humanista, fue un intrprete consumado y un compositor y terico de la msica, cuyas obras sobre el tema gozaron de una cierta fama en la poca. De l hubo de heredar Galileo no slo el gusto por la msica (tocaba el lad), sino tambin el carcter independiente y el espritu combativo, y hasta puede que el desprecio por la confianza ciega en la autoridad y el gusto por combinar la teora con la prctica.Termmetro de aguaCreado el 17 de diciembre de 1585. Este invento le permiti medir el peso de los los cuerpos al sumergirlos en agua.El telescopioUno de sus inventos ms destacados fue, sin duda, la creacin, en apenas seis meses, de un telescopio,La primera demostracin pblica de su invento fue en Venecia y caus verdadera sensacin entre la poblacin.Obra en espaol:

* Galilei, Galileo.Dilogo sobre los dos mximos sistemas del mundo ptolemaico y copernicano* -Carta a Cristina de Lorena y otros textos sobre ciencia y religin* -Cartas del Seor Galileo Galilei, Acadmico Linceo: escritos a Benedetto Castelli y a la Seora Cristina de Lorena, gran duquesa de Toscana* -Consideraciones y demostraciones matemticas sobre dos nuevas ciencias* -Dilogo sobre los sistemas mximos: Jornada primera* Galilei, Galileo.El ensayado"Nunca he conocido a una persona tan ignorante que me resultase imposible aprender algo de ella."

"No puedo creer que Dios nos haya dotado de sentidos, palabra e intelecto, y haya querido, despreciando la posible utilizacin de estos, darnos por otro medio las informaciones que por aquellos podamos adquirir."

Thomas More) Poltico y humanista ingls (Londres, 1478 -1535). Procedente de la pequea nobleza, estudi en la Universidad de Oxford y accedi a la corte inglesa en calidad de jurista. Su experiencia como abogado y juez le hizo reflexionar sobre la injusticia del mundo, a la luz de su relacin intelectual con los humanistas del continente (comoErasmo de Rotterdam). Desde 1504 fue miembro del Parlamento, donde se hizo notar por sus posturas audaces en contra de la tirana.En su obra Moro predica con el ejemplo y describe una sociedad organizada racionalmente, a travs de la narracin de los hechos que realiza un explorador, Rafael Hytlodeo. Utopa no es una ciudad slo, es una comunidad que establece la propiedad comn de todos los bienes anticipndose al marxismo posterior, aunque lo enfoca desde el punto de vista cristiano. Todos los ciudadanos de la isla viven en casas iguales, trabajan por periodos en el campo y en su tiempo libre se dedican a la lectura y el arte. Toda la organizacin social de la isla apunta a disolver las diferencias y a fomentar la igualdad. Por ejemplo, que todas las ciudades sean geogrficamente iguales. En la isla impera una paz total y una armona de intereses que son resultado de su organizacin social.

Todos los libros y obras de Toms MoroUtopas del renacimiento2013 Carta a un monje2009 Piensa la muerte2007 Dilogo de la fortaleza contra la tribulacin2002 La agona de Cristo2001 Sobre la tristeza de Cristo1998ltimas cartas1535 (2010) Utopa1516 (2007)

Felices los que son suficientemente inteligentes, como para no tomarse en serio, porque sern apreciados por quienes los rodean. (Santo Toms Moro)Dios mismo dispuso de modo admirable que su divinidad moderara el influjo en su humanidad de tal modo que pudiera admitir las pasiones de nuestra frgil naturaleza humana, y padecerlas con la intensidad que El quisiera. (Santo Toms Moro)