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José Antonio Matesam NOTAS SOBRE EL CONSERVADURISMO DE FRANCISCO DE PAULA ARRANGOIZ Determinar con exactitud meridiana el grado en que Arrangoiz representa al pensamiento conservador en general además del suyo propio en particular. en cierto sentido no es estricta- mente necesario, y exigiría un estudio comparativo que va más allá de las pretensiones de este trabajo. Resulta suficien- temente claro. en efecto. que a más de postularse en vocero de su partido -y algún título habrá tenido para ello- sin que nadie lo desmintiese jamás, Arrangoiz coincide. sin melin- dre de originalidad personal, con el pensamiento de Lucas Alamán. alma y motor del partido conservador que además de aglutinarlo le dio una definición histórica, una teoría polí- tica y un programa de acción. Coincide a tal grado que no tiene empacho en entrar a saco en la Historia de México de Alamán y transcribir textualmente páginas y páginas para cubrir el periodo de 1808 a 1852. La única ocasión en que Arrangoiz se permite disentir abiertamente del gran patriarca t::onservador, es cuando señala que Alamán está en un error al creer que el poder en el México independiente ha estado exclusivamente en manos de blancos: " ... ministerio por mi- nisterio. congreso por congreso, podría yo manifestar que casi siempre cerca de la mitad era de mestizos"; también ha habido indios, "hombres de talento los más, y muy distinguidos por su honradez no pocos", y algunos mulatos y cuarterones. 1 Para el periodo que va de 1852 a 1867, a falta de una obra unitaria como la de Alamán con la cual pudiese identificarse totalmente y que le ahorrase el trabajo. Arrangoiz acude al sistema soco- rrido en su tiempo. ejemplo México a través de los siglos, de enchorizar documento tras documento con algún comentario propio aquí y allá. 1 Francisco de Paula Arrangoiz, Méjico desde 1808 hasta 1867, 2' ed. con prólogo de Martín Quirarte, México, Porrúa, 1968. LIl-968 p. ("Sepan Cuán· tos .•. " núm. 82). p. 297.

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Page 1: José Antonio Matesam NOTAS SOBRE EL ......y tiránica"; a ella se debe en gran medida que España hubiese perdido "antes de lo que pudiera esperarse" 1 sus posesiones en América

Joseacute Antonio Matesam NOTAS SOBRE EL CONSERVADURISMO DE FRANCISCO DE PAULA ARRANGOIZ

Determinar con exactitud meridiana el grado en que Arrangoiz representa al pensamiento conservador en general ademaacutes del suyo propio en particular en cierto sentido no es estrictashymente necesario y exigiriacutea un estudio comparativo que va maacutes allaacute de las pretensiones de este trabajo Resulta suficienshytemente claro en efecto que a maacutes de postularse en vocero de su partido -y alguacuten tiacutetulo habraacute tenido para ello- sin que nadie lo desmintiese jamaacutes Arrangoiz coincide sin melinshydre de originalidad personal con el pensamiento de Lucas Alamaacuten alma y motor del partido conservador que ademaacutes de aglutinarlo le dio una definicioacuten histoacuterica una teoriacutea poliacuteshytica y un programa de accioacuten Coincide a tal grado que no tiene empacho en entrar a saco en la Historia de Meacutexico de Alamaacuten y transcribir textualmente paacuteginas y paacuteginas para cubrir el periodo de 1808 a 1852 La uacutenica ocasioacuten en que Arrangoiz se permite disentir abiertamente del gran patriarca tonservador es cuando sentildeala que Alamaacuten estaacute en un error al creer que el poder en el Meacutexico independiente ha estado exclusivamente en manos de blancos ministerio por mishynisterio congreso por congreso podriacutea yo manifestar que casi siempre cerca de la mitad era de mestizos tambieacuten ha habido indios hombres de talento los maacutes y muy distinguidos por su honradez no pocos y algunos mulatos y cuarterones 1 Para el periodo que va de 1852 a 1867 a falta de una obra unitaria como la de Alamaacuten con la cual pudiese identificarse totalmente y que le ahorrase el trabajo Arrangoiz acude al sistema socoshyrrido en su tiempo ejemplo Meacutexico a traveacutes de los siglos de enchorizar documento tras documento con alguacuten comentario propio aquiacute y allaacute

1 Francisco de Paula Arrangoiz Meacutejico desde 1808 hasta 1867 2 ed con proacutelogo de Martiacuten Quirarte Meacutexico Porruacutea 1968 LIl-968 p (Sepan Cuaacutenmiddot tos bull nuacutem 82) p 297

52 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Documento tras documento hay que precisarlo referentes casi exclusivamente al partido conservador el casi es delezshynable Si las historias que se han escrito sobre la Reforma y el Imperio desapareciesen todas menos la de Arrangoiz dificilshymente nos enterariacuteamos de que en efecto hubo liberales y menos auacuten podriacuteamos determinar lo que hicieron para triunfar Arrangoiz termina su obra en mayo de 1872 a cinco antildeos escasos del fusilamiento de Maximiliano demasiado fresco auacuten el fracaso de la solucioacuten propuesta por los conservadores para salvar la nacionalidad mexicana Es comprensible que la pasioacuten encendida le haya llevado a tratar de justificar a su partido y soacutelo a eacutel De acuerdo a una ciega loacutegica de faccioacuten (ciega porque no se da cuenta de que ningunear al enemigo implica rebajarse a siacute mismo) en uso en su tiempo y en el nuestro y practicada al parejo por liberales y conservadores muchos de ellos sin la disculpa de la cercaniacutea es imprescindishyble negar al contrario no soacutelo beligerancia sino hasta la exisshytencia misma Para explicar este exclusivismo hay que tener en cuenta que al igual que los liberales Arrangoiz se apoya en la premisa de que su partido estaacute formado por los hombres que son la nacioacuten verdadera 2 Los otros pues no son ni siquiera parte de la nacioacuten y puede prescindirse incluso de darles un lugar bajo el sol En parte es precisamente ese apashysionado sectarismo lo que permite suponer que las ideas que expresa en esta obra son las que defendioacute el partido consershyvador

Uno de los resortes primordiales que impulsan al conservashydurismo de Arrangoiz estaacute formado por los juicios que le merecen las distintas etapas de la historia de Meacutexico Tan acostumbrados estamos a que los grupos que han luchado en nuestra patria apelen siempre entre otras al arma en que puede convertirse el juicio histoacuterico que hoy ya no nos asomshybra este afaacuten de definicioacuten a traveacutes de un medio tan especiacutefico tan diferenciado y especializado como es el de la historia En su origen y en su desarrollo sin embargo la apelacioacuten al juicio de la historia precisamente porque este juicio estaacute determinado por un enfoque que responde a la propia actitud ante la vida

2[bid p 876

tiene el sentido de opciones que se vm definicioacuten del ser n

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iquestL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

tiene el sentido de buacutesqueda y seleccioacuten entre las diversas opciones que se van presentando al paso del tiempo de una definicioacuten del ser nacional 8

Ante Espantildea y por ende ante el reacutegimen colonial Arrangoiz tiene una actitud positiva La imagen que pinta del reacutegimen novohispano calcada de Alamaacuten es totalmente idiacutelica La conshyquista de Meacutexico es la uacutenica que haya producido realmente grandiacutesimos bienes a la humanidad y a la civilizacioacuten 4shy

La Nueva Espantildea gozoacute de paz y prosperidad especialmente a fines del siglo XVIII y principios del XIX Los espantildeoles lograshyron imprimir en esta sociedad con notable hondura principios morales y reglas de gobierno que ademaacutes de haber traiacutedo al paiacutes grandes bienes permanecen como ejemplo a seguir En contraste con eacutepocas posteriores en la Nueva Espantildea no habiacutea libertad de imprenta ni se hablaba de derechos individuales pero a nadie se insultaba o ultrajaba impunemente el hombre honrado estaba verdaderamente protegido no se sacaba de su choza al indio laborioso iexcliexcl Para el partido conservador la eacutepoca colonial es verdaderamente el paraiacuteso perdido que hay que recobrar Pocos documentos nos revelan tan claramente la actitud preterista y nostaacutelgica de los conservadores ante la Colonia como el dictamen que la Comisioacuten de la Junta de Notables emitioacute en 1863

Ah Si alguna memoria grata como la de los placeres de la nintildeez queda todaviacutea para la nacioacuten mexicana ciertamente que pershytenece a los tiempos de la monarquiacutea Como involuntariamente en medio de las hondas congojas y de la intensidad de los males que han sido el triste patrimonio de estas uacuteltimas generaciones volvemos nuestros ojos llenos de laacutegrimas a esos siglos que nuestros tribunos llaman de oscurantismo y de opresioacuten de grishyllos y cadenas y exhalamos de nuestros pechos suspiros lastimosos tras el bien perdido de la paz de la abundancia y de la segushyridad que entonces disfrutaron nuestros predecesores 6

Tanta belleza fue gravemente quebrantada por la Revolushycioacuten de Independencia En su advenimiento no dejaron de

8 Veacutease Edmundo OGorman La supervivencia poUtica novohispana Reshyflexiones sobre el monarquismo mexicano Meacutexico Centro de Estudios de Historia de Meacutexico Condumex 1969 xn-96 p

4 Arrangoiz op cit p 536 A menos que se especifique lo contrario los subrayados son de Arrangoiz

11 Ibid p 24 6 Ibid p 541

HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

influir los mismos errores cometidos por la Metroacutepoli en lugar destacado la expulsioacuten de los jesuitas impremeditada y tiraacutenica a ella se debe en gran medida que Espantildea hubiese perdido antes de lo que pudiera esperarse 1 sus posesiones en Ameacuterica Pero lo que maacutes impresiona a Alamaacuten~Arranshygoiz es el caraacutecter odioso 8 que tomoacute la guerra

Sucedioacute al populacho mexicano lo que al hombre de buena conducta y moralidad cuando da un mal paso que nada le deshytiene ya generalmente en el camino de la perdicioacuten Es un dicho comuacuten entre los mexicanos que el beato que resbala hasta los infiernos no para eso acontecioacute al pueblo de Meacutexico si no por moral ni beato siacute por la costumbre Qe obedecer por respeto a la autoridad no se habiacutea movido contra ella pero desde que los mismos que debiacutean darles buen ejemplo desde que muchos que hasta entonces le habiacutean ensefiado desde el puacutelpito el respeshyto a la autoridad les predicaron lo contrario con su ejemplo se arrojoacute a la senda de los criacutemenes cometieacutendolos espantosos o

Para los conservadores es totalmente falsa la imagen que los liberales han procurado dar del movimiento insurgente preshysentaacutendolo como la lucha de un pueblo generoso por con~ quistar su independencia por librarse de un opresor extranshyjero y tiraacutenico La imagen verdadera es la de una guerra de razas y una guerra social De un lado estuvieron los blancos buenos las gentes decentes los propietarios los fieles los crisshytianos todos los que teniacutean algo que perder del otro los malos la plebe que careciacutea de arraigo social los bandidos eneshymigos de toda sociedad los libertinos los infieles El medio baacutesico de accioacuten adoptado por los insurgentes desde un prin~ cipio consistioacute en excitar al populacho a la revuelta con el cebo del saqueo y la satisfaccioacuten del odio acumulado contra los espantildeoles Es falsa la distincioacuten entre espantildeoles y amerishycanos que hacen los liberales americanos hubo mayoritariashymente entre los que defendieron al reacutegimen espantildeol Enorme responsabilidad por otra parte cupo al bajo clero en la extenshysioacuten y mantenimiento de la insurreccioacuten El clero y el desorshyden eran precisamente lo que sosteniacutea la revolucioacuten sin el primero hubiera carecido de jefes sin el segundo no habriacutea tenido secuaces 10 Los insurgentes careciacutean de moacuteviles poliacuteshy

7 [bid p 162 8 [bid p 78 o [bid p 54 10 Ibid p 101

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11 [biacuted p 206 12 [bid p 129 13 [bid p 121

55 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

tiacutecos legiacutetimos de ahiacute que su accioacuten hubiese resultado inuacutetil todo fue infructuoso todo se desvanecioacute ante el desorden la anarquiacutea y el espiacuteritu de rivalidad de egoiacutesmo de pillaje y de privadas ambiciones que fue el caraacutecter de aquella revoshylucioacuten 11 De ahiacute tambieacuten que entre los propios insurgentes imperase la anarquiacutea despueacutes de la derrota de Morelos en Vashylladolid dice el mismo Rosains en su Relacioacuten Histoacuterica

faltoacute una fuerza preponderante que los constituyera y cada cual se demarcoacute un territorio se hizo soberano de eacutel sentildealoacute impuesshytos dio empleos usurpoacute propiedades y quitoacute vidas hirvieron las pasiones se confundioacute la libertad con el libertinaje y la lishycencia y el paiacutes insurreccionado se volvioacute un caos de horror y de confusioacuten en el que soacutelo podiacutean mantener al hombre de bien el poderoso estiacutemulo de su honor 12

Arrangoiz se complace en sentildealar las contradicciones y los peligros en que caen los insurgentes cuando procuran atraer a los indios a la insurreccioacuten cuando pretenden que su lucha es en nombre y defensa del Rey Rayoacuten en su Exposicioacuten de 1813 admite que era peligroso suprimir el nombre del monarshyca tanto porque el pueblo estaba acostumbrado a venerarlo cuanto por las pretensiones que se suscitariacutean entre los indios para restablecer sus antiguas monarquiacuteas y gobiernos como l() habiacutean pretendido ya los tlaxcaltecas 18 Para Arraingoiz era un absurdo que los indios es decir la raza conquistada la mayoriacutea de la poblacioacuten los uacutenicos que en su concepto teniacutean derecho a reivindicar la posesioacuten de estas tierras no lo pretenshydieran y que en cambio proclamasen ese derecho los hijos y descendientes de espafiacuteoles No deja de notar con satisfaccioacuten ademaacutes el prejuicio racial de los insurgentes

Es cosa digna de notarse que al mismo tiempo que estos degoshylladores de espantildeoles afectaban legitimar la independencia aposhyyaacutendola en los derechos que se pretendiacutea reinvindicar de losshyindios teniacutean a menos que se les creyera pertenecer a la raza conquistada y todos no soacutelo queriacutean descender de espantildeoles de los conquistadores sino que procuraban hacerse de alguacuten pergamino para probar que veniacutean en linea recta de alguno de los baacuterbaros oficiales o soldados de Corteacutes o de alguna disshy

Ubid p 206 12lbid p 129 13 [bid p 121

I

I

56 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

tinguida familia de Espantildea Esa misma contradiccioacuten se nota entre los naturales del resto de la Ameacuterica espantildeola tanto en el Continente como en las islas 14

Para 1820 el sistema espantildeol se habiacutea revelado capaz de salir airoso de la terrible prueba a que lo habiacutea sometido laacute insushyrreccioacuten Sin embargo el Imperio espantildeol se perderaacute en defishynitiva por los errores de la Metroacutepoli La restauracioacuten en Espantildea de la Constitucioacuten liberal de Caacutediz vista con horror por los realistas novohispanos sobre todo por sus ideas en mashyteria religiosa provocaraacute que los mismos que se habiacutean opuesto a la independencia procuren ahora consumarla Para lograrlo unen sus fuerzas los realistas y los insurgentes pero esa unioacuten alcanzado su objetivo se deshace y cada uno busca su camino propio El partido realista se divide en dos facciones una que apoya a Iturbide y otra que se le opone resentida por la imshyposibilidad de conseguir un priacutencipe borboacutenico Los insurshygentes se dividen a su vez unos apoyan tambieacuten a Iturbide otros exigen el establecimiento de una Repuacuteblica Derrocado el Emperador se dividieron los partidos en republicanos censhytralistas y federales eran los primeros los francmasones y los antiguos monaacuterquicos y borboacutenicos a los federales se unieshyron los iturbidistas 15 Arrangoiz no siente ninguna simpatiacutea por los masones porque considera que las logias se propusieron propagar los principios liberales es decir anticlericales de la Constitucioacuten de Caacutediz entre los que destaca por su peligroshysidad la pretensioacuten de excluir al clero de toda la intervencioacuten en la instruccioacuten de la juventud que es la base de la guerra al catolicismo 16 A pesar de eso no tiene maacutes remedio que reconocer que algunos de sus principios se acercaban a los de los conservadores y como los principios que profesaban eran respetar las propiedades y las personas una libertad moderada y hacer todas las reformas intentadas por las Cortes de Espantildea con prudencia y medida 17 Reconoce tambieacuten que los masoshynes del rito escoceacutes aglutinaron los primeros al nuacutecleo de hombres que andando el tiempo se convertiriacutea en el partido conservador en efecto a los escoceses se unieron los antiguos borboacutenicos

1-1 [bid p 151 15 [bid p 333 6 [bid p 305 17 [bid p 327

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18 Loe cit 19 [bid p 363 20 [bid p 367 379 l9 21 [bid p 825 22 [bid p 354

57 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

los espantildeoles que encontraban en aquella (logia) apoyo y deshyfensa en las persecuciones que se les suscitaban los propietashyrios que queriacutean seguridad el clero que se veiacutea atacado en sus principios su respeto y sus bienes y todas las demaacutes clases que buscan tranquilidad decoro y proteccioacuten Esto fue lo que dio tanta fuerza a los escoceses y lo que ha hecho que este partido mudando a veces de medios para llenar el mismo objeto y aproshyvechando la experiencia de lo pasado en medio de las vicisishytudes de las revoluciones haya venido por diversas gradaciones hasta venir a ser hoy aunque sin brma alguna de logias ni ninguacuten geacutenero de organizacioacuten lo que se conoce con el nombre de conservadores 18

La insistencia de Arrangoiz en que el partido conservador es baacutesicamente el de los hombres de bien 19 el de las gentes de orden de la sociedad honrada y decente de la buena sociedad y su parte educada 20 que era en suma un parshytido que lo componiacutea la mayoriacutea de cuanto el paiacutes encerraba de maacutes honrado y respetable en todas las clases21 indica claramente que a la tendencia poliacutetica se le superpone un prejuicio baacutesico de tipo social y moral Sean cuales sean los colores y las denominaciones poliacuteticas realistas iturbidistas borboacutenicos escoceses centralistas monaacuterquicos imperialistas para Arrangoiz estos hombres son los mismos tienen los mismos principios y los mismos objetivos

Todaviacutea han de agruparse y reagruparse los conservadores en diferentes combinaciones antes de que cuaje el partido y antes de llegar a decidirse plenamente por la solucioacuten extrema cuyo fracaso habriacutea de implicar su desaparicioacuten como partido poliacutetico Derrotados en 1828 en 1830 las fuerzas conservadoras ensayan otra combinacioacuten

el triunfo del Plan de Jalapa fue el de un nuevo partido forshymado sin logias ni clubs compuesto de los restos de los escoshyceses de la gente respetable que habiacutea entre los yorkinos del clero del ejeacutercito y de todas las personas que ocupaacutendose uacuteni camente de sus negocios queriacutean justicia y orden Este partido que empezoacute a llamarse el de los hombres de bien fue maacutes tarde el centralista y es hoy el monaacuterquico 22

18 Loe cit 19Ibid p 363 20 Ibid p 367 379 793 803 Y 837 211bid p 825 221bid p 354

28 iexclbidbull p 131 29 [bid p 876

58 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Arrangoiz no tiene simpatiacutea ninguna por Santa Anna la relacioacuten ambigua que hubo entre los conservadores y el caudishyllo veracruzano la interpreta como una necesidad impuesta por las desastrosas condiciones del paiacutes se soportoacute a Su Alteza Sereniacutesima porque no habiacutea otro hombre que pudiera imposhynerse porque manteniacutea el orden puacuteblico y porque la alternashytiva era caer en manos de los liberales

Como era de esperarse el concepto que tiene Arrangoiz de los liberales de los rojos responde punto por punto pero en un sentido negativo al que tiene de los conservadores Los libeshyrales provienen de los antiguos insurgentes que no eran maacutes que ladrones y asesinos Independizado Meacutexico se convirtieron en eternos aspirantes que

llamaacutendose demoacutecratas no eran sino hombres llenos de la maacutes desenfrenada ambicioacuten de las familias menos conocidas en geneshyral y que no se paraban en los medios de hacerse del poder ni siquiera en el saqueo y el asesinato 23

A los ojos del pueblo quedaron justificados con la ley de premios de 1823 los horrendos principios de la insurreccioacuten datando desde este periodo la nueva persecucioacuten contra los espantildeoles que tan funestas consecuencias produjo24 Esos principios fueron los que se pusieron en praacutectica de nuevo en 1828 cuando Zavala y Lobato para atraer a su partido a la canalla de la capital la ofrecieron el saqueo del Pariaacuten donde estaban las tiendas de los espantildeoles25 y los que alcanshyzaron su culminacioacuten en la expulsioacuten de los gachupines Otro principio general que aplican siempre que tienen oporshytunidad los liberales es el de desorganizar la Hacienda26 y el de que el poder no es maacutes que un instrumento para enrishyquecerse 27 El prejuicio social aflora claramente iquestNo fue eacutel (Anastasio Bustamante) uno de los que hicieron gentes a estos micos 28

Arrangoiz resume asiacute sus juicios sobre la historia mexicana de 1810 a 1857

23 iexclbid p 342 24 iexclbid p 335 25 iexclbid p 349 26 iexclbid p 283 27 iexclbid p 340

EL CON

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59 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ

Creo que habreacute convencido a mis lectores de que no fue la causa de la insurreccioacuten de 1810 ni la de la proclamacioacuten de la independencia en 1821 el odio de los mexicanos al Gobierno teocraacutetico militar a la tiraniacutea de Espantildea Habraacuten visto pues que son novelas y romances todo lo que han escrito varios hisshypanoamericanos y extranjeros sobre las causas de la independenshycia de Meacutexico que hecha eacutesta marchando de motiacuten en motiacuten tiranizado el paiacutes unas veces por dictaduras militares inmorales como la de Santa Anna pero que respetaba la propiedad y daba garantiacuteas de seguridad otras por la feroz dictadura de la desenshyfrenada demagogia representada por el mismo Santa Anna en 1829 y 1833 tambieacuten por Goacutemez Farfas en 1833 y por juaacuterez al uacuteltimo que nada respetaba ni a la religioacuten ni al individuo que no pensaba como ella ni a la propiedad pocas veces goshybernada la Repuacuteblica por hombres de orden como Bustamante Bravo Corro y Paredes que respetaban cuanto debe respetarse religioacuten individuo y propiedad y no atropellaban a sus enemishygos habraacute visto el lector digo que perdida la mitad del terrishytorio de la antigua Nueva Espantildea y temiendo perder la nacioshynalidad la parte que representa a todo el paiacutes la mayoriacutea de la propiedad de la moralidad de la ciencia los conservadores los hombres que son la nacioacuten verdadera acudieron al fin al uacutenico remedio que podiacutea salvar su nacionalidad y sus tradicioshynes y lo consiguioacute despueacutes de largos trabajos a la Monarquiacutea 21)

Los capiacutetulos que dedica Arrangoiz a resentildear el periodo de 1808 a 1854 no son la fuente maacutes a propoacutesito para bosquejar los hitos baacutesicos del proceso de formacioacuten de un concepto conshyservador de la historia mexicana Es normal legiacutetimo e inevishytable que el presente del historiador determine el enfoque con que juzga el pasado por ello lo que en realidad podemos deducir de estas paacuteginas es el enfoque que teniacutea Arrangoiz al momento de escribir Sabemos que ese enfoque tomado de Alashymaacuten ha cristalizado ya en el gran conservador a resultas de una amarga experiencia de muchos antildeos como testigo presenshycial de la agitada historia mexicana como funcionario puacuteblico como promotor de ambiciosas empresas econoacutemicas y como poliacutetico Toda esa experiencia toda la frustracioacuten acumulada al ver destruidas una tras otra durante el Meacutexico indepenshydiente las grandes esperanzas originadas por una Nueva Espantildea floreciente tintildee de negro la oacuteptica del historiador lo convierte en moralista lo lleva a aplicar a sus juicios histoacutericos una

21) lbid p 876

60 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

moral inflexible y maniquea lo conduce a postular la vuelta al pasado como solucioacuten a tantos males

Los capiacutetulos que dedica Arrangoiz al periodo de 1854 a 1867 en cambio se benefician de un enfoque un tanto maacutes flexible todaviacutea no petrificado en una visioacuten inmoacutevil Aquiacute podemos ver un proceso histoacuterico en trance de hacerse y des-shyhacerse podemos ver a la historia conservadora en busca de una formulacioacuten definitiva tan definitiva como la muerte

A partir de la revolucioacuten de Ayutla o maacutes bien del triunfo relativo del programa liberal encamado en la Constitucioacuten de 1857 la historia de Meacutexico sufre un vuelco que Arrangoiz tiene la agudeza de notar y de calibrar en todo su valor En todas las revoluciones anteriores en la larga serie de asonadas y motines que caracterizan al periodo no habiacutea corrido en realidad demasiada sangre 80 la vida poliacutetica era algo que sucediacutea entre un pequentildeo grupo de poliacuteticos y militares consshytituidos en apoderados del pueblo31 que se absteniacutea de partishycipar en un proceso que ni le interesaba ni le incumbiacutea32 a menos que se tratase de la canalla interesada en el saqueo 88

Vencedores y vencidos en realidad no teniacutean nada que perder pues una vez aclarado quieacuten era quieacuten todos conservaban los grados los empleos y los sueldos que antes teniacutean 84 Todo esto cambia a partir de 1857 El partido conservador desde que Alamaacuten establece con toda claridad sus principios en la carta que dirige a Santa Anna el 23 de marzo de 185381gt Y desde que la infidelidad del viejo comediante a esos princishypios 86 lo convence de la inanidad de las soluciones tomadas a medias adopta la solucioacuten extrema monarquiacutea con priacutencipe extranjero y de ser necesario con intervencioacuten extranjera El partido liberal por su parte tambieacuten se ha radicalizado libre ya de sus falsas alternativas frustrado por sus continuos fracashysos en su intento de imponer a la sociedad mexicana formas poliacuteticas republicanas y democraacuteticas estaacute ya decidido a reforshymar la sociedad atacaacutendola por una de sus bases maacutes sensibles

so Ibid p 430 81 Ibid p 378 32 Ibid p 348 88 Ibid p 350 84 Ibid p 430 35 Ibid p 421-422 36 Ibid p 426

EL CON

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soacutelido que sea cap impulsados por el fa dad de todas est el paraiacuteso de los asp tados 38

La federacioacuten es iJ gobierno de Juaacuterez p es sinoacutenimo de pene cionalizacioacuten de bienl de las propiedades el pobres del dinero los hospicios las casas casi todos los establee para la clase meneste quiacutea implica la inten mayoriacutea del paiacutes estaacute dio 42 Esa inmensa partido conservador nuevo los indios

37 iexclbid p 430 38 Ibid p 419 39 Ibid p 560 lO Ibid p 448 41 Ibid p 567 42 Ibid p 448 496 52

61 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

el poder social y econoacutemico de la Iglesia La lucha poliacutetica deviene en guerra religiosa

puestos frente a frente los dos principios el conservador y catoacuteshylico contra el demagoacutegico y anticatoacutelico la lucha no ha sido puramente entre militares ha tomado parte el paiacutes antes tan indiferente y la guerra un caraacutecter tan sangriento cual lo han tenido todas las religiosas porque en Meacutexico ha sido verdadeshyramente de esa clase desde 1857 por maacutes que quiera disfrazaacutershysela con nombres poliacuteticos 81

Para Arrangoiz es indiscutible que la uacutenica solucioacuten a todos los males acumulados del paiacutes estaacute en la monarquiacutea catoacutelica y conservadora Ya Alamaacuten habiacutea dicho en 1853 que

la federacioacuten se ha transformado en una maacutequina de destrucshycioacuten la maacutes poderosa que pueda imaginarse pues su fuerza ha sido representada por el terrorismo y la arbitrariedad maacutes absoshyluta multiplicados por una ciflra igual al nuacutemero de los Esshytados ademaacutes del Congreso general no habiendo muro por soacutelido que sea capaz de resistir al embate de veinte arietes impulsados por el fanatismo poliacutetico o por el espiacuteritu de impieshydad de todas estas causas procede que el sistema federal sea el paraiacuteso de los aspirantes y el terror del clero y de los propieshytarios lIs

La federacioacuten es inmoral impiacutea rapaz y destructora 119 el gobierno de Juaacuterez persigue a la religioacuten la libertad de cultos es sinoacutenimo de persecucioacuten al catolicismo la pretendida nashycionalizacioacuten de bienes de manos muertas no maacutes que el robo de las propiedades de la Iglesia 40 es decir del dinero de los pobres del dinero con que se manteniacutean los hospitales los hospicios las casas de los locos las escuelas en una palabra casi todos los establecimientos de beneficiencia y de instruccioacuten para la clase menesterosa 41 Si la imposicioacuten de una monarshyquiacutea implica la intervencioacuten extranjera que asiacute sea la inmensa mayoriacutea del paiacutes estaacute convencida de que no queda otro remeshydio 42 Esa inmensa mayoriacutea del paiacutes estaba formada por el partido conservador al cual se habiacutea agregado un elemento nuevo los indios ese partido (los conservadores) se comshy

111 [bid p 430 3S[bid p 419 39 [bid p 560 40 [bid p 448 41[bid p 567 42[bid p 448 496 529 Y 792

62 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

poniacutea de la mayoriacutea de cuanto el paiacutes encerraba de valer en educacioacuten riqueza ilustracioacuten nacimiento y de casi la totashylidad de los indios en una palabra de la gran mayoriacutea fiacutesica moral e intelectual de todo Meacutexico 43

Los conservadores cuyo partido era en sustancia el que habiacutea querido el Imperio que fue proclamado en virtud de un pleshybiscito de los indios de la inmensa mayorfa del paiacutes llena de juacutebilo porque los recuerdos y las tradiciones hadan que fuera monaacuterquica 44

No es de extrantildear entonces que fueron los indios los que recibieron con maacutes entusiasmo al Emperador 45 La restaushyracioacuten de la monarquiacutea le da pie a Arrangoiz para insistir en el arraigo que en Meacutexico habiacutean logrado los principios del reacutegimen espantildeol

Lo que verdaderamente deberiacutea llamar la atencioacuten es que desshypueacutes de maacutes de medio siglo de revoluciones y de desmoralizashycioacuten haya habido en todos los partidos y existan auacuten tantiacutesimos empleados honrados lo cual prueba cuaacuten soacutelidos eran y cuaacuten arraigados estaban los princiPios de moralidad que llevaron a la administracioacuten puacuteblica los espantildeoles 46

El mexicano es un pueblo que aunque desmoralizado por continuas revueltas conserva todaviacutea geacutermenes felidsimos de orden y de obediencia 41

Son los hombres en Meacutexico lo que en todas partes pero es sorshyprendente sentildeor que despueacutes de tantos antildeos de revolucioacuten de propagacioacuten de las ideas maacutes antisociales y antirreligiosas se conserve todaviacutea tanta moralidad en las altas clases tanta sushymisioacuten tanto respeto a los que consideran sus superiores en la clase del pueblo Este fenoacutemeno consiste en lo profundamente inculcados que estaacuten los sanos principios que le han ensentildeado ese Clero inmoral y falto de caridad 48

Por su parte la Hacienda estaraacute organizada aproximaacutendose al tiempo antiguo 49

43 Ibid p 554 44 Ibid p 777 45Ibid p 588 46Ibid p 454 47Ibid p 528 48Ibid p 690 49 Ibid p 453

EL CONSE

Arrangoiz no puede racioacuten del Imperio del servador que establed2 Iglesia debiacutea resolvers( inmutable condicioacuten de la monarquiacutea y su habiacutea pedido la intervl catolicismo y solucion~ de acuerdo no en cont vencioacuten que en tante cuanto a que se creiacutea religiosos y sociales

Era el grito universal en la reparacioacuten del maacutes dulce de sus esp xiones explica el call

miento monaacuterquico 1

Todo intento de COI

querfan (Espantildea Fr vadores con los fede monarquiacutea con la ref con los hombres de J

En suma para eacutel (1 cimiento del CatolicIacuteSl sinoacutenimos dice Am 1865 en la que exp renuncia 115

Todo fracasoacute por 1

ni los franceses que lA que los principios (1

de que se deshiciese )

Desde entonces (de84 la Reforma) como

50 Ibid p 777 5lIbid p 566 52 Ibid p 559 53 Ibid p 543 54 Ibid p 441 551bid p 686

63 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

Arrangoiz no puede separar de ninguna manera la instaushyracioacuten del Imperio del problema religioso El principio conshyservador que estableCiacutea que la cuestioacuten de los bienes de la Iglesia debiacutea resolverse de acuerdo con el Papa era para eacutel inmutable condicioacuten sine qua non para el establecimiento de la monarquiacutea y su consolidacioacuten 00 La mayoriacutea del paiacutes habiacutea pedido la intervencioacuten precisamente para restablecer el catolicismo y solucionar el problema de los bienes eclesiaacutesticos de acuerdo no en contra de los de la Santa Sede 1gt1 La intershyvencioacuten que en tanto ha sido recibida con entusiasmo en cuanto a que se creiacutea que era la proteccioacuten de los intereses religiosos y sociales liacutel2

Era el grito universal y ardiente de un pueblo catoacutelico que veiacutea en la reparacioacuten del santuario el primero de sus deberes y la maacutes dulce de sus esperanzas eacutel maacutes que cualesquiera refleshyxiones explica el caraacutecter y las verdaderas tendencias del movishymiento monaacuterquico en Meacutexico 53

Todo intento de conciliacioacuten estaba destinado al fracaso

queriacutean (Espantildea Francia e Inglaterra) conciliar a los consershyvadores con los federales el ateiacutesmo con el catolicismo a la monarquiacutea con la repuacuteblica roja a los independientes de 1821 con los hombres de 1810 quedan un absurdo en fin 54

En suma para eacutel (pueblo mexicano) monarquiacutea y restableshycimiento del Catolicismo con su clero regular y secular eran sinoacutenimos dice Arrangoiz en su carta del 13 de abril de 1865 en la que expone a Maximiliano las razones de su renuncia15lS

Todo fracasoacute por no haber comprendido ni Maximiliano ni los franceses que la consolidacioacuten del Imperio dependiacutea de que los principios conservadores se aplicasen iacutentegramente de que se deshiciese 10 hecho por los liberales

Desde entonces (desde que Maximiliano adoptoacute el programa de la Reforma) como 10 hicimos notar a tiempo la bandera imshy

50 1 bid p 777 51 Ibid p 566 1gt2 Ibid p 559 53Ibid p 543 54 Ibid p 441 55Ibid p 686

64 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacutexICO

perial dejaba de contraponerse esencialmente a la revolucionaria los sostenedores de la primera perdieron el briacuteo y la fe que adquirieron los sostenedores de la segunda Ciacute6

A Maximiliano en realidad seguacuten Arrangoiz no le intereshysaba Meacutexico su objetivo era conquistarse a los liberales austroshyhuacutengaros y llegar a centildeir la corona del Imperio austriaco El trono de Meacutexico no era para eacutel maacutes que el teatro de su esshytreno m Por su parte Napoleoacuten III interesado en hostishylizar al Papa impuso a Maximiliano una poliacutetica liberal el convenio secreto entre los dos Emperadores hada burla de los principios conservadores y monaacuterquicos iacuteI8 Los generales franshyceses tambieacuten aconsejaron a Maximiliano en ese sentido que S M aceptoacute porque serviacutea a sus proyectos ambiciosos 59

Maximiliano hizo todo lo posible por enajenarse las simpashytiacuteas de los conservadores nulificoacute a todos los hombres maacutes importantes de los conservadores dejaacutendolos a un lado con cierta ostentacioacuten 60 El saber las cualidades morales todo desapareciacutea ante los ojos de Maximiliano cuando se era conshyservador no conveniacutea a sus miras ocupar a ninguno que pershyteneciera a aquel partido 61 La conducta del Emperador habiacutea sido una conducta impoliacutetica que le habiacutea alejado de los conservadores de los propietarios del clero y de los inshydios 62 Maximiliano obroacute de mala fe sus intenciones no pueden ser calificadas de rectas ni es exacta ni pueden daacutershysela los conservadores a quienes habiacutea hecho tan manifiesta traicioacuten ni los republicanos pues eran fusilados sin piedad ea Hasta en detalles quizaacute pequentildeos pero muy significativos detecta Arrangoiz el anticonservadurismo del Emperador celeshybrar el 16 de septiembre en vez del 27 64 haber manifestado antipatiacutea por los espantildeoles 6Ciacute haber abandonado su primer nombre Fernando tan espantildeol 66 hostilizar a la parte maacutes

56Ibid p 816 57Ibid p 874 58lbid p 582 511lbid p 77l 00 lbid p 589 61 Ibid p 595 62Ibid p 756 63 lbid p 783 64Ibid p 355 651bid p 617 66Ibid p 588

EL CONIEI

respetable de la socied permitir que sus co~ cacioacuten del pueblo mexu la memoria del gobiert ceo) 68 haber pronunc en celebracioacuten del 16 bull

Los conservadores 14 frustrados 70 Llegan in cargos que se les ofreceI como en paiacutes conquist aliados de los conserva canos en general 72 p conservadores mismos poliacuteticos decretos de 1 los conservadores el de se estableciacutean comisioDl das de los propietario a los republicanos lo partido porque

el nuacutemero de propia tado que no habiacutea 1

servadores y que las 1 los republicanos que de usar de represalial

El 14 de septiembre poliacutetica y llama a los seguacuten Arrangoiz no de a abandonarlos 76 1 taron su satisfaccioacuten I tardiacuteo del Emperadlt

67Ibid p 591 68Ibid p 694 6llIbid p 593-594 70Ibid p 743 71 lb id p 592 72lbid p 582 73 Ibid p 593 74Ibid p 775 75 Loe cit 76Ibiacuted p 786 77Ibid p 818

EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ 6amp

respetable de la sociedad mexicana vistieacutendose de charro 6T

permitir que sus consejeros le malinformasen sobre la edushycacioacuten del pueblo mexkano pretendiendo hacer odiosa a S M la memoria del gobierno colonial (Informe del Ministro Siliacuteshyceo) 68 haber pronunciado un impoliacutetico discurso en Dolores en celebracioacuten del 16 de septiembre 00

Los conservadores se alejan del Emperador ofendidos y frustrados 70 Llegan incluso a negarse a aceptar los pequentildeos cargos que se les ofrecen 71 Ademaacutes los franceses se comportan como en paiacutes conquistado seguiacutean olvidando que eran los aliados de los conservadores y no los enemigos de los mexishycanos en general 72 Por los saqueos aumenta el odio de los conservadores mismos a la intervencioacuten73 Ademaacutes los imshypoliacuteticos decretos de Maximiliano afectan en primer lugar a los conservadores el de 27 de septiembre de 1866 por el que se estableciacutean comisiones especiales para administrar las hacienshydas de los propietarios ausentes desafectos o que ayudasen a los republicanos lo considera Arrangoiz desastroso para su partido porque

el nuacutemero de propietarios entre los republicanos era tan limishytado que no habiacutea uno por cada cincuenta propietarios conshyservadores y que las fincas rurales de eacutestos estaban a merced de los republicanos que eran los duentildeos de los campos y habiacutean de usar de represalias 74

El 14 de septiembre de 1866 Maximiliano inicia una nueva poliacutetica y llama a los conservadores a colaborar con eacutel pero seguacuten Arrangoiz no de buena fe 76 puesto que estaba decidido a abandonarlos 76 Todas las clases de la sociedad manifesshytaron su satisfaccioacuten por el cambio de poliacutetica aunque tan tardiacuteo del Emperador 77 Los conservadores insisten con

67 Ibid p 591 68 Ibid p 694 00 Ibid p 593middot594 70 Ibid p 743 7l Ibid p 592 72 Ibid p 582 73 Ibid p 593 74 Ibid p 775 7GLoc cit 76 Ibid p 786 77 Ibid p 818

66 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Maximiliano para que se quede les iba en ello su existencia como partido poliacutetico

despueacutes de volver a ser llamados a nueva vida poliacutetica despueacutes de haberse puesto en su provecho y con todo ardor a la obra no podiacutean resignarse a ver desaparecer todas sus esperanzas todos sus designios de hacer prevalecer el elemento clerical en el Goshybierno con la restitucioacuten de sus bienes 78 ~

La importancia la alteza de sus principios exigiacutea que se luchase hasta el fin Razoacuten teniacutean los conservadores sus aspiraciones eran el triunfo de unas ideas salvadoras de su patria 79 debemos luchar y luchar hasta el fin por consershyvar el principio monaacuterquico en Meacutexico base y elemento esenshycial de la vida del engrandecimiento y de la prosperidad de nuestra patria 80 Maximiliano decide quedarse y arrostrar lo que viniere Perdioacute la vida pero salvoacute su imagen histoacuterica Asiacute enjuicia Arrangoiz la actitud final de Maximiliano

Despojado de las ruines pasiones de que habiacutea estado poseiacutedo libre de casi todas las funestas influencias que le habiacutean doshyminado rodeado de generales y jefes dispuestos a sacrificarse por eacutel y cuya lealtad comprendioacute Maximiliano fue otro hombre en Quereacutetaro y despueacutes de haberse portado como conveniacutea a un priacutencipe supo morir valientemente como catoacutelico y caballero 81

Arrangoiz resume su opinioacuten sobre las causas de la caiacuteda del Imperio diciendo que no puede culparse a los conservashydores al Papa o al clero sino a 1) la imprevisioacuten de Naposhyleoacuten IJI 2) la ignorancia de los franceses sobre las cosas mexicanas 3) las miras interesadas de los que rodeaban a Maximiliano 4) el prurito de gobernar a la francesa y desde Pariacutes 5) la conducta del general Bazaine y 6) la conducta de Maximiliano 82

iquestY el futuro Arrangoiz no se hace ilusiones de ninguacuten geacuteneshyro La caiacuteda del Imperio es la sentildeal de la desaparicioacuten comshy

78 Ibid p 785-786 70 Ibid 80Ibid p 822 81Ibid p 874 82 Ibid p 876

EL CONIEI

pletade la independenc de pasar muchos antildeos t

Meacutexico estaacute pues condt

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Se hacen ilusiones los ] mayoriacutea de los que beiexcl si creen que han de ~ ciudadanos de los Es~

Los criterios que usa j una visioacuten conservadora

por su realismo porque te terrenal y praacutectico plista que postula como lidad la obediencia a tOl establecidas la honrade de la tradicioacuten la pie oposicioacuten a toda nove(

inapelable de el furor

moral del siglo llIi Baj programas poliacuteticos de transparenta con evider que los liberales tienen para justificar la destrul de otra los conservadort y a un modo catoacutelico e moral Liberales y co~ ponen salvar la naciom ricano tan cercano ento tismo de la imitacioacuten insistiendo en las difm servadores entre su cali rango que conceden a lltl aunque efectivamente ti en un prejuicio social rioridad por el soacutelo hec privilegiado por su jCl cacioacuten- y hasta en UI

83Ibid p 877 84 1bid p 878 85Ibid p 21

EL CONSERVADUlUSMO DE ARRANGOIZ 67

pleta de la independencia de la Repuacuteblica Mexicana no han de pasar muchos antildeos sin que continuacutee la obra de 1848 ea Meacutexico estaacute pues condenado a ser absorbido por los Estados Unidos tarde o temprano

Se hacen ilusiones los hombres de razas mixtas que son la gran mayoriacutea de los que hoy gobiernan en la Repuacuteblica Mexicana si creen que han de ser tratados como iguales a ellos por los ciudadanos de los Estados Unidos 84

Los criterios que usa Arrangoiz para enjuiciar para construir una visioacuten conservadora de la historia de Meacutexico impresionan por su realismo porque surgen de un sentido comuacuten y corrienshyte terrenal y praacutectico apegado a una moral cotidiana simshyplista que postula como valores maacuteximos el orden la tranquishylidad la obediencia a toda autoridad el respeto a las jerarquiacuteas establecidas la honradez la reverencia ante y la conservacioacuten de la tradicioacuten la piedad En su nuacutecleo central alienta la oposicioacuten a toda novedad justamente por serlo la condena

inapelable de el furor de innovar todo que es la epidemia I moral del siglo 8Ii Bajo el tenue barniz de las teoriacuteas y los

programas poliacuteticos de que se reviste el conservadurismo se

) transparenta con evidencia el moralista y el censor Mientras que los liberales tienen que realizar un doble esfuerzo teoacuterico

para justificar la destruccioacuten de una sociedad y la imposicioacuten de otra los conservadores no tienen maacutes que aferrarse al pasado y a un modo catoacutelico de enfrentarse a la vida es decir a una moral Liberales y conservadores por distintos caminos se proshyponen salvar la nacionalidad mexicana del peligro norteameshyricano tan cercano entonces los primeros a traveacutes de un mimeshytismo de la imitacioacuten de los Estados Unidos los segundos insistiendo en las diferencias La distancia que erigen los conshyservadores entre su calidad de hombres de bien y el iacutenfimo rango que conceden a los liberales (norteamericanos incluidos) aunque efectivamente tenga fundamento por 10 menos en parte en un prejuicio social --el prejuicio que postula una supeshyrioridad por el soacutelo hecho de haber nacido dentro de un grupo privilegiado por su jerarquiacutea por su riqueza o por su edushycacioacuten- y hasta en uno de tipo racial no muy sincero la

831bid p 877 84 1 bid p 878 8Glbid p 21

68 HISTOIUA MODFANA y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

plata blanquea a los indios y las castas es un dicho comuacuten en Meacutexico 86 se fundamenta radicalmente en la distincioacuten catoacutelica entre buenos y malos entre salvos y condenados entre el pueblo de la Ciudad de Dios y el de la Ciudad terrenal Por ello es que los conservadores estaacuten mucho mejor ubicados que los liberales para reconocer y asignar al indio un lugar importante en su sociedad ademaacutes de que es tradicioacuten espashyntildeola atenderlo ademaacutes de que forma la mayoriacutea de la poblashycioacuten el indio es cristiano y hombre de bien Por ello es tamshybieacuten que el credo conservador no se localiza en exclusiva en ninguna clase de la sociedad sino que encuentra faacutecilmente adherentes en todas Maacutes que una teoriacutea poliacutetica o un proshygrama de accioacuten el credo conservador se manifiesta como una actitud vital en eso reside su fuerza y su poder de pervivencia hasta nuestros diacuteas aunque como partido poliacutetico haya muerto en el Cerro de las Campanas el 19 de junio de 1867

Sllbid p 297

Laura Uma Ma611

SAN Je

El dato maacutes antiguo que Joseacute de los Molinos ea sobre un pleito por 11 Sentildeor San Joseacute YNuestl Agua 1 Por esta ~ del siglo XVIII ya habla la peleaban unas sentildeor ~io y habiacutea muerto Poinsett futuro embaja que veniacutea eJl calidad de Veraa-uz a Meacutexico y di camino que lo condude

Contrariamente a la ca tes del amanecer y sen en la noche y nueitral Este friacuteo se debe a lac cioacuten de esta comarca L

norte y al noroeste I con amplias construd c4pilla anexos esto

po~ cultivados los 9W productivosmiddotmiddot Pron~

blacioacuten y castillo de 1 cultivada en parte y C1

bull AptQximadamente deJdi

del siglo XIX la actual ~ San Joseacute y Nuestra Se~ bull su denominacioacuten mudoacute por 1

El subrayado es nUlttil 1 Archivo General de la

11116 f5J8(1O 2 Joe R Poiruett No bull

Campo proacutelogo y notu de I 73-74_

Page 2: José Antonio Matesam NOTAS SOBRE EL ......y tiránica"; a ella se debe en gran medida que España hubiese perdido "antes de lo que pudiera esperarse" 1 sus posesiones en América

52 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Documento tras documento hay que precisarlo referentes casi exclusivamente al partido conservador el casi es delezshynable Si las historias que se han escrito sobre la Reforma y el Imperio desapareciesen todas menos la de Arrangoiz dificilshymente nos enterariacuteamos de que en efecto hubo liberales y menos auacuten podriacuteamos determinar lo que hicieron para triunfar Arrangoiz termina su obra en mayo de 1872 a cinco antildeos escasos del fusilamiento de Maximiliano demasiado fresco auacuten el fracaso de la solucioacuten propuesta por los conservadores para salvar la nacionalidad mexicana Es comprensible que la pasioacuten encendida le haya llevado a tratar de justificar a su partido y soacutelo a eacutel De acuerdo a una ciega loacutegica de faccioacuten (ciega porque no se da cuenta de que ningunear al enemigo implica rebajarse a siacute mismo) en uso en su tiempo y en el nuestro y practicada al parejo por liberales y conservadores muchos de ellos sin la disculpa de la cercaniacutea es imprescindishyble negar al contrario no soacutelo beligerancia sino hasta la exisshytencia misma Para explicar este exclusivismo hay que tener en cuenta que al igual que los liberales Arrangoiz se apoya en la premisa de que su partido estaacute formado por los hombres que son la nacioacuten verdadera 2 Los otros pues no son ni siquiera parte de la nacioacuten y puede prescindirse incluso de darles un lugar bajo el sol En parte es precisamente ese apashysionado sectarismo lo que permite suponer que las ideas que expresa en esta obra son las que defendioacute el partido consershyvador

Uno de los resortes primordiales que impulsan al conservashydurismo de Arrangoiz estaacute formado por los juicios que le merecen las distintas etapas de la historia de Meacutexico Tan acostumbrados estamos a que los grupos que han luchado en nuestra patria apelen siempre entre otras al arma en que puede convertirse el juicio histoacuterico que hoy ya no nos asomshybra este afaacuten de definicioacuten a traveacutes de un medio tan especiacutefico tan diferenciado y especializado como es el de la historia En su origen y en su desarrollo sin embargo la apelacioacuten al juicio de la historia precisamente porque este juicio estaacute determinado por un enfoque que responde a la propia actitud ante la vida

2[bid p 876

tiene el sentido de opciones que se vm definicioacuten del ser n

Ante Espantildea y po tiene una actitud pe novohispano calcada quista de Meacutexico le grandiacutesimos bienes a

La Nueva Espantildea a fines del siglo XVID

ron imprimir en esta morales y reglas de paiacutes grandes bienes contraste con eacutepocas 1

libertad de imprenta pero a nadie se insull honrado estaba verru choza al indio labO] eacutepoca colonial es Ve

que recobrar Pocos la actitud preterista Colonia como el die Notables emitioacute en I

Ahl Si alguna memo queda todaviacutea para tenece a los tiempos en medio de las hOIl que han sido el tris volvemos nuestros 4

nuestros tribunos lb Hos y cadenas y exhl tras el bien perdidd ridad que entonces

Tanta belleza fue cioacuten de Independen(

II Veacutease Edmundo 000 flexiones sobre el mOtlllflj Historia de Meacutexico Condt

Arrangoiz op cit p subrayados son de Arranp

IS [bid p 24 6[bid p 541

iquestL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

tiene el sentido de buacutesqueda y seleccioacuten entre las diversas opciones que se van presentando al paso del tiempo de una definicioacuten del ser nacional 8

Ante Espantildea y por ende ante el reacutegimen colonial Arrangoiz tiene una actitud positiva La imagen que pinta del reacutegimen novohispano calcada de Alamaacuten es totalmente idiacutelica La conshyquista de Meacutexico es la uacutenica que haya producido realmente grandiacutesimos bienes a la humanidad y a la civilizacioacuten 4shy

La Nueva Espantildea gozoacute de paz y prosperidad especialmente a fines del siglo XVIII y principios del XIX Los espantildeoles lograshyron imprimir en esta sociedad con notable hondura principios morales y reglas de gobierno que ademaacutes de haber traiacutedo al paiacutes grandes bienes permanecen como ejemplo a seguir En contraste con eacutepocas posteriores en la Nueva Espantildea no habiacutea libertad de imprenta ni se hablaba de derechos individuales pero a nadie se insultaba o ultrajaba impunemente el hombre honrado estaba verdaderamente protegido no se sacaba de su choza al indio laborioso iexcliexcl Para el partido conservador la eacutepoca colonial es verdaderamente el paraiacuteso perdido que hay que recobrar Pocos documentos nos revelan tan claramente la actitud preterista y nostaacutelgica de los conservadores ante la Colonia como el dictamen que la Comisioacuten de la Junta de Notables emitioacute en 1863

Ah Si alguna memoria grata como la de los placeres de la nintildeez queda todaviacutea para la nacioacuten mexicana ciertamente que pershytenece a los tiempos de la monarquiacutea Como involuntariamente en medio de las hondas congojas y de la intensidad de los males que han sido el triste patrimonio de estas uacuteltimas generaciones volvemos nuestros ojos llenos de laacutegrimas a esos siglos que nuestros tribunos llaman de oscurantismo y de opresioacuten de grishyllos y cadenas y exhalamos de nuestros pechos suspiros lastimosos tras el bien perdido de la paz de la abundancia y de la segushyridad que entonces disfrutaron nuestros predecesores 6

Tanta belleza fue gravemente quebrantada por la Revolushycioacuten de Independencia En su advenimiento no dejaron de

8 Veacutease Edmundo OGorman La supervivencia poUtica novohispana Reshyflexiones sobre el monarquismo mexicano Meacutexico Centro de Estudios de Historia de Meacutexico Condumex 1969 xn-96 p

4 Arrangoiz op cit p 536 A menos que se especifique lo contrario los subrayados son de Arrangoiz

11 Ibid p 24 6 Ibid p 541

HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

influir los mismos errores cometidos por la Metroacutepoli en lugar destacado la expulsioacuten de los jesuitas impremeditada y tiraacutenica a ella se debe en gran medida que Espantildea hubiese perdido antes de lo que pudiera esperarse 1 sus posesiones en Ameacuterica Pero lo que maacutes impresiona a Alamaacuten~Arranshygoiz es el caraacutecter odioso 8 que tomoacute la guerra

Sucedioacute al populacho mexicano lo que al hombre de buena conducta y moralidad cuando da un mal paso que nada le deshytiene ya generalmente en el camino de la perdicioacuten Es un dicho comuacuten entre los mexicanos que el beato que resbala hasta los infiernos no para eso acontecioacute al pueblo de Meacutexico si no por moral ni beato siacute por la costumbre Qe obedecer por respeto a la autoridad no se habiacutea movido contra ella pero desde que los mismos que debiacutean darles buen ejemplo desde que muchos que hasta entonces le habiacutean ensefiado desde el puacutelpito el respeshyto a la autoridad les predicaron lo contrario con su ejemplo se arrojoacute a la senda de los criacutemenes cometieacutendolos espantosos o

Para los conservadores es totalmente falsa la imagen que los liberales han procurado dar del movimiento insurgente preshysentaacutendolo como la lucha de un pueblo generoso por con~ quistar su independencia por librarse de un opresor extranshyjero y tiraacutenico La imagen verdadera es la de una guerra de razas y una guerra social De un lado estuvieron los blancos buenos las gentes decentes los propietarios los fieles los crisshytianos todos los que teniacutean algo que perder del otro los malos la plebe que careciacutea de arraigo social los bandidos eneshymigos de toda sociedad los libertinos los infieles El medio baacutesico de accioacuten adoptado por los insurgentes desde un prin~ cipio consistioacute en excitar al populacho a la revuelta con el cebo del saqueo y la satisfaccioacuten del odio acumulado contra los espantildeoles Es falsa la distincioacuten entre espantildeoles y amerishycanos que hacen los liberales americanos hubo mayoritariashymente entre los que defendieron al reacutegimen espantildeol Enorme responsabilidad por otra parte cupo al bajo clero en la extenshysioacuten y mantenimiento de la insurreccioacuten El clero y el desorshyden eran precisamente lo que sosteniacutea la revolucioacuten sin el primero hubiera carecido de jefes sin el segundo no habriacutea tenido secuaces 10 Los insurgentes careciacutean de moacuteviles poliacuteshy

7 [bid p 162 8 [bid p 78 o [bid p 54 10 Ibid p 101

EL OO

tiacutecos legiacutetimos de aIJ todo fue infructuosc anarquiacutea y el espiacuterit de privadas ambiciol lucioacutenl1 De ahiacute ta imperase la anarquiacutea lladolid dice el misn

faltoacute una fuerza pre se demarcoacute un terri tos dio empleos t

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Arrangoiz se comp peligros en que caen a los indios a la insw es en nombre y defeI 1813 admite que era ca tanto porque el cuanto por las preten para restablecer sus al

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Es cosa digna de nol lladores de espafioles yaacutendola en los derec indios teniacutean a mel conquistada y todoS de los conquistadoR pergamino para pro de los baacuterbaros ofici

11 [biacuted p 206 12 [bid p 129 13 [bid p 121

55 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

tiacutecos legiacutetimos de ahiacute que su accioacuten hubiese resultado inuacutetil todo fue infructuoso todo se desvanecioacute ante el desorden la anarquiacutea y el espiacuteritu de rivalidad de egoiacutesmo de pillaje y de privadas ambiciones que fue el caraacutecter de aquella revoshylucioacuten 11 De ahiacute tambieacuten que entre los propios insurgentes imperase la anarquiacutea despueacutes de la derrota de Morelos en Vashylladolid dice el mismo Rosains en su Relacioacuten Histoacuterica

faltoacute una fuerza preponderante que los constituyera y cada cual se demarcoacute un territorio se hizo soberano de eacutel sentildealoacute impuesshytos dio empleos usurpoacute propiedades y quitoacute vidas hirvieron las pasiones se confundioacute la libertad con el libertinaje y la lishycencia y el paiacutes insurreccionado se volvioacute un caos de horror y de confusioacuten en el que soacutelo podiacutean mantener al hombre de bien el poderoso estiacutemulo de su honor 12

Arrangoiz se complace en sentildealar las contradicciones y los peligros en que caen los insurgentes cuando procuran atraer a los indios a la insurreccioacuten cuando pretenden que su lucha es en nombre y defensa del Rey Rayoacuten en su Exposicioacuten de 1813 admite que era peligroso suprimir el nombre del monarshyca tanto porque el pueblo estaba acostumbrado a venerarlo cuanto por las pretensiones que se suscitariacutean entre los indios para restablecer sus antiguas monarquiacuteas y gobiernos como l() habiacutean pretendido ya los tlaxcaltecas 18 Para Arraingoiz era un absurdo que los indios es decir la raza conquistada la mayoriacutea de la poblacioacuten los uacutenicos que en su concepto teniacutean derecho a reivindicar la posesioacuten de estas tierras no lo pretenshydieran y que en cambio proclamasen ese derecho los hijos y descendientes de espafiacuteoles No deja de notar con satisfaccioacuten ademaacutes el prejuicio racial de los insurgentes

Es cosa digna de notarse que al mismo tiempo que estos degoshylladores de espantildeoles afectaban legitimar la independencia aposhyyaacutendola en los derechos que se pretendiacutea reinvindicar de losshyindios teniacutean a menos que se les creyera pertenecer a la raza conquistada y todos no soacutelo queriacutean descender de espantildeoles de los conquistadores sino que procuraban hacerse de alguacuten pergamino para probar que veniacutean en linea recta de alguno de los baacuterbaros oficiales o soldados de Corteacutes o de alguna disshy

Ubid p 206 12lbid p 129 13 [bid p 121

I

I

56 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

tinguida familia de Espantildea Esa misma contradiccioacuten se nota entre los naturales del resto de la Ameacuterica espantildeola tanto en el Continente como en las islas 14

Para 1820 el sistema espantildeol se habiacutea revelado capaz de salir airoso de la terrible prueba a que lo habiacutea sometido laacute insushyrreccioacuten Sin embargo el Imperio espantildeol se perderaacute en defishynitiva por los errores de la Metroacutepoli La restauracioacuten en Espantildea de la Constitucioacuten liberal de Caacutediz vista con horror por los realistas novohispanos sobre todo por sus ideas en mashyteria religiosa provocaraacute que los mismos que se habiacutean opuesto a la independencia procuren ahora consumarla Para lograrlo unen sus fuerzas los realistas y los insurgentes pero esa unioacuten alcanzado su objetivo se deshace y cada uno busca su camino propio El partido realista se divide en dos facciones una que apoya a Iturbide y otra que se le opone resentida por la imshyposibilidad de conseguir un priacutencipe borboacutenico Los insurshygentes se dividen a su vez unos apoyan tambieacuten a Iturbide otros exigen el establecimiento de una Repuacuteblica Derrocado el Emperador se dividieron los partidos en republicanos censhytralistas y federales eran los primeros los francmasones y los antiguos monaacuterquicos y borboacutenicos a los federales se unieshyron los iturbidistas 15 Arrangoiz no siente ninguna simpatiacutea por los masones porque considera que las logias se propusieron propagar los principios liberales es decir anticlericales de la Constitucioacuten de Caacutediz entre los que destaca por su peligroshysidad la pretensioacuten de excluir al clero de toda la intervencioacuten en la instruccioacuten de la juventud que es la base de la guerra al catolicismo 16 A pesar de eso no tiene maacutes remedio que reconocer que algunos de sus principios se acercaban a los de los conservadores y como los principios que profesaban eran respetar las propiedades y las personas una libertad moderada y hacer todas las reformas intentadas por las Cortes de Espantildea con prudencia y medida 17 Reconoce tambieacuten que los masoshynes del rito escoceacutes aglutinaron los primeros al nuacutecleo de hombres que andando el tiempo se convertiriacutea en el partido conservador en efecto a los escoceses se unieron los antiguos borboacutenicos

1-1 [bid p 151 15 [bid p 333 6 [bid p 305 17 [bid p 327

EL 00

los espantildeoles que fensa en las persel riacuteos que queriacutean amp

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mudando a veces d vechando la exper tudes de las revolu hasta venir a ser ninguacuten geacutenero de e de conservadores lA

La insistencia de es baacutesicamente el de de orden de la se sociedad y su pan tido que lo compan de maacutes honrado y claramente que a 1 prejuicio baacutesico de colores y las denom borboacutenicos escoceseiacute para Arrangoiz estos principios y los mis

Todaviacutea han de en diferentes combiJ antes de llegar a deci cuyo fracaso habriacutea poliacutetico Derrotados ensayan otra combio

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clero del ejeacutercito ~ camente de sus neg que empezoacute a llan tarde el centralista

18 Loe cit 19 [bid p 363 20 [bid p 367 379 l9 21 [bid p 825 22 [bid p 354

57 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

los espantildeoles que encontraban en aquella (logia) apoyo y deshyfensa en las persecuciones que se les suscitaban los propietashyrios que queriacutean seguridad el clero que se veiacutea atacado en sus principios su respeto y sus bienes y todas las demaacutes clases que buscan tranquilidad decoro y proteccioacuten Esto fue lo que dio tanta fuerza a los escoceses y lo que ha hecho que este partido mudando a veces de medios para llenar el mismo objeto y aproshyvechando la experiencia de lo pasado en medio de las vicisishytudes de las revoluciones haya venido por diversas gradaciones hasta venir a ser hoy aunque sin brma alguna de logias ni ninguacuten geacutenero de organizacioacuten lo que se conoce con el nombre de conservadores 18

La insistencia de Arrangoiz en que el partido conservador es baacutesicamente el de los hombres de bien 19 el de las gentes de orden de la sociedad honrada y decente de la buena sociedad y su parte educada 20 que era en suma un parshytido que lo componiacutea la mayoriacutea de cuanto el paiacutes encerraba de maacutes honrado y respetable en todas las clases21 indica claramente que a la tendencia poliacutetica se le superpone un prejuicio baacutesico de tipo social y moral Sean cuales sean los colores y las denominaciones poliacuteticas realistas iturbidistas borboacutenicos escoceses centralistas monaacuterquicos imperialistas para Arrangoiz estos hombres son los mismos tienen los mismos principios y los mismos objetivos

Todaviacutea han de agruparse y reagruparse los conservadores en diferentes combinaciones antes de que cuaje el partido y antes de llegar a decidirse plenamente por la solucioacuten extrema cuyo fracaso habriacutea de implicar su desaparicioacuten como partido poliacutetico Derrotados en 1828 en 1830 las fuerzas conservadoras ensayan otra combinacioacuten

el triunfo del Plan de Jalapa fue el de un nuevo partido forshymado sin logias ni clubs compuesto de los restos de los escoshyceses de la gente respetable que habiacutea entre los yorkinos del clero del ejeacutercito y de todas las personas que ocupaacutendose uacuteni camente de sus negocios queriacutean justicia y orden Este partido que empezoacute a llamarse el de los hombres de bien fue maacutes tarde el centralista y es hoy el monaacuterquico 22

18 Loe cit 19Ibid p 363 20 Ibid p 367 379 793 803 Y 837 211bid p 825 221bid p 354

28 iexclbidbull p 131 29 [bid p 876

58 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Arrangoiz no tiene simpatiacutea ninguna por Santa Anna la relacioacuten ambigua que hubo entre los conservadores y el caudishyllo veracruzano la interpreta como una necesidad impuesta por las desastrosas condiciones del paiacutes se soportoacute a Su Alteza Sereniacutesima porque no habiacutea otro hombre que pudiera imposhynerse porque manteniacutea el orden puacuteblico y porque la alternashytiva era caer en manos de los liberales

Como era de esperarse el concepto que tiene Arrangoiz de los liberales de los rojos responde punto por punto pero en un sentido negativo al que tiene de los conservadores Los libeshyrales provienen de los antiguos insurgentes que no eran maacutes que ladrones y asesinos Independizado Meacutexico se convirtieron en eternos aspirantes que

llamaacutendose demoacutecratas no eran sino hombres llenos de la maacutes desenfrenada ambicioacuten de las familias menos conocidas en geneshyral y que no se paraban en los medios de hacerse del poder ni siquiera en el saqueo y el asesinato 23

A los ojos del pueblo quedaron justificados con la ley de premios de 1823 los horrendos principios de la insurreccioacuten datando desde este periodo la nueva persecucioacuten contra los espantildeoles que tan funestas consecuencias produjo24 Esos principios fueron los que se pusieron en praacutectica de nuevo en 1828 cuando Zavala y Lobato para atraer a su partido a la canalla de la capital la ofrecieron el saqueo del Pariaacuten donde estaban las tiendas de los espantildeoles25 y los que alcanshyzaron su culminacioacuten en la expulsioacuten de los gachupines Otro principio general que aplican siempre que tienen oporshytunidad los liberales es el de desorganizar la Hacienda26 y el de que el poder no es maacutes que un instrumento para enrishyquecerse 27 El prejuicio social aflora claramente iquestNo fue eacutel (Anastasio Bustamante) uno de los que hicieron gentes a estos micos 28

Arrangoiz resume asiacute sus juicios sobre la historia mexicana de 1810 a 1857

23 iexclbid p 342 24 iexclbid p 335 25 iexclbid p 349 26 iexclbid p 283 27 iexclbid p 340

EL CON

Creo que habreacute COl

causa de la insurreo la independencia en teocraacutetico militar a que son novelas y 1(

panoamericanos y ex da de Meacutexico que tiranizado el paiacutes UIi

como la de Santa An garantiacuteas de seguridl frenada demagogia 1829 y 1833 tambieacute al uacuteltimo que nada que no pensaba con bernada la Repuacutebli( Bravo Corro y Pare religioacuten individuo gos habraacute visto el 1 torio de la antigua nalidad la parte qtl la propiedad de la los hombres que SOl uacutenico remedio que nes y lo consiguioacute d

Los capiacutetulos que ~ 1808 a 1854 no son los hitos baacutesicos del I servador de la histori table que el present con que juzga el pas~ deducir de estas ~ momento de escribir maacuten ha cristalizado una amarga experiell dal de la agitada hist como promotor de poliacutetico Toda esa el

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diente las grandes eSI floreciente tintildee de n en moralista lo lIe

59 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ

Creo que habreacute convencido a mis lectores de que no fue la causa de la insurreccioacuten de 1810 ni la de la proclamacioacuten de la independencia en 1821 el odio de los mexicanos al Gobierno teocraacutetico militar a la tiraniacutea de Espantildea Habraacuten visto pues que son novelas y romances todo lo que han escrito varios hisshypanoamericanos y extranjeros sobre las causas de la independenshycia de Meacutexico que hecha eacutesta marchando de motiacuten en motiacuten tiranizado el paiacutes unas veces por dictaduras militares inmorales como la de Santa Anna pero que respetaba la propiedad y daba garantiacuteas de seguridad otras por la feroz dictadura de la desenshyfrenada demagogia representada por el mismo Santa Anna en 1829 y 1833 tambieacuten por Goacutemez Farfas en 1833 y por juaacuterez al uacuteltimo que nada respetaba ni a la religioacuten ni al individuo que no pensaba como ella ni a la propiedad pocas veces goshybernada la Repuacuteblica por hombres de orden como Bustamante Bravo Corro y Paredes que respetaban cuanto debe respetarse religioacuten individuo y propiedad y no atropellaban a sus enemishygos habraacute visto el lector digo que perdida la mitad del terrishytorio de la antigua Nueva Espantildea y temiendo perder la nacioshynalidad la parte que representa a todo el paiacutes la mayoriacutea de la propiedad de la moralidad de la ciencia los conservadores los hombres que son la nacioacuten verdadera acudieron al fin al uacutenico remedio que podiacutea salvar su nacionalidad y sus tradicioshynes y lo consiguioacute despueacutes de largos trabajos a la Monarquiacutea 21)

Los capiacutetulos que dedica Arrangoiz a resentildear el periodo de 1808 a 1854 no son la fuente maacutes a propoacutesito para bosquejar los hitos baacutesicos del proceso de formacioacuten de un concepto conshyservador de la historia mexicana Es normal legiacutetimo e inevishytable que el presente del historiador determine el enfoque con que juzga el pasado por ello lo que en realidad podemos deducir de estas paacuteginas es el enfoque que teniacutea Arrangoiz al momento de escribir Sabemos que ese enfoque tomado de Alashymaacuten ha cristalizado ya en el gran conservador a resultas de una amarga experiencia de muchos antildeos como testigo presenshycial de la agitada historia mexicana como funcionario puacuteblico como promotor de ambiciosas empresas econoacutemicas y como poliacutetico Toda esa experiencia toda la frustracioacuten acumulada al ver destruidas una tras otra durante el Meacutexico indepenshydiente las grandes esperanzas originadas por una Nueva Espantildea floreciente tintildee de negro la oacuteptica del historiador lo convierte en moralista lo lleva a aplicar a sus juicios histoacutericos una

21) lbid p 876

60 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

moral inflexible y maniquea lo conduce a postular la vuelta al pasado como solucioacuten a tantos males

Los capiacutetulos que dedica Arrangoiz al periodo de 1854 a 1867 en cambio se benefician de un enfoque un tanto maacutes flexible todaviacutea no petrificado en una visioacuten inmoacutevil Aquiacute podemos ver un proceso histoacuterico en trance de hacerse y des-shyhacerse podemos ver a la historia conservadora en busca de una formulacioacuten definitiva tan definitiva como la muerte

A partir de la revolucioacuten de Ayutla o maacutes bien del triunfo relativo del programa liberal encamado en la Constitucioacuten de 1857 la historia de Meacutexico sufre un vuelco que Arrangoiz tiene la agudeza de notar y de calibrar en todo su valor En todas las revoluciones anteriores en la larga serie de asonadas y motines que caracterizan al periodo no habiacutea corrido en realidad demasiada sangre 80 la vida poliacutetica era algo que sucediacutea entre un pequentildeo grupo de poliacuteticos y militares consshytituidos en apoderados del pueblo31 que se absteniacutea de partishycipar en un proceso que ni le interesaba ni le incumbiacutea32 a menos que se tratase de la canalla interesada en el saqueo 88

Vencedores y vencidos en realidad no teniacutean nada que perder pues una vez aclarado quieacuten era quieacuten todos conservaban los grados los empleos y los sueldos que antes teniacutean 84 Todo esto cambia a partir de 1857 El partido conservador desde que Alamaacuten establece con toda claridad sus principios en la carta que dirige a Santa Anna el 23 de marzo de 185381gt Y desde que la infidelidad del viejo comediante a esos princishypios 86 lo convence de la inanidad de las soluciones tomadas a medias adopta la solucioacuten extrema monarquiacutea con priacutencipe extranjero y de ser necesario con intervencioacuten extranjera El partido liberal por su parte tambieacuten se ha radicalizado libre ya de sus falsas alternativas frustrado por sus continuos fracashysos en su intento de imponer a la sociedad mexicana formas poliacuteticas republicanas y democraacuteticas estaacute ya decidido a reforshymar la sociedad atacaacutendola por una de sus bases maacutes sensibles

so Ibid p 430 81 Ibid p 378 32 Ibid p 348 88 Ibid p 350 84 Ibid p 430 35 Ibid p 421-422 36 Ibid p 426

EL CON

el poder social y eco deviene en guerra re

puestos frente a freII lko contra el dema puramente entre mi indiferente y la gut tenido todas las reU ramente de esa clruM sela con nombres pe

Para Arrangoiz es i los males acumuladO y conservadora Ya A

la federacioacuten se ha cioacuten la maacutes poderoe sido representada pe luta multiplicados tados ademaacutes del 4

soacutelido que sea cap impulsados por el fa dad de todas est el paraiacuteso de los asp tados 38

La federacioacuten es iJ gobierno de Juaacuterez p es sinoacutenimo de pene cionalizacioacuten de bienl de las propiedades el pobres del dinero los hospicios las casas casi todos los establee para la clase meneste quiacutea implica la inten mayoriacutea del paiacutes estaacute dio 42 Esa inmensa partido conservador nuevo los indios

37 iexclbid p 430 38 Ibid p 419 39 Ibid p 560 lO Ibid p 448 41 Ibid p 567 42 Ibid p 448 496 52

61 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

el poder social y econoacutemico de la Iglesia La lucha poliacutetica deviene en guerra religiosa

puestos frente a frente los dos principios el conservador y catoacuteshylico contra el demagoacutegico y anticatoacutelico la lucha no ha sido puramente entre militares ha tomado parte el paiacutes antes tan indiferente y la guerra un caraacutecter tan sangriento cual lo han tenido todas las religiosas porque en Meacutexico ha sido verdadeshyramente de esa clase desde 1857 por maacutes que quiera disfrazaacutershysela con nombres poliacuteticos 81

Para Arrangoiz es indiscutible que la uacutenica solucioacuten a todos los males acumulados del paiacutes estaacute en la monarquiacutea catoacutelica y conservadora Ya Alamaacuten habiacutea dicho en 1853 que

la federacioacuten se ha transformado en una maacutequina de destrucshycioacuten la maacutes poderosa que pueda imaginarse pues su fuerza ha sido representada por el terrorismo y la arbitrariedad maacutes absoshyluta multiplicados por una ciflra igual al nuacutemero de los Esshytados ademaacutes del Congreso general no habiendo muro por soacutelido que sea capaz de resistir al embate de veinte arietes impulsados por el fanatismo poliacutetico o por el espiacuteritu de impieshydad de todas estas causas procede que el sistema federal sea el paraiacuteso de los aspirantes y el terror del clero y de los propieshytarios lIs

La federacioacuten es inmoral impiacutea rapaz y destructora 119 el gobierno de Juaacuterez persigue a la religioacuten la libertad de cultos es sinoacutenimo de persecucioacuten al catolicismo la pretendida nashycionalizacioacuten de bienes de manos muertas no maacutes que el robo de las propiedades de la Iglesia 40 es decir del dinero de los pobres del dinero con que se manteniacutean los hospitales los hospicios las casas de los locos las escuelas en una palabra casi todos los establecimientos de beneficiencia y de instruccioacuten para la clase menesterosa 41 Si la imposicioacuten de una monarshyquiacutea implica la intervencioacuten extranjera que asiacute sea la inmensa mayoriacutea del paiacutes estaacute convencida de que no queda otro remeshydio 42 Esa inmensa mayoriacutea del paiacutes estaba formada por el partido conservador al cual se habiacutea agregado un elemento nuevo los indios ese partido (los conservadores) se comshy

111 [bid p 430 3S[bid p 419 39 [bid p 560 40 [bid p 448 41[bid p 567 42[bid p 448 496 529 Y 792

62 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

poniacutea de la mayoriacutea de cuanto el paiacutes encerraba de valer en educacioacuten riqueza ilustracioacuten nacimiento y de casi la totashylidad de los indios en una palabra de la gran mayoriacutea fiacutesica moral e intelectual de todo Meacutexico 43

Los conservadores cuyo partido era en sustancia el que habiacutea querido el Imperio que fue proclamado en virtud de un pleshybiscito de los indios de la inmensa mayorfa del paiacutes llena de juacutebilo porque los recuerdos y las tradiciones hadan que fuera monaacuterquica 44

No es de extrantildear entonces que fueron los indios los que recibieron con maacutes entusiasmo al Emperador 45 La restaushyracioacuten de la monarquiacutea le da pie a Arrangoiz para insistir en el arraigo que en Meacutexico habiacutean logrado los principios del reacutegimen espantildeol

Lo que verdaderamente deberiacutea llamar la atencioacuten es que desshypueacutes de maacutes de medio siglo de revoluciones y de desmoralizashycioacuten haya habido en todos los partidos y existan auacuten tantiacutesimos empleados honrados lo cual prueba cuaacuten soacutelidos eran y cuaacuten arraigados estaban los princiPios de moralidad que llevaron a la administracioacuten puacuteblica los espantildeoles 46

El mexicano es un pueblo que aunque desmoralizado por continuas revueltas conserva todaviacutea geacutermenes felidsimos de orden y de obediencia 41

Son los hombres en Meacutexico lo que en todas partes pero es sorshyprendente sentildeor que despueacutes de tantos antildeos de revolucioacuten de propagacioacuten de las ideas maacutes antisociales y antirreligiosas se conserve todaviacutea tanta moralidad en las altas clases tanta sushymisioacuten tanto respeto a los que consideran sus superiores en la clase del pueblo Este fenoacutemeno consiste en lo profundamente inculcados que estaacuten los sanos principios que le han ensentildeado ese Clero inmoral y falto de caridad 48

Por su parte la Hacienda estaraacute organizada aproximaacutendose al tiempo antiguo 49

43 Ibid p 554 44 Ibid p 777 45Ibid p 588 46Ibid p 454 47Ibid p 528 48Ibid p 690 49 Ibid p 453

EL CONSE

Arrangoiz no puede racioacuten del Imperio del servador que establed2 Iglesia debiacutea resolvers( inmutable condicioacuten de la monarquiacutea y su habiacutea pedido la intervl catolicismo y solucion~ de acuerdo no en cont vencioacuten que en tante cuanto a que se creiacutea religiosos y sociales

Era el grito universal en la reparacioacuten del maacutes dulce de sus esp xiones explica el call

miento monaacuterquico 1

Todo intento de COI

querfan (Espantildea Fr vadores con los fede monarquiacutea con la ref con los hombres de J

En suma para eacutel (1 cimiento del CatolicIacuteSl sinoacutenimos dice Am 1865 en la que exp renuncia 115

Todo fracasoacute por 1

ni los franceses que lA que los principios (1

de que se deshiciese )

Desde entonces (de84 la Reforma) como

50 Ibid p 777 5lIbid p 566 52 Ibid p 559 53 Ibid p 543 54 Ibid p 441 551bid p 686

63 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

Arrangoiz no puede separar de ninguna manera la instaushyracioacuten del Imperio del problema religioso El principio conshyservador que estableCiacutea que la cuestioacuten de los bienes de la Iglesia debiacutea resolverse de acuerdo con el Papa era para eacutel inmutable condicioacuten sine qua non para el establecimiento de la monarquiacutea y su consolidacioacuten 00 La mayoriacutea del paiacutes habiacutea pedido la intervencioacuten precisamente para restablecer el catolicismo y solucionar el problema de los bienes eclesiaacutesticos de acuerdo no en contra de los de la Santa Sede 1gt1 La intershyvencioacuten que en tanto ha sido recibida con entusiasmo en cuanto a que se creiacutea que era la proteccioacuten de los intereses religiosos y sociales liacutel2

Era el grito universal y ardiente de un pueblo catoacutelico que veiacutea en la reparacioacuten del santuario el primero de sus deberes y la maacutes dulce de sus esperanzas eacutel maacutes que cualesquiera refleshyxiones explica el caraacutecter y las verdaderas tendencias del movishymiento monaacuterquico en Meacutexico 53

Todo intento de conciliacioacuten estaba destinado al fracaso

queriacutean (Espantildea Francia e Inglaterra) conciliar a los consershyvadores con los federales el ateiacutesmo con el catolicismo a la monarquiacutea con la repuacuteblica roja a los independientes de 1821 con los hombres de 1810 quedan un absurdo en fin 54

En suma para eacutel (pueblo mexicano) monarquiacutea y restableshycimiento del Catolicismo con su clero regular y secular eran sinoacutenimos dice Arrangoiz en su carta del 13 de abril de 1865 en la que expone a Maximiliano las razones de su renuncia15lS

Todo fracasoacute por no haber comprendido ni Maximiliano ni los franceses que la consolidacioacuten del Imperio dependiacutea de que los principios conservadores se aplicasen iacutentegramente de que se deshiciese 10 hecho por los liberales

Desde entonces (desde que Maximiliano adoptoacute el programa de la Reforma) como 10 hicimos notar a tiempo la bandera imshy

50 1 bid p 777 51 Ibid p 566 1gt2 Ibid p 559 53Ibid p 543 54 Ibid p 441 55Ibid p 686

64 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacutexICO

perial dejaba de contraponerse esencialmente a la revolucionaria los sostenedores de la primera perdieron el briacuteo y la fe que adquirieron los sostenedores de la segunda Ciacute6

A Maximiliano en realidad seguacuten Arrangoiz no le intereshysaba Meacutexico su objetivo era conquistarse a los liberales austroshyhuacutengaros y llegar a centildeir la corona del Imperio austriaco El trono de Meacutexico no era para eacutel maacutes que el teatro de su esshytreno m Por su parte Napoleoacuten III interesado en hostishylizar al Papa impuso a Maximiliano una poliacutetica liberal el convenio secreto entre los dos Emperadores hada burla de los principios conservadores y monaacuterquicos iacuteI8 Los generales franshyceses tambieacuten aconsejaron a Maximiliano en ese sentido que S M aceptoacute porque serviacutea a sus proyectos ambiciosos 59

Maximiliano hizo todo lo posible por enajenarse las simpashytiacuteas de los conservadores nulificoacute a todos los hombres maacutes importantes de los conservadores dejaacutendolos a un lado con cierta ostentacioacuten 60 El saber las cualidades morales todo desapareciacutea ante los ojos de Maximiliano cuando se era conshyservador no conveniacutea a sus miras ocupar a ninguno que pershyteneciera a aquel partido 61 La conducta del Emperador habiacutea sido una conducta impoliacutetica que le habiacutea alejado de los conservadores de los propietarios del clero y de los inshydios 62 Maximiliano obroacute de mala fe sus intenciones no pueden ser calificadas de rectas ni es exacta ni pueden daacutershysela los conservadores a quienes habiacutea hecho tan manifiesta traicioacuten ni los republicanos pues eran fusilados sin piedad ea Hasta en detalles quizaacute pequentildeos pero muy significativos detecta Arrangoiz el anticonservadurismo del Emperador celeshybrar el 16 de septiembre en vez del 27 64 haber manifestado antipatiacutea por los espantildeoles 6Ciacute haber abandonado su primer nombre Fernando tan espantildeol 66 hostilizar a la parte maacutes

56Ibid p 816 57Ibid p 874 58lbid p 582 511lbid p 77l 00 lbid p 589 61 Ibid p 595 62Ibid p 756 63 lbid p 783 64Ibid p 355 651bid p 617 66Ibid p 588

EL CONIEI

respetable de la socied permitir que sus co~ cacioacuten del pueblo mexu la memoria del gobiert ceo) 68 haber pronunc en celebracioacuten del 16 bull

Los conservadores 14 frustrados 70 Llegan in cargos que se les ofreceI como en paiacutes conquist aliados de los conserva canos en general 72 p conservadores mismos poliacuteticos decretos de 1 los conservadores el de se estableciacutean comisioDl das de los propietario a los republicanos lo partido porque

el nuacutemero de propia tado que no habiacutea 1

servadores y que las 1 los republicanos que de usar de represalial

El 14 de septiembre poliacutetica y llama a los seguacuten Arrangoiz no de a abandonarlos 76 1 taron su satisfaccioacuten I tardiacuteo del Emperadlt

67Ibid p 591 68Ibid p 694 6llIbid p 593-594 70Ibid p 743 71 lb id p 592 72lbid p 582 73 Ibid p 593 74Ibid p 775 75 Loe cit 76Ibiacuted p 786 77Ibid p 818

EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ 6amp

respetable de la sociedad mexicana vistieacutendose de charro 6T

permitir que sus consejeros le malinformasen sobre la edushycacioacuten del pueblo mexkano pretendiendo hacer odiosa a S M la memoria del gobierno colonial (Informe del Ministro Siliacuteshyceo) 68 haber pronunciado un impoliacutetico discurso en Dolores en celebracioacuten del 16 de septiembre 00

Los conservadores se alejan del Emperador ofendidos y frustrados 70 Llegan incluso a negarse a aceptar los pequentildeos cargos que se les ofrecen 71 Ademaacutes los franceses se comportan como en paiacutes conquistado seguiacutean olvidando que eran los aliados de los conservadores y no los enemigos de los mexishycanos en general 72 Por los saqueos aumenta el odio de los conservadores mismos a la intervencioacuten73 Ademaacutes los imshypoliacuteticos decretos de Maximiliano afectan en primer lugar a los conservadores el de 27 de septiembre de 1866 por el que se estableciacutean comisiones especiales para administrar las hacienshydas de los propietarios ausentes desafectos o que ayudasen a los republicanos lo considera Arrangoiz desastroso para su partido porque

el nuacutemero de propietarios entre los republicanos era tan limishytado que no habiacutea uno por cada cincuenta propietarios conshyservadores y que las fincas rurales de eacutestos estaban a merced de los republicanos que eran los duentildeos de los campos y habiacutean de usar de represalias 74

El 14 de septiembre de 1866 Maximiliano inicia una nueva poliacutetica y llama a los conservadores a colaborar con eacutel pero seguacuten Arrangoiz no de buena fe 76 puesto que estaba decidido a abandonarlos 76 Todas las clases de la sociedad manifesshytaron su satisfaccioacuten por el cambio de poliacutetica aunque tan tardiacuteo del Emperador 77 Los conservadores insisten con

67 Ibid p 591 68 Ibid p 694 00 Ibid p 593middot594 70 Ibid p 743 7l Ibid p 592 72 Ibid p 582 73 Ibid p 593 74 Ibid p 775 7GLoc cit 76 Ibid p 786 77 Ibid p 818

66 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Maximiliano para que se quede les iba en ello su existencia como partido poliacutetico

despueacutes de volver a ser llamados a nueva vida poliacutetica despueacutes de haberse puesto en su provecho y con todo ardor a la obra no podiacutean resignarse a ver desaparecer todas sus esperanzas todos sus designios de hacer prevalecer el elemento clerical en el Goshybierno con la restitucioacuten de sus bienes 78 ~

La importancia la alteza de sus principios exigiacutea que se luchase hasta el fin Razoacuten teniacutean los conservadores sus aspiraciones eran el triunfo de unas ideas salvadoras de su patria 79 debemos luchar y luchar hasta el fin por consershyvar el principio monaacuterquico en Meacutexico base y elemento esenshycial de la vida del engrandecimiento y de la prosperidad de nuestra patria 80 Maximiliano decide quedarse y arrostrar lo que viniere Perdioacute la vida pero salvoacute su imagen histoacuterica Asiacute enjuicia Arrangoiz la actitud final de Maximiliano

Despojado de las ruines pasiones de que habiacutea estado poseiacutedo libre de casi todas las funestas influencias que le habiacutean doshyminado rodeado de generales y jefes dispuestos a sacrificarse por eacutel y cuya lealtad comprendioacute Maximiliano fue otro hombre en Quereacutetaro y despueacutes de haberse portado como conveniacutea a un priacutencipe supo morir valientemente como catoacutelico y caballero 81

Arrangoiz resume su opinioacuten sobre las causas de la caiacuteda del Imperio diciendo que no puede culparse a los conservashydores al Papa o al clero sino a 1) la imprevisioacuten de Naposhyleoacuten IJI 2) la ignorancia de los franceses sobre las cosas mexicanas 3) las miras interesadas de los que rodeaban a Maximiliano 4) el prurito de gobernar a la francesa y desde Pariacutes 5) la conducta del general Bazaine y 6) la conducta de Maximiliano 82

iquestY el futuro Arrangoiz no se hace ilusiones de ninguacuten geacuteneshyro La caiacuteda del Imperio es la sentildeal de la desaparicioacuten comshy

78 Ibid p 785-786 70 Ibid 80Ibid p 822 81Ibid p 874 82 Ibid p 876

EL CONIEI

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Meacutexico estaacute pues condt

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Se hacen ilusiones los ] mayoriacutea de los que beiexcl si creen que han de ~ ciudadanos de los Es~

Los criterios que usa j una visioacuten conservadora

por su realismo porque te terrenal y praacutectico plista que postula como lidad la obediencia a tOl establecidas la honrade de la tradicioacuten la pie oposicioacuten a toda nove(

inapelable de el furor

moral del siglo llIi Baj programas poliacuteticos de transparenta con evider que los liberales tienen para justificar la destrul de otra los conservadort y a un modo catoacutelico e moral Liberales y co~ ponen salvar la naciom ricano tan cercano ento tismo de la imitacioacuten insistiendo en las difm servadores entre su cali rango que conceden a lltl aunque efectivamente ti en un prejuicio social rioridad por el soacutelo hec privilegiado por su jCl cacioacuten- y hasta en UI

83Ibid p 877 84 1bid p 878 85Ibid p 21

EL CONSERVADUlUSMO DE ARRANGOIZ 67

pleta de la independencia de la Repuacuteblica Mexicana no han de pasar muchos antildeos sin que continuacutee la obra de 1848 ea Meacutexico estaacute pues condenado a ser absorbido por los Estados Unidos tarde o temprano

Se hacen ilusiones los hombres de razas mixtas que son la gran mayoriacutea de los que hoy gobiernan en la Repuacuteblica Mexicana si creen que han de ser tratados como iguales a ellos por los ciudadanos de los Estados Unidos 84

Los criterios que usa Arrangoiz para enjuiciar para construir una visioacuten conservadora de la historia de Meacutexico impresionan por su realismo porque surgen de un sentido comuacuten y corrienshyte terrenal y praacutectico apegado a una moral cotidiana simshyplista que postula como valores maacuteximos el orden la tranquishylidad la obediencia a toda autoridad el respeto a las jerarquiacuteas establecidas la honradez la reverencia ante y la conservacioacuten de la tradicioacuten la piedad En su nuacutecleo central alienta la oposicioacuten a toda novedad justamente por serlo la condena

inapelable de el furor de innovar todo que es la epidemia I moral del siglo 8Ii Bajo el tenue barniz de las teoriacuteas y los

programas poliacuteticos de que se reviste el conservadurismo se

) transparenta con evidencia el moralista y el censor Mientras que los liberales tienen que realizar un doble esfuerzo teoacuterico

para justificar la destruccioacuten de una sociedad y la imposicioacuten de otra los conservadores no tienen maacutes que aferrarse al pasado y a un modo catoacutelico de enfrentarse a la vida es decir a una moral Liberales y conservadores por distintos caminos se proshyponen salvar la nacionalidad mexicana del peligro norteameshyricano tan cercano entonces los primeros a traveacutes de un mimeshytismo de la imitacioacuten de los Estados Unidos los segundos insistiendo en las diferencias La distancia que erigen los conshyservadores entre su calidad de hombres de bien y el iacutenfimo rango que conceden a los liberales (norteamericanos incluidos) aunque efectivamente tenga fundamento por 10 menos en parte en un prejuicio social --el prejuicio que postula una supeshyrioridad por el soacutelo hecho de haber nacido dentro de un grupo privilegiado por su jerarquiacutea por su riqueza o por su edushycacioacuten- y hasta en uno de tipo racial no muy sincero la

831bid p 877 84 1 bid p 878 8Glbid p 21

68 HISTOIUA MODFANA y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

plata blanquea a los indios y las castas es un dicho comuacuten en Meacutexico 86 se fundamenta radicalmente en la distincioacuten catoacutelica entre buenos y malos entre salvos y condenados entre el pueblo de la Ciudad de Dios y el de la Ciudad terrenal Por ello es que los conservadores estaacuten mucho mejor ubicados que los liberales para reconocer y asignar al indio un lugar importante en su sociedad ademaacutes de que es tradicioacuten espashyntildeola atenderlo ademaacutes de que forma la mayoriacutea de la poblashycioacuten el indio es cristiano y hombre de bien Por ello es tamshybieacuten que el credo conservador no se localiza en exclusiva en ninguna clase de la sociedad sino que encuentra faacutecilmente adherentes en todas Maacutes que una teoriacutea poliacutetica o un proshygrama de accioacuten el credo conservador se manifiesta como una actitud vital en eso reside su fuerza y su poder de pervivencia hasta nuestros diacuteas aunque como partido poliacutetico haya muerto en el Cerro de las Campanas el 19 de junio de 1867

Sllbid p 297

Laura Uma Ma611

SAN Je

El dato maacutes antiguo que Joseacute de los Molinos ea sobre un pleito por 11 Sentildeor San Joseacute YNuestl Agua 1 Por esta ~ del siglo XVIII ya habla la peleaban unas sentildeor ~io y habiacutea muerto Poinsett futuro embaja que veniacutea eJl calidad de Veraa-uz a Meacutexico y di camino que lo condude

Contrariamente a la ca tes del amanecer y sen en la noche y nueitral Este friacuteo se debe a lac cioacuten de esta comarca L

norte y al noroeste I con amplias construd c4pilla anexos esto

po~ cultivados los 9W productivosmiddotmiddot Pron~

blacioacuten y castillo de 1 cultivada en parte y C1

bull AptQximadamente deJdi

del siglo XIX la actual ~ San Joseacute y Nuestra Se~ bull su denominacioacuten mudoacute por 1

El subrayado es nUlttil 1 Archivo General de la

11116 f5J8(1O 2 Joe R Poiruett No bull

Campo proacutelogo y notu de I 73-74_

Page 3: José Antonio Matesam NOTAS SOBRE EL ......y tiránica"; a ella se debe en gran medida que España hubiese perdido "antes de lo que pudiera esperarse" 1 sus posesiones en América

iquestL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

tiene el sentido de buacutesqueda y seleccioacuten entre las diversas opciones que se van presentando al paso del tiempo de una definicioacuten del ser nacional 8

Ante Espantildea y por ende ante el reacutegimen colonial Arrangoiz tiene una actitud positiva La imagen que pinta del reacutegimen novohispano calcada de Alamaacuten es totalmente idiacutelica La conshyquista de Meacutexico es la uacutenica que haya producido realmente grandiacutesimos bienes a la humanidad y a la civilizacioacuten 4shy

La Nueva Espantildea gozoacute de paz y prosperidad especialmente a fines del siglo XVIII y principios del XIX Los espantildeoles lograshyron imprimir en esta sociedad con notable hondura principios morales y reglas de gobierno que ademaacutes de haber traiacutedo al paiacutes grandes bienes permanecen como ejemplo a seguir En contraste con eacutepocas posteriores en la Nueva Espantildea no habiacutea libertad de imprenta ni se hablaba de derechos individuales pero a nadie se insultaba o ultrajaba impunemente el hombre honrado estaba verdaderamente protegido no se sacaba de su choza al indio laborioso iexcliexcl Para el partido conservador la eacutepoca colonial es verdaderamente el paraiacuteso perdido que hay que recobrar Pocos documentos nos revelan tan claramente la actitud preterista y nostaacutelgica de los conservadores ante la Colonia como el dictamen que la Comisioacuten de la Junta de Notables emitioacute en 1863

Ah Si alguna memoria grata como la de los placeres de la nintildeez queda todaviacutea para la nacioacuten mexicana ciertamente que pershytenece a los tiempos de la monarquiacutea Como involuntariamente en medio de las hondas congojas y de la intensidad de los males que han sido el triste patrimonio de estas uacuteltimas generaciones volvemos nuestros ojos llenos de laacutegrimas a esos siglos que nuestros tribunos llaman de oscurantismo y de opresioacuten de grishyllos y cadenas y exhalamos de nuestros pechos suspiros lastimosos tras el bien perdido de la paz de la abundancia y de la segushyridad que entonces disfrutaron nuestros predecesores 6

Tanta belleza fue gravemente quebrantada por la Revolushycioacuten de Independencia En su advenimiento no dejaron de

8 Veacutease Edmundo OGorman La supervivencia poUtica novohispana Reshyflexiones sobre el monarquismo mexicano Meacutexico Centro de Estudios de Historia de Meacutexico Condumex 1969 xn-96 p

4 Arrangoiz op cit p 536 A menos que se especifique lo contrario los subrayados son de Arrangoiz

11 Ibid p 24 6 Ibid p 541

HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

influir los mismos errores cometidos por la Metroacutepoli en lugar destacado la expulsioacuten de los jesuitas impremeditada y tiraacutenica a ella se debe en gran medida que Espantildea hubiese perdido antes de lo que pudiera esperarse 1 sus posesiones en Ameacuterica Pero lo que maacutes impresiona a Alamaacuten~Arranshygoiz es el caraacutecter odioso 8 que tomoacute la guerra

Sucedioacute al populacho mexicano lo que al hombre de buena conducta y moralidad cuando da un mal paso que nada le deshytiene ya generalmente en el camino de la perdicioacuten Es un dicho comuacuten entre los mexicanos que el beato que resbala hasta los infiernos no para eso acontecioacute al pueblo de Meacutexico si no por moral ni beato siacute por la costumbre Qe obedecer por respeto a la autoridad no se habiacutea movido contra ella pero desde que los mismos que debiacutean darles buen ejemplo desde que muchos que hasta entonces le habiacutean ensefiado desde el puacutelpito el respeshyto a la autoridad les predicaron lo contrario con su ejemplo se arrojoacute a la senda de los criacutemenes cometieacutendolos espantosos o

Para los conservadores es totalmente falsa la imagen que los liberales han procurado dar del movimiento insurgente preshysentaacutendolo como la lucha de un pueblo generoso por con~ quistar su independencia por librarse de un opresor extranshyjero y tiraacutenico La imagen verdadera es la de una guerra de razas y una guerra social De un lado estuvieron los blancos buenos las gentes decentes los propietarios los fieles los crisshytianos todos los que teniacutean algo que perder del otro los malos la plebe que careciacutea de arraigo social los bandidos eneshymigos de toda sociedad los libertinos los infieles El medio baacutesico de accioacuten adoptado por los insurgentes desde un prin~ cipio consistioacute en excitar al populacho a la revuelta con el cebo del saqueo y la satisfaccioacuten del odio acumulado contra los espantildeoles Es falsa la distincioacuten entre espantildeoles y amerishycanos que hacen los liberales americanos hubo mayoritariashymente entre los que defendieron al reacutegimen espantildeol Enorme responsabilidad por otra parte cupo al bajo clero en la extenshysioacuten y mantenimiento de la insurreccioacuten El clero y el desorshyden eran precisamente lo que sosteniacutea la revolucioacuten sin el primero hubiera carecido de jefes sin el segundo no habriacutea tenido secuaces 10 Los insurgentes careciacutean de moacuteviles poliacuteshy

7 [bid p 162 8 [bid p 78 o [bid p 54 10 Ibid p 101

EL OO

tiacutecos legiacutetimos de aIJ todo fue infructuosc anarquiacutea y el espiacuterit de privadas ambiciol lucioacutenl1 De ahiacute ta imperase la anarquiacutea lladolid dice el misn

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Es cosa digna de nol lladores de espafioles yaacutendola en los derec indios teniacutean a mel conquistada y todoS de los conquistadoR pergamino para pro de los baacuterbaros ofici

11 [biacuted p 206 12 [bid p 129 13 [bid p 121

55 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

tiacutecos legiacutetimos de ahiacute que su accioacuten hubiese resultado inuacutetil todo fue infructuoso todo se desvanecioacute ante el desorden la anarquiacutea y el espiacuteritu de rivalidad de egoiacutesmo de pillaje y de privadas ambiciones que fue el caraacutecter de aquella revoshylucioacuten 11 De ahiacute tambieacuten que entre los propios insurgentes imperase la anarquiacutea despueacutes de la derrota de Morelos en Vashylladolid dice el mismo Rosains en su Relacioacuten Histoacuterica

faltoacute una fuerza preponderante que los constituyera y cada cual se demarcoacute un territorio se hizo soberano de eacutel sentildealoacute impuesshytos dio empleos usurpoacute propiedades y quitoacute vidas hirvieron las pasiones se confundioacute la libertad con el libertinaje y la lishycencia y el paiacutes insurreccionado se volvioacute un caos de horror y de confusioacuten en el que soacutelo podiacutean mantener al hombre de bien el poderoso estiacutemulo de su honor 12

Arrangoiz se complace en sentildealar las contradicciones y los peligros en que caen los insurgentes cuando procuran atraer a los indios a la insurreccioacuten cuando pretenden que su lucha es en nombre y defensa del Rey Rayoacuten en su Exposicioacuten de 1813 admite que era peligroso suprimir el nombre del monarshyca tanto porque el pueblo estaba acostumbrado a venerarlo cuanto por las pretensiones que se suscitariacutean entre los indios para restablecer sus antiguas monarquiacuteas y gobiernos como l() habiacutean pretendido ya los tlaxcaltecas 18 Para Arraingoiz era un absurdo que los indios es decir la raza conquistada la mayoriacutea de la poblacioacuten los uacutenicos que en su concepto teniacutean derecho a reivindicar la posesioacuten de estas tierras no lo pretenshydieran y que en cambio proclamasen ese derecho los hijos y descendientes de espafiacuteoles No deja de notar con satisfaccioacuten ademaacutes el prejuicio racial de los insurgentes

Es cosa digna de notarse que al mismo tiempo que estos degoshylladores de espantildeoles afectaban legitimar la independencia aposhyyaacutendola en los derechos que se pretendiacutea reinvindicar de losshyindios teniacutean a menos que se les creyera pertenecer a la raza conquistada y todos no soacutelo queriacutean descender de espantildeoles de los conquistadores sino que procuraban hacerse de alguacuten pergamino para probar que veniacutean en linea recta de alguno de los baacuterbaros oficiales o soldados de Corteacutes o de alguna disshy

Ubid p 206 12lbid p 129 13 [bid p 121

I

I

56 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

tinguida familia de Espantildea Esa misma contradiccioacuten se nota entre los naturales del resto de la Ameacuterica espantildeola tanto en el Continente como en las islas 14

Para 1820 el sistema espantildeol se habiacutea revelado capaz de salir airoso de la terrible prueba a que lo habiacutea sometido laacute insushyrreccioacuten Sin embargo el Imperio espantildeol se perderaacute en defishynitiva por los errores de la Metroacutepoli La restauracioacuten en Espantildea de la Constitucioacuten liberal de Caacutediz vista con horror por los realistas novohispanos sobre todo por sus ideas en mashyteria religiosa provocaraacute que los mismos que se habiacutean opuesto a la independencia procuren ahora consumarla Para lograrlo unen sus fuerzas los realistas y los insurgentes pero esa unioacuten alcanzado su objetivo se deshace y cada uno busca su camino propio El partido realista se divide en dos facciones una que apoya a Iturbide y otra que se le opone resentida por la imshyposibilidad de conseguir un priacutencipe borboacutenico Los insurshygentes se dividen a su vez unos apoyan tambieacuten a Iturbide otros exigen el establecimiento de una Repuacuteblica Derrocado el Emperador se dividieron los partidos en republicanos censhytralistas y federales eran los primeros los francmasones y los antiguos monaacuterquicos y borboacutenicos a los federales se unieshyron los iturbidistas 15 Arrangoiz no siente ninguna simpatiacutea por los masones porque considera que las logias se propusieron propagar los principios liberales es decir anticlericales de la Constitucioacuten de Caacutediz entre los que destaca por su peligroshysidad la pretensioacuten de excluir al clero de toda la intervencioacuten en la instruccioacuten de la juventud que es la base de la guerra al catolicismo 16 A pesar de eso no tiene maacutes remedio que reconocer que algunos de sus principios se acercaban a los de los conservadores y como los principios que profesaban eran respetar las propiedades y las personas una libertad moderada y hacer todas las reformas intentadas por las Cortes de Espantildea con prudencia y medida 17 Reconoce tambieacuten que los masoshynes del rito escoceacutes aglutinaron los primeros al nuacutecleo de hombres que andando el tiempo se convertiriacutea en el partido conservador en efecto a los escoceses se unieron los antiguos borboacutenicos

1-1 [bid p 151 15 [bid p 333 6 [bid p 305 17 [bid p 327

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18 Loe cit 19 [bid p 363 20 [bid p 367 379 l9 21 [bid p 825 22 [bid p 354

57 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

los espantildeoles que encontraban en aquella (logia) apoyo y deshyfensa en las persecuciones que se les suscitaban los propietashyrios que queriacutean seguridad el clero que se veiacutea atacado en sus principios su respeto y sus bienes y todas las demaacutes clases que buscan tranquilidad decoro y proteccioacuten Esto fue lo que dio tanta fuerza a los escoceses y lo que ha hecho que este partido mudando a veces de medios para llenar el mismo objeto y aproshyvechando la experiencia de lo pasado en medio de las vicisishytudes de las revoluciones haya venido por diversas gradaciones hasta venir a ser hoy aunque sin brma alguna de logias ni ninguacuten geacutenero de organizacioacuten lo que se conoce con el nombre de conservadores 18

La insistencia de Arrangoiz en que el partido conservador es baacutesicamente el de los hombres de bien 19 el de las gentes de orden de la sociedad honrada y decente de la buena sociedad y su parte educada 20 que era en suma un parshytido que lo componiacutea la mayoriacutea de cuanto el paiacutes encerraba de maacutes honrado y respetable en todas las clases21 indica claramente que a la tendencia poliacutetica se le superpone un prejuicio baacutesico de tipo social y moral Sean cuales sean los colores y las denominaciones poliacuteticas realistas iturbidistas borboacutenicos escoceses centralistas monaacuterquicos imperialistas para Arrangoiz estos hombres son los mismos tienen los mismos principios y los mismos objetivos

Todaviacutea han de agruparse y reagruparse los conservadores en diferentes combinaciones antes de que cuaje el partido y antes de llegar a decidirse plenamente por la solucioacuten extrema cuyo fracaso habriacutea de implicar su desaparicioacuten como partido poliacutetico Derrotados en 1828 en 1830 las fuerzas conservadoras ensayan otra combinacioacuten

el triunfo del Plan de Jalapa fue el de un nuevo partido forshymado sin logias ni clubs compuesto de los restos de los escoshyceses de la gente respetable que habiacutea entre los yorkinos del clero del ejeacutercito y de todas las personas que ocupaacutendose uacuteni camente de sus negocios queriacutean justicia y orden Este partido que empezoacute a llamarse el de los hombres de bien fue maacutes tarde el centralista y es hoy el monaacuterquico 22

18 Loe cit 19Ibid p 363 20 Ibid p 367 379 793 803 Y 837 211bid p 825 221bid p 354

28 iexclbidbull p 131 29 [bid p 876

58 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Arrangoiz no tiene simpatiacutea ninguna por Santa Anna la relacioacuten ambigua que hubo entre los conservadores y el caudishyllo veracruzano la interpreta como una necesidad impuesta por las desastrosas condiciones del paiacutes se soportoacute a Su Alteza Sereniacutesima porque no habiacutea otro hombre que pudiera imposhynerse porque manteniacutea el orden puacuteblico y porque la alternashytiva era caer en manos de los liberales

Como era de esperarse el concepto que tiene Arrangoiz de los liberales de los rojos responde punto por punto pero en un sentido negativo al que tiene de los conservadores Los libeshyrales provienen de los antiguos insurgentes que no eran maacutes que ladrones y asesinos Independizado Meacutexico se convirtieron en eternos aspirantes que

llamaacutendose demoacutecratas no eran sino hombres llenos de la maacutes desenfrenada ambicioacuten de las familias menos conocidas en geneshyral y que no se paraban en los medios de hacerse del poder ni siquiera en el saqueo y el asesinato 23

A los ojos del pueblo quedaron justificados con la ley de premios de 1823 los horrendos principios de la insurreccioacuten datando desde este periodo la nueva persecucioacuten contra los espantildeoles que tan funestas consecuencias produjo24 Esos principios fueron los que se pusieron en praacutectica de nuevo en 1828 cuando Zavala y Lobato para atraer a su partido a la canalla de la capital la ofrecieron el saqueo del Pariaacuten donde estaban las tiendas de los espantildeoles25 y los que alcanshyzaron su culminacioacuten en la expulsioacuten de los gachupines Otro principio general que aplican siempre que tienen oporshytunidad los liberales es el de desorganizar la Hacienda26 y el de que el poder no es maacutes que un instrumento para enrishyquecerse 27 El prejuicio social aflora claramente iquestNo fue eacutel (Anastasio Bustamante) uno de los que hicieron gentes a estos micos 28

Arrangoiz resume asiacute sus juicios sobre la historia mexicana de 1810 a 1857

23 iexclbid p 342 24 iexclbid p 335 25 iexclbid p 349 26 iexclbid p 283 27 iexclbid p 340

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59 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ

Creo que habreacute convencido a mis lectores de que no fue la causa de la insurreccioacuten de 1810 ni la de la proclamacioacuten de la independencia en 1821 el odio de los mexicanos al Gobierno teocraacutetico militar a la tiraniacutea de Espantildea Habraacuten visto pues que son novelas y romances todo lo que han escrito varios hisshypanoamericanos y extranjeros sobre las causas de la independenshycia de Meacutexico que hecha eacutesta marchando de motiacuten en motiacuten tiranizado el paiacutes unas veces por dictaduras militares inmorales como la de Santa Anna pero que respetaba la propiedad y daba garantiacuteas de seguridad otras por la feroz dictadura de la desenshyfrenada demagogia representada por el mismo Santa Anna en 1829 y 1833 tambieacuten por Goacutemez Farfas en 1833 y por juaacuterez al uacuteltimo que nada respetaba ni a la religioacuten ni al individuo que no pensaba como ella ni a la propiedad pocas veces goshybernada la Repuacuteblica por hombres de orden como Bustamante Bravo Corro y Paredes que respetaban cuanto debe respetarse religioacuten individuo y propiedad y no atropellaban a sus enemishygos habraacute visto el lector digo que perdida la mitad del terrishytorio de la antigua Nueva Espantildea y temiendo perder la nacioshynalidad la parte que representa a todo el paiacutes la mayoriacutea de la propiedad de la moralidad de la ciencia los conservadores los hombres que son la nacioacuten verdadera acudieron al fin al uacutenico remedio que podiacutea salvar su nacionalidad y sus tradicioshynes y lo consiguioacute despueacutes de largos trabajos a la Monarquiacutea 21)

Los capiacutetulos que dedica Arrangoiz a resentildear el periodo de 1808 a 1854 no son la fuente maacutes a propoacutesito para bosquejar los hitos baacutesicos del proceso de formacioacuten de un concepto conshyservador de la historia mexicana Es normal legiacutetimo e inevishytable que el presente del historiador determine el enfoque con que juzga el pasado por ello lo que en realidad podemos deducir de estas paacuteginas es el enfoque que teniacutea Arrangoiz al momento de escribir Sabemos que ese enfoque tomado de Alashymaacuten ha cristalizado ya en el gran conservador a resultas de una amarga experiencia de muchos antildeos como testigo presenshycial de la agitada historia mexicana como funcionario puacuteblico como promotor de ambiciosas empresas econoacutemicas y como poliacutetico Toda esa experiencia toda la frustracioacuten acumulada al ver destruidas una tras otra durante el Meacutexico indepenshydiente las grandes esperanzas originadas por una Nueva Espantildea floreciente tintildee de negro la oacuteptica del historiador lo convierte en moralista lo lleva a aplicar a sus juicios histoacutericos una

21) lbid p 876

60 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

moral inflexible y maniquea lo conduce a postular la vuelta al pasado como solucioacuten a tantos males

Los capiacutetulos que dedica Arrangoiz al periodo de 1854 a 1867 en cambio se benefician de un enfoque un tanto maacutes flexible todaviacutea no petrificado en una visioacuten inmoacutevil Aquiacute podemos ver un proceso histoacuterico en trance de hacerse y des-shyhacerse podemos ver a la historia conservadora en busca de una formulacioacuten definitiva tan definitiva como la muerte

A partir de la revolucioacuten de Ayutla o maacutes bien del triunfo relativo del programa liberal encamado en la Constitucioacuten de 1857 la historia de Meacutexico sufre un vuelco que Arrangoiz tiene la agudeza de notar y de calibrar en todo su valor En todas las revoluciones anteriores en la larga serie de asonadas y motines que caracterizan al periodo no habiacutea corrido en realidad demasiada sangre 80 la vida poliacutetica era algo que sucediacutea entre un pequentildeo grupo de poliacuteticos y militares consshytituidos en apoderados del pueblo31 que se absteniacutea de partishycipar en un proceso que ni le interesaba ni le incumbiacutea32 a menos que se tratase de la canalla interesada en el saqueo 88

Vencedores y vencidos en realidad no teniacutean nada que perder pues una vez aclarado quieacuten era quieacuten todos conservaban los grados los empleos y los sueldos que antes teniacutean 84 Todo esto cambia a partir de 1857 El partido conservador desde que Alamaacuten establece con toda claridad sus principios en la carta que dirige a Santa Anna el 23 de marzo de 185381gt Y desde que la infidelidad del viejo comediante a esos princishypios 86 lo convence de la inanidad de las soluciones tomadas a medias adopta la solucioacuten extrema monarquiacutea con priacutencipe extranjero y de ser necesario con intervencioacuten extranjera El partido liberal por su parte tambieacuten se ha radicalizado libre ya de sus falsas alternativas frustrado por sus continuos fracashysos en su intento de imponer a la sociedad mexicana formas poliacuteticas republicanas y democraacuteticas estaacute ya decidido a reforshymar la sociedad atacaacutendola por una de sus bases maacutes sensibles

so Ibid p 430 81 Ibid p 378 32 Ibid p 348 88 Ibid p 350 84 Ibid p 430 35 Ibid p 421-422 36 Ibid p 426

EL CON

el poder social y eco deviene en guerra re

puestos frente a freII lko contra el dema puramente entre mi indiferente y la gut tenido todas las reU ramente de esa clruM sela con nombres pe

Para Arrangoiz es i los males acumuladO y conservadora Ya A

la federacioacuten se ha cioacuten la maacutes poderoe sido representada pe luta multiplicados tados ademaacutes del 4

soacutelido que sea cap impulsados por el fa dad de todas est el paraiacuteso de los asp tados 38

La federacioacuten es iJ gobierno de Juaacuterez p es sinoacutenimo de pene cionalizacioacuten de bienl de las propiedades el pobres del dinero los hospicios las casas casi todos los establee para la clase meneste quiacutea implica la inten mayoriacutea del paiacutes estaacute dio 42 Esa inmensa partido conservador nuevo los indios

37 iexclbid p 430 38 Ibid p 419 39 Ibid p 560 lO Ibid p 448 41 Ibid p 567 42 Ibid p 448 496 52

61 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

el poder social y econoacutemico de la Iglesia La lucha poliacutetica deviene en guerra religiosa

puestos frente a frente los dos principios el conservador y catoacuteshylico contra el demagoacutegico y anticatoacutelico la lucha no ha sido puramente entre militares ha tomado parte el paiacutes antes tan indiferente y la guerra un caraacutecter tan sangriento cual lo han tenido todas las religiosas porque en Meacutexico ha sido verdadeshyramente de esa clase desde 1857 por maacutes que quiera disfrazaacutershysela con nombres poliacuteticos 81

Para Arrangoiz es indiscutible que la uacutenica solucioacuten a todos los males acumulados del paiacutes estaacute en la monarquiacutea catoacutelica y conservadora Ya Alamaacuten habiacutea dicho en 1853 que

la federacioacuten se ha transformado en una maacutequina de destrucshycioacuten la maacutes poderosa que pueda imaginarse pues su fuerza ha sido representada por el terrorismo y la arbitrariedad maacutes absoshyluta multiplicados por una ciflra igual al nuacutemero de los Esshytados ademaacutes del Congreso general no habiendo muro por soacutelido que sea capaz de resistir al embate de veinte arietes impulsados por el fanatismo poliacutetico o por el espiacuteritu de impieshydad de todas estas causas procede que el sistema federal sea el paraiacuteso de los aspirantes y el terror del clero y de los propieshytarios lIs

La federacioacuten es inmoral impiacutea rapaz y destructora 119 el gobierno de Juaacuterez persigue a la religioacuten la libertad de cultos es sinoacutenimo de persecucioacuten al catolicismo la pretendida nashycionalizacioacuten de bienes de manos muertas no maacutes que el robo de las propiedades de la Iglesia 40 es decir del dinero de los pobres del dinero con que se manteniacutean los hospitales los hospicios las casas de los locos las escuelas en una palabra casi todos los establecimientos de beneficiencia y de instruccioacuten para la clase menesterosa 41 Si la imposicioacuten de una monarshyquiacutea implica la intervencioacuten extranjera que asiacute sea la inmensa mayoriacutea del paiacutes estaacute convencida de que no queda otro remeshydio 42 Esa inmensa mayoriacutea del paiacutes estaba formada por el partido conservador al cual se habiacutea agregado un elemento nuevo los indios ese partido (los conservadores) se comshy

111 [bid p 430 3S[bid p 419 39 [bid p 560 40 [bid p 448 41[bid p 567 42[bid p 448 496 529 Y 792

62 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

poniacutea de la mayoriacutea de cuanto el paiacutes encerraba de valer en educacioacuten riqueza ilustracioacuten nacimiento y de casi la totashylidad de los indios en una palabra de la gran mayoriacutea fiacutesica moral e intelectual de todo Meacutexico 43

Los conservadores cuyo partido era en sustancia el que habiacutea querido el Imperio que fue proclamado en virtud de un pleshybiscito de los indios de la inmensa mayorfa del paiacutes llena de juacutebilo porque los recuerdos y las tradiciones hadan que fuera monaacuterquica 44

No es de extrantildear entonces que fueron los indios los que recibieron con maacutes entusiasmo al Emperador 45 La restaushyracioacuten de la monarquiacutea le da pie a Arrangoiz para insistir en el arraigo que en Meacutexico habiacutean logrado los principios del reacutegimen espantildeol

Lo que verdaderamente deberiacutea llamar la atencioacuten es que desshypueacutes de maacutes de medio siglo de revoluciones y de desmoralizashycioacuten haya habido en todos los partidos y existan auacuten tantiacutesimos empleados honrados lo cual prueba cuaacuten soacutelidos eran y cuaacuten arraigados estaban los princiPios de moralidad que llevaron a la administracioacuten puacuteblica los espantildeoles 46

El mexicano es un pueblo que aunque desmoralizado por continuas revueltas conserva todaviacutea geacutermenes felidsimos de orden y de obediencia 41

Son los hombres en Meacutexico lo que en todas partes pero es sorshyprendente sentildeor que despueacutes de tantos antildeos de revolucioacuten de propagacioacuten de las ideas maacutes antisociales y antirreligiosas se conserve todaviacutea tanta moralidad en las altas clases tanta sushymisioacuten tanto respeto a los que consideran sus superiores en la clase del pueblo Este fenoacutemeno consiste en lo profundamente inculcados que estaacuten los sanos principios que le han ensentildeado ese Clero inmoral y falto de caridad 48

Por su parte la Hacienda estaraacute organizada aproximaacutendose al tiempo antiguo 49

43 Ibid p 554 44 Ibid p 777 45Ibid p 588 46Ibid p 454 47Ibid p 528 48Ibid p 690 49 Ibid p 453

EL CONSE

Arrangoiz no puede racioacuten del Imperio del servador que establed2 Iglesia debiacutea resolvers( inmutable condicioacuten de la monarquiacutea y su habiacutea pedido la intervl catolicismo y solucion~ de acuerdo no en cont vencioacuten que en tante cuanto a que se creiacutea religiosos y sociales

Era el grito universal en la reparacioacuten del maacutes dulce de sus esp xiones explica el call

miento monaacuterquico 1

Todo intento de COI

querfan (Espantildea Fr vadores con los fede monarquiacutea con la ref con los hombres de J

En suma para eacutel (1 cimiento del CatolicIacuteSl sinoacutenimos dice Am 1865 en la que exp renuncia 115

Todo fracasoacute por 1

ni los franceses que lA que los principios (1

de que se deshiciese )

Desde entonces (de84 la Reforma) como

50 Ibid p 777 5lIbid p 566 52 Ibid p 559 53 Ibid p 543 54 Ibid p 441 551bid p 686

63 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

Arrangoiz no puede separar de ninguna manera la instaushyracioacuten del Imperio del problema religioso El principio conshyservador que estableCiacutea que la cuestioacuten de los bienes de la Iglesia debiacutea resolverse de acuerdo con el Papa era para eacutel inmutable condicioacuten sine qua non para el establecimiento de la monarquiacutea y su consolidacioacuten 00 La mayoriacutea del paiacutes habiacutea pedido la intervencioacuten precisamente para restablecer el catolicismo y solucionar el problema de los bienes eclesiaacutesticos de acuerdo no en contra de los de la Santa Sede 1gt1 La intershyvencioacuten que en tanto ha sido recibida con entusiasmo en cuanto a que se creiacutea que era la proteccioacuten de los intereses religiosos y sociales liacutel2

Era el grito universal y ardiente de un pueblo catoacutelico que veiacutea en la reparacioacuten del santuario el primero de sus deberes y la maacutes dulce de sus esperanzas eacutel maacutes que cualesquiera refleshyxiones explica el caraacutecter y las verdaderas tendencias del movishymiento monaacuterquico en Meacutexico 53

Todo intento de conciliacioacuten estaba destinado al fracaso

queriacutean (Espantildea Francia e Inglaterra) conciliar a los consershyvadores con los federales el ateiacutesmo con el catolicismo a la monarquiacutea con la repuacuteblica roja a los independientes de 1821 con los hombres de 1810 quedan un absurdo en fin 54

En suma para eacutel (pueblo mexicano) monarquiacutea y restableshycimiento del Catolicismo con su clero regular y secular eran sinoacutenimos dice Arrangoiz en su carta del 13 de abril de 1865 en la que expone a Maximiliano las razones de su renuncia15lS

Todo fracasoacute por no haber comprendido ni Maximiliano ni los franceses que la consolidacioacuten del Imperio dependiacutea de que los principios conservadores se aplicasen iacutentegramente de que se deshiciese 10 hecho por los liberales

Desde entonces (desde que Maximiliano adoptoacute el programa de la Reforma) como 10 hicimos notar a tiempo la bandera imshy

50 1 bid p 777 51 Ibid p 566 1gt2 Ibid p 559 53Ibid p 543 54 Ibid p 441 55Ibid p 686

64 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacutexICO

perial dejaba de contraponerse esencialmente a la revolucionaria los sostenedores de la primera perdieron el briacuteo y la fe que adquirieron los sostenedores de la segunda Ciacute6

A Maximiliano en realidad seguacuten Arrangoiz no le intereshysaba Meacutexico su objetivo era conquistarse a los liberales austroshyhuacutengaros y llegar a centildeir la corona del Imperio austriaco El trono de Meacutexico no era para eacutel maacutes que el teatro de su esshytreno m Por su parte Napoleoacuten III interesado en hostishylizar al Papa impuso a Maximiliano una poliacutetica liberal el convenio secreto entre los dos Emperadores hada burla de los principios conservadores y monaacuterquicos iacuteI8 Los generales franshyceses tambieacuten aconsejaron a Maximiliano en ese sentido que S M aceptoacute porque serviacutea a sus proyectos ambiciosos 59

Maximiliano hizo todo lo posible por enajenarse las simpashytiacuteas de los conservadores nulificoacute a todos los hombres maacutes importantes de los conservadores dejaacutendolos a un lado con cierta ostentacioacuten 60 El saber las cualidades morales todo desapareciacutea ante los ojos de Maximiliano cuando se era conshyservador no conveniacutea a sus miras ocupar a ninguno que pershyteneciera a aquel partido 61 La conducta del Emperador habiacutea sido una conducta impoliacutetica que le habiacutea alejado de los conservadores de los propietarios del clero y de los inshydios 62 Maximiliano obroacute de mala fe sus intenciones no pueden ser calificadas de rectas ni es exacta ni pueden daacutershysela los conservadores a quienes habiacutea hecho tan manifiesta traicioacuten ni los republicanos pues eran fusilados sin piedad ea Hasta en detalles quizaacute pequentildeos pero muy significativos detecta Arrangoiz el anticonservadurismo del Emperador celeshybrar el 16 de septiembre en vez del 27 64 haber manifestado antipatiacutea por los espantildeoles 6Ciacute haber abandonado su primer nombre Fernando tan espantildeol 66 hostilizar a la parte maacutes

56Ibid p 816 57Ibid p 874 58lbid p 582 511lbid p 77l 00 lbid p 589 61 Ibid p 595 62Ibid p 756 63 lbid p 783 64Ibid p 355 651bid p 617 66Ibid p 588

EL CONIEI

respetable de la socied permitir que sus co~ cacioacuten del pueblo mexu la memoria del gobiert ceo) 68 haber pronunc en celebracioacuten del 16 bull

Los conservadores 14 frustrados 70 Llegan in cargos que se les ofreceI como en paiacutes conquist aliados de los conserva canos en general 72 p conservadores mismos poliacuteticos decretos de 1 los conservadores el de se estableciacutean comisioDl das de los propietario a los republicanos lo partido porque

el nuacutemero de propia tado que no habiacutea 1

servadores y que las 1 los republicanos que de usar de represalial

El 14 de septiembre poliacutetica y llama a los seguacuten Arrangoiz no de a abandonarlos 76 1 taron su satisfaccioacuten I tardiacuteo del Emperadlt

67Ibid p 591 68Ibid p 694 6llIbid p 593-594 70Ibid p 743 71 lb id p 592 72lbid p 582 73 Ibid p 593 74Ibid p 775 75 Loe cit 76Ibiacuted p 786 77Ibid p 818

EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ 6amp

respetable de la sociedad mexicana vistieacutendose de charro 6T

permitir que sus consejeros le malinformasen sobre la edushycacioacuten del pueblo mexkano pretendiendo hacer odiosa a S M la memoria del gobierno colonial (Informe del Ministro Siliacuteshyceo) 68 haber pronunciado un impoliacutetico discurso en Dolores en celebracioacuten del 16 de septiembre 00

Los conservadores se alejan del Emperador ofendidos y frustrados 70 Llegan incluso a negarse a aceptar los pequentildeos cargos que se les ofrecen 71 Ademaacutes los franceses se comportan como en paiacutes conquistado seguiacutean olvidando que eran los aliados de los conservadores y no los enemigos de los mexishycanos en general 72 Por los saqueos aumenta el odio de los conservadores mismos a la intervencioacuten73 Ademaacutes los imshypoliacuteticos decretos de Maximiliano afectan en primer lugar a los conservadores el de 27 de septiembre de 1866 por el que se estableciacutean comisiones especiales para administrar las hacienshydas de los propietarios ausentes desafectos o que ayudasen a los republicanos lo considera Arrangoiz desastroso para su partido porque

el nuacutemero de propietarios entre los republicanos era tan limishytado que no habiacutea uno por cada cincuenta propietarios conshyservadores y que las fincas rurales de eacutestos estaban a merced de los republicanos que eran los duentildeos de los campos y habiacutean de usar de represalias 74

El 14 de septiembre de 1866 Maximiliano inicia una nueva poliacutetica y llama a los conservadores a colaborar con eacutel pero seguacuten Arrangoiz no de buena fe 76 puesto que estaba decidido a abandonarlos 76 Todas las clases de la sociedad manifesshytaron su satisfaccioacuten por el cambio de poliacutetica aunque tan tardiacuteo del Emperador 77 Los conservadores insisten con

67 Ibid p 591 68 Ibid p 694 00 Ibid p 593middot594 70 Ibid p 743 7l Ibid p 592 72 Ibid p 582 73 Ibid p 593 74 Ibid p 775 7GLoc cit 76 Ibid p 786 77 Ibid p 818

66 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Maximiliano para que se quede les iba en ello su existencia como partido poliacutetico

despueacutes de volver a ser llamados a nueva vida poliacutetica despueacutes de haberse puesto en su provecho y con todo ardor a la obra no podiacutean resignarse a ver desaparecer todas sus esperanzas todos sus designios de hacer prevalecer el elemento clerical en el Goshybierno con la restitucioacuten de sus bienes 78 ~

La importancia la alteza de sus principios exigiacutea que se luchase hasta el fin Razoacuten teniacutean los conservadores sus aspiraciones eran el triunfo de unas ideas salvadoras de su patria 79 debemos luchar y luchar hasta el fin por consershyvar el principio monaacuterquico en Meacutexico base y elemento esenshycial de la vida del engrandecimiento y de la prosperidad de nuestra patria 80 Maximiliano decide quedarse y arrostrar lo que viniere Perdioacute la vida pero salvoacute su imagen histoacuterica Asiacute enjuicia Arrangoiz la actitud final de Maximiliano

Despojado de las ruines pasiones de que habiacutea estado poseiacutedo libre de casi todas las funestas influencias que le habiacutean doshyminado rodeado de generales y jefes dispuestos a sacrificarse por eacutel y cuya lealtad comprendioacute Maximiliano fue otro hombre en Quereacutetaro y despueacutes de haberse portado como conveniacutea a un priacutencipe supo morir valientemente como catoacutelico y caballero 81

Arrangoiz resume su opinioacuten sobre las causas de la caiacuteda del Imperio diciendo que no puede culparse a los conservashydores al Papa o al clero sino a 1) la imprevisioacuten de Naposhyleoacuten IJI 2) la ignorancia de los franceses sobre las cosas mexicanas 3) las miras interesadas de los que rodeaban a Maximiliano 4) el prurito de gobernar a la francesa y desde Pariacutes 5) la conducta del general Bazaine y 6) la conducta de Maximiliano 82

iquestY el futuro Arrangoiz no se hace ilusiones de ninguacuten geacuteneshyro La caiacuteda del Imperio es la sentildeal de la desaparicioacuten comshy

78 Ibid p 785-786 70 Ibid 80Ibid p 822 81Ibid p 874 82 Ibid p 876

EL CONIEI

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moral del siglo llIi Baj programas poliacuteticos de transparenta con evider que los liberales tienen para justificar la destrul de otra los conservadort y a un modo catoacutelico e moral Liberales y co~ ponen salvar la naciom ricano tan cercano ento tismo de la imitacioacuten insistiendo en las difm servadores entre su cali rango que conceden a lltl aunque efectivamente ti en un prejuicio social rioridad por el soacutelo hec privilegiado por su jCl cacioacuten- y hasta en UI

83Ibid p 877 84 1bid p 878 85Ibid p 21

EL CONSERVADUlUSMO DE ARRANGOIZ 67

pleta de la independencia de la Repuacuteblica Mexicana no han de pasar muchos antildeos sin que continuacutee la obra de 1848 ea Meacutexico estaacute pues condenado a ser absorbido por los Estados Unidos tarde o temprano

Se hacen ilusiones los hombres de razas mixtas que son la gran mayoriacutea de los que hoy gobiernan en la Repuacuteblica Mexicana si creen que han de ser tratados como iguales a ellos por los ciudadanos de los Estados Unidos 84

Los criterios que usa Arrangoiz para enjuiciar para construir una visioacuten conservadora de la historia de Meacutexico impresionan por su realismo porque surgen de un sentido comuacuten y corrienshyte terrenal y praacutectico apegado a una moral cotidiana simshyplista que postula como valores maacuteximos el orden la tranquishylidad la obediencia a toda autoridad el respeto a las jerarquiacuteas establecidas la honradez la reverencia ante y la conservacioacuten de la tradicioacuten la piedad En su nuacutecleo central alienta la oposicioacuten a toda novedad justamente por serlo la condena

inapelable de el furor de innovar todo que es la epidemia I moral del siglo 8Ii Bajo el tenue barniz de las teoriacuteas y los

programas poliacuteticos de que se reviste el conservadurismo se

) transparenta con evidencia el moralista y el censor Mientras que los liberales tienen que realizar un doble esfuerzo teoacuterico

para justificar la destruccioacuten de una sociedad y la imposicioacuten de otra los conservadores no tienen maacutes que aferrarse al pasado y a un modo catoacutelico de enfrentarse a la vida es decir a una moral Liberales y conservadores por distintos caminos se proshyponen salvar la nacionalidad mexicana del peligro norteameshyricano tan cercano entonces los primeros a traveacutes de un mimeshytismo de la imitacioacuten de los Estados Unidos los segundos insistiendo en las diferencias La distancia que erigen los conshyservadores entre su calidad de hombres de bien y el iacutenfimo rango que conceden a los liberales (norteamericanos incluidos) aunque efectivamente tenga fundamento por 10 menos en parte en un prejuicio social --el prejuicio que postula una supeshyrioridad por el soacutelo hecho de haber nacido dentro de un grupo privilegiado por su jerarquiacutea por su riqueza o por su edushycacioacuten- y hasta en uno de tipo racial no muy sincero la

831bid p 877 84 1 bid p 878 8Glbid p 21

68 HISTOIUA MODFANA y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

plata blanquea a los indios y las castas es un dicho comuacuten en Meacutexico 86 se fundamenta radicalmente en la distincioacuten catoacutelica entre buenos y malos entre salvos y condenados entre el pueblo de la Ciudad de Dios y el de la Ciudad terrenal Por ello es que los conservadores estaacuten mucho mejor ubicados que los liberales para reconocer y asignar al indio un lugar importante en su sociedad ademaacutes de que es tradicioacuten espashyntildeola atenderlo ademaacutes de que forma la mayoriacutea de la poblashycioacuten el indio es cristiano y hombre de bien Por ello es tamshybieacuten que el credo conservador no se localiza en exclusiva en ninguna clase de la sociedad sino que encuentra faacutecilmente adherentes en todas Maacutes que una teoriacutea poliacutetica o un proshygrama de accioacuten el credo conservador se manifiesta como una actitud vital en eso reside su fuerza y su poder de pervivencia hasta nuestros diacuteas aunque como partido poliacutetico haya muerto en el Cerro de las Campanas el 19 de junio de 1867

Sllbid p 297

Laura Uma Ma611

SAN Je

El dato maacutes antiguo que Joseacute de los Molinos ea sobre un pleito por 11 Sentildeor San Joseacute YNuestl Agua 1 Por esta ~ del siglo XVIII ya habla la peleaban unas sentildeor ~io y habiacutea muerto Poinsett futuro embaja que veniacutea eJl calidad de Veraa-uz a Meacutexico y di camino que lo condude

Contrariamente a la ca tes del amanecer y sen en la noche y nueitral Este friacuteo se debe a lac cioacuten de esta comarca L

norte y al noroeste I con amplias construd c4pilla anexos esto

po~ cultivados los 9W productivosmiddotmiddot Pron~

blacioacuten y castillo de 1 cultivada en parte y C1

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del siglo XIX la actual ~ San Joseacute y Nuestra Se~ bull su denominacioacuten mudoacute por 1

El subrayado es nUlttil 1 Archivo General de la

11116 f5J8(1O 2 Joe R Poiruett No bull

Campo proacutelogo y notu de I 73-74_

Page 4: José Antonio Matesam NOTAS SOBRE EL ......y tiránica"; a ella se debe en gran medida que España hubiese perdido "antes de lo que pudiera esperarse" 1 sus posesiones en América

HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

influir los mismos errores cometidos por la Metroacutepoli en lugar destacado la expulsioacuten de los jesuitas impremeditada y tiraacutenica a ella se debe en gran medida que Espantildea hubiese perdido antes de lo que pudiera esperarse 1 sus posesiones en Ameacuterica Pero lo que maacutes impresiona a Alamaacuten~Arranshygoiz es el caraacutecter odioso 8 que tomoacute la guerra

Sucedioacute al populacho mexicano lo que al hombre de buena conducta y moralidad cuando da un mal paso que nada le deshytiene ya generalmente en el camino de la perdicioacuten Es un dicho comuacuten entre los mexicanos que el beato que resbala hasta los infiernos no para eso acontecioacute al pueblo de Meacutexico si no por moral ni beato siacute por la costumbre Qe obedecer por respeto a la autoridad no se habiacutea movido contra ella pero desde que los mismos que debiacutean darles buen ejemplo desde que muchos que hasta entonces le habiacutean ensefiado desde el puacutelpito el respeshyto a la autoridad les predicaron lo contrario con su ejemplo se arrojoacute a la senda de los criacutemenes cometieacutendolos espantosos o

Para los conservadores es totalmente falsa la imagen que los liberales han procurado dar del movimiento insurgente preshysentaacutendolo como la lucha de un pueblo generoso por con~ quistar su independencia por librarse de un opresor extranshyjero y tiraacutenico La imagen verdadera es la de una guerra de razas y una guerra social De un lado estuvieron los blancos buenos las gentes decentes los propietarios los fieles los crisshytianos todos los que teniacutean algo que perder del otro los malos la plebe que careciacutea de arraigo social los bandidos eneshymigos de toda sociedad los libertinos los infieles El medio baacutesico de accioacuten adoptado por los insurgentes desde un prin~ cipio consistioacute en excitar al populacho a la revuelta con el cebo del saqueo y la satisfaccioacuten del odio acumulado contra los espantildeoles Es falsa la distincioacuten entre espantildeoles y amerishycanos que hacen los liberales americanos hubo mayoritariashymente entre los que defendieron al reacutegimen espantildeol Enorme responsabilidad por otra parte cupo al bajo clero en la extenshysioacuten y mantenimiento de la insurreccioacuten El clero y el desorshyden eran precisamente lo que sosteniacutea la revolucioacuten sin el primero hubiera carecido de jefes sin el segundo no habriacutea tenido secuaces 10 Los insurgentes careciacutean de moacuteviles poliacuteshy

7 [bid p 162 8 [bid p 78 o [bid p 54 10 Ibid p 101

EL OO

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Arrangoiz se comp peligros en que caen a los indios a la insw es en nombre y defeI 1813 admite que era ca tanto porque el cuanto por las preten para restablecer sus al

habiacutean pretendido ya un absurdo que los mayoriacutea de la poblad derecho a reivindicar dieran y que en cam descendientes de espaJ ademaacutes el prejuicio r

Es cosa digna de nol lladores de espafioles yaacutendola en los derec indios teniacutean a mel conquistada y todoS de los conquistadoR pergamino para pro de los baacuterbaros ofici

11 [biacuted p 206 12 [bid p 129 13 [bid p 121

55 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

tiacutecos legiacutetimos de ahiacute que su accioacuten hubiese resultado inuacutetil todo fue infructuoso todo se desvanecioacute ante el desorden la anarquiacutea y el espiacuteritu de rivalidad de egoiacutesmo de pillaje y de privadas ambiciones que fue el caraacutecter de aquella revoshylucioacuten 11 De ahiacute tambieacuten que entre los propios insurgentes imperase la anarquiacutea despueacutes de la derrota de Morelos en Vashylladolid dice el mismo Rosains en su Relacioacuten Histoacuterica

faltoacute una fuerza preponderante que los constituyera y cada cual se demarcoacute un territorio se hizo soberano de eacutel sentildealoacute impuesshytos dio empleos usurpoacute propiedades y quitoacute vidas hirvieron las pasiones se confundioacute la libertad con el libertinaje y la lishycencia y el paiacutes insurreccionado se volvioacute un caos de horror y de confusioacuten en el que soacutelo podiacutean mantener al hombre de bien el poderoso estiacutemulo de su honor 12

Arrangoiz se complace en sentildealar las contradicciones y los peligros en que caen los insurgentes cuando procuran atraer a los indios a la insurreccioacuten cuando pretenden que su lucha es en nombre y defensa del Rey Rayoacuten en su Exposicioacuten de 1813 admite que era peligroso suprimir el nombre del monarshyca tanto porque el pueblo estaba acostumbrado a venerarlo cuanto por las pretensiones que se suscitariacutean entre los indios para restablecer sus antiguas monarquiacuteas y gobiernos como l() habiacutean pretendido ya los tlaxcaltecas 18 Para Arraingoiz era un absurdo que los indios es decir la raza conquistada la mayoriacutea de la poblacioacuten los uacutenicos que en su concepto teniacutean derecho a reivindicar la posesioacuten de estas tierras no lo pretenshydieran y que en cambio proclamasen ese derecho los hijos y descendientes de espafiacuteoles No deja de notar con satisfaccioacuten ademaacutes el prejuicio racial de los insurgentes

Es cosa digna de notarse que al mismo tiempo que estos degoshylladores de espantildeoles afectaban legitimar la independencia aposhyyaacutendola en los derechos que se pretendiacutea reinvindicar de losshyindios teniacutean a menos que se les creyera pertenecer a la raza conquistada y todos no soacutelo queriacutean descender de espantildeoles de los conquistadores sino que procuraban hacerse de alguacuten pergamino para probar que veniacutean en linea recta de alguno de los baacuterbaros oficiales o soldados de Corteacutes o de alguna disshy

Ubid p 206 12lbid p 129 13 [bid p 121

I

I

56 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

tinguida familia de Espantildea Esa misma contradiccioacuten se nota entre los naturales del resto de la Ameacuterica espantildeola tanto en el Continente como en las islas 14

Para 1820 el sistema espantildeol se habiacutea revelado capaz de salir airoso de la terrible prueba a que lo habiacutea sometido laacute insushyrreccioacuten Sin embargo el Imperio espantildeol se perderaacute en defishynitiva por los errores de la Metroacutepoli La restauracioacuten en Espantildea de la Constitucioacuten liberal de Caacutediz vista con horror por los realistas novohispanos sobre todo por sus ideas en mashyteria religiosa provocaraacute que los mismos que se habiacutean opuesto a la independencia procuren ahora consumarla Para lograrlo unen sus fuerzas los realistas y los insurgentes pero esa unioacuten alcanzado su objetivo se deshace y cada uno busca su camino propio El partido realista se divide en dos facciones una que apoya a Iturbide y otra que se le opone resentida por la imshyposibilidad de conseguir un priacutencipe borboacutenico Los insurshygentes se dividen a su vez unos apoyan tambieacuten a Iturbide otros exigen el establecimiento de una Repuacuteblica Derrocado el Emperador se dividieron los partidos en republicanos censhytralistas y federales eran los primeros los francmasones y los antiguos monaacuterquicos y borboacutenicos a los federales se unieshyron los iturbidistas 15 Arrangoiz no siente ninguna simpatiacutea por los masones porque considera que las logias se propusieron propagar los principios liberales es decir anticlericales de la Constitucioacuten de Caacutediz entre los que destaca por su peligroshysidad la pretensioacuten de excluir al clero de toda la intervencioacuten en la instruccioacuten de la juventud que es la base de la guerra al catolicismo 16 A pesar de eso no tiene maacutes remedio que reconocer que algunos de sus principios se acercaban a los de los conservadores y como los principios que profesaban eran respetar las propiedades y las personas una libertad moderada y hacer todas las reformas intentadas por las Cortes de Espantildea con prudencia y medida 17 Reconoce tambieacuten que los masoshynes del rito escoceacutes aglutinaron los primeros al nuacutecleo de hombres que andando el tiempo se convertiriacutea en el partido conservador en efecto a los escoceses se unieron los antiguos borboacutenicos

1-1 [bid p 151 15 [bid p 333 6 [bid p 305 17 [bid p 327

EL 00

los espantildeoles que fensa en las persel riacuteos que queriacutean amp

principios su respc buscan tranquiacutelida tan ta fuerza a los E

mudando a veces d vechando la exper tudes de las revolu hasta venir a ser ninguacuten geacutenero de e de conservadores lA

La insistencia de es baacutesicamente el de de orden de la se sociedad y su pan tido que lo compan de maacutes honrado y claramente que a 1 prejuicio baacutesico de colores y las denom borboacutenicos escoceseiacute para Arrangoiz estos principios y los mis

Todaviacutea han de en diferentes combiJ antes de llegar a deci cuyo fracaso habriacutea poliacutetico Derrotados ensayan otra combio

el triunfo del Plan mado sin logias ni ceses de la gente J

clero del ejeacutercito ~ camente de sus neg que empezoacute a llan tarde el centralista

18 Loe cit 19 [bid p 363 20 [bid p 367 379 l9 21 [bid p 825 22 [bid p 354

57 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

los espantildeoles que encontraban en aquella (logia) apoyo y deshyfensa en las persecuciones que se les suscitaban los propietashyrios que queriacutean seguridad el clero que se veiacutea atacado en sus principios su respeto y sus bienes y todas las demaacutes clases que buscan tranquilidad decoro y proteccioacuten Esto fue lo que dio tanta fuerza a los escoceses y lo que ha hecho que este partido mudando a veces de medios para llenar el mismo objeto y aproshyvechando la experiencia de lo pasado en medio de las vicisishytudes de las revoluciones haya venido por diversas gradaciones hasta venir a ser hoy aunque sin brma alguna de logias ni ninguacuten geacutenero de organizacioacuten lo que se conoce con el nombre de conservadores 18

La insistencia de Arrangoiz en que el partido conservador es baacutesicamente el de los hombres de bien 19 el de las gentes de orden de la sociedad honrada y decente de la buena sociedad y su parte educada 20 que era en suma un parshytido que lo componiacutea la mayoriacutea de cuanto el paiacutes encerraba de maacutes honrado y respetable en todas las clases21 indica claramente que a la tendencia poliacutetica se le superpone un prejuicio baacutesico de tipo social y moral Sean cuales sean los colores y las denominaciones poliacuteticas realistas iturbidistas borboacutenicos escoceses centralistas monaacuterquicos imperialistas para Arrangoiz estos hombres son los mismos tienen los mismos principios y los mismos objetivos

Todaviacutea han de agruparse y reagruparse los conservadores en diferentes combinaciones antes de que cuaje el partido y antes de llegar a decidirse plenamente por la solucioacuten extrema cuyo fracaso habriacutea de implicar su desaparicioacuten como partido poliacutetico Derrotados en 1828 en 1830 las fuerzas conservadoras ensayan otra combinacioacuten

el triunfo del Plan de Jalapa fue el de un nuevo partido forshymado sin logias ni clubs compuesto de los restos de los escoshyceses de la gente respetable que habiacutea entre los yorkinos del clero del ejeacutercito y de todas las personas que ocupaacutendose uacuteni camente de sus negocios queriacutean justicia y orden Este partido que empezoacute a llamarse el de los hombres de bien fue maacutes tarde el centralista y es hoy el monaacuterquico 22

18 Loe cit 19Ibid p 363 20 Ibid p 367 379 793 803 Y 837 211bid p 825 221bid p 354

28 iexclbidbull p 131 29 [bid p 876

58 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Arrangoiz no tiene simpatiacutea ninguna por Santa Anna la relacioacuten ambigua que hubo entre los conservadores y el caudishyllo veracruzano la interpreta como una necesidad impuesta por las desastrosas condiciones del paiacutes se soportoacute a Su Alteza Sereniacutesima porque no habiacutea otro hombre que pudiera imposhynerse porque manteniacutea el orden puacuteblico y porque la alternashytiva era caer en manos de los liberales

Como era de esperarse el concepto que tiene Arrangoiz de los liberales de los rojos responde punto por punto pero en un sentido negativo al que tiene de los conservadores Los libeshyrales provienen de los antiguos insurgentes que no eran maacutes que ladrones y asesinos Independizado Meacutexico se convirtieron en eternos aspirantes que

llamaacutendose demoacutecratas no eran sino hombres llenos de la maacutes desenfrenada ambicioacuten de las familias menos conocidas en geneshyral y que no se paraban en los medios de hacerse del poder ni siquiera en el saqueo y el asesinato 23

A los ojos del pueblo quedaron justificados con la ley de premios de 1823 los horrendos principios de la insurreccioacuten datando desde este periodo la nueva persecucioacuten contra los espantildeoles que tan funestas consecuencias produjo24 Esos principios fueron los que se pusieron en praacutectica de nuevo en 1828 cuando Zavala y Lobato para atraer a su partido a la canalla de la capital la ofrecieron el saqueo del Pariaacuten donde estaban las tiendas de los espantildeoles25 y los que alcanshyzaron su culminacioacuten en la expulsioacuten de los gachupines Otro principio general que aplican siempre que tienen oporshytunidad los liberales es el de desorganizar la Hacienda26 y el de que el poder no es maacutes que un instrumento para enrishyquecerse 27 El prejuicio social aflora claramente iquestNo fue eacutel (Anastasio Bustamante) uno de los que hicieron gentes a estos micos 28

Arrangoiz resume asiacute sus juicios sobre la historia mexicana de 1810 a 1857

23 iexclbid p 342 24 iexclbid p 335 25 iexclbid p 349 26 iexclbid p 283 27 iexclbid p 340

EL CON

Creo que habreacute COl

causa de la insurreo la independencia en teocraacutetico militar a que son novelas y 1(

panoamericanos y ex da de Meacutexico que tiranizado el paiacutes UIi

como la de Santa An garantiacuteas de seguridl frenada demagogia 1829 y 1833 tambieacute al uacuteltimo que nada que no pensaba con bernada la Repuacutebli( Bravo Corro y Pare religioacuten individuo gos habraacute visto el 1 torio de la antigua nalidad la parte qtl la propiedad de la los hombres que SOl uacutenico remedio que nes y lo consiguioacute d

Los capiacutetulos que ~ 1808 a 1854 no son los hitos baacutesicos del I servador de la histori table que el present con que juzga el pas~ deducir de estas ~ momento de escribir maacuten ha cristalizado una amarga experiell dal de la agitada hist como promotor de poliacutetico Toda esa el

al ver destruidas UIl

diente las grandes eSI floreciente tintildee de n en moralista lo lIe

59 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ

Creo que habreacute convencido a mis lectores de que no fue la causa de la insurreccioacuten de 1810 ni la de la proclamacioacuten de la independencia en 1821 el odio de los mexicanos al Gobierno teocraacutetico militar a la tiraniacutea de Espantildea Habraacuten visto pues que son novelas y romances todo lo que han escrito varios hisshypanoamericanos y extranjeros sobre las causas de la independenshycia de Meacutexico que hecha eacutesta marchando de motiacuten en motiacuten tiranizado el paiacutes unas veces por dictaduras militares inmorales como la de Santa Anna pero que respetaba la propiedad y daba garantiacuteas de seguridad otras por la feroz dictadura de la desenshyfrenada demagogia representada por el mismo Santa Anna en 1829 y 1833 tambieacuten por Goacutemez Farfas en 1833 y por juaacuterez al uacuteltimo que nada respetaba ni a la religioacuten ni al individuo que no pensaba como ella ni a la propiedad pocas veces goshybernada la Repuacuteblica por hombres de orden como Bustamante Bravo Corro y Paredes que respetaban cuanto debe respetarse religioacuten individuo y propiedad y no atropellaban a sus enemishygos habraacute visto el lector digo que perdida la mitad del terrishytorio de la antigua Nueva Espantildea y temiendo perder la nacioshynalidad la parte que representa a todo el paiacutes la mayoriacutea de la propiedad de la moralidad de la ciencia los conservadores los hombres que son la nacioacuten verdadera acudieron al fin al uacutenico remedio que podiacutea salvar su nacionalidad y sus tradicioshynes y lo consiguioacute despueacutes de largos trabajos a la Monarquiacutea 21)

Los capiacutetulos que dedica Arrangoiz a resentildear el periodo de 1808 a 1854 no son la fuente maacutes a propoacutesito para bosquejar los hitos baacutesicos del proceso de formacioacuten de un concepto conshyservador de la historia mexicana Es normal legiacutetimo e inevishytable que el presente del historiador determine el enfoque con que juzga el pasado por ello lo que en realidad podemos deducir de estas paacuteginas es el enfoque que teniacutea Arrangoiz al momento de escribir Sabemos que ese enfoque tomado de Alashymaacuten ha cristalizado ya en el gran conservador a resultas de una amarga experiencia de muchos antildeos como testigo presenshycial de la agitada historia mexicana como funcionario puacuteblico como promotor de ambiciosas empresas econoacutemicas y como poliacutetico Toda esa experiencia toda la frustracioacuten acumulada al ver destruidas una tras otra durante el Meacutexico indepenshydiente las grandes esperanzas originadas por una Nueva Espantildea floreciente tintildee de negro la oacuteptica del historiador lo convierte en moralista lo lleva a aplicar a sus juicios histoacutericos una

21) lbid p 876

60 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

moral inflexible y maniquea lo conduce a postular la vuelta al pasado como solucioacuten a tantos males

Los capiacutetulos que dedica Arrangoiz al periodo de 1854 a 1867 en cambio se benefician de un enfoque un tanto maacutes flexible todaviacutea no petrificado en una visioacuten inmoacutevil Aquiacute podemos ver un proceso histoacuterico en trance de hacerse y des-shyhacerse podemos ver a la historia conservadora en busca de una formulacioacuten definitiva tan definitiva como la muerte

A partir de la revolucioacuten de Ayutla o maacutes bien del triunfo relativo del programa liberal encamado en la Constitucioacuten de 1857 la historia de Meacutexico sufre un vuelco que Arrangoiz tiene la agudeza de notar y de calibrar en todo su valor En todas las revoluciones anteriores en la larga serie de asonadas y motines que caracterizan al periodo no habiacutea corrido en realidad demasiada sangre 80 la vida poliacutetica era algo que sucediacutea entre un pequentildeo grupo de poliacuteticos y militares consshytituidos en apoderados del pueblo31 que se absteniacutea de partishycipar en un proceso que ni le interesaba ni le incumbiacutea32 a menos que se tratase de la canalla interesada en el saqueo 88

Vencedores y vencidos en realidad no teniacutean nada que perder pues una vez aclarado quieacuten era quieacuten todos conservaban los grados los empleos y los sueldos que antes teniacutean 84 Todo esto cambia a partir de 1857 El partido conservador desde que Alamaacuten establece con toda claridad sus principios en la carta que dirige a Santa Anna el 23 de marzo de 185381gt Y desde que la infidelidad del viejo comediante a esos princishypios 86 lo convence de la inanidad de las soluciones tomadas a medias adopta la solucioacuten extrema monarquiacutea con priacutencipe extranjero y de ser necesario con intervencioacuten extranjera El partido liberal por su parte tambieacuten se ha radicalizado libre ya de sus falsas alternativas frustrado por sus continuos fracashysos en su intento de imponer a la sociedad mexicana formas poliacuteticas republicanas y democraacuteticas estaacute ya decidido a reforshymar la sociedad atacaacutendola por una de sus bases maacutes sensibles

so Ibid p 430 81 Ibid p 378 32 Ibid p 348 88 Ibid p 350 84 Ibid p 430 35 Ibid p 421-422 36 Ibid p 426

EL CON

el poder social y eco deviene en guerra re

puestos frente a freII lko contra el dema puramente entre mi indiferente y la gut tenido todas las reU ramente de esa clruM sela con nombres pe

Para Arrangoiz es i los males acumuladO y conservadora Ya A

la federacioacuten se ha cioacuten la maacutes poderoe sido representada pe luta multiplicados tados ademaacutes del 4

soacutelido que sea cap impulsados por el fa dad de todas est el paraiacuteso de los asp tados 38

La federacioacuten es iJ gobierno de Juaacuterez p es sinoacutenimo de pene cionalizacioacuten de bienl de las propiedades el pobres del dinero los hospicios las casas casi todos los establee para la clase meneste quiacutea implica la inten mayoriacutea del paiacutes estaacute dio 42 Esa inmensa partido conservador nuevo los indios

37 iexclbid p 430 38 Ibid p 419 39 Ibid p 560 lO Ibid p 448 41 Ibid p 567 42 Ibid p 448 496 52

61 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

el poder social y econoacutemico de la Iglesia La lucha poliacutetica deviene en guerra religiosa

puestos frente a frente los dos principios el conservador y catoacuteshylico contra el demagoacutegico y anticatoacutelico la lucha no ha sido puramente entre militares ha tomado parte el paiacutes antes tan indiferente y la guerra un caraacutecter tan sangriento cual lo han tenido todas las religiosas porque en Meacutexico ha sido verdadeshyramente de esa clase desde 1857 por maacutes que quiera disfrazaacutershysela con nombres poliacuteticos 81

Para Arrangoiz es indiscutible que la uacutenica solucioacuten a todos los males acumulados del paiacutes estaacute en la monarquiacutea catoacutelica y conservadora Ya Alamaacuten habiacutea dicho en 1853 que

la federacioacuten se ha transformado en una maacutequina de destrucshycioacuten la maacutes poderosa que pueda imaginarse pues su fuerza ha sido representada por el terrorismo y la arbitrariedad maacutes absoshyluta multiplicados por una ciflra igual al nuacutemero de los Esshytados ademaacutes del Congreso general no habiendo muro por soacutelido que sea capaz de resistir al embate de veinte arietes impulsados por el fanatismo poliacutetico o por el espiacuteritu de impieshydad de todas estas causas procede que el sistema federal sea el paraiacuteso de los aspirantes y el terror del clero y de los propieshytarios lIs

La federacioacuten es inmoral impiacutea rapaz y destructora 119 el gobierno de Juaacuterez persigue a la religioacuten la libertad de cultos es sinoacutenimo de persecucioacuten al catolicismo la pretendida nashycionalizacioacuten de bienes de manos muertas no maacutes que el robo de las propiedades de la Iglesia 40 es decir del dinero de los pobres del dinero con que se manteniacutean los hospitales los hospicios las casas de los locos las escuelas en una palabra casi todos los establecimientos de beneficiencia y de instruccioacuten para la clase menesterosa 41 Si la imposicioacuten de una monarshyquiacutea implica la intervencioacuten extranjera que asiacute sea la inmensa mayoriacutea del paiacutes estaacute convencida de que no queda otro remeshydio 42 Esa inmensa mayoriacutea del paiacutes estaba formada por el partido conservador al cual se habiacutea agregado un elemento nuevo los indios ese partido (los conservadores) se comshy

111 [bid p 430 3S[bid p 419 39 [bid p 560 40 [bid p 448 41[bid p 567 42[bid p 448 496 529 Y 792

62 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

poniacutea de la mayoriacutea de cuanto el paiacutes encerraba de valer en educacioacuten riqueza ilustracioacuten nacimiento y de casi la totashylidad de los indios en una palabra de la gran mayoriacutea fiacutesica moral e intelectual de todo Meacutexico 43

Los conservadores cuyo partido era en sustancia el que habiacutea querido el Imperio que fue proclamado en virtud de un pleshybiscito de los indios de la inmensa mayorfa del paiacutes llena de juacutebilo porque los recuerdos y las tradiciones hadan que fuera monaacuterquica 44

No es de extrantildear entonces que fueron los indios los que recibieron con maacutes entusiasmo al Emperador 45 La restaushyracioacuten de la monarquiacutea le da pie a Arrangoiz para insistir en el arraigo que en Meacutexico habiacutean logrado los principios del reacutegimen espantildeol

Lo que verdaderamente deberiacutea llamar la atencioacuten es que desshypueacutes de maacutes de medio siglo de revoluciones y de desmoralizashycioacuten haya habido en todos los partidos y existan auacuten tantiacutesimos empleados honrados lo cual prueba cuaacuten soacutelidos eran y cuaacuten arraigados estaban los princiPios de moralidad que llevaron a la administracioacuten puacuteblica los espantildeoles 46

El mexicano es un pueblo que aunque desmoralizado por continuas revueltas conserva todaviacutea geacutermenes felidsimos de orden y de obediencia 41

Son los hombres en Meacutexico lo que en todas partes pero es sorshyprendente sentildeor que despueacutes de tantos antildeos de revolucioacuten de propagacioacuten de las ideas maacutes antisociales y antirreligiosas se conserve todaviacutea tanta moralidad en las altas clases tanta sushymisioacuten tanto respeto a los que consideran sus superiores en la clase del pueblo Este fenoacutemeno consiste en lo profundamente inculcados que estaacuten los sanos principios que le han ensentildeado ese Clero inmoral y falto de caridad 48

Por su parte la Hacienda estaraacute organizada aproximaacutendose al tiempo antiguo 49

43 Ibid p 554 44 Ibid p 777 45Ibid p 588 46Ibid p 454 47Ibid p 528 48Ibid p 690 49 Ibid p 453

EL CONSE

Arrangoiz no puede racioacuten del Imperio del servador que establed2 Iglesia debiacutea resolvers( inmutable condicioacuten de la monarquiacutea y su habiacutea pedido la intervl catolicismo y solucion~ de acuerdo no en cont vencioacuten que en tante cuanto a que se creiacutea religiosos y sociales

Era el grito universal en la reparacioacuten del maacutes dulce de sus esp xiones explica el call

miento monaacuterquico 1

Todo intento de COI

querfan (Espantildea Fr vadores con los fede monarquiacutea con la ref con los hombres de J

En suma para eacutel (1 cimiento del CatolicIacuteSl sinoacutenimos dice Am 1865 en la que exp renuncia 115

Todo fracasoacute por 1

ni los franceses que lA que los principios (1

de que se deshiciese )

Desde entonces (de84 la Reforma) como

50 Ibid p 777 5lIbid p 566 52 Ibid p 559 53 Ibid p 543 54 Ibid p 441 551bid p 686

63 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

Arrangoiz no puede separar de ninguna manera la instaushyracioacuten del Imperio del problema religioso El principio conshyservador que estableCiacutea que la cuestioacuten de los bienes de la Iglesia debiacutea resolverse de acuerdo con el Papa era para eacutel inmutable condicioacuten sine qua non para el establecimiento de la monarquiacutea y su consolidacioacuten 00 La mayoriacutea del paiacutes habiacutea pedido la intervencioacuten precisamente para restablecer el catolicismo y solucionar el problema de los bienes eclesiaacutesticos de acuerdo no en contra de los de la Santa Sede 1gt1 La intershyvencioacuten que en tanto ha sido recibida con entusiasmo en cuanto a que se creiacutea que era la proteccioacuten de los intereses religiosos y sociales liacutel2

Era el grito universal y ardiente de un pueblo catoacutelico que veiacutea en la reparacioacuten del santuario el primero de sus deberes y la maacutes dulce de sus esperanzas eacutel maacutes que cualesquiera refleshyxiones explica el caraacutecter y las verdaderas tendencias del movishymiento monaacuterquico en Meacutexico 53

Todo intento de conciliacioacuten estaba destinado al fracaso

queriacutean (Espantildea Francia e Inglaterra) conciliar a los consershyvadores con los federales el ateiacutesmo con el catolicismo a la monarquiacutea con la repuacuteblica roja a los independientes de 1821 con los hombres de 1810 quedan un absurdo en fin 54

En suma para eacutel (pueblo mexicano) monarquiacutea y restableshycimiento del Catolicismo con su clero regular y secular eran sinoacutenimos dice Arrangoiz en su carta del 13 de abril de 1865 en la que expone a Maximiliano las razones de su renuncia15lS

Todo fracasoacute por no haber comprendido ni Maximiliano ni los franceses que la consolidacioacuten del Imperio dependiacutea de que los principios conservadores se aplicasen iacutentegramente de que se deshiciese 10 hecho por los liberales

Desde entonces (desde que Maximiliano adoptoacute el programa de la Reforma) como 10 hicimos notar a tiempo la bandera imshy

50 1 bid p 777 51 Ibid p 566 1gt2 Ibid p 559 53Ibid p 543 54 Ibid p 441 55Ibid p 686

64 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacutexICO

perial dejaba de contraponerse esencialmente a la revolucionaria los sostenedores de la primera perdieron el briacuteo y la fe que adquirieron los sostenedores de la segunda Ciacute6

A Maximiliano en realidad seguacuten Arrangoiz no le intereshysaba Meacutexico su objetivo era conquistarse a los liberales austroshyhuacutengaros y llegar a centildeir la corona del Imperio austriaco El trono de Meacutexico no era para eacutel maacutes que el teatro de su esshytreno m Por su parte Napoleoacuten III interesado en hostishylizar al Papa impuso a Maximiliano una poliacutetica liberal el convenio secreto entre los dos Emperadores hada burla de los principios conservadores y monaacuterquicos iacuteI8 Los generales franshyceses tambieacuten aconsejaron a Maximiliano en ese sentido que S M aceptoacute porque serviacutea a sus proyectos ambiciosos 59

Maximiliano hizo todo lo posible por enajenarse las simpashytiacuteas de los conservadores nulificoacute a todos los hombres maacutes importantes de los conservadores dejaacutendolos a un lado con cierta ostentacioacuten 60 El saber las cualidades morales todo desapareciacutea ante los ojos de Maximiliano cuando se era conshyservador no conveniacutea a sus miras ocupar a ninguno que pershyteneciera a aquel partido 61 La conducta del Emperador habiacutea sido una conducta impoliacutetica que le habiacutea alejado de los conservadores de los propietarios del clero y de los inshydios 62 Maximiliano obroacute de mala fe sus intenciones no pueden ser calificadas de rectas ni es exacta ni pueden daacutershysela los conservadores a quienes habiacutea hecho tan manifiesta traicioacuten ni los republicanos pues eran fusilados sin piedad ea Hasta en detalles quizaacute pequentildeos pero muy significativos detecta Arrangoiz el anticonservadurismo del Emperador celeshybrar el 16 de septiembre en vez del 27 64 haber manifestado antipatiacutea por los espantildeoles 6Ciacute haber abandonado su primer nombre Fernando tan espantildeol 66 hostilizar a la parte maacutes

56Ibid p 816 57Ibid p 874 58lbid p 582 511lbid p 77l 00 lbid p 589 61 Ibid p 595 62Ibid p 756 63 lbid p 783 64Ibid p 355 651bid p 617 66Ibid p 588

EL CONIEI

respetable de la socied permitir que sus co~ cacioacuten del pueblo mexu la memoria del gobiert ceo) 68 haber pronunc en celebracioacuten del 16 bull

Los conservadores 14 frustrados 70 Llegan in cargos que se les ofreceI como en paiacutes conquist aliados de los conserva canos en general 72 p conservadores mismos poliacuteticos decretos de 1 los conservadores el de se estableciacutean comisioDl das de los propietario a los republicanos lo partido porque

el nuacutemero de propia tado que no habiacutea 1

servadores y que las 1 los republicanos que de usar de represalial

El 14 de septiembre poliacutetica y llama a los seguacuten Arrangoiz no de a abandonarlos 76 1 taron su satisfaccioacuten I tardiacuteo del Emperadlt

67Ibid p 591 68Ibid p 694 6llIbid p 593-594 70Ibid p 743 71 lb id p 592 72lbid p 582 73 Ibid p 593 74Ibid p 775 75 Loe cit 76Ibiacuted p 786 77Ibid p 818

EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ 6amp

respetable de la sociedad mexicana vistieacutendose de charro 6T

permitir que sus consejeros le malinformasen sobre la edushycacioacuten del pueblo mexkano pretendiendo hacer odiosa a S M la memoria del gobierno colonial (Informe del Ministro Siliacuteshyceo) 68 haber pronunciado un impoliacutetico discurso en Dolores en celebracioacuten del 16 de septiembre 00

Los conservadores se alejan del Emperador ofendidos y frustrados 70 Llegan incluso a negarse a aceptar los pequentildeos cargos que se les ofrecen 71 Ademaacutes los franceses se comportan como en paiacutes conquistado seguiacutean olvidando que eran los aliados de los conservadores y no los enemigos de los mexishycanos en general 72 Por los saqueos aumenta el odio de los conservadores mismos a la intervencioacuten73 Ademaacutes los imshypoliacuteticos decretos de Maximiliano afectan en primer lugar a los conservadores el de 27 de septiembre de 1866 por el que se estableciacutean comisiones especiales para administrar las hacienshydas de los propietarios ausentes desafectos o que ayudasen a los republicanos lo considera Arrangoiz desastroso para su partido porque

el nuacutemero de propietarios entre los republicanos era tan limishytado que no habiacutea uno por cada cincuenta propietarios conshyservadores y que las fincas rurales de eacutestos estaban a merced de los republicanos que eran los duentildeos de los campos y habiacutean de usar de represalias 74

El 14 de septiembre de 1866 Maximiliano inicia una nueva poliacutetica y llama a los conservadores a colaborar con eacutel pero seguacuten Arrangoiz no de buena fe 76 puesto que estaba decidido a abandonarlos 76 Todas las clases de la sociedad manifesshytaron su satisfaccioacuten por el cambio de poliacutetica aunque tan tardiacuteo del Emperador 77 Los conservadores insisten con

67 Ibid p 591 68 Ibid p 694 00 Ibid p 593middot594 70 Ibid p 743 7l Ibid p 592 72 Ibid p 582 73 Ibid p 593 74 Ibid p 775 7GLoc cit 76 Ibid p 786 77 Ibid p 818

66 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Maximiliano para que se quede les iba en ello su existencia como partido poliacutetico

despueacutes de volver a ser llamados a nueva vida poliacutetica despueacutes de haberse puesto en su provecho y con todo ardor a la obra no podiacutean resignarse a ver desaparecer todas sus esperanzas todos sus designios de hacer prevalecer el elemento clerical en el Goshybierno con la restitucioacuten de sus bienes 78 ~

La importancia la alteza de sus principios exigiacutea que se luchase hasta el fin Razoacuten teniacutean los conservadores sus aspiraciones eran el triunfo de unas ideas salvadoras de su patria 79 debemos luchar y luchar hasta el fin por consershyvar el principio monaacuterquico en Meacutexico base y elemento esenshycial de la vida del engrandecimiento y de la prosperidad de nuestra patria 80 Maximiliano decide quedarse y arrostrar lo que viniere Perdioacute la vida pero salvoacute su imagen histoacuterica Asiacute enjuicia Arrangoiz la actitud final de Maximiliano

Despojado de las ruines pasiones de que habiacutea estado poseiacutedo libre de casi todas las funestas influencias que le habiacutean doshyminado rodeado de generales y jefes dispuestos a sacrificarse por eacutel y cuya lealtad comprendioacute Maximiliano fue otro hombre en Quereacutetaro y despueacutes de haberse portado como conveniacutea a un priacutencipe supo morir valientemente como catoacutelico y caballero 81

Arrangoiz resume su opinioacuten sobre las causas de la caiacuteda del Imperio diciendo que no puede culparse a los conservashydores al Papa o al clero sino a 1) la imprevisioacuten de Naposhyleoacuten IJI 2) la ignorancia de los franceses sobre las cosas mexicanas 3) las miras interesadas de los que rodeaban a Maximiliano 4) el prurito de gobernar a la francesa y desde Pariacutes 5) la conducta del general Bazaine y 6) la conducta de Maximiliano 82

iquestY el futuro Arrangoiz no se hace ilusiones de ninguacuten geacuteneshyro La caiacuteda del Imperio es la sentildeal de la desaparicioacuten comshy

78 Ibid p 785-786 70 Ibid 80Ibid p 822 81Ibid p 874 82 Ibid p 876

EL CONIEI

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Meacutexico estaacute pues condt

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Los criterios que usa j una visioacuten conservadora

por su realismo porque te terrenal y praacutectico plista que postula como lidad la obediencia a tOl establecidas la honrade de la tradicioacuten la pie oposicioacuten a toda nove(

inapelable de el furor

moral del siglo llIi Baj programas poliacuteticos de transparenta con evider que los liberales tienen para justificar la destrul de otra los conservadort y a un modo catoacutelico e moral Liberales y co~ ponen salvar la naciom ricano tan cercano ento tismo de la imitacioacuten insistiendo en las difm servadores entre su cali rango que conceden a lltl aunque efectivamente ti en un prejuicio social rioridad por el soacutelo hec privilegiado por su jCl cacioacuten- y hasta en UI

83Ibid p 877 84 1bid p 878 85Ibid p 21

EL CONSERVADUlUSMO DE ARRANGOIZ 67

pleta de la independencia de la Repuacuteblica Mexicana no han de pasar muchos antildeos sin que continuacutee la obra de 1848 ea Meacutexico estaacute pues condenado a ser absorbido por los Estados Unidos tarde o temprano

Se hacen ilusiones los hombres de razas mixtas que son la gran mayoriacutea de los que hoy gobiernan en la Repuacuteblica Mexicana si creen que han de ser tratados como iguales a ellos por los ciudadanos de los Estados Unidos 84

Los criterios que usa Arrangoiz para enjuiciar para construir una visioacuten conservadora de la historia de Meacutexico impresionan por su realismo porque surgen de un sentido comuacuten y corrienshyte terrenal y praacutectico apegado a una moral cotidiana simshyplista que postula como valores maacuteximos el orden la tranquishylidad la obediencia a toda autoridad el respeto a las jerarquiacuteas establecidas la honradez la reverencia ante y la conservacioacuten de la tradicioacuten la piedad En su nuacutecleo central alienta la oposicioacuten a toda novedad justamente por serlo la condena

inapelable de el furor de innovar todo que es la epidemia I moral del siglo 8Ii Bajo el tenue barniz de las teoriacuteas y los

programas poliacuteticos de que se reviste el conservadurismo se

) transparenta con evidencia el moralista y el censor Mientras que los liberales tienen que realizar un doble esfuerzo teoacuterico

para justificar la destruccioacuten de una sociedad y la imposicioacuten de otra los conservadores no tienen maacutes que aferrarse al pasado y a un modo catoacutelico de enfrentarse a la vida es decir a una moral Liberales y conservadores por distintos caminos se proshyponen salvar la nacionalidad mexicana del peligro norteameshyricano tan cercano entonces los primeros a traveacutes de un mimeshytismo de la imitacioacuten de los Estados Unidos los segundos insistiendo en las diferencias La distancia que erigen los conshyservadores entre su calidad de hombres de bien y el iacutenfimo rango que conceden a los liberales (norteamericanos incluidos) aunque efectivamente tenga fundamento por 10 menos en parte en un prejuicio social --el prejuicio que postula una supeshyrioridad por el soacutelo hecho de haber nacido dentro de un grupo privilegiado por su jerarquiacutea por su riqueza o por su edushycacioacuten- y hasta en uno de tipo racial no muy sincero la

831bid p 877 84 1 bid p 878 8Glbid p 21

68 HISTOIUA MODFANA y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

plata blanquea a los indios y las castas es un dicho comuacuten en Meacutexico 86 se fundamenta radicalmente en la distincioacuten catoacutelica entre buenos y malos entre salvos y condenados entre el pueblo de la Ciudad de Dios y el de la Ciudad terrenal Por ello es que los conservadores estaacuten mucho mejor ubicados que los liberales para reconocer y asignar al indio un lugar importante en su sociedad ademaacutes de que es tradicioacuten espashyntildeola atenderlo ademaacutes de que forma la mayoriacutea de la poblashycioacuten el indio es cristiano y hombre de bien Por ello es tamshybieacuten que el credo conservador no se localiza en exclusiva en ninguna clase de la sociedad sino que encuentra faacutecilmente adherentes en todas Maacutes que una teoriacutea poliacutetica o un proshygrama de accioacuten el credo conservador se manifiesta como una actitud vital en eso reside su fuerza y su poder de pervivencia hasta nuestros diacuteas aunque como partido poliacutetico haya muerto en el Cerro de las Campanas el 19 de junio de 1867

Sllbid p 297

Laura Uma Ma611

SAN Je

El dato maacutes antiguo que Joseacute de los Molinos ea sobre un pleito por 11 Sentildeor San Joseacute YNuestl Agua 1 Por esta ~ del siglo XVIII ya habla la peleaban unas sentildeor ~io y habiacutea muerto Poinsett futuro embaja que veniacutea eJl calidad de Veraa-uz a Meacutexico y di camino que lo condude

Contrariamente a la ca tes del amanecer y sen en la noche y nueitral Este friacuteo se debe a lac cioacuten de esta comarca L

norte y al noroeste I con amplias construd c4pilla anexos esto

po~ cultivados los 9W productivosmiddotmiddot Pron~

blacioacuten y castillo de 1 cultivada en parte y C1

bull AptQximadamente deJdi

del siglo XIX la actual ~ San Joseacute y Nuestra Se~ bull su denominacioacuten mudoacute por 1

El subrayado es nUlttil 1 Archivo General de la

11116 f5J8(1O 2 Joe R Poiruett No bull

Campo proacutelogo y notu de I 73-74_

Page 5: José Antonio Matesam NOTAS SOBRE EL ......y tiránica"; a ella se debe en gran medida que España hubiese perdido "antes de lo que pudiera esperarse" 1 sus posesiones en América

55 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

tiacutecos legiacutetimos de ahiacute que su accioacuten hubiese resultado inuacutetil todo fue infructuoso todo se desvanecioacute ante el desorden la anarquiacutea y el espiacuteritu de rivalidad de egoiacutesmo de pillaje y de privadas ambiciones que fue el caraacutecter de aquella revoshylucioacuten 11 De ahiacute tambieacuten que entre los propios insurgentes imperase la anarquiacutea despueacutes de la derrota de Morelos en Vashylladolid dice el mismo Rosains en su Relacioacuten Histoacuterica

faltoacute una fuerza preponderante que los constituyera y cada cual se demarcoacute un territorio se hizo soberano de eacutel sentildealoacute impuesshytos dio empleos usurpoacute propiedades y quitoacute vidas hirvieron las pasiones se confundioacute la libertad con el libertinaje y la lishycencia y el paiacutes insurreccionado se volvioacute un caos de horror y de confusioacuten en el que soacutelo podiacutean mantener al hombre de bien el poderoso estiacutemulo de su honor 12

Arrangoiz se complace en sentildealar las contradicciones y los peligros en que caen los insurgentes cuando procuran atraer a los indios a la insurreccioacuten cuando pretenden que su lucha es en nombre y defensa del Rey Rayoacuten en su Exposicioacuten de 1813 admite que era peligroso suprimir el nombre del monarshyca tanto porque el pueblo estaba acostumbrado a venerarlo cuanto por las pretensiones que se suscitariacutean entre los indios para restablecer sus antiguas monarquiacuteas y gobiernos como l() habiacutean pretendido ya los tlaxcaltecas 18 Para Arraingoiz era un absurdo que los indios es decir la raza conquistada la mayoriacutea de la poblacioacuten los uacutenicos que en su concepto teniacutean derecho a reivindicar la posesioacuten de estas tierras no lo pretenshydieran y que en cambio proclamasen ese derecho los hijos y descendientes de espafiacuteoles No deja de notar con satisfaccioacuten ademaacutes el prejuicio racial de los insurgentes

Es cosa digna de notarse que al mismo tiempo que estos degoshylladores de espantildeoles afectaban legitimar la independencia aposhyyaacutendola en los derechos que se pretendiacutea reinvindicar de losshyindios teniacutean a menos que se les creyera pertenecer a la raza conquistada y todos no soacutelo queriacutean descender de espantildeoles de los conquistadores sino que procuraban hacerse de alguacuten pergamino para probar que veniacutean en linea recta de alguno de los baacuterbaros oficiales o soldados de Corteacutes o de alguna disshy

Ubid p 206 12lbid p 129 13 [bid p 121

I

I

56 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

tinguida familia de Espantildea Esa misma contradiccioacuten se nota entre los naturales del resto de la Ameacuterica espantildeola tanto en el Continente como en las islas 14

Para 1820 el sistema espantildeol se habiacutea revelado capaz de salir airoso de la terrible prueba a que lo habiacutea sometido laacute insushyrreccioacuten Sin embargo el Imperio espantildeol se perderaacute en defishynitiva por los errores de la Metroacutepoli La restauracioacuten en Espantildea de la Constitucioacuten liberal de Caacutediz vista con horror por los realistas novohispanos sobre todo por sus ideas en mashyteria religiosa provocaraacute que los mismos que se habiacutean opuesto a la independencia procuren ahora consumarla Para lograrlo unen sus fuerzas los realistas y los insurgentes pero esa unioacuten alcanzado su objetivo se deshace y cada uno busca su camino propio El partido realista se divide en dos facciones una que apoya a Iturbide y otra que se le opone resentida por la imshyposibilidad de conseguir un priacutencipe borboacutenico Los insurshygentes se dividen a su vez unos apoyan tambieacuten a Iturbide otros exigen el establecimiento de una Repuacuteblica Derrocado el Emperador se dividieron los partidos en republicanos censhytralistas y federales eran los primeros los francmasones y los antiguos monaacuterquicos y borboacutenicos a los federales se unieshyron los iturbidistas 15 Arrangoiz no siente ninguna simpatiacutea por los masones porque considera que las logias se propusieron propagar los principios liberales es decir anticlericales de la Constitucioacuten de Caacutediz entre los que destaca por su peligroshysidad la pretensioacuten de excluir al clero de toda la intervencioacuten en la instruccioacuten de la juventud que es la base de la guerra al catolicismo 16 A pesar de eso no tiene maacutes remedio que reconocer que algunos de sus principios se acercaban a los de los conservadores y como los principios que profesaban eran respetar las propiedades y las personas una libertad moderada y hacer todas las reformas intentadas por las Cortes de Espantildea con prudencia y medida 17 Reconoce tambieacuten que los masoshynes del rito escoceacutes aglutinaron los primeros al nuacutecleo de hombres que andando el tiempo se convertiriacutea en el partido conservador en efecto a los escoceses se unieron los antiguos borboacutenicos

1-1 [bid p 151 15 [bid p 333 6 [bid p 305 17 [bid p 327

EL 00

los espantildeoles que fensa en las persel riacuteos que queriacutean amp

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mudando a veces d vechando la exper tudes de las revolu hasta venir a ser ninguacuten geacutenero de e de conservadores lA

La insistencia de es baacutesicamente el de de orden de la se sociedad y su pan tido que lo compan de maacutes honrado y claramente que a 1 prejuicio baacutesico de colores y las denom borboacutenicos escoceseiacute para Arrangoiz estos principios y los mis

Todaviacutea han de en diferentes combiJ antes de llegar a deci cuyo fracaso habriacutea poliacutetico Derrotados ensayan otra combio

el triunfo del Plan mado sin logias ni ceses de la gente J

clero del ejeacutercito ~ camente de sus neg que empezoacute a llan tarde el centralista

18 Loe cit 19 [bid p 363 20 [bid p 367 379 l9 21 [bid p 825 22 [bid p 354

57 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

los espantildeoles que encontraban en aquella (logia) apoyo y deshyfensa en las persecuciones que se les suscitaban los propietashyrios que queriacutean seguridad el clero que se veiacutea atacado en sus principios su respeto y sus bienes y todas las demaacutes clases que buscan tranquilidad decoro y proteccioacuten Esto fue lo que dio tanta fuerza a los escoceses y lo que ha hecho que este partido mudando a veces de medios para llenar el mismo objeto y aproshyvechando la experiencia de lo pasado en medio de las vicisishytudes de las revoluciones haya venido por diversas gradaciones hasta venir a ser hoy aunque sin brma alguna de logias ni ninguacuten geacutenero de organizacioacuten lo que se conoce con el nombre de conservadores 18

La insistencia de Arrangoiz en que el partido conservador es baacutesicamente el de los hombres de bien 19 el de las gentes de orden de la sociedad honrada y decente de la buena sociedad y su parte educada 20 que era en suma un parshytido que lo componiacutea la mayoriacutea de cuanto el paiacutes encerraba de maacutes honrado y respetable en todas las clases21 indica claramente que a la tendencia poliacutetica se le superpone un prejuicio baacutesico de tipo social y moral Sean cuales sean los colores y las denominaciones poliacuteticas realistas iturbidistas borboacutenicos escoceses centralistas monaacuterquicos imperialistas para Arrangoiz estos hombres son los mismos tienen los mismos principios y los mismos objetivos

Todaviacutea han de agruparse y reagruparse los conservadores en diferentes combinaciones antes de que cuaje el partido y antes de llegar a decidirse plenamente por la solucioacuten extrema cuyo fracaso habriacutea de implicar su desaparicioacuten como partido poliacutetico Derrotados en 1828 en 1830 las fuerzas conservadoras ensayan otra combinacioacuten

el triunfo del Plan de Jalapa fue el de un nuevo partido forshymado sin logias ni clubs compuesto de los restos de los escoshyceses de la gente respetable que habiacutea entre los yorkinos del clero del ejeacutercito y de todas las personas que ocupaacutendose uacuteni camente de sus negocios queriacutean justicia y orden Este partido que empezoacute a llamarse el de los hombres de bien fue maacutes tarde el centralista y es hoy el monaacuterquico 22

18 Loe cit 19Ibid p 363 20 Ibid p 367 379 793 803 Y 837 211bid p 825 221bid p 354

28 iexclbidbull p 131 29 [bid p 876

58 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Arrangoiz no tiene simpatiacutea ninguna por Santa Anna la relacioacuten ambigua que hubo entre los conservadores y el caudishyllo veracruzano la interpreta como una necesidad impuesta por las desastrosas condiciones del paiacutes se soportoacute a Su Alteza Sereniacutesima porque no habiacutea otro hombre que pudiera imposhynerse porque manteniacutea el orden puacuteblico y porque la alternashytiva era caer en manos de los liberales

Como era de esperarse el concepto que tiene Arrangoiz de los liberales de los rojos responde punto por punto pero en un sentido negativo al que tiene de los conservadores Los libeshyrales provienen de los antiguos insurgentes que no eran maacutes que ladrones y asesinos Independizado Meacutexico se convirtieron en eternos aspirantes que

llamaacutendose demoacutecratas no eran sino hombres llenos de la maacutes desenfrenada ambicioacuten de las familias menos conocidas en geneshyral y que no se paraban en los medios de hacerse del poder ni siquiera en el saqueo y el asesinato 23

A los ojos del pueblo quedaron justificados con la ley de premios de 1823 los horrendos principios de la insurreccioacuten datando desde este periodo la nueva persecucioacuten contra los espantildeoles que tan funestas consecuencias produjo24 Esos principios fueron los que se pusieron en praacutectica de nuevo en 1828 cuando Zavala y Lobato para atraer a su partido a la canalla de la capital la ofrecieron el saqueo del Pariaacuten donde estaban las tiendas de los espantildeoles25 y los que alcanshyzaron su culminacioacuten en la expulsioacuten de los gachupines Otro principio general que aplican siempre que tienen oporshytunidad los liberales es el de desorganizar la Hacienda26 y el de que el poder no es maacutes que un instrumento para enrishyquecerse 27 El prejuicio social aflora claramente iquestNo fue eacutel (Anastasio Bustamante) uno de los que hicieron gentes a estos micos 28

Arrangoiz resume asiacute sus juicios sobre la historia mexicana de 1810 a 1857

23 iexclbid p 342 24 iexclbid p 335 25 iexclbid p 349 26 iexclbid p 283 27 iexclbid p 340

EL CON

Creo que habreacute COl

causa de la insurreo la independencia en teocraacutetico militar a que son novelas y 1(

panoamericanos y ex da de Meacutexico que tiranizado el paiacutes UIi

como la de Santa An garantiacuteas de seguridl frenada demagogia 1829 y 1833 tambieacute al uacuteltimo que nada que no pensaba con bernada la Repuacutebli( Bravo Corro y Pare religioacuten individuo gos habraacute visto el 1 torio de la antigua nalidad la parte qtl la propiedad de la los hombres que SOl uacutenico remedio que nes y lo consiguioacute d

Los capiacutetulos que ~ 1808 a 1854 no son los hitos baacutesicos del I servador de la histori table que el present con que juzga el pas~ deducir de estas ~ momento de escribir maacuten ha cristalizado una amarga experiell dal de la agitada hist como promotor de poliacutetico Toda esa el

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diente las grandes eSI floreciente tintildee de n en moralista lo lIe

59 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ

Creo que habreacute convencido a mis lectores de que no fue la causa de la insurreccioacuten de 1810 ni la de la proclamacioacuten de la independencia en 1821 el odio de los mexicanos al Gobierno teocraacutetico militar a la tiraniacutea de Espantildea Habraacuten visto pues que son novelas y romances todo lo que han escrito varios hisshypanoamericanos y extranjeros sobre las causas de la independenshycia de Meacutexico que hecha eacutesta marchando de motiacuten en motiacuten tiranizado el paiacutes unas veces por dictaduras militares inmorales como la de Santa Anna pero que respetaba la propiedad y daba garantiacuteas de seguridad otras por la feroz dictadura de la desenshyfrenada demagogia representada por el mismo Santa Anna en 1829 y 1833 tambieacuten por Goacutemez Farfas en 1833 y por juaacuterez al uacuteltimo que nada respetaba ni a la religioacuten ni al individuo que no pensaba como ella ni a la propiedad pocas veces goshybernada la Repuacuteblica por hombres de orden como Bustamante Bravo Corro y Paredes que respetaban cuanto debe respetarse religioacuten individuo y propiedad y no atropellaban a sus enemishygos habraacute visto el lector digo que perdida la mitad del terrishytorio de la antigua Nueva Espantildea y temiendo perder la nacioshynalidad la parte que representa a todo el paiacutes la mayoriacutea de la propiedad de la moralidad de la ciencia los conservadores los hombres que son la nacioacuten verdadera acudieron al fin al uacutenico remedio que podiacutea salvar su nacionalidad y sus tradicioshynes y lo consiguioacute despueacutes de largos trabajos a la Monarquiacutea 21)

Los capiacutetulos que dedica Arrangoiz a resentildear el periodo de 1808 a 1854 no son la fuente maacutes a propoacutesito para bosquejar los hitos baacutesicos del proceso de formacioacuten de un concepto conshyservador de la historia mexicana Es normal legiacutetimo e inevishytable que el presente del historiador determine el enfoque con que juzga el pasado por ello lo que en realidad podemos deducir de estas paacuteginas es el enfoque que teniacutea Arrangoiz al momento de escribir Sabemos que ese enfoque tomado de Alashymaacuten ha cristalizado ya en el gran conservador a resultas de una amarga experiencia de muchos antildeos como testigo presenshycial de la agitada historia mexicana como funcionario puacuteblico como promotor de ambiciosas empresas econoacutemicas y como poliacutetico Toda esa experiencia toda la frustracioacuten acumulada al ver destruidas una tras otra durante el Meacutexico indepenshydiente las grandes esperanzas originadas por una Nueva Espantildea floreciente tintildee de negro la oacuteptica del historiador lo convierte en moralista lo lleva a aplicar a sus juicios histoacutericos una

21) lbid p 876

60 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

moral inflexible y maniquea lo conduce a postular la vuelta al pasado como solucioacuten a tantos males

Los capiacutetulos que dedica Arrangoiz al periodo de 1854 a 1867 en cambio se benefician de un enfoque un tanto maacutes flexible todaviacutea no petrificado en una visioacuten inmoacutevil Aquiacute podemos ver un proceso histoacuterico en trance de hacerse y des-shyhacerse podemos ver a la historia conservadora en busca de una formulacioacuten definitiva tan definitiva como la muerte

A partir de la revolucioacuten de Ayutla o maacutes bien del triunfo relativo del programa liberal encamado en la Constitucioacuten de 1857 la historia de Meacutexico sufre un vuelco que Arrangoiz tiene la agudeza de notar y de calibrar en todo su valor En todas las revoluciones anteriores en la larga serie de asonadas y motines que caracterizan al periodo no habiacutea corrido en realidad demasiada sangre 80 la vida poliacutetica era algo que sucediacutea entre un pequentildeo grupo de poliacuteticos y militares consshytituidos en apoderados del pueblo31 que se absteniacutea de partishycipar en un proceso que ni le interesaba ni le incumbiacutea32 a menos que se tratase de la canalla interesada en el saqueo 88

Vencedores y vencidos en realidad no teniacutean nada que perder pues una vez aclarado quieacuten era quieacuten todos conservaban los grados los empleos y los sueldos que antes teniacutean 84 Todo esto cambia a partir de 1857 El partido conservador desde que Alamaacuten establece con toda claridad sus principios en la carta que dirige a Santa Anna el 23 de marzo de 185381gt Y desde que la infidelidad del viejo comediante a esos princishypios 86 lo convence de la inanidad de las soluciones tomadas a medias adopta la solucioacuten extrema monarquiacutea con priacutencipe extranjero y de ser necesario con intervencioacuten extranjera El partido liberal por su parte tambieacuten se ha radicalizado libre ya de sus falsas alternativas frustrado por sus continuos fracashysos en su intento de imponer a la sociedad mexicana formas poliacuteticas republicanas y democraacuteticas estaacute ya decidido a reforshymar la sociedad atacaacutendola por una de sus bases maacutes sensibles

so Ibid p 430 81 Ibid p 378 32 Ibid p 348 88 Ibid p 350 84 Ibid p 430 35 Ibid p 421-422 36 Ibid p 426

EL CON

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soacutelido que sea cap impulsados por el fa dad de todas est el paraiacuteso de los asp tados 38

La federacioacuten es iJ gobierno de Juaacuterez p es sinoacutenimo de pene cionalizacioacuten de bienl de las propiedades el pobres del dinero los hospicios las casas casi todos los establee para la clase meneste quiacutea implica la inten mayoriacutea del paiacutes estaacute dio 42 Esa inmensa partido conservador nuevo los indios

37 iexclbid p 430 38 Ibid p 419 39 Ibid p 560 lO Ibid p 448 41 Ibid p 567 42 Ibid p 448 496 52

61 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

el poder social y econoacutemico de la Iglesia La lucha poliacutetica deviene en guerra religiosa

puestos frente a frente los dos principios el conservador y catoacuteshylico contra el demagoacutegico y anticatoacutelico la lucha no ha sido puramente entre militares ha tomado parte el paiacutes antes tan indiferente y la guerra un caraacutecter tan sangriento cual lo han tenido todas las religiosas porque en Meacutexico ha sido verdadeshyramente de esa clase desde 1857 por maacutes que quiera disfrazaacutershysela con nombres poliacuteticos 81

Para Arrangoiz es indiscutible que la uacutenica solucioacuten a todos los males acumulados del paiacutes estaacute en la monarquiacutea catoacutelica y conservadora Ya Alamaacuten habiacutea dicho en 1853 que

la federacioacuten se ha transformado en una maacutequina de destrucshycioacuten la maacutes poderosa que pueda imaginarse pues su fuerza ha sido representada por el terrorismo y la arbitrariedad maacutes absoshyluta multiplicados por una ciflra igual al nuacutemero de los Esshytados ademaacutes del Congreso general no habiendo muro por soacutelido que sea capaz de resistir al embate de veinte arietes impulsados por el fanatismo poliacutetico o por el espiacuteritu de impieshydad de todas estas causas procede que el sistema federal sea el paraiacuteso de los aspirantes y el terror del clero y de los propieshytarios lIs

La federacioacuten es inmoral impiacutea rapaz y destructora 119 el gobierno de Juaacuterez persigue a la religioacuten la libertad de cultos es sinoacutenimo de persecucioacuten al catolicismo la pretendida nashycionalizacioacuten de bienes de manos muertas no maacutes que el robo de las propiedades de la Iglesia 40 es decir del dinero de los pobres del dinero con que se manteniacutean los hospitales los hospicios las casas de los locos las escuelas en una palabra casi todos los establecimientos de beneficiencia y de instruccioacuten para la clase menesterosa 41 Si la imposicioacuten de una monarshyquiacutea implica la intervencioacuten extranjera que asiacute sea la inmensa mayoriacutea del paiacutes estaacute convencida de que no queda otro remeshydio 42 Esa inmensa mayoriacutea del paiacutes estaba formada por el partido conservador al cual se habiacutea agregado un elemento nuevo los indios ese partido (los conservadores) se comshy

111 [bid p 430 3S[bid p 419 39 [bid p 560 40 [bid p 448 41[bid p 567 42[bid p 448 496 529 Y 792

62 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

poniacutea de la mayoriacutea de cuanto el paiacutes encerraba de valer en educacioacuten riqueza ilustracioacuten nacimiento y de casi la totashylidad de los indios en una palabra de la gran mayoriacutea fiacutesica moral e intelectual de todo Meacutexico 43

Los conservadores cuyo partido era en sustancia el que habiacutea querido el Imperio que fue proclamado en virtud de un pleshybiscito de los indios de la inmensa mayorfa del paiacutes llena de juacutebilo porque los recuerdos y las tradiciones hadan que fuera monaacuterquica 44

No es de extrantildear entonces que fueron los indios los que recibieron con maacutes entusiasmo al Emperador 45 La restaushyracioacuten de la monarquiacutea le da pie a Arrangoiz para insistir en el arraigo que en Meacutexico habiacutean logrado los principios del reacutegimen espantildeol

Lo que verdaderamente deberiacutea llamar la atencioacuten es que desshypueacutes de maacutes de medio siglo de revoluciones y de desmoralizashycioacuten haya habido en todos los partidos y existan auacuten tantiacutesimos empleados honrados lo cual prueba cuaacuten soacutelidos eran y cuaacuten arraigados estaban los princiPios de moralidad que llevaron a la administracioacuten puacuteblica los espantildeoles 46

El mexicano es un pueblo que aunque desmoralizado por continuas revueltas conserva todaviacutea geacutermenes felidsimos de orden y de obediencia 41

Son los hombres en Meacutexico lo que en todas partes pero es sorshyprendente sentildeor que despueacutes de tantos antildeos de revolucioacuten de propagacioacuten de las ideas maacutes antisociales y antirreligiosas se conserve todaviacutea tanta moralidad en las altas clases tanta sushymisioacuten tanto respeto a los que consideran sus superiores en la clase del pueblo Este fenoacutemeno consiste en lo profundamente inculcados que estaacuten los sanos principios que le han ensentildeado ese Clero inmoral y falto de caridad 48

Por su parte la Hacienda estaraacute organizada aproximaacutendose al tiempo antiguo 49

43 Ibid p 554 44 Ibid p 777 45Ibid p 588 46Ibid p 454 47Ibid p 528 48Ibid p 690 49 Ibid p 453

EL CONSE

Arrangoiz no puede racioacuten del Imperio del servador que establed2 Iglesia debiacutea resolvers( inmutable condicioacuten de la monarquiacutea y su habiacutea pedido la intervl catolicismo y solucion~ de acuerdo no en cont vencioacuten que en tante cuanto a que se creiacutea religiosos y sociales

Era el grito universal en la reparacioacuten del maacutes dulce de sus esp xiones explica el call

miento monaacuterquico 1

Todo intento de COI

querfan (Espantildea Fr vadores con los fede monarquiacutea con la ref con los hombres de J

En suma para eacutel (1 cimiento del CatolicIacuteSl sinoacutenimos dice Am 1865 en la que exp renuncia 115

Todo fracasoacute por 1

ni los franceses que lA que los principios (1

de que se deshiciese )

Desde entonces (de84 la Reforma) como

50 Ibid p 777 5lIbid p 566 52 Ibid p 559 53 Ibid p 543 54 Ibid p 441 551bid p 686

63 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

Arrangoiz no puede separar de ninguna manera la instaushyracioacuten del Imperio del problema religioso El principio conshyservador que estableCiacutea que la cuestioacuten de los bienes de la Iglesia debiacutea resolverse de acuerdo con el Papa era para eacutel inmutable condicioacuten sine qua non para el establecimiento de la monarquiacutea y su consolidacioacuten 00 La mayoriacutea del paiacutes habiacutea pedido la intervencioacuten precisamente para restablecer el catolicismo y solucionar el problema de los bienes eclesiaacutesticos de acuerdo no en contra de los de la Santa Sede 1gt1 La intershyvencioacuten que en tanto ha sido recibida con entusiasmo en cuanto a que se creiacutea que era la proteccioacuten de los intereses religiosos y sociales liacutel2

Era el grito universal y ardiente de un pueblo catoacutelico que veiacutea en la reparacioacuten del santuario el primero de sus deberes y la maacutes dulce de sus esperanzas eacutel maacutes que cualesquiera refleshyxiones explica el caraacutecter y las verdaderas tendencias del movishymiento monaacuterquico en Meacutexico 53

Todo intento de conciliacioacuten estaba destinado al fracaso

queriacutean (Espantildea Francia e Inglaterra) conciliar a los consershyvadores con los federales el ateiacutesmo con el catolicismo a la monarquiacutea con la repuacuteblica roja a los independientes de 1821 con los hombres de 1810 quedan un absurdo en fin 54

En suma para eacutel (pueblo mexicano) monarquiacutea y restableshycimiento del Catolicismo con su clero regular y secular eran sinoacutenimos dice Arrangoiz en su carta del 13 de abril de 1865 en la que expone a Maximiliano las razones de su renuncia15lS

Todo fracasoacute por no haber comprendido ni Maximiliano ni los franceses que la consolidacioacuten del Imperio dependiacutea de que los principios conservadores se aplicasen iacutentegramente de que se deshiciese 10 hecho por los liberales

Desde entonces (desde que Maximiliano adoptoacute el programa de la Reforma) como 10 hicimos notar a tiempo la bandera imshy

50 1 bid p 777 51 Ibid p 566 1gt2 Ibid p 559 53Ibid p 543 54 Ibid p 441 55Ibid p 686

64 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacutexICO

perial dejaba de contraponerse esencialmente a la revolucionaria los sostenedores de la primera perdieron el briacuteo y la fe que adquirieron los sostenedores de la segunda Ciacute6

A Maximiliano en realidad seguacuten Arrangoiz no le intereshysaba Meacutexico su objetivo era conquistarse a los liberales austroshyhuacutengaros y llegar a centildeir la corona del Imperio austriaco El trono de Meacutexico no era para eacutel maacutes que el teatro de su esshytreno m Por su parte Napoleoacuten III interesado en hostishylizar al Papa impuso a Maximiliano una poliacutetica liberal el convenio secreto entre los dos Emperadores hada burla de los principios conservadores y monaacuterquicos iacuteI8 Los generales franshyceses tambieacuten aconsejaron a Maximiliano en ese sentido que S M aceptoacute porque serviacutea a sus proyectos ambiciosos 59

Maximiliano hizo todo lo posible por enajenarse las simpashytiacuteas de los conservadores nulificoacute a todos los hombres maacutes importantes de los conservadores dejaacutendolos a un lado con cierta ostentacioacuten 60 El saber las cualidades morales todo desapareciacutea ante los ojos de Maximiliano cuando se era conshyservador no conveniacutea a sus miras ocupar a ninguno que pershyteneciera a aquel partido 61 La conducta del Emperador habiacutea sido una conducta impoliacutetica que le habiacutea alejado de los conservadores de los propietarios del clero y de los inshydios 62 Maximiliano obroacute de mala fe sus intenciones no pueden ser calificadas de rectas ni es exacta ni pueden daacutershysela los conservadores a quienes habiacutea hecho tan manifiesta traicioacuten ni los republicanos pues eran fusilados sin piedad ea Hasta en detalles quizaacute pequentildeos pero muy significativos detecta Arrangoiz el anticonservadurismo del Emperador celeshybrar el 16 de septiembre en vez del 27 64 haber manifestado antipatiacutea por los espantildeoles 6Ciacute haber abandonado su primer nombre Fernando tan espantildeol 66 hostilizar a la parte maacutes

56Ibid p 816 57Ibid p 874 58lbid p 582 511lbid p 77l 00 lbid p 589 61 Ibid p 595 62Ibid p 756 63 lbid p 783 64Ibid p 355 651bid p 617 66Ibid p 588

EL CONIEI

respetable de la socied permitir que sus co~ cacioacuten del pueblo mexu la memoria del gobiert ceo) 68 haber pronunc en celebracioacuten del 16 bull

Los conservadores 14 frustrados 70 Llegan in cargos que se les ofreceI como en paiacutes conquist aliados de los conserva canos en general 72 p conservadores mismos poliacuteticos decretos de 1 los conservadores el de se estableciacutean comisioDl das de los propietario a los republicanos lo partido porque

el nuacutemero de propia tado que no habiacutea 1

servadores y que las 1 los republicanos que de usar de represalial

El 14 de septiembre poliacutetica y llama a los seguacuten Arrangoiz no de a abandonarlos 76 1 taron su satisfaccioacuten I tardiacuteo del Emperadlt

67Ibid p 591 68Ibid p 694 6llIbid p 593-594 70Ibid p 743 71 lb id p 592 72lbid p 582 73 Ibid p 593 74Ibid p 775 75 Loe cit 76Ibiacuted p 786 77Ibid p 818

EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ 6amp

respetable de la sociedad mexicana vistieacutendose de charro 6T

permitir que sus consejeros le malinformasen sobre la edushycacioacuten del pueblo mexkano pretendiendo hacer odiosa a S M la memoria del gobierno colonial (Informe del Ministro Siliacuteshyceo) 68 haber pronunciado un impoliacutetico discurso en Dolores en celebracioacuten del 16 de septiembre 00

Los conservadores se alejan del Emperador ofendidos y frustrados 70 Llegan incluso a negarse a aceptar los pequentildeos cargos que se les ofrecen 71 Ademaacutes los franceses se comportan como en paiacutes conquistado seguiacutean olvidando que eran los aliados de los conservadores y no los enemigos de los mexishycanos en general 72 Por los saqueos aumenta el odio de los conservadores mismos a la intervencioacuten73 Ademaacutes los imshypoliacuteticos decretos de Maximiliano afectan en primer lugar a los conservadores el de 27 de septiembre de 1866 por el que se estableciacutean comisiones especiales para administrar las hacienshydas de los propietarios ausentes desafectos o que ayudasen a los republicanos lo considera Arrangoiz desastroso para su partido porque

el nuacutemero de propietarios entre los republicanos era tan limishytado que no habiacutea uno por cada cincuenta propietarios conshyservadores y que las fincas rurales de eacutestos estaban a merced de los republicanos que eran los duentildeos de los campos y habiacutean de usar de represalias 74

El 14 de septiembre de 1866 Maximiliano inicia una nueva poliacutetica y llama a los conservadores a colaborar con eacutel pero seguacuten Arrangoiz no de buena fe 76 puesto que estaba decidido a abandonarlos 76 Todas las clases de la sociedad manifesshytaron su satisfaccioacuten por el cambio de poliacutetica aunque tan tardiacuteo del Emperador 77 Los conservadores insisten con

67 Ibid p 591 68 Ibid p 694 00 Ibid p 593middot594 70 Ibid p 743 7l Ibid p 592 72 Ibid p 582 73 Ibid p 593 74 Ibid p 775 7GLoc cit 76 Ibid p 786 77 Ibid p 818

66 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Maximiliano para que se quede les iba en ello su existencia como partido poliacutetico

despueacutes de volver a ser llamados a nueva vida poliacutetica despueacutes de haberse puesto en su provecho y con todo ardor a la obra no podiacutean resignarse a ver desaparecer todas sus esperanzas todos sus designios de hacer prevalecer el elemento clerical en el Goshybierno con la restitucioacuten de sus bienes 78 ~

La importancia la alteza de sus principios exigiacutea que se luchase hasta el fin Razoacuten teniacutean los conservadores sus aspiraciones eran el triunfo de unas ideas salvadoras de su patria 79 debemos luchar y luchar hasta el fin por consershyvar el principio monaacuterquico en Meacutexico base y elemento esenshycial de la vida del engrandecimiento y de la prosperidad de nuestra patria 80 Maximiliano decide quedarse y arrostrar lo que viniere Perdioacute la vida pero salvoacute su imagen histoacuterica Asiacute enjuicia Arrangoiz la actitud final de Maximiliano

Despojado de las ruines pasiones de que habiacutea estado poseiacutedo libre de casi todas las funestas influencias que le habiacutean doshyminado rodeado de generales y jefes dispuestos a sacrificarse por eacutel y cuya lealtad comprendioacute Maximiliano fue otro hombre en Quereacutetaro y despueacutes de haberse portado como conveniacutea a un priacutencipe supo morir valientemente como catoacutelico y caballero 81

Arrangoiz resume su opinioacuten sobre las causas de la caiacuteda del Imperio diciendo que no puede culparse a los conservashydores al Papa o al clero sino a 1) la imprevisioacuten de Naposhyleoacuten IJI 2) la ignorancia de los franceses sobre las cosas mexicanas 3) las miras interesadas de los que rodeaban a Maximiliano 4) el prurito de gobernar a la francesa y desde Pariacutes 5) la conducta del general Bazaine y 6) la conducta de Maximiliano 82

iquestY el futuro Arrangoiz no se hace ilusiones de ninguacuten geacuteneshyro La caiacuteda del Imperio es la sentildeal de la desaparicioacuten comshy

78 Ibid p 785-786 70 Ibid 80Ibid p 822 81Ibid p 874 82 Ibid p 876

EL CONIEI

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Meacutexico estaacute pues condt

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Se hacen ilusiones los ] mayoriacutea de los que beiexcl si creen que han de ~ ciudadanos de los Es~

Los criterios que usa j una visioacuten conservadora

por su realismo porque te terrenal y praacutectico plista que postula como lidad la obediencia a tOl establecidas la honrade de la tradicioacuten la pie oposicioacuten a toda nove(

inapelable de el furor

moral del siglo llIi Baj programas poliacuteticos de transparenta con evider que los liberales tienen para justificar la destrul de otra los conservadort y a un modo catoacutelico e moral Liberales y co~ ponen salvar la naciom ricano tan cercano ento tismo de la imitacioacuten insistiendo en las difm servadores entre su cali rango que conceden a lltl aunque efectivamente ti en un prejuicio social rioridad por el soacutelo hec privilegiado por su jCl cacioacuten- y hasta en UI

83Ibid p 877 84 1bid p 878 85Ibid p 21

EL CONSERVADUlUSMO DE ARRANGOIZ 67

pleta de la independencia de la Repuacuteblica Mexicana no han de pasar muchos antildeos sin que continuacutee la obra de 1848 ea Meacutexico estaacute pues condenado a ser absorbido por los Estados Unidos tarde o temprano

Se hacen ilusiones los hombres de razas mixtas que son la gran mayoriacutea de los que hoy gobiernan en la Repuacuteblica Mexicana si creen que han de ser tratados como iguales a ellos por los ciudadanos de los Estados Unidos 84

Los criterios que usa Arrangoiz para enjuiciar para construir una visioacuten conservadora de la historia de Meacutexico impresionan por su realismo porque surgen de un sentido comuacuten y corrienshyte terrenal y praacutectico apegado a una moral cotidiana simshyplista que postula como valores maacuteximos el orden la tranquishylidad la obediencia a toda autoridad el respeto a las jerarquiacuteas establecidas la honradez la reverencia ante y la conservacioacuten de la tradicioacuten la piedad En su nuacutecleo central alienta la oposicioacuten a toda novedad justamente por serlo la condena

inapelable de el furor de innovar todo que es la epidemia I moral del siglo 8Ii Bajo el tenue barniz de las teoriacuteas y los

programas poliacuteticos de que se reviste el conservadurismo se

) transparenta con evidencia el moralista y el censor Mientras que los liberales tienen que realizar un doble esfuerzo teoacuterico

para justificar la destruccioacuten de una sociedad y la imposicioacuten de otra los conservadores no tienen maacutes que aferrarse al pasado y a un modo catoacutelico de enfrentarse a la vida es decir a una moral Liberales y conservadores por distintos caminos se proshyponen salvar la nacionalidad mexicana del peligro norteameshyricano tan cercano entonces los primeros a traveacutes de un mimeshytismo de la imitacioacuten de los Estados Unidos los segundos insistiendo en las diferencias La distancia que erigen los conshyservadores entre su calidad de hombres de bien y el iacutenfimo rango que conceden a los liberales (norteamericanos incluidos) aunque efectivamente tenga fundamento por 10 menos en parte en un prejuicio social --el prejuicio que postula una supeshyrioridad por el soacutelo hecho de haber nacido dentro de un grupo privilegiado por su jerarquiacutea por su riqueza o por su edushycacioacuten- y hasta en uno de tipo racial no muy sincero la

831bid p 877 84 1 bid p 878 8Glbid p 21

68 HISTOIUA MODFANA y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

plata blanquea a los indios y las castas es un dicho comuacuten en Meacutexico 86 se fundamenta radicalmente en la distincioacuten catoacutelica entre buenos y malos entre salvos y condenados entre el pueblo de la Ciudad de Dios y el de la Ciudad terrenal Por ello es que los conservadores estaacuten mucho mejor ubicados que los liberales para reconocer y asignar al indio un lugar importante en su sociedad ademaacutes de que es tradicioacuten espashyntildeola atenderlo ademaacutes de que forma la mayoriacutea de la poblashycioacuten el indio es cristiano y hombre de bien Por ello es tamshybieacuten que el credo conservador no se localiza en exclusiva en ninguna clase de la sociedad sino que encuentra faacutecilmente adherentes en todas Maacutes que una teoriacutea poliacutetica o un proshygrama de accioacuten el credo conservador se manifiesta como una actitud vital en eso reside su fuerza y su poder de pervivencia hasta nuestros diacuteas aunque como partido poliacutetico haya muerto en el Cerro de las Campanas el 19 de junio de 1867

Sllbid p 297

Laura Uma Ma611

SAN Je

El dato maacutes antiguo que Joseacute de los Molinos ea sobre un pleito por 11 Sentildeor San Joseacute YNuestl Agua 1 Por esta ~ del siglo XVIII ya habla la peleaban unas sentildeor ~io y habiacutea muerto Poinsett futuro embaja que veniacutea eJl calidad de Veraa-uz a Meacutexico y di camino que lo condude

Contrariamente a la ca tes del amanecer y sen en la noche y nueitral Este friacuteo se debe a lac cioacuten de esta comarca L

norte y al noroeste I con amplias construd c4pilla anexos esto

po~ cultivados los 9W productivosmiddotmiddot Pron~

blacioacuten y castillo de 1 cultivada en parte y C1

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del siglo XIX la actual ~ San Joseacute y Nuestra Se~ bull su denominacioacuten mudoacute por 1

El subrayado es nUlttil 1 Archivo General de la

11116 f5J8(1O 2 Joe R Poiruett No bull

Campo proacutelogo y notu de I 73-74_

Page 6: José Antonio Matesam NOTAS SOBRE EL ......y tiránica"; a ella se debe en gran medida que España hubiese perdido "antes de lo que pudiera esperarse" 1 sus posesiones en América

I

I

56 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

tinguida familia de Espantildea Esa misma contradiccioacuten se nota entre los naturales del resto de la Ameacuterica espantildeola tanto en el Continente como en las islas 14

Para 1820 el sistema espantildeol se habiacutea revelado capaz de salir airoso de la terrible prueba a que lo habiacutea sometido laacute insushyrreccioacuten Sin embargo el Imperio espantildeol se perderaacute en defishynitiva por los errores de la Metroacutepoli La restauracioacuten en Espantildea de la Constitucioacuten liberal de Caacutediz vista con horror por los realistas novohispanos sobre todo por sus ideas en mashyteria religiosa provocaraacute que los mismos que se habiacutean opuesto a la independencia procuren ahora consumarla Para lograrlo unen sus fuerzas los realistas y los insurgentes pero esa unioacuten alcanzado su objetivo se deshace y cada uno busca su camino propio El partido realista se divide en dos facciones una que apoya a Iturbide y otra que se le opone resentida por la imshyposibilidad de conseguir un priacutencipe borboacutenico Los insurshygentes se dividen a su vez unos apoyan tambieacuten a Iturbide otros exigen el establecimiento de una Repuacuteblica Derrocado el Emperador se dividieron los partidos en republicanos censhytralistas y federales eran los primeros los francmasones y los antiguos monaacuterquicos y borboacutenicos a los federales se unieshyron los iturbidistas 15 Arrangoiz no siente ninguna simpatiacutea por los masones porque considera que las logias se propusieron propagar los principios liberales es decir anticlericales de la Constitucioacuten de Caacutediz entre los que destaca por su peligroshysidad la pretensioacuten de excluir al clero de toda la intervencioacuten en la instruccioacuten de la juventud que es la base de la guerra al catolicismo 16 A pesar de eso no tiene maacutes remedio que reconocer que algunos de sus principios se acercaban a los de los conservadores y como los principios que profesaban eran respetar las propiedades y las personas una libertad moderada y hacer todas las reformas intentadas por las Cortes de Espantildea con prudencia y medida 17 Reconoce tambieacuten que los masoshynes del rito escoceacutes aglutinaron los primeros al nuacutecleo de hombres que andando el tiempo se convertiriacutea en el partido conservador en efecto a los escoceses se unieron los antiguos borboacutenicos

1-1 [bid p 151 15 [bid p 333 6 [bid p 305 17 [bid p 327

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los espantildeoles que fensa en las persel riacuteos que queriacutean amp

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La insistencia de es baacutesicamente el de de orden de la se sociedad y su pan tido que lo compan de maacutes honrado y claramente que a 1 prejuicio baacutesico de colores y las denom borboacutenicos escoceseiacute para Arrangoiz estos principios y los mis

Todaviacutea han de en diferentes combiJ antes de llegar a deci cuyo fracaso habriacutea poliacutetico Derrotados ensayan otra combio

el triunfo del Plan mado sin logias ni ceses de la gente J

clero del ejeacutercito ~ camente de sus neg que empezoacute a llan tarde el centralista

18 Loe cit 19 [bid p 363 20 [bid p 367 379 l9 21 [bid p 825 22 [bid p 354

57 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

los espantildeoles que encontraban en aquella (logia) apoyo y deshyfensa en las persecuciones que se les suscitaban los propietashyrios que queriacutean seguridad el clero que se veiacutea atacado en sus principios su respeto y sus bienes y todas las demaacutes clases que buscan tranquilidad decoro y proteccioacuten Esto fue lo que dio tanta fuerza a los escoceses y lo que ha hecho que este partido mudando a veces de medios para llenar el mismo objeto y aproshyvechando la experiencia de lo pasado en medio de las vicisishytudes de las revoluciones haya venido por diversas gradaciones hasta venir a ser hoy aunque sin brma alguna de logias ni ninguacuten geacutenero de organizacioacuten lo que se conoce con el nombre de conservadores 18

La insistencia de Arrangoiz en que el partido conservador es baacutesicamente el de los hombres de bien 19 el de las gentes de orden de la sociedad honrada y decente de la buena sociedad y su parte educada 20 que era en suma un parshytido que lo componiacutea la mayoriacutea de cuanto el paiacutes encerraba de maacutes honrado y respetable en todas las clases21 indica claramente que a la tendencia poliacutetica se le superpone un prejuicio baacutesico de tipo social y moral Sean cuales sean los colores y las denominaciones poliacuteticas realistas iturbidistas borboacutenicos escoceses centralistas monaacuterquicos imperialistas para Arrangoiz estos hombres son los mismos tienen los mismos principios y los mismos objetivos

Todaviacutea han de agruparse y reagruparse los conservadores en diferentes combinaciones antes de que cuaje el partido y antes de llegar a decidirse plenamente por la solucioacuten extrema cuyo fracaso habriacutea de implicar su desaparicioacuten como partido poliacutetico Derrotados en 1828 en 1830 las fuerzas conservadoras ensayan otra combinacioacuten

el triunfo del Plan de Jalapa fue el de un nuevo partido forshymado sin logias ni clubs compuesto de los restos de los escoshyceses de la gente respetable que habiacutea entre los yorkinos del clero del ejeacutercito y de todas las personas que ocupaacutendose uacuteni camente de sus negocios queriacutean justicia y orden Este partido que empezoacute a llamarse el de los hombres de bien fue maacutes tarde el centralista y es hoy el monaacuterquico 22

18 Loe cit 19Ibid p 363 20 Ibid p 367 379 793 803 Y 837 211bid p 825 221bid p 354

28 iexclbidbull p 131 29 [bid p 876

58 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Arrangoiz no tiene simpatiacutea ninguna por Santa Anna la relacioacuten ambigua que hubo entre los conservadores y el caudishyllo veracruzano la interpreta como una necesidad impuesta por las desastrosas condiciones del paiacutes se soportoacute a Su Alteza Sereniacutesima porque no habiacutea otro hombre que pudiera imposhynerse porque manteniacutea el orden puacuteblico y porque la alternashytiva era caer en manos de los liberales

Como era de esperarse el concepto que tiene Arrangoiz de los liberales de los rojos responde punto por punto pero en un sentido negativo al que tiene de los conservadores Los libeshyrales provienen de los antiguos insurgentes que no eran maacutes que ladrones y asesinos Independizado Meacutexico se convirtieron en eternos aspirantes que

llamaacutendose demoacutecratas no eran sino hombres llenos de la maacutes desenfrenada ambicioacuten de las familias menos conocidas en geneshyral y que no se paraban en los medios de hacerse del poder ni siquiera en el saqueo y el asesinato 23

A los ojos del pueblo quedaron justificados con la ley de premios de 1823 los horrendos principios de la insurreccioacuten datando desde este periodo la nueva persecucioacuten contra los espantildeoles que tan funestas consecuencias produjo24 Esos principios fueron los que se pusieron en praacutectica de nuevo en 1828 cuando Zavala y Lobato para atraer a su partido a la canalla de la capital la ofrecieron el saqueo del Pariaacuten donde estaban las tiendas de los espantildeoles25 y los que alcanshyzaron su culminacioacuten en la expulsioacuten de los gachupines Otro principio general que aplican siempre que tienen oporshytunidad los liberales es el de desorganizar la Hacienda26 y el de que el poder no es maacutes que un instrumento para enrishyquecerse 27 El prejuicio social aflora claramente iquestNo fue eacutel (Anastasio Bustamante) uno de los que hicieron gentes a estos micos 28

Arrangoiz resume asiacute sus juicios sobre la historia mexicana de 1810 a 1857

23 iexclbid p 342 24 iexclbid p 335 25 iexclbid p 349 26 iexclbid p 283 27 iexclbid p 340

EL CON

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Los capiacutetulos que ~ 1808 a 1854 no son los hitos baacutesicos del I servador de la histori table que el present con que juzga el pas~ deducir de estas ~ momento de escribir maacuten ha cristalizado una amarga experiell dal de la agitada hist como promotor de poliacutetico Toda esa el

al ver destruidas UIl

diente las grandes eSI floreciente tintildee de n en moralista lo lIe

59 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ

Creo que habreacute convencido a mis lectores de que no fue la causa de la insurreccioacuten de 1810 ni la de la proclamacioacuten de la independencia en 1821 el odio de los mexicanos al Gobierno teocraacutetico militar a la tiraniacutea de Espantildea Habraacuten visto pues que son novelas y romances todo lo que han escrito varios hisshypanoamericanos y extranjeros sobre las causas de la independenshycia de Meacutexico que hecha eacutesta marchando de motiacuten en motiacuten tiranizado el paiacutes unas veces por dictaduras militares inmorales como la de Santa Anna pero que respetaba la propiedad y daba garantiacuteas de seguridad otras por la feroz dictadura de la desenshyfrenada demagogia representada por el mismo Santa Anna en 1829 y 1833 tambieacuten por Goacutemez Farfas en 1833 y por juaacuterez al uacuteltimo que nada respetaba ni a la religioacuten ni al individuo que no pensaba como ella ni a la propiedad pocas veces goshybernada la Repuacuteblica por hombres de orden como Bustamante Bravo Corro y Paredes que respetaban cuanto debe respetarse religioacuten individuo y propiedad y no atropellaban a sus enemishygos habraacute visto el lector digo que perdida la mitad del terrishytorio de la antigua Nueva Espantildea y temiendo perder la nacioshynalidad la parte que representa a todo el paiacutes la mayoriacutea de la propiedad de la moralidad de la ciencia los conservadores los hombres que son la nacioacuten verdadera acudieron al fin al uacutenico remedio que podiacutea salvar su nacionalidad y sus tradicioshynes y lo consiguioacute despueacutes de largos trabajos a la Monarquiacutea 21)

Los capiacutetulos que dedica Arrangoiz a resentildear el periodo de 1808 a 1854 no son la fuente maacutes a propoacutesito para bosquejar los hitos baacutesicos del proceso de formacioacuten de un concepto conshyservador de la historia mexicana Es normal legiacutetimo e inevishytable que el presente del historiador determine el enfoque con que juzga el pasado por ello lo que en realidad podemos deducir de estas paacuteginas es el enfoque que teniacutea Arrangoiz al momento de escribir Sabemos que ese enfoque tomado de Alashymaacuten ha cristalizado ya en el gran conservador a resultas de una amarga experiencia de muchos antildeos como testigo presenshycial de la agitada historia mexicana como funcionario puacuteblico como promotor de ambiciosas empresas econoacutemicas y como poliacutetico Toda esa experiencia toda la frustracioacuten acumulada al ver destruidas una tras otra durante el Meacutexico indepenshydiente las grandes esperanzas originadas por una Nueva Espantildea floreciente tintildee de negro la oacuteptica del historiador lo convierte en moralista lo lleva a aplicar a sus juicios histoacutericos una

21) lbid p 876

60 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

moral inflexible y maniquea lo conduce a postular la vuelta al pasado como solucioacuten a tantos males

Los capiacutetulos que dedica Arrangoiz al periodo de 1854 a 1867 en cambio se benefician de un enfoque un tanto maacutes flexible todaviacutea no petrificado en una visioacuten inmoacutevil Aquiacute podemos ver un proceso histoacuterico en trance de hacerse y des-shyhacerse podemos ver a la historia conservadora en busca de una formulacioacuten definitiva tan definitiva como la muerte

A partir de la revolucioacuten de Ayutla o maacutes bien del triunfo relativo del programa liberal encamado en la Constitucioacuten de 1857 la historia de Meacutexico sufre un vuelco que Arrangoiz tiene la agudeza de notar y de calibrar en todo su valor En todas las revoluciones anteriores en la larga serie de asonadas y motines que caracterizan al periodo no habiacutea corrido en realidad demasiada sangre 80 la vida poliacutetica era algo que sucediacutea entre un pequentildeo grupo de poliacuteticos y militares consshytituidos en apoderados del pueblo31 que se absteniacutea de partishycipar en un proceso que ni le interesaba ni le incumbiacutea32 a menos que se tratase de la canalla interesada en el saqueo 88

Vencedores y vencidos en realidad no teniacutean nada que perder pues una vez aclarado quieacuten era quieacuten todos conservaban los grados los empleos y los sueldos que antes teniacutean 84 Todo esto cambia a partir de 1857 El partido conservador desde que Alamaacuten establece con toda claridad sus principios en la carta que dirige a Santa Anna el 23 de marzo de 185381gt Y desde que la infidelidad del viejo comediante a esos princishypios 86 lo convence de la inanidad de las soluciones tomadas a medias adopta la solucioacuten extrema monarquiacutea con priacutencipe extranjero y de ser necesario con intervencioacuten extranjera El partido liberal por su parte tambieacuten se ha radicalizado libre ya de sus falsas alternativas frustrado por sus continuos fracashysos en su intento de imponer a la sociedad mexicana formas poliacuteticas republicanas y democraacuteticas estaacute ya decidido a reforshymar la sociedad atacaacutendola por una de sus bases maacutes sensibles

so Ibid p 430 81 Ibid p 378 32 Ibid p 348 88 Ibid p 350 84 Ibid p 430 35 Ibid p 421-422 36 Ibid p 426

EL CON

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la federacioacuten se ha cioacuten la maacutes poderoe sido representada pe luta multiplicados tados ademaacutes del 4

soacutelido que sea cap impulsados por el fa dad de todas est el paraiacuteso de los asp tados 38

La federacioacuten es iJ gobierno de Juaacuterez p es sinoacutenimo de pene cionalizacioacuten de bienl de las propiedades el pobres del dinero los hospicios las casas casi todos los establee para la clase meneste quiacutea implica la inten mayoriacutea del paiacutes estaacute dio 42 Esa inmensa partido conservador nuevo los indios

37 iexclbid p 430 38 Ibid p 419 39 Ibid p 560 lO Ibid p 448 41 Ibid p 567 42 Ibid p 448 496 52

61 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

el poder social y econoacutemico de la Iglesia La lucha poliacutetica deviene en guerra religiosa

puestos frente a frente los dos principios el conservador y catoacuteshylico contra el demagoacutegico y anticatoacutelico la lucha no ha sido puramente entre militares ha tomado parte el paiacutes antes tan indiferente y la guerra un caraacutecter tan sangriento cual lo han tenido todas las religiosas porque en Meacutexico ha sido verdadeshyramente de esa clase desde 1857 por maacutes que quiera disfrazaacutershysela con nombres poliacuteticos 81

Para Arrangoiz es indiscutible que la uacutenica solucioacuten a todos los males acumulados del paiacutes estaacute en la monarquiacutea catoacutelica y conservadora Ya Alamaacuten habiacutea dicho en 1853 que

la federacioacuten se ha transformado en una maacutequina de destrucshycioacuten la maacutes poderosa que pueda imaginarse pues su fuerza ha sido representada por el terrorismo y la arbitrariedad maacutes absoshyluta multiplicados por una ciflra igual al nuacutemero de los Esshytados ademaacutes del Congreso general no habiendo muro por soacutelido que sea capaz de resistir al embate de veinte arietes impulsados por el fanatismo poliacutetico o por el espiacuteritu de impieshydad de todas estas causas procede que el sistema federal sea el paraiacuteso de los aspirantes y el terror del clero y de los propieshytarios lIs

La federacioacuten es inmoral impiacutea rapaz y destructora 119 el gobierno de Juaacuterez persigue a la religioacuten la libertad de cultos es sinoacutenimo de persecucioacuten al catolicismo la pretendida nashycionalizacioacuten de bienes de manos muertas no maacutes que el robo de las propiedades de la Iglesia 40 es decir del dinero de los pobres del dinero con que se manteniacutean los hospitales los hospicios las casas de los locos las escuelas en una palabra casi todos los establecimientos de beneficiencia y de instruccioacuten para la clase menesterosa 41 Si la imposicioacuten de una monarshyquiacutea implica la intervencioacuten extranjera que asiacute sea la inmensa mayoriacutea del paiacutes estaacute convencida de que no queda otro remeshydio 42 Esa inmensa mayoriacutea del paiacutes estaba formada por el partido conservador al cual se habiacutea agregado un elemento nuevo los indios ese partido (los conservadores) se comshy

111 [bid p 430 3S[bid p 419 39 [bid p 560 40 [bid p 448 41[bid p 567 42[bid p 448 496 529 Y 792

62 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

poniacutea de la mayoriacutea de cuanto el paiacutes encerraba de valer en educacioacuten riqueza ilustracioacuten nacimiento y de casi la totashylidad de los indios en una palabra de la gran mayoriacutea fiacutesica moral e intelectual de todo Meacutexico 43

Los conservadores cuyo partido era en sustancia el que habiacutea querido el Imperio que fue proclamado en virtud de un pleshybiscito de los indios de la inmensa mayorfa del paiacutes llena de juacutebilo porque los recuerdos y las tradiciones hadan que fuera monaacuterquica 44

No es de extrantildear entonces que fueron los indios los que recibieron con maacutes entusiasmo al Emperador 45 La restaushyracioacuten de la monarquiacutea le da pie a Arrangoiz para insistir en el arraigo que en Meacutexico habiacutean logrado los principios del reacutegimen espantildeol

Lo que verdaderamente deberiacutea llamar la atencioacuten es que desshypueacutes de maacutes de medio siglo de revoluciones y de desmoralizashycioacuten haya habido en todos los partidos y existan auacuten tantiacutesimos empleados honrados lo cual prueba cuaacuten soacutelidos eran y cuaacuten arraigados estaban los princiPios de moralidad que llevaron a la administracioacuten puacuteblica los espantildeoles 46

El mexicano es un pueblo que aunque desmoralizado por continuas revueltas conserva todaviacutea geacutermenes felidsimos de orden y de obediencia 41

Son los hombres en Meacutexico lo que en todas partes pero es sorshyprendente sentildeor que despueacutes de tantos antildeos de revolucioacuten de propagacioacuten de las ideas maacutes antisociales y antirreligiosas se conserve todaviacutea tanta moralidad en las altas clases tanta sushymisioacuten tanto respeto a los que consideran sus superiores en la clase del pueblo Este fenoacutemeno consiste en lo profundamente inculcados que estaacuten los sanos principios que le han ensentildeado ese Clero inmoral y falto de caridad 48

Por su parte la Hacienda estaraacute organizada aproximaacutendose al tiempo antiguo 49

43 Ibid p 554 44 Ibid p 777 45Ibid p 588 46Ibid p 454 47Ibid p 528 48Ibid p 690 49 Ibid p 453

EL CONSE

Arrangoiz no puede racioacuten del Imperio del servador que establed2 Iglesia debiacutea resolvers( inmutable condicioacuten de la monarquiacutea y su habiacutea pedido la intervl catolicismo y solucion~ de acuerdo no en cont vencioacuten que en tante cuanto a que se creiacutea religiosos y sociales

Era el grito universal en la reparacioacuten del maacutes dulce de sus esp xiones explica el call

miento monaacuterquico 1

Todo intento de COI

querfan (Espantildea Fr vadores con los fede monarquiacutea con la ref con los hombres de J

En suma para eacutel (1 cimiento del CatolicIacuteSl sinoacutenimos dice Am 1865 en la que exp renuncia 115

Todo fracasoacute por 1

ni los franceses que lA que los principios (1

de que se deshiciese )

Desde entonces (de84 la Reforma) como

50 Ibid p 777 5lIbid p 566 52 Ibid p 559 53 Ibid p 543 54 Ibid p 441 551bid p 686

63 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

Arrangoiz no puede separar de ninguna manera la instaushyracioacuten del Imperio del problema religioso El principio conshyservador que estableCiacutea que la cuestioacuten de los bienes de la Iglesia debiacutea resolverse de acuerdo con el Papa era para eacutel inmutable condicioacuten sine qua non para el establecimiento de la monarquiacutea y su consolidacioacuten 00 La mayoriacutea del paiacutes habiacutea pedido la intervencioacuten precisamente para restablecer el catolicismo y solucionar el problema de los bienes eclesiaacutesticos de acuerdo no en contra de los de la Santa Sede 1gt1 La intershyvencioacuten que en tanto ha sido recibida con entusiasmo en cuanto a que se creiacutea que era la proteccioacuten de los intereses religiosos y sociales liacutel2

Era el grito universal y ardiente de un pueblo catoacutelico que veiacutea en la reparacioacuten del santuario el primero de sus deberes y la maacutes dulce de sus esperanzas eacutel maacutes que cualesquiera refleshyxiones explica el caraacutecter y las verdaderas tendencias del movishymiento monaacuterquico en Meacutexico 53

Todo intento de conciliacioacuten estaba destinado al fracaso

queriacutean (Espantildea Francia e Inglaterra) conciliar a los consershyvadores con los federales el ateiacutesmo con el catolicismo a la monarquiacutea con la repuacuteblica roja a los independientes de 1821 con los hombres de 1810 quedan un absurdo en fin 54

En suma para eacutel (pueblo mexicano) monarquiacutea y restableshycimiento del Catolicismo con su clero regular y secular eran sinoacutenimos dice Arrangoiz en su carta del 13 de abril de 1865 en la que expone a Maximiliano las razones de su renuncia15lS

Todo fracasoacute por no haber comprendido ni Maximiliano ni los franceses que la consolidacioacuten del Imperio dependiacutea de que los principios conservadores se aplicasen iacutentegramente de que se deshiciese 10 hecho por los liberales

Desde entonces (desde que Maximiliano adoptoacute el programa de la Reforma) como 10 hicimos notar a tiempo la bandera imshy

50 1 bid p 777 51 Ibid p 566 1gt2 Ibid p 559 53Ibid p 543 54 Ibid p 441 55Ibid p 686

64 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacutexICO

perial dejaba de contraponerse esencialmente a la revolucionaria los sostenedores de la primera perdieron el briacuteo y la fe que adquirieron los sostenedores de la segunda Ciacute6

A Maximiliano en realidad seguacuten Arrangoiz no le intereshysaba Meacutexico su objetivo era conquistarse a los liberales austroshyhuacutengaros y llegar a centildeir la corona del Imperio austriaco El trono de Meacutexico no era para eacutel maacutes que el teatro de su esshytreno m Por su parte Napoleoacuten III interesado en hostishylizar al Papa impuso a Maximiliano una poliacutetica liberal el convenio secreto entre los dos Emperadores hada burla de los principios conservadores y monaacuterquicos iacuteI8 Los generales franshyceses tambieacuten aconsejaron a Maximiliano en ese sentido que S M aceptoacute porque serviacutea a sus proyectos ambiciosos 59

Maximiliano hizo todo lo posible por enajenarse las simpashytiacuteas de los conservadores nulificoacute a todos los hombres maacutes importantes de los conservadores dejaacutendolos a un lado con cierta ostentacioacuten 60 El saber las cualidades morales todo desapareciacutea ante los ojos de Maximiliano cuando se era conshyservador no conveniacutea a sus miras ocupar a ninguno que pershyteneciera a aquel partido 61 La conducta del Emperador habiacutea sido una conducta impoliacutetica que le habiacutea alejado de los conservadores de los propietarios del clero y de los inshydios 62 Maximiliano obroacute de mala fe sus intenciones no pueden ser calificadas de rectas ni es exacta ni pueden daacutershysela los conservadores a quienes habiacutea hecho tan manifiesta traicioacuten ni los republicanos pues eran fusilados sin piedad ea Hasta en detalles quizaacute pequentildeos pero muy significativos detecta Arrangoiz el anticonservadurismo del Emperador celeshybrar el 16 de septiembre en vez del 27 64 haber manifestado antipatiacutea por los espantildeoles 6Ciacute haber abandonado su primer nombre Fernando tan espantildeol 66 hostilizar a la parte maacutes

56Ibid p 816 57Ibid p 874 58lbid p 582 511lbid p 77l 00 lbid p 589 61 Ibid p 595 62Ibid p 756 63 lbid p 783 64Ibid p 355 651bid p 617 66Ibid p 588

EL CONIEI

respetable de la socied permitir que sus co~ cacioacuten del pueblo mexu la memoria del gobiert ceo) 68 haber pronunc en celebracioacuten del 16 bull

Los conservadores 14 frustrados 70 Llegan in cargos que se les ofreceI como en paiacutes conquist aliados de los conserva canos en general 72 p conservadores mismos poliacuteticos decretos de 1 los conservadores el de se estableciacutean comisioDl das de los propietario a los republicanos lo partido porque

el nuacutemero de propia tado que no habiacutea 1

servadores y que las 1 los republicanos que de usar de represalial

El 14 de septiembre poliacutetica y llama a los seguacuten Arrangoiz no de a abandonarlos 76 1 taron su satisfaccioacuten I tardiacuteo del Emperadlt

67Ibid p 591 68Ibid p 694 6llIbid p 593-594 70Ibid p 743 71 lb id p 592 72lbid p 582 73 Ibid p 593 74Ibid p 775 75 Loe cit 76Ibiacuted p 786 77Ibid p 818

EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ 6amp

respetable de la sociedad mexicana vistieacutendose de charro 6T

permitir que sus consejeros le malinformasen sobre la edushycacioacuten del pueblo mexkano pretendiendo hacer odiosa a S M la memoria del gobierno colonial (Informe del Ministro Siliacuteshyceo) 68 haber pronunciado un impoliacutetico discurso en Dolores en celebracioacuten del 16 de septiembre 00

Los conservadores se alejan del Emperador ofendidos y frustrados 70 Llegan incluso a negarse a aceptar los pequentildeos cargos que se les ofrecen 71 Ademaacutes los franceses se comportan como en paiacutes conquistado seguiacutean olvidando que eran los aliados de los conservadores y no los enemigos de los mexishycanos en general 72 Por los saqueos aumenta el odio de los conservadores mismos a la intervencioacuten73 Ademaacutes los imshypoliacuteticos decretos de Maximiliano afectan en primer lugar a los conservadores el de 27 de septiembre de 1866 por el que se estableciacutean comisiones especiales para administrar las hacienshydas de los propietarios ausentes desafectos o que ayudasen a los republicanos lo considera Arrangoiz desastroso para su partido porque

el nuacutemero de propietarios entre los republicanos era tan limishytado que no habiacutea uno por cada cincuenta propietarios conshyservadores y que las fincas rurales de eacutestos estaban a merced de los republicanos que eran los duentildeos de los campos y habiacutean de usar de represalias 74

El 14 de septiembre de 1866 Maximiliano inicia una nueva poliacutetica y llama a los conservadores a colaborar con eacutel pero seguacuten Arrangoiz no de buena fe 76 puesto que estaba decidido a abandonarlos 76 Todas las clases de la sociedad manifesshytaron su satisfaccioacuten por el cambio de poliacutetica aunque tan tardiacuteo del Emperador 77 Los conservadores insisten con

67 Ibid p 591 68 Ibid p 694 00 Ibid p 593middot594 70 Ibid p 743 7l Ibid p 592 72 Ibid p 582 73 Ibid p 593 74 Ibid p 775 7GLoc cit 76 Ibid p 786 77 Ibid p 818

66 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Maximiliano para que se quede les iba en ello su existencia como partido poliacutetico

despueacutes de volver a ser llamados a nueva vida poliacutetica despueacutes de haberse puesto en su provecho y con todo ardor a la obra no podiacutean resignarse a ver desaparecer todas sus esperanzas todos sus designios de hacer prevalecer el elemento clerical en el Goshybierno con la restitucioacuten de sus bienes 78 ~

La importancia la alteza de sus principios exigiacutea que se luchase hasta el fin Razoacuten teniacutean los conservadores sus aspiraciones eran el triunfo de unas ideas salvadoras de su patria 79 debemos luchar y luchar hasta el fin por consershyvar el principio monaacuterquico en Meacutexico base y elemento esenshycial de la vida del engrandecimiento y de la prosperidad de nuestra patria 80 Maximiliano decide quedarse y arrostrar lo que viniere Perdioacute la vida pero salvoacute su imagen histoacuterica Asiacute enjuicia Arrangoiz la actitud final de Maximiliano

Despojado de las ruines pasiones de que habiacutea estado poseiacutedo libre de casi todas las funestas influencias que le habiacutean doshyminado rodeado de generales y jefes dispuestos a sacrificarse por eacutel y cuya lealtad comprendioacute Maximiliano fue otro hombre en Quereacutetaro y despueacutes de haberse portado como conveniacutea a un priacutencipe supo morir valientemente como catoacutelico y caballero 81

Arrangoiz resume su opinioacuten sobre las causas de la caiacuteda del Imperio diciendo que no puede culparse a los conservashydores al Papa o al clero sino a 1) la imprevisioacuten de Naposhyleoacuten IJI 2) la ignorancia de los franceses sobre las cosas mexicanas 3) las miras interesadas de los que rodeaban a Maximiliano 4) el prurito de gobernar a la francesa y desde Pariacutes 5) la conducta del general Bazaine y 6) la conducta de Maximiliano 82

iquestY el futuro Arrangoiz no se hace ilusiones de ninguacuten geacuteneshyro La caiacuteda del Imperio es la sentildeal de la desaparicioacuten comshy

78 Ibid p 785-786 70 Ibid 80Ibid p 822 81Ibid p 874 82 Ibid p 876

EL CONIEI

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Meacutexico estaacute pues condt

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Se hacen ilusiones los ] mayoriacutea de los que beiexcl si creen que han de ~ ciudadanos de los Es~

Los criterios que usa j una visioacuten conservadora

por su realismo porque te terrenal y praacutectico plista que postula como lidad la obediencia a tOl establecidas la honrade de la tradicioacuten la pie oposicioacuten a toda nove(

inapelable de el furor

moral del siglo llIi Baj programas poliacuteticos de transparenta con evider que los liberales tienen para justificar la destrul de otra los conservadort y a un modo catoacutelico e moral Liberales y co~ ponen salvar la naciom ricano tan cercano ento tismo de la imitacioacuten insistiendo en las difm servadores entre su cali rango que conceden a lltl aunque efectivamente ti en un prejuicio social rioridad por el soacutelo hec privilegiado por su jCl cacioacuten- y hasta en UI

83Ibid p 877 84 1bid p 878 85Ibid p 21

EL CONSERVADUlUSMO DE ARRANGOIZ 67

pleta de la independencia de la Repuacuteblica Mexicana no han de pasar muchos antildeos sin que continuacutee la obra de 1848 ea Meacutexico estaacute pues condenado a ser absorbido por los Estados Unidos tarde o temprano

Se hacen ilusiones los hombres de razas mixtas que son la gran mayoriacutea de los que hoy gobiernan en la Repuacuteblica Mexicana si creen que han de ser tratados como iguales a ellos por los ciudadanos de los Estados Unidos 84

Los criterios que usa Arrangoiz para enjuiciar para construir una visioacuten conservadora de la historia de Meacutexico impresionan por su realismo porque surgen de un sentido comuacuten y corrienshyte terrenal y praacutectico apegado a una moral cotidiana simshyplista que postula como valores maacuteximos el orden la tranquishylidad la obediencia a toda autoridad el respeto a las jerarquiacuteas establecidas la honradez la reverencia ante y la conservacioacuten de la tradicioacuten la piedad En su nuacutecleo central alienta la oposicioacuten a toda novedad justamente por serlo la condena

inapelable de el furor de innovar todo que es la epidemia I moral del siglo 8Ii Bajo el tenue barniz de las teoriacuteas y los

programas poliacuteticos de que se reviste el conservadurismo se

) transparenta con evidencia el moralista y el censor Mientras que los liberales tienen que realizar un doble esfuerzo teoacuterico

para justificar la destruccioacuten de una sociedad y la imposicioacuten de otra los conservadores no tienen maacutes que aferrarse al pasado y a un modo catoacutelico de enfrentarse a la vida es decir a una moral Liberales y conservadores por distintos caminos se proshyponen salvar la nacionalidad mexicana del peligro norteameshyricano tan cercano entonces los primeros a traveacutes de un mimeshytismo de la imitacioacuten de los Estados Unidos los segundos insistiendo en las diferencias La distancia que erigen los conshyservadores entre su calidad de hombres de bien y el iacutenfimo rango que conceden a los liberales (norteamericanos incluidos) aunque efectivamente tenga fundamento por 10 menos en parte en un prejuicio social --el prejuicio que postula una supeshyrioridad por el soacutelo hecho de haber nacido dentro de un grupo privilegiado por su jerarquiacutea por su riqueza o por su edushycacioacuten- y hasta en uno de tipo racial no muy sincero la

831bid p 877 84 1 bid p 878 8Glbid p 21

68 HISTOIUA MODFANA y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

plata blanquea a los indios y las castas es un dicho comuacuten en Meacutexico 86 se fundamenta radicalmente en la distincioacuten catoacutelica entre buenos y malos entre salvos y condenados entre el pueblo de la Ciudad de Dios y el de la Ciudad terrenal Por ello es que los conservadores estaacuten mucho mejor ubicados que los liberales para reconocer y asignar al indio un lugar importante en su sociedad ademaacutes de que es tradicioacuten espashyntildeola atenderlo ademaacutes de que forma la mayoriacutea de la poblashycioacuten el indio es cristiano y hombre de bien Por ello es tamshybieacuten que el credo conservador no se localiza en exclusiva en ninguna clase de la sociedad sino que encuentra faacutecilmente adherentes en todas Maacutes que una teoriacutea poliacutetica o un proshygrama de accioacuten el credo conservador se manifiesta como una actitud vital en eso reside su fuerza y su poder de pervivencia hasta nuestros diacuteas aunque como partido poliacutetico haya muerto en el Cerro de las Campanas el 19 de junio de 1867

Sllbid p 297

Laura Uma Ma611

SAN Je

El dato maacutes antiguo que Joseacute de los Molinos ea sobre un pleito por 11 Sentildeor San Joseacute YNuestl Agua 1 Por esta ~ del siglo XVIII ya habla la peleaban unas sentildeor ~io y habiacutea muerto Poinsett futuro embaja que veniacutea eJl calidad de Veraa-uz a Meacutexico y di camino que lo condude

Contrariamente a la ca tes del amanecer y sen en la noche y nueitral Este friacuteo se debe a lac cioacuten de esta comarca L

norte y al noroeste I con amplias construd c4pilla anexos esto

po~ cultivados los 9W productivosmiddotmiddot Pron~

blacioacuten y castillo de 1 cultivada en parte y C1

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del siglo XIX la actual ~ San Joseacute y Nuestra Se~ bull su denominacioacuten mudoacute por 1

El subrayado es nUlttil 1 Archivo General de la

11116 f5J8(1O 2 Joe R Poiruett No bull

Campo proacutelogo y notu de I 73-74_

Page 7: José Antonio Matesam NOTAS SOBRE EL ......y tiránica"; a ella se debe en gran medida que España hubiese perdido "antes de lo que pudiera esperarse" 1 sus posesiones en América

57 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

los espantildeoles que encontraban en aquella (logia) apoyo y deshyfensa en las persecuciones que se les suscitaban los propietashyrios que queriacutean seguridad el clero que se veiacutea atacado en sus principios su respeto y sus bienes y todas las demaacutes clases que buscan tranquilidad decoro y proteccioacuten Esto fue lo que dio tanta fuerza a los escoceses y lo que ha hecho que este partido mudando a veces de medios para llenar el mismo objeto y aproshyvechando la experiencia de lo pasado en medio de las vicisishytudes de las revoluciones haya venido por diversas gradaciones hasta venir a ser hoy aunque sin brma alguna de logias ni ninguacuten geacutenero de organizacioacuten lo que se conoce con el nombre de conservadores 18

La insistencia de Arrangoiz en que el partido conservador es baacutesicamente el de los hombres de bien 19 el de las gentes de orden de la sociedad honrada y decente de la buena sociedad y su parte educada 20 que era en suma un parshytido que lo componiacutea la mayoriacutea de cuanto el paiacutes encerraba de maacutes honrado y respetable en todas las clases21 indica claramente que a la tendencia poliacutetica se le superpone un prejuicio baacutesico de tipo social y moral Sean cuales sean los colores y las denominaciones poliacuteticas realistas iturbidistas borboacutenicos escoceses centralistas monaacuterquicos imperialistas para Arrangoiz estos hombres son los mismos tienen los mismos principios y los mismos objetivos

Todaviacutea han de agruparse y reagruparse los conservadores en diferentes combinaciones antes de que cuaje el partido y antes de llegar a decidirse plenamente por la solucioacuten extrema cuyo fracaso habriacutea de implicar su desaparicioacuten como partido poliacutetico Derrotados en 1828 en 1830 las fuerzas conservadoras ensayan otra combinacioacuten

el triunfo del Plan de Jalapa fue el de un nuevo partido forshymado sin logias ni clubs compuesto de los restos de los escoshyceses de la gente respetable que habiacutea entre los yorkinos del clero del ejeacutercito y de todas las personas que ocupaacutendose uacuteni camente de sus negocios queriacutean justicia y orden Este partido que empezoacute a llamarse el de los hombres de bien fue maacutes tarde el centralista y es hoy el monaacuterquico 22

18 Loe cit 19Ibid p 363 20 Ibid p 367 379 793 803 Y 837 211bid p 825 221bid p 354

28 iexclbidbull p 131 29 [bid p 876

58 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Arrangoiz no tiene simpatiacutea ninguna por Santa Anna la relacioacuten ambigua que hubo entre los conservadores y el caudishyllo veracruzano la interpreta como una necesidad impuesta por las desastrosas condiciones del paiacutes se soportoacute a Su Alteza Sereniacutesima porque no habiacutea otro hombre que pudiera imposhynerse porque manteniacutea el orden puacuteblico y porque la alternashytiva era caer en manos de los liberales

Como era de esperarse el concepto que tiene Arrangoiz de los liberales de los rojos responde punto por punto pero en un sentido negativo al que tiene de los conservadores Los libeshyrales provienen de los antiguos insurgentes que no eran maacutes que ladrones y asesinos Independizado Meacutexico se convirtieron en eternos aspirantes que

llamaacutendose demoacutecratas no eran sino hombres llenos de la maacutes desenfrenada ambicioacuten de las familias menos conocidas en geneshyral y que no se paraban en los medios de hacerse del poder ni siquiera en el saqueo y el asesinato 23

A los ojos del pueblo quedaron justificados con la ley de premios de 1823 los horrendos principios de la insurreccioacuten datando desde este periodo la nueva persecucioacuten contra los espantildeoles que tan funestas consecuencias produjo24 Esos principios fueron los que se pusieron en praacutectica de nuevo en 1828 cuando Zavala y Lobato para atraer a su partido a la canalla de la capital la ofrecieron el saqueo del Pariaacuten donde estaban las tiendas de los espantildeoles25 y los que alcanshyzaron su culminacioacuten en la expulsioacuten de los gachupines Otro principio general que aplican siempre que tienen oporshytunidad los liberales es el de desorganizar la Hacienda26 y el de que el poder no es maacutes que un instrumento para enrishyquecerse 27 El prejuicio social aflora claramente iquestNo fue eacutel (Anastasio Bustamante) uno de los que hicieron gentes a estos micos 28

Arrangoiz resume asiacute sus juicios sobre la historia mexicana de 1810 a 1857

23 iexclbid p 342 24 iexclbid p 335 25 iexclbid p 349 26 iexclbid p 283 27 iexclbid p 340

EL CON

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causa de la insurreo la independencia en teocraacutetico militar a que son novelas y 1(

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como la de Santa An garantiacuteas de seguridl frenada demagogia 1829 y 1833 tambieacute al uacuteltimo que nada que no pensaba con bernada la Repuacutebli( Bravo Corro y Pare religioacuten individuo gos habraacute visto el 1 torio de la antigua nalidad la parte qtl la propiedad de la los hombres que SOl uacutenico remedio que nes y lo consiguioacute d

Los capiacutetulos que ~ 1808 a 1854 no son los hitos baacutesicos del I servador de la histori table que el present con que juzga el pas~ deducir de estas ~ momento de escribir maacuten ha cristalizado una amarga experiell dal de la agitada hist como promotor de poliacutetico Toda esa el

al ver destruidas UIl

diente las grandes eSI floreciente tintildee de n en moralista lo lIe

59 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ

Creo que habreacute convencido a mis lectores de que no fue la causa de la insurreccioacuten de 1810 ni la de la proclamacioacuten de la independencia en 1821 el odio de los mexicanos al Gobierno teocraacutetico militar a la tiraniacutea de Espantildea Habraacuten visto pues que son novelas y romances todo lo que han escrito varios hisshypanoamericanos y extranjeros sobre las causas de la independenshycia de Meacutexico que hecha eacutesta marchando de motiacuten en motiacuten tiranizado el paiacutes unas veces por dictaduras militares inmorales como la de Santa Anna pero que respetaba la propiedad y daba garantiacuteas de seguridad otras por la feroz dictadura de la desenshyfrenada demagogia representada por el mismo Santa Anna en 1829 y 1833 tambieacuten por Goacutemez Farfas en 1833 y por juaacuterez al uacuteltimo que nada respetaba ni a la religioacuten ni al individuo que no pensaba como ella ni a la propiedad pocas veces goshybernada la Repuacuteblica por hombres de orden como Bustamante Bravo Corro y Paredes que respetaban cuanto debe respetarse religioacuten individuo y propiedad y no atropellaban a sus enemishygos habraacute visto el lector digo que perdida la mitad del terrishytorio de la antigua Nueva Espantildea y temiendo perder la nacioshynalidad la parte que representa a todo el paiacutes la mayoriacutea de la propiedad de la moralidad de la ciencia los conservadores los hombres que son la nacioacuten verdadera acudieron al fin al uacutenico remedio que podiacutea salvar su nacionalidad y sus tradicioshynes y lo consiguioacute despueacutes de largos trabajos a la Monarquiacutea 21)

Los capiacutetulos que dedica Arrangoiz a resentildear el periodo de 1808 a 1854 no son la fuente maacutes a propoacutesito para bosquejar los hitos baacutesicos del proceso de formacioacuten de un concepto conshyservador de la historia mexicana Es normal legiacutetimo e inevishytable que el presente del historiador determine el enfoque con que juzga el pasado por ello lo que en realidad podemos deducir de estas paacuteginas es el enfoque que teniacutea Arrangoiz al momento de escribir Sabemos que ese enfoque tomado de Alashymaacuten ha cristalizado ya en el gran conservador a resultas de una amarga experiencia de muchos antildeos como testigo presenshycial de la agitada historia mexicana como funcionario puacuteblico como promotor de ambiciosas empresas econoacutemicas y como poliacutetico Toda esa experiencia toda la frustracioacuten acumulada al ver destruidas una tras otra durante el Meacutexico indepenshydiente las grandes esperanzas originadas por una Nueva Espantildea floreciente tintildee de negro la oacuteptica del historiador lo convierte en moralista lo lleva a aplicar a sus juicios histoacutericos una

21) lbid p 876

60 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

moral inflexible y maniquea lo conduce a postular la vuelta al pasado como solucioacuten a tantos males

Los capiacutetulos que dedica Arrangoiz al periodo de 1854 a 1867 en cambio se benefician de un enfoque un tanto maacutes flexible todaviacutea no petrificado en una visioacuten inmoacutevil Aquiacute podemos ver un proceso histoacuterico en trance de hacerse y des-shyhacerse podemos ver a la historia conservadora en busca de una formulacioacuten definitiva tan definitiva como la muerte

A partir de la revolucioacuten de Ayutla o maacutes bien del triunfo relativo del programa liberal encamado en la Constitucioacuten de 1857 la historia de Meacutexico sufre un vuelco que Arrangoiz tiene la agudeza de notar y de calibrar en todo su valor En todas las revoluciones anteriores en la larga serie de asonadas y motines que caracterizan al periodo no habiacutea corrido en realidad demasiada sangre 80 la vida poliacutetica era algo que sucediacutea entre un pequentildeo grupo de poliacuteticos y militares consshytituidos en apoderados del pueblo31 que se absteniacutea de partishycipar en un proceso que ni le interesaba ni le incumbiacutea32 a menos que se tratase de la canalla interesada en el saqueo 88

Vencedores y vencidos en realidad no teniacutean nada que perder pues una vez aclarado quieacuten era quieacuten todos conservaban los grados los empleos y los sueldos que antes teniacutean 84 Todo esto cambia a partir de 1857 El partido conservador desde que Alamaacuten establece con toda claridad sus principios en la carta que dirige a Santa Anna el 23 de marzo de 185381gt Y desde que la infidelidad del viejo comediante a esos princishypios 86 lo convence de la inanidad de las soluciones tomadas a medias adopta la solucioacuten extrema monarquiacutea con priacutencipe extranjero y de ser necesario con intervencioacuten extranjera El partido liberal por su parte tambieacuten se ha radicalizado libre ya de sus falsas alternativas frustrado por sus continuos fracashysos en su intento de imponer a la sociedad mexicana formas poliacuteticas republicanas y democraacuteticas estaacute ya decidido a reforshymar la sociedad atacaacutendola por una de sus bases maacutes sensibles

so Ibid p 430 81 Ibid p 378 32 Ibid p 348 88 Ibid p 350 84 Ibid p 430 35 Ibid p 421-422 36 Ibid p 426

EL CON

el poder social y eco deviene en guerra re

puestos frente a freII lko contra el dema puramente entre mi indiferente y la gut tenido todas las reU ramente de esa clruM sela con nombres pe

Para Arrangoiz es i los males acumuladO y conservadora Ya A

la federacioacuten se ha cioacuten la maacutes poderoe sido representada pe luta multiplicados tados ademaacutes del 4

soacutelido que sea cap impulsados por el fa dad de todas est el paraiacuteso de los asp tados 38

La federacioacuten es iJ gobierno de Juaacuterez p es sinoacutenimo de pene cionalizacioacuten de bienl de las propiedades el pobres del dinero los hospicios las casas casi todos los establee para la clase meneste quiacutea implica la inten mayoriacutea del paiacutes estaacute dio 42 Esa inmensa partido conservador nuevo los indios

37 iexclbid p 430 38 Ibid p 419 39 Ibid p 560 lO Ibid p 448 41 Ibid p 567 42 Ibid p 448 496 52

61 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

el poder social y econoacutemico de la Iglesia La lucha poliacutetica deviene en guerra religiosa

puestos frente a frente los dos principios el conservador y catoacuteshylico contra el demagoacutegico y anticatoacutelico la lucha no ha sido puramente entre militares ha tomado parte el paiacutes antes tan indiferente y la guerra un caraacutecter tan sangriento cual lo han tenido todas las religiosas porque en Meacutexico ha sido verdadeshyramente de esa clase desde 1857 por maacutes que quiera disfrazaacutershysela con nombres poliacuteticos 81

Para Arrangoiz es indiscutible que la uacutenica solucioacuten a todos los males acumulados del paiacutes estaacute en la monarquiacutea catoacutelica y conservadora Ya Alamaacuten habiacutea dicho en 1853 que

la federacioacuten se ha transformado en una maacutequina de destrucshycioacuten la maacutes poderosa que pueda imaginarse pues su fuerza ha sido representada por el terrorismo y la arbitrariedad maacutes absoshyluta multiplicados por una ciflra igual al nuacutemero de los Esshytados ademaacutes del Congreso general no habiendo muro por soacutelido que sea capaz de resistir al embate de veinte arietes impulsados por el fanatismo poliacutetico o por el espiacuteritu de impieshydad de todas estas causas procede que el sistema federal sea el paraiacuteso de los aspirantes y el terror del clero y de los propieshytarios lIs

La federacioacuten es inmoral impiacutea rapaz y destructora 119 el gobierno de Juaacuterez persigue a la religioacuten la libertad de cultos es sinoacutenimo de persecucioacuten al catolicismo la pretendida nashycionalizacioacuten de bienes de manos muertas no maacutes que el robo de las propiedades de la Iglesia 40 es decir del dinero de los pobres del dinero con que se manteniacutean los hospitales los hospicios las casas de los locos las escuelas en una palabra casi todos los establecimientos de beneficiencia y de instruccioacuten para la clase menesterosa 41 Si la imposicioacuten de una monarshyquiacutea implica la intervencioacuten extranjera que asiacute sea la inmensa mayoriacutea del paiacutes estaacute convencida de que no queda otro remeshydio 42 Esa inmensa mayoriacutea del paiacutes estaba formada por el partido conservador al cual se habiacutea agregado un elemento nuevo los indios ese partido (los conservadores) se comshy

111 [bid p 430 3S[bid p 419 39 [bid p 560 40 [bid p 448 41[bid p 567 42[bid p 448 496 529 Y 792

62 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

poniacutea de la mayoriacutea de cuanto el paiacutes encerraba de valer en educacioacuten riqueza ilustracioacuten nacimiento y de casi la totashylidad de los indios en una palabra de la gran mayoriacutea fiacutesica moral e intelectual de todo Meacutexico 43

Los conservadores cuyo partido era en sustancia el que habiacutea querido el Imperio que fue proclamado en virtud de un pleshybiscito de los indios de la inmensa mayorfa del paiacutes llena de juacutebilo porque los recuerdos y las tradiciones hadan que fuera monaacuterquica 44

No es de extrantildear entonces que fueron los indios los que recibieron con maacutes entusiasmo al Emperador 45 La restaushyracioacuten de la monarquiacutea le da pie a Arrangoiz para insistir en el arraigo que en Meacutexico habiacutean logrado los principios del reacutegimen espantildeol

Lo que verdaderamente deberiacutea llamar la atencioacuten es que desshypueacutes de maacutes de medio siglo de revoluciones y de desmoralizashycioacuten haya habido en todos los partidos y existan auacuten tantiacutesimos empleados honrados lo cual prueba cuaacuten soacutelidos eran y cuaacuten arraigados estaban los princiPios de moralidad que llevaron a la administracioacuten puacuteblica los espantildeoles 46

El mexicano es un pueblo que aunque desmoralizado por continuas revueltas conserva todaviacutea geacutermenes felidsimos de orden y de obediencia 41

Son los hombres en Meacutexico lo que en todas partes pero es sorshyprendente sentildeor que despueacutes de tantos antildeos de revolucioacuten de propagacioacuten de las ideas maacutes antisociales y antirreligiosas se conserve todaviacutea tanta moralidad en las altas clases tanta sushymisioacuten tanto respeto a los que consideran sus superiores en la clase del pueblo Este fenoacutemeno consiste en lo profundamente inculcados que estaacuten los sanos principios que le han ensentildeado ese Clero inmoral y falto de caridad 48

Por su parte la Hacienda estaraacute organizada aproximaacutendose al tiempo antiguo 49

43 Ibid p 554 44 Ibid p 777 45Ibid p 588 46Ibid p 454 47Ibid p 528 48Ibid p 690 49 Ibid p 453

EL CONSE

Arrangoiz no puede racioacuten del Imperio del servador que establed2 Iglesia debiacutea resolvers( inmutable condicioacuten de la monarquiacutea y su habiacutea pedido la intervl catolicismo y solucion~ de acuerdo no en cont vencioacuten que en tante cuanto a que se creiacutea religiosos y sociales

Era el grito universal en la reparacioacuten del maacutes dulce de sus esp xiones explica el call

miento monaacuterquico 1

Todo intento de COI

querfan (Espantildea Fr vadores con los fede monarquiacutea con la ref con los hombres de J

En suma para eacutel (1 cimiento del CatolicIacuteSl sinoacutenimos dice Am 1865 en la que exp renuncia 115

Todo fracasoacute por 1

ni los franceses que lA que los principios (1

de que se deshiciese )

Desde entonces (de84 la Reforma) como

50 Ibid p 777 5lIbid p 566 52 Ibid p 559 53 Ibid p 543 54 Ibid p 441 551bid p 686

63 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

Arrangoiz no puede separar de ninguna manera la instaushyracioacuten del Imperio del problema religioso El principio conshyservador que estableCiacutea que la cuestioacuten de los bienes de la Iglesia debiacutea resolverse de acuerdo con el Papa era para eacutel inmutable condicioacuten sine qua non para el establecimiento de la monarquiacutea y su consolidacioacuten 00 La mayoriacutea del paiacutes habiacutea pedido la intervencioacuten precisamente para restablecer el catolicismo y solucionar el problema de los bienes eclesiaacutesticos de acuerdo no en contra de los de la Santa Sede 1gt1 La intershyvencioacuten que en tanto ha sido recibida con entusiasmo en cuanto a que se creiacutea que era la proteccioacuten de los intereses religiosos y sociales liacutel2

Era el grito universal y ardiente de un pueblo catoacutelico que veiacutea en la reparacioacuten del santuario el primero de sus deberes y la maacutes dulce de sus esperanzas eacutel maacutes que cualesquiera refleshyxiones explica el caraacutecter y las verdaderas tendencias del movishymiento monaacuterquico en Meacutexico 53

Todo intento de conciliacioacuten estaba destinado al fracaso

queriacutean (Espantildea Francia e Inglaterra) conciliar a los consershyvadores con los federales el ateiacutesmo con el catolicismo a la monarquiacutea con la repuacuteblica roja a los independientes de 1821 con los hombres de 1810 quedan un absurdo en fin 54

En suma para eacutel (pueblo mexicano) monarquiacutea y restableshycimiento del Catolicismo con su clero regular y secular eran sinoacutenimos dice Arrangoiz en su carta del 13 de abril de 1865 en la que expone a Maximiliano las razones de su renuncia15lS

Todo fracasoacute por no haber comprendido ni Maximiliano ni los franceses que la consolidacioacuten del Imperio dependiacutea de que los principios conservadores se aplicasen iacutentegramente de que se deshiciese 10 hecho por los liberales

Desde entonces (desde que Maximiliano adoptoacute el programa de la Reforma) como 10 hicimos notar a tiempo la bandera imshy

50 1 bid p 777 51 Ibid p 566 1gt2 Ibid p 559 53Ibid p 543 54 Ibid p 441 55Ibid p 686

64 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacutexICO

perial dejaba de contraponerse esencialmente a la revolucionaria los sostenedores de la primera perdieron el briacuteo y la fe que adquirieron los sostenedores de la segunda Ciacute6

A Maximiliano en realidad seguacuten Arrangoiz no le intereshysaba Meacutexico su objetivo era conquistarse a los liberales austroshyhuacutengaros y llegar a centildeir la corona del Imperio austriaco El trono de Meacutexico no era para eacutel maacutes que el teatro de su esshytreno m Por su parte Napoleoacuten III interesado en hostishylizar al Papa impuso a Maximiliano una poliacutetica liberal el convenio secreto entre los dos Emperadores hada burla de los principios conservadores y monaacuterquicos iacuteI8 Los generales franshyceses tambieacuten aconsejaron a Maximiliano en ese sentido que S M aceptoacute porque serviacutea a sus proyectos ambiciosos 59

Maximiliano hizo todo lo posible por enajenarse las simpashytiacuteas de los conservadores nulificoacute a todos los hombres maacutes importantes de los conservadores dejaacutendolos a un lado con cierta ostentacioacuten 60 El saber las cualidades morales todo desapareciacutea ante los ojos de Maximiliano cuando se era conshyservador no conveniacutea a sus miras ocupar a ninguno que pershyteneciera a aquel partido 61 La conducta del Emperador habiacutea sido una conducta impoliacutetica que le habiacutea alejado de los conservadores de los propietarios del clero y de los inshydios 62 Maximiliano obroacute de mala fe sus intenciones no pueden ser calificadas de rectas ni es exacta ni pueden daacutershysela los conservadores a quienes habiacutea hecho tan manifiesta traicioacuten ni los republicanos pues eran fusilados sin piedad ea Hasta en detalles quizaacute pequentildeos pero muy significativos detecta Arrangoiz el anticonservadurismo del Emperador celeshybrar el 16 de septiembre en vez del 27 64 haber manifestado antipatiacutea por los espantildeoles 6Ciacute haber abandonado su primer nombre Fernando tan espantildeol 66 hostilizar a la parte maacutes

56Ibid p 816 57Ibid p 874 58lbid p 582 511lbid p 77l 00 lbid p 589 61 Ibid p 595 62Ibid p 756 63 lbid p 783 64Ibid p 355 651bid p 617 66Ibid p 588

EL CONIEI

respetable de la socied permitir que sus co~ cacioacuten del pueblo mexu la memoria del gobiert ceo) 68 haber pronunc en celebracioacuten del 16 bull

Los conservadores 14 frustrados 70 Llegan in cargos que se les ofreceI como en paiacutes conquist aliados de los conserva canos en general 72 p conservadores mismos poliacuteticos decretos de 1 los conservadores el de se estableciacutean comisioDl das de los propietario a los republicanos lo partido porque

el nuacutemero de propia tado que no habiacutea 1

servadores y que las 1 los republicanos que de usar de represalial

El 14 de septiembre poliacutetica y llama a los seguacuten Arrangoiz no de a abandonarlos 76 1 taron su satisfaccioacuten I tardiacuteo del Emperadlt

67Ibid p 591 68Ibid p 694 6llIbid p 593-594 70Ibid p 743 71 lb id p 592 72lbid p 582 73 Ibid p 593 74Ibid p 775 75 Loe cit 76Ibiacuted p 786 77Ibid p 818

EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ 6amp

respetable de la sociedad mexicana vistieacutendose de charro 6T

permitir que sus consejeros le malinformasen sobre la edushycacioacuten del pueblo mexkano pretendiendo hacer odiosa a S M la memoria del gobierno colonial (Informe del Ministro Siliacuteshyceo) 68 haber pronunciado un impoliacutetico discurso en Dolores en celebracioacuten del 16 de septiembre 00

Los conservadores se alejan del Emperador ofendidos y frustrados 70 Llegan incluso a negarse a aceptar los pequentildeos cargos que se les ofrecen 71 Ademaacutes los franceses se comportan como en paiacutes conquistado seguiacutean olvidando que eran los aliados de los conservadores y no los enemigos de los mexishycanos en general 72 Por los saqueos aumenta el odio de los conservadores mismos a la intervencioacuten73 Ademaacutes los imshypoliacuteticos decretos de Maximiliano afectan en primer lugar a los conservadores el de 27 de septiembre de 1866 por el que se estableciacutean comisiones especiales para administrar las hacienshydas de los propietarios ausentes desafectos o que ayudasen a los republicanos lo considera Arrangoiz desastroso para su partido porque

el nuacutemero de propietarios entre los republicanos era tan limishytado que no habiacutea uno por cada cincuenta propietarios conshyservadores y que las fincas rurales de eacutestos estaban a merced de los republicanos que eran los duentildeos de los campos y habiacutean de usar de represalias 74

El 14 de septiembre de 1866 Maximiliano inicia una nueva poliacutetica y llama a los conservadores a colaborar con eacutel pero seguacuten Arrangoiz no de buena fe 76 puesto que estaba decidido a abandonarlos 76 Todas las clases de la sociedad manifesshytaron su satisfaccioacuten por el cambio de poliacutetica aunque tan tardiacuteo del Emperador 77 Los conservadores insisten con

67 Ibid p 591 68 Ibid p 694 00 Ibid p 593middot594 70 Ibid p 743 7l Ibid p 592 72 Ibid p 582 73 Ibid p 593 74 Ibid p 775 7GLoc cit 76 Ibid p 786 77 Ibid p 818

66 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Maximiliano para que se quede les iba en ello su existencia como partido poliacutetico

despueacutes de volver a ser llamados a nueva vida poliacutetica despueacutes de haberse puesto en su provecho y con todo ardor a la obra no podiacutean resignarse a ver desaparecer todas sus esperanzas todos sus designios de hacer prevalecer el elemento clerical en el Goshybierno con la restitucioacuten de sus bienes 78 ~

La importancia la alteza de sus principios exigiacutea que se luchase hasta el fin Razoacuten teniacutean los conservadores sus aspiraciones eran el triunfo de unas ideas salvadoras de su patria 79 debemos luchar y luchar hasta el fin por consershyvar el principio monaacuterquico en Meacutexico base y elemento esenshycial de la vida del engrandecimiento y de la prosperidad de nuestra patria 80 Maximiliano decide quedarse y arrostrar lo que viniere Perdioacute la vida pero salvoacute su imagen histoacuterica Asiacute enjuicia Arrangoiz la actitud final de Maximiliano

Despojado de las ruines pasiones de que habiacutea estado poseiacutedo libre de casi todas las funestas influencias que le habiacutean doshyminado rodeado de generales y jefes dispuestos a sacrificarse por eacutel y cuya lealtad comprendioacute Maximiliano fue otro hombre en Quereacutetaro y despueacutes de haberse portado como conveniacutea a un priacutencipe supo morir valientemente como catoacutelico y caballero 81

Arrangoiz resume su opinioacuten sobre las causas de la caiacuteda del Imperio diciendo que no puede culparse a los conservashydores al Papa o al clero sino a 1) la imprevisioacuten de Naposhyleoacuten IJI 2) la ignorancia de los franceses sobre las cosas mexicanas 3) las miras interesadas de los que rodeaban a Maximiliano 4) el prurito de gobernar a la francesa y desde Pariacutes 5) la conducta del general Bazaine y 6) la conducta de Maximiliano 82

iquestY el futuro Arrangoiz no se hace ilusiones de ninguacuten geacuteneshyro La caiacuteda del Imperio es la sentildeal de la desaparicioacuten comshy

78 Ibid p 785-786 70 Ibid 80Ibid p 822 81Ibid p 874 82 Ibid p 876

EL CONIEI

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inapelable de el furor

moral del siglo llIi Baj programas poliacuteticos de transparenta con evider que los liberales tienen para justificar la destrul de otra los conservadort y a un modo catoacutelico e moral Liberales y co~ ponen salvar la naciom ricano tan cercano ento tismo de la imitacioacuten insistiendo en las difm servadores entre su cali rango que conceden a lltl aunque efectivamente ti en un prejuicio social rioridad por el soacutelo hec privilegiado por su jCl cacioacuten- y hasta en UI

83Ibid p 877 84 1bid p 878 85Ibid p 21

EL CONSERVADUlUSMO DE ARRANGOIZ 67

pleta de la independencia de la Repuacuteblica Mexicana no han de pasar muchos antildeos sin que continuacutee la obra de 1848 ea Meacutexico estaacute pues condenado a ser absorbido por los Estados Unidos tarde o temprano

Se hacen ilusiones los hombres de razas mixtas que son la gran mayoriacutea de los que hoy gobiernan en la Repuacuteblica Mexicana si creen que han de ser tratados como iguales a ellos por los ciudadanos de los Estados Unidos 84

Los criterios que usa Arrangoiz para enjuiciar para construir una visioacuten conservadora de la historia de Meacutexico impresionan por su realismo porque surgen de un sentido comuacuten y corrienshyte terrenal y praacutectico apegado a una moral cotidiana simshyplista que postula como valores maacuteximos el orden la tranquishylidad la obediencia a toda autoridad el respeto a las jerarquiacuteas establecidas la honradez la reverencia ante y la conservacioacuten de la tradicioacuten la piedad En su nuacutecleo central alienta la oposicioacuten a toda novedad justamente por serlo la condena

inapelable de el furor de innovar todo que es la epidemia I moral del siglo 8Ii Bajo el tenue barniz de las teoriacuteas y los

programas poliacuteticos de que se reviste el conservadurismo se

) transparenta con evidencia el moralista y el censor Mientras que los liberales tienen que realizar un doble esfuerzo teoacuterico

para justificar la destruccioacuten de una sociedad y la imposicioacuten de otra los conservadores no tienen maacutes que aferrarse al pasado y a un modo catoacutelico de enfrentarse a la vida es decir a una moral Liberales y conservadores por distintos caminos se proshyponen salvar la nacionalidad mexicana del peligro norteameshyricano tan cercano entonces los primeros a traveacutes de un mimeshytismo de la imitacioacuten de los Estados Unidos los segundos insistiendo en las diferencias La distancia que erigen los conshyservadores entre su calidad de hombres de bien y el iacutenfimo rango que conceden a los liberales (norteamericanos incluidos) aunque efectivamente tenga fundamento por 10 menos en parte en un prejuicio social --el prejuicio que postula una supeshyrioridad por el soacutelo hecho de haber nacido dentro de un grupo privilegiado por su jerarquiacutea por su riqueza o por su edushycacioacuten- y hasta en uno de tipo racial no muy sincero la

831bid p 877 84 1 bid p 878 8Glbid p 21

68 HISTOIUA MODFANA y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

plata blanquea a los indios y las castas es un dicho comuacuten en Meacutexico 86 se fundamenta radicalmente en la distincioacuten catoacutelica entre buenos y malos entre salvos y condenados entre el pueblo de la Ciudad de Dios y el de la Ciudad terrenal Por ello es que los conservadores estaacuten mucho mejor ubicados que los liberales para reconocer y asignar al indio un lugar importante en su sociedad ademaacutes de que es tradicioacuten espashyntildeola atenderlo ademaacutes de que forma la mayoriacutea de la poblashycioacuten el indio es cristiano y hombre de bien Por ello es tamshybieacuten que el credo conservador no se localiza en exclusiva en ninguna clase de la sociedad sino que encuentra faacutecilmente adherentes en todas Maacutes que una teoriacutea poliacutetica o un proshygrama de accioacuten el credo conservador se manifiesta como una actitud vital en eso reside su fuerza y su poder de pervivencia hasta nuestros diacuteas aunque como partido poliacutetico haya muerto en el Cerro de las Campanas el 19 de junio de 1867

Sllbid p 297

Laura Uma Ma611

SAN Je

El dato maacutes antiguo que Joseacute de los Molinos ea sobre un pleito por 11 Sentildeor San Joseacute YNuestl Agua 1 Por esta ~ del siglo XVIII ya habla la peleaban unas sentildeor ~io y habiacutea muerto Poinsett futuro embaja que veniacutea eJl calidad de Veraa-uz a Meacutexico y di camino que lo condude

Contrariamente a la ca tes del amanecer y sen en la noche y nueitral Este friacuteo se debe a lac cioacuten de esta comarca L

norte y al noroeste I con amplias construd c4pilla anexos esto

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El subrayado es nUlttil 1 Archivo General de la

11116 f5J8(1O 2 Joe R Poiruett No bull

Campo proacutelogo y notu de I 73-74_

Page 8: José Antonio Matesam NOTAS SOBRE EL ......y tiránica"; a ella se debe en gran medida que España hubiese perdido "antes de lo que pudiera esperarse" 1 sus posesiones en América

28 iexclbidbull p 131 29 [bid p 876

58 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Arrangoiz no tiene simpatiacutea ninguna por Santa Anna la relacioacuten ambigua que hubo entre los conservadores y el caudishyllo veracruzano la interpreta como una necesidad impuesta por las desastrosas condiciones del paiacutes se soportoacute a Su Alteza Sereniacutesima porque no habiacutea otro hombre que pudiera imposhynerse porque manteniacutea el orden puacuteblico y porque la alternashytiva era caer en manos de los liberales

Como era de esperarse el concepto que tiene Arrangoiz de los liberales de los rojos responde punto por punto pero en un sentido negativo al que tiene de los conservadores Los libeshyrales provienen de los antiguos insurgentes que no eran maacutes que ladrones y asesinos Independizado Meacutexico se convirtieron en eternos aspirantes que

llamaacutendose demoacutecratas no eran sino hombres llenos de la maacutes desenfrenada ambicioacuten de las familias menos conocidas en geneshyral y que no se paraban en los medios de hacerse del poder ni siquiera en el saqueo y el asesinato 23

A los ojos del pueblo quedaron justificados con la ley de premios de 1823 los horrendos principios de la insurreccioacuten datando desde este periodo la nueva persecucioacuten contra los espantildeoles que tan funestas consecuencias produjo24 Esos principios fueron los que se pusieron en praacutectica de nuevo en 1828 cuando Zavala y Lobato para atraer a su partido a la canalla de la capital la ofrecieron el saqueo del Pariaacuten donde estaban las tiendas de los espantildeoles25 y los que alcanshyzaron su culminacioacuten en la expulsioacuten de los gachupines Otro principio general que aplican siempre que tienen oporshytunidad los liberales es el de desorganizar la Hacienda26 y el de que el poder no es maacutes que un instrumento para enrishyquecerse 27 El prejuicio social aflora claramente iquestNo fue eacutel (Anastasio Bustamante) uno de los que hicieron gentes a estos micos 28

Arrangoiz resume asiacute sus juicios sobre la historia mexicana de 1810 a 1857

23 iexclbid p 342 24 iexclbid p 335 25 iexclbid p 349 26 iexclbid p 283 27 iexclbid p 340

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59 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ

Creo que habreacute convencido a mis lectores de que no fue la causa de la insurreccioacuten de 1810 ni la de la proclamacioacuten de la independencia en 1821 el odio de los mexicanos al Gobierno teocraacutetico militar a la tiraniacutea de Espantildea Habraacuten visto pues que son novelas y romances todo lo que han escrito varios hisshypanoamericanos y extranjeros sobre las causas de la independenshycia de Meacutexico que hecha eacutesta marchando de motiacuten en motiacuten tiranizado el paiacutes unas veces por dictaduras militares inmorales como la de Santa Anna pero que respetaba la propiedad y daba garantiacuteas de seguridad otras por la feroz dictadura de la desenshyfrenada demagogia representada por el mismo Santa Anna en 1829 y 1833 tambieacuten por Goacutemez Farfas en 1833 y por juaacuterez al uacuteltimo que nada respetaba ni a la religioacuten ni al individuo que no pensaba como ella ni a la propiedad pocas veces goshybernada la Repuacuteblica por hombres de orden como Bustamante Bravo Corro y Paredes que respetaban cuanto debe respetarse religioacuten individuo y propiedad y no atropellaban a sus enemishygos habraacute visto el lector digo que perdida la mitad del terrishytorio de la antigua Nueva Espantildea y temiendo perder la nacioshynalidad la parte que representa a todo el paiacutes la mayoriacutea de la propiedad de la moralidad de la ciencia los conservadores los hombres que son la nacioacuten verdadera acudieron al fin al uacutenico remedio que podiacutea salvar su nacionalidad y sus tradicioshynes y lo consiguioacute despueacutes de largos trabajos a la Monarquiacutea 21)

Los capiacutetulos que dedica Arrangoiz a resentildear el periodo de 1808 a 1854 no son la fuente maacutes a propoacutesito para bosquejar los hitos baacutesicos del proceso de formacioacuten de un concepto conshyservador de la historia mexicana Es normal legiacutetimo e inevishytable que el presente del historiador determine el enfoque con que juzga el pasado por ello lo que en realidad podemos deducir de estas paacuteginas es el enfoque que teniacutea Arrangoiz al momento de escribir Sabemos que ese enfoque tomado de Alashymaacuten ha cristalizado ya en el gran conservador a resultas de una amarga experiencia de muchos antildeos como testigo presenshycial de la agitada historia mexicana como funcionario puacuteblico como promotor de ambiciosas empresas econoacutemicas y como poliacutetico Toda esa experiencia toda la frustracioacuten acumulada al ver destruidas una tras otra durante el Meacutexico indepenshydiente las grandes esperanzas originadas por una Nueva Espantildea floreciente tintildee de negro la oacuteptica del historiador lo convierte en moralista lo lleva a aplicar a sus juicios histoacutericos una

21) lbid p 876

60 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

moral inflexible y maniquea lo conduce a postular la vuelta al pasado como solucioacuten a tantos males

Los capiacutetulos que dedica Arrangoiz al periodo de 1854 a 1867 en cambio se benefician de un enfoque un tanto maacutes flexible todaviacutea no petrificado en una visioacuten inmoacutevil Aquiacute podemos ver un proceso histoacuterico en trance de hacerse y des-shyhacerse podemos ver a la historia conservadora en busca de una formulacioacuten definitiva tan definitiva como la muerte

A partir de la revolucioacuten de Ayutla o maacutes bien del triunfo relativo del programa liberal encamado en la Constitucioacuten de 1857 la historia de Meacutexico sufre un vuelco que Arrangoiz tiene la agudeza de notar y de calibrar en todo su valor En todas las revoluciones anteriores en la larga serie de asonadas y motines que caracterizan al periodo no habiacutea corrido en realidad demasiada sangre 80 la vida poliacutetica era algo que sucediacutea entre un pequentildeo grupo de poliacuteticos y militares consshytituidos en apoderados del pueblo31 que se absteniacutea de partishycipar en un proceso que ni le interesaba ni le incumbiacutea32 a menos que se tratase de la canalla interesada en el saqueo 88

Vencedores y vencidos en realidad no teniacutean nada que perder pues una vez aclarado quieacuten era quieacuten todos conservaban los grados los empleos y los sueldos que antes teniacutean 84 Todo esto cambia a partir de 1857 El partido conservador desde que Alamaacuten establece con toda claridad sus principios en la carta que dirige a Santa Anna el 23 de marzo de 185381gt Y desde que la infidelidad del viejo comediante a esos princishypios 86 lo convence de la inanidad de las soluciones tomadas a medias adopta la solucioacuten extrema monarquiacutea con priacutencipe extranjero y de ser necesario con intervencioacuten extranjera El partido liberal por su parte tambieacuten se ha radicalizado libre ya de sus falsas alternativas frustrado por sus continuos fracashysos en su intento de imponer a la sociedad mexicana formas poliacuteticas republicanas y democraacuteticas estaacute ya decidido a reforshymar la sociedad atacaacutendola por una de sus bases maacutes sensibles

so Ibid p 430 81 Ibid p 378 32 Ibid p 348 88 Ibid p 350 84 Ibid p 430 35 Ibid p 421-422 36 Ibid p 426

EL CON

el poder social y eco deviene en guerra re

puestos frente a freII lko contra el dema puramente entre mi indiferente y la gut tenido todas las reU ramente de esa clruM sela con nombres pe

Para Arrangoiz es i los males acumuladO y conservadora Ya A

la federacioacuten se ha cioacuten la maacutes poderoe sido representada pe luta multiplicados tados ademaacutes del 4

soacutelido que sea cap impulsados por el fa dad de todas est el paraiacuteso de los asp tados 38

La federacioacuten es iJ gobierno de Juaacuterez p es sinoacutenimo de pene cionalizacioacuten de bienl de las propiedades el pobres del dinero los hospicios las casas casi todos los establee para la clase meneste quiacutea implica la inten mayoriacutea del paiacutes estaacute dio 42 Esa inmensa partido conservador nuevo los indios

37 iexclbid p 430 38 Ibid p 419 39 Ibid p 560 lO Ibid p 448 41 Ibid p 567 42 Ibid p 448 496 52

61 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

el poder social y econoacutemico de la Iglesia La lucha poliacutetica deviene en guerra religiosa

puestos frente a frente los dos principios el conservador y catoacuteshylico contra el demagoacutegico y anticatoacutelico la lucha no ha sido puramente entre militares ha tomado parte el paiacutes antes tan indiferente y la guerra un caraacutecter tan sangriento cual lo han tenido todas las religiosas porque en Meacutexico ha sido verdadeshyramente de esa clase desde 1857 por maacutes que quiera disfrazaacutershysela con nombres poliacuteticos 81

Para Arrangoiz es indiscutible que la uacutenica solucioacuten a todos los males acumulados del paiacutes estaacute en la monarquiacutea catoacutelica y conservadora Ya Alamaacuten habiacutea dicho en 1853 que

la federacioacuten se ha transformado en una maacutequina de destrucshycioacuten la maacutes poderosa que pueda imaginarse pues su fuerza ha sido representada por el terrorismo y la arbitrariedad maacutes absoshyluta multiplicados por una ciflra igual al nuacutemero de los Esshytados ademaacutes del Congreso general no habiendo muro por soacutelido que sea capaz de resistir al embate de veinte arietes impulsados por el fanatismo poliacutetico o por el espiacuteritu de impieshydad de todas estas causas procede que el sistema federal sea el paraiacuteso de los aspirantes y el terror del clero y de los propieshytarios lIs

La federacioacuten es inmoral impiacutea rapaz y destructora 119 el gobierno de Juaacuterez persigue a la religioacuten la libertad de cultos es sinoacutenimo de persecucioacuten al catolicismo la pretendida nashycionalizacioacuten de bienes de manos muertas no maacutes que el robo de las propiedades de la Iglesia 40 es decir del dinero de los pobres del dinero con que se manteniacutean los hospitales los hospicios las casas de los locos las escuelas en una palabra casi todos los establecimientos de beneficiencia y de instruccioacuten para la clase menesterosa 41 Si la imposicioacuten de una monarshyquiacutea implica la intervencioacuten extranjera que asiacute sea la inmensa mayoriacutea del paiacutes estaacute convencida de que no queda otro remeshydio 42 Esa inmensa mayoriacutea del paiacutes estaba formada por el partido conservador al cual se habiacutea agregado un elemento nuevo los indios ese partido (los conservadores) se comshy

111 [bid p 430 3S[bid p 419 39 [bid p 560 40 [bid p 448 41[bid p 567 42[bid p 448 496 529 Y 792

62 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

poniacutea de la mayoriacutea de cuanto el paiacutes encerraba de valer en educacioacuten riqueza ilustracioacuten nacimiento y de casi la totashylidad de los indios en una palabra de la gran mayoriacutea fiacutesica moral e intelectual de todo Meacutexico 43

Los conservadores cuyo partido era en sustancia el que habiacutea querido el Imperio que fue proclamado en virtud de un pleshybiscito de los indios de la inmensa mayorfa del paiacutes llena de juacutebilo porque los recuerdos y las tradiciones hadan que fuera monaacuterquica 44

No es de extrantildear entonces que fueron los indios los que recibieron con maacutes entusiasmo al Emperador 45 La restaushyracioacuten de la monarquiacutea le da pie a Arrangoiz para insistir en el arraigo que en Meacutexico habiacutean logrado los principios del reacutegimen espantildeol

Lo que verdaderamente deberiacutea llamar la atencioacuten es que desshypueacutes de maacutes de medio siglo de revoluciones y de desmoralizashycioacuten haya habido en todos los partidos y existan auacuten tantiacutesimos empleados honrados lo cual prueba cuaacuten soacutelidos eran y cuaacuten arraigados estaban los princiPios de moralidad que llevaron a la administracioacuten puacuteblica los espantildeoles 46

El mexicano es un pueblo que aunque desmoralizado por continuas revueltas conserva todaviacutea geacutermenes felidsimos de orden y de obediencia 41

Son los hombres en Meacutexico lo que en todas partes pero es sorshyprendente sentildeor que despueacutes de tantos antildeos de revolucioacuten de propagacioacuten de las ideas maacutes antisociales y antirreligiosas se conserve todaviacutea tanta moralidad en las altas clases tanta sushymisioacuten tanto respeto a los que consideran sus superiores en la clase del pueblo Este fenoacutemeno consiste en lo profundamente inculcados que estaacuten los sanos principios que le han ensentildeado ese Clero inmoral y falto de caridad 48

Por su parte la Hacienda estaraacute organizada aproximaacutendose al tiempo antiguo 49

43 Ibid p 554 44 Ibid p 777 45Ibid p 588 46Ibid p 454 47Ibid p 528 48Ibid p 690 49 Ibid p 453

EL CONSE

Arrangoiz no puede racioacuten del Imperio del servador que establed2 Iglesia debiacutea resolvers( inmutable condicioacuten de la monarquiacutea y su habiacutea pedido la intervl catolicismo y solucion~ de acuerdo no en cont vencioacuten que en tante cuanto a que se creiacutea religiosos y sociales

Era el grito universal en la reparacioacuten del maacutes dulce de sus esp xiones explica el call

miento monaacuterquico 1

Todo intento de COI

querfan (Espantildea Fr vadores con los fede monarquiacutea con la ref con los hombres de J

En suma para eacutel (1 cimiento del CatolicIacuteSl sinoacutenimos dice Am 1865 en la que exp renuncia 115

Todo fracasoacute por 1

ni los franceses que lA que los principios (1

de que se deshiciese )

Desde entonces (de84 la Reforma) como

50 Ibid p 777 5lIbid p 566 52 Ibid p 559 53 Ibid p 543 54 Ibid p 441 551bid p 686

63 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

Arrangoiz no puede separar de ninguna manera la instaushyracioacuten del Imperio del problema religioso El principio conshyservador que estableCiacutea que la cuestioacuten de los bienes de la Iglesia debiacutea resolverse de acuerdo con el Papa era para eacutel inmutable condicioacuten sine qua non para el establecimiento de la monarquiacutea y su consolidacioacuten 00 La mayoriacutea del paiacutes habiacutea pedido la intervencioacuten precisamente para restablecer el catolicismo y solucionar el problema de los bienes eclesiaacutesticos de acuerdo no en contra de los de la Santa Sede 1gt1 La intershyvencioacuten que en tanto ha sido recibida con entusiasmo en cuanto a que se creiacutea que era la proteccioacuten de los intereses religiosos y sociales liacutel2

Era el grito universal y ardiente de un pueblo catoacutelico que veiacutea en la reparacioacuten del santuario el primero de sus deberes y la maacutes dulce de sus esperanzas eacutel maacutes que cualesquiera refleshyxiones explica el caraacutecter y las verdaderas tendencias del movishymiento monaacuterquico en Meacutexico 53

Todo intento de conciliacioacuten estaba destinado al fracaso

queriacutean (Espantildea Francia e Inglaterra) conciliar a los consershyvadores con los federales el ateiacutesmo con el catolicismo a la monarquiacutea con la repuacuteblica roja a los independientes de 1821 con los hombres de 1810 quedan un absurdo en fin 54

En suma para eacutel (pueblo mexicano) monarquiacutea y restableshycimiento del Catolicismo con su clero regular y secular eran sinoacutenimos dice Arrangoiz en su carta del 13 de abril de 1865 en la que expone a Maximiliano las razones de su renuncia15lS

Todo fracasoacute por no haber comprendido ni Maximiliano ni los franceses que la consolidacioacuten del Imperio dependiacutea de que los principios conservadores se aplicasen iacutentegramente de que se deshiciese 10 hecho por los liberales

Desde entonces (desde que Maximiliano adoptoacute el programa de la Reforma) como 10 hicimos notar a tiempo la bandera imshy

50 1 bid p 777 51 Ibid p 566 1gt2 Ibid p 559 53Ibid p 543 54 Ibid p 441 55Ibid p 686

64 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacutexICO

perial dejaba de contraponerse esencialmente a la revolucionaria los sostenedores de la primera perdieron el briacuteo y la fe que adquirieron los sostenedores de la segunda Ciacute6

A Maximiliano en realidad seguacuten Arrangoiz no le intereshysaba Meacutexico su objetivo era conquistarse a los liberales austroshyhuacutengaros y llegar a centildeir la corona del Imperio austriaco El trono de Meacutexico no era para eacutel maacutes que el teatro de su esshytreno m Por su parte Napoleoacuten III interesado en hostishylizar al Papa impuso a Maximiliano una poliacutetica liberal el convenio secreto entre los dos Emperadores hada burla de los principios conservadores y monaacuterquicos iacuteI8 Los generales franshyceses tambieacuten aconsejaron a Maximiliano en ese sentido que S M aceptoacute porque serviacutea a sus proyectos ambiciosos 59

Maximiliano hizo todo lo posible por enajenarse las simpashytiacuteas de los conservadores nulificoacute a todos los hombres maacutes importantes de los conservadores dejaacutendolos a un lado con cierta ostentacioacuten 60 El saber las cualidades morales todo desapareciacutea ante los ojos de Maximiliano cuando se era conshyservador no conveniacutea a sus miras ocupar a ninguno que pershyteneciera a aquel partido 61 La conducta del Emperador habiacutea sido una conducta impoliacutetica que le habiacutea alejado de los conservadores de los propietarios del clero y de los inshydios 62 Maximiliano obroacute de mala fe sus intenciones no pueden ser calificadas de rectas ni es exacta ni pueden daacutershysela los conservadores a quienes habiacutea hecho tan manifiesta traicioacuten ni los republicanos pues eran fusilados sin piedad ea Hasta en detalles quizaacute pequentildeos pero muy significativos detecta Arrangoiz el anticonservadurismo del Emperador celeshybrar el 16 de septiembre en vez del 27 64 haber manifestado antipatiacutea por los espantildeoles 6Ciacute haber abandonado su primer nombre Fernando tan espantildeol 66 hostilizar a la parte maacutes

56Ibid p 816 57Ibid p 874 58lbid p 582 511lbid p 77l 00 lbid p 589 61 Ibid p 595 62Ibid p 756 63 lbid p 783 64Ibid p 355 651bid p 617 66Ibid p 588

EL CONIEI

respetable de la socied permitir que sus co~ cacioacuten del pueblo mexu la memoria del gobiert ceo) 68 haber pronunc en celebracioacuten del 16 bull

Los conservadores 14 frustrados 70 Llegan in cargos que se les ofreceI como en paiacutes conquist aliados de los conserva canos en general 72 p conservadores mismos poliacuteticos decretos de 1 los conservadores el de se estableciacutean comisioDl das de los propietario a los republicanos lo partido porque

el nuacutemero de propia tado que no habiacutea 1

servadores y que las 1 los republicanos que de usar de represalial

El 14 de septiembre poliacutetica y llama a los seguacuten Arrangoiz no de a abandonarlos 76 1 taron su satisfaccioacuten I tardiacuteo del Emperadlt

67Ibid p 591 68Ibid p 694 6llIbid p 593-594 70Ibid p 743 71 lb id p 592 72lbid p 582 73 Ibid p 593 74Ibid p 775 75 Loe cit 76Ibiacuted p 786 77Ibid p 818

EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ 6amp

respetable de la sociedad mexicana vistieacutendose de charro 6T

permitir que sus consejeros le malinformasen sobre la edushycacioacuten del pueblo mexkano pretendiendo hacer odiosa a S M la memoria del gobierno colonial (Informe del Ministro Siliacuteshyceo) 68 haber pronunciado un impoliacutetico discurso en Dolores en celebracioacuten del 16 de septiembre 00

Los conservadores se alejan del Emperador ofendidos y frustrados 70 Llegan incluso a negarse a aceptar los pequentildeos cargos que se les ofrecen 71 Ademaacutes los franceses se comportan como en paiacutes conquistado seguiacutean olvidando que eran los aliados de los conservadores y no los enemigos de los mexishycanos en general 72 Por los saqueos aumenta el odio de los conservadores mismos a la intervencioacuten73 Ademaacutes los imshypoliacuteticos decretos de Maximiliano afectan en primer lugar a los conservadores el de 27 de septiembre de 1866 por el que se estableciacutean comisiones especiales para administrar las hacienshydas de los propietarios ausentes desafectos o que ayudasen a los republicanos lo considera Arrangoiz desastroso para su partido porque

el nuacutemero de propietarios entre los republicanos era tan limishytado que no habiacutea uno por cada cincuenta propietarios conshyservadores y que las fincas rurales de eacutestos estaban a merced de los republicanos que eran los duentildeos de los campos y habiacutean de usar de represalias 74

El 14 de septiembre de 1866 Maximiliano inicia una nueva poliacutetica y llama a los conservadores a colaborar con eacutel pero seguacuten Arrangoiz no de buena fe 76 puesto que estaba decidido a abandonarlos 76 Todas las clases de la sociedad manifesshytaron su satisfaccioacuten por el cambio de poliacutetica aunque tan tardiacuteo del Emperador 77 Los conservadores insisten con

67 Ibid p 591 68 Ibid p 694 00 Ibid p 593middot594 70 Ibid p 743 7l Ibid p 592 72 Ibid p 582 73 Ibid p 593 74 Ibid p 775 7GLoc cit 76 Ibid p 786 77 Ibid p 818

66 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Maximiliano para que se quede les iba en ello su existencia como partido poliacutetico

despueacutes de volver a ser llamados a nueva vida poliacutetica despueacutes de haberse puesto en su provecho y con todo ardor a la obra no podiacutean resignarse a ver desaparecer todas sus esperanzas todos sus designios de hacer prevalecer el elemento clerical en el Goshybierno con la restitucioacuten de sus bienes 78 ~

La importancia la alteza de sus principios exigiacutea que se luchase hasta el fin Razoacuten teniacutean los conservadores sus aspiraciones eran el triunfo de unas ideas salvadoras de su patria 79 debemos luchar y luchar hasta el fin por consershyvar el principio monaacuterquico en Meacutexico base y elemento esenshycial de la vida del engrandecimiento y de la prosperidad de nuestra patria 80 Maximiliano decide quedarse y arrostrar lo que viniere Perdioacute la vida pero salvoacute su imagen histoacuterica Asiacute enjuicia Arrangoiz la actitud final de Maximiliano

Despojado de las ruines pasiones de que habiacutea estado poseiacutedo libre de casi todas las funestas influencias que le habiacutean doshyminado rodeado de generales y jefes dispuestos a sacrificarse por eacutel y cuya lealtad comprendioacute Maximiliano fue otro hombre en Quereacutetaro y despueacutes de haberse portado como conveniacutea a un priacutencipe supo morir valientemente como catoacutelico y caballero 81

Arrangoiz resume su opinioacuten sobre las causas de la caiacuteda del Imperio diciendo que no puede culparse a los conservashydores al Papa o al clero sino a 1) la imprevisioacuten de Naposhyleoacuten IJI 2) la ignorancia de los franceses sobre las cosas mexicanas 3) las miras interesadas de los que rodeaban a Maximiliano 4) el prurito de gobernar a la francesa y desde Pariacutes 5) la conducta del general Bazaine y 6) la conducta de Maximiliano 82

iquestY el futuro Arrangoiz no se hace ilusiones de ninguacuten geacuteneshyro La caiacuteda del Imperio es la sentildeal de la desaparicioacuten comshy

78 Ibid p 785-786 70 Ibid 80Ibid p 822 81Ibid p 874 82 Ibid p 876

EL CONIEI

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inapelable de el furor

moral del siglo llIi Baj programas poliacuteticos de transparenta con evider que los liberales tienen para justificar la destrul de otra los conservadort y a un modo catoacutelico e moral Liberales y co~ ponen salvar la naciom ricano tan cercano ento tismo de la imitacioacuten insistiendo en las difm servadores entre su cali rango que conceden a lltl aunque efectivamente ti en un prejuicio social rioridad por el soacutelo hec privilegiado por su jCl cacioacuten- y hasta en UI

83Ibid p 877 84 1bid p 878 85Ibid p 21

EL CONSERVADUlUSMO DE ARRANGOIZ 67

pleta de la independencia de la Repuacuteblica Mexicana no han de pasar muchos antildeos sin que continuacutee la obra de 1848 ea Meacutexico estaacute pues condenado a ser absorbido por los Estados Unidos tarde o temprano

Se hacen ilusiones los hombres de razas mixtas que son la gran mayoriacutea de los que hoy gobiernan en la Repuacuteblica Mexicana si creen que han de ser tratados como iguales a ellos por los ciudadanos de los Estados Unidos 84

Los criterios que usa Arrangoiz para enjuiciar para construir una visioacuten conservadora de la historia de Meacutexico impresionan por su realismo porque surgen de un sentido comuacuten y corrienshyte terrenal y praacutectico apegado a una moral cotidiana simshyplista que postula como valores maacuteximos el orden la tranquishylidad la obediencia a toda autoridad el respeto a las jerarquiacuteas establecidas la honradez la reverencia ante y la conservacioacuten de la tradicioacuten la piedad En su nuacutecleo central alienta la oposicioacuten a toda novedad justamente por serlo la condena

inapelable de el furor de innovar todo que es la epidemia I moral del siglo 8Ii Bajo el tenue barniz de las teoriacuteas y los

programas poliacuteticos de que se reviste el conservadurismo se

) transparenta con evidencia el moralista y el censor Mientras que los liberales tienen que realizar un doble esfuerzo teoacuterico

para justificar la destruccioacuten de una sociedad y la imposicioacuten de otra los conservadores no tienen maacutes que aferrarse al pasado y a un modo catoacutelico de enfrentarse a la vida es decir a una moral Liberales y conservadores por distintos caminos se proshyponen salvar la nacionalidad mexicana del peligro norteameshyricano tan cercano entonces los primeros a traveacutes de un mimeshytismo de la imitacioacuten de los Estados Unidos los segundos insistiendo en las diferencias La distancia que erigen los conshyservadores entre su calidad de hombres de bien y el iacutenfimo rango que conceden a los liberales (norteamericanos incluidos) aunque efectivamente tenga fundamento por 10 menos en parte en un prejuicio social --el prejuicio que postula una supeshyrioridad por el soacutelo hecho de haber nacido dentro de un grupo privilegiado por su jerarquiacutea por su riqueza o por su edushycacioacuten- y hasta en uno de tipo racial no muy sincero la

831bid p 877 84 1 bid p 878 8Glbid p 21

68 HISTOIUA MODFANA y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

plata blanquea a los indios y las castas es un dicho comuacuten en Meacutexico 86 se fundamenta radicalmente en la distincioacuten catoacutelica entre buenos y malos entre salvos y condenados entre el pueblo de la Ciudad de Dios y el de la Ciudad terrenal Por ello es que los conservadores estaacuten mucho mejor ubicados que los liberales para reconocer y asignar al indio un lugar importante en su sociedad ademaacutes de que es tradicioacuten espashyntildeola atenderlo ademaacutes de que forma la mayoriacutea de la poblashycioacuten el indio es cristiano y hombre de bien Por ello es tamshybieacuten que el credo conservador no se localiza en exclusiva en ninguna clase de la sociedad sino que encuentra faacutecilmente adherentes en todas Maacutes que una teoriacutea poliacutetica o un proshygrama de accioacuten el credo conservador se manifiesta como una actitud vital en eso reside su fuerza y su poder de pervivencia hasta nuestros diacuteas aunque como partido poliacutetico haya muerto en el Cerro de las Campanas el 19 de junio de 1867

Sllbid p 297

Laura Uma Ma611

SAN Je

El dato maacutes antiguo que Joseacute de los Molinos ea sobre un pleito por 11 Sentildeor San Joseacute YNuestl Agua 1 Por esta ~ del siglo XVIII ya habla la peleaban unas sentildeor ~io y habiacutea muerto Poinsett futuro embaja que veniacutea eJl calidad de Veraa-uz a Meacutexico y di camino que lo condude

Contrariamente a la ca tes del amanecer y sen en la noche y nueitral Este friacuteo se debe a lac cioacuten de esta comarca L

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El subrayado es nUlttil 1 Archivo General de la

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Page 9: José Antonio Matesam NOTAS SOBRE EL ......y tiránica"; a ella se debe en gran medida que España hubiese perdido "antes de lo que pudiera esperarse" 1 sus posesiones en América

59 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ

Creo que habreacute convencido a mis lectores de que no fue la causa de la insurreccioacuten de 1810 ni la de la proclamacioacuten de la independencia en 1821 el odio de los mexicanos al Gobierno teocraacutetico militar a la tiraniacutea de Espantildea Habraacuten visto pues que son novelas y romances todo lo que han escrito varios hisshypanoamericanos y extranjeros sobre las causas de la independenshycia de Meacutexico que hecha eacutesta marchando de motiacuten en motiacuten tiranizado el paiacutes unas veces por dictaduras militares inmorales como la de Santa Anna pero que respetaba la propiedad y daba garantiacuteas de seguridad otras por la feroz dictadura de la desenshyfrenada demagogia representada por el mismo Santa Anna en 1829 y 1833 tambieacuten por Goacutemez Farfas en 1833 y por juaacuterez al uacuteltimo que nada respetaba ni a la religioacuten ni al individuo que no pensaba como ella ni a la propiedad pocas veces goshybernada la Repuacuteblica por hombres de orden como Bustamante Bravo Corro y Paredes que respetaban cuanto debe respetarse religioacuten individuo y propiedad y no atropellaban a sus enemishygos habraacute visto el lector digo que perdida la mitad del terrishytorio de la antigua Nueva Espantildea y temiendo perder la nacioshynalidad la parte que representa a todo el paiacutes la mayoriacutea de la propiedad de la moralidad de la ciencia los conservadores los hombres que son la nacioacuten verdadera acudieron al fin al uacutenico remedio que podiacutea salvar su nacionalidad y sus tradicioshynes y lo consiguioacute despueacutes de largos trabajos a la Monarquiacutea 21)

Los capiacutetulos que dedica Arrangoiz a resentildear el periodo de 1808 a 1854 no son la fuente maacutes a propoacutesito para bosquejar los hitos baacutesicos del proceso de formacioacuten de un concepto conshyservador de la historia mexicana Es normal legiacutetimo e inevishytable que el presente del historiador determine el enfoque con que juzga el pasado por ello lo que en realidad podemos deducir de estas paacuteginas es el enfoque que teniacutea Arrangoiz al momento de escribir Sabemos que ese enfoque tomado de Alashymaacuten ha cristalizado ya en el gran conservador a resultas de una amarga experiencia de muchos antildeos como testigo presenshycial de la agitada historia mexicana como funcionario puacuteblico como promotor de ambiciosas empresas econoacutemicas y como poliacutetico Toda esa experiencia toda la frustracioacuten acumulada al ver destruidas una tras otra durante el Meacutexico indepenshydiente las grandes esperanzas originadas por una Nueva Espantildea floreciente tintildee de negro la oacuteptica del historiador lo convierte en moralista lo lleva a aplicar a sus juicios histoacutericos una

21) lbid p 876

60 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

moral inflexible y maniquea lo conduce a postular la vuelta al pasado como solucioacuten a tantos males

Los capiacutetulos que dedica Arrangoiz al periodo de 1854 a 1867 en cambio se benefician de un enfoque un tanto maacutes flexible todaviacutea no petrificado en una visioacuten inmoacutevil Aquiacute podemos ver un proceso histoacuterico en trance de hacerse y des-shyhacerse podemos ver a la historia conservadora en busca de una formulacioacuten definitiva tan definitiva como la muerte

A partir de la revolucioacuten de Ayutla o maacutes bien del triunfo relativo del programa liberal encamado en la Constitucioacuten de 1857 la historia de Meacutexico sufre un vuelco que Arrangoiz tiene la agudeza de notar y de calibrar en todo su valor En todas las revoluciones anteriores en la larga serie de asonadas y motines que caracterizan al periodo no habiacutea corrido en realidad demasiada sangre 80 la vida poliacutetica era algo que sucediacutea entre un pequentildeo grupo de poliacuteticos y militares consshytituidos en apoderados del pueblo31 que se absteniacutea de partishycipar en un proceso que ni le interesaba ni le incumbiacutea32 a menos que se tratase de la canalla interesada en el saqueo 88

Vencedores y vencidos en realidad no teniacutean nada que perder pues una vez aclarado quieacuten era quieacuten todos conservaban los grados los empleos y los sueldos que antes teniacutean 84 Todo esto cambia a partir de 1857 El partido conservador desde que Alamaacuten establece con toda claridad sus principios en la carta que dirige a Santa Anna el 23 de marzo de 185381gt Y desde que la infidelidad del viejo comediante a esos princishypios 86 lo convence de la inanidad de las soluciones tomadas a medias adopta la solucioacuten extrema monarquiacutea con priacutencipe extranjero y de ser necesario con intervencioacuten extranjera El partido liberal por su parte tambieacuten se ha radicalizado libre ya de sus falsas alternativas frustrado por sus continuos fracashysos en su intento de imponer a la sociedad mexicana formas poliacuteticas republicanas y democraacuteticas estaacute ya decidido a reforshymar la sociedad atacaacutendola por una de sus bases maacutes sensibles

so Ibid p 430 81 Ibid p 378 32 Ibid p 348 88 Ibid p 350 84 Ibid p 430 35 Ibid p 421-422 36 Ibid p 426

EL CON

el poder social y eco deviene en guerra re

puestos frente a freII lko contra el dema puramente entre mi indiferente y la gut tenido todas las reU ramente de esa clruM sela con nombres pe

Para Arrangoiz es i los males acumuladO y conservadora Ya A

la federacioacuten se ha cioacuten la maacutes poderoe sido representada pe luta multiplicados tados ademaacutes del 4

soacutelido que sea cap impulsados por el fa dad de todas est el paraiacuteso de los asp tados 38

La federacioacuten es iJ gobierno de Juaacuterez p es sinoacutenimo de pene cionalizacioacuten de bienl de las propiedades el pobres del dinero los hospicios las casas casi todos los establee para la clase meneste quiacutea implica la inten mayoriacutea del paiacutes estaacute dio 42 Esa inmensa partido conservador nuevo los indios

37 iexclbid p 430 38 Ibid p 419 39 Ibid p 560 lO Ibid p 448 41 Ibid p 567 42 Ibid p 448 496 52

61 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

el poder social y econoacutemico de la Iglesia La lucha poliacutetica deviene en guerra religiosa

puestos frente a frente los dos principios el conservador y catoacuteshylico contra el demagoacutegico y anticatoacutelico la lucha no ha sido puramente entre militares ha tomado parte el paiacutes antes tan indiferente y la guerra un caraacutecter tan sangriento cual lo han tenido todas las religiosas porque en Meacutexico ha sido verdadeshyramente de esa clase desde 1857 por maacutes que quiera disfrazaacutershysela con nombres poliacuteticos 81

Para Arrangoiz es indiscutible que la uacutenica solucioacuten a todos los males acumulados del paiacutes estaacute en la monarquiacutea catoacutelica y conservadora Ya Alamaacuten habiacutea dicho en 1853 que

la federacioacuten se ha transformado en una maacutequina de destrucshycioacuten la maacutes poderosa que pueda imaginarse pues su fuerza ha sido representada por el terrorismo y la arbitrariedad maacutes absoshyluta multiplicados por una ciflra igual al nuacutemero de los Esshytados ademaacutes del Congreso general no habiendo muro por soacutelido que sea capaz de resistir al embate de veinte arietes impulsados por el fanatismo poliacutetico o por el espiacuteritu de impieshydad de todas estas causas procede que el sistema federal sea el paraiacuteso de los aspirantes y el terror del clero y de los propieshytarios lIs

La federacioacuten es inmoral impiacutea rapaz y destructora 119 el gobierno de Juaacuterez persigue a la religioacuten la libertad de cultos es sinoacutenimo de persecucioacuten al catolicismo la pretendida nashycionalizacioacuten de bienes de manos muertas no maacutes que el robo de las propiedades de la Iglesia 40 es decir del dinero de los pobres del dinero con que se manteniacutean los hospitales los hospicios las casas de los locos las escuelas en una palabra casi todos los establecimientos de beneficiencia y de instruccioacuten para la clase menesterosa 41 Si la imposicioacuten de una monarshyquiacutea implica la intervencioacuten extranjera que asiacute sea la inmensa mayoriacutea del paiacutes estaacute convencida de que no queda otro remeshydio 42 Esa inmensa mayoriacutea del paiacutes estaba formada por el partido conservador al cual se habiacutea agregado un elemento nuevo los indios ese partido (los conservadores) se comshy

111 [bid p 430 3S[bid p 419 39 [bid p 560 40 [bid p 448 41[bid p 567 42[bid p 448 496 529 Y 792

62 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

poniacutea de la mayoriacutea de cuanto el paiacutes encerraba de valer en educacioacuten riqueza ilustracioacuten nacimiento y de casi la totashylidad de los indios en una palabra de la gran mayoriacutea fiacutesica moral e intelectual de todo Meacutexico 43

Los conservadores cuyo partido era en sustancia el que habiacutea querido el Imperio que fue proclamado en virtud de un pleshybiscito de los indios de la inmensa mayorfa del paiacutes llena de juacutebilo porque los recuerdos y las tradiciones hadan que fuera monaacuterquica 44

No es de extrantildear entonces que fueron los indios los que recibieron con maacutes entusiasmo al Emperador 45 La restaushyracioacuten de la monarquiacutea le da pie a Arrangoiz para insistir en el arraigo que en Meacutexico habiacutean logrado los principios del reacutegimen espantildeol

Lo que verdaderamente deberiacutea llamar la atencioacuten es que desshypueacutes de maacutes de medio siglo de revoluciones y de desmoralizashycioacuten haya habido en todos los partidos y existan auacuten tantiacutesimos empleados honrados lo cual prueba cuaacuten soacutelidos eran y cuaacuten arraigados estaban los princiPios de moralidad que llevaron a la administracioacuten puacuteblica los espantildeoles 46

El mexicano es un pueblo que aunque desmoralizado por continuas revueltas conserva todaviacutea geacutermenes felidsimos de orden y de obediencia 41

Son los hombres en Meacutexico lo que en todas partes pero es sorshyprendente sentildeor que despueacutes de tantos antildeos de revolucioacuten de propagacioacuten de las ideas maacutes antisociales y antirreligiosas se conserve todaviacutea tanta moralidad en las altas clases tanta sushymisioacuten tanto respeto a los que consideran sus superiores en la clase del pueblo Este fenoacutemeno consiste en lo profundamente inculcados que estaacuten los sanos principios que le han ensentildeado ese Clero inmoral y falto de caridad 48

Por su parte la Hacienda estaraacute organizada aproximaacutendose al tiempo antiguo 49

43 Ibid p 554 44 Ibid p 777 45Ibid p 588 46Ibid p 454 47Ibid p 528 48Ibid p 690 49 Ibid p 453

EL CONSE

Arrangoiz no puede racioacuten del Imperio del servador que establed2 Iglesia debiacutea resolvers( inmutable condicioacuten de la monarquiacutea y su habiacutea pedido la intervl catolicismo y solucion~ de acuerdo no en cont vencioacuten que en tante cuanto a que se creiacutea religiosos y sociales

Era el grito universal en la reparacioacuten del maacutes dulce de sus esp xiones explica el call

miento monaacuterquico 1

Todo intento de COI

querfan (Espantildea Fr vadores con los fede monarquiacutea con la ref con los hombres de J

En suma para eacutel (1 cimiento del CatolicIacuteSl sinoacutenimos dice Am 1865 en la que exp renuncia 115

Todo fracasoacute por 1

ni los franceses que lA que los principios (1

de que se deshiciese )

Desde entonces (de84 la Reforma) como

50 Ibid p 777 5lIbid p 566 52 Ibid p 559 53 Ibid p 543 54 Ibid p 441 551bid p 686

63 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

Arrangoiz no puede separar de ninguna manera la instaushyracioacuten del Imperio del problema religioso El principio conshyservador que estableCiacutea que la cuestioacuten de los bienes de la Iglesia debiacutea resolverse de acuerdo con el Papa era para eacutel inmutable condicioacuten sine qua non para el establecimiento de la monarquiacutea y su consolidacioacuten 00 La mayoriacutea del paiacutes habiacutea pedido la intervencioacuten precisamente para restablecer el catolicismo y solucionar el problema de los bienes eclesiaacutesticos de acuerdo no en contra de los de la Santa Sede 1gt1 La intershyvencioacuten que en tanto ha sido recibida con entusiasmo en cuanto a que se creiacutea que era la proteccioacuten de los intereses religiosos y sociales liacutel2

Era el grito universal y ardiente de un pueblo catoacutelico que veiacutea en la reparacioacuten del santuario el primero de sus deberes y la maacutes dulce de sus esperanzas eacutel maacutes que cualesquiera refleshyxiones explica el caraacutecter y las verdaderas tendencias del movishymiento monaacuterquico en Meacutexico 53

Todo intento de conciliacioacuten estaba destinado al fracaso

queriacutean (Espantildea Francia e Inglaterra) conciliar a los consershyvadores con los federales el ateiacutesmo con el catolicismo a la monarquiacutea con la repuacuteblica roja a los independientes de 1821 con los hombres de 1810 quedan un absurdo en fin 54

En suma para eacutel (pueblo mexicano) monarquiacutea y restableshycimiento del Catolicismo con su clero regular y secular eran sinoacutenimos dice Arrangoiz en su carta del 13 de abril de 1865 en la que expone a Maximiliano las razones de su renuncia15lS

Todo fracasoacute por no haber comprendido ni Maximiliano ni los franceses que la consolidacioacuten del Imperio dependiacutea de que los principios conservadores se aplicasen iacutentegramente de que se deshiciese 10 hecho por los liberales

Desde entonces (desde que Maximiliano adoptoacute el programa de la Reforma) como 10 hicimos notar a tiempo la bandera imshy

50 1 bid p 777 51 Ibid p 566 1gt2 Ibid p 559 53Ibid p 543 54 Ibid p 441 55Ibid p 686

64 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacutexICO

perial dejaba de contraponerse esencialmente a la revolucionaria los sostenedores de la primera perdieron el briacuteo y la fe que adquirieron los sostenedores de la segunda Ciacute6

A Maximiliano en realidad seguacuten Arrangoiz no le intereshysaba Meacutexico su objetivo era conquistarse a los liberales austroshyhuacutengaros y llegar a centildeir la corona del Imperio austriaco El trono de Meacutexico no era para eacutel maacutes que el teatro de su esshytreno m Por su parte Napoleoacuten III interesado en hostishylizar al Papa impuso a Maximiliano una poliacutetica liberal el convenio secreto entre los dos Emperadores hada burla de los principios conservadores y monaacuterquicos iacuteI8 Los generales franshyceses tambieacuten aconsejaron a Maximiliano en ese sentido que S M aceptoacute porque serviacutea a sus proyectos ambiciosos 59

Maximiliano hizo todo lo posible por enajenarse las simpashytiacuteas de los conservadores nulificoacute a todos los hombres maacutes importantes de los conservadores dejaacutendolos a un lado con cierta ostentacioacuten 60 El saber las cualidades morales todo desapareciacutea ante los ojos de Maximiliano cuando se era conshyservador no conveniacutea a sus miras ocupar a ninguno que pershyteneciera a aquel partido 61 La conducta del Emperador habiacutea sido una conducta impoliacutetica que le habiacutea alejado de los conservadores de los propietarios del clero y de los inshydios 62 Maximiliano obroacute de mala fe sus intenciones no pueden ser calificadas de rectas ni es exacta ni pueden daacutershysela los conservadores a quienes habiacutea hecho tan manifiesta traicioacuten ni los republicanos pues eran fusilados sin piedad ea Hasta en detalles quizaacute pequentildeos pero muy significativos detecta Arrangoiz el anticonservadurismo del Emperador celeshybrar el 16 de septiembre en vez del 27 64 haber manifestado antipatiacutea por los espantildeoles 6Ciacute haber abandonado su primer nombre Fernando tan espantildeol 66 hostilizar a la parte maacutes

56Ibid p 816 57Ibid p 874 58lbid p 582 511lbid p 77l 00 lbid p 589 61 Ibid p 595 62Ibid p 756 63 lbid p 783 64Ibid p 355 651bid p 617 66Ibid p 588

EL CONIEI

respetable de la socied permitir que sus co~ cacioacuten del pueblo mexu la memoria del gobiert ceo) 68 haber pronunc en celebracioacuten del 16 bull

Los conservadores 14 frustrados 70 Llegan in cargos que se les ofreceI como en paiacutes conquist aliados de los conserva canos en general 72 p conservadores mismos poliacuteticos decretos de 1 los conservadores el de se estableciacutean comisioDl das de los propietario a los republicanos lo partido porque

el nuacutemero de propia tado que no habiacutea 1

servadores y que las 1 los republicanos que de usar de represalial

El 14 de septiembre poliacutetica y llama a los seguacuten Arrangoiz no de a abandonarlos 76 1 taron su satisfaccioacuten I tardiacuteo del Emperadlt

67Ibid p 591 68Ibid p 694 6llIbid p 593-594 70Ibid p 743 71 lb id p 592 72lbid p 582 73 Ibid p 593 74Ibid p 775 75 Loe cit 76Ibiacuted p 786 77Ibid p 818

EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ 6amp

respetable de la sociedad mexicana vistieacutendose de charro 6T

permitir que sus consejeros le malinformasen sobre la edushycacioacuten del pueblo mexkano pretendiendo hacer odiosa a S M la memoria del gobierno colonial (Informe del Ministro Siliacuteshyceo) 68 haber pronunciado un impoliacutetico discurso en Dolores en celebracioacuten del 16 de septiembre 00

Los conservadores se alejan del Emperador ofendidos y frustrados 70 Llegan incluso a negarse a aceptar los pequentildeos cargos que se les ofrecen 71 Ademaacutes los franceses se comportan como en paiacutes conquistado seguiacutean olvidando que eran los aliados de los conservadores y no los enemigos de los mexishycanos en general 72 Por los saqueos aumenta el odio de los conservadores mismos a la intervencioacuten73 Ademaacutes los imshypoliacuteticos decretos de Maximiliano afectan en primer lugar a los conservadores el de 27 de septiembre de 1866 por el que se estableciacutean comisiones especiales para administrar las hacienshydas de los propietarios ausentes desafectos o que ayudasen a los republicanos lo considera Arrangoiz desastroso para su partido porque

el nuacutemero de propietarios entre los republicanos era tan limishytado que no habiacutea uno por cada cincuenta propietarios conshyservadores y que las fincas rurales de eacutestos estaban a merced de los republicanos que eran los duentildeos de los campos y habiacutean de usar de represalias 74

El 14 de septiembre de 1866 Maximiliano inicia una nueva poliacutetica y llama a los conservadores a colaborar con eacutel pero seguacuten Arrangoiz no de buena fe 76 puesto que estaba decidido a abandonarlos 76 Todas las clases de la sociedad manifesshytaron su satisfaccioacuten por el cambio de poliacutetica aunque tan tardiacuteo del Emperador 77 Los conservadores insisten con

67 Ibid p 591 68 Ibid p 694 00 Ibid p 593middot594 70 Ibid p 743 7l Ibid p 592 72 Ibid p 582 73 Ibid p 593 74 Ibid p 775 7GLoc cit 76 Ibid p 786 77 Ibid p 818

66 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Maximiliano para que se quede les iba en ello su existencia como partido poliacutetico

despueacutes de volver a ser llamados a nueva vida poliacutetica despueacutes de haberse puesto en su provecho y con todo ardor a la obra no podiacutean resignarse a ver desaparecer todas sus esperanzas todos sus designios de hacer prevalecer el elemento clerical en el Goshybierno con la restitucioacuten de sus bienes 78 ~

La importancia la alteza de sus principios exigiacutea que se luchase hasta el fin Razoacuten teniacutean los conservadores sus aspiraciones eran el triunfo de unas ideas salvadoras de su patria 79 debemos luchar y luchar hasta el fin por consershyvar el principio monaacuterquico en Meacutexico base y elemento esenshycial de la vida del engrandecimiento y de la prosperidad de nuestra patria 80 Maximiliano decide quedarse y arrostrar lo que viniere Perdioacute la vida pero salvoacute su imagen histoacuterica Asiacute enjuicia Arrangoiz la actitud final de Maximiliano

Despojado de las ruines pasiones de que habiacutea estado poseiacutedo libre de casi todas las funestas influencias que le habiacutean doshyminado rodeado de generales y jefes dispuestos a sacrificarse por eacutel y cuya lealtad comprendioacute Maximiliano fue otro hombre en Quereacutetaro y despueacutes de haberse portado como conveniacutea a un priacutencipe supo morir valientemente como catoacutelico y caballero 81

Arrangoiz resume su opinioacuten sobre las causas de la caiacuteda del Imperio diciendo que no puede culparse a los conservashydores al Papa o al clero sino a 1) la imprevisioacuten de Naposhyleoacuten IJI 2) la ignorancia de los franceses sobre las cosas mexicanas 3) las miras interesadas de los que rodeaban a Maximiliano 4) el prurito de gobernar a la francesa y desde Pariacutes 5) la conducta del general Bazaine y 6) la conducta de Maximiliano 82

iquestY el futuro Arrangoiz no se hace ilusiones de ninguacuten geacuteneshyro La caiacuteda del Imperio es la sentildeal de la desaparicioacuten comshy

78 Ibid p 785-786 70 Ibid 80Ibid p 822 81Ibid p 874 82 Ibid p 876

EL CONIEI

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moral del siglo llIi Baj programas poliacuteticos de transparenta con evider que los liberales tienen para justificar la destrul de otra los conservadort y a un modo catoacutelico e moral Liberales y co~ ponen salvar la naciom ricano tan cercano ento tismo de la imitacioacuten insistiendo en las difm servadores entre su cali rango que conceden a lltl aunque efectivamente ti en un prejuicio social rioridad por el soacutelo hec privilegiado por su jCl cacioacuten- y hasta en UI

83Ibid p 877 84 1bid p 878 85Ibid p 21

EL CONSERVADUlUSMO DE ARRANGOIZ 67

pleta de la independencia de la Repuacuteblica Mexicana no han de pasar muchos antildeos sin que continuacutee la obra de 1848 ea Meacutexico estaacute pues condenado a ser absorbido por los Estados Unidos tarde o temprano

Se hacen ilusiones los hombres de razas mixtas que son la gran mayoriacutea de los que hoy gobiernan en la Repuacuteblica Mexicana si creen que han de ser tratados como iguales a ellos por los ciudadanos de los Estados Unidos 84

Los criterios que usa Arrangoiz para enjuiciar para construir una visioacuten conservadora de la historia de Meacutexico impresionan por su realismo porque surgen de un sentido comuacuten y corrienshyte terrenal y praacutectico apegado a una moral cotidiana simshyplista que postula como valores maacuteximos el orden la tranquishylidad la obediencia a toda autoridad el respeto a las jerarquiacuteas establecidas la honradez la reverencia ante y la conservacioacuten de la tradicioacuten la piedad En su nuacutecleo central alienta la oposicioacuten a toda novedad justamente por serlo la condena

inapelable de el furor de innovar todo que es la epidemia I moral del siglo 8Ii Bajo el tenue barniz de las teoriacuteas y los

programas poliacuteticos de que se reviste el conservadurismo se

) transparenta con evidencia el moralista y el censor Mientras que los liberales tienen que realizar un doble esfuerzo teoacuterico

para justificar la destruccioacuten de una sociedad y la imposicioacuten de otra los conservadores no tienen maacutes que aferrarse al pasado y a un modo catoacutelico de enfrentarse a la vida es decir a una moral Liberales y conservadores por distintos caminos se proshyponen salvar la nacionalidad mexicana del peligro norteameshyricano tan cercano entonces los primeros a traveacutes de un mimeshytismo de la imitacioacuten de los Estados Unidos los segundos insistiendo en las diferencias La distancia que erigen los conshyservadores entre su calidad de hombres de bien y el iacutenfimo rango que conceden a los liberales (norteamericanos incluidos) aunque efectivamente tenga fundamento por 10 menos en parte en un prejuicio social --el prejuicio que postula una supeshyrioridad por el soacutelo hecho de haber nacido dentro de un grupo privilegiado por su jerarquiacutea por su riqueza o por su edushycacioacuten- y hasta en uno de tipo racial no muy sincero la

831bid p 877 84 1 bid p 878 8Glbid p 21

68 HISTOIUA MODFANA y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

plata blanquea a los indios y las castas es un dicho comuacuten en Meacutexico 86 se fundamenta radicalmente en la distincioacuten catoacutelica entre buenos y malos entre salvos y condenados entre el pueblo de la Ciudad de Dios y el de la Ciudad terrenal Por ello es que los conservadores estaacuten mucho mejor ubicados que los liberales para reconocer y asignar al indio un lugar importante en su sociedad ademaacutes de que es tradicioacuten espashyntildeola atenderlo ademaacutes de que forma la mayoriacutea de la poblashycioacuten el indio es cristiano y hombre de bien Por ello es tamshybieacuten que el credo conservador no se localiza en exclusiva en ninguna clase de la sociedad sino que encuentra faacutecilmente adherentes en todas Maacutes que una teoriacutea poliacutetica o un proshygrama de accioacuten el credo conservador se manifiesta como una actitud vital en eso reside su fuerza y su poder de pervivencia hasta nuestros diacuteas aunque como partido poliacutetico haya muerto en el Cerro de las Campanas el 19 de junio de 1867

Sllbid p 297

Laura Uma Ma611

SAN Je

El dato maacutes antiguo que Joseacute de los Molinos ea sobre un pleito por 11 Sentildeor San Joseacute YNuestl Agua 1 Por esta ~ del siglo XVIII ya habla la peleaban unas sentildeor ~io y habiacutea muerto Poinsett futuro embaja que veniacutea eJl calidad de Veraa-uz a Meacutexico y di camino que lo condude

Contrariamente a la ca tes del amanecer y sen en la noche y nueitral Este friacuteo se debe a lac cioacuten de esta comarca L

norte y al noroeste I con amplias construd c4pilla anexos esto

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El subrayado es nUlttil 1 Archivo General de la

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Page 10: José Antonio Matesam NOTAS SOBRE EL ......y tiránica"; a ella se debe en gran medida que España hubiese perdido "antes de lo que pudiera esperarse" 1 sus posesiones en América

60 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

moral inflexible y maniquea lo conduce a postular la vuelta al pasado como solucioacuten a tantos males

Los capiacutetulos que dedica Arrangoiz al periodo de 1854 a 1867 en cambio se benefician de un enfoque un tanto maacutes flexible todaviacutea no petrificado en una visioacuten inmoacutevil Aquiacute podemos ver un proceso histoacuterico en trance de hacerse y des-shyhacerse podemos ver a la historia conservadora en busca de una formulacioacuten definitiva tan definitiva como la muerte

A partir de la revolucioacuten de Ayutla o maacutes bien del triunfo relativo del programa liberal encamado en la Constitucioacuten de 1857 la historia de Meacutexico sufre un vuelco que Arrangoiz tiene la agudeza de notar y de calibrar en todo su valor En todas las revoluciones anteriores en la larga serie de asonadas y motines que caracterizan al periodo no habiacutea corrido en realidad demasiada sangre 80 la vida poliacutetica era algo que sucediacutea entre un pequentildeo grupo de poliacuteticos y militares consshytituidos en apoderados del pueblo31 que se absteniacutea de partishycipar en un proceso que ni le interesaba ni le incumbiacutea32 a menos que se tratase de la canalla interesada en el saqueo 88

Vencedores y vencidos en realidad no teniacutean nada que perder pues una vez aclarado quieacuten era quieacuten todos conservaban los grados los empleos y los sueldos que antes teniacutean 84 Todo esto cambia a partir de 1857 El partido conservador desde que Alamaacuten establece con toda claridad sus principios en la carta que dirige a Santa Anna el 23 de marzo de 185381gt Y desde que la infidelidad del viejo comediante a esos princishypios 86 lo convence de la inanidad de las soluciones tomadas a medias adopta la solucioacuten extrema monarquiacutea con priacutencipe extranjero y de ser necesario con intervencioacuten extranjera El partido liberal por su parte tambieacuten se ha radicalizado libre ya de sus falsas alternativas frustrado por sus continuos fracashysos en su intento de imponer a la sociedad mexicana formas poliacuteticas republicanas y democraacuteticas estaacute ya decidido a reforshymar la sociedad atacaacutendola por una de sus bases maacutes sensibles

so Ibid p 430 81 Ibid p 378 32 Ibid p 348 88 Ibid p 350 84 Ibid p 430 35 Ibid p 421-422 36 Ibid p 426

EL CON

el poder social y eco deviene en guerra re

puestos frente a freII lko contra el dema puramente entre mi indiferente y la gut tenido todas las reU ramente de esa clruM sela con nombres pe

Para Arrangoiz es i los males acumuladO y conservadora Ya A

la federacioacuten se ha cioacuten la maacutes poderoe sido representada pe luta multiplicados tados ademaacutes del 4

soacutelido que sea cap impulsados por el fa dad de todas est el paraiacuteso de los asp tados 38

La federacioacuten es iJ gobierno de Juaacuterez p es sinoacutenimo de pene cionalizacioacuten de bienl de las propiedades el pobres del dinero los hospicios las casas casi todos los establee para la clase meneste quiacutea implica la inten mayoriacutea del paiacutes estaacute dio 42 Esa inmensa partido conservador nuevo los indios

37 iexclbid p 430 38 Ibid p 419 39 Ibid p 560 lO Ibid p 448 41 Ibid p 567 42 Ibid p 448 496 52

61 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

el poder social y econoacutemico de la Iglesia La lucha poliacutetica deviene en guerra religiosa

puestos frente a frente los dos principios el conservador y catoacuteshylico contra el demagoacutegico y anticatoacutelico la lucha no ha sido puramente entre militares ha tomado parte el paiacutes antes tan indiferente y la guerra un caraacutecter tan sangriento cual lo han tenido todas las religiosas porque en Meacutexico ha sido verdadeshyramente de esa clase desde 1857 por maacutes que quiera disfrazaacutershysela con nombres poliacuteticos 81

Para Arrangoiz es indiscutible que la uacutenica solucioacuten a todos los males acumulados del paiacutes estaacute en la monarquiacutea catoacutelica y conservadora Ya Alamaacuten habiacutea dicho en 1853 que

la federacioacuten se ha transformado en una maacutequina de destrucshycioacuten la maacutes poderosa que pueda imaginarse pues su fuerza ha sido representada por el terrorismo y la arbitrariedad maacutes absoshyluta multiplicados por una ciflra igual al nuacutemero de los Esshytados ademaacutes del Congreso general no habiendo muro por soacutelido que sea capaz de resistir al embate de veinte arietes impulsados por el fanatismo poliacutetico o por el espiacuteritu de impieshydad de todas estas causas procede que el sistema federal sea el paraiacuteso de los aspirantes y el terror del clero y de los propieshytarios lIs

La federacioacuten es inmoral impiacutea rapaz y destructora 119 el gobierno de Juaacuterez persigue a la religioacuten la libertad de cultos es sinoacutenimo de persecucioacuten al catolicismo la pretendida nashycionalizacioacuten de bienes de manos muertas no maacutes que el robo de las propiedades de la Iglesia 40 es decir del dinero de los pobres del dinero con que se manteniacutean los hospitales los hospicios las casas de los locos las escuelas en una palabra casi todos los establecimientos de beneficiencia y de instruccioacuten para la clase menesterosa 41 Si la imposicioacuten de una monarshyquiacutea implica la intervencioacuten extranjera que asiacute sea la inmensa mayoriacutea del paiacutes estaacute convencida de que no queda otro remeshydio 42 Esa inmensa mayoriacutea del paiacutes estaba formada por el partido conservador al cual se habiacutea agregado un elemento nuevo los indios ese partido (los conservadores) se comshy

111 [bid p 430 3S[bid p 419 39 [bid p 560 40 [bid p 448 41[bid p 567 42[bid p 448 496 529 Y 792

62 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

poniacutea de la mayoriacutea de cuanto el paiacutes encerraba de valer en educacioacuten riqueza ilustracioacuten nacimiento y de casi la totashylidad de los indios en una palabra de la gran mayoriacutea fiacutesica moral e intelectual de todo Meacutexico 43

Los conservadores cuyo partido era en sustancia el que habiacutea querido el Imperio que fue proclamado en virtud de un pleshybiscito de los indios de la inmensa mayorfa del paiacutes llena de juacutebilo porque los recuerdos y las tradiciones hadan que fuera monaacuterquica 44

No es de extrantildear entonces que fueron los indios los que recibieron con maacutes entusiasmo al Emperador 45 La restaushyracioacuten de la monarquiacutea le da pie a Arrangoiz para insistir en el arraigo que en Meacutexico habiacutean logrado los principios del reacutegimen espantildeol

Lo que verdaderamente deberiacutea llamar la atencioacuten es que desshypueacutes de maacutes de medio siglo de revoluciones y de desmoralizashycioacuten haya habido en todos los partidos y existan auacuten tantiacutesimos empleados honrados lo cual prueba cuaacuten soacutelidos eran y cuaacuten arraigados estaban los princiPios de moralidad que llevaron a la administracioacuten puacuteblica los espantildeoles 46

El mexicano es un pueblo que aunque desmoralizado por continuas revueltas conserva todaviacutea geacutermenes felidsimos de orden y de obediencia 41

Son los hombres en Meacutexico lo que en todas partes pero es sorshyprendente sentildeor que despueacutes de tantos antildeos de revolucioacuten de propagacioacuten de las ideas maacutes antisociales y antirreligiosas se conserve todaviacutea tanta moralidad en las altas clases tanta sushymisioacuten tanto respeto a los que consideran sus superiores en la clase del pueblo Este fenoacutemeno consiste en lo profundamente inculcados que estaacuten los sanos principios que le han ensentildeado ese Clero inmoral y falto de caridad 48

Por su parte la Hacienda estaraacute organizada aproximaacutendose al tiempo antiguo 49

43 Ibid p 554 44 Ibid p 777 45Ibid p 588 46Ibid p 454 47Ibid p 528 48Ibid p 690 49 Ibid p 453

EL CONSE

Arrangoiz no puede racioacuten del Imperio del servador que establed2 Iglesia debiacutea resolvers( inmutable condicioacuten de la monarquiacutea y su habiacutea pedido la intervl catolicismo y solucion~ de acuerdo no en cont vencioacuten que en tante cuanto a que se creiacutea religiosos y sociales

Era el grito universal en la reparacioacuten del maacutes dulce de sus esp xiones explica el call

miento monaacuterquico 1

Todo intento de COI

querfan (Espantildea Fr vadores con los fede monarquiacutea con la ref con los hombres de J

En suma para eacutel (1 cimiento del CatolicIacuteSl sinoacutenimos dice Am 1865 en la que exp renuncia 115

Todo fracasoacute por 1

ni los franceses que lA que los principios (1

de que se deshiciese )

Desde entonces (de84 la Reforma) como

50 Ibid p 777 5lIbid p 566 52 Ibid p 559 53 Ibid p 543 54 Ibid p 441 551bid p 686

63 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

Arrangoiz no puede separar de ninguna manera la instaushyracioacuten del Imperio del problema religioso El principio conshyservador que estableCiacutea que la cuestioacuten de los bienes de la Iglesia debiacutea resolverse de acuerdo con el Papa era para eacutel inmutable condicioacuten sine qua non para el establecimiento de la monarquiacutea y su consolidacioacuten 00 La mayoriacutea del paiacutes habiacutea pedido la intervencioacuten precisamente para restablecer el catolicismo y solucionar el problema de los bienes eclesiaacutesticos de acuerdo no en contra de los de la Santa Sede 1gt1 La intershyvencioacuten que en tanto ha sido recibida con entusiasmo en cuanto a que se creiacutea que era la proteccioacuten de los intereses religiosos y sociales liacutel2

Era el grito universal y ardiente de un pueblo catoacutelico que veiacutea en la reparacioacuten del santuario el primero de sus deberes y la maacutes dulce de sus esperanzas eacutel maacutes que cualesquiera refleshyxiones explica el caraacutecter y las verdaderas tendencias del movishymiento monaacuterquico en Meacutexico 53

Todo intento de conciliacioacuten estaba destinado al fracaso

queriacutean (Espantildea Francia e Inglaterra) conciliar a los consershyvadores con los federales el ateiacutesmo con el catolicismo a la monarquiacutea con la repuacuteblica roja a los independientes de 1821 con los hombres de 1810 quedan un absurdo en fin 54

En suma para eacutel (pueblo mexicano) monarquiacutea y restableshycimiento del Catolicismo con su clero regular y secular eran sinoacutenimos dice Arrangoiz en su carta del 13 de abril de 1865 en la que expone a Maximiliano las razones de su renuncia15lS

Todo fracasoacute por no haber comprendido ni Maximiliano ni los franceses que la consolidacioacuten del Imperio dependiacutea de que los principios conservadores se aplicasen iacutentegramente de que se deshiciese 10 hecho por los liberales

Desde entonces (desde que Maximiliano adoptoacute el programa de la Reforma) como 10 hicimos notar a tiempo la bandera imshy

50 1 bid p 777 51 Ibid p 566 1gt2 Ibid p 559 53Ibid p 543 54 Ibid p 441 55Ibid p 686

64 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacutexICO

perial dejaba de contraponerse esencialmente a la revolucionaria los sostenedores de la primera perdieron el briacuteo y la fe que adquirieron los sostenedores de la segunda Ciacute6

A Maximiliano en realidad seguacuten Arrangoiz no le intereshysaba Meacutexico su objetivo era conquistarse a los liberales austroshyhuacutengaros y llegar a centildeir la corona del Imperio austriaco El trono de Meacutexico no era para eacutel maacutes que el teatro de su esshytreno m Por su parte Napoleoacuten III interesado en hostishylizar al Papa impuso a Maximiliano una poliacutetica liberal el convenio secreto entre los dos Emperadores hada burla de los principios conservadores y monaacuterquicos iacuteI8 Los generales franshyceses tambieacuten aconsejaron a Maximiliano en ese sentido que S M aceptoacute porque serviacutea a sus proyectos ambiciosos 59

Maximiliano hizo todo lo posible por enajenarse las simpashytiacuteas de los conservadores nulificoacute a todos los hombres maacutes importantes de los conservadores dejaacutendolos a un lado con cierta ostentacioacuten 60 El saber las cualidades morales todo desapareciacutea ante los ojos de Maximiliano cuando se era conshyservador no conveniacutea a sus miras ocupar a ninguno que pershyteneciera a aquel partido 61 La conducta del Emperador habiacutea sido una conducta impoliacutetica que le habiacutea alejado de los conservadores de los propietarios del clero y de los inshydios 62 Maximiliano obroacute de mala fe sus intenciones no pueden ser calificadas de rectas ni es exacta ni pueden daacutershysela los conservadores a quienes habiacutea hecho tan manifiesta traicioacuten ni los republicanos pues eran fusilados sin piedad ea Hasta en detalles quizaacute pequentildeos pero muy significativos detecta Arrangoiz el anticonservadurismo del Emperador celeshybrar el 16 de septiembre en vez del 27 64 haber manifestado antipatiacutea por los espantildeoles 6Ciacute haber abandonado su primer nombre Fernando tan espantildeol 66 hostilizar a la parte maacutes

56Ibid p 816 57Ibid p 874 58lbid p 582 511lbid p 77l 00 lbid p 589 61 Ibid p 595 62Ibid p 756 63 lbid p 783 64Ibid p 355 651bid p 617 66Ibid p 588

EL CONIEI

respetable de la socied permitir que sus co~ cacioacuten del pueblo mexu la memoria del gobiert ceo) 68 haber pronunc en celebracioacuten del 16 bull

Los conservadores 14 frustrados 70 Llegan in cargos que se les ofreceI como en paiacutes conquist aliados de los conserva canos en general 72 p conservadores mismos poliacuteticos decretos de 1 los conservadores el de se estableciacutean comisioDl das de los propietario a los republicanos lo partido porque

el nuacutemero de propia tado que no habiacutea 1

servadores y que las 1 los republicanos que de usar de represalial

El 14 de septiembre poliacutetica y llama a los seguacuten Arrangoiz no de a abandonarlos 76 1 taron su satisfaccioacuten I tardiacuteo del Emperadlt

67Ibid p 591 68Ibid p 694 6llIbid p 593-594 70Ibid p 743 71 lb id p 592 72lbid p 582 73 Ibid p 593 74Ibid p 775 75 Loe cit 76Ibiacuted p 786 77Ibid p 818

EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ 6amp

respetable de la sociedad mexicana vistieacutendose de charro 6T

permitir que sus consejeros le malinformasen sobre la edushycacioacuten del pueblo mexkano pretendiendo hacer odiosa a S M la memoria del gobierno colonial (Informe del Ministro Siliacuteshyceo) 68 haber pronunciado un impoliacutetico discurso en Dolores en celebracioacuten del 16 de septiembre 00

Los conservadores se alejan del Emperador ofendidos y frustrados 70 Llegan incluso a negarse a aceptar los pequentildeos cargos que se les ofrecen 71 Ademaacutes los franceses se comportan como en paiacutes conquistado seguiacutean olvidando que eran los aliados de los conservadores y no los enemigos de los mexishycanos en general 72 Por los saqueos aumenta el odio de los conservadores mismos a la intervencioacuten73 Ademaacutes los imshypoliacuteticos decretos de Maximiliano afectan en primer lugar a los conservadores el de 27 de septiembre de 1866 por el que se estableciacutean comisiones especiales para administrar las hacienshydas de los propietarios ausentes desafectos o que ayudasen a los republicanos lo considera Arrangoiz desastroso para su partido porque

el nuacutemero de propietarios entre los republicanos era tan limishytado que no habiacutea uno por cada cincuenta propietarios conshyservadores y que las fincas rurales de eacutestos estaban a merced de los republicanos que eran los duentildeos de los campos y habiacutean de usar de represalias 74

El 14 de septiembre de 1866 Maximiliano inicia una nueva poliacutetica y llama a los conservadores a colaborar con eacutel pero seguacuten Arrangoiz no de buena fe 76 puesto que estaba decidido a abandonarlos 76 Todas las clases de la sociedad manifesshytaron su satisfaccioacuten por el cambio de poliacutetica aunque tan tardiacuteo del Emperador 77 Los conservadores insisten con

67 Ibid p 591 68 Ibid p 694 00 Ibid p 593middot594 70 Ibid p 743 7l Ibid p 592 72 Ibid p 582 73 Ibid p 593 74 Ibid p 775 7GLoc cit 76 Ibid p 786 77 Ibid p 818

66 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Maximiliano para que se quede les iba en ello su existencia como partido poliacutetico

despueacutes de volver a ser llamados a nueva vida poliacutetica despueacutes de haberse puesto en su provecho y con todo ardor a la obra no podiacutean resignarse a ver desaparecer todas sus esperanzas todos sus designios de hacer prevalecer el elemento clerical en el Goshybierno con la restitucioacuten de sus bienes 78 ~

La importancia la alteza de sus principios exigiacutea que se luchase hasta el fin Razoacuten teniacutean los conservadores sus aspiraciones eran el triunfo de unas ideas salvadoras de su patria 79 debemos luchar y luchar hasta el fin por consershyvar el principio monaacuterquico en Meacutexico base y elemento esenshycial de la vida del engrandecimiento y de la prosperidad de nuestra patria 80 Maximiliano decide quedarse y arrostrar lo que viniere Perdioacute la vida pero salvoacute su imagen histoacuterica Asiacute enjuicia Arrangoiz la actitud final de Maximiliano

Despojado de las ruines pasiones de que habiacutea estado poseiacutedo libre de casi todas las funestas influencias que le habiacutean doshyminado rodeado de generales y jefes dispuestos a sacrificarse por eacutel y cuya lealtad comprendioacute Maximiliano fue otro hombre en Quereacutetaro y despueacutes de haberse portado como conveniacutea a un priacutencipe supo morir valientemente como catoacutelico y caballero 81

Arrangoiz resume su opinioacuten sobre las causas de la caiacuteda del Imperio diciendo que no puede culparse a los conservashydores al Papa o al clero sino a 1) la imprevisioacuten de Naposhyleoacuten IJI 2) la ignorancia de los franceses sobre las cosas mexicanas 3) las miras interesadas de los que rodeaban a Maximiliano 4) el prurito de gobernar a la francesa y desde Pariacutes 5) la conducta del general Bazaine y 6) la conducta de Maximiliano 82

iquestY el futuro Arrangoiz no se hace ilusiones de ninguacuten geacuteneshyro La caiacuteda del Imperio es la sentildeal de la desaparicioacuten comshy

78 Ibid p 785-786 70 Ibid 80Ibid p 822 81Ibid p 874 82 Ibid p 876

EL CONIEI

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Meacutexico estaacute pues condt

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Se hacen ilusiones los ] mayoriacutea de los que beiexcl si creen que han de ~ ciudadanos de los Es~

Los criterios que usa j una visioacuten conservadora

por su realismo porque te terrenal y praacutectico plista que postula como lidad la obediencia a tOl establecidas la honrade de la tradicioacuten la pie oposicioacuten a toda nove(

inapelable de el furor

moral del siglo llIi Baj programas poliacuteticos de transparenta con evider que los liberales tienen para justificar la destrul de otra los conservadort y a un modo catoacutelico e moral Liberales y co~ ponen salvar la naciom ricano tan cercano ento tismo de la imitacioacuten insistiendo en las difm servadores entre su cali rango que conceden a lltl aunque efectivamente ti en un prejuicio social rioridad por el soacutelo hec privilegiado por su jCl cacioacuten- y hasta en UI

83Ibid p 877 84 1bid p 878 85Ibid p 21

EL CONSERVADUlUSMO DE ARRANGOIZ 67

pleta de la independencia de la Repuacuteblica Mexicana no han de pasar muchos antildeos sin que continuacutee la obra de 1848 ea Meacutexico estaacute pues condenado a ser absorbido por los Estados Unidos tarde o temprano

Se hacen ilusiones los hombres de razas mixtas que son la gran mayoriacutea de los que hoy gobiernan en la Repuacuteblica Mexicana si creen que han de ser tratados como iguales a ellos por los ciudadanos de los Estados Unidos 84

Los criterios que usa Arrangoiz para enjuiciar para construir una visioacuten conservadora de la historia de Meacutexico impresionan por su realismo porque surgen de un sentido comuacuten y corrienshyte terrenal y praacutectico apegado a una moral cotidiana simshyplista que postula como valores maacuteximos el orden la tranquishylidad la obediencia a toda autoridad el respeto a las jerarquiacuteas establecidas la honradez la reverencia ante y la conservacioacuten de la tradicioacuten la piedad En su nuacutecleo central alienta la oposicioacuten a toda novedad justamente por serlo la condena

inapelable de el furor de innovar todo que es la epidemia I moral del siglo 8Ii Bajo el tenue barniz de las teoriacuteas y los

programas poliacuteticos de que se reviste el conservadurismo se

) transparenta con evidencia el moralista y el censor Mientras que los liberales tienen que realizar un doble esfuerzo teoacuterico

para justificar la destruccioacuten de una sociedad y la imposicioacuten de otra los conservadores no tienen maacutes que aferrarse al pasado y a un modo catoacutelico de enfrentarse a la vida es decir a una moral Liberales y conservadores por distintos caminos se proshyponen salvar la nacionalidad mexicana del peligro norteameshyricano tan cercano entonces los primeros a traveacutes de un mimeshytismo de la imitacioacuten de los Estados Unidos los segundos insistiendo en las diferencias La distancia que erigen los conshyservadores entre su calidad de hombres de bien y el iacutenfimo rango que conceden a los liberales (norteamericanos incluidos) aunque efectivamente tenga fundamento por 10 menos en parte en un prejuicio social --el prejuicio que postula una supeshyrioridad por el soacutelo hecho de haber nacido dentro de un grupo privilegiado por su jerarquiacutea por su riqueza o por su edushycacioacuten- y hasta en uno de tipo racial no muy sincero la

831bid p 877 84 1 bid p 878 8Glbid p 21

68 HISTOIUA MODFANA y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

plata blanquea a los indios y las castas es un dicho comuacuten en Meacutexico 86 se fundamenta radicalmente en la distincioacuten catoacutelica entre buenos y malos entre salvos y condenados entre el pueblo de la Ciudad de Dios y el de la Ciudad terrenal Por ello es que los conservadores estaacuten mucho mejor ubicados que los liberales para reconocer y asignar al indio un lugar importante en su sociedad ademaacutes de que es tradicioacuten espashyntildeola atenderlo ademaacutes de que forma la mayoriacutea de la poblashycioacuten el indio es cristiano y hombre de bien Por ello es tamshybieacuten que el credo conservador no se localiza en exclusiva en ninguna clase de la sociedad sino que encuentra faacutecilmente adherentes en todas Maacutes que una teoriacutea poliacutetica o un proshygrama de accioacuten el credo conservador se manifiesta como una actitud vital en eso reside su fuerza y su poder de pervivencia hasta nuestros diacuteas aunque como partido poliacutetico haya muerto en el Cerro de las Campanas el 19 de junio de 1867

Sllbid p 297

Laura Uma Ma611

SAN Je

El dato maacutes antiguo que Joseacute de los Molinos ea sobre un pleito por 11 Sentildeor San Joseacute YNuestl Agua 1 Por esta ~ del siglo XVIII ya habla la peleaban unas sentildeor ~io y habiacutea muerto Poinsett futuro embaja que veniacutea eJl calidad de Veraa-uz a Meacutexico y di camino que lo condude

Contrariamente a la ca tes del amanecer y sen en la noche y nueitral Este friacuteo se debe a lac cioacuten de esta comarca L

norte y al noroeste I con amplias construd c4pilla anexos esto

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El subrayado es nUlttil 1 Archivo General de la

11116 f5J8(1O 2 Joe R Poiruett No bull

Campo proacutelogo y notu de I 73-74_

Page 11: José Antonio Matesam NOTAS SOBRE EL ......y tiránica"; a ella se debe en gran medida que España hubiese perdido "antes de lo que pudiera esperarse" 1 sus posesiones en América

61 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

el poder social y econoacutemico de la Iglesia La lucha poliacutetica deviene en guerra religiosa

puestos frente a frente los dos principios el conservador y catoacuteshylico contra el demagoacutegico y anticatoacutelico la lucha no ha sido puramente entre militares ha tomado parte el paiacutes antes tan indiferente y la guerra un caraacutecter tan sangriento cual lo han tenido todas las religiosas porque en Meacutexico ha sido verdadeshyramente de esa clase desde 1857 por maacutes que quiera disfrazaacutershysela con nombres poliacuteticos 81

Para Arrangoiz es indiscutible que la uacutenica solucioacuten a todos los males acumulados del paiacutes estaacute en la monarquiacutea catoacutelica y conservadora Ya Alamaacuten habiacutea dicho en 1853 que

la federacioacuten se ha transformado en una maacutequina de destrucshycioacuten la maacutes poderosa que pueda imaginarse pues su fuerza ha sido representada por el terrorismo y la arbitrariedad maacutes absoshyluta multiplicados por una ciflra igual al nuacutemero de los Esshytados ademaacutes del Congreso general no habiendo muro por soacutelido que sea capaz de resistir al embate de veinte arietes impulsados por el fanatismo poliacutetico o por el espiacuteritu de impieshydad de todas estas causas procede que el sistema federal sea el paraiacuteso de los aspirantes y el terror del clero y de los propieshytarios lIs

La federacioacuten es inmoral impiacutea rapaz y destructora 119 el gobierno de Juaacuterez persigue a la religioacuten la libertad de cultos es sinoacutenimo de persecucioacuten al catolicismo la pretendida nashycionalizacioacuten de bienes de manos muertas no maacutes que el robo de las propiedades de la Iglesia 40 es decir del dinero de los pobres del dinero con que se manteniacutean los hospitales los hospicios las casas de los locos las escuelas en una palabra casi todos los establecimientos de beneficiencia y de instruccioacuten para la clase menesterosa 41 Si la imposicioacuten de una monarshyquiacutea implica la intervencioacuten extranjera que asiacute sea la inmensa mayoriacutea del paiacutes estaacute convencida de que no queda otro remeshydio 42 Esa inmensa mayoriacutea del paiacutes estaba formada por el partido conservador al cual se habiacutea agregado un elemento nuevo los indios ese partido (los conservadores) se comshy

111 [bid p 430 3S[bid p 419 39 [bid p 560 40 [bid p 448 41[bid p 567 42[bid p 448 496 529 Y 792

62 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

poniacutea de la mayoriacutea de cuanto el paiacutes encerraba de valer en educacioacuten riqueza ilustracioacuten nacimiento y de casi la totashylidad de los indios en una palabra de la gran mayoriacutea fiacutesica moral e intelectual de todo Meacutexico 43

Los conservadores cuyo partido era en sustancia el que habiacutea querido el Imperio que fue proclamado en virtud de un pleshybiscito de los indios de la inmensa mayorfa del paiacutes llena de juacutebilo porque los recuerdos y las tradiciones hadan que fuera monaacuterquica 44

No es de extrantildear entonces que fueron los indios los que recibieron con maacutes entusiasmo al Emperador 45 La restaushyracioacuten de la monarquiacutea le da pie a Arrangoiz para insistir en el arraigo que en Meacutexico habiacutean logrado los principios del reacutegimen espantildeol

Lo que verdaderamente deberiacutea llamar la atencioacuten es que desshypueacutes de maacutes de medio siglo de revoluciones y de desmoralizashycioacuten haya habido en todos los partidos y existan auacuten tantiacutesimos empleados honrados lo cual prueba cuaacuten soacutelidos eran y cuaacuten arraigados estaban los princiPios de moralidad que llevaron a la administracioacuten puacuteblica los espantildeoles 46

El mexicano es un pueblo que aunque desmoralizado por continuas revueltas conserva todaviacutea geacutermenes felidsimos de orden y de obediencia 41

Son los hombres en Meacutexico lo que en todas partes pero es sorshyprendente sentildeor que despueacutes de tantos antildeos de revolucioacuten de propagacioacuten de las ideas maacutes antisociales y antirreligiosas se conserve todaviacutea tanta moralidad en las altas clases tanta sushymisioacuten tanto respeto a los que consideran sus superiores en la clase del pueblo Este fenoacutemeno consiste en lo profundamente inculcados que estaacuten los sanos principios que le han ensentildeado ese Clero inmoral y falto de caridad 48

Por su parte la Hacienda estaraacute organizada aproximaacutendose al tiempo antiguo 49

43 Ibid p 554 44 Ibid p 777 45Ibid p 588 46Ibid p 454 47Ibid p 528 48Ibid p 690 49 Ibid p 453

EL CONSE

Arrangoiz no puede racioacuten del Imperio del servador que establed2 Iglesia debiacutea resolvers( inmutable condicioacuten de la monarquiacutea y su habiacutea pedido la intervl catolicismo y solucion~ de acuerdo no en cont vencioacuten que en tante cuanto a que se creiacutea religiosos y sociales

Era el grito universal en la reparacioacuten del maacutes dulce de sus esp xiones explica el call

miento monaacuterquico 1

Todo intento de COI

querfan (Espantildea Fr vadores con los fede monarquiacutea con la ref con los hombres de J

En suma para eacutel (1 cimiento del CatolicIacuteSl sinoacutenimos dice Am 1865 en la que exp renuncia 115

Todo fracasoacute por 1

ni los franceses que lA que los principios (1

de que se deshiciese )

Desde entonces (de84 la Reforma) como

50 Ibid p 777 5lIbid p 566 52 Ibid p 559 53 Ibid p 543 54 Ibid p 441 551bid p 686

63 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

Arrangoiz no puede separar de ninguna manera la instaushyracioacuten del Imperio del problema religioso El principio conshyservador que estableCiacutea que la cuestioacuten de los bienes de la Iglesia debiacutea resolverse de acuerdo con el Papa era para eacutel inmutable condicioacuten sine qua non para el establecimiento de la monarquiacutea y su consolidacioacuten 00 La mayoriacutea del paiacutes habiacutea pedido la intervencioacuten precisamente para restablecer el catolicismo y solucionar el problema de los bienes eclesiaacutesticos de acuerdo no en contra de los de la Santa Sede 1gt1 La intershyvencioacuten que en tanto ha sido recibida con entusiasmo en cuanto a que se creiacutea que era la proteccioacuten de los intereses religiosos y sociales liacutel2

Era el grito universal y ardiente de un pueblo catoacutelico que veiacutea en la reparacioacuten del santuario el primero de sus deberes y la maacutes dulce de sus esperanzas eacutel maacutes que cualesquiera refleshyxiones explica el caraacutecter y las verdaderas tendencias del movishymiento monaacuterquico en Meacutexico 53

Todo intento de conciliacioacuten estaba destinado al fracaso

queriacutean (Espantildea Francia e Inglaterra) conciliar a los consershyvadores con los federales el ateiacutesmo con el catolicismo a la monarquiacutea con la repuacuteblica roja a los independientes de 1821 con los hombres de 1810 quedan un absurdo en fin 54

En suma para eacutel (pueblo mexicano) monarquiacutea y restableshycimiento del Catolicismo con su clero regular y secular eran sinoacutenimos dice Arrangoiz en su carta del 13 de abril de 1865 en la que expone a Maximiliano las razones de su renuncia15lS

Todo fracasoacute por no haber comprendido ni Maximiliano ni los franceses que la consolidacioacuten del Imperio dependiacutea de que los principios conservadores se aplicasen iacutentegramente de que se deshiciese 10 hecho por los liberales

Desde entonces (desde que Maximiliano adoptoacute el programa de la Reforma) como 10 hicimos notar a tiempo la bandera imshy

50 1 bid p 777 51 Ibid p 566 1gt2 Ibid p 559 53Ibid p 543 54 Ibid p 441 55Ibid p 686

64 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacutexICO

perial dejaba de contraponerse esencialmente a la revolucionaria los sostenedores de la primera perdieron el briacuteo y la fe que adquirieron los sostenedores de la segunda Ciacute6

A Maximiliano en realidad seguacuten Arrangoiz no le intereshysaba Meacutexico su objetivo era conquistarse a los liberales austroshyhuacutengaros y llegar a centildeir la corona del Imperio austriaco El trono de Meacutexico no era para eacutel maacutes que el teatro de su esshytreno m Por su parte Napoleoacuten III interesado en hostishylizar al Papa impuso a Maximiliano una poliacutetica liberal el convenio secreto entre los dos Emperadores hada burla de los principios conservadores y monaacuterquicos iacuteI8 Los generales franshyceses tambieacuten aconsejaron a Maximiliano en ese sentido que S M aceptoacute porque serviacutea a sus proyectos ambiciosos 59

Maximiliano hizo todo lo posible por enajenarse las simpashytiacuteas de los conservadores nulificoacute a todos los hombres maacutes importantes de los conservadores dejaacutendolos a un lado con cierta ostentacioacuten 60 El saber las cualidades morales todo desapareciacutea ante los ojos de Maximiliano cuando se era conshyservador no conveniacutea a sus miras ocupar a ninguno que pershyteneciera a aquel partido 61 La conducta del Emperador habiacutea sido una conducta impoliacutetica que le habiacutea alejado de los conservadores de los propietarios del clero y de los inshydios 62 Maximiliano obroacute de mala fe sus intenciones no pueden ser calificadas de rectas ni es exacta ni pueden daacutershysela los conservadores a quienes habiacutea hecho tan manifiesta traicioacuten ni los republicanos pues eran fusilados sin piedad ea Hasta en detalles quizaacute pequentildeos pero muy significativos detecta Arrangoiz el anticonservadurismo del Emperador celeshybrar el 16 de septiembre en vez del 27 64 haber manifestado antipatiacutea por los espantildeoles 6Ciacute haber abandonado su primer nombre Fernando tan espantildeol 66 hostilizar a la parte maacutes

56Ibid p 816 57Ibid p 874 58lbid p 582 511lbid p 77l 00 lbid p 589 61 Ibid p 595 62Ibid p 756 63 lbid p 783 64Ibid p 355 651bid p 617 66Ibid p 588

EL CONIEI

respetable de la socied permitir que sus co~ cacioacuten del pueblo mexu la memoria del gobiert ceo) 68 haber pronunc en celebracioacuten del 16 bull

Los conservadores 14 frustrados 70 Llegan in cargos que se les ofreceI como en paiacutes conquist aliados de los conserva canos en general 72 p conservadores mismos poliacuteticos decretos de 1 los conservadores el de se estableciacutean comisioDl das de los propietario a los republicanos lo partido porque

el nuacutemero de propia tado que no habiacutea 1

servadores y que las 1 los republicanos que de usar de represalial

El 14 de septiembre poliacutetica y llama a los seguacuten Arrangoiz no de a abandonarlos 76 1 taron su satisfaccioacuten I tardiacuteo del Emperadlt

67Ibid p 591 68Ibid p 694 6llIbid p 593-594 70Ibid p 743 71 lb id p 592 72lbid p 582 73 Ibid p 593 74Ibid p 775 75 Loe cit 76Ibiacuted p 786 77Ibid p 818

EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ 6amp

respetable de la sociedad mexicana vistieacutendose de charro 6T

permitir que sus consejeros le malinformasen sobre la edushycacioacuten del pueblo mexkano pretendiendo hacer odiosa a S M la memoria del gobierno colonial (Informe del Ministro Siliacuteshyceo) 68 haber pronunciado un impoliacutetico discurso en Dolores en celebracioacuten del 16 de septiembre 00

Los conservadores se alejan del Emperador ofendidos y frustrados 70 Llegan incluso a negarse a aceptar los pequentildeos cargos que se les ofrecen 71 Ademaacutes los franceses se comportan como en paiacutes conquistado seguiacutean olvidando que eran los aliados de los conservadores y no los enemigos de los mexishycanos en general 72 Por los saqueos aumenta el odio de los conservadores mismos a la intervencioacuten73 Ademaacutes los imshypoliacuteticos decretos de Maximiliano afectan en primer lugar a los conservadores el de 27 de septiembre de 1866 por el que se estableciacutean comisiones especiales para administrar las hacienshydas de los propietarios ausentes desafectos o que ayudasen a los republicanos lo considera Arrangoiz desastroso para su partido porque

el nuacutemero de propietarios entre los republicanos era tan limishytado que no habiacutea uno por cada cincuenta propietarios conshyservadores y que las fincas rurales de eacutestos estaban a merced de los republicanos que eran los duentildeos de los campos y habiacutean de usar de represalias 74

El 14 de septiembre de 1866 Maximiliano inicia una nueva poliacutetica y llama a los conservadores a colaborar con eacutel pero seguacuten Arrangoiz no de buena fe 76 puesto que estaba decidido a abandonarlos 76 Todas las clases de la sociedad manifesshytaron su satisfaccioacuten por el cambio de poliacutetica aunque tan tardiacuteo del Emperador 77 Los conservadores insisten con

67 Ibid p 591 68 Ibid p 694 00 Ibid p 593middot594 70 Ibid p 743 7l Ibid p 592 72 Ibid p 582 73 Ibid p 593 74 Ibid p 775 7GLoc cit 76 Ibid p 786 77 Ibid p 818

66 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Maximiliano para que se quede les iba en ello su existencia como partido poliacutetico

despueacutes de volver a ser llamados a nueva vida poliacutetica despueacutes de haberse puesto en su provecho y con todo ardor a la obra no podiacutean resignarse a ver desaparecer todas sus esperanzas todos sus designios de hacer prevalecer el elemento clerical en el Goshybierno con la restitucioacuten de sus bienes 78 ~

La importancia la alteza de sus principios exigiacutea que se luchase hasta el fin Razoacuten teniacutean los conservadores sus aspiraciones eran el triunfo de unas ideas salvadoras de su patria 79 debemos luchar y luchar hasta el fin por consershyvar el principio monaacuterquico en Meacutexico base y elemento esenshycial de la vida del engrandecimiento y de la prosperidad de nuestra patria 80 Maximiliano decide quedarse y arrostrar lo que viniere Perdioacute la vida pero salvoacute su imagen histoacuterica Asiacute enjuicia Arrangoiz la actitud final de Maximiliano

Despojado de las ruines pasiones de que habiacutea estado poseiacutedo libre de casi todas las funestas influencias que le habiacutean doshyminado rodeado de generales y jefes dispuestos a sacrificarse por eacutel y cuya lealtad comprendioacute Maximiliano fue otro hombre en Quereacutetaro y despueacutes de haberse portado como conveniacutea a un priacutencipe supo morir valientemente como catoacutelico y caballero 81

Arrangoiz resume su opinioacuten sobre las causas de la caiacuteda del Imperio diciendo que no puede culparse a los conservashydores al Papa o al clero sino a 1) la imprevisioacuten de Naposhyleoacuten IJI 2) la ignorancia de los franceses sobre las cosas mexicanas 3) las miras interesadas de los que rodeaban a Maximiliano 4) el prurito de gobernar a la francesa y desde Pariacutes 5) la conducta del general Bazaine y 6) la conducta de Maximiliano 82

iquestY el futuro Arrangoiz no se hace ilusiones de ninguacuten geacuteneshyro La caiacuteda del Imperio es la sentildeal de la desaparicioacuten comshy

78 Ibid p 785-786 70 Ibid 80Ibid p 822 81Ibid p 874 82 Ibid p 876

EL CONIEI

pletade la independenc de pasar muchos antildeos t

Meacutexico estaacute pues condt

Unidos tarde o temptal

v

Se hacen ilusiones los ] mayoriacutea de los que beiexcl si creen que han de ~ ciudadanos de los Es~

Los criterios que usa j una visioacuten conservadora

por su realismo porque te terrenal y praacutectico plista que postula como lidad la obediencia a tOl establecidas la honrade de la tradicioacuten la pie oposicioacuten a toda nove(

inapelable de el furor

moral del siglo llIi Baj programas poliacuteticos de transparenta con evider que los liberales tienen para justificar la destrul de otra los conservadort y a un modo catoacutelico e moral Liberales y co~ ponen salvar la naciom ricano tan cercano ento tismo de la imitacioacuten insistiendo en las difm servadores entre su cali rango que conceden a lltl aunque efectivamente ti en un prejuicio social rioridad por el soacutelo hec privilegiado por su jCl cacioacuten- y hasta en UI

83Ibid p 877 84 1bid p 878 85Ibid p 21

EL CONSERVADUlUSMO DE ARRANGOIZ 67

pleta de la independencia de la Repuacuteblica Mexicana no han de pasar muchos antildeos sin que continuacutee la obra de 1848 ea Meacutexico estaacute pues condenado a ser absorbido por los Estados Unidos tarde o temprano

Se hacen ilusiones los hombres de razas mixtas que son la gran mayoriacutea de los que hoy gobiernan en la Repuacuteblica Mexicana si creen que han de ser tratados como iguales a ellos por los ciudadanos de los Estados Unidos 84

Los criterios que usa Arrangoiz para enjuiciar para construir una visioacuten conservadora de la historia de Meacutexico impresionan por su realismo porque surgen de un sentido comuacuten y corrienshyte terrenal y praacutectico apegado a una moral cotidiana simshyplista que postula como valores maacuteximos el orden la tranquishylidad la obediencia a toda autoridad el respeto a las jerarquiacuteas establecidas la honradez la reverencia ante y la conservacioacuten de la tradicioacuten la piedad En su nuacutecleo central alienta la oposicioacuten a toda novedad justamente por serlo la condena

inapelable de el furor de innovar todo que es la epidemia I moral del siglo 8Ii Bajo el tenue barniz de las teoriacuteas y los

programas poliacuteticos de que se reviste el conservadurismo se

) transparenta con evidencia el moralista y el censor Mientras que los liberales tienen que realizar un doble esfuerzo teoacuterico

para justificar la destruccioacuten de una sociedad y la imposicioacuten de otra los conservadores no tienen maacutes que aferrarse al pasado y a un modo catoacutelico de enfrentarse a la vida es decir a una moral Liberales y conservadores por distintos caminos se proshyponen salvar la nacionalidad mexicana del peligro norteameshyricano tan cercano entonces los primeros a traveacutes de un mimeshytismo de la imitacioacuten de los Estados Unidos los segundos insistiendo en las diferencias La distancia que erigen los conshyservadores entre su calidad de hombres de bien y el iacutenfimo rango que conceden a los liberales (norteamericanos incluidos) aunque efectivamente tenga fundamento por 10 menos en parte en un prejuicio social --el prejuicio que postula una supeshyrioridad por el soacutelo hecho de haber nacido dentro de un grupo privilegiado por su jerarquiacutea por su riqueza o por su edushycacioacuten- y hasta en uno de tipo racial no muy sincero la

831bid p 877 84 1 bid p 878 8Glbid p 21

68 HISTOIUA MODFANA y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

plata blanquea a los indios y las castas es un dicho comuacuten en Meacutexico 86 se fundamenta radicalmente en la distincioacuten catoacutelica entre buenos y malos entre salvos y condenados entre el pueblo de la Ciudad de Dios y el de la Ciudad terrenal Por ello es que los conservadores estaacuten mucho mejor ubicados que los liberales para reconocer y asignar al indio un lugar importante en su sociedad ademaacutes de que es tradicioacuten espashyntildeola atenderlo ademaacutes de que forma la mayoriacutea de la poblashycioacuten el indio es cristiano y hombre de bien Por ello es tamshybieacuten que el credo conservador no se localiza en exclusiva en ninguna clase de la sociedad sino que encuentra faacutecilmente adherentes en todas Maacutes que una teoriacutea poliacutetica o un proshygrama de accioacuten el credo conservador se manifiesta como una actitud vital en eso reside su fuerza y su poder de pervivencia hasta nuestros diacuteas aunque como partido poliacutetico haya muerto en el Cerro de las Campanas el 19 de junio de 1867

Sllbid p 297

Laura Uma Ma611

SAN Je

El dato maacutes antiguo que Joseacute de los Molinos ea sobre un pleito por 11 Sentildeor San Joseacute YNuestl Agua 1 Por esta ~ del siglo XVIII ya habla la peleaban unas sentildeor ~io y habiacutea muerto Poinsett futuro embaja que veniacutea eJl calidad de Veraa-uz a Meacutexico y di camino que lo condude

Contrariamente a la ca tes del amanecer y sen en la noche y nueitral Este friacuteo se debe a lac cioacuten de esta comarca L

norte y al noroeste I con amplias construd c4pilla anexos esto

po~ cultivados los 9W productivosmiddotmiddot Pron~

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del siglo XIX la actual ~ San Joseacute y Nuestra Se~ bull su denominacioacuten mudoacute por 1

El subrayado es nUlttil 1 Archivo General de la

11116 f5J8(1O 2 Joe R Poiruett No bull

Campo proacutelogo y notu de I 73-74_

Page 12: José Antonio Matesam NOTAS SOBRE EL ......y tiránica"; a ella se debe en gran medida que España hubiese perdido "antes de lo que pudiera esperarse" 1 sus posesiones en América

62 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

poniacutea de la mayoriacutea de cuanto el paiacutes encerraba de valer en educacioacuten riqueza ilustracioacuten nacimiento y de casi la totashylidad de los indios en una palabra de la gran mayoriacutea fiacutesica moral e intelectual de todo Meacutexico 43

Los conservadores cuyo partido era en sustancia el que habiacutea querido el Imperio que fue proclamado en virtud de un pleshybiscito de los indios de la inmensa mayorfa del paiacutes llena de juacutebilo porque los recuerdos y las tradiciones hadan que fuera monaacuterquica 44

No es de extrantildear entonces que fueron los indios los que recibieron con maacutes entusiasmo al Emperador 45 La restaushyracioacuten de la monarquiacutea le da pie a Arrangoiz para insistir en el arraigo que en Meacutexico habiacutean logrado los principios del reacutegimen espantildeol

Lo que verdaderamente deberiacutea llamar la atencioacuten es que desshypueacutes de maacutes de medio siglo de revoluciones y de desmoralizashycioacuten haya habido en todos los partidos y existan auacuten tantiacutesimos empleados honrados lo cual prueba cuaacuten soacutelidos eran y cuaacuten arraigados estaban los princiPios de moralidad que llevaron a la administracioacuten puacuteblica los espantildeoles 46

El mexicano es un pueblo que aunque desmoralizado por continuas revueltas conserva todaviacutea geacutermenes felidsimos de orden y de obediencia 41

Son los hombres en Meacutexico lo que en todas partes pero es sorshyprendente sentildeor que despueacutes de tantos antildeos de revolucioacuten de propagacioacuten de las ideas maacutes antisociales y antirreligiosas se conserve todaviacutea tanta moralidad en las altas clases tanta sushymisioacuten tanto respeto a los que consideran sus superiores en la clase del pueblo Este fenoacutemeno consiste en lo profundamente inculcados que estaacuten los sanos principios que le han ensentildeado ese Clero inmoral y falto de caridad 48

Por su parte la Hacienda estaraacute organizada aproximaacutendose al tiempo antiguo 49

43 Ibid p 554 44 Ibid p 777 45Ibid p 588 46Ibid p 454 47Ibid p 528 48Ibid p 690 49 Ibid p 453

EL CONSE

Arrangoiz no puede racioacuten del Imperio del servador que establed2 Iglesia debiacutea resolvers( inmutable condicioacuten de la monarquiacutea y su habiacutea pedido la intervl catolicismo y solucion~ de acuerdo no en cont vencioacuten que en tante cuanto a que se creiacutea religiosos y sociales

Era el grito universal en la reparacioacuten del maacutes dulce de sus esp xiones explica el call

miento monaacuterquico 1

Todo intento de COI

querfan (Espantildea Fr vadores con los fede monarquiacutea con la ref con los hombres de J

En suma para eacutel (1 cimiento del CatolicIacuteSl sinoacutenimos dice Am 1865 en la que exp renuncia 115

Todo fracasoacute por 1

ni los franceses que lA que los principios (1

de que se deshiciese )

Desde entonces (de84 la Reforma) como

50 Ibid p 777 5lIbid p 566 52 Ibid p 559 53 Ibid p 543 54 Ibid p 441 551bid p 686

63 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

Arrangoiz no puede separar de ninguna manera la instaushyracioacuten del Imperio del problema religioso El principio conshyservador que estableCiacutea que la cuestioacuten de los bienes de la Iglesia debiacutea resolverse de acuerdo con el Papa era para eacutel inmutable condicioacuten sine qua non para el establecimiento de la monarquiacutea y su consolidacioacuten 00 La mayoriacutea del paiacutes habiacutea pedido la intervencioacuten precisamente para restablecer el catolicismo y solucionar el problema de los bienes eclesiaacutesticos de acuerdo no en contra de los de la Santa Sede 1gt1 La intershyvencioacuten que en tanto ha sido recibida con entusiasmo en cuanto a que se creiacutea que era la proteccioacuten de los intereses religiosos y sociales liacutel2

Era el grito universal y ardiente de un pueblo catoacutelico que veiacutea en la reparacioacuten del santuario el primero de sus deberes y la maacutes dulce de sus esperanzas eacutel maacutes que cualesquiera refleshyxiones explica el caraacutecter y las verdaderas tendencias del movishymiento monaacuterquico en Meacutexico 53

Todo intento de conciliacioacuten estaba destinado al fracaso

queriacutean (Espantildea Francia e Inglaterra) conciliar a los consershyvadores con los federales el ateiacutesmo con el catolicismo a la monarquiacutea con la repuacuteblica roja a los independientes de 1821 con los hombres de 1810 quedan un absurdo en fin 54

En suma para eacutel (pueblo mexicano) monarquiacutea y restableshycimiento del Catolicismo con su clero regular y secular eran sinoacutenimos dice Arrangoiz en su carta del 13 de abril de 1865 en la que expone a Maximiliano las razones de su renuncia15lS

Todo fracasoacute por no haber comprendido ni Maximiliano ni los franceses que la consolidacioacuten del Imperio dependiacutea de que los principios conservadores se aplicasen iacutentegramente de que se deshiciese 10 hecho por los liberales

Desde entonces (desde que Maximiliano adoptoacute el programa de la Reforma) como 10 hicimos notar a tiempo la bandera imshy

50 1 bid p 777 51 Ibid p 566 1gt2 Ibid p 559 53Ibid p 543 54 Ibid p 441 55Ibid p 686

64 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacutexICO

perial dejaba de contraponerse esencialmente a la revolucionaria los sostenedores de la primera perdieron el briacuteo y la fe que adquirieron los sostenedores de la segunda Ciacute6

A Maximiliano en realidad seguacuten Arrangoiz no le intereshysaba Meacutexico su objetivo era conquistarse a los liberales austroshyhuacutengaros y llegar a centildeir la corona del Imperio austriaco El trono de Meacutexico no era para eacutel maacutes que el teatro de su esshytreno m Por su parte Napoleoacuten III interesado en hostishylizar al Papa impuso a Maximiliano una poliacutetica liberal el convenio secreto entre los dos Emperadores hada burla de los principios conservadores y monaacuterquicos iacuteI8 Los generales franshyceses tambieacuten aconsejaron a Maximiliano en ese sentido que S M aceptoacute porque serviacutea a sus proyectos ambiciosos 59

Maximiliano hizo todo lo posible por enajenarse las simpashytiacuteas de los conservadores nulificoacute a todos los hombres maacutes importantes de los conservadores dejaacutendolos a un lado con cierta ostentacioacuten 60 El saber las cualidades morales todo desapareciacutea ante los ojos de Maximiliano cuando se era conshyservador no conveniacutea a sus miras ocupar a ninguno que pershyteneciera a aquel partido 61 La conducta del Emperador habiacutea sido una conducta impoliacutetica que le habiacutea alejado de los conservadores de los propietarios del clero y de los inshydios 62 Maximiliano obroacute de mala fe sus intenciones no pueden ser calificadas de rectas ni es exacta ni pueden daacutershysela los conservadores a quienes habiacutea hecho tan manifiesta traicioacuten ni los republicanos pues eran fusilados sin piedad ea Hasta en detalles quizaacute pequentildeos pero muy significativos detecta Arrangoiz el anticonservadurismo del Emperador celeshybrar el 16 de septiembre en vez del 27 64 haber manifestado antipatiacutea por los espantildeoles 6Ciacute haber abandonado su primer nombre Fernando tan espantildeol 66 hostilizar a la parte maacutes

56Ibid p 816 57Ibid p 874 58lbid p 582 511lbid p 77l 00 lbid p 589 61 Ibid p 595 62Ibid p 756 63 lbid p 783 64Ibid p 355 651bid p 617 66Ibid p 588

EL CONIEI

respetable de la socied permitir que sus co~ cacioacuten del pueblo mexu la memoria del gobiert ceo) 68 haber pronunc en celebracioacuten del 16 bull

Los conservadores 14 frustrados 70 Llegan in cargos que se les ofreceI como en paiacutes conquist aliados de los conserva canos en general 72 p conservadores mismos poliacuteticos decretos de 1 los conservadores el de se estableciacutean comisioDl das de los propietario a los republicanos lo partido porque

el nuacutemero de propia tado que no habiacutea 1

servadores y que las 1 los republicanos que de usar de represalial

El 14 de septiembre poliacutetica y llama a los seguacuten Arrangoiz no de a abandonarlos 76 1 taron su satisfaccioacuten I tardiacuteo del Emperadlt

67Ibid p 591 68Ibid p 694 6llIbid p 593-594 70Ibid p 743 71 lb id p 592 72lbid p 582 73 Ibid p 593 74Ibid p 775 75 Loe cit 76Ibiacuted p 786 77Ibid p 818

EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ 6amp

respetable de la sociedad mexicana vistieacutendose de charro 6T

permitir que sus consejeros le malinformasen sobre la edushycacioacuten del pueblo mexkano pretendiendo hacer odiosa a S M la memoria del gobierno colonial (Informe del Ministro Siliacuteshyceo) 68 haber pronunciado un impoliacutetico discurso en Dolores en celebracioacuten del 16 de septiembre 00

Los conservadores se alejan del Emperador ofendidos y frustrados 70 Llegan incluso a negarse a aceptar los pequentildeos cargos que se les ofrecen 71 Ademaacutes los franceses se comportan como en paiacutes conquistado seguiacutean olvidando que eran los aliados de los conservadores y no los enemigos de los mexishycanos en general 72 Por los saqueos aumenta el odio de los conservadores mismos a la intervencioacuten73 Ademaacutes los imshypoliacuteticos decretos de Maximiliano afectan en primer lugar a los conservadores el de 27 de septiembre de 1866 por el que se estableciacutean comisiones especiales para administrar las hacienshydas de los propietarios ausentes desafectos o que ayudasen a los republicanos lo considera Arrangoiz desastroso para su partido porque

el nuacutemero de propietarios entre los republicanos era tan limishytado que no habiacutea uno por cada cincuenta propietarios conshyservadores y que las fincas rurales de eacutestos estaban a merced de los republicanos que eran los duentildeos de los campos y habiacutean de usar de represalias 74

El 14 de septiembre de 1866 Maximiliano inicia una nueva poliacutetica y llama a los conservadores a colaborar con eacutel pero seguacuten Arrangoiz no de buena fe 76 puesto que estaba decidido a abandonarlos 76 Todas las clases de la sociedad manifesshytaron su satisfaccioacuten por el cambio de poliacutetica aunque tan tardiacuteo del Emperador 77 Los conservadores insisten con

67 Ibid p 591 68 Ibid p 694 00 Ibid p 593middot594 70 Ibid p 743 7l Ibid p 592 72 Ibid p 582 73 Ibid p 593 74 Ibid p 775 7GLoc cit 76 Ibid p 786 77 Ibid p 818

66 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Maximiliano para que se quede les iba en ello su existencia como partido poliacutetico

despueacutes de volver a ser llamados a nueva vida poliacutetica despueacutes de haberse puesto en su provecho y con todo ardor a la obra no podiacutean resignarse a ver desaparecer todas sus esperanzas todos sus designios de hacer prevalecer el elemento clerical en el Goshybierno con la restitucioacuten de sus bienes 78 ~

La importancia la alteza de sus principios exigiacutea que se luchase hasta el fin Razoacuten teniacutean los conservadores sus aspiraciones eran el triunfo de unas ideas salvadoras de su patria 79 debemos luchar y luchar hasta el fin por consershyvar el principio monaacuterquico en Meacutexico base y elemento esenshycial de la vida del engrandecimiento y de la prosperidad de nuestra patria 80 Maximiliano decide quedarse y arrostrar lo que viniere Perdioacute la vida pero salvoacute su imagen histoacuterica Asiacute enjuicia Arrangoiz la actitud final de Maximiliano

Despojado de las ruines pasiones de que habiacutea estado poseiacutedo libre de casi todas las funestas influencias que le habiacutean doshyminado rodeado de generales y jefes dispuestos a sacrificarse por eacutel y cuya lealtad comprendioacute Maximiliano fue otro hombre en Quereacutetaro y despueacutes de haberse portado como conveniacutea a un priacutencipe supo morir valientemente como catoacutelico y caballero 81

Arrangoiz resume su opinioacuten sobre las causas de la caiacuteda del Imperio diciendo que no puede culparse a los conservashydores al Papa o al clero sino a 1) la imprevisioacuten de Naposhyleoacuten IJI 2) la ignorancia de los franceses sobre las cosas mexicanas 3) las miras interesadas de los que rodeaban a Maximiliano 4) el prurito de gobernar a la francesa y desde Pariacutes 5) la conducta del general Bazaine y 6) la conducta de Maximiliano 82

iquestY el futuro Arrangoiz no se hace ilusiones de ninguacuten geacuteneshyro La caiacuteda del Imperio es la sentildeal de la desaparicioacuten comshy

78 Ibid p 785-786 70 Ibid 80Ibid p 822 81Ibid p 874 82 Ibid p 876

EL CONIEI

pletade la independenc de pasar muchos antildeos t

Meacutexico estaacute pues condt

Unidos tarde o temptal

v

Se hacen ilusiones los ] mayoriacutea de los que beiexcl si creen que han de ~ ciudadanos de los Es~

Los criterios que usa j una visioacuten conservadora

por su realismo porque te terrenal y praacutectico plista que postula como lidad la obediencia a tOl establecidas la honrade de la tradicioacuten la pie oposicioacuten a toda nove(

inapelable de el furor

moral del siglo llIi Baj programas poliacuteticos de transparenta con evider que los liberales tienen para justificar la destrul de otra los conservadort y a un modo catoacutelico e moral Liberales y co~ ponen salvar la naciom ricano tan cercano ento tismo de la imitacioacuten insistiendo en las difm servadores entre su cali rango que conceden a lltl aunque efectivamente ti en un prejuicio social rioridad por el soacutelo hec privilegiado por su jCl cacioacuten- y hasta en UI

83Ibid p 877 84 1bid p 878 85Ibid p 21

EL CONSERVADUlUSMO DE ARRANGOIZ 67

pleta de la independencia de la Repuacuteblica Mexicana no han de pasar muchos antildeos sin que continuacutee la obra de 1848 ea Meacutexico estaacute pues condenado a ser absorbido por los Estados Unidos tarde o temprano

Se hacen ilusiones los hombres de razas mixtas que son la gran mayoriacutea de los que hoy gobiernan en la Repuacuteblica Mexicana si creen que han de ser tratados como iguales a ellos por los ciudadanos de los Estados Unidos 84

Los criterios que usa Arrangoiz para enjuiciar para construir una visioacuten conservadora de la historia de Meacutexico impresionan por su realismo porque surgen de un sentido comuacuten y corrienshyte terrenal y praacutectico apegado a una moral cotidiana simshyplista que postula como valores maacuteximos el orden la tranquishylidad la obediencia a toda autoridad el respeto a las jerarquiacuteas establecidas la honradez la reverencia ante y la conservacioacuten de la tradicioacuten la piedad En su nuacutecleo central alienta la oposicioacuten a toda novedad justamente por serlo la condena

inapelable de el furor de innovar todo que es la epidemia I moral del siglo 8Ii Bajo el tenue barniz de las teoriacuteas y los

programas poliacuteticos de que se reviste el conservadurismo se

) transparenta con evidencia el moralista y el censor Mientras que los liberales tienen que realizar un doble esfuerzo teoacuterico

para justificar la destruccioacuten de una sociedad y la imposicioacuten de otra los conservadores no tienen maacutes que aferrarse al pasado y a un modo catoacutelico de enfrentarse a la vida es decir a una moral Liberales y conservadores por distintos caminos se proshyponen salvar la nacionalidad mexicana del peligro norteameshyricano tan cercano entonces los primeros a traveacutes de un mimeshytismo de la imitacioacuten de los Estados Unidos los segundos insistiendo en las diferencias La distancia que erigen los conshyservadores entre su calidad de hombres de bien y el iacutenfimo rango que conceden a los liberales (norteamericanos incluidos) aunque efectivamente tenga fundamento por 10 menos en parte en un prejuicio social --el prejuicio que postula una supeshyrioridad por el soacutelo hecho de haber nacido dentro de un grupo privilegiado por su jerarquiacutea por su riqueza o por su edushycacioacuten- y hasta en uno de tipo racial no muy sincero la

831bid p 877 84 1 bid p 878 8Glbid p 21

68 HISTOIUA MODFANA y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

plata blanquea a los indios y las castas es un dicho comuacuten en Meacutexico 86 se fundamenta radicalmente en la distincioacuten catoacutelica entre buenos y malos entre salvos y condenados entre el pueblo de la Ciudad de Dios y el de la Ciudad terrenal Por ello es que los conservadores estaacuten mucho mejor ubicados que los liberales para reconocer y asignar al indio un lugar importante en su sociedad ademaacutes de que es tradicioacuten espashyntildeola atenderlo ademaacutes de que forma la mayoriacutea de la poblashycioacuten el indio es cristiano y hombre de bien Por ello es tamshybieacuten que el credo conservador no se localiza en exclusiva en ninguna clase de la sociedad sino que encuentra faacutecilmente adherentes en todas Maacutes que una teoriacutea poliacutetica o un proshygrama de accioacuten el credo conservador se manifiesta como una actitud vital en eso reside su fuerza y su poder de pervivencia hasta nuestros diacuteas aunque como partido poliacutetico haya muerto en el Cerro de las Campanas el 19 de junio de 1867

Sllbid p 297

Laura Uma Ma611

SAN Je

El dato maacutes antiguo que Joseacute de los Molinos ea sobre un pleito por 11 Sentildeor San Joseacute YNuestl Agua 1 Por esta ~ del siglo XVIII ya habla la peleaban unas sentildeor ~io y habiacutea muerto Poinsett futuro embaja que veniacutea eJl calidad de Veraa-uz a Meacutexico y di camino que lo condude

Contrariamente a la ca tes del amanecer y sen en la noche y nueitral Este friacuteo se debe a lac cioacuten de esta comarca L

norte y al noroeste I con amplias construd c4pilla anexos esto

po~ cultivados los 9W productivosmiddotmiddot Pron~

blacioacuten y castillo de 1 cultivada en parte y C1

bull AptQximadamente deJdi

del siglo XIX la actual ~ San Joseacute y Nuestra Se~ bull su denominacioacuten mudoacute por 1

El subrayado es nUlttil 1 Archivo General de la

11116 f5J8(1O 2 Joe R Poiruett No bull

Campo proacutelogo y notu de I 73-74_

Page 13: José Antonio Matesam NOTAS SOBRE EL ......y tiránica"; a ella se debe en gran medida que España hubiese perdido "antes de lo que pudiera esperarse" 1 sus posesiones en América

63 EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOIZ

Arrangoiz no puede separar de ninguna manera la instaushyracioacuten del Imperio del problema religioso El principio conshyservador que estableCiacutea que la cuestioacuten de los bienes de la Iglesia debiacutea resolverse de acuerdo con el Papa era para eacutel inmutable condicioacuten sine qua non para el establecimiento de la monarquiacutea y su consolidacioacuten 00 La mayoriacutea del paiacutes habiacutea pedido la intervencioacuten precisamente para restablecer el catolicismo y solucionar el problema de los bienes eclesiaacutesticos de acuerdo no en contra de los de la Santa Sede 1gt1 La intershyvencioacuten que en tanto ha sido recibida con entusiasmo en cuanto a que se creiacutea que era la proteccioacuten de los intereses religiosos y sociales liacutel2

Era el grito universal y ardiente de un pueblo catoacutelico que veiacutea en la reparacioacuten del santuario el primero de sus deberes y la maacutes dulce de sus esperanzas eacutel maacutes que cualesquiera refleshyxiones explica el caraacutecter y las verdaderas tendencias del movishymiento monaacuterquico en Meacutexico 53

Todo intento de conciliacioacuten estaba destinado al fracaso

queriacutean (Espantildea Francia e Inglaterra) conciliar a los consershyvadores con los federales el ateiacutesmo con el catolicismo a la monarquiacutea con la repuacuteblica roja a los independientes de 1821 con los hombres de 1810 quedan un absurdo en fin 54

En suma para eacutel (pueblo mexicano) monarquiacutea y restableshycimiento del Catolicismo con su clero regular y secular eran sinoacutenimos dice Arrangoiz en su carta del 13 de abril de 1865 en la que expone a Maximiliano las razones de su renuncia15lS

Todo fracasoacute por no haber comprendido ni Maximiliano ni los franceses que la consolidacioacuten del Imperio dependiacutea de que los principios conservadores se aplicasen iacutentegramente de que se deshiciese 10 hecho por los liberales

Desde entonces (desde que Maximiliano adoptoacute el programa de la Reforma) como 10 hicimos notar a tiempo la bandera imshy

50 1 bid p 777 51 Ibid p 566 1gt2 Ibid p 559 53Ibid p 543 54 Ibid p 441 55Ibid p 686

64 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacutexICO

perial dejaba de contraponerse esencialmente a la revolucionaria los sostenedores de la primera perdieron el briacuteo y la fe que adquirieron los sostenedores de la segunda Ciacute6

A Maximiliano en realidad seguacuten Arrangoiz no le intereshysaba Meacutexico su objetivo era conquistarse a los liberales austroshyhuacutengaros y llegar a centildeir la corona del Imperio austriaco El trono de Meacutexico no era para eacutel maacutes que el teatro de su esshytreno m Por su parte Napoleoacuten III interesado en hostishylizar al Papa impuso a Maximiliano una poliacutetica liberal el convenio secreto entre los dos Emperadores hada burla de los principios conservadores y monaacuterquicos iacuteI8 Los generales franshyceses tambieacuten aconsejaron a Maximiliano en ese sentido que S M aceptoacute porque serviacutea a sus proyectos ambiciosos 59

Maximiliano hizo todo lo posible por enajenarse las simpashytiacuteas de los conservadores nulificoacute a todos los hombres maacutes importantes de los conservadores dejaacutendolos a un lado con cierta ostentacioacuten 60 El saber las cualidades morales todo desapareciacutea ante los ojos de Maximiliano cuando se era conshyservador no conveniacutea a sus miras ocupar a ninguno que pershyteneciera a aquel partido 61 La conducta del Emperador habiacutea sido una conducta impoliacutetica que le habiacutea alejado de los conservadores de los propietarios del clero y de los inshydios 62 Maximiliano obroacute de mala fe sus intenciones no pueden ser calificadas de rectas ni es exacta ni pueden daacutershysela los conservadores a quienes habiacutea hecho tan manifiesta traicioacuten ni los republicanos pues eran fusilados sin piedad ea Hasta en detalles quizaacute pequentildeos pero muy significativos detecta Arrangoiz el anticonservadurismo del Emperador celeshybrar el 16 de septiembre en vez del 27 64 haber manifestado antipatiacutea por los espantildeoles 6Ciacute haber abandonado su primer nombre Fernando tan espantildeol 66 hostilizar a la parte maacutes

56Ibid p 816 57Ibid p 874 58lbid p 582 511lbid p 77l 00 lbid p 589 61 Ibid p 595 62Ibid p 756 63 lbid p 783 64Ibid p 355 651bid p 617 66Ibid p 588

EL CONIEI

respetable de la socied permitir que sus co~ cacioacuten del pueblo mexu la memoria del gobiert ceo) 68 haber pronunc en celebracioacuten del 16 bull

Los conservadores 14 frustrados 70 Llegan in cargos que se les ofreceI como en paiacutes conquist aliados de los conserva canos en general 72 p conservadores mismos poliacuteticos decretos de 1 los conservadores el de se estableciacutean comisioDl das de los propietario a los republicanos lo partido porque

el nuacutemero de propia tado que no habiacutea 1

servadores y que las 1 los republicanos que de usar de represalial

El 14 de septiembre poliacutetica y llama a los seguacuten Arrangoiz no de a abandonarlos 76 1 taron su satisfaccioacuten I tardiacuteo del Emperadlt

67Ibid p 591 68Ibid p 694 6llIbid p 593-594 70Ibid p 743 71 lb id p 592 72lbid p 582 73 Ibid p 593 74Ibid p 775 75 Loe cit 76Ibiacuted p 786 77Ibid p 818

EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ 6amp

respetable de la sociedad mexicana vistieacutendose de charro 6T

permitir que sus consejeros le malinformasen sobre la edushycacioacuten del pueblo mexkano pretendiendo hacer odiosa a S M la memoria del gobierno colonial (Informe del Ministro Siliacuteshyceo) 68 haber pronunciado un impoliacutetico discurso en Dolores en celebracioacuten del 16 de septiembre 00

Los conservadores se alejan del Emperador ofendidos y frustrados 70 Llegan incluso a negarse a aceptar los pequentildeos cargos que se les ofrecen 71 Ademaacutes los franceses se comportan como en paiacutes conquistado seguiacutean olvidando que eran los aliados de los conservadores y no los enemigos de los mexishycanos en general 72 Por los saqueos aumenta el odio de los conservadores mismos a la intervencioacuten73 Ademaacutes los imshypoliacuteticos decretos de Maximiliano afectan en primer lugar a los conservadores el de 27 de septiembre de 1866 por el que se estableciacutean comisiones especiales para administrar las hacienshydas de los propietarios ausentes desafectos o que ayudasen a los republicanos lo considera Arrangoiz desastroso para su partido porque

el nuacutemero de propietarios entre los republicanos era tan limishytado que no habiacutea uno por cada cincuenta propietarios conshyservadores y que las fincas rurales de eacutestos estaban a merced de los republicanos que eran los duentildeos de los campos y habiacutean de usar de represalias 74

El 14 de septiembre de 1866 Maximiliano inicia una nueva poliacutetica y llama a los conservadores a colaborar con eacutel pero seguacuten Arrangoiz no de buena fe 76 puesto que estaba decidido a abandonarlos 76 Todas las clases de la sociedad manifesshytaron su satisfaccioacuten por el cambio de poliacutetica aunque tan tardiacuteo del Emperador 77 Los conservadores insisten con

67 Ibid p 591 68 Ibid p 694 00 Ibid p 593middot594 70 Ibid p 743 7l Ibid p 592 72 Ibid p 582 73 Ibid p 593 74 Ibid p 775 7GLoc cit 76 Ibid p 786 77 Ibid p 818

66 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Maximiliano para que se quede les iba en ello su existencia como partido poliacutetico

despueacutes de volver a ser llamados a nueva vida poliacutetica despueacutes de haberse puesto en su provecho y con todo ardor a la obra no podiacutean resignarse a ver desaparecer todas sus esperanzas todos sus designios de hacer prevalecer el elemento clerical en el Goshybierno con la restitucioacuten de sus bienes 78 ~

La importancia la alteza de sus principios exigiacutea que se luchase hasta el fin Razoacuten teniacutean los conservadores sus aspiraciones eran el triunfo de unas ideas salvadoras de su patria 79 debemos luchar y luchar hasta el fin por consershyvar el principio monaacuterquico en Meacutexico base y elemento esenshycial de la vida del engrandecimiento y de la prosperidad de nuestra patria 80 Maximiliano decide quedarse y arrostrar lo que viniere Perdioacute la vida pero salvoacute su imagen histoacuterica Asiacute enjuicia Arrangoiz la actitud final de Maximiliano

Despojado de las ruines pasiones de que habiacutea estado poseiacutedo libre de casi todas las funestas influencias que le habiacutean doshyminado rodeado de generales y jefes dispuestos a sacrificarse por eacutel y cuya lealtad comprendioacute Maximiliano fue otro hombre en Quereacutetaro y despueacutes de haberse portado como conveniacutea a un priacutencipe supo morir valientemente como catoacutelico y caballero 81

Arrangoiz resume su opinioacuten sobre las causas de la caiacuteda del Imperio diciendo que no puede culparse a los conservashydores al Papa o al clero sino a 1) la imprevisioacuten de Naposhyleoacuten IJI 2) la ignorancia de los franceses sobre las cosas mexicanas 3) las miras interesadas de los que rodeaban a Maximiliano 4) el prurito de gobernar a la francesa y desde Pariacutes 5) la conducta del general Bazaine y 6) la conducta de Maximiliano 82

iquestY el futuro Arrangoiz no se hace ilusiones de ninguacuten geacuteneshyro La caiacuteda del Imperio es la sentildeal de la desaparicioacuten comshy

78 Ibid p 785-786 70 Ibid 80Ibid p 822 81Ibid p 874 82 Ibid p 876

EL CONIEI

pletade la independenc de pasar muchos antildeos t

Meacutexico estaacute pues condt

Unidos tarde o temptal

v

Se hacen ilusiones los ] mayoriacutea de los que beiexcl si creen que han de ~ ciudadanos de los Es~

Los criterios que usa j una visioacuten conservadora

por su realismo porque te terrenal y praacutectico plista que postula como lidad la obediencia a tOl establecidas la honrade de la tradicioacuten la pie oposicioacuten a toda nove(

inapelable de el furor

moral del siglo llIi Baj programas poliacuteticos de transparenta con evider que los liberales tienen para justificar la destrul de otra los conservadort y a un modo catoacutelico e moral Liberales y co~ ponen salvar la naciom ricano tan cercano ento tismo de la imitacioacuten insistiendo en las difm servadores entre su cali rango que conceden a lltl aunque efectivamente ti en un prejuicio social rioridad por el soacutelo hec privilegiado por su jCl cacioacuten- y hasta en UI

83Ibid p 877 84 1bid p 878 85Ibid p 21

EL CONSERVADUlUSMO DE ARRANGOIZ 67

pleta de la independencia de la Repuacuteblica Mexicana no han de pasar muchos antildeos sin que continuacutee la obra de 1848 ea Meacutexico estaacute pues condenado a ser absorbido por los Estados Unidos tarde o temprano

Se hacen ilusiones los hombres de razas mixtas que son la gran mayoriacutea de los que hoy gobiernan en la Repuacuteblica Mexicana si creen que han de ser tratados como iguales a ellos por los ciudadanos de los Estados Unidos 84

Los criterios que usa Arrangoiz para enjuiciar para construir una visioacuten conservadora de la historia de Meacutexico impresionan por su realismo porque surgen de un sentido comuacuten y corrienshyte terrenal y praacutectico apegado a una moral cotidiana simshyplista que postula como valores maacuteximos el orden la tranquishylidad la obediencia a toda autoridad el respeto a las jerarquiacuteas establecidas la honradez la reverencia ante y la conservacioacuten de la tradicioacuten la piedad En su nuacutecleo central alienta la oposicioacuten a toda novedad justamente por serlo la condena

inapelable de el furor de innovar todo que es la epidemia I moral del siglo 8Ii Bajo el tenue barniz de las teoriacuteas y los

programas poliacuteticos de que se reviste el conservadurismo se

) transparenta con evidencia el moralista y el censor Mientras que los liberales tienen que realizar un doble esfuerzo teoacuterico

para justificar la destruccioacuten de una sociedad y la imposicioacuten de otra los conservadores no tienen maacutes que aferrarse al pasado y a un modo catoacutelico de enfrentarse a la vida es decir a una moral Liberales y conservadores por distintos caminos se proshyponen salvar la nacionalidad mexicana del peligro norteameshyricano tan cercano entonces los primeros a traveacutes de un mimeshytismo de la imitacioacuten de los Estados Unidos los segundos insistiendo en las diferencias La distancia que erigen los conshyservadores entre su calidad de hombres de bien y el iacutenfimo rango que conceden a los liberales (norteamericanos incluidos) aunque efectivamente tenga fundamento por 10 menos en parte en un prejuicio social --el prejuicio que postula una supeshyrioridad por el soacutelo hecho de haber nacido dentro de un grupo privilegiado por su jerarquiacutea por su riqueza o por su edushycacioacuten- y hasta en uno de tipo racial no muy sincero la

831bid p 877 84 1 bid p 878 8Glbid p 21

68 HISTOIUA MODFANA y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

plata blanquea a los indios y las castas es un dicho comuacuten en Meacutexico 86 se fundamenta radicalmente en la distincioacuten catoacutelica entre buenos y malos entre salvos y condenados entre el pueblo de la Ciudad de Dios y el de la Ciudad terrenal Por ello es que los conservadores estaacuten mucho mejor ubicados que los liberales para reconocer y asignar al indio un lugar importante en su sociedad ademaacutes de que es tradicioacuten espashyntildeola atenderlo ademaacutes de que forma la mayoriacutea de la poblashycioacuten el indio es cristiano y hombre de bien Por ello es tamshybieacuten que el credo conservador no se localiza en exclusiva en ninguna clase de la sociedad sino que encuentra faacutecilmente adherentes en todas Maacutes que una teoriacutea poliacutetica o un proshygrama de accioacuten el credo conservador se manifiesta como una actitud vital en eso reside su fuerza y su poder de pervivencia hasta nuestros diacuteas aunque como partido poliacutetico haya muerto en el Cerro de las Campanas el 19 de junio de 1867

Sllbid p 297

Laura Uma Ma611

SAN Je

El dato maacutes antiguo que Joseacute de los Molinos ea sobre un pleito por 11 Sentildeor San Joseacute YNuestl Agua 1 Por esta ~ del siglo XVIII ya habla la peleaban unas sentildeor ~io y habiacutea muerto Poinsett futuro embaja que veniacutea eJl calidad de Veraa-uz a Meacutexico y di camino que lo condude

Contrariamente a la ca tes del amanecer y sen en la noche y nueitral Este friacuteo se debe a lac cioacuten de esta comarca L

norte y al noroeste I con amplias construd c4pilla anexos esto

po~ cultivados los 9W productivosmiddotmiddot Pron~

blacioacuten y castillo de 1 cultivada en parte y C1

bull AptQximadamente deJdi

del siglo XIX la actual ~ San Joseacute y Nuestra Se~ bull su denominacioacuten mudoacute por 1

El subrayado es nUlttil 1 Archivo General de la

11116 f5J8(1O 2 Joe R Poiruett No bull

Campo proacutelogo y notu de I 73-74_

Page 14: José Antonio Matesam NOTAS SOBRE EL ......y tiránica"; a ella se debe en gran medida que España hubiese perdido "antes de lo que pudiera esperarse" 1 sus posesiones en América

64 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacutexICO

perial dejaba de contraponerse esencialmente a la revolucionaria los sostenedores de la primera perdieron el briacuteo y la fe que adquirieron los sostenedores de la segunda Ciacute6

A Maximiliano en realidad seguacuten Arrangoiz no le intereshysaba Meacutexico su objetivo era conquistarse a los liberales austroshyhuacutengaros y llegar a centildeir la corona del Imperio austriaco El trono de Meacutexico no era para eacutel maacutes que el teatro de su esshytreno m Por su parte Napoleoacuten III interesado en hostishylizar al Papa impuso a Maximiliano una poliacutetica liberal el convenio secreto entre los dos Emperadores hada burla de los principios conservadores y monaacuterquicos iacuteI8 Los generales franshyceses tambieacuten aconsejaron a Maximiliano en ese sentido que S M aceptoacute porque serviacutea a sus proyectos ambiciosos 59

Maximiliano hizo todo lo posible por enajenarse las simpashytiacuteas de los conservadores nulificoacute a todos los hombres maacutes importantes de los conservadores dejaacutendolos a un lado con cierta ostentacioacuten 60 El saber las cualidades morales todo desapareciacutea ante los ojos de Maximiliano cuando se era conshyservador no conveniacutea a sus miras ocupar a ninguno que pershyteneciera a aquel partido 61 La conducta del Emperador habiacutea sido una conducta impoliacutetica que le habiacutea alejado de los conservadores de los propietarios del clero y de los inshydios 62 Maximiliano obroacute de mala fe sus intenciones no pueden ser calificadas de rectas ni es exacta ni pueden daacutershysela los conservadores a quienes habiacutea hecho tan manifiesta traicioacuten ni los republicanos pues eran fusilados sin piedad ea Hasta en detalles quizaacute pequentildeos pero muy significativos detecta Arrangoiz el anticonservadurismo del Emperador celeshybrar el 16 de septiembre en vez del 27 64 haber manifestado antipatiacutea por los espantildeoles 6Ciacute haber abandonado su primer nombre Fernando tan espantildeol 66 hostilizar a la parte maacutes

56Ibid p 816 57Ibid p 874 58lbid p 582 511lbid p 77l 00 lbid p 589 61 Ibid p 595 62Ibid p 756 63 lbid p 783 64Ibid p 355 651bid p 617 66Ibid p 588

EL CONIEI

respetable de la socied permitir que sus co~ cacioacuten del pueblo mexu la memoria del gobiert ceo) 68 haber pronunc en celebracioacuten del 16 bull

Los conservadores 14 frustrados 70 Llegan in cargos que se les ofreceI como en paiacutes conquist aliados de los conserva canos en general 72 p conservadores mismos poliacuteticos decretos de 1 los conservadores el de se estableciacutean comisioDl das de los propietario a los republicanos lo partido porque

el nuacutemero de propia tado que no habiacutea 1

servadores y que las 1 los republicanos que de usar de represalial

El 14 de septiembre poliacutetica y llama a los seguacuten Arrangoiz no de a abandonarlos 76 1 taron su satisfaccioacuten I tardiacuteo del Emperadlt

67Ibid p 591 68Ibid p 694 6llIbid p 593-594 70Ibid p 743 71 lb id p 592 72lbid p 582 73 Ibid p 593 74Ibid p 775 75 Loe cit 76Ibiacuted p 786 77Ibid p 818

EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ 6amp

respetable de la sociedad mexicana vistieacutendose de charro 6T

permitir que sus consejeros le malinformasen sobre la edushycacioacuten del pueblo mexkano pretendiendo hacer odiosa a S M la memoria del gobierno colonial (Informe del Ministro Siliacuteshyceo) 68 haber pronunciado un impoliacutetico discurso en Dolores en celebracioacuten del 16 de septiembre 00

Los conservadores se alejan del Emperador ofendidos y frustrados 70 Llegan incluso a negarse a aceptar los pequentildeos cargos que se les ofrecen 71 Ademaacutes los franceses se comportan como en paiacutes conquistado seguiacutean olvidando que eran los aliados de los conservadores y no los enemigos de los mexishycanos en general 72 Por los saqueos aumenta el odio de los conservadores mismos a la intervencioacuten73 Ademaacutes los imshypoliacuteticos decretos de Maximiliano afectan en primer lugar a los conservadores el de 27 de septiembre de 1866 por el que se estableciacutean comisiones especiales para administrar las hacienshydas de los propietarios ausentes desafectos o que ayudasen a los republicanos lo considera Arrangoiz desastroso para su partido porque

el nuacutemero de propietarios entre los republicanos era tan limishytado que no habiacutea uno por cada cincuenta propietarios conshyservadores y que las fincas rurales de eacutestos estaban a merced de los republicanos que eran los duentildeos de los campos y habiacutean de usar de represalias 74

El 14 de septiembre de 1866 Maximiliano inicia una nueva poliacutetica y llama a los conservadores a colaborar con eacutel pero seguacuten Arrangoiz no de buena fe 76 puesto que estaba decidido a abandonarlos 76 Todas las clases de la sociedad manifesshytaron su satisfaccioacuten por el cambio de poliacutetica aunque tan tardiacuteo del Emperador 77 Los conservadores insisten con

67 Ibid p 591 68 Ibid p 694 00 Ibid p 593middot594 70 Ibid p 743 7l Ibid p 592 72 Ibid p 582 73 Ibid p 593 74 Ibid p 775 7GLoc cit 76 Ibid p 786 77 Ibid p 818

66 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Maximiliano para que se quede les iba en ello su existencia como partido poliacutetico

despueacutes de volver a ser llamados a nueva vida poliacutetica despueacutes de haberse puesto en su provecho y con todo ardor a la obra no podiacutean resignarse a ver desaparecer todas sus esperanzas todos sus designios de hacer prevalecer el elemento clerical en el Goshybierno con la restitucioacuten de sus bienes 78 ~

La importancia la alteza de sus principios exigiacutea que se luchase hasta el fin Razoacuten teniacutean los conservadores sus aspiraciones eran el triunfo de unas ideas salvadoras de su patria 79 debemos luchar y luchar hasta el fin por consershyvar el principio monaacuterquico en Meacutexico base y elemento esenshycial de la vida del engrandecimiento y de la prosperidad de nuestra patria 80 Maximiliano decide quedarse y arrostrar lo que viniere Perdioacute la vida pero salvoacute su imagen histoacuterica Asiacute enjuicia Arrangoiz la actitud final de Maximiliano

Despojado de las ruines pasiones de que habiacutea estado poseiacutedo libre de casi todas las funestas influencias que le habiacutean doshyminado rodeado de generales y jefes dispuestos a sacrificarse por eacutel y cuya lealtad comprendioacute Maximiliano fue otro hombre en Quereacutetaro y despueacutes de haberse portado como conveniacutea a un priacutencipe supo morir valientemente como catoacutelico y caballero 81

Arrangoiz resume su opinioacuten sobre las causas de la caiacuteda del Imperio diciendo que no puede culparse a los conservashydores al Papa o al clero sino a 1) la imprevisioacuten de Naposhyleoacuten IJI 2) la ignorancia de los franceses sobre las cosas mexicanas 3) las miras interesadas de los que rodeaban a Maximiliano 4) el prurito de gobernar a la francesa y desde Pariacutes 5) la conducta del general Bazaine y 6) la conducta de Maximiliano 82

iquestY el futuro Arrangoiz no se hace ilusiones de ninguacuten geacuteneshyro La caiacuteda del Imperio es la sentildeal de la desaparicioacuten comshy

78 Ibid p 785-786 70 Ibid 80Ibid p 822 81Ibid p 874 82 Ibid p 876

EL CONIEI

pletade la independenc de pasar muchos antildeos t

Meacutexico estaacute pues condt

Unidos tarde o temptal

v

Se hacen ilusiones los ] mayoriacutea de los que beiexcl si creen que han de ~ ciudadanos de los Es~

Los criterios que usa j una visioacuten conservadora

por su realismo porque te terrenal y praacutectico plista que postula como lidad la obediencia a tOl establecidas la honrade de la tradicioacuten la pie oposicioacuten a toda nove(

inapelable de el furor

moral del siglo llIi Baj programas poliacuteticos de transparenta con evider que los liberales tienen para justificar la destrul de otra los conservadort y a un modo catoacutelico e moral Liberales y co~ ponen salvar la naciom ricano tan cercano ento tismo de la imitacioacuten insistiendo en las difm servadores entre su cali rango que conceden a lltl aunque efectivamente ti en un prejuicio social rioridad por el soacutelo hec privilegiado por su jCl cacioacuten- y hasta en UI

83Ibid p 877 84 1bid p 878 85Ibid p 21

EL CONSERVADUlUSMO DE ARRANGOIZ 67

pleta de la independencia de la Repuacuteblica Mexicana no han de pasar muchos antildeos sin que continuacutee la obra de 1848 ea Meacutexico estaacute pues condenado a ser absorbido por los Estados Unidos tarde o temprano

Se hacen ilusiones los hombres de razas mixtas que son la gran mayoriacutea de los que hoy gobiernan en la Repuacuteblica Mexicana si creen que han de ser tratados como iguales a ellos por los ciudadanos de los Estados Unidos 84

Los criterios que usa Arrangoiz para enjuiciar para construir una visioacuten conservadora de la historia de Meacutexico impresionan por su realismo porque surgen de un sentido comuacuten y corrienshyte terrenal y praacutectico apegado a una moral cotidiana simshyplista que postula como valores maacuteximos el orden la tranquishylidad la obediencia a toda autoridad el respeto a las jerarquiacuteas establecidas la honradez la reverencia ante y la conservacioacuten de la tradicioacuten la piedad En su nuacutecleo central alienta la oposicioacuten a toda novedad justamente por serlo la condena

inapelable de el furor de innovar todo que es la epidemia I moral del siglo 8Ii Bajo el tenue barniz de las teoriacuteas y los

programas poliacuteticos de que se reviste el conservadurismo se

) transparenta con evidencia el moralista y el censor Mientras que los liberales tienen que realizar un doble esfuerzo teoacuterico

para justificar la destruccioacuten de una sociedad y la imposicioacuten de otra los conservadores no tienen maacutes que aferrarse al pasado y a un modo catoacutelico de enfrentarse a la vida es decir a una moral Liberales y conservadores por distintos caminos se proshyponen salvar la nacionalidad mexicana del peligro norteameshyricano tan cercano entonces los primeros a traveacutes de un mimeshytismo de la imitacioacuten de los Estados Unidos los segundos insistiendo en las diferencias La distancia que erigen los conshyservadores entre su calidad de hombres de bien y el iacutenfimo rango que conceden a los liberales (norteamericanos incluidos) aunque efectivamente tenga fundamento por 10 menos en parte en un prejuicio social --el prejuicio que postula una supeshyrioridad por el soacutelo hecho de haber nacido dentro de un grupo privilegiado por su jerarquiacutea por su riqueza o por su edushycacioacuten- y hasta en uno de tipo racial no muy sincero la

831bid p 877 84 1 bid p 878 8Glbid p 21

68 HISTOIUA MODFANA y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

plata blanquea a los indios y las castas es un dicho comuacuten en Meacutexico 86 se fundamenta radicalmente en la distincioacuten catoacutelica entre buenos y malos entre salvos y condenados entre el pueblo de la Ciudad de Dios y el de la Ciudad terrenal Por ello es que los conservadores estaacuten mucho mejor ubicados que los liberales para reconocer y asignar al indio un lugar importante en su sociedad ademaacutes de que es tradicioacuten espashyntildeola atenderlo ademaacutes de que forma la mayoriacutea de la poblashycioacuten el indio es cristiano y hombre de bien Por ello es tamshybieacuten que el credo conservador no se localiza en exclusiva en ninguna clase de la sociedad sino que encuentra faacutecilmente adherentes en todas Maacutes que una teoriacutea poliacutetica o un proshygrama de accioacuten el credo conservador se manifiesta como una actitud vital en eso reside su fuerza y su poder de pervivencia hasta nuestros diacuteas aunque como partido poliacutetico haya muerto en el Cerro de las Campanas el 19 de junio de 1867

Sllbid p 297

Laura Uma Ma611

SAN Je

El dato maacutes antiguo que Joseacute de los Molinos ea sobre un pleito por 11 Sentildeor San Joseacute YNuestl Agua 1 Por esta ~ del siglo XVIII ya habla la peleaban unas sentildeor ~io y habiacutea muerto Poinsett futuro embaja que veniacutea eJl calidad de Veraa-uz a Meacutexico y di camino que lo condude

Contrariamente a la ca tes del amanecer y sen en la noche y nueitral Este friacuteo se debe a lac cioacuten de esta comarca L

norte y al noroeste I con amplias construd c4pilla anexos esto

po~ cultivados los 9W productivosmiddotmiddot Pron~

blacioacuten y castillo de 1 cultivada en parte y C1

bull AptQximadamente deJdi

del siglo XIX la actual ~ San Joseacute y Nuestra Se~ bull su denominacioacuten mudoacute por 1

El subrayado es nUlttil 1 Archivo General de la

11116 f5J8(1O 2 Joe R Poiruett No bull

Campo proacutelogo y notu de I 73-74_

Page 15: José Antonio Matesam NOTAS SOBRE EL ......y tiránica"; a ella se debe en gran medida que España hubiese perdido "antes de lo que pudiera esperarse" 1 sus posesiones en América

EL CONSERVADURISMO DE ARRANGOlZ 6amp

respetable de la sociedad mexicana vistieacutendose de charro 6T

permitir que sus consejeros le malinformasen sobre la edushycacioacuten del pueblo mexkano pretendiendo hacer odiosa a S M la memoria del gobierno colonial (Informe del Ministro Siliacuteshyceo) 68 haber pronunciado un impoliacutetico discurso en Dolores en celebracioacuten del 16 de septiembre 00

Los conservadores se alejan del Emperador ofendidos y frustrados 70 Llegan incluso a negarse a aceptar los pequentildeos cargos que se les ofrecen 71 Ademaacutes los franceses se comportan como en paiacutes conquistado seguiacutean olvidando que eran los aliados de los conservadores y no los enemigos de los mexishycanos en general 72 Por los saqueos aumenta el odio de los conservadores mismos a la intervencioacuten73 Ademaacutes los imshypoliacuteticos decretos de Maximiliano afectan en primer lugar a los conservadores el de 27 de septiembre de 1866 por el que se estableciacutean comisiones especiales para administrar las hacienshydas de los propietarios ausentes desafectos o que ayudasen a los republicanos lo considera Arrangoiz desastroso para su partido porque

el nuacutemero de propietarios entre los republicanos era tan limishytado que no habiacutea uno por cada cincuenta propietarios conshyservadores y que las fincas rurales de eacutestos estaban a merced de los republicanos que eran los duentildeos de los campos y habiacutean de usar de represalias 74

El 14 de septiembre de 1866 Maximiliano inicia una nueva poliacutetica y llama a los conservadores a colaborar con eacutel pero seguacuten Arrangoiz no de buena fe 76 puesto que estaba decidido a abandonarlos 76 Todas las clases de la sociedad manifesshytaron su satisfaccioacuten por el cambio de poliacutetica aunque tan tardiacuteo del Emperador 77 Los conservadores insisten con

67 Ibid p 591 68 Ibid p 694 00 Ibid p 593middot594 70 Ibid p 743 7l Ibid p 592 72 Ibid p 582 73 Ibid p 593 74 Ibid p 775 7GLoc cit 76 Ibid p 786 77 Ibid p 818

66 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Maximiliano para que se quede les iba en ello su existencia como partido poliacutetico

despueacutes de volver a ser llamados a nueva vida poliacutetica despueacutes de haberse puesto en su provecho y con todo ardor a la obra no podiacutean resignarse a ver desaparecer todas sus esperanzas todos sus designios de hacer prevalecer el elemento clerical en el Goshybierno con la restitucioacuten de sus bienes 78 ~

La importancia la alteza de sus principios exigiacutea que se luchase hasta el fin Razoacuten teniacutean los conservadores sus aspiraciones eran el triunfo de unas ideas salvadoras de su patria 79 debemos luchar y luchar hasta el fin por consershyvar el principio monaacuterquico en Meacutexico base y elemento esenshycial de la vida del engrandecimiento y de la prosperidad de nuestra patria 80 Maximiliano decide quedarse y arrostrar lo que viniere Perdioacute la vida pero salvoacute su imagen histoacuterica Asiacute enjuicia Arrangoiz la actitud final de Maximiliano

Despojado de las ruines pasiones de que habiacutea estado poseiacutedo libre de casi todas las funestas influencias que le habiacutean doshyminado rodeado de generales y jefes dispuestos a sacrificarse por eacutel y cuya lealtad comprendioacute Maximiliano fue otro hombre en Quereacutetaro y despueacutes de haberse portado como conveniacutea a un priacutencipe supo morir valientemente como catoacutelico y caballero 81

Arrangoiz resume su opinioacuten sobre las causas de la caiacuteda del Imperio diciendo que no puede culparse a los conservashydores al Papa o al clero sino a 1) la imprevisioacuten de Naposhyleoacuten IJI 2) la ignorancia de los franceses sobre las cosas mexicanas 3) las miras interesadas de los que rodeaban a Maximiliano 4) el prurito de gobernar a la francesa y desde Pariacutes 5) la conducta del general Bazaine y 6) la conducta de Maximiliano 82

iquestY el futuro Arrangoiz no se hace ilusiones de ninguacuten geacuteneshyro La caiacuteda del Imperio es la sentildeal de la desaparicioacuten comshy

78 Ibid p 785-786 70 Ibid 80Ibid p 822 81Ibid p 874 82 Ibid p 876

EL CONIEI

pletade la independenc de pasar muchos antildeos t

Meacutexico estaacute pues condt

Unidos tarde o temptal

v

Se hacen ilusiones los ] mayoriacutea de los que beiexcl si creen que han de ~ ciudadanos de los Es~

Los criterios que usa j una visioacuten conservadora

por su realismo porque te terrenal y praacutectico plista que postula como lidad la obediencia a tOl establecidas la honrade de la tradicioacuten la pie oposicioacuten a toda nove(

inapelable de el furor

moral del siglo llIi Baj programas poliacuteticos de transparenta con evider que los liberales tienen para justificar la destrul de otra los conservadort y a un modo catoacutelico e moral Liberales y co~ ponen salvar la naciom ricano tan cercano ento tismo de la imitacioacuten insistiendo en las difm servadores entre su cali rango que conceden a lltl aunque efectivamente ti en un prejuicio social rioridad por el soacutelo hec privilegiado por su jCl cacioacuten- y hasta en UI

83Ibid p 877 84 1bid p 878 85Ibid p 21

EL CONSERVADUlUSMO DE ARRANGOIZ 67

pleta de la independencia de la Repuacuteblica Mexicana no han de pasar muchos antildeos sin que continuacutee la obra de 1848 ea Meacutexico estaacute pues condenado a ser absorbido por los Estados Unidos tarde o temprano

Se hacen ilusiones los hombres de razas mixtas que son la gran mayoriacutea de los que hoy gobiernan en la Repuacuteblica Mexicana si creen que han de ser tratados como iguales a ellos por los ciudadanos de los Estados Unidos 84

Los criterios que usa Arrangoiz para enjuiciar para construir una visioacuten conservadora de la historia de Meacutexico impresionan por su realismo porque surgen de un sentido comuacuten y corrienshyte terrenal y praacutectico apegado a una moral cotidiana simshyplista que postula como valores maacuteximos el orden la tranquishylidad la obediencia a toda autoridad el respeto a las jerarquiacuteas establecidas la honradez la reverencia ante y la conservacioacuten de la tradicioacuten la piedad En su nuacutecleo central alienta la oposicioacuten a toda novedad justamente por serlo la condena

inapelable de el furor de innovar todo que es la epidemia I moral del siglo 8Ii Bajo el tenue barniz de las teoriacuteas y los

programas poliacuteticos de que se reviste el conservadurismo se

) transparenta con evidencia el moralista y el censor Mientras que los liberales tienen que realizar un doble esfuerzo teoacuterico

para justificar la destruccioacuten de una sociedad y la imposicioacuten de otra los conservadores no tienen maacutes que aferrarse al pasado y a un modo catoacutelico de enfrentarse a la vida es decir a una moral Liberales y conservadores por distintos caminos se proshyponen salvar la nacionalidad mexicana del peligro norteameshyricano tan cercano entonces los primeros a traveacutes de un mimeshytismo de la imitacioacuten de los Estados Unidos los segundos insistiendo en las diferencias La distancia que erigen los conshyservadores entre su calidad de hombres de bien y el iacutenfimo rango que conceden a los liberales (norteamericanos incluidos) aunque efectivamente tenga fundamento por 10 menos en parte en un prejuicio social --el prejuicio que postula una supeshyrioridad por el soacutelo hecho de haber nacido dentro de un grupo privilegiado por su jerarquiacutea por su riqueza o por su edushycacioacuten- y hasta en uno de tipo racial no muy sincero la

831bid p 877 84 1 bid p 878 8Glbid p 21

68 HISTOIUA MODFANA y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

plata blanquea a los indios y las castas es un dicho comuacuten en Meacutexico 86 se fundamenta radicalmente en la distincioacuten catoacutelica entre buenos y malos entre salvos y condenados entre el pueblo de la Ciudad de Dios y el de la Ciudad terrenal Por ello es que los conservadores estaacuten mucho mejor ubicados que los liberales para reconocer y asignar al indio un lugar importante en su sociedad ademaacutes de que es tradicioacuten espashyntildeola atenderlo ademaacutes de que forma la mayoriacutea de la poblashycioacuten el indio es cristiano y hombre de bien Por ello es tamshybieacuten que el credo conservador no se localiza en exclusiva en ninguna clase de la sociedad sino que encuentra faacutecilmente adherentes en todas Maacutes que una teoriacutea poliacutetica o un proshygrama de accioacuten el credo conservador se manifiesta como una actitud vital en eso reside su fuerza y su poder de pervivencia hasta nuestros diacuteas aunque como partido poliacutetico haya muerto en el Cerro de las Campanas el 19 de junio de 1867

Sllbid p 297

Laura Uma Ma611

SAN Je

El dato maacutes antiguo que Joseacute de los Molinos ea sobre un pleito por 11 Sentildeor San Joseacute YNuestl Agua 1 Por esta ~ del siglo XVIII ya habla la peleaban unas sentildeor ~io y habiacutea muerto Poinsett futuro embaja que veniacutea eJl calidad de Veraa-uz a Meacutexico y di camino que lo condude

Contrariamente a la ca tes del amanecer y sen en la noche y nueitral Este friacuteo se debe a lac cioacuten de esta comarca L

norte y al noroeste I con amplias construd c4pilla anexos esto

po~ cultivados los 9W productivosmiddotmiddot Pron~

blacioacuten y castillo de 1 cultivada en parte y C1

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del siglo XIX la actual ~ San Joseacute y Nuestra Se~ bull su denominacioacuten mudoacute por 1

El subrayado es nUlttil 1 Archivo General de la

11116 f5J8(1O 2 Joe R Poiruett No bull

Campo proacutelogo y notu de I 73-74_

Page 16: José Antonio Matesam NOTAS SOBRE EL ......y tiránica"; a ella se debe en gran medida que España hubiese perdido "antes de lo que pudiera esperarse" 1 sus posesiones en América

66 HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

Maximiliano para que se quede les iba en ello su existencia como partido poliacutetico

despueacutes de volver a ser llamados a nueva vida poliacutetica despueacutes de haberse puesto en su provecho y con todo ardor a la obra no podiacutean resignarse a ver desaparecer todas sus esperanzas todos sus designios de hacer prevalecer el elemento clerical en el Goshybierno con la restitucioacuten de sus bienes 78 ~

La importancia la alteza de sus principios exigiacutea que se luchase hasta el fin Razoacuten teniacutean los conservadores sus aspiraciones eran el triunfo de unas ideas salvadoras de su patria 79 debemos luchar y luchar hasta el fin por consershyvar el principio monaacuterquico en Meacutexico base y elemento esenshycial de la vida del engrandecimiento y de la prosperidad de nuestra patria 80 Maximiliano decide quedarse y arrostrar lo que viniere Perdioacute la vida pero salvoacute su imagen histoacuterica Asiacute enjuicia Arrangoiz la actitud final de Maximiliano

Despojado de las ruines pasiones de que habiacutea estado poseiacutedo libre de casi todas las funestas influencias que le habiacutean doshyminado rodeado de generales y jefes dispuestos a sacrificarse por eacutel y cuya lealtad comprendioacute Maximiliano fue otro hombre en Quereacutetaro y despueacutes de haberse portado como conveniacutea a un priacutencipe supo morir valientemente como catoacutelico y caballero 81

Arrangoiz resume su opinioacuten sobre las causas de la caiacuteda del Imperio diciendo que no puede culparse a los conservashydores al Papa o al clero sino a 1) la imprevisioacuten de Naposhyleoacuten IJI 2) la ignorancia de los franceses sobre las cosas mexicanas 3) las miras interesadas de los que rodeaban a Maximiliano 4) el prurito de gobernar a la francesa y desde Pariacutes 5) la conducta del general Bazaine y 6) la conducta de Maximiliano 82

iquestY el futuro Arrangoiz no se hace ilusiones de ninguacuten geacuteneshyro La caiacuteda del Imperio es la sentildeal de la desaparicioacuten comshy

78 Ibid p 785-786 70 Ibid 80Ibid p 822 81Ibid p 874 82 Ibid p 876

EL CONIEI

pletade la independenc de pasar muchos antildeos t

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Se hacen ilusiones los ] mayoriacutea de los que beiexcl si creen que han de ~ ciudadanos de los Es~

Los criterios que usa j una visioacuten conservadora

por su realismo porque te terrenal y praacutectico plista que postula como lidad la obediencia a tOl establecidas la honrade de la tradicioacuten la pie oposicioacuten a toda nove(

inapelable de el furor

moral del siglo llIi Baj programas poliacuteticos de transparenta con evider que los liberales tienen para justificar la destrul de otra los conservadort y a un modo catoacutelico e moral Liberales y co~ ponen salvar la naciom ricano tan cercano ento tismo de la imitacioacuten insistiendo en las difm servadores entre su cali rango que conceden a lltl aunque efectivamente ti en un prejuicio social rioridad por el soacutelo hec privilegiado por su jCl cacioacuten- y hasta en UI

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EL CONSERVADUlUSMO DE ARRANGOIZ 67

pleta de la independencia de la Repuacuteblica Mexicana no han de pasar muchos antildeos sin que continuacutee la obra de 1848 ea Meacutexico estaacute pues condenado a ser absorbido por los Estados Unidos tarde o temprano

Se hacen ilusiones los hombres de razas mixtas que son la gran mayoriacutea de los que hoy gobiernan en la Repuacuteblica Mexicana si creen que han de ser tratados como iguales a ellos por los ciudadanos de los Estados Unidos 84

Los criterios que usa Arrangoiz para enjuiciar para construir una visioacuten conservadora de la historia de Meacutexico impresionan por su realismo porque surgen de un sentido comuacuten y corrienshyte terrenal y praacutectico apegado a una moral cotidiana simshyplista que postula como valores maacuteximos el orden la tranquishylidad la obediencia a toda autoridad el respeto a las jerarquiacuteas establecidas la honradez la reverencia ante y la conservacioacuten de la tradicioacuten la piedad En su nuacutecleo central alienta la oposicioacuten a toda novedad justamente por serlo la condena

inapelable de el furor de innovar todo que es la epidemia I moral del siglo 8Ii Bajo el tenue barniz de las teoriacuteas y los

programas poliacuteticos de que se reviste el conservadurismo se

) transparenta con evidencia el moralista y el censor Mientras que los liberales tienen que realizar un doble esfuerzo teoacuterico

para justificar la destruccioacuten de una sociedad y la imposicioacuten de otra los conservadores no tienen maacutes que aferrarse al pasado y a un modo catoacutelico de enfrentarse a la vida es decir a una moral Liberales y conservadores por distintos caminos se proshyponen salvar la nacionalidad mexicana del peligro norteameshyricano tan cercano entonces los primeros a traveacutes de un mimeshytismo de la imitacioacuten de los Estados Unidos los segundos insistiendo en las diferencias La distancia que erigen los conshyservadores entre su calidad de hombres de bien y el iacutenfimo rango que conceden a los liberales (norteamericanos incluidos) aunque efectivamente tenga fundamento por 10 menos en parte en un prejuicio social --el prejuicio que postula una supeshyrioridad por el soacutelo hecho de haber nacido dentro de un grupo privilegiado por su jerarquiacutea por su riqueza o por su edushycacioacuten- y hasta en uno de tipo racial no muy sincero la

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68 HISTOIUA MODFANA y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

plata blanquea a los indios y las castas es un dicho comuacuten en Meacutexico 86 se fundamenta radicalmente en la distincioacuten catoacutelica entre buenos y malos entre salvos y condenados entre el pueblo de la Ciudad de Dios y el de la Ciudad terrenal Por ello es que los conservadores estaacuten mucho mejor ubicados que los liberales para reconocer y asignar al indio un lugar importante en su sociedad ademaacutes de que es tradicioacuten espashyntildeola atenderlo ademaacutes de que forma la mayoriacutea de la poblashycioacuten el indio es cristiano y hombre de bien Por ello es tamshybieacuten que el credo conservador no se localiza en exclusiva en ninguna clase de la sociedad sino que encuentra faacutecilmente adherentes en todas Maacutes que una teoriacutea poliacutetica o un proshygrama de accioacuten el credo conservador se manifiesta como una actitud vital en eso reside su fuerza y su poder de pervivencia hasta nuestros diacuteas aunque como partido poliacutetico haya muerto en el Cerro de las Campanas el 19 de junio de 1867

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SAN Je

El dato maacutes antiguo que Joseacute de los Molinos ea sobre un pleito por 11 Sentildeor San Joseacute YNuestl Agua 1 Por esta ~ del siglo XVIII ya habla la peleaban unas sentildeor ~io y habiacutea muerto Poinsett futuro embaja que veniacutea eJl calidad de Veraa-uz a Meacutexico y di camino que lo condude

Contrariamente a la ca tes del amanecer y sen en la noche y nueitral Este friacuteo se debe a lac cioacuten de esta comarca L

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Page 17: José Antonio Matesam NOTAS SOBRE EL ......y tiránica"; a ella se debe en gran medida que España hubiese perdido "antes de lo que pudiera esperarse" 1 sus posesiones en América

EL CONSERVADUlUSMO DE ARRANGOIZ 67

pleta de la independencia de la Repuacuteblica Mexicana no han de pasar muchos antildeos sin que continuacutee la obra de 1848 ea Meacutexico estaacute pues condenado a ser absorbido por los Estados Unidos tarde o temprano

Se hacen ilusiones los hombres de razas mixtas que son la gran mayoriacutea de los que hoy gobiernan en la Repuacuteblica Mexicana si creen que han de ser tratados como iguales a ellos por los ciudadanos de los Estados Unidos 84

Los criterios que usa Arrangoiz para enjuiciar para construir una visioacuten conservadora de la historia de Meacutexico impresionan por su realismo porque surgen de un sentido comuacuten y corrienshyte terrenal y praacutectico apegado a una moral cotidiana simshyplista que postula como valores maacuteximos el orden la tranquishylidad la obediencia a toda autoridad el respeto a las jerarquiacuteas establecidas la honradez la reverencia ante y la conservacioacuten de la tradicioacuten la piedad En su nuacutecleo central alienta la oposicioacuten a toda novedad justamente por serlo la condena

inapelable de el furor de innovar todo que es la epidemia I moral del siglo 8Ii Bajo el tenue barniz de las teoriacuteas y los

programas poliacuteticos de que se reviste el conservadurismo se

) transparenta con evidencia el moralista y el censor Mientras que los liberales tienen que realizar un doble esfuerzo teoacuterico

para justificar la destruccioacuten de una sociedad y la imposicioacuten de otra los conservadores no tienen maacutes que aferrarse al pasado y a un modo catoacutelico de enfrentarse a la vida es decir a una moral Liberales y conservadores por distintos caminos se proshyponen salvar la nacionalidad mexicana del peligro norteameshyricano tan cercano entonces los primeros a traveacutes de un mimeshytismo de la imitacioacuten de los Estados Unidos los segundos insistiendo en las diferencias La distancia que erigen los conshyservadores entre su calidad de hombres de bien y el iacutenfimo rango que conceden a los liberales (norteamericanos incluidos) aunque efectivamente tenga fundamento por 10 menos en parte en un prejuicio social --el prejuicio que postula una supeshyrioridad por el soacutelo hecho de haber nacido dentro de un grupo privilegiado por su jerarquiacutea por su riqueza o por su edushycacioacuten- y hasta en uno de tipo racial no muy sincero la

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68 HISTOIUA MODFANA y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

plata blanquea a los indios y las castas es un dicho comuacuten en Meacutexico 86 se fundamenta radicalmente en la distincioacuten catoacutelica entre buenos y malos entre salvos y condenados entre el pueblo de la Ciudad de Dios y el de la Ciudad terrenal Por ello es que los conservadores estaacuten mucho mejor ubicados que los liberales para reconocer y asignar al indio un lugar importante en su sociedad ademaacutes de que es tradicioacuten espashyntildeola atenderlo ademaacutes de que forma la mayoriacutea de la poblashycioacuten el indio es cristiano y hombre de bien Por ello es tamshybieacuten que el credo conservador no se localiza en exclusiva en ninguna clase de la sociedad sino que encuentra faacutecilmente adherentes en todas Maacutes que una teoriacutea poliacutetica o un proshygrama de accioacuten el credo conservador se manifiesta como una actitud vital en eso reside su fuerza y su poder de pervivencia hasta nuestros diacuteas aunque como partido poliacutetico haya muerto en el Cerro de las Campanas el 19 de junio de 1867

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68 HISTOIUA MODFANA y CONTEMPORAacuteNEA DE MEacuteXICO

plata blanquea a los indios y las castas es un dicho comuacuten en Meacutexico 86 se fundamenta radicalmente en la distincioacuten catoacutelica entre buenos y malos entre salvos y condenados entre el pueblo de la Ciudad de Dios y el de la Ciudad terrenal Por ello es que los conservadores estaacuten mucho mejor ubicados que los liberales para reconocer y asignar al indio un lugar importante en su sociedad ademaacutes de que es tradicioacuten espashyntildeola atenderlo ademaacutes de que forma la mayoriacutea de la poblashycioacuten el indio es cristiano y hombre de bien Por ello es tamshybieacuten que el credo conservador no se localiza en exclusiva en ninguna clase de la sociedad sino que encuentra faacutecilmente adherentes en todas Maacutes que una teoriacutea poliacutetica o un proshygrama de accioacuten el credo conservador se manifiesta como una actitud vital en eso reside su fuerza y su poder de pervivencia hasta nuestros diacuteas aunque como partido poliacutetico haya muerto en el Cerro de las Campanas el 19 de junio de 1867

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Laura Uma Ma611

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