El pensamiento dos puntos de vista: Intentar llegar a una conclusión

El pensamient

o como forma

lógica, o producto

El pensamiento

como proceso

psicológico o real

o Forma lógica [producto]o Impersonal. Las formas son independientes de la actitud que adopte el pensador, de su deseo e intención.o Las formas lógicas son inamovibles, indiferentes a la materia con que se las rellene.o Las formas lógicas se aplican para presentar de la mejor manera posible la prueba de lo que ya se ha

concluido, a fin de convencer a los demás, o así mismo, si se desea recordar los fundamentos de la solidez del resultado.

o Método lógico [proceso]o Lo psicológico no se opone a lo lógico. En la medida en que está alerta, es cuidadoso, riguroso, definido

y preciso y sigue un curso ordenado.o El pensamiento real es un proceso, ocurre, deviene; esta en continuo cambio continuo en tanto haya otra

persona que piense.o Es ordenado, racional, reflexivo.o Persona que actúa o piensa lógicamente: hay un orden y coherencia en cuanto dice y hace. v/s persona

ilógica. o Lógicamente. Es sinónimo de racionalmente.o Una persona piensa lógicamente cuando es cuidadosa en la conducción de su pensamiento (apoyarse

en pruebas, evidencias, comprueba conclusión)o Aplicado al proceso de pensar, el termino lógico significa que el curso del pensamiento se conduce

reflexivamente. ser de verdad reflexivo es lógico.o La personas reflexivas son cautelosas, no impulsivas, son circunspectas, sopesan, ponderan, deliberan.

Ello implica comparación de la evidencia y proceso de evaluación.o La persona reflexiva escudriña la materia; inspecciona, indaga, examina. o La persona lógica inspecciona para asegurarse de sus datos. o La persona reflexiva ata cabos. Reconoce, calcula, arriesga una explicación. o Exactitud de relación. Todo pensamiento reflexivo es un proceso de detección de relaciones precisas.

El termino lógico:1]todo pensamiento que tienda a llegar a conclusiones que deban aceptarse y en las que haya que creer necesariamente es pensamiento lógico.2] lógico significa lo que se demuestra, de acuerdo con ciertas formas aprobadas, se desprende de premisas cuyos términos tienen significados claros y definidos; significa prueba rigurosa, convincente. 3] lógico significa regulación de los procesos naturales y espontáneos de observación, sugerencia y comprobación; esto es el pensamiento como arte.

La educación con relación a la forma.

La educación en su aspecto intelectual.oInterés en el cultivo del pensamiento reflexivo.oLa educación consiste en la formación de hábitos de pensamiento vigilantes, cuidadosos y rigurosos. El aprendizaje intelectual oINCLUYE la reunión y retención de información. La información es conocimiento sólo si se comprende el material que la constituye. Y por comprensión se entiende la captación de las diversas partes de la información adquirida en sus relaciones reciprocas, se logra cuando la adquisición va acompañada de una constante reflexión sobre el significado de lo que se estudia..oHay una distinción entre memoria verbal, memoria mecánica y memoria juiciosa. Esta ultima aprende las conexiones de lo que es retenido y recordado, en consecuencia puede utilizar el material en situaciones nuevas.

Conexión interna entre el proceso de pensar y su producto intelectual [descuido por 2 escuelas de pensamiento educativo]

1° E S C U E L AoMétodo lógico (concepto equivocado) el método de instrucción oLa mente es ilógica, en sus procesos la forma lógica debe serle impuesta desde fuera.oLa formulación ha sido elaborada por otra mente y se presenta como una forma acabada.oTransferir a los alumnos el carácter lógico.oEjemplo de la enseñanza de la geografía: definiciones lógicas, clasificaciones dadas, hábitos lógicos, resultados lógicos. Gramática, historia, literatura, geografía. oAdiestramiento intelectual----a resúmenes, diagramas y otros esquemas de división y subdivisión. Al memorizar esta copia estereotipada de la lógica de un adulto, el niño termina por truncar su propio movimiento lógico vital.oLa lógica se identifica exclusivamente con ciertas propiedades formales de la asignatura, con la asignatura definida, refinada subdividida, clasificada y organizada de acuerdo a principios de conexión elaborados por personas expertas en este campo particular. oEl método de instrucción se concibe como los artilugios por medio de los cuales se introducen en la mente rasgos similares gracias a la cuidadosa reproducción del material dado en aritmética, gramática, física, etc.oLa mente se vuelve lógica únicamente aprendiendo a conformarse con una materia externa.oLos lemas de esta escuela son disciplina, control, el esfuerzo consciente, la necesidad de tarea, etc.oLas formulaciones lógicas no son el resultado de ningún proceso de pensamiento (absorción de material preestablecido y lógicamente formulado).oProducir conformidad-------tema de estudio en sus elementos lógicos [texto/profesor], luego definir los elementos, disponer elementos en series o clases. Alumno aprende definiciones una por una y va uniendo progresivamente una a otra, construye el sistema lógico y por ende se impregna poco a poco él mismo, desde fuera, de cualidad lógica.oPobreza de resultados: falta de interés en el estudio, hábitos de desatención y de desplazamiento, aversión a la aplicación intelectual, dependencia de la pura memorización.oSe piensa que lo lógico es completamente artificial y extraño; que maestro y alumno han de volverle las espaldas y dar rienda suelta a la expresión de las aptitudes y los gustos reales.

Conexión interna entre el proceso de pensar y su producto intelectual [descuido por 2 escuelas de pensamiento educativo]

2 ° E S C U E L AoSupone que la mente es naturalmente hostil a la forma lógica.oEl orden lógico es extraño que tiene poca importancia en educación y que lo más importante es dejar el campo libre a los impulsos y los deseos, sin tener en cuenta para nada ningún tipo de desarrollo claramente intelectual.oDe ahí que el lema de esta escuela sea la libertad, la autoexpresión, la individualidad, la espontaneidad, el juego, el interés, el desarrollo natural, etc.oEn el énfasis en la actitud y actividad individuales, se deja poco espacio para la asignatura organizada.oSe concibe el método como algo formado por diversos artilugios para estimular y evocar, en su orden natural de desarrollo, las potencialidades innatas de los individuos.

El ERROR DE LAS DOS ESCUELAS ES EL MISMOoIgnoran y prácticamente niegan que las tendencias a la actividad reflexiva y verdaderamente lógica sean innatas a la mente y que se muestran en un periodo temprano, puesto que las condiciones externas las provocan (cuales serían las condiciones externas en un aula, si es que pueden existir) y la curiosidad innata la estimula.oExiste una disposición innata a extraer deducciones y un deseo inherente de experimentar y probar.oLa mente tiene su propia lógica.oLógica de la mente------observación---objeto/acontecimiento

------conclusiones----ensaya/comprueba/ confirma/ corrige/ rechazaoEl maestro debe prestar atención a las consideraciones lógicas.oEl maestro advertirá el verdadero problema de la educación intelectual es el de la transformación de las potencialidades naturales en capacidades probadas y experimentadas, esto es, la transformación de la curiosidad mas o menos casual y la sugerencia más o menos esporádica en actitudes de investigación atenta, prudente y rigurosa.oEl maestro verá que lo psicológico y lógico, lejos de oponerse—o de ser independientes mantienen entre si la relación de etapa inicial y terminal o conclusiva, del mismo proceso.oEl maestro reconocerá que la única manera en que una persona puede lograr habilidad para realizar definiciones precisas, clasificaciones penetrantes y generalizaciones comprensivas es la de pensar alerta y cuidadosamente en su propio nivel presente.oPero es necesario adiestrar al principiante para que se exija a si mismo un examen cuidadoso, coherencia lógica y una especie de resumen y formulación de sus conclusiones, junto con una exposición de las razones que la justifican.

Disciplina y libertad.

Disciplina mentalo¿preguntarse que se entiende por disciplina?oEn realidad disciplina es positiva y constructiva. oLa disciplina es poder, poder para poder controlar los medios necesarios para alcanzar fines y también poder para evaluar y comprobar fines.oTiene lugar como parte de la operación de conseguir un fin deseado y no como mera repetición.oDisciplina es un producto, un resultado, un logro, no algo que se aplica desde afuera. oToda autentica educación termina en disciplina, pero avanza comprometiendo la mente en actividades que valen la pena por si mismas.

El concepto de libertadoLa libertad es la capacidad de actuar y realizar con independencia de toda tutela exterior. Esto quiere decir dominio capaz de ejercicio independiente.oLa libertad se consigue por medio de la superación de obstáculos.oLa autentica libertad es intelectual. Descansa en la capacidad adiestrada de pensamiento, en la habilidad para poner las cosas patas arriba, para mirar deliberadamente las cosas, para juzgar si se tiene a mano el volumen y calidad de evidencias necesarias para tomar una decisión y en caso negativo, saber cómo y dónde buscarlas.

Los hábitos mentales buenos o malos se formaran inevitablementeoHábitos de apresuramiento y atropello.oHábitos de seguimiento coherenteoHábitos de adivinación fortuita y permanentemente cambiante.o hábitos de suspensión del juicio hábitos de ingenuidad y de impertinente incredulidad

El único modo de adquirir rasgos de exhaustividad, rigor y continuidad que son características de lo lógico -----es ejercitar estos rasgos de carácter desde el comienzo y asegurar que las condiciones promuevan su ejercicio.

2. Inferencia hacia lo desconocidoo Sin inferencia no hay pensamiento.o En todos los casos de actividad reflexiva, una persona está ante una situación dada, a partir de la cual tiene que llegar a, concluir algo

que no esta presente. Este proceso de llegar a una idea de lo que esta ausente sobre la base de lo que está a mano, es la inferencia.o El presente lleva o transporta la mente a la idea y, finalmente, a la aceptación de algo más.o Toda inferencia implica un salto de lo conocido a lo desconocido. Implica un salto más allá de lo dado y de lo preestablecido.o La inferencia tiene lugar por o a través de la sugerencia que surge de todo cuanto se ve y se recuerda. La sugerencia irrumpe en la

mente, sus características concretas dependen de la experiencia del sujeto, y está, a su vez, del estado general del cultura de la época. En segundo lugar las sugerencias dependen de las preferencias, los deseos, los intereses e incluso el estado emotivo inmediato del sujeto.

o Probar es verificar. Este control de la inferencia previa a la creencia, o en su nombre, constituye la prueba. Probar algo quiere decir ante todo verificarlo. Mientras no se ha probado una cosa no se conoce su valor verdadero.

o Lo importante es que toda inferencia sea una inferencia verificada; o—ya que esto no es posible siempre que distingamos entre creencias que descansan en una evidencia comprobada experimentalmente y creencias que no, y estemos en guardia respecto del tipo y grado de asentimiento o creencia justificados.

o Dos tipos de comprobación: existen operaciones de comprobación que transforman en actividad reflexiva lo que habría sido mero pensamiento desarticulado. 1) las inferencias sugeridas se comprueban en el pensamiento para ver si los diferentes elementos de la sugerencia son coherentes entre si. 2) se verifican mediante la acción para ver si las consecuencias anticipadas en el pensamiento tienen lugar de hecho.

o El pensamiento pasa de una situación dudosa a una situación estable.—el pensamiento surge de una situación directamente vivida. Pero su sigue el hilo lo suficiente, encontrará alguna situación directamente vivida, algo que ha sucedido, que ha hecho o padecido y no solo algo en lo que ha pensado. Es precisamente el carácter de estas situación primaria lo que ocasiona la reflexión.

o La función del pensamiento reflexivo, por tanto, es la de TRANSFOrmar una SITUACIÓN en la que se experimenta OSCURIDAD, DUDAS conflicto o algún tipo de perturbación, en una SITUACIÓN CLARA, coherente y armoniosa.

La primera de estas situaciones puede llamarse pre-reflexiva. Plantea el problema que hay que resolver, de ella emana la pregunta que la reflexión tiene que responder. En la situación final la duda se ha disipado; la situación es post-reflexiva, de ella deriva una experiencia directa de dominio, satisfacción y goce. Estos son pues los limites dentro de los cuales se sitúa la reflexión.

Análisis del pensamiento reflexivo.

LA REFLEXION INCLUYE: A)LA OBSERBACION:o en el momento en que empieza a reflexionar, empieza necesariamente a observar a fin de tomar nota de las condicionesoAlgunas de estas observaciones se usan mediante el uso directo de los sentidos; otras, a través del recuerdo de observaciones previas, propias y ajenas.oYa sea que las condiciones le lleguen por la percepción directa ya sea a través de la memoria, todas ellas conforman los hechos del caso. Son las cosas que están allí, con las que hay que contar.B) Incluye LAS SUGERENCIAS:oJunto con el conocimiento de las condiciones que constituyen los hechos con los que hay que enfrentarse, surgen las sugerencias de posibles modos de acción. Las sugerencias alternativas compiten entre si. Por comparación, decide qué alternativa es mejor.DOS FACTORES INDISPENSABLES EN TODA ACTIVIDAD REFLEXIVAo1) LOS DATOS: el termino técnico que designa los hechos observados es datos. Los datos es el material que hay que interpretar y explicar. Datos (hechos).oLAS IDEAS: las soluciones sugeridas por las dificultades que la observación ha descubierto constituyen las ideas. Ideas (sugerencias, soluciones posibles).

DOBLE COMPROBACION DE UNA INFERENCIAoLo inferido exige una doble comprobación; en primer lugar, se comprueba el proceso de formación de la idea o de la solución opuesta mediante la constante interferencia a las condiciones observadas en el presente, en segundo lugar, una vez formada, la ideas es comprobada mediante la puesta en practica, real su es posible, imaginaria en caso contrario. La consecuencia de esta acción confirman, modifican o refutan la idea.oTrátese de un situación simple o de una complicada, relativa un apuro práctico o a lo que se ha de inferir en un problema filosófico o científico, siempre habrá dos aspectos de la cuestión: las condiciones que hay que explicar, con las que hay que tratar, las ideas, que son planes para tratar con aquellas o suposiciones para interpretar y explicar los fenómenos.

Cinco fases, o aspectos del pensamiento reflexivo

PRIMERA FASE: SUGERENCIAoLa tendencia a actuar persiste. Es desviada y adopta la forma de una idea o sugerencia. La idea de qué hacer cuando nos encontramos en un aprieto es un sustituto de la acción directa. Es una suerte de acción vicario, anticipativo, una suerte de ensayo dramático. Pero cuando hay dos o mas, chocan entre si, mantienen el estado de suspense, y provocan una nueva investigación.

SEGUNDA FASE: INTELECTUALIZACIÓN