REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DE PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIORINSTITUTO UNIVERSITARIO DE TECNOLOGIA DEL EDO. BOLIVAR PROGRAMA NACIONAL DE FORMACION EN GEOCIENCIAS

“trabajo y Sociedad”

Participante Profesora : Angela Escalante RAFAEL OCHOA

CI : 15252111

Bolívar, Julio de 2012

INTRODUCCION

En esta investigación se resaltan los antecedentes históricos de trabajo en la sociedad de las eras más remotas y en consecuencia las teorías que sustentan el comportamiento del hombre a nivel social y su despeño trabajo en sus diferentes etapas.

• Cuales son los Antecedentes Históricos del Trabajo y Sociedad

• En la edad media surgieron los villanos libres de las primeras ciudades, de estos estamentos Urbanos salieron los primeros elementos de la burguesía. Hombres libres, esclavos y plebeyos

• El descubrimiento de américa y la circunnavegación de áfrica ofrecieron a la burguesía en asenso un nuevo campo de actividad. Ya que asistían feudales y esclavos, los mercados de la india y china, la colonización de américa, intercambio de las colonias, la multiplicación de los medios de cambios y de mercancía en general impidieron al comercio la navegación y a la industria un impulso hasta entonces desconocido, y aceleraron con ello, el desarrollo del elemento de la sociedad feudal o gremial de la industria ya no podía satisfacer la demanda que crecía con la apertura de nuevos mercados. Vino a ocupar su puesto en la manufactura.

• La clase media industrial suplanto a los maestros de los gremios; la división del trabajo en el seno del mismo taller.

• Los mercados crecían sin cesar: la demanda iba siempre en aumento. ya no bastaba tampoco la manufactura . El vapor y la maquinaria revolucionaron entonces la producción industrial. la gran industria sustituyo la manufactura ; en el lugar de la clase media industrial vinieron ocupar los millonarios – jefes de verdaderos ejércitos industriales los burgueses modernos.

• La gran industria ha creado el mercado mundial ya preparado por el descubrimiento de américa, este acelero prodigiosamente el desarrollo del comercio, de la navegación y de todos los medios de trasporte por tierra a medida que se iban extendiendo la industria , el comercio , los ferrocarriles , desarrollándose y multiplicando capitales y relegando a segundo termino a todas las clases legadas por la edad media.

• La burguesía moderna, como vemos, es por así el mismo fruto de un largo proceso de la sociedad y desarrollo de acontecimientos en la sociedad mundial en el modo de producción y de cambio de producción.

•Cada etapa de la evolución recorrida por la burguesía ha sido acompañada del correspondiente éxito político. •Mediante la explotación del mercado mundial, la burguesía dio carater monopolista a la producción al consumo de todos los países. Con grandes sentimientos reaccionarios, ha quitado a la industria su base nacional. Las antiguas industrias nacionales son destruidas y están destruyéndose continuamente, son suplantadas por nuevas industrias, cuya introducción se convierte en cuestión vital para todas las naciones civilizadas por la industrias, que no emplean materias primas de la región, sino materias primas venidas de la mas lejanas regiones del mundo, y cuyos productos se consumen en el propio países mas apartados y delos demás climas mas diversos. En lugar del antiguo aislamiento de las regiones y naciones que se bastaban a si misma, se establece un cambio universal de las naciones, y esto se refiere tanto a la producción material, como a la producción intelectual. La producción intelectual de la nación, se convierte en patrimonio común y universal

• Cuales son las Teorías que Sustentan el Comportamiento del Hombre a nivel Social y Desempeño en el Trabajo:

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• Burgueses y Proletariado• En la historia de todas las sociedades que han existido hasta nuestros

días es una historia de luchas de clases • Hombres Libres y esclavos, patricios y plebeyos señores y siervo maestros y

oficiales, en una palabra: opresores y oprimidos se enfrentaron siempre, mantuvieron una lucha constante, velada una veces y otras francas y abiertas; lucha que termino siempre en una transformación revolucionaria de toda la sociedad o el hundimiento de las clases beligerantes.

• En las anteriores épocas históricas encontramos casi por todas partes una completa división en diversos estamentos una múltiple escala gradual de condiciones sociales. En la antigua roma hallamos patricios, caballeros, plebeyos y esclavos: en la edad Media, Señores Feudales, vasallos, maestros, oficiales y siervos, y además en casi todas las clases todavía encontramos gradaciones especiales.

• La Moderna burguesía• Ha salido entre las ruinas de la sociedad feudal no ha abolido

las contradicciones de clase Únicamente se ha sustituido las viejas clases. Las viejas condiciones de opresión, las viejas formas de lucha por otras nuevas, nuestra época da la burguesía, se distingue, sin embargo, por haber simplificado las contradicciones de clases

• Capitalismo

• El capitalismo es un sistema político, social y económico en el que grandes empresas y unas pocas personas acaudaladas controlan la propiedad, incluyendo los activos capitales (terrenos, fábricas, dinero, acciones de la bolsa, bonos). El capitalismo se diferencia del sistema económico anterior, el feudalismo, por la compra del trabajo a cambio de un salario, y ya no por la mano de obra directa que se obtenía por concepto de costumbre, tarea u obligación (cercana a la esclavitud) en el feudalismo. Se diferencia del Socialismo mayormente por la predominancia de la propiedad privada, en contraste con la propiedad social de los elementos de producción.

• Socialismo

• El socialismo lo podemos considerar como una tendencia del género humano a formar una sola e inmensa familia. No lo podemos calificar como ciencia, ni una doctrina, ni una religión, ni un principio ya que es mas que todo eso , porque es un designio de la providencia. Socialismo es igualdad.

• Porque, o de que modo se revela esta tendencia? Por los fenómenos sociales, y he ahí por que llamamos socialismo a esa tendencia visible, palpable, conocida por su marcha siempre creciente, progresiva desde los quince primeros siglos de la historia.

• El siglo pasado fue el siglo de las ideas, de la filosofía trascendental ya que era necesario destruir un orden de cosas, o sea, la sociedad que existía, sustituyéndola por otra para la consecución del designio providencial. El siglo actual es el del progreso moral y material, el de la filosofía que llamaremos social, porque el problema no ha sido resuelto; todos procuran ahora el bienestar, y el bienestar individual se halla en el concurso de todos, o en el bienestar universo

• Este mismo concepto se utiliza para nombrar al pensamiento político y filosófico que desarrolló Marx. Fue el primero en dejar científicamente establecido que el socialismo no es una a utopía de soñadores sino el resultado inevitable del desarrollo de las fuerzas de producción Marx descubrió las leyes objetivas que rigen la sociedad capitalista, sus contradicciones y crisis su decadencia final y derrumbe. Puso al descubierto que toda la historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases la sucesión del dominio y las victorias de unas clases sociales sobre otras.

• Las bases de la lucha de clases son la propiedad privada, la apropiación privada de la riqueza creada por el trabajo y la explotación del hombre por el hombre. El gran merito histórico de Marx fue demostrar las pruebas científicas y la incapacidad del capitalismo para dar solución a los problemas del genero humano, a su hundimiento inevitable la sustitución del capitalismo por un sistema en el cual no habrá apropiación privada de la riqueza creada por el trabajo ni explotación de la fuerza de trabajo de hombre y mujer.

• La doctrina de Marx da a los hombres una concepción integral, irreconciliable con todo dogmatismo, con toda superstición, es la continuación de lo mas avanzado creado por el pensamiento universal, por lo mejor del socialismo Francés, la filosofía alemana la economía inglesa según Vladimir Llich Ulianov,Lenin, la doctrina de Marx no tiene nada que ver con el sectarismo ni con el dogmatismo, es una guía para la acción y enriquece con la experiencia y las luchas de la clase obrera en todo el mundo.

• La teoría de la plusvalía es el centro de la teoría económica de Marx. El obrero asalariado vende su fuerza de trabajo al propietario de la fábrica, la tierra, los instrumentos de trabajo. El obrero emplea una parte de la jornada de trabajo en cubrir el costo de su sustento y el de su familia; durante la otra parte de la jornada, trabaja gratis creando para el capitalista la plusvalía fuente de las ganancias y de las riquezas de la clase capitalista.

• CONCLUSIÓN• • La división Internacional del trabajo consiste aun en una lucha de clases

donde algunos países se especializan en ganar y otros perder nuestra comarca del mundo. En la que hoy llamamos américa latina, fue precoz. Se Especializo en Perder desde tiempos remotos en que los europeos del renacimiento se abalanzaron a través del mar y le hundieron los dientes en la garganta. y pasaron los siglos perfeccionando sus funciones, este ya no es un reino de maravillas donde la realidad derrotaba a la fabula y la imaginación era humillada por los trofeos de conquista , los yacimientos de oro y montañas de plata . Pero la región sigue trabajando de sirvienta, continúa existiendo al servicio de las necesidades ajenas como fuentes y reservas de petróleo, hierro, cobre entre otros alimentos y enseres con destino a los países ricos , que ganan consumiéndolos , mucho mas que en los países de América latina.

• BIBLOGRAFÍA

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• Alexandr Krujmaliov, Yuri Volkov (1979) EL SOCIALISMO PRIMERA FASE DE FORMACION COMUNISTA. Habana. Cuba. Editorial Ciencias Sociales

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• Raúl Valdés Vivo (2006) El MANIFIESTO COMUNISTA - Caracas, Venezuela Edición Valdell hermanos.

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• EDUARDO GALEANO (1971) LAS VENAS ABIERTAS DE AMERICA LATINA. Madri, España. 16 Edición Siglo Veintiuno.