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CLASE INTRODUCTORIA: EL ESTUDIO DE LA MENTE Docente: Ph.D. (c) Pedro Díaz Cartes

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Del conductismo al cognitivismo: la revolucin cognitiva

Clase introductoria: el estudio de la menteDocente: Ph.D. (c) Pedro Daz Cartes

Qu es la mente?La mente como lo que nos hace humanos.La mente como alma.La mente como el reservorio del pensamiento.El pensamiento como lenguajeEl pensamiento como imagenLa mente como accinInteligencia Individualidad y subjetividad

Qu es la mente?Cognicion gnosis cgito conocerEtimologa griega: Gnosis conocimiento o facultad de conocerEtimologia latina: cognoscere conocerCgito pensarCognicin Ideas sobre la mente en la grecia clsicaFreeman y Nuez (2007):Teora de los espritus animales, de orientacin platnica: La relacin mente realidad consiste en la presencia de un agente pasivo, al cual le llega informacin desde el exterior, sobre la cual la mente opera aislando principios fundamentales o ideales. De esa manera, podra decirse que en todo momento la informacin viene de afuera, y es corrompida por el ruido y las distorsiones de nuestros aparatos sensoriales; por lo tanto, la tarea de la mente es bsicamente reconstruir las formas ideales.

Alegora de la caverna

Alegora de la cavernaTrogloditas:

Formas esencialesSombras de las esenciasNosotros los trogloditasRUIDORUIDOVERDADIdeas sobre la mente en la grecia clsicaDistincin entre formas ideales y materia (Lakoff y Johnson, 1999). Esta distincin, nacida a partir de los griegos en el pensamiento occidental, deja en ciernes algunas preguntas: Las formas ideales estn constituidas a su vez por una sustancia material, o por otra sustancia elemental de naturaleza inmaterial?, Estas formas pueden existir independientes del mundo material?

Ideas sobre la mente en la grecia clsicaTeora de la percepcin activa aristotlica: Aristteles, por su parte, consideraba esta relacin entre mente y ambiente como algo activo, que requera de un trabajo continuo del agente cognitivo a travs de su cuerpo, para manipular la realidad y registrar con este aquellas formas o principios. Ambos filsofos asumiran directa o indirectamente la nocin de que la informacin proviene predominantemente desde afuera.

Entender intendereToms de Aquino: siguiendo los principios de Aristteles, plante dos procesos esenciales en el funcionamiento mental: Intendere, relacionado con el sentido que esta palabra tiene en el latn, donde se la asocia con la tensin de un arco, el cual es usado para dirigir una flecha hacia afuera. Planteara que el individuo no es penetrado por ninguna cosa desde afuera, para percibir y realizar un proceso mental.

Entender intendereAdequatio, posible de traducir como asimilacin, no consista en extraer una forma primordial desde el exterior, sino que se refera a la forma que adoptaba el cuerpo al manipularlo, lo cual implica la creacin de informacin interna acerca del mundo en base a las operaciones del cuerpo. Por ejemplo, el concepto de copa es creado por el propio cuerpo, al adecuarse la mano a la forma de la copa en el contexto de una conducta orientada a obtener bebida.

David HumeLos pensamientos o ideas de la mente obviamente estn interconectados de alguna manera sistemtica: existe un cierto orden y regularidad en cmo, en la memoria y la imaginacin, una idea conduce a otra

Ir al sur donde mis padres a comer una deliciosa empanada

Pensamiento

Composicin de la mente

Qu es la mente?Lenguaje RealidadSujetoEmocionesVerdad Alma InteligenciaRaznPensamiento