instituto de liderazgo iglesia bautista la tierra … · web viewencuentre a una persona que esté...

Instituto de Liderazgo Iglesia Bautista La Tierra Prometida

T E O L O G Í A

S I S T E M A T I C A

IBLTP (Teología Sistemática)

DESCRIPCIÓN DEL CURSO

Este curso trata sobre de métodos de estudios teológicos. El objetivo principal de este primer curso es enseñar al estudiante habilidades para desarrollar una mente cristiana, ayudándole a construir una base sólida de pensamiento a través de los temas más importantes de la vida.

Empezaremos por establecer la realidad y la naturaleza de la verdad, además aprenderá sobre las diversas fuentes de teología y la forma en que las personas utilizan estas fuentes. Abarca también el estudio de la naturaleza, la existencia y atributos de Dios. Examinaremos las evidencias bíblicas y el desarrollo histórico de nuestra comprensión de la doctrina de la Trinidad,

Este curso facilitara el estudiante a pensar teológicamente y construir una cosmovisión bíblica.

OBJETIVO DEL CURSO

1. El estudiante comprenderá que la teología es más que una disciplina académica reservada sólo para los teólogos profesionales.

2. El estudiante desarrollará una perspectiva más amplia de la teología y aprenderá cómo la teología se desarrolla mejor en comunidad.

3. Los alumnos evaluarán críticamente su propio método teológico y su cosmovisión, y aprenderán cómo probar y criticar la validez de sus propias creencias.

4. El estudiante llegará a conocer a Dios más plena y verdaderamente. Y aprenderá los principales argumentos para la existencia de Dios.

5. El alumno comprenderá el desarrollo histórico por tratar de entender la doctrina de la Trinidad.

RECOMENDACIÓN DE LIBRO

Teología Sistemática Introducción a la doctrina bíblica, Wayne Grudem. Publicado por editorial Vida (2007)

La Biblia (Preferible la Reina Valera del 1960)

1


REQUISITOS DEL CURSO

Todos los estudiantes parten con la máxima calificación al inicio de cada trimestre: un diez. Esta nota se podrá ir perdiendo si no se cumplen las normas que damos a continuación.

Habrá dos ejercicios que deberán ser completados por el estudiante. No hacer estos ejercicios reducirá 2 puntos de su grado.

Habrá un examen de libro abierto (ver calendario de clase) Este exámenes equivale a 2 puntos de su grado.

Participación de por lo menos 10 horas de discusión teológica en grupo (ver página de Facebook) asistencia y cooperación con las reglas de la clase equivalen al 4 puntos de su grado.

REGLAS DE COMPORTAMIENTO EN EL AULA

1. Sea Puntual, llegar tarde es una falta de respeto al trabajo que se realiza en el aula, por lo cual quien se retrase sin justificar será sancionado del siguiente modo: con dos tardanzas se le quitará 1 punto en la nota final, con cuatro tardanzas se le quitará 2 puntos, con seis faltas injustificadas se le quitarán 4 puntos. El alumno no podrá aprobar la evaluación.

2. Apagar su celular durante clase.

3. Cuando la clase finalice todo deberá quedar ordenado como estaba al principio.

4. Respetar al profesor y compañeros

5. Las tareas han de ser entregadas a tiempo. Si no es así se perderá medio punto en la nota final por cada retraso injustificado.

6. Traer a clase los materiales necesarios para aprender (libro, lápiz o pluma)

7. Ser participante activo dentro del proceso de aprendizaje.

8. Tomar la responsabilidad de su aprendizaje.

2


PROGRAMA DEL CURSO

SESIÓN FECHA DESCRIPCIÓN DE CLASE TAREAS

1 Mayo 02 Definición y Categoría de la Teología Teología Sistemática pp. 21-44

2 Mayo 09 Epistemología Leer Documento Posmodernidad

3 Mayo 16 Cultivando la unidad en la diversidad

4 Mayo 23 Cosmovisión Teología Sistemática pp. 273-324

5 Junio 06 La existencia de Dios Entregar Ejercicio #1

6 Junio 13 Los atributos incomunicables de Dios, #1 Teología Sistemática pp. 159-187

7 Junio 27 Los atributos incomunicables de Dios, #2 Entregar Ejercicio #2

8 Julio 11 Los Atributos comunicables de Dios Teología Sistemática pp. 190-232

9 Julio 18 Desarrollo Histórico de la Doctrina de la Trinidad Teología Sistemática pp. 234-268

10 Julio 25 Defensa Bíblica de la Doctrina de la Trinidad

CALENDARIO NIVEL #2

NIVEL 2-UNIDAD 2-A FECHA HORARIO DE CLASE CLASES DE UNIDAD 2

Sesión 1 Mayo 02,2011 7:00 – 9:15 pm Teología Sistemática




Sesión 5 Junio 06, 2011 7:00 – 9:15 pm Teología Sistemática



Sesión 8 Julio 11, 2011 7:00 – 9:15 pm Teología Sistemática



3


Ejercicio #1

ESCENCIALES Y NO ESENCIALES

Encuentre a una persona que esté dispuesta a sentarse y hablar con usted durante treinta minutos a una hora. Busque a una persona que profesa ser cristiano.

Con sus notas en mano, el estudiante debe explicar lo que ha aprendido en lo que respecta a la distinción entre lo esencial y no esencial:

Explique el cuadrante de objetividad y hágale las preguntas correspondientes al cuadrante.

Explique el círculo concéntrico de importancia.

Finalmente, explique la Grafica de certeza y hágale las preguntas correspondientes a la grafica de certeza

La razón de este ejercicio es ayudarle a entender cómo reaccionar a las cuestiones que afectan la fe, la objetividad y la certeza.

Escriba un reporte de aproximadamente una página que describa el resultado de su conversación.

Solo los que completen este ejercicio recibirán el crédito apropiado.

4


Ejercicio #2

LA EXISTENCIA DE DIOS

Encuentre a una persona que esté dispuesta a sentarse y hablar con usted durante treinta minutos a una hora. Esta persona debe ser alguien que crees que tiene dudas o problemas con el tema de Dios y de su existencia,

La persona no necesariamente tiene que ser un ateo (aunque esta es la preferencia). Este podría ser un miembro de la familia, un compañero de trabajo, o incluso alguien de la iglesia

El estudiante debe informarle a la persona que está haciendo una tarea para la escuela y que las preguntas son con referencia a la existencia de Dios.

Para comenzar, haga las siguientes preguntas:

1. ¿Crees en Dios?

¿2. Si cree, en una escala de 1 a 10 que tan seguro está?

3. ¿Qué le hace a veces dudar de la existencia de Dios?

4. ¿Qué le da seguridad de que Dios existe?

Luego repase las seis posibles respuestas a la pregunta (Consulte a su notas.)

La razón de este ejercicio es presentar un argumento lógico para la existencia de Dios. El objetivo no es convencer a nadie de la verdad (aunque esto es la preferencia) solo el presentar argumentos claros.

Escriba un reporte de aproximadamente una página que describa el resultado de su conversación.

Solo los que completen este ejercicio recibirán el crédito apropiado.

5


Sesión 1

DEFINICIÓN Y CATEGORÍA DE LA TEOLOGÍA

¿QUÉ ES LA TEOLOGÍA?

Nuestra definición: teología es un sistema de creencias sobre la deidad.

¿QUIEN ES UN TEÓLOGO?

Todo el que hace preguntas como estas:

¿Por qué estoy aquí?

¿Qué es la vida?

¿Qué sucede después de la muerte?

¿Cuál es la diferencia entre el bien y el mal?

¿Por qué existe algo en lugar de nada?

La pregunta no es, "quién es un teólogo?" pero "qué tipo de teólogo seré?" Serás un buen ¿teólogo o un mal teólogo? –desconocido

"Vivimos en lo que podría ser el período más anti-intelectual de la historia de la civilización occidental... debe tener pasión — de hecho corazones ardiendo por las cosas de Dios. Pero esa pasión debe resistir con intensidad el

CINCO CATEGORÍAS DE TEOLOGÍA

1. TEOLOGÍA LEYENDAS

Uno que construye su teología basada en la información de rumores infantil que no tiene ninguna base en los hechos y muy poca evidencia. Una gran cantidad de gente hace este tipo de teología, porque apela siempre a lo nuevo e innovador.

¿Cuál sería algún ejemplo de este tipo de teología?

2. TEOLOGÍA FOLKLÓRICA

6

"La teología es para todos. De hecho, todo el mundo debe ser un teólogo. En realidad, todo el mundo es un teólogo — de un tipo u otro. Y ahí radica el problema. No hay nada de malo en ser un teólogo aficionado o un teólogo profesional, pero hay de todo mal con ser un teólogo ignorante o incompetente". — Charles Ryrie


Alguien que sin reflexionar bien, construye su teología según las tradiciones y el folklore religioso. El teólogo folklórico es a menudo muy dogmático y militante sobre sus creencias.

¿Cuál sería algún ejemplo de este tipo de teología?

¿Porque cree que es tan difícil que el teólogo folklórico aprenda?

3. TEOLOGÍA LAICA

Un laico, que construye su teología no en la manera descuidada de los dos primeros, sino:

Mas reflexión sobre conceptos teológicos aprendidos Probablemente formula un sistema de creencias que distingue entre doctrinas esenciales y

no esenciales Educado en los métodos de teología

4. TEOLOGÍA MINISTERIAL

Una persona que construye su teología y que, a diferencia del teólogo laico es...

Educado en metodología teológica Pueden utilizar herramientas de estudio y recursos en un nivel más eficaz Capaz de criticar abiertamente la teología personal contra los modelos de la competencia La intención de dedicar más tiempo a la reflexión para que la integración teológica pueda

tener lugar.

5. TEOLOGÍA PROFESIONAL

Uno que construye su teología y se gana la vida haciéndolo. Ellos normalmente...

Llevan a cabo investigación práctica y original Críticamente evalúan tendencias teológicas comunes y teología popular

7


¿COMO HACEMOS TEOLOGIA EN NUESTRO DIARIO VIVIR?

¿Cómo nuestra teología influye en nuestra rutina diaria?:

Cuando pensamos algo acerca de Dios Cuando compartimos el evangelio. Cuando interpretamos la Biblia Cuando nos enfermamos Cuando defendemos nuestra fe. Cuando hacemos planes para el futuro. Cuando escogemos la escuela para nuestros hijos Cuando luchamos con algún pecados en nuestras vidas Cuando decidimos con quien nos vamos a casar. …

8

Posición Aceptable

Leyendas Laico Ministerial ProfesionalFolklórico

“Fe Que Busca“Fe Que Busca Entendimiento”Entendimiento”


¿CUÁLES SON LAS DIFERENTES CATEGORÍAS DE TEOLOGÍA?

1. Sistemática

2. Bíblica

3. Histórica

4. Filosófica

5. Credo/dogmática

6. Apologética

TEOLOGÍA SISTEMÁTICA

RAMAS DE LA TEOLOGÍA SISTEMÁTICA

Prolegómenos:Literalmente significa "cosas que hablan de antemano". Se ocupa de las cuestiones fundamentales de la teología como metodología, fuentes, y razones para el estudio de la teología

Bibliología: El estudio de la naturaleza, la transmisión, canonización y propósito de la escritura.

Teología Propia:El estudio de la existencia, la naturaleza y atributos de Dios. A veces llamado "Trinitarismo."

Cristología: El estudio de la persona y obra de Cristo.

Pneumatología: El estudio de la persona y la obra del Espíritu Santo.

Antropología: El estudio de la finalidad y la naturaleza de la humanidad, en su estado pre y post-caída

Hamartiologia: El estudio de la naturaleza, origen y efectos del pecado en toda la creación.

Angelología: El estudio de la naturaleza y la obra de Ángeles y demonios.

Soteriología: El estudio de la salvación.

Eclesiología: El estudio de la naturaleza de la iglesia.

Escatología: El estudio de la final de los tiempos

9


CATEGORÍAS DE TEOLOGÍA VS. TEOLOGÍA SISTEMÁTICA

BÍBLICA SISTEMÁTICA

Restringe la formulación de teología sólo a la escritura.

• A veces el individuo examina partes de la escritura a fin de formular una Teología particular que está restringida a un cierto período de tiempo y un pueblo específico (Eje, la teología Pre-mosaica).

• A veces examina la teología de un cierto autor (por ejemplo, Juan o Pablo).

Formula su teología de todas las fuentes de Teología, incluyendo las escrituras.

• Ordena la totalidad de las escrituras a fin formular una teología general para todos los tiempos y para todas las personas.

• Correlaciona información sobre una doctrina mediante el examen de la teología de todos los autores bíblicos

HISTÓRICA SISTEMÁTICA

Restringe la formulación de teología sólo a la historia de la iglesia.

• A veces el individuo examina los períodos de la historia de la iglesia para formular una teología particular que está limitada a un determinado periodo de tiempo (por ejemplo, Patriarcal, Medieval y reforma)

Formula su teología de todas las fuentes de Teología, incluyendo la historia de la iglesia.

• Correlaciona la totalidad de la historia de la Iglesia a fin de formular una teología general para todos los tiempos y para todas las personas.

FILOSÓFICA SISTEMÁTICA

Restringe la formulación de teología sólo a lo que se puede determinar por la razón.

• A veces el individuo examinará períodos de la historia filosófica en orden para formular una teología particular que se limita a un determinado periodo de tiempo (por ejemplo: el renacimiento, modernismo, posmodernismo).

Formula su teología de todas las fuentes de Teología, incluyendo la filosofía.

• Correlaciona la totalidad de la historia filosófica a fin de formular una teología general para todos los tiempos y para todas las personas.

Biblical SystematicCREDO SISTEMÁTICA

Restringe la formulación de teología sólo a la de una institución o denominación religiosa particular.

Formula su teología de todas las fuentes de Teología, incluyendo las confesiones y los credos de muchas denominaciones e instituciones religiosas.

APOLOGÉTICA SISTEMÁTICA

Formula la teología con el propósito de explicar y defender la fe contra los argumentos de los de afuera.

Formula la teología con el fin de crear un entendimiento comprensivo y coherente de las diferentes doctrinas..

10


Fórum de DiscusiónHaga una cuenta con Facebook (si no la tiene) solicite ser amigo de INSTITUTO IBLTP. Formen un fórum de discusión dejando sus comentarios sobre estas preguntas o cualquier otra pregunta que tenga.

(nota: El profesor será solo un observador los comentarios deben de ser dirigidos a sus compañeros de clase)

Examinen las formas en que han sido influenciados por la teología de Telenovela. ¿Por qué es tan común que seamos teólogos de Leyendas?

Muchos dirían que cuando los cristianos hacen teología, deberían hacerlo objetivamente, utilizando sólo la Biblia como su fuente.

¿Es esto posible? ¿Por qué o por qué no?

Algunos apologistas cristianos (a menudo llamados a apologistas clásicos) creen que usarla Biblia para convencer a un incrédulo de acepta la cosmovisión cristiana es imposible, debido a que los no creyentes no creen en Biblia.

¿Cree usted que esto es verídico? Discutir.

Teología filosófica intenta comprender el mundo usando nada más que lo que todas las personas tenemos en común, nuestra capacidad de razonamiento. Si alguien que usted conoce está buscando la verdad, pero cree en la Biblia.

¿Cómo sería la Teología filosófica beneficiosa para esa personar?

Examinen la diferencia entre Preguntar:

a) ¿Qué significa un pasaje de la escritura para usted?

b) ¿Cómo aplicar un pasaje de la escritura para usted?

¿Cómo fue más retado su pensamiento por esta lección?

11


Sesión 2

EPISTEMOLOGÍA

¿QUÉ ES LA EPISTEMOLOGÍA?

"La teoría o ciencia del método o ideas de conocimiento".

Diccionario

"La rama de la filosofía que se refiere a la teoría del conocimiento. Es una investigación sobre la naturaleza y el origen del conocimiento, los límites del conocimiento y la justificación de las reclamación al conocimiento".

Feinberg Paul

TÉRMINOS CLAVE

RELATIVISMO:

La creencia que toda verdad es relativa, y es determinada por algún grupo.

SUBJETIVISMO:

La creencia que toda verdad es subjetiva, y es definida por la perspectiva de la persona individual.

ESCEPTICISMO:

La creencia que la verdad no puede ser conocida con certeza.

PERSPECTIVISMO:

La creencia que la verdad se encuentra en las perspectivas combinadas de muchos.

PRAGMATISMO:

La creencia de que verdad se define en última instancia por la que trabaja para lograr el mejor resultado. "El fin justifica los medios".

OBJETIVISMO:

La creencia de que la verdad es una realidad objetiva que existe si alguien cree o no.

12


¿QUE MEJOR DESCRIBE NUESTRA CULTURA HOY?

1. El relativismo

2. Subjetivismo

3. El escepticismo

4. Perspectivismo

5. El pragmatismo

6. Objetivismo

¿QUÉ ES EL POSTMODERNISMO?

"Los cristianos hoy no podemos ministrar con las mismas suposición que lo hicimos tan sólo 20 años atrás. Antes las personas que usted encontraba estaban en búsqueda de la verdad absoluta. Pero, Ahora es diferente. Hoy, antes de llevar a las personas a la verdad del evangelio de Jesucristo, tenemos que mostrarle la verdad de la verdad. Debe crearse una base común antes de que el Evangelio pueda ser proclamado"

"Apologéticamente, la cuestión que se plantea en el contexto posmoderno es la siguiente: ¿Cómo pretende el cristianismo tomarse en serio sus reclamos a la verdad, cuando hay tantos alternativas competidora, y cuando 'verdad' se ha convertido en una noción devaluada? Nadie puede reclamar la posesión de la verdad. Todo es una cuestión de perspectiva. La conclusión de esta línea de pensamiento es tan simple como es devastador: "la verdad es que no hay ninguna verdad" –Alister McGrath

DECLARACIONES CONTRADICTORIAS

“No Hablo Ni Una Sola Palabra En Español.”

“Mi Esposa Nunca Se Ha Casado.”

“No se puede llegar a conocer nada acerca de Dios”

“No Hay Tal Cosa Como La Verdad.”

“La Verdad No Se Puede Conocer Con Certeza.”

UNA BREVE HISTORIA DE LA CIVILIZACIÓN OCCIDENTAL, TRES PERÍODOS:

13

Pre modernismoModernismoPos modernismo400 1600 1960


MODERNISMO POSTMODERNISMO

• Intelectual • Anti-intelectual• Razón • Emoción• Optimismo • Pesimismo• Esperanza futuro • Ansiedad del presente• Objetivismo • Subjetivismo/relativismo• Exclusivismo • Pluralismo/ inclusivas• Método Científico • Desconfianza de la Ciencia• El hombre Perfeccionando • El hombre empeorando

PERSPECTIVA DE LOS TRES PERIODOS

PERSPECTIVA DE LA VERDAD

MODERNISMO POSMODERNIDAD

DefiniciónVerdad es una realidad objetiva que existe

si alguien cree o no, y que la realidad objetiva se basa en la naturaleza

Verdad es una perspectiva de realidad que existe en la perspectiva de la persona o grupo, y la realidad de esa perspectiva

se basa en el tiempo

Afirmaciones

Las afirmaciones verdaderas son los que corresponden a la realidad objetiva.

Las afirmaciones falsas son aquellas que no corresponden con la realidad objetiva.

Ley de la coherencia

Es una necesidad fundamental a toda verdad. No se Aplica

Frase El hombre puede y conocerá la verdad La verdad no se puede llegar a conocer

14

Pre moderno:

"Hay bolas y strikes, y lo declaro como son ."

Moderno:

"hay bolas y strikes, y lo declaro como lo veo."

Posmoderna:

"no nada hasta que yo lo declare."


EFECTOS RELIGIOSOS DE LA EPISTEMOLOGÍA POSTMODERNISTA

UNIVERSALISMO: La creencia de que todas las personas, buenas o malas, finalmente irán al cielo.

PLURALISMO: La creencia de que hay muchas maneras de llegar a Dios, y todas son igualmente válidas.

SINCRETISMO: La asimilación de diferentes creencias y prácticas.

INCLUSIVISMO: La creencia de que la salvación es sólo a través de Cristo, pero Cristo se revela en las otras religiones.

Concilio Vaticano II (1962-1965) y el inclusivismo

"Pero el plan de salvación también incluye a aquellos que reconocen al creador. En primer lugar entre los musulmanes, quienes profesan mantener la fe de Abraham, igual que nosotros que adoramos al único y misericordioso Dios, el cual juzgará a la humanidad. También pueden alcanzar la salvación aquellos que nunca han conocido el Evangelio de Cristo o su iglesia, pero que buscan sinceramente a Dios y que movido por la gracia, se esfuerzan por tratar de hacer su voluntad, como se lo revela los dictados de sus conciencias”.

¿CUÁL ES LA PERSPECTIVA CRISTIANA DE LA VERDAD?

DEFINICIÓN DE LA VERDAD

La verdad es una realidad objetiva que existe si alguien cree o no, y que esa realidad es objetiva basada en un Dios eterno.

Las afirmaciones verdaderas son los que corresponden a la realidad objetiva.

LA LEY DE COHERENCIA

Es una necesidad fundamental a toda verdad.

Dios mismo no puede violar este principio, ya que es una imposibilidad lógica

15

Perspectivismo Prov. 12:15

Escepticismo suave Prov. 8:5

Objectivism

o Prov. 23:23Cosa

s Revelada

s

Cosas

Secretas

Clar

ida

dEpistemología

Cristiana


FRASE CLAVE

Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios; mas las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley Deuteronomio 29:29).

La verdad Cristiana debe de ser un balance entre las Cosas las cosas secretas y reveladas

LA COSAS SECRETAS

Entiende que Dios va más allá de nuestra comprensión y, por tanto, más allá de definir a través de afirmaciones objetivas. Personas finitas no pueden definir lo que el Dios infinito es, solo puede definir lo que Dios no es. Dios es: "inmutable", "infinito," e “Inmortal".

LAS COSAS REVELADAS

Entiende que Dios se ha comunicado a través de lenguaje y conceptos que son semejantes a quien El es y lo que El es realmente ("analogía de lengua").

16

LAS COSAS SECRETAS

LAS COSAS REVELADAS

Teología Responsable


Fórum de DiscusiónHaga una cuenta con Facebook (si no la tiene) solicite ser amigo de INSTITUTO IBLTP. Formen un fórum de discusión dejando sus comentarios sobre estas preguntas o cualquier otra pregunta que tenga.


¿Conoce a alguien que ha muerto y usted cree que puedo haber ido al infierno? ¿Cómo lidian con esa realidad?

¿Cómo le ayuda a usted a entender cómo hacer teología responsablemente, La explicación de la distinción entre las Cosas Revelada y Las Cosas Secretas? Explique.

Lea Proverbios 3:7; 12:1,15; 18:1; 19:20. ¿Por qué crees usted que la Biblia hace tanto énfasis en muchos asesores o consejeros?

Obtener Claridad objetiva es la meta final de la teología, Nombre algunas enseñanzas de Escrituras que son de entendimiento claro.

¿Cómo fue más retado su pensamiento por esta lección?

17


Sesión 3

Esencial y No-esencial¿CUÁL ES EL SINE QUO NON DEL CRISTIANISMO?

¿CUALES VERDADES SON RELATIVAS Y CUALES SON OBJETIVAS?

DISCUSIÓN DEL DOCUMENTO SOBRE EL POSMODERNISMO

CUADRANTE DE OBJETIVIDAD

18


19


¿DONDE PONDRÍA ESTAS CREENCIAS EN EL CUADRANTE?

1. Creer en la doctrina de la Trinidad ¿Por qué?

2. Fumar ¿Por qué?

3. Comer saludablemente y ejercicio ¿Por qué?

4. Emborracharse ¿Por qué?

5. Tener su mente alterada con antidepresivos ¿Por qué?

20


CUÁLES SON LAS VERDADES ESENCIALES PARA LA ORTODOXIA

CIRCULO DE IMPORTANCIA

“Para el cristiano las creencias son importan, pero no toda las creencias importan igual.

–Roger Olsen

¿QUÉ TAN SEGURO ESTÁ USTED DE LO QUE CREE?

“SEGURO” (DICCIONARIO)

Definitivo; fijo -- Seguro que vienen o va a suceder; inevitable. -- Establecido más allá

de duda o pregunta; indiscutible -- Capaz de ser confiado; fiable -- Tener o mostrar

confianza; asegurado

TIPOS DE CERTEZA

Certeza matemática (método científico)

Certeza empírica (peso de las evidencias)

Certeza lógica (lo que es razonable)

Certeza moral (lo que se exige)

21


¿QUE TAN SEGURO ESTA USTED?

PREGUNTAS NIVEL DE CERTEZA

¿Que si Hay un Dios?

¿Qué si se levantó Cristo de la tumba?

¿Qué si Dios te ama?

¿Que si Cristo regresara y si va a acontecer el rapto de la

Iglesia antes de la gran Tribulación?

¿Qué si Cristo regresa a reinar en la tierra por mil años?

¿Qué si Cristo está regresara?

¿Que si Dios quiere que confíes que él te protegerá de todo daño físico?

¿Qué si Dios quiere que confíes que él te protegerá de todo daño emocional?

¿Qué si Dios quiere que confíes en él en cada circunstancia?

¿Que si la Biblia no tiene errores históricos?

¿Que si Adán y Eva eran personas reales?

22

10

0 10

123456789 987654321– +Lo creo

Grafica de CertezaNo lo Creo

Unidad Ontológica Unidad de Creencia UnidadFuncional

Unidad en quienes esencialmente somos; el cuerpo invisible de CristoUnidad confirmada por la aceptación de las creencias esencialesUnidad en los esfuerzos coordinados para alcanzar una misma meta (eje: asistir a los pobres, misiones…)


¿Que si realmente fue una serpiente en el jardín?

¿Que si Dios creó la tierra en siete días literales?

¿Qué si Dios creó la tierra?

¿Que si Cristo pagó por los pecados de la humanidad?

¿Que si Cristo murió para usted?

¿Que si los apócrifos (15 libros de la Biblia católica) no deberían incluirse en la escritura?¿Qué si dejó el don de lenguas para nosotros hoy?

PRINCIPIOS Y APLICACIÓN

No dividir sobre no esenciales no importa cuanta convicción tenga sobre su verdad.

Nunca comprometa lo esencial no importa lo que la consecuencia.

No hay ninguna vergüenza en estar menos seguros sobre algunas cosas y no de otras. La Biblia no enseña todas las cosas con la misma claridad.

Admitir con honestidad incertidumbre sobre cuestiones difíciles, hace que su testimonio sea más auténtico y potente en un mundo posmoderno".

¿QUÉ ES UNIDAD?

La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno. Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado a ellos como también a mí me has amado. Juan 17:22-23

23


CREDO DE LOS APÓSTOLES

Creo en Dios padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra.

Creo en Jesucristo, su único hijo, nuestro señor. Fue concebido por obra y gracia del espíritu santo y nació de la virgen maría. Padeció bajo el poder de poncio Pilato.

Fue crucificado, muerto y sepultado. Descendió a los infiernos. Al tercer día resucitó de entre los muertos. Subió a los cielos, y está sentado a la diestra de dios padre. Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos.

Creo en el espíritu santo, la santa iglesia católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de los muertos, y la vida eterna. Amén

Fórum de DiscusiónEntre en la página de la iglesia (www.iglesiatierraprometida.org) haga click en la opción del Instituto, o Haga una cuenta con Facebook (si no la tiene) solicite ser amigo de INSTITUTO IBLTP. Formen un fórum de discusión dejando sus comentarios sobre estas preguntas o cualquier otra pregunta que tenga.


Piense en su lista de creencias que usted considera; objetiva no-esencial póngala en el fórum y permita a que su compañeros evalúen si sus creencias son en realidad objetiva no-esencial.

24

http://www.iglesiatierraprometida.org/


Piense en su lista de creencias que usted considera; objetiva esencial póngala en el fórum y permita a que su compañeros evalúen si sus creencias son en realidad objetiva esencial.

25


Sesión 4

Cosmovisión¿Qué Lentes Tienes Puesto?

¿QUÉ ES COSMOVISIÓN?

La suma total de las respuestas que damos a las preguntas esenciales sobre la vida.

CLASE DE PREGUNTAS QUE FORMAN NUESTRA COSMOVISIÓN

METAFÍSICA ¿Existe algo? ¿Por qué existe algo en vez de Nada?

TEOLÓGICA ¿Existe un Dios? ¿Quién o qué es Dios? ¿Cuál es su relación con el universo?

EPISTEMOLÓGICO ¿Qué es la verdad? ¿Se puede conocer la verdad?

¿Cómo se logra el conocimiento?

ÉTICA ¿Existen leyes morales? ¿Cuál es la base para las leyes morales?

¿Aplican las leyes a todas las personas?

ANTROPOLÓGICA ¿Qué es el hombre? ¿Son las acciones

humanas libres o determinadas?

¿Es el hombre esencialmente bueno, malo, o neutral?

¿Qué sucede después de la muerte?

.

5 COSMOVISIONES PRIMORDIALES

1. TEÍSMO

2. DEÍSMO

3. PANTEÍSMO

4. POLITEÍSMO

5. ATEISMO

26


TEÍSMO:

La Cosmovisión teísta cree que el Dios eterno creo libremente todos lo que existe (tiempo, espacio, materia, esferas celestes y cuerpos) de la nada (ex nihilo) y que continúa actuando en la creación en diversos niveles.

ADHERENTES:

Cristianismo, Islamismo y Judaísmo

RESPUESTAS A LAS PREGUNTAS QUE FORMAN NUESTRA COSMOVISIÓN

METAFÍSICA Existe algo, y un creador infinito es responsable crear todo lo que existe. Es completamente independiente de creación y la creó por su buena voluntad y no por necesidad.

TEOLÓGICA Dios es el creador del universo, y existe más allá de ella y Actúa dentro de ella.

EPISTEMOLÓGICO La Verdad es absoluta, tiene su base en Dios y se adquiere principalmente a través de la revelación general y especial

ÉTICA Leyes morales existen y se aplican a todas las personas en todos los tiempos, teniendosu base en Dios

ANTROPOLÓGICACosmovisión teísta cristiana cree que como consecuencia de la caída. La imagen de Dios ha sido estropeada y la disposición natural del hombre ahora es al mal. Su destino eterno está determinado por su fe en Dios.

27

Eternida Temporal

Eternidad AtemporalDios (ontos)Transcendente

InmanenciaDiosHombreCielos

ÁngelesCielo Nuevo y Tierra NuevaTodas Las Demás cosas Creadas

Creación ex nihilo


DEÍSMO

Cosmovisión teísta que cree que Dios creó el universo pero no está activo en ella desde entonces.


METAFÍSICA Existe algo, y un creador infinito es responsable crear todo lo que existe.

TEOLÓGICA Dios es el creador del universo, y existe más allá de ella, pero no Actúa dentro de ella.

EPISTEMOLÓGICO La Verdad es absoluta, tiene su base en Dios y se adquiere principalmente a través de la revelación general

ÉTICA Leyes morales existen y se aplican a todas las personas en todos los tiempos, teniendosu base en la naturaleza

ANTROPOLÓGICA Hombre es creado neutral, ni bueno ni malo y obtiene dignidad a través de sus obras. Su destino eterno está determinado por sus obras.

28

Eternida Temporal

Eternidad AtemporalDios (ontos)TranscendenteCreación ex nihilo


PANTEÍSMO

Literalmente (Pan "todos" y teísmo "Dios") Cosmovisión teísta que cree que Dios es el universo.

ADHERENTES

Hindúes, budistas Zen, ciencia cristiana


METAFÍSICA Todo es una ilusión excepto la unidad del Real (Dios).

TEOLÓGICA Todo es Dios y Dios es todo. Dios es impersonal y inmanente, no es en ningún sentido trascendente.

EPISTEMOLÓGICO La única verdad es la que se encuentra en el Real y más allá de nuestra comprensión. El sentido, experiencia y la razón son engañosos porque se basan en ilusiones.

ÉTICALas leyes morales son parte de la ilusión de esta vida y no tienen fundamento en el Real. En Dios, no hay ni bueno ni malo.

29

Eternida TemporalInmanenciaDios

Todas Las cosas Creadas


ANTROPOLÓGICAEl hombre es parte del Real. La autorrealización ayudará a un sacar la karma negativa a través de un proceso de reencarnación hasta que se une con el Real en Nirvana, perdiendo así cualquier sentido de individualidad.

POLITEÍSMO

Literalmente (Poli "muchos" teísmo "Dios") Cosmovisión teísta que cree que hay muchos dioses.

ADHERENTES

Religiones antiguas, el hinduismo, budistas Zen, mormones


METAFÍSICA Existe algo, y ha existido por toda la eternidad

TEOLÓGICA Hay muchos dioses finitos en el universo que son inmanentes y no trascienden el universo

EPISTEMOLÓGICO Verdad se adquiere a través de la revelación de los dioses y, por lo tanto, es relativa.

30

Eternida TemporalInmanenciadioses

HombreCielos

ÁngelesCielo Nuevo y Tierra NuevaTodas Las Cosas Creadas


ÉTICA Leyes morales absolutas no existen, ya que dependen de los dioses individuales.

ANTROPOLÓGICA El Hombre existe para el placer de los dioses y la vida en el mas allá depende en la cantidad de placer que aporta a los dioses

ATEÍSMO

La Cosmovisión atea considera que la naturaleza es la suma total de toda la realidad.

ADHERENTES:

Karl Marx, Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud


METAFÍSICA Existe algo, y ha existido por toda la eternidad, siempre obedeciendo las leyes de la naturaleza

TEOLÓGICA Dios no Existe.

EPISTEMOLÓGICO Algunas verdades son objetivas, a saber las que se encuentran en las leyes eternas de la naturaleza.

ÉTICA Leyes morales absolutas no existen, ya que esto requeriría a un legislador morar.

31

Eternida Temporal

Todas Las Cosas


ANTROPOLÓGICA El hombre es un resultado insignificante de la casualidad. Existe por causa y efecto del orden natural, sin ningún propósito final a su existencia.

32


Esquema de Cosmovisiones

33

© Copyright 2002-2005, The Theology Program

¿Dios?

No

Si

¿Inmanente o trascendente?

Solo Transcendente¿Inmanente y trascendente?

Ateísmo

PanteísmoDeismo

¿Uno o Muchos?

Uno

¿Personal o Impersonal?

PanenteísmoImpersonal

TeísmoPersonal

Muchos

Politeísmo

Solo Inmanente




1. Una cosmovisión del mundo se define como la suma total de las respuestas a la mayoría de las preguntas importante sobre la vida. ¿Cree usted que todo el mundo tiene una visión del mundo? Explicar.

2. Si la cosmovisión de una persona afecta tantas áreas diferentes en la vida, ¿Que tan importante que la cosmovisión de uno sea coherente y consistente?

3. De un ejemplo de una cosmovisión incoherente.

4. Examine el ateísmo, ¿Cuáles posible deficiencias tiene esta cosmovisión?.

34



Sesión 5

Argumentos Sobre la Existencia de Dios¿Podemos probar que Dios Existe?

¿POR QUÉ LAS PERSONAS A VECES DUDAN DE LA EXISTENCIA DE DIOS?

1.2.3.4.5.

35


¿POR QUÉ LAS PERSONAS TIENEN TANTA CONFIANZA ACERCA DE SU EXISTENCIA?

1.2.3.4.5.

36

“a quien sin haberle visto, le amáis, y a quien ahora no veis, pero creéis en El…“

–Pedro 1 Pedro 1:8


6.¿POR QUÉ HAY ALGO EN VEZ DE NADA?

LISTE TODAS LAS RESPUESTA POSIBLES A ESTA PREGUNTA

1.2.3.4.5.6.

Proposición universal: Cuando todas las opciones han sido deducidas, la opción restante es la correcta

1. NO HAY NADA: TODO ES UNA ILUSIÓN

2. EL UNIVERSO FUE AUTO-CREADO.

3. EL UNIVERSO FUE CREADO POR CASUALIDAD.

37


38


4. EL UNIVERSO HA EXISTIDO POR TODA LA ETERNIDAD

5. EL UNIVERSO HA EXISTIDO POR TODA LA ETERNIDAD.

No se puede transitar en un número infinito de momentos.

Es imposible tener una serie infinita de causas y efectos

.

6. UN ETERNO, NO CREADO DIOS, CREÓ EL UNIVERSO

39

Ex nihilo nihil fit“De la nada, Nada existe”

“El universo es todo lo que es, lo que fue y todo lo habrá”.

– Carl Sagan


40

“Si Algo existe , existe Dios.”

– R.C. Sproul


ARGUMENTOS TRADICIONALES SOBRE LA EXISTENCIA DE DIOS:

1. ARGUMENTO COSMOLÓGICO

2. ARGUMENTO ONTOLÓGICO

3. ARGUMENTO TELEOLÓGICO

4. ARGUMENTO MORAL (ANTROPOLÓGICO)

5. SENSUS DIVINITATIS ARGUMENTO

6. POSTURA

7. ARGUMENTO DEL CASO ACUMULADO

ARGUMENTO COSMOLÓGICO

Griego Cosmos: "un arreglo ordenado” Este argumento indica que debe haber una causa para todos los efectos, y Dios debe ser esa causa.

SILOGISMO 1

Premisa 1: Cada efecto tiene una causa.

Premisa 2: El universo es un efecto.

Premisa 3: No puede haber una regresión infinita de causas y efectos.

Conclusión: Debe haber una "causa no causada".

SILOGISMO 2

Premisa 1: Todo lo que se mueve debe tener un mover.

Premisa 2: El universo está avanzando.

Premisa 3: No puede haber una regresión infinita de causas y efectos.

Conclusión: Debe haber una "Mover insensible".

SILOGISMO 3 (KALAM)

Premisa 1: Todo lo que comienza a existir tiene una causa.

Premisa 2: El universo comenzó a existir.

41


Conclusión: El universo tiene una causa (Dios).

ARGUMENTO ONTOLÓGICO

SILOGISMO 2

Premisa 1: Si Dios existe, debemos concebir de él como un ser necesario.

Premisa 2: Por definición, un ser necesario no puede no existir.

Conclusión: Un ser necesario debe existir.

SILOGISMO 2

Premisa 1: Si puede concebirse, debe existir.

Premisa 2: El concepto de Dios se concibe universalmente.

Conclusión: Dios debe existir.

ARGUMENTO TELEOLÓGICO

Griego teleos: "poner fin, o completar” Este argumento afirma que el orden del universo es evidencias de diseño inteligente en lugar de casualidad caótica. Por lo tanto, debe haber un diseñador.

SILOGISMO

Premisa 1: Si hay diseño, debe haber un diseñador.

Premisa 2: El universo en todas sus partes tiene un diseño.

Conclusión: Debe haber un "diseñador no diseñado“.

Romanos 1:20–21 Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido”

Salmos 19:1–4 Los cielos cuentan la gloria de Dios, Y el firmamento anuncia la obra de sus manos. Un día emite palabra a otro día, Y una noche a otra noche declara sabiduría. No hay lenguaje, ni palabras, Ni es oída su voz. Por toda la tierra salió su voz, Y hasta el extremo del mundo sus palabras. En ellos puso tabernáculo para el sol.

42


ARGUMENTO MORAL (ANTROPOLÓGICO)

Este argumento afirma que todas las personas tienen un concepto del bien y del mal. Este concepto debe provenir de algo fuera de ellos, una Moral absoluta. Todas las personas tienen una conciencia. Esta conciencia debe reflejar alguna conciencia fuera de ellos.

SILOGISMO 1

Premisa 1: Las leyes morales implican un dador de ley Moral.

Premisa 2: Existen leyes objetivas de moralidad universal.

Conclusión: Debe haber un dador de ley Moral.

SILOGISMO 2: (C. S. LEWIS)

1. Debe haber una ley moral universal, si no:

(a) los desacuerdos Morales no tendría sentido, como todos lo asumen.

(b) las críticas morales no tendrían sentido (por ejemplo, "los Nazis estaban equivocados.").

(c) no estamos obligados a mantener las promesas o acuerdos, como todos suponemos.

(d) no daríamos excusas por violar la ley moral, como todos lo hacemos.

2. Pero una ley moral universal requiere un dador de Ley Moral universal, debido a que:

(a) Da precepto moral (como los legisladores).

(b) Está interesado en nuestro comportamiento (como las personas morales).

3. Además, este Dador de ley Moral universal debe ser absolutamente bueno:

(a) De lo contrario todo esfuerzo moral sería inútil, ya que en última instancia nosotros podríamos sacrificar nuestras vidas por lo que no es correcto.

(b) La fuente de todo bien debe ser absolutamente buena, ya que el estándar de todo lo bueno debe ser completamente bueno.

(c) Por lo tanto, debe haber un dador de ley Moral absolutamente bueno.

43


Romanos 2:14–15 “Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que es de la ley, éstos, aunque no tengan ley, son ley para sí mismos, mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio su conciencia, y acusándoles o defendiéndoles sus razonamientos”

ARGUMENTO SENSUS DIVINITATIS

Este argumento afirma que todo el mundo tiene un "sentido de lo divino" innato dentro de ellos. Este "vacío del corazón en forma de Dios" hace que tengamos un gran deseo de llenar el vacío por la búsqueda de Dios. En distintos grados este argumento ha sido realizado por Agustín, Calvin y Pascal

SILOGISMO

Premisa 1: Todas las personas tienen una necesidad innata de Dios (sensus divinitatis) como lo atestiguan las experiencias religiosa universal.

Premisa 2: Debe haber alguien que ha creado esta necesidad.

Conclusión: Por lo tanto, debe existir Dios.

Salmos 14:1ª “Dice el necio en su corazón: No hay Dios.”

Romanos 1:20 “Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa”

“PROPUESTA" DE PASCAL

Si dices no hay un Dios y existe, habrá consecuencias drásticas.

Si dices que hay un Dios y no existe, no hay ninguna consecuencia.

Por lo tanto, uno debe creer en Dios.

ARGUMENTO DE CASO ACUMULADO

Este argumento ve el mayor valor en el efecto acumulado de todos los argumentos. Ningún argumento independiente puede ser convincente en última instancia.

44


45




1. Discuta más ampliamente las razones de por qué a menudo dudamos de la existencia de Dios.

Lea 1 Pedro 1: 8. ¿Cómo ayuda este verso con respecto a esta pregunta?

2. Discuta más ampliamente las razones de por qué tenemos seguridad acerca de la existencia de Dios.

46



Sesión 6

Los Atributos Incomunicable de Dios

Parte #1¿Que Hace a Dios, Dios?

¿QUÉ ES UN ATRIBUTO?

Atributos, en lo que corresponde a Dios, son características personales que Dios posee las cuales son:

1. Inherentes

2. Invariable (inalterable)

3. Eternas

47


CLASIFICACIÓN DE LOS ATRIBUTOS DE DIOS:

1. COMUNICABLES

2. INCOMUNICABLES

Atributos comunicables son los atributos que Dios comparte o "comunica" con nosotros. Algunos elementos de ellos pueden encontrarse en nosotros.

Atributos incomunicables son los atributos que Dios no comparte o "comunica" con nosotros

ATRIBUTOS INCOMUNICABLE:

48


SIMPLICIDAD

“Compuesto por sólo una cosa, elemento o parte" -—Diccionario de la lengua Española:

Con referencia a Dios: "Dios no está formado por partes divisibles o distinguibles”

Esencia de Dios (ontos) no se compone de una combinación de materia o atributos.

DEFINICIÓN INCORRECTA

DEFENSA TEOLÓGICA PARA SIMPLICIDAD:

Silogismo

49


• Premisa 1: Dios está fuera del tiempo.• Premisa 2: Algo que está fuera del tiempo es simple.• Conclusión: Por lo tanto, Dios es simple.

DEFENSA BÍBLICA PARA SIMPLICIDAD:

• Juan 4: 24 • Colosenses 1: 15 • 1 Reyes 8:27 • 1 Timoteo 6:15–16• Juan 1: 18 • Deuteronomio 6:4• Juan 6: 46 • Éxodo 3: 14

OBJECIONES A LA SIMPLICIDAD:

• Un Dios simple no podría actuar en el tiempo.• La doctrina de la simplicidad es de origen neo platónico.• La doctrina de la simplicidad es incoherente.

ETERNIDAD

50


DEFENSA LÓGICA PARA LA ETERNIDAD:

La doctrina de la creación por una causa no creada exige que el creador este fuera de tiempo.

51

“Dios no tiene comienzo, fin o sucesión de en su ser propio, pero Dios ve los eventos en tiempo y actúan en el tiempo.”

— Wayne Grudem

Teologia Sistematica


Silogismo:Premisa 1: Dios creó todas las cosas.Premisa 2: El creador no es parte de la creación.Premisa 3: El tiempo es una parte de la creación.Conclusión: Por lo tanto, Dios creó el tiempo y está más allá del tiempo.

DEFENSA TEOLÓGICA PARA LA ETERNIDAD:

Si Dios es simple (es decir, no tiene partes) y no está limitado por el espacio, entonces él tampoco está limitado por el tiempo.

DEFENSA ESCRITURA PARA LA ETERNIDAD:

Génesis 1:1 Salmos 90:4 Efesios 3: 9 2 Pedro 3:8 Colosenses 1:15–17 Judas 1: 25 Hebreos 11: 3 Salmos 93:2 Hebreos 1:2 Éxodos 3:14

52


Sesión 7

Los Atributos Incomunicable de Dios

Parte #2¿Que Hace a Dios, Dios?

INMUTABILIDAD

"Imposibilidad de cambiar" —Diccionario de la lengua Española:

Con referencia a Dios: “Dios es inalterable en su ser y atributos de su persona”

DEFENSA TEOLÓGICA DE INMUTABILIDAD:

Inmutabilidad es un resultado lógico de simplicidad.

1. Un ser simple debe ser eterno e inmutable.

2. Si Dios es eterno, él debe ser inmutable.

¿Por qué?

Silogismo:

Premisa 1: El cambio es sólo consecuencia del tiempo.

Premisa 2: Dios no experimenta tiempo.

Conclusión: Dios no experimenta cambios en su ser (cambio ontológico).

DEFENSA ESCRITURAL DE INMUTABILIDAD:

Salmos 102:25–27 Números 23:19

1 Samuel. 15:29 Hebreo 13:8

Éxodos 3:14

53


OBJECIÓN DE INMUTABILIDAD:

La Escritura afirma que Dios se arrepiente y cambia su mente; Esto hace que Dios sea mutable.

Génesis 6:6

1 Samuel 15:11

Éxodos 32:9–14

Isaías 38:1–6

1. ¿Cómo explicamos aparente arrepentimiento de Dios?

2. ¿Cómo explicamos el aparente cambio de opinión de Dios?

54


OMNIPRESENCIA

Omni "en todas partes" presencia "presente"

"Presente en todas partes al mismo tiempo“—Diccionario:

Con referencia a Dios:

Omnipresencia inmanente

Dios no es un ser espacial pero está presente en todas partes con su completo ser simultáneamente.

Omnipresencia trascendente

Todo está en la presencia inmediata de Dios.

55


PERSPECTIVA INCORRECTA

56


DEFENSA TEOLÓGICA DE OMNIPRESENCIA:

Silogismo

Premisa 1: Seres simples no tienen partes.

Premisa 2: Todo lo que existe dentro del espacio necesariamente consta de partes.

Conclusión: Dios, es simple, no existe en el espacio.

DEFENSA ESCRITURAL DE OMNIPRESENCIA:

Éxodos 20:4 1 Reyes 8:27

Hechos 17:24–28 Isaías 66:1

Salmos 139:7–10

ASEIDAD

A “de” se “si mismo”

Con referencia a Dios:

Dios no es en ninguna manera un ser contingente. En otras palabras, es el único ser absolutamente independiente. Su existencia y bienestar no depende de que ningún ser o circunstancia. Es la causa principal y final de todas las cosas. Por lo tanto, no hay ninguna causa que le precede. Es no tiene necesidad de nada.

DEFENSA FILOSÓFICA:

Silogismo

Premisa 1: Dios es la primera causa de todas las cosas.

Premisa 2: La primera causa no es dependiente de las causas anteriores, ya que si fuera así, no sería la primera causa.

Conclusión: Por lo tanto, aseidad es un atributo necesario de Dios.

DEFENSA BÍBLICA:

Salmos 50:10–12; Hechos 17:23–26; Éxodos 3:14

57


Sesión 8

Los Atributos Comunicable de Dios¿QUE TENEMOS EN COMÚN CON DIOS?

OMNISCIENCIA

Omni "todos" sciencia “saber"

Diccionario:

"Tener conocimiento universal; conocer todas las cosas; infinitamente sabio.”

CON RELACIÓN A DIOS:

Dios sabe todas las cosas actuales y posibles, pasado, presente y futuro.

DEFENSA ESCRITURAL DE OMNISCIENCIA:

Génesis 20:6

Proverbios 16:2

Salmos 139:1–6; 147:4–5

1 Samuel 16:7

Éxodos 11:1

Isaías 42:9; 45:21

Mateo 11:21–24

OMNIPOTENCIA

Omni "todos" potencia “poderosos”

Diccionario:

"Capaz en todos los sentidos y para cada obra. Ilimitado en capacidad; altísimo; Todopoderoso”

58



Dios es capaz de realizar todas las cosas reales y posibles, pero no es capaz de hacer cosas incoherentes con su carácter.

DEFENSA ESCRITURAL DE OMNIPRECENCIA:

Génesis 17:1; 18:14

Lucas 1:37

Job 42:2

Jeremía 32:17

Mateo 19:26

Efesios 3:20

¿PUEDE DIOS DE VERDAD HACER TODAS LAS COSAS?

Tito 1:2; 2 Timoteo 2:13; Santiago 1:13

SOBERANÍA

Diccionario:

"La calidad o estado de ser soberano, o de ser un soberano; el ejercicio de, o el derecho a ejercer, poder supremo; dominio; supremacía; independencia“


Dios es el Supremo gobernante del universo que hace todas las cosas de acuerdo a su voluntad.

59


DEFENSA ESCRITURAL DE SOBERANÍA:

Éxodos 4:11

Deuteronomio 10:14

2 Crónicas 15:15

Jueces 14:1–4

1 Samuel 2:6–8;

Salmos 24:1; 50:10–12; 22:28

Proverbios 21:1

Daniel 4:34–35

Romanos 13:1; 9:18

Efesios 1:11

JUSTICIA

Diccionario:

"Virtud que inclina a dar a cada uno lo que le pertenece o lo que le corresponde. Derecho, razón, equidad: Lo que debe hacerse según el derecho o la razón. Pena o castigo y su aplicación. Poder judicial“.


Dios siempre actúa de acuerdo con lo que es correcto y justo.

DEFENSA ESCRITURAL DE JUSTICIA:

Ezequiel 9:15; 7:9

Salmos 111:3; 119:142, 172;

Romanos 3:21–24

1 Corintios 6:9–11

Tito 3:5–7

BONDAD

Dios es el estándar de toda bondad y excelencia moral.

DEFENSA ESCRITURAL DE BONDAD:

Salmos 100:5; 106:1;

Lucas 18:19;

Romanos 8:28; 12:2;

Génesis 1:31;

Hechos 14:17;

Santiago 1:17

60


AMOR

Amar es parte del carácter inmutable eterno de Dios, que siempre está dando de sí mismo a otros.

CARACTERÍSTICAS DEL AMOR DE DIOS:

Para toda su creación (Juan 3: 16).

Que nos motiva a amarle a él (1 Juan 4: 19).

Se demuestra especialmente al enviar a su hijo (Romanos 5: 8).

Ha sido eternamente compartido entre los miembros de la Trinidad (Juan 3: 35; 14: 31).

Produce gozo en la salvación de su creación (Isaías 62:5).

GRACIA

La gracia es el resultado del amor de Dios que describe el favor inmerecido que extiende a todas las personas.

DOS TIPOS DE GRACIA:

1. Gracia común

Se extiende a todas las personas

La presencia sustentadora de Dios (Hechos 17: 25)

Paciencia extendida a todas las personas (2 Pedro 3: 9)

2. Gracia Salvadora

La misericordia salvífica de Dios (Romanos 5:1–2)

La misericordia sustentadora de Dios (Romanos 8:28–39)

Se extiende a los elegidos (Romanos 9:15–16)

61


ÉXODOS 3:13B–14

“Dijo moisés a dios: he aquí que llego yo a los hijos de Israel, y les digo: el dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntaren: ¿cuál es su nombre?, ¿qué les responderé? Y respondió dios a moisés: yo soy el que soy. Y dijo: así dirás a los hijos de Israel: yo soy me envió a vosotros.”

ÉXODOS. 34:6–7

“Y pasando Jehová por delante de él, proclamó: !!Jehová! !!Jehová! Fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad; que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado, y que de ningún modo tendrá por inocente al malvado; que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación.”

62

Eternidad Temporal

Eternidad AtemporalDios

Dios


Sesión 9

La Doctrina de la Trinidad: Desarrollo Histórico

¿CÓMO ENTENDIÓ LA IGLESIA PRIMITIVA LA TRINIDAD?

“QUIEN DICEN LOS HOMBRES QUE YO SOY?”

1. Iglesia de Jesucristo y los Santos/ mormones (11,5 millones)

Cristo es el producto de una relación sexual entre el padre y una diosa. Satanás es su hermano.

2. Testigos de Jehová (13,3 millones)

Jesús (también conocido como el Arcángel Miguel) fue una creación, y el Espíritu Santo es una fuerza.

3. Musulmanes (1,3 billones)

Cristo fue un gran profeta

4. Pentecostales Unidos (6 millones)

Padre, hijo y Espíritu Santo están son la misma persona que se revela en tres formas diferentes.

5. Iglesias liberal

Cristo fue un buen hombre.

6. El cristiano desinformado

Aquellos que nunca han estado expuestos a las enseñanza ortodoxas sobre la Trinidad y, por lo tanto, sin querer tienen una noción poco ortodoxa.

63


TRINIDAD: DESARROLLO HISTÓRICO

1. Herejía Trinitaria:

Aprender de nuestros errores

2. Analogías Modernas:

Lejos de la gloria de Dios

LA IGLESIA PRIMITIVA TENÍA DIFICULTADES PARA ENTENDER...

1. Que La Biblia enseña el monoteísmo (Deut 6: 4; Is 44:6–8; Jn 17: 3; 1 Cor 8:4–6; 1 Tim 2: 5).

y

2. La Realidad que El padre dice que es Dios, Jesús es llamado Dios, y el Espíritu Santo es llamado Dios.

HEREJÍAS INICIALES SOBRE TRINITARISMO:

1. Ebionismo

2. Docetismo

3. Adopcionismo

4. Modalismo

5. Arrianismo

GRAFICA DE HEREJÍA TRINITARIA

64


65


ARRIANISMO:

Creencia de que Cristo no es Dios sino una creación de Dios el Padre, tiene su génesis / “Primogenitura" en la eternidad pasada. Es el primer ser creado. Arriano lucho contra las herejías de Modalismo y adopcionismo.

Proponente: Arrió, presbítero en Alejandría ( ca. 250)

Oponente:

Atanasio (ca. 296–373), condenado en el Concilio de Nicea, 325.

EL CREDO DE NICEA (325, 381 D.C.)

66


¿TIENE UNA “I” DE DIFERENCIA?

Atanasio o`moousioj homoousios

Arriano o`moiousioj homoiousios

67

Creo en un solo Dios, Padre Todopoderoso [pantokratora], Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. Creo en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre [pro panton ton aionon] antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza [homoousion] del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación bajó del cielo, y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a, vivos y muertos, y su reino no tendrá fin.Creo-en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas…

UnoTres

Modalismo Triteismo

TresUno


ANALOGÍAS MODERNAS

68

Uno Tres

“El auténtico trinitarismo debe considerar como un delicado acto de equilibrio entre Modalismo y triteismo"..

—Peter Toon


ILUSTRACIÓN ORTODOXA

69


Sesión 9

La Doctrina de la Trinidad: Desarrollo Bíblico

¿ENSEÑA LA BIBLIA LA TRINIDAD?

LA TRINIDAD EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

“El Evangelio esta en el antiguo testamento encubierto, y el antiguo testamento esta en el nuevo testamento revelado“.

UNICIDAD EN EL ANTIGUO TESTAMENTO:

Deuteronomio 6:4 Escucha, oh Israel, el SEÑOR es nuestro Dios, el SEÑOR uno es.

Isaías 44:6 Así dice el SEÑOR, el Rey de Israel, y su Redentor, el SEÑOR de los ejércitos: "Yo soy el primero y yo soy el último, y fuera de mí no hay Dios

Isaías 44:8… ¿no os lo he hecho oír y lo he anunciado desde hace tiempo? Vosotros sois mis testigos. ¿Hay otro dios fuera de mí, o hay otra Roca? No conozco ninguna.

Isaías 45:5a Yo soy el SEÑOR, y no hay ningún otro; fuera de mí no hay Dios.

PLURALIDAD EN EL ANTIGUO TESTAMENTO:

La idea de la unidad en el antiguo testamento a menudo lleva una connotación plural.

Génesis 2:24, y se unirá a su mujer, y serán “una sola carne”

Elohim, Usado para Dios 2,570 veces en el A.T, literalmente significa “el más poderosos".

Adonai, usado 449 veces, literalmente significa “mi dioses”

Génesis 1:26-27 Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y ejerza dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, sobre los ganados, sobre toda la tierra, y sobre todo reptil que se arrastra sobre la tierra.

70


DEFENSA ESCRITURAL DE LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD

Eclesiastés 12:1 Acuérdate, pues, de tu Creador en los días de tu juventud, antes que vengan los días malos, y se acerquen los años en que digas: No tengo en ellos placer; (Lit. “Creadores”).

Isaías 54:5 Porque tu esposo es tu Hacedor, el SEÑOR de los ejércitos es su nombre; y tu Redentor es el Santo de Israel, que se llama Dios de toda la tierra. (Lit. “Esposos” y “Hacedores”).

Isaías 44:6 Así dice el SEÑOR, el Rey de Israel, y su Redentor, el SEÑOR de los ejércitos. . . ”

Isaías 48:16 Acercaos a mí, escuchad esto: Desde el principio no he hablado en secreto, desde el momento en que sucedió, allí estaba yo. Y ahora me ha enviado el Señor DIOS, y su Espíritu.

Daniel 7:13-14 Seguí mirando en las visiones nocturnas, y he aquí, con las nubes del cielo venía uno como un Hijo de Hombre, que se dirigió al Anciano de Días y fue presentado ante El. Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran. Su dominio es un dominio eterno que nunca pasará, y su reino uno que no será destruido.

Isaías 9:6-7 Porque un niño nos ha nacido, un hijo nos ha sido dado, y la soberanía reposará sobre sus hombros; y se llamará su nombre Admirable Consejero, Dios Poderoso, Padre Eterno, Príncipe de Paz. El aumento de su soberanía y de la paz no tendrán fin sobre el trono de David y sobre su reino, para afianzarlo y sostenerlo con el derecho y la justicia desde entonces y para siempre. El celo del SEÑOR de los ejércitos hará esto.

UNICIDAD EN EL NUEVO TESTAMENTO:

Marcos 12:29 Jesús respondió: El más importante es: "ESCUCHA, ISRAEL; EL SEÑOR NUESTRO DIOS, EL SEÑOR UNO ES;

1 Corintios 8:4 Por tanto, en cuanto al comer de lo sacrificado a los ídolos, sabemos que un ídolo no es nada en el mundo, y que no hay sino un solo Dios

1 Timoteo 2:5 Porque hay un solo Dios, y también un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús hombre

LA DIVINIDAD DE CRISTO

Nombres Divinos:

Emanuel ("Dios con nosotros" Mateo 1: 23)

Hijo de Dios (Juan 5: 18)

Yo soy (Juan 8: 58)

Hijo de hombre (Daniel 7:13–14, Juan 5: 27)

Padre eterno, Dios poderoso (Isaías 9: 6)

JESÚS ES ADORADO:

Mateo 2:11 Y entrando en la casa, vieron al niño con su madre María, y postrándose le adoraron; y abriendo sus tesoros le presentaron obsequios de oro, incienso y mirra.

Mateo 14:33 Entonces los que estaban en la barca le adoraron, diciendo: En verdad eres Hijo de Dios.

Mateo 28:9 Y he aquí que Jesús les salió al encuentro, diciendo: ¡Salve! Y ellas, acercándose, abrazaron sus pies y le adoraron.

71


DECLARACIONES EXPLÍCITAS A LA DEIDAD DE CRISTO:

Juan 1:1 En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.

Juan 20:28 Respondió Tomás y le dijo: ¡Señor mío y Dios mío!

Tito 2:13 Aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador Cristo Jesús,

2 Pedro 1:1 Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que han recibido una fe como la nuestra, mediante la justicia de nuestro Dios y Salvador, Jesucristo:

Juan 1:18 Nadie ha visto jamás a Dios; el unigénito Dios, que está en el seno del Padre, El le ha dado a conocer.

Romanos 9:5 De quienes son los patriarcas, y de quienes, según la carne, procede el Cristo, el cual está sobre todas las cosas, Dios bendito por los siglos. Amén.

Colosenses 1:15-17 El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. Porque en Él fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles; ya sean tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido creado por medio de Él y para El. Y El es antes de todas las cosas, y en El todas las cosas permanecen.

JESÚS PROCLAMO SER DIOS:

Juan 8:58-59 Jesús les dijo: En verdad, en verdad os digo: antes que Abraham naciera, yo soy. Entonces tomaron piedras para tirárselas, pero Jesús se ocultó y salió del templo.

Juan 10:30-33 Yo y el Padre somos uno. Los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearle. Jesús les dijo: Os he mostrado muchas obras buenas que son del Padre. ¿Por cuál de ellas me apedreáis? Los judíos le contestaron: No te apedreamos por ninguna obra buena, sino por blasfemia; y porque tú, siendo hombre, te haces Dios.

72


¿LA ARROGANCIA DE UN LOCO? LA DEIDAD DE CRISTO IMPLÍCITA EN MATEO:

Bienaventuranza para aquellos que son perseguidos por Causa de Él Mateo 5:11

“No he venido para abrogar la ley o los profetas” Mateo 5:17

El Decide quien entrara en el Reino de los Cielos Mateo 7:21–23

Nos exige abandonar nuestras vidas para seguirlo a El Mateo 16:25

El pagara a cada persona por sus obras Mateo 16:27–28

El Juicio final será en base a la relación del hombre con Cristo Mateo 25:31–46

Afirma que son “sus ángeles” Mateo 13:41; 16:27; 24:31

Lo único que le faltaba al hombre rico para la vida eterna era seguir a Cristo Mateo 19:16–21

Debemos de amar a Cristo aun mas que nuestras familias Mateo 10:37

La vida eterna depende en que crean en El y en el Padre Juan 17:3

LA DEIDAD DEL ESPÍRITU SANTO

NOMBRES DIVINO

1. Espíritu de Dios: 24 veces

Génesis 1:2; Éxodos 31:3; 35:31; Números 24:2; 1 Samuel 10:10; 11:6; 19:20; 19:23; 2 Crónicas 15:1; 24:20; Job 33:4; Ezequiel 11:24; -- Mateo 3:16; 12:28; Romanos 8:9; 8:14; 1 Corintios 2:11, 14; 3:16; 7:40; 12:3; Efesios 4:30; Filipenses 3:3; 1 Juan 4:2

2. Otro Consolador

Juan 14:16 “Y yo rogaré al Padre, y El os dará otro Consolador para que esté con vosotros para siempre”

3. Espíritu Santo: 92 veces

"Santo" es un adjetivo descriptivo que describe el carácter del espíritu.

EL ESPÍRITU SANTO ES LLAMADO DIOS:

2 Corintios 3:17–18 Ahora bien, el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, hay libertad. Pero nosotros todos, con el rostro descubierto, contemplando como en un espejo la gloria del Señor, estamos siendo transformados en la misma imagen de gloria en gloria, como por el Señor, el Espíritu.

Hechos 5:3-4 Mas Pedro dijo: Ananías, ¿por qué ha llenado Satanás tu corazón para mentir al Espíritu Santo, y quedarte con parte del precio del terreno? Mientras estaba sin venderse, ¿no te pertenecía? Y después de vendida, ¿no estaba bajo tu poder? ¿Por qué concebiste este asunto en tu corazón? No has mentido a los hombres sino a Dios.

Ver También:

2 Samuel 23:2; Isaías 40:13–18;

73


Compare

Isaías. 6:9 con Hechos 28:25…

Salmos 95:7… con Hebreos 3:7…

Jeremías 31:31 con Hebreos 10:15…

Estos textos muestran como las palabras del espíritu son las palabras de Dios.

PLURALIDAD EN EL NUEVO TESTAMENTO

Mateo 28:19 Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo,

1 Corintios 12:4-6 Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero es el mismo Dios el que hace todas las cosas en todos.

2 Corintios 13:14 La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros.

Mateo 3:16-17 Después de ser bautizado, Jesús salió del agua inmediatamente; y he aquí, los cielos se abrieron, y él vio al Espíritu de Dios que descendía como una paloma y venía sobre El. Y he aquí, se oyó una voz de los cielos que decía: Este es mi Hijo amado en quien me he complacido.

Efesios 2:18 Porque por medio de Él los unos y los otros tenemos nuestra entrada al Padre en un mismo Espíritu.

Mateo 26:39 Y adelantándose un poco, cayó sobre su rostro, orando y diciendo: Padre mío, si es posible, que pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú quieras

Marcos 9:2-7 Seis días después, Jesús tomó* consigo a Pedro, a Jacobo y a Juan, y los llevó* aparte, solos, a un monte alto; y se transfiguró delante de ellos; y sus vestiduras se volvieron resplandecientes, muy blancas, tal como ningún lavandero sobre la tierra las puede emblanquecer. Y se les apareció Elías junto con Moisés, y estaban hablando con Jesús. Entonces Pedro, interviniendo, dijo* a Jesús: Rabí, bueno es estarnos aquí; hagamos tres enramadas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías. Porque él no sabía qué decir, pues estaban aterrados. Entonces se formó una nube, cubriéndolos, y una voz salió de la nube: Este es mi Hijo amado, a El oíd.

Marcos 1:9-11 Y sucedió en aquellos días que Jesús vino de Nazaret de Galilea, y fue bautizado por Juan en el Jordán. E inmediatamente, al salir del agua, vio que los cielos se abrían, y que el Espíritu como paloma descendía sobre El; y vino una voz de los cielos, que decía: Tú eres mi Hijo amado, en ti me he complacido.

Mateo 27:46 DIOS MIO, DIOS MIO, ¿POR QUE ME HAS ABANDONADO?

PASAJES PROBLEMÁTICOS

1. “Primogénito De Toda Creación”

Colosenses 1:15 El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación.

Respuesta: “Primogénito" (prototokos) no significa que Cristo fue creado. En la escritura podría significar, "primer hijo nació," o a menudo significaba, "uno que posee la prioridad“.

2. "Unigénito" (Monogenes)

Se Utiliza cinco veces en el N.T. para referirse a Cristo (Juan 1: 18; 3: 16, 18; 1 Juan 4: 9)

Respuesta: Estudios lingüísticos recientes han demostrado que la palabra griega monogenes ("unigénito") no procede de gennao, "a tener, engendrar," pero de genos, “clase, género". Por lo tanto, monogenes podría ser mejor traducido,

74


"uno-de-un-tipo" o "único". Esto explica por qué Isaac se conoce como el monogenes de Abraham cuando Abraham tenía otro hijo, Ismael (Hebreos 11: 17).

3. “Principio De La Creación”

Apocalipsis 3:14 Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: "El Amén, el Testigo fiel y verdadero, el Principio de la creación de Dios, dice esto:

Respuesta: “principio de la creación" significa simplemente que Cristo es el origen de todas las cosas creadas.

4. El Padre es mayor que el Hijo

Juan 14:28 Oísteis que yo os dije: "Me voy, y vendré a vosotros." Si me amarais, os regocijaríais porque voy al Padre, ya que el Padre es mayor que yo.

Respuesta: Un rey puede ser mayor que su siervo, pero eso no significa que su ser real es mayor. Su posición es mayor. Este pasaje habla de grandeza funcional, y no ontológica

75

instituto de liderazgo iglesia bautista la tierra … · web viewencuentre a una persona que esté...

Documents