iniciacion en las culturas yoruba de ifa

Upload: argenis-cabrera

Post on 24-Feb-2018

231 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 7/25/2019 Iniciacion en Las Culturas Yoruba de Ifa

    1/1

    INICIACION EN LAS CULTURAS YORUBA

    DE IFALa vida de un destino que marca el camino de una persona, con diferentesocasiones momentos buenos y algunos malos, por lo que a travs de IFA

    mejoraras el destino, al saber el principio y el fin de las cosas y ser mas fcilvencer los problemas como la enfermedad (aro), muerte (iku), perdida (ofo),problemas legales (ejo), perdida de suerte (ofo ir), tristeza entre otros, en loque la arena del mar determino con el IRE (suerte, positivamente) en el destinode las personas. Es por lo que cualquier persona debe considera importante eliniciarse en Ifa, para cambiar su vida.

    Lo ltimo que una persona espera de algo en la vida es la mala suerte al no

    salirle las cosas como quisiera que sean, dice If que cuando un hombreenfrenta a su destino, el destino termina y el se convierte rnml dar laspautas en el hombre que es realmente, el destino est escrito a seguir paracambiarlo

    Cada iniciacin a If, (dios rnml) Esu (el mensajero), Sango (dios deltrueno), Osun de adivinacin (diosa del rio), Oya (diosa del mercado),Sonponna o Obaluaje (el que quita la medicina mala), gn (dios de la guerra),Osoosi Orde (grandes cazadores), Jemoya y Olkun (dioses del mar), Obatala

    (el creador del mundo), Egbe o Borokinni (la fraternidad del cielo y la tierra),Egungun (ancestros), Oro (culto de Oro), Osainyin (brujo yerbero) etc. es unacontecimiento importante para la vida de una persona. La comunidad enteraOrisa est implicada en el proceso de iniciacin.

    La iniciacin en If no debera ser un asunto de un Babalwo o dos, o unBabalorisa/Iyalorisa o dos, tomando a un sacerdote/sacerdotisa supuesto a unaesquina aislada de su casa y proclamndolos Babalwo despus de unosrituales. En ILE TUNTUN, tratamos de hacer cosas de un modo autntico elmismo modo que los antepasados Yorubas solan hacerlo.

    Durante los aos, tambin hemos dado la bienvenida a muchas personas queestn interesadas en el estudio sobre la tradicin de If y los Orisa en frica, yquien no inmediatamente necesariamente puede estar interesado en lainiciacin. Las personas por lo general participan con nuestros conocimientosadquiridos del Oba Frank Cabrera Okambi y el Olukuo (profesor) TaiwoAbinbola hijo del asesor de ILE TUNTUN, Wande Abimbola Awise Agbayesobrela cultura de IFA de los Yoruba.