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ING. MARLEN SÁNCHEZ
COORDINACIÓN NACIONAL DE AGROECOLOGÍA
CONTEXTO INTERNACIONAL
Somos una región en constante movimiento
Aquí se han desarrollado buenas experiencias
Hemos tenido escenarios de lucha muy fuertes
Ahora estamos en otro momento histórico, diálogos de paz, crisis en los países progresistas.
Construcción de un amplio movimiento social.
La CLOC/Vía Campesina es un
Movimiento Internacional de
Campesinas y Campesinos,
pequeños y medianos productores,
hombres y mujeres sin tierras,
indígena, juventud rural y
trabajadoras y trabajadores
rurales.
NUESTRO IDEAL EN LA CLOC/VÍA CAMPESINA!
Somos un movimiento mundial que cuenta con
varias estrategias de lucha: la movilización
social, la formación política y el desarrollo de la
Agricultura Campesina, para la construcción de
un mundo más justo y por el desarrollo pleno de
hombres y mujeres que producen la tierra.
Nuestro mayor esfuerzo…..
Es la formación de la conciencia política, social y
científico técnica que forma parte de la agenda del trabajo organizativo y
es uno de los desafíos de la CLOC - Vía Campesina y esa
es su principal fortaleza, demostrada en la calle y la
parcela de producción.
LOS IALAS SURGEN COMO UNA ESTRATEGIA POLITICA Y HERRAMIENTA DE LUCHA
CONTRAHEGEMONICA
CONCEPCIÓN DE LOS IALAS
SON CONCEBIDOS COMO UN ESPACIO DE FORMACIÓN POLÍTICO – PROFESIONAL EN EL ÁREA DE AGROECOLOGÍA, CON
EL OBJETIVO DE FORMAR EDUCANDOS/AS PROVENIENTES DE LA BASE DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES CAMPESINOS,
INDÍGENAS Y AFRODESCENDIENTES DE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE COMO CUADROS MILITANTES PROFESIONALES
EN AGROECOLOGÍA.
EN LA CONCEPCIÓN Y PERSPECTIVA DE LA CLOC / VÍA CAMPESINA INTERNACIONAL LOS ESPACIOS DE FORMACIÓN Y EDUCACIÓN, COMO POR EJEMPLO
LOS IALAS TIENEN UN PAPEL FUNDAMENTAL PARA EL CONTEXTO DE LA LUCHA DE CLASES EN EL
CAMPO.
ESTA CLAREZA POLÍTICA SE FUNDA EN LA VISIÓN DE QUE:
Los institutos de agroecología son escuelas internacionales de formación de cuadros militantes políticos con conocimiento técnico en agroecología
Tienen la función de formación y educación de cuadros y militantes para realizar procesos de transformación social en sus países;
Tienen la perspectiva de formación de cuadros y militantes con valores socialistas y humanistas;
No se puede constituir en una institución burocrática, legalista y formal. la representación
formal y jurídica sirve para la existencia legal del iala, pero el modo de organización, las líneas
políticas y pedagógicas son de espíritu del movimiento social y de masa;
Toda política de organización, de formación y educación de cuadros militantes, de
organización de la soberanía alimentaria, o como hacer la agricultura campesina, la dirección
político del proceso es de la vía campesina, llevado al cabo por la militancia que están
representadas en la coordinación política pedagógica;
Fortalecer la línea política de articulación con otros sectores sociales;
Fortalecer la relación con las comunidades campesinas y con otras organizaciones sociales.
La claridad de que los institutos son procesos de construcción y aprendizaje colectivo, de
innovaciones en la construcción de una universidad de nuevo tipo que sea parte de la lucha de
los trabajadores y trabajadoras para una nueva sociedad.
EL IALA SE CONCIBE COMO UN NUEVO MODO DE CREAR Y COMPARTIR CONOCIMIENTOS CIENTÍFICO-
TECNOLÓGICOS, HUMANÍSTICOS Y SABERES QUE CONDUZCAN A ROMPER CON LA LÓGICA DE LA RACIONALIDAD
DOMINANTE EN EL CONTEXTO AGRARIO Y RURAL DE NUESTROS PAÍSES, SE TRATA DE FORJAR UNA
VISIÓN INTER Y TRANSDISCIPLINARIA E INTERCULTURAL BASADA EN
ENFOQUES AGROECOLÓGICOS COMPLEJOS
CONTRA VIENTO Y MAREA, NACE EL PRIMER IALA…
En enero de 2005, en el Municipio de Tapes, Río Grande del Sur, Brasil, en
un asentamiento del MST, el Gobierno de la República Bolivariana de Venezuela, encabezado por el presidente Hugo Chávez, y el
Gobierno del Estado de Paraná, conducido por Roberto Requião, se
comprometen a crear la escuela IALA Paulo Freire en Barinas Venezuela, y la
Escuela Latinoamericana de Agroecología (ELAA) en Paraná.
Nace el IALA en Barinas Venezuela, con el nombre de Instituto
Latinoamericano de Agroecología Paulo Freire en el año 2006.
IALA Paulo Freire
IALA María Cano
IALA Guaraní
Escuela Nacional Florestán
Fernández-ENFF
Escuela Latinoamericana de
Agroecología-ELAA
IALA Amazónico
IALA Sembradoras de Esperanza
Universidad Campesina-UNICAM
IALA MESOAMERICA
IALA MESOAMERICA
NACE EN NICARAGUA EL IALA MESOAMERICA PARA AUMENTAR LAS CAPACIDADES Y COMPETENCIAS DE
LOS LIDERES Y LIDERESAS EN LOS DIFERENTES NIVELES DE LA ORGANIZACIÓN DE LOS 7 PAÍSES
PROPÓSITO DEL IALA
EL IALA ES UN ESPACIO PARA LA CONSTRUCCIÓN DE UNA NUEVA
CULTURA ÉTICO-POLÍTICA-ECOLÓGICA CON CONTENIDO PROFUNDAMENTE
SOCIAL Y HUMANO; QUE ASUME LOS PROCESOS PEDAGÓGICOS,
COLOCANDO EL ACENTO EN LOS CONOCIMIENTOS PLURALES NECESARIOS
PARA LA FORMACIÓN INTEGRAL, EVITANDO DE ESTA MANERA, EL
EJERCICIO DE UNA RACIONALIDAD TECNOCRÁTICA Y PRAGMÁTICA
INCAPAZ DE RESPONDER A LAS TRANSFORMACIONES QUE DEMANDA LA
ACTUAL COYUNTURA DE NUESTROS PUEBLOS.
ESCUELA INTERNACIONAL FRANCISCO MORAZÁN. ESCUELA TECNICA AGROPECUARIA RODOLFO SANCHEZ BUSTOS
En Nicaragua, el IALA Mesoamerica comprende un sistema de Escuelas de Formación que históricamente han contribuido al desarrollo organizativo de la fuerza obrera agrícola y
del cooperativismo como sectores de defensa a los y las trabajadoras rurales tanto a nivel nacional como internacional.
PERFIL DEL EDUCANDO/A
Requieren de una formación adecuada en tres áreas a saber:
Cognitiva: para saber conocer
Psicomotriz: para saber hacer (metodologías, elementos técnicos procedimentales)
Ético- Moral: para saber ser transformadores
LA FORMACIÓN ES UN SISTEMA;
FUNCIONAMIENTO DEL SISTEMA DE EDUCACIÓN
ES EL PRINCIPAL MEDIO DE FORMACIÓN POLÍTICA Y GESTIONARÍA.
EN ELLA SE BRINDARÁN CURSOS DIVERSOS DE ACUERDO A LAS NECESIDADES DE LOS Y LAS MILITANTES.
COMPONENTES:
LOS CURSOS BÁSICOS SE DESARROLLAN EN LOS CENTROS NACIONALES
LOS CURSOS AVANZADOS EN LA ESCUELA REGIONAL
LA FORMACIÓN TÉCNICA EN LA ESCUELA REGIONAL Y LA MESOAMERICANA DE AGROECOLOGÍA.
LA ESCUELA PERMANENTE E ITINERANTE ES FUNCIONAL.
PRINCIPIOS POLITICOS-PEDAGOGICOS
INTERNACIONALISMO
ORGANICIDAD
TRABAJO PRAXIS
Relación permanente entre la práctica y la teoría (praxis).
Combinación metodológica entre procesos de enseñanza y de capacitación
La realidad como base de la producción del conocimiento.
Contenidos formativos socialmente útiles.
Educación para el trabajo y por el trabajo.
Vínculo orgánico entre procesos educativos, procesos políticos, procesos productivos
y culturales. La educación como proceso de formación para la acción política y
técnica (protagonismo)
Gestión democrática del proceso.
Auto-organización de los/as estudiantes.
Creación de colectivos pedagógicos y formación permanente de los
educadores/ de las educadoras.
Actitud y habilidades de investigación.
Combinación entre procesos pedagógicos colectivos e individuales.
Desarrollo de la disciplina consciente.
Formación técnica como parte de ser intelectual orgánico.
Educación como proceso permanente de formación/transformación
humana, considerando las varias dimensiones de la persona humana.
Educación desde y para los valores humanistas y socialistas
EJES PEDAGÓGICOS
1.EJE POLÍTICO – IDEOLÓGICO. CONTENIDOS SOBRE COYUNTURA ECONÓMICA
REGIONAL Y NACIONAL E INTERNACIONAL. FORMACIÓN DE LOS PROCESOS DE
MOVILIZACIÓN Y REVOLUCIONARIOS.
2.EJE ORGANIZATIVO. FORMACIÓN DE COOPERATIVAS, SINDICATOS AGRARIOS, PERO TAMBIÉN ASOCIACIONES CAMPESINAS DE BASE, Y COMITÉS CAMPESINOS, ETC.
3.EJE TÉCNICO – PRODUCTIVO. FORMACIÓN AGROECOLÓGICA DESTACANDO LA PRAXIS
PARA LA CONSTRUCCIÓN DE LA SOBERANÍA ALIMENTARIA CON CONOCIMIENTO
TÉCNICO Y PRODUCTIVO, ESTABLECIENDO DIÁLOGO DE SABERES.
4.EJE JUVENTUD. FOMENTAR LA FORMACIÓN DE JÓVENES CAMPESINOS Y CAMPESINAS
PARA INTEGRARSE AL MOVIMIENTO Y A LA PRODUCCIÓN.
5.EJE GÉNERO. EMPODERAMIENTO POLÍTICO Y ECONÓMICO DE LAS MUJERES BASADO
EN EL FORTALECIMIENTO DE SUS DERECHOS.
PRINCIPIOS METODOLÓGICOS
LA METODOLOGÍA DEL IALA SE BASA EN LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN
POPULAR. APLICA MÉTODOS ORIENTADOS A FORMAR A LAS PERSONAS, LAS
COMUNIDADES Y LOS PUEBLOS COMO SUJETOS HISTÓRICOS PROTAGONISTAS
Y ALTERNATIVOS RESPECTO A LA LÓGICA DEL NEOLIBERALISMO.
ENFOCAMOS LOS SIGUIENTES PRINCIPIOS METODOLÓGICOS;
DIÁLOGO DE SABERES
MÉTODO DE LA PRAXIS: APRENDER-HACIENDO
METODOLOGÍA DE CAMPESINO/A A CAMPESINO/A Y EL INTERCAMBIO DE
EXPERIENCIAS
METODOLOGÍA DE LA ALTERNANCIA: TIEMPOS ESCUELA-COMUNIDAD
(INTERACCIÓN SOCIO-COMUNITARIA)
METODOLOGÍA DEL CORREDOR AGROECOLÓGICO
PROGRAMA FORMATIVO
PROMOTOR SOCIAL (MÓDULO BÁSICO), CERTIFICACIÓN DE OFICIOS
MÓDULO INTERMEDIO (TÉCNICOS MEDIO Y SUPERIOR)
MÓDULO AVANZADO (IALA)
AGROECOLOGÍA
MÓDULO DE ESPECIALIZACIONES (JUVENTUD, MUJERES)
AGROECOLOGIA
SOBERANIA ALIMENTARIA Y REFORMA AGRARIA.
EQUIDAD DE GENERO
INCENCIA Y CABILDEO (LOBBY)
MOVIMIENTO SOCIAL, RESCATE DE LA MEMORIA HISTORICA
REDES SOCIALES
COORDINACIÓN CON CENTROS DE EDUCACIÓN SUPERIOR E INVESTIGACIÓN
LOS CURSOS ESPECIALES Y MÓDULOS AVANZADOS SON FRUTO DE LAS ARTICULACIONES
ENTRE IALA MESOAMÉRICA Y OTRAS INSTITUCIONES DE EDUCACIÓN SUPERIOR E
INVESTIGACIÓN.
ESTAS ALIANZAS ESTÁN CON LA SOCIEDAD CIENTÍFICA LATINOAMERICANA DE
AGROECOLOGÍA-SOCLA, EL CONSEJO LATINOAMERICANO DE CIENCIAS SOCIALES
(CLACSO), EL CENTRO NACIONAL DE CAPACITACIÓN NICETO PÉREZ (CNC-ANAP) Y EL
INSTITUTO NACIONAL DE CIENCIAS AGRÍCOLAS (INCA) DE CUBA, LA ESCUELA
NACIONAL FLORESTÁN FERNÁNDEZ (ENFF) DE BRASIL, EL INSTITUTO DE SOCIOLOGÍA
Y ESTUDIOS CAMPESINOS (ISEC) DE LA UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE
ANDALUCÍA, LA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE NICARAGUA-MANAGUA (EN EL
MARCO DEL PROGRAMA SOCIAL UNIVERSIDAD DEL CAMPO) Y UNAN-LEON; UNIVERSIDAD
NACIONAL AGRARIA-UNA.
CONCLUSIÓNEstamos constituyendo escuelas y procesos de
formación política con valores y prácticas de respeto
mutuo entre las organizaciones, creando un nuevo
currículo de estudio que mantenga la unidad entre
la práctica y la teoría y elaborando el método de
organización escolar en un gran ejercicio interno de
poder popular.
