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7/18/2019 Informe Antropologia
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La Paleoantropología es el campo de conocimiento donde convergen la
Paleontología -el estudio de las antiguas formas de vida- y la Antropología -el
estudio de los seres humanos. Esta ciencia intenta trazar el árbol evolutivo
del hombre y develar el origen de la humanidad estudiando los restos fósileshallados. El lina!e humano comprende una docena de especies" conocida
como la familia #ominidae u homínidos.
Al igual $ue la Paleontologia y la Antropologia" la evolución biológica de la
especie humana es un hecho reconocido mayoritariamente. La principal
aportación fue de %ar&in" y esta no solo fue dar a conocer el concepto de
evolución sino tambi'n" y con mayor importancia" la labor de haber aportado
un motor para la evolución( )la selección natural*. Estas modificaciones son
algo comple!o $ue lleva a $ue las diferencias de puedan transmitir por
herencia y así repercutan en la evolución.
+ólo mediante la combinación especial de un gene con sus compa,eros es
como este gene puede ser modificado. Esta combinación es la selección
natural. +on las mutaciones las $ue determinen el cambio. El ser humano es
producto de una larga evolución" los seres prehumanos primates
evolucionaron hasta llegar al ser actual. /osotros no surgimos directamente
de los monos" lo $ue ocurrió es $ue el mono y el ser humano tienen un
tronco com0n1 los primates.
Los primeros seres $ue caminaron semi-erguidos" de!ando sus e2tremidades
superiores libres fueron denominados Australopithecus. Los homínidos más
antiguos $ue se conocen alcanzan los 3 millones de a,os" y evolucionaron
hasta los Australopithecus" seres $ue datan de hace 4 millones de a,os. +us
restos han sido encontrados en 5frica. 6ivieron en ambientes forestales $ue
contaron la presencia de ríos. +u estatura apenas alcanzó el metro" sus
manos largas y finas las utilizaron para prensar o agarrar ob!etos" frutos"
raíces" tambi'n tuvieron la capacidad de hacer armas muy rudimentarias"
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probablemente formaron pe$ue,as comunidades" en las $ue cada uno
convivió con un grupo de hembras. En 7844 en 9enia 5frica los
antropólogos Louis y :arie Lea;ey encontraron restos de un individuo de
apro2imadamente <"8 o ="> millones de a,os. En 78?= en Etiopíaencontraron un es$ueleto de los $ue se cree fue una hembra de reducido
tama,o" 7.>@ metros" su edad se calcula en unos >@ a,os1 era un homínido"
por$ue su posición es erguida y se le llamó Lucy. Además de Lucy hace unos
tres millones de a,os aparecen en 5frica dos nuevas especies de homínidos1
el australopithecus africanus y australopithecus robustus.
El australopithecus africanus tiene una talla mayor $ue el aferensis" al igual
$ue la capacidad craneana. +e han localizado en los yacimientos de 5frica
del sur y en el Este africano. El más conocido de los restos es el conocido )el
ni,o de aung*.
Los restos de australiopithecus robustus aparecen en 78<B en el yacimiento
de ;romdraai. +e localizó restos de un australopiteco con caracteres más
robustos. Estos restos han sido fechados en 7"B millones de a,os. En 7848
hallaron en los niveles C y CC de Dlduvai" restos datados en 7"?4 millones de
a,os difíciles de clasificar. Estos individuos estaban relacionados con las
industrias halladas en estos niveles y por ello se denominaron #omo hábilis.
ueron los seres intermedios entre los australopithecus y los homínidos. El
homo habilis o ser con habilidades se caracterizó por$ue su mandíbula
inferior y superior son mucho menos desarrollados" sus manos más fuertes y
robustas les permitió traba!ar con ellas. +u cuerpo es totalmente erecto. Este
tenía un f'mur con una posición totalmente vertical" como la de los seres
humanos" de ahí $ue se le dio el calificativo de #omo Erectus o ser erguido.
El e!emplar más antiguo de #omo #abilis" se ha calculado en >"4 millones de
a,os. Fon gran parecido con los australopithecus" aun$ue de apariencia más
moderna" la capacidad craneal se sit0a entre los 4@@-B@@ centímetros
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c0bicos. A la par de su evolución física esos seres fueron ampliando sus
conocimientos" fabricaron cuchillos y hachas de piedra" madera y hueso.
+e le considera derivado de ciertas formas evolucionadas de homo habilis.
Presenta una capacidad media craneana de unos 7@@@ cm< con el cráneo
alargado" de paredes gruesas. iene la frente huidiza" con arco supraorbital
marcado" Apro2imadamente hace B@@@@ a.F. aparece otra especie" la del
hombre de /eandertal" se considera $ue esta esp'cimen era muy inteligente
y hábil. Los neandertales presentan un cráneo casi redondo" tuvo un
volumen de unos 7=@@ G 73@@ centímetros c0bicos" huesos bastantes
gruesos" su nariz de!a de ser ancha y hundida y midieron alrededor de 7.3@
metros.
+upuestamente fueron los primeros seres en enterrar a sus muertos" se han
encontrado restos rodeados de armas" alimentos y algunos utensilios.
ambi'n practicaron el arte" se han encontrado pigmentos de colores" restos
de polvo de ocre ro!o. Htilizaron cuevas para protegerse" lo contribuyó a
fortalecer os lazos familiares.
Luego deriva el #omo Ereectus tambi'n llamado Pithecanthropus Erectus.ue consideraron el representante directo del hombre" pero hoy se sabe $ue
muchos austratopithecus anteriores poseían rasgos seme!antes. +on los
primeros homínidos $ue se distribuyeron ampliamente por la superficie del
planeta" llegando hasta el sudeste y este de Asia. Fuerpo alto" espesa ce!as
y gran musculatura. Poseían un cerebro mayor $ue el del homo habilis(
alrededor de 7.7@@ centímetros c0bicos. %escubrieron el uso del fuego y
fabricaron la primera hacha de mano. El primer homo erectus fue
encontrado en Iava Dceanía a fines del siglo pasado.
+iguiendo el #omo sapiens hombre racional vivió en Europa" en 5frica y en
Asia. Los hallazgos ar$ueológicos refle!an cambios importantes en el
comportamiento de esta especie" $uienes utilizaron instrumentos de piedra y
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hueso más traba!ados" cambiando la forma de cazar" uso y dominio del
fuego" empleo del vestido" aumento en el tama,o de las poblaciones"
manifestaciones rituales y artísticas.
Al desaparecer el homo erectus y evolucionar el #omo +apiens" surgió la
rama de los neandertales llamada +apiens +apiens. #ace <4 @@@ millones de
a,os" la 0nica especie $ue pobló la ierra" con características seme!antes a
las de las personas de hoy en día" en rancia se encontraron restos de esta
especie" fue el #ombre de Fro-:agnon. +e caracterizó por alcanzar una
estatura de 7.B@ metros. La evolución del cerebro" el desarrollo del lengua!e
y una organización social" se fueron dando a la vez. Para el período del
/eolítico" entre B@@@ y =@@@ a,os a.F." despu's de las glaciaciones" muchos
animales desaparecieron" eso llevó a $ue las personas no dependieran tanto
de la cacería y se dedicaran a cultivar. /o se sabe en $u' lugar se inició la
agricultura" aun$ue los restos más antiguos datan el valle del /ilo. +e pasó
de una vida nómada a una seminómada" para luego a una sedentaria"
cuando se dedicaron a la agricultura.
El cráneo humano ha cambiado drásticamente durante los 0ltimos < millones
de a,os. La evolución desde el Australopithecus hasta el #omo sapiens"
significó el aumento de la capacidad craneana para a!ustarse al crecimiento
del cerebro" el achatamiento del rostro" el retroceso de la barbilla y la
disminución del tama,o de los dientes. Los científicos piensan $ue el
increíble crecimiento de tama,o del cerebro puede estar relacionado con la
mayor sofisticación del comportamiento de los homínidos. Los antropólogos"
por su parte" se,alan $ue el cerebro desarrolló su alta capacidad de
aprendiza!e y razonamiento" despu's de $ue la evolución cultural" y no lafísica" cambiara la forma de vida de los seres humanos. Los seres humanos
modernos son primates" así como los gorilas" los lemures y los chimpanc's.
En alg0n punto de la evolución" el desarrollo humano continuó por un camino
distinto. A pesar de $ue e2isten muchas similitudes entre los seres humanos
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y los primates especialmente con gorilas y chimpanc's" hay diferencias
fundamentales $ue atestiguan esa evolución independiente en sus
respectivos desarrollos. Esta ilustración de los cráneos de un gorila y un ser
humano moderno presenta algunas de estas diferencias. El gorila poseelargos caninos y su mandíbula es más prominente $ue la de los miembros de
la línea de los homínidos.
La estructura ósea de los humanos posibilita un andar erguido y con menos
gasto energ'tico $ue el de los simios $ue se balancean de lado a lado. La
curvatura de la columna vertebral humana aporta mayor e$uilibrio y una
me!or distribución del peso del cuerpo1 la pelvis es más ancha" lo $ue
favorece la inserción de los m0sculos $ue participan en la marcha erguida1 el
orificio en la base del cráneo" por donde pasa la m'dula espinal" está
centrado y de!a la cabeza en posición adecuada para la marcha erguida1 el
dedo gordo del pie se alinea con el resto de los dedos" lo $ue aumenta la
capacidad de caminar o correr directamente hacia delante.
Pero estos estudios no pudieron llevarse a cabo si no fuera por la
antropología" la cual es estimada como un recurso por algunos autores
relevantes del campo de los estudios sociales de la ciencia y de la
tecnología" cuando apelan al principio del relativismo cultural" importándolo
como herramienta interpretativa. La antropología es el estudio de las culturas
humanas" tradiciones" orígenes" comportamientos y sociedades. Las
preguntas esenciales de la antropología son los orígenes de los seres
humanos( cómo los seres humanos desarrollaron y evolucionaron a nuestro
estado actual" donde las emociones vienen y por$u' los sentimos" cómo los
seres humanos interact0an con el medio ambiente y por$u' los humanoscreen en las religiones. La antropología trata de responder a estas preguntas
a trav's de la observación y la e2perimentación. Fon ayuda de algunas
ramas como la Antropología Jiológica" $ue se centra en dos conceptos
principales( la evolución humana y la interacción social humana. Para saber
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cómo los humanos evolucionaron de formas de vida anteriores" la
antropología biológica ve los parientes más cercanos( los primates humanos
disponibles. Los primates incluyen a los humanos" simios" monos y lemures.
+u comportamiento se estudia a trav's de la observación. Los restos óseosde antepasados humanos se utilizan en antropología biológica para estudiar
las similitudes físicas entre los seres humanos prehistóricos y fósiles $ue
indican $ue los primeros humanos probablemente se originaron en 5frica.
Además de la Fultura Antropológica" desempe,ando un papel influyente en
la supervivencia del ser humano y los cambios constantemente donde se
pierden fácilmente" ya $ue la cultura sólo e2iste como una construcción
mental. La ar$uitectura" ceremonias y tradiciones son sólo los productos de
la cultura y no la cultura en sí misma" $ue e2iste sólo como una idea o un
pensamiento en la mente humana.
A,adiendo a la Antropología LingKística" $ue estudia la lengua en la sociedad
humana y la cultura" el pasado y el presente. El campo general de estudio de
la lengua $ue se conoce como la lingKística" es una apro2imación
antropológica al lengua!e $ue se centra en su desarrollo y uso" tambi'n
estudian las formas en $ue la gente negocia" debaten y compiten entre sí por
medio del lengua!e.
Por 0ltimo pero menos importante las perspectivas antropológicas buscan el
estudio social" e2aminando las diversas culturas de las sociedades humanas
en todo el mundo y los procesos sociales de cada sociedad.
Aun$ue mucho son los estudios del origen del hombre" hay varios puntos de
vista $ue refutan la teoría planteada principalmente por %ar&in" una de estases la eoría Freacionista" !unto a las demás teorías con conceptos teológicos
de la evolución" por su propia naturaleza" a trav's de la teología estudian y
definen de una u otra forma la vida" el origen del hombre" su destino y" en
definitiva" su evolución.
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La intención no es la e2plicación de otras corrientes filosóficas o religiosas
con conceptos teológicos de la evolución" con mayor o menor grado de
influencia del esencialismo o del evolucionismo" sino la de e2poner
estrictamente otras teorías de la evolución y origen del hombre de carácter científico.
Aun$ue tampoco se ha probado científicamente la no-e2istencia de un ser
%ivino1 a mi !uicio" el Freacionismo y otras teorías del origen del hombre
basadas en conceptos teológicos no tienen carácter científico por la propia
esencia de la ciencia1 lo cual no $uiere decir $ue una persona no pueda estar
convencida de dicha e2istencia y no solo por un acto de fe.
Dtra de las teorías sobre el inicio del hombre" es la de Lamarc; donde se
suele condensar en la frase( la función crea el órgano y la herencia fi!a el
cambio en los descendientes. En consecuencia el origen del hombre sería el
pensamiento de los monos. El e!emplo típico $ue se pone para e2plicar la
teoría de Lamarc; es la evolución del cuello de la !irafa debido al esfuerzo de
comer ho!as de los árboles.
por ultimo no se podía de!ar de nombrar el planteamiento de un hombre$ue se hizo mención en varias ocasiones en el te2to" %ar&in y la eoría
biológica de la selección natural" $ue se propone como motor básico de la
evolución" donde los individuos presentan variaciones" la escasez del
alimento les obliga a luchar por la e2istencia. A$uellos individuos dotados de
variaciones venta!osas tienen más probabilidades de alcanzar el estado
adulto" reproducirse y legar dichas variaciones a su descendencia.
Posteriormente %ar&in a,adió en su obra El Drigen del #ombre y la+elección +e2ual 7B?7 un nuevo factor" la selección se2ual" mediante la
cual las hembras o los machos eligen como pare!a a los $ue presentan
cualidades más atractivas.