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Ministerio Clases de Entrenamiento Ministerial Ministerio

Descubriendo mi ministerio. - 0 -

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1. Bienvenida. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1

2. Requisitos del curso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2

3. Descubriendo el Ministerio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3

4. ¿Qué es ministerio? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4

5. Un verdadero siervo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

6. La importancia de la unción. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9

7. Los tres niveles de unción. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19

La unción del leproso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

La unción sacerdotal. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20

La unción regio o real. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22

8. El llamado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25

9. Variedad y equilibrio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .29

10. El Apóstol. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31

11. El Profeta. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .36

12. El Evangelista. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .45

13. El Pastor. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .49

14. El Maestro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53

15. La función de los que ayudan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56

16. El ministerio de misericordia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .60

17. El ministerio de Alabanza. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61

18. El ministerio de pandero y danza. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .64

19. El ministerio de Ruth y Noemí. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66

20. El ministerio de intercesión. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68

21. El ministerio de servicios. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71

22. El ministerio de matrimonios. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73

23. Ministerios del Centro Cristiano Ríos de Agua Viva. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .75

24. Epílogo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76

25. Anexos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .



En el maravilloso nombre de nuestro amado Señor y Salvador

Jesucristo, le doy la más cordial bienvenida. Tanto Ancianos,

maestros, y un servidor estamos muy gozosos de poder tenerle una

vez más en este Discipulado Cristiano con Propósito, ahora en sus

Clases de Ministerio.

Le hacemos una cordial invitación a que pueda ser sensible a la voz

y dirección del Espíritu Santo, ya que durante este tiempo el Señor

le mostrará cómo y para que fue formado, así como la función que

Él espera que desarrolle en Su Iglesia.

Nuestra mayor satisfacción será entonces, después de estas clases,

verle involucrado en el Ministerio de Ríos de Agua Viva.

Desde ahora sea usted bienvenido al cuerpo de servidores de Ríos de

Agua Viva, sinceramente considéreme su amigo y cuente con todo

mi apoyo para lograr nuestro objetivo: Glorificar juntos el Nombre

de nuestro amado Jesucristo, mientras tanto le recibo como

colaborador en la edificación del Reino de Dios en nuestra

comunidad.

Sirviendo en el amor de Cristo:

Pastor Agustín Salazar Meza.



REQUISITOS DE LAS CLASES DE MINISTERIO

1. Haberse comprometido a la Membrecía en la familia-iglesia.

2. Haberse comprometido al Evangelismo, esforzándose por testificar de Cristo cada semana.

3. Haberse comprometido a los hábitos del discipulado (Madurez espiritual), reportando periódicamente su

participación en el Programa de Intercesión (Banderas de Victoria), Lectura sistemática de la Biblia

(Taller de Lectura Bíblica), estar acudiendo a un Manantial Con Propósito y estar Diezmando.

4. Haberse comprometido a la Adoración, dando gloria y honor al Padre a cada momento de nuestra vida.

5. Estar asistiendo constantemente a uno de nuestros cultos generales.

6. Cumplir con las tareas solicitadas por el maestro.

7. En cada clase el alumno deberá traer consigo su Biblia y el presente manual, para el desarrollo de cada

lección.

8. Se pasará lista a la hora indicada, la llegada 10 minutos después de dicha hora se considerará un retardo

y tres retardos constituyen una falta, y la llegada 20 minutos después se considerará una falta aunque si

asiste a la clase, aunque llegue tarde, se tomará más en cuenta que si no asistiera.

9. Únicamente acreditarán el curso los que tengan un máximo de 2 faltas por módulo.

10. Aún cuando las faltas fueran justificadas, si se acumulan más de 3 faltas, no se podrá acreditar el nivel,

ya que no se cubriría el aprovechamiento mínimo del curso.

11. Se aplicará un examen por modulo (con previo aviso).

12. Se entregará un trabajo bimestral de análisis crítico de los siguientes libros:

“¿Ni tan Solo una Hora?” (Autor: Larry Lea.) Edit. Betania.

“Desafío a Servir” (Autor: Charles R. Swindoll.) Edit. Betania.

“Autoridad Espiritual” (Autor: Watchman Nee.) Edit. Vida.

“Pásame otro Ladrillo” (Autor: Charles R. Swindoll.) Edit. Betania.

“La medida del Líder” (Autor: Gene A. Getz.) Edit. Las Américas.

“El Carácter del Obrero de Dios” (Autor: Watchman Nee) Edit.

13. Para la acreditación final, se promediarán las unidades y los trabajos de análisis.

14. Durante el curso, se te asignará un ministerio en el cual estarás practicando tu servicio cristiano. El líder

de ministerio en donde realices dicho servicio pasará al maestro una evaluación de desempeño tomando

en cuenta; puntualidad, asistencia, actitudes, participación, etc. Esto contará para acreditación.

15. El desempeño, interés, actitud, responsabilidad, participación, así como la comprensión de cada tema, son

de suma importancia para acreditar el curso, quedando a consideración del profesor de la clase.

16. Al final del curso, se te otorgará un reconocimiento por tu esfuerzo y empeño, así como el

nombramiento de servidor oficial de la Iglesia Ríos de Agua Viva, brindándote toda la oportunidad de

servir al Señor en el área a la cual él te haya llamado y equipado.

17. El Señor Jesucristo, otorgará la más importante y maravillosa de las recompensas. “Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el señor no es en vano” 1ª Corintios 15:58.



Clases NIVEL 300

DESCUBRIENDO EL MINISTERIO.

Efesios 4:11-12

INTRODUCCIÓN

Bienvenidos a las CLASES DE MINISTERIO. Vamos a estar guiándote durante EL próximo año en

un descubrimiento de lo que Dios te hizo ser.

Creemos que una vez que descubras lo que Dios TE HIZO SER, entonces reconocerás lo que Dios

TE ENCOMENDÓ HACER.

Ésta es la quinta de las seis clases básicas de Ríos de Agua Viva

Puesto que estas clases se complementan una a la otra, esto requiere que primero hayas asistido a:

las Clases de Comunión, Clases de Evangelismo, Clases de Discipulado y Clases de Adoración antes de

tomar estas clases.

Estamos convencidos que debes comprometerte primero a:

la membrecía en una familia – iglesia,

testificar de Cristo, compartiendo a otros de Él,

los hábitos de una madurez espiritual antes de que estés preparado para el ministerio y a

adorar a Cristo, llevando una vida agradable para Él.

LA MEMBRESÍA, EL TESTIFICAR, LA MADUREZ Y LA ADORACIÓN SON EL FUNDAMENTO

PARA EL MINISTERIO.

EL PROPOSITO PARA ESTAS CLASES:

Efesios 4:11-13 "Y él mismo constituyó a unos apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.”

En las CLASES 101 dijimos que la Biblia enseña que los pastores son los ADMINISTRADORES Y

LOS MIEMBROS SON LOS MINISTROS. Esta es la estrategia total de Ríos de Agua Viva en relación

a nuestra estructura.

Nuestro trabajo NO ES HACER EL MINISTERIO. La Biblia dice que nuestro trabajo como

pastores y maestros ES PREPARAR A LAS PERSONAS DE DIOS PARA EL MINISTERIO.

Consideramos que esta clase es la más importante que enseñamos en esta iglesia.

La consideramos más importante que cualquiera otra, porque en esta clase estamos ayudando a las

personas a descubrir lo qué es el ministerio. ¡¡¡ BIENVENIDOS!!!



CLASES DE MINISTERIO 1

¿QUÉ ES MINISTERIO?

Para hablar de ministerio primeramente debemos recordar que pertenecemos a esta iglesia, Centro

Familiar Cristiano Ríos de Agua Viva, la cual existe para “continuar la obra de Jesucristo, desarrollando

vidas con propósito en el poder del Espíritu Santo” (Mateo 4:23-25). En esta declaración es en la que se

basan todos y cada uno de nuestros ministerios.

Nuestro propósito es: “Anunciar el mensaje de Jesucristo a todas las naciones, integrando a las

personas a la familia de Dios, enseñándoles a ser como Jesús para que sirvan a los demás en el poder del

Espíritu Santo, cumplan su función en el mundo, y el Nombre de Dios sea glorificado.”

Así que cada ministerio existe para cumplir con esta misión y hacer real la declaración de nuestra

iglesia, por lo tanto debemos estudiar desde sus primeras bases lo que es el ministerio, para poder

aplicarlo correctamente en el ministerio al cual Dios llame a cada uno de ustedes, para edificar el cuerpo

de Cristo.

En primer lugar estudiemos un poco de dónde viene la palabra “ministerio” que tanto utilizamos a

veces, la cual la analizaremos por supuesto a la luz de la Palabra.

La palabra griega para ministerio es "diákonos." ¿Cuál es la traducción? Diácono.

La palabra "diácono" simplemente significa sirviente. La palabra "diáconos" significa servidores.

Existen algunas personas que usan el título “ministro” para mantener una posición con ciertos

privilegios ante las demás personas, pero lo que realmente están haciendo es estorbar la obra de Dios y

por lo tanto cometer pecado contra el mismo Señor y contra el cuerpo de Cristo, ya que un verdadero

ministro es aquél que da su vida en servicio por amor a su Dios y a sus hermanos.

La Palabra de Dios nos habla claramente acerca de quien es el mayor siervo delante de Dios:

Mar 9:34-35: “Mas ellos callaron; porque en el camino habían disputado entre sí, quién había de ser el mayor. Entonces él se sentó y llamó a los doce, y les dijo: Si alguno quiere ser el primero, será el postrero de todos, y el servidor de todos.”

El ejemplo mismo de ese mayor siervo es el Señor Jesús:

Mat 20:28: “Como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.”

Para servir a Dios podemos aprovechar todo lo que somos, todo lo que ha pasado en nuestra vida, así

como todo aquello que hemos adquirido:

- Dones espirituales.

- Fruto del Espíritu.



- Las cosas que nos gusta hacer.

- Recursos y Habilidades aprendidas.

- Nuestra personalidad.

- Nuestras experiencias (espirituales, agradables y dolorosas, educacionales, vocacionales,

ministeriales).

Es pecado el no usar los talentos que Dios nos ha otorgado Mat 25:18, 26:“Pero el que había recibido uno fue y cavó en la tierra, y escondió el dinero de su señor.” “Respondiendo su señor, le dijo: Siervo malo y negligente, sabías que siego donde no sembré, y que recojo donde no esparcí.”

Esta es la definición que creemos que es el ministerio en Ríos de Agua Viva: "Ministerio es usar

todo lo que Dios nos ha dado para servirle a Él y a las necesidades de otros, a través de la

unción del Espíritu Santo."

Sin embargo no debemos ignorar que al dar todo, debemos hacerlo en mayor medida, en algún

ministerio específico, por lo tanto cada uno debe encontrar cuál es su ministerio.

Cuándo hablamos sobre cómo encontrar tu ministerio estamos diciendo: ¿Qué me ha dado Dios a mí?

Allí es donde empieza. Lo que Él te ha dado, Él espera que lo pongas a su disposición para que el Espíritu

Santo te use para atender a las necesidades de otros.

No importa si es algo muy impactante o muy sencillo lo que has recibido, ya que cuando lo pones en

las manos del Espíritu Santo, entonces sí que será de gran bendición y provecho para edificar el cuerpo

de Cristo.

Para lograr esto existen 10 principios básicos que todo siervo debe conocer y practicar, sin importar

cual sea su ministerio o llamado, es indispensable que los aprenda y poco a poco se convierta en un

experto en ellos, si es que realmente desea ser un verdadero siervo, mientras más los practique, mejor

será su servicio delante de Dios.

Ministerio:

1. El fundamento del ministerio es el carácter.

2. La naturaleza del ministerio es el servicio.

3. El móvil del ministerio es el amor.

4. La medida del ministerio es el sacrificio.

5. La autoridad del ministerio es la sumisión.

6. El propósito del ministerio es la gloria a Dios.

7. Las herramientas del ministerio son la Palabra de Dios y la oración.

8. El privilegio del ministerio es el crecimiento.

9. El poder del ministerio es el Espíritu Santo.

10. El modelo para el ministerio es el Señor Jesucristo.

TAREA: Aprenderse de memoria los 10 principios básicos del ministerio y respaldarlos con citas

bíblicas.



El cristiano que logra aplicar y desarrollar estos principios en su vida, esa persona será no solo un

buen siervo, sino que se convertirá en líder de los demás, ya que un líder es puesto por Dios cuando Él ve

que esta preparado de acuerdo a los parámetros que encontramos en su Palabra.

“No es envidiable la vocación del líder. Parece encantadora y gloriosa pero por lo

general es solitaria y desagradecida. Los mejores líderes son siervos; sin egoísmo se

entregan al cumplimiento de la voluntad de Dios, sin pensar en el sacrificio ni en el

costo. Los peligros están siempre presentes y el trabajo es duro. La recompensa más

grande que un líder puede recibir es ver a sus discípulos continuar la visión que Dios dio,

para esto el discípulo debe de alcanzar la madurez”.

“A fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la Fe y del conocimiento del Hijo de Dios, al hombre perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo”. Efesios 4: 12-13



UN VERDADERO SIERVO:

“No es el que dice algo y hace lo contrario”.

“Es el que con su testimonio confirma la convicción de su corazón”

“No es el que pone exigencias y cargas a otros, que él mismo no es capaz de siquiera

mirar”

“Es el que pide, porque él ya lo ha hecho”

“No es el que desea que todos lo vean”.

“Es el que está dispuesto a aprender”.

“No es el que mejor adorna sus palabras”.

“Es el que con sabiduría y sencillez llega a la necesidad de los que están a su alrededor”

“No es el que exige respeto y autoridad de otro”

“Es el que Dios exalta para ser respetado”.

“No es el que cree que su llamamiento es superior al de los demás”

“Es aquel que pone al servicio de los demás el don de Dios que le ha dado con amor,

entrega y humildad”.

“No es aquel que le gusta escuchar halagos para que su vanidad crezca”.

“Es aquel cuya recompensa está en Dios”.

“No es aquel que estorba para que otros lleguen a ser grandes”.

“Es aquel que con amor desinteresado, busca que el sueño de Dios para otros sea

cumplido”.

“No es aquel que hace discípulos de sus propios preceptos”.

“Es aquel que busca ver formados verdaderos discípulos de Jesús”.

“No es aquel que usa la Palabra para sus propios beneficios y su conveniencia”.

“Es aquel que traza con amor y transparencia”.

“No es aquel que desea recompensa material arrebatándola”.

“Es el que espera en la fidelidad de Dios con paciencia”.

“No es el que condena a otros por sus fallas”.

“Es el que ve los errores de otros y aprende de ellos”.



“No es el que usa el nombre de Dios para imponer su voluntad”.

“Es el que usa el Nombre de Dios con temor y temblor”:

“No es el que vive aparentando santidad”.

“Es el que tiene un corazón puro, capaz de reconocer sus faltas y arrepentirse sin temor

al qué dirán”.

“No es el que cierra su oído al consejo sin importar de quien venga”.

“Es el que es capaz de escuchar sin justificarse a sí mismo, para escudriñarlo todo”.

“No es el que rechaza a sus autoridades”.

“Es aquel que a pesar de conocerlas, las ama y se somete a ellas”.

“No es aquel que usa su autoridad para destruir”.

“Es aquel que la usa para proteger”.

“Un siervo es aquel que desea con todo corazón que Jesús venga, porque sabe, que lo

encontrará haciendo eficazmente la obra que le fue encomendada”.

Ahora... ¿Estás interesado en seguir con el resto de estas clases?

Este no es un tema de poca importancia.

Estamos hablando sobre el propósito central de la vida cristiana.



LA IMPORTANCIA DE LA UNCIÓN.

Los tres pasos de la vida cristiana en sus inicios son ya conocidos por todos nosotros:

1. Conversión.

2. Santificación.

3. Bautismo en el Espíritu.

El siguiente paso después de los tres primeros es la “UNCIÓN”. La unción es añadir a la hermosa y

continua relación con el Espíritu Santo, la guianza a la realidad del poder para servir al Señor

Jesucristo en su específico llamamiento para tu vida.

Dicho de otra forma, es el poder que el Espíritu Santo da a tu vida, para servirle en un ministerio

específico.

Ejemplos: Lev. 8:12: Aarón es ungido para ser santificado y así poder ejercer el

sacerdocio.

1º Sa. 16:13: David es ungido para ser rey y el Espíritu de Jehová viene

para capacitarlo (poder).

1º R. 1:39: Salomón es ungido para ser rey.

1º R. 19:16: Jehú es ungido para ser rey y Eliseo es ungido para ser

profeta.

De hecho Eliseo sabía lo importante que es la unción para poder ejercer un ministerio; esa es la

razón por la cual en el capítulo 2 de 2º de Reyes encontramos la historia donde Eliseo pide una porción

doble del espíritu de Elías, ya que así él podría ejercer adecuadamente las funciones de su ministerio,

pues se quedaba como profeta en el lugar de Elías.

Podemos ver claramente en la Palabra que Eliseo recibió su unción y por

lo tanto, pudo ejercer su ministerio en el poder del Espíritu de Dios.

Por lo tanto, la unción, es para poder servir correctamente en el

ministerio al que Dios te ha llamado. La unción no es para que se conviertan en

superhombres que estén presumiendo siempre de ser los “ungidos” y tener

mucho poder para vanagloriarse, haciendo cosas que de poco o en nada

edifican.

Mas bien, con el poder de la unción, podrás cumplir con todas las demandas del ministerio al que

Dios te llamó, y así tu ministerio tendrá éxito; pero si no tienes unción, entonces ni siquiera un

ministerio tienes, solo es un esfuerzo humano, haciendo funciones que de poco podrán ayudar a que se

cumpla el propósito de Dios para cada ministerio, que es edificar el cuerpo de Cristo (Ef.4:12).



Así que todo ministerio requiere de unción si realmente lo es, no importando qué función

desempeñe, de no ser así, entonces es solamente una función que aunque sea hecha correctamente (con

esfuerzo, dedicación y responsabilidad), jamás podrá poner en acción el poder del Espíritu Santo

(unción), para ministrar, edificar, cambiar, transformar, bendecir, llenar o salvar una vida.

La iglesia del Dios viviente necesita ministerios, no solamente funciones. Con esto estamos diciendo

que no solo son necesarias las funciones, sino que también son necesarios los ministerios.

La iglesia necesita funciones y ministerios, pero ¿cuál es la diferencia? R= La unción.

Ejemplo:

El pastor necesita arreglar la instalación eléctrica del templo que no funciona adecuadamente, para

lo cual puede contratar los servicios de un electricista, o bien tal vez se ofrezca voluntariamente algún

hermano que conozca cómo hacerlo, y en ambos casos se está dando un servicio y ejerciendo una

función. El electricista lo hace por dinero, es su trabajo. El hermano voluntario lo hace por amor al

Señor y tal vez ni siquiera le cobra nada al pastor.

El electricista dio un servicio como siempre lo hace, es decir a un cliente.

El hermano voluntario dio un servicio a Dios y en este caso al pastor que tenía el problema.

Sin embargo, de ninguno de ambos se puede decir que tenga tal ministerio.

Ahora, si existe un hermano encargado de atender esa y otras áreas, tal vez digamos el encargado

de mantenimiento, que más que ejercer una función es encargado del ministerio de mantenimiento,

entonces él no sólo arreglará la instalación y le dará continuamente una revisión, sino que además

continuamente orará para que Dios cuide que todo funcione bien, para que los materiales duren, para que

le de sabiduría para detectar cualquier imprevisto o falla, y para que dicha instalación sea en sí, de

bendición para la congregación y no vaya a haber algún impedimento para poder ministrar, por

cuestiones de un mal funcionamiento, a la hora del servicio, además este hermano ha de cuidar sus

aspectos personales, como su testimonio, el orar por sus líderes, evangelizar, orar por las personas con

necesidad que pasan al frente, estarse preparando en sus estudios bíblicos, se sujetará a sus

autoridades, etc. Entonces Dios añade de su unción a la vida de esta persona y la prospera y guía en los

asuntos relacionados con la congregación y aún en los de la instalación.

Entonces sí se podrá decir que dicha persona tiene un ministerio, no sólo hace una función.

Muchos lamentablemente sólo ejercen una función pensando que ejercen un

ministerio, y se han olvidado de ponerlas en las manos de Dios, para que Él extienda sus

horizontes y los lleve a convertirse en ministros llenos de su Espíritu y bajo su unción.

Cualquier función dentro de la iglesia puede convertirse en un ministerio. Cuando

realmente es puesta en las manos del Señor, para agradarle a Él, servirle y servir a su

pueblo, es entonces el momento en el que Dios añade de su gracia y toque divinos para

que se convierta en un ministerio.



Ahora, si este es tu deseo y muchas veces te has preguntado: “¿Qué podré hacer?; no quiero saber

solamente acerca de Él, quiero conocerle y experimentar la realidad de su poder en forma continua”.

Tú puedes conocer a Dios íntimamente cuando experimentas la unción de su Espíritu Santo.

¿Quieres la presencia de Dios en tu vida?

¡ENTONCES PIERDE LA TUYA!... Pierde la visión de ti mismo para que puedas obtener la visión de Dios. Isaías 10:27 dice: “El yugo se

pudrirá a causa de la unción”. El poder del diablo sobre las vidas se destruye cuando llega la unción del

Espíritu Santo. Lo que más debemos desear no son los dones, sino la presencia de Dios.

Los dones espirituales no pueden cambiar tu vida, pero la presencia de Dios sí.

Alguien dijo: “Si encuentras el poder, encontrarás el tesoro de Dios, pero cuidado con

el poder que has recibido”.

Los dones espirituales, son parte del poder de Dios, pero no todo el poder, ya que el poder del

Espíritu Santo se muestra claramente en las vidas salvadas, sanadas, transformadas, llenas por Él, y en

cómo estas son usadas para edificar el cuerpo de Cristo, a través de su misma vida en santidad, su

testimonio, sus buenas obras, el fruto de Espíritu en ellas, de cómo se puede ver la presencia de Dios en

ellas, y por supuesto, de dones espirituales que Él mismo da para que la obra sea llevada a cabo con más

eficacia.

Sin embargo algunas personas solamente buscan una parte de ese poder, los dones espirituales.

Pero la presencia de Dios, a través de su unción, trae todo el paquete junto para cambiar tu vida y

hacerte apto para su obra.

Quien solamente busca los dones, corre un grave peligro, y probablemente sus

razones estén equivocadas (busca su propia vanagloria), ya que al adquirir parte del

poder de Dios sin dejar que Él obre enteramente, es decir, en las demás áreas de

nuestra vida, es como un niño pequeño que toma un cuchillo filoso, siendo que no está

lo suficientemente maduro para usar tal utensilio, y por lo tanto en vez de usarlo

correctamente y para cuestiones adecuadas, lo usará muy probablemente al contrario,

dañando a los demás y dañándose él mismo.

Dios anhela y quiere que experimentemos su presencia y su unción, cuando nos vaciemos de nuestro

“YO”, veremos su presencia. Solo entonces podremos experimentar su poder y la unción del Espíritu

Santo. Debemos ser files a Dios para usar correctamente la unción que recibimos.



El precio de la unción:

“Dios, Dios mío eres tú; de madrugada te buscaré; Mi alma tiene sed de ti, mi carne te anhela, En tierra seca y árida donde no hay aguas, Para ver tu poder y tu gloria, Así como te he mirado en el santuario”. Salmos 63: 1-2

“Con mi alma te he deseado en la noche, y en tanto que me dure el espíritu dentro de mí, madrugaré a buscarte; porque luego que hay juicios tuyos en la tierra, los moradores del mundo aprenden justicia”. Isaías 26: 9

Podemos ver cuál es el modelo para estar en la presencia de Dios, a través de estos

versículos y del modelo del tabernáculo en el Antiguo Testamento (ver anexo 1):

EL CUERPO: ANHELA, DESEA = ATRIO

EL ALMA: TIENE SED = LUGAR SANTO

ESPÍRITU: LE BUSCA = LUGAR SANTÍSIMO

El ser humano está constituido por espíritu, alma y cuerpo de acuerdo a 1ª Tes. 5:23.

El cuerpo es la parte física de nuestro ser, con el cual vemos, palpamos y sentimos, con el cual

expresamos la santidad o la inmundicia que hay en nuestro interior, es decir, de nuestra alma.

El alma es el ser humano en sí, es lo que está en juego, es donde residen las emociones, los

pensamientos, sentimientos, la voluntad y decisión, llena de necesidades.

El espíritu es la parte de nuestro ser que nos permite tener relación con Dios como seres

espirituales, haciéndonos completamente diferentes a los animales. Nos impulsa y dirige siempre hacia

Dios, enseñándonos y dándonos conciencia de las cosas espirituales y del mismo Dios a través del

Espíritu Santo (1ª Co. 2:14-16; 2:10).

En términos bíblicos la “CARNE” no se refiere literalmente a la carne de nuestro cuerpo, sino a la

naturaleza caída del hombre, que no es más que el alma del ser humano tratando de saciar todas sus

necesidades a través del cuerpo, o del mundo físico y emocional, haciendo a un lado a su espíritu quien le

muestra que su verdadera necesidad esta en Dios.

Cuando deseamos a Dios acudimos a la oración y es aquí donde Dios trata con

nuestra carne. No atinamos más que a pensar en nuestras culpas, pecados y nuestras

grandes necesidades. Este es el primer nivel, el del atrio.

La muerte del “YO” comienza sobre nuestras rodillas. De pronto, algo sucede,



traspasas la barrera y tu oración se vuelve real. Pablo dijo: “Cada día muero...” (1ª Corintios 15:31). La

unción no viene porque moriste ayer, sino porque moriste hoy. Dios no quiere las sobras.

Cuando te sientas libre de culpa, significará que rompiste la barrera, le has encontrado, has

entrado al segundo nivel, el del lugar santo. David en el Salmo 42:1-2 dice: “Como el ciervo clama por las corrientes de las aguas, así clama por ti, Oh Dios el alma mía. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo. ¿Cuándo vendré y me presentaré delante de Dios?”.

El ciervo clama y busca las aguas por dos razones:

1. Tiene sed.

2. Porque le sigue algún enemigo, pues él sabe que perderá su olor y

estará seguro.

Cuando la carne está muerta, el alma busca a Dios, tiene sed y le necesita; cuando estamos en la

presencia de Dios, el diablo (nuestro enemigo) no puede tocarnos. Salmo 32:7 dice: “Tú eres mi refugio”. Entonces viene la alabanza.

En el Salmo 63: 2, David dice que quería ver “El poder y la gloria”. Este es el 3er nivel, el del

espíritu o del lugar santísimo. Aquí conoces a Dios, no le pides, no le alabas, solo

recibes. Aquellas personas que llegan hasta este nivel, son en las que Dios

deposita su unción. No necesitan solamente cosas materiales, necesitan su

presencia.

Es cierto que cuando una persona acepta a Jesucristo como su Señor y

Salvador, la presencia de Dios inmediatamente viene a morar en ella; pero eso no

significa que la presencia de Dios ya haya llenado completamente esa vida, porque

aunque el Señor da su Espíritu sin medida, Él va a comenzar a trabajar en

nosotros, de acuerdo a cuanto le demos la libertad para hacerlo, es decir, de

cuanto le busquemos. Y como ya lo hemos visto debemos buscarle hasta llegar al 3er nivel.

El clamor de Dios a sus hijos es que despierten. Isaías 52:1-2 y Mateo 26:41 lo mencionan.

Despertar significa “ORAR”; Jeremías 10:25 dice que Dios juzgará a los que no oren; esta es la

primera enseñanza, no podemos avanzar si no la practicamos.

Dios debe ser la prioridad en nuestra vida. Si esto se vive ocurrirá lo

siguiente:

1. Estarás fortalecido espiritualmente y no serás débil ante Satanás, tentaciones,

pecado y tu vieja naturaleza.

2. Serás vestido de Justicia; el pecado será derrotado.

3. Lo inmundo no tendrá nada que ver contigo.

4. Serás victorioso y no dependerás de otros para subsistir espiritualmente.

5. Tendrás PAZ



6. Vivirás en victoria sobre tu adversario.

En resumen, ¿Qué es la UNCION? La unción es el poder de Dios.

Pero si tu carne domina y no oras, va a suceder lo siguiente (Isaías 52:3-5):

A) Tu solo te vendes al diablo por nada.

B) Descenderás a Egipto (El mundo).

C) Serás oprimido.

D) Serás llevado cautivo.

E) Sufrirás y llorarás por tu condición.

F) Los impíos blasfemarán de Dios.

Pero si buscas a Dios a través de la oración:

Conocerás a Dios y su poder: “Por tanto, mi pueblo sabrá mi nombre por esta causa en aquel día; porque yo mismo que hablo, he aquí estaré presente” Isaías 52:6.

Si pagas el precio, serás usado para su servicio: “¡Cuán hermosos son sobre los montes los pies del que trae alegres nuevas, del que anuncia la paz, del que trae nuevas del bien, del que publica salvación, del que dice a Sion: ¡Tu Dios reina!” Isaías

52:7.

Dios nunca te obligará a buscarle, no te obligará a orar.

La decisión es personal. Si dices: “Estoy cansado...tengo sueño”, le darás autoridad al “YO” para que

gobierne tu vida, estando bajo el dominio de tu naturaleza.

“LA CARNE”, estará tomando el lugar que le corresponde a Dios; así, que, debes

sujetar tu carne y decirle: “¡NO!, yo si voy a orar”.

Si te rindes a tu carne, estarás en grave peligro; Génesis dice que Dios creó al

hombre:

ESPÍRITU ---- ALMA ---- CUERPO

En este orden correcto, el espíritu domina, guiando el alma hacia Dios y las cosas espirituales, lo

cual se expresa a través del cuerpo, dando así un equilibrio y supliendo las necesidades del ser humano.

... pero vino Satanás y con la caída del hombre invirtió ese orden, quedando:

CUERPO ---- ALMA ---- ESPÍRITU



En este orden incorrecto, el mundo material ejerce mayor dominio, las mismas necesidades del alma

la pierden en sus deseos, tratando de saciarse en las cosas materiales y emocionales, a través del

cuerpo e ignorando las cosas del espíritu.

1ª Co. 2:14: “Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.”

Génesis 6: 3 dice que Dios no contenderá con el hombre porque este es carne, el diablo viró el orden

de Dios al revés. En lugar de dominar el espíritu, ahora domina la carne y cuando uno se niega a orar,

esto queda de manifiesto. Dios no usará a una persona virada al revés según el orden del diablo, a este

no se le dará unción. Debe volver al orden de Dios.

Ahora, es muy importante el conocer que lo que realmente atrae la unción de

Dios no son tus oraciones, no son las habilidades, es el sometimiento, y la oración

es una forma de someternos a Él. Dios dice: “Sin relación no hay unción”. Entonces, el fruto debe darse antes de que venga la unción para el servicio

(Gálatas 5:22-23).

La unción misma del Espíritu Santo no puede verse, pero el poder, sus manifestaciones y efectos,

pueden y deben verse. En pasajes bíblicos podemos ver claramente como cuando Dios entra a una vida,

su fruto entra con Él, y así mismo, cuando Él sale su fruto sale con Él; un ejemplo de esto es el rey Saúl.

Pero no es así con lo que respecta al poder; parte del mismo, en este caso el poder de los dones, se

queda contigo (Romanos 11:29). Pero el poder para vivir en santidad, dar buen testimonio, sujetarse a

sus autoridades, seguir los mandamientos del Señor, mostrar el fruto del Espíritu, etc. ya no estará.

Cuando esto sucede, se dirige uno al desastre.

Mat 7:21-23: “No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad.”

Su presencia puede ser tuya y puedes tener comunión con Él regularmente,

amarle y andar con Él sin tener un ministerio pero, al instante en que entres a un ministerio necesitas

del poder de la unción para luchar contra los demonios, las enfermedades y los poderes del infierno. No

importa cuál sea tu llamado ministerial, necesitas el poder de la unción si quieres llevarlo a cabo. Sin

ella, nunca lograrás lo que Dios quiere que hagas. ¡Has sido llamado para servir al Señor! Sin esta

unción no tendrás crecimiento, ni bendición, ni victoria en tu ministerio.

“LA UNCIÓN DEPENDERÁ TOTALMENTE DE TU OBEDIENCIA AL SEÑOR; QUIEN FUE EL QUE TE LA DIO, DESOBEDÉCELE Y TERMINARÁ TODO”.



La unción depende de la obediencia, pero el conocimiento de la Escritura, es la clave de la

obediencia. Porque, mientras más conoces acerca de Dios, Él podrá confiarte más su poder, ya que la

lectura, estudio y aplicación de la Palabra de Dios nos otorga los siguientes beneficios:

Le da estabilidad a nuestra fe.

Nos estabiliza en tiempos de prueba.

Nos capacita para manejar la Biblia correctamente.

Nos prepara para detectar el error y confrontarlo.

Nos da seguridad en nuestra vida.

Calma nuestros temores y elimina nuestras supersticiones.

Cuando la unción del Espíritu Santo anuncia su llegada, existen varias características:

1. Carga por las almas perdidas: (Hechos 2:38-41). Nadie puede probar que el Espíritu

Santo está en su vida si no tiene carga por los perdidos. El Señor dijo: “Pero recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra” (Hechos 1:8). El Espíritu Santo, no nos ha sido

dado solamente para tener banquetes espirituales, sino para ser

testigos.

2. Sujeción a la Autoridad. (Efesios 5: 21). Una persona llena del

Espíritu Santo es una persona llena de obediencia.

3. Unidad Total. Duda siempre de una persona que dice tener al

Espíritu Santo y está siempre sola, pensando que no necesita de

nadie más. Hechos 2:42-47; aquí, no se ven los “Llaneros Solitarios”

por ningún lado.

4. El Espíritu Santo, fluirá milagrosamente hacia otros. El libro

de los Hechos, nos habla de la manera milagrosa en que se manifestó

el Espíritu Santo en los cristianos.

“EL ESPÍRITU SANTO NO VIENE SOLO PARA NUESTRO PLACER, SINO PARA CAPACITARNOS A FIN DE QUE TESTIFIQUEMOS DE CRISTO CON PODER“.

Todo esto nos dice que para poder recibir su unción, debemos ser llenos de su Espíritu Santo, ese

es el camino para poder recibir su unción, si no somos llenos su Espíritu, entonces no podremos estar

preparados ya que es su presencia la que trae la unción (ver anexo 2).

La presencia de Dios es el vehículo que trae el poder. El poder viene después de su presencia y no a

la inversa. La presencia de Dios viene junto con el fruto del Espíritu. Entonces, el orden sería: El



Arrepentimiento trae la Presencia de Dios, esta misma presencia nos da la Unción, que utilizamos para el

Servicio en el ministerio, y como fruto de ese trabajo se da el fruto del Gozo.

ARREPENTIMIENTO... PRESENCIA DE DIOS... UNCION... SERVICIO... Y GOZO.

“¡PERO!... LA UNCION Y EL PODER TAMBIEN VIENEN JUNTOS”.

El predicar y testificar, el hacer cualquier cosa sin la unción, hará muy poco por el corazón

quebrantado... piensa en todos los hombres, mujeres y niños que conoces, los cuales están devastados

por circunstancias que pueden ser quitadas. Piensa, además, en familias, en los divorciados, los suicidas,

los pobres, los discriminados, etc.

Solo la unción sanará los corazones de los hombres, mujeres y niños. Eso

dice la Biblia.

RECUERDA:

¿Por qué las personas no oyen, ni ponen atención a un Dios que les conoce, les ama y desea guiarlos a

su paz? Salmos 95:8 nos da la respuesta: “No endurezcáis vuestro corazón...”.

Y lo confirma Hebreos 12:25: “Mirad que no desechéis al que habla, pues si no escaparon aquellos que desecharon al que los amonestaba en la tierra, mucho menos nosotros, si desechamos al que amonesta desde los cielos”.

ASÍ, QUE, NO DEBEMOS RECHAZARLO.

El precio de la unción es la muerte total del “YO”, esto solo se consigue con la

ORACIÓN, MEDITACIÓN Y OBEDIENCIA DE LA PALBRA (Lc. 9:23; 14:27;

Jos. 1:8; 1ª Co. 15:31).

GUARDA TU UNCION Y CUÍDALA; CUANDO

CONOZCAS AL ESPÍRITU SANTO Y COMO SE

MUEVE, ESTARÁS LISTO (A).

ÉL NO TE SIGUE A TI... TU LE SIGUES A ÉL.

DEBES APRENDER A OÍR SU VOZ, PUES, SI NO CONOCES SU VOZ, NO CONOCERÁS SU PODER.



Nada es más valioso que nuestra relación con Dios. Él le da más importancia a nuestra comunión que

a cualquier otra cosa que hagamos por Él. Dios busca hombres y mujeres con los cuales pueda contar:

1º Samuel 13:14; “...Jehová se ha buscado un hombre conforme a su corazón...”.

Jeremías 4:25; “Miré, y no había hombre...”.

Jeremías 5:1; “... a ver si halláis un solo hombre...”.

Ezequiel 22:30; “Busqué entre ellos hombre...”.

La Biblia está llena de ejemplos que nos presentan a Dios buscando líderes y cuando los encontró,

los utilizó plenamente en la medida en que satisfacían los requisitos espirituales establecidos por Él, a

pesar de las diferencias humanas.

Ejemplos: José, Moisés, Josué, David, Eliseo, Nehemías, etc.

Ni la educación, ni la destreza, ni la habilidad conferirán a tu ministerio el poder necesario para

transformar la vida de las personas. Solo la plena unción del Espíritu Santo trae liberación, fortaleza y

salvación a su pueblo.

“... Y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre, a él sea la

gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén”.

Apocalipsis 1:6.



LOS TRES NIVELES DE UNCIÓN

La Escritura revela tres niveles de unción del Espíritu.

LA UNCIÓN DEL LEPROSO.

Levítico 14, nos enseña que el leproso permanecía fuera del

campamento y que el sacerdote debía salir e ir a él. Posteriormente,

vaciaba la sangre del sacrificio sobre él; y lo traía al campamento

para vaciar, una vez más, sangre y luego el aceite.

La Salvación es la unción del leproso. La aplicación de la sangre

del sacrificio simboliza la sangre de Cristo, mientras que el aceite

representa el toque y sello del Espíritu Santo sobre una vida.

Levítico 14:13-14 y Juan 1:29, nos muestra que el sacerdote tomaba el aceite y lo ponía en tres

lugares específicos del leproso:

EL OIDO = PARA OIR LA VOZ DE DIOS. EL PULGAR = PARA EL SERVICIO EN EL MINISTERIO. EL DEDO DEL PIE = PARA CAMINAR EN SANTIDAD.

LA SANGRE DEL CORDERO LIMPIABA AL LEPROSO = SALVACIÓN. EL ACEITE LO RESTAURABA = JUSTIFICACIÓN



LA UNCIÓN SACERDOTAL

El creyente en Cristo, lavado con su sangre preciosa, nacido de

nuevo y sellado con el Espíritu Santo, puede y debe continuar hacia el

siguiente nivel de unción, la sacerdotal. Cada creyente ha sido

llamado a caminar ante Dios con la misma consagración de un

sacerdote. Este paso es de ¡Gran Importancia!, ya que cada miembro

del cuerpo de Cristo debe tener un ministerio. La unción sacerdotal

está encaminada a la santidad y al servicio.

Los sacerdotes del Antiguo Testamento eran ungidos para todos los días, para poder ministrar.

Nosotros también necesitamos una unción diaria; el creyente recibe esta unción para ministrar y servir

dentro del cuerpo de Cristo que es la Iglesia.

“Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable” 1ª Pedro 2:9.

Esta unción se hace evidente por la unidad del cuerpo de Cristo como la vida en el reino de Dios. Sin

embargo hay muchos lobos solitarios que al recibir su unción, se separan de la Iglesia y se

autodenominan portadores de tal unción. Creen que “sus” llamamientos y “sus” ministerios son tan

extraordinarios que pasan por alto el cuerpo de Cristo. Pero lo que realmente están pasando por alto es

al mismo Dios.

Cuando la genuina unción sacerdotal se experimenta, habrá unidad y armonía. Recuerda el Salmo 133:

“¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es habitar los hermanos juntos en armonía! Es como el buen óleo sobre la cabeza, el cual desciende sobre la barba, la barba de Aarón y baja hasta el borde de sus vestiduras.”

No existe tal cosa como una unción privada; ésta viene en unidad, así como la Iglesia funciona como

un cuerpo.

Para poder recibir esta unción, el sacerdote, primero debía ser lavado (Ex. 29:4), esto nos habla

de avanzar un paso más y tener una relación muy especial con el Señor = SANTIFICACIÓN.

La unción sacerdotal puede perderse, puesto que si el pecado entra en tu corazón ésta se retira.

Por eso debe ser renovada a diario; ella te traerá a la presencia de Dios – tan cerca, tan real, que las

lágrimas correrán por tus mejillas.

En segundo lugar, debía tener puestas las vestiduras sacerdotales, para posteriormente ser ungido.

Ex. 29:5-7: “Y tomarás las vestiduras, y vestirás a Aarón la túnica, el manto del efod, el efod y el pectoral, y le ceñirás con el cinto del efod; y pondrás la mitra sobre su cabeza, y sobre la mitra pondrás la diadema santa. Luego tomarás el aceite de la unción, y lo derramarás sobre su cabeza, y le ungirás.”



VESTIDURAS DEL SUMO SACERDOTE. (Éxodo 28).

MITRA DIADEMA DE ORO

EFOD URIM Y TUMIM

MANTO AZUL PECTORAL

CINTURON 12 PIEDRAS

TUNICA BLANCA GRANADAS

CALZONCILLOS DE LINO CAMPANILLAS

Cada parte de las vestiduras sacerdotales nos hablan de características importantes para la vida

del ministro (ver anexo 3).

LAS CAMPANILLAS REPRESENTAN LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO. “Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho. Porque a éste es dada por

el espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu; a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro dones de sanidades por el mismo Espíritu. A otro el hacer milagros; a otro profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas” 1ª Corintios 12:7-10 (ver anexo 4).

LAS GRANADAS REPRESENTAN EL FRUTO DEL ESPÍRITU SANTO. “Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad fe, mansedumbre,

templanza; contra tales cosas no hay ley” Gálatas 5:22-23 (ver anexo 5).

1. Los dones y el fruto del Espíritu Santo deben de estar alrededor de nosotros y sonar, si

no, moriremos.

2. Si se manifiestan los dones del Espíritu, sin el fruto del Espíritu Santo, habrá división en

la Iglesia (“Los que siguen los frutos” contra “Los que buscan los dones”).

3. Aunque el don resuene muy alto, se debe tener la presencia del fruto del Espíritu Santo.

4. Si la Iglesia solo camina con los frutos del Espíritu Santo, será una Iglesia de amor pero

sin dones, nunca crecerá ni madurará.

5. Debemos de buscar en nuestro ministerio los dones y el fruto del Espíritu Santo.

(Consultar: Mateo 9:36; 14:14, 21; 15:32-39; 20; 29-34).

“EL MINISTERIO DE JESÚS SIEMPRE FUE EQUILIBRADO; EL DON Y EL FRUTO JUNTOS”. “EL ÚNICO MINISTERIO QUE TENEMOS AQUÍ ES EL DE JESUCRISTO Y DEL ESPÍRITU

SANTO”. “SI ESTAMOS HACIENDO TODO BAJO NUESTRAS FUERZAS, NO TENDRÁ NINGÚN

SIGNIFICADO, NI EN LA TIERRA, NI EN LOS CIELOS”.



CLASES DE MINISTERIO 2

LA UNCIÓN REGIA O REAL

Una vez que hayas experimentado la unción del leproso, y avanzado hacia la unción sacerdotal, no te

detengas allí. Son importantes y maravillosas, pero hay más.

CONSULTE:

Hechos 1:8; Romanos 15:19; 1ª Corintios 2:4-5;

1ª Pedro 2:9; Apocalipsis 1:6 y 5:8-10.

Nada puede compararse con la unción regia (de un REY).

Esta unción te lleva a un nivel de autoridad elevada en Dios.

Tendrás dominio sobre demonios, al pronunciar una sola

palabra.

Esta unción es la más difícil de recibir, pues viene de obedecer

a Jesús.

Esta unción es RHEMA (palabra hablada) y no LOGOS

(palabra escrita).

UN EJEMPLO DE ALGUIEN QUE RECIBIO LAS TRES UNCIONES FUE...

¡Sí!. En 1ª Samuel 16:13, nos enseña que David recibió la PRIMERA UNCIÓN, cuando tenía

aproximadamente 15 años de edad. Aquí fue LLAMADO para ser Rey. El

Espíritu Santo vino sobre él y comenzó una vida diferente, por ejemplo

cuando mató al gigante ya estando ungido. Si él hubiera ido a enfrentar a ese

gigante sin tener el respaldo de Dios a través de la unción de Samuel, hubiera

terminado en la punta de la espada de Goliat (Tipo del Diablo).

Lucas 24:49 dice: “Quedaos hasta que seáis revestidos del poder”. 1ª

Samuel 17:34-35, enseña que había matado leones, osos y ahora trataba de

matar a un gigante (Goliat).

Posteriormente, en 2ª Samuel 2:4 describe la SEGUNDA UNCIÓN (Época de pruebas 1ª Samuel

5:19-31). Como sabemos David comenzó a reinar sobre la casa de Judá, tuvieron que pasar

aproximadamente 13 ó 15 años desde la primera unción.



David tenía, en esta segunda unción, como 30 años. Fueron tiempos difíciles para David; perseguido

por Saúl como si fuese un animal, años de vivir en cavernas, acompañado solamente de personas

desterradas, pobres, fugitivas y con toda clase de problemas y penas (Isaías 48:10). Es en este periodo

de prueba que la mayoría de “llamados” claudican (Mateo 20:16. Escogidos).

Pero... 2ª de Samuel 3:1 nos dice que: “Hubo una larga guerra entre la casa de Saúl y la casa de David; pero David se iba fortaleciendo, mientras que la casa de Saúl se iba debilitando”.

DAVID. SAÚL.

En 2ª Samuel 5:3 muestra la TERCER y última unción. En esta, Dios le entrega el reino completo a

David. Esta unción es la de la FIDELIDAD (Apocalipsis 17:14 – Llamados, escogidos y fieles).

Aquí sucedieron cosas importantes: derrotó totalmente a sus enemigos, trajo la paz al reino,

extendió las fronteras del mismo, etc. Además esta etapa no fue fácil para David, él pecó contra Dios,

pero posteriormente se arrepintió llorando amargamente y pidiendo perdón. Es cierto que Dios perdonó

su pecado, pero no lo salvó de las consecuencias de este pecado.

En resumen, podemos ver que existen dos peligros muy grandes:

1. Los que están ungidos para servir, pero no funcionan en esa unción: 2ª Timoteo 1:6 dice:

“Por eso te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti por la imposición de mis manos...”. Muchos de ustedes van a recibir la unción para servir en un ministerio, pero no dejes que

las luchas, ataques, etc., apaguen el fuego del don de Dios que hay en ti.

2. Algunos están intentando hacer cosas para las que no fueron ungidos. Quieren ir más allá

de la unción. La situación es que cuando Dios les llama para algo, les bendice y tienen éxito,

entonces saltan hacia otro proyecto que no les pertenece, entonces es aquí donde vienen los

problemas. Ejemplo claro: SAÚL, fue destituido del trono por ejercer un ministerio que no le

correspondía, la envidia del don o ministerio de otra persona se convierte en una piedra de tropiezo

y te destruye.



La unción del leproso viene al aceptar a Jesucristo, la unción sacerdotal viene al tener comunión

con Jesús, la regia viene de obedecer al Señor.

Entonces, somos llamados primero, y si demostramos que somos dignos de tal llamamiento, entonces

somos escogidos.

PERO... ¡¡¿CÓMO?!! Pagando el precio:

1. Debes morir todos los días (Ver: 1ª de Corintios 15:31)

2. Ten siempre respeto a tu unción (Ver: Números 12)

3. La unción se busca orando y sirviendo, no solamente cantando. Cuando tengas la unción,

podrás cantar cuando sirvas y ores.

(Consultar: Isaías 10:27).

“SI ENCUENTRAS ESTAS DOS ÚLTIMAS UNCIONES, ENCONTRARÁS EL TESORO DE DIOS... ¡SU PODER!”.



EL LLAMADO

¿Cómo y cuándo se puede sentir el llamado de Dios para un ministerio?

Conocer la voluntad de Dios es un honor, pero cumplirla es una obligación. Dios no regala verdades a

quien no las quiere recibir; no guía a alguien que no está dispuesto a obedecer, así como tampoco va a

llamar a nadie que no quiera seguirle. Dios no manifestará su voluntad a nadie que no esté dispuesto a

cumplirla.

1. Llamado a

la Salvación.

2. Llamado a la

Comunión con

Jesucristo.

(Ser discípulo)

3. Llamado

al Servicio

específico.



En resumen:

1. Existe un llamado divino (Ver: 1ª Corintios 12:27-28).

2. Dios pone los dones y los ministerios en la Iglesia.

Hay mucha diferencia entre que Dios ponga a unos en la Iglesia y que el hombre ponga a unos en la

Iglesia. La colocación de gente en los ministerios no es por “Dedocracia” o “Democracia”, es por el

mandato de Dios. (Ver: Oseas 8:4; Hechos 13:1-3).

Dios es el que llama.

Dios es el que pone.

No vayas porque lo sientes.

No vayas porque “alguien” te llamó... ve porque Dios te llamó.

3. Cuando Dios llama:

Tendrás convicción en tu mismo espíritu.

Tendrás el testimonio en tu interior.

Habrá un impulso divino dentro de ti.

Los métodos y la forma son importantes, es más importante la obediencia al llamado.

Sentirás “CARGA” que no puedes ignorar.

La unción es prueba de que Dios te ha llamado.

JESÚS.

(Cabeza).

IGLESIA.

(Cuerpo).

“LA CABEZA DE LA

IGLESIA ES CRISTO...

...EL CUERPO DE CRISTO

ES LA IGLESIA”.



“No ando por lo que veo, no ando por lo que siento, ando por lo que creo”. “Las cosas espirituales son más reales que las materiales”.

Comprobación del llamamiento:

1. Haber verificado que Jesucristo s el Señor de mi vida.

2. Estar seguros de nuestro carácter como discípulos.

3. Tener indicios de que Dios lo ha confirmado.

4. Poseer testigos de lo que decimos.

Características necesarias de un líder:

1. Tener el carácter preparado por Dios.

2. Cumplir con fidelidad las primeras obligaciones.

3. Aprender a trabajar bajo autoridad.

4. Saber que el llamado al servicio proviene de Dios.

5. Tener una actitud de humildad y sencillez.

6. Demandar lo mejor.

7. Tener metas.

8. Tener tus prioridades en orden.

9. Someterse al orden establecido por Dios.

10. Ser responsable.

11. Ser un hombre o una mujer de oración y ayuno.

12. Ser un hombre o mujer en continua lectura de la palabra de Dios.

13. Tener un auténtico interés por los demás.

14. Tener un estilo de vida contagioso.

15. Tener una mentalidad de “Metrópoli”, no de “Vecindario”.

16. Procurar no ser conformista.

17. Ser íntegro (a).

18. Ser honesto (a).

19. Ser discreto (a).

20. Ser maduro (a).

21. Debe compartir sus conocimientos a otros.

¿Cómo actúa Dios con los hombres fieles?:

1. Dios observa la conducta de todos los hombres.

2. Dios busca hombres fieles que lo representen como testigos.

3. Dios los llama y pacta con ellos sus promesas.

4. Dios responsabiliza a las gentes por el trato con sus representantes.

5. Dios les prueba su fidelidad.



“El trato de Dios con un líder”.

1. No le comunica todo su plan desde el comienzo, sino paulatinamente.

2. Lo sostiene y respalda en sus labores.

3. Le ratifica su autoridad para cumplir sus propósitos.

4. Desaprueba los modelos deshonestos.

“En el valle o en la cumbre, hundido o triunfante, muerto o vivo, continuaré en el ministerio porque Dios me ha llamado”.

La Fidelidad al Llamado.

1. Estudia (2ª Timoteo 2:15). 2. Dedícate. 3. Conságrate. 4. Sométete a la voluntad de Dios. 5. Crece y alcanza la madurez. El siervo debe estar equipado (DONES) y debe ser maduro

(CARÁCTER), (Ver: 1ª Timoteo 3:6).

6. No te metas en un ministerio que no sea el tuyo.

7. Desarrolla tu carácter: Humildad. Honestidad. Integridad. Dignidad.

Un ejemplo de esto:

Éxodo 3:1 dice: “Apacentando Moisés las ovejas de sus suegro Jetro, sacerdote de Madián, llevó las

ovejas a través del desierto y llegó hasta Horeb, monte de Dios”. Entonces:

1. “Apacentando...”, quiere decir que Moisés cuidó, alimentó, protegió, pastoreó, guardó, a un

rebaño que lo siguió confiado.



2. “El dueño del Rebaño”. Moisés sabía que aquel rebaño no era suyo y que actuaba en calidad

de administrador. Él no podía disponer de ninguna de ellas, pues tenía que rendir buenas cuentas a

su suegro.

3. “Fidelidad en el Trabajo”. A pesar de lo duro del trabajo, Moisés fue fiel. Dios lo estaba

preparando para pastorear a su pueblo en el desierto posteriormente. “...llevó a las ovejas a través

del desierto...”.

4. Destino. “...llegó a Horeb, monte de Dios”. Cuando Dios vio a moisés y se le presentó en la

zarza, Dios observó a un pastor preparado.

En otras palabras, Moisés tuvo “Obediencia” al cuidar el rebaño como se lo había mandado su

suegro; “Sujeción” al sujetarse a la autoridad de su suegro por ser el dueño del rebaño; “Orientación”

al tener a Dios como guía sabiendo el lugar a donde podía pastar el rebaño; “Perseverancia” pues él era

fiel al pastoreo; y una “Meta” al llegar a Horeb, Monte de Dios.

Gracias a esta preparación, podemos ver a lo largo de la Biblia la fama que obtuvo Moisés:

1. Fe (Ver: Hebreos 11:24).

2. Integridad (Ver: Hebreos 11:25).

3. Visión (Ver: Hebreos 11:26).

4. Decisión (Ver: Hebreos 11:27).

5. Obediencia (Ver: Hebreos 11:28).

6. Responsabilidad (Ver: Hebreos 11:29).

Variedad y Equilibrio.

A. Una de las cosas más fascinantes sobre los dones del ministerio de Cristo es su variedad.

1. Apóstoles. El puesto de apóstol parece que abarca casi todos los tipos de ministerio.

2. Profetas. El ministerio de los profetas es inspiracional. El habla por inspiración directa y

divina, y por revelación.

3. Evangelistas. El evangelista está dotado directamente por el señor para PREDICAR la

Palabra.

4. Pastores. Los pastores cuidan del rebaño de Dios.

5. Maestros. Aquellos que ocupan el cargo de enseñar la Palabra, no por habilidad natural,

más por medio de habilidad divina el Espíritu Santo.



B. Estos dones del ministerio han sido dados a la Iglesia para que haya equilibrio en la

Iglesia.

1. Hay que notar lo bien que estaban equilibrados los dones del ministerio en el gran centro

misionero de la Iglesia Primitiva en Antioquia (Hechos 13: 1).

2. El asunto del equilibrio es de importancia vital para obtener resultados.

3. Algunas iglesias, grupos de oración y otros, no conocen más que el ministerio de una sola

persona, de quien esperan que cumpla con todo requisito.

4. En el otro extremo, hay aquellos que dan tanto valor e importancia a estos dones que

consideran que los ministros deben estar continuamente rodeados de las manifestaciones de todos

los dones espirituales.

C. Necesitamos apreciar la variedad de los dones del ministerio que Cristo puso en la Iglesia, y

también darnos cuenta que todos los ministerios son esenciales para una obra equilibrada y de

crecimiento.

1. Con frecuencia se oye a los maestros hablando desdeñosamente de los evangelistas,

llamándoles superficiales y sensacionales.

2. Los evangelistas algunas veces censuran a los maestros acusándoles de ser fríos y

verbosos.

3. Los evangelistas y maestros con frecuencia se unen en decir que los profetas son fanáticos y

extremistas.

4. Todas las actitudes anteriores son malas.

5. Puede haber extremos en el uso de todo don del ministerio; pero no debemos reprenderlo,

porque podemos apagar el fuego del Espíritu Santo.

D. El plan divino es que cada ministerio que Dios ha puesto en la Iglesia, corrija y complemente al

otro, supliendo así la necesidad de equilibrio y vigilancia.

1. El profeta es para inspirar al maestro.

2. El maestro es para estabilizar al profeta.

3. El evangelista es para continuamente recordarnos de las almas perdidas del mundo y de la

necesidad del Evangelio.

4. El pastor es para recordarnos que las almas necesitan mucho cuidado después de haber

sido ganadas.

5. Y el apóstol, sobre todo, es para inspirar y guiar a nuevas conquistas para Cristo y la

iglesia.

E. Lo fundamental de todo ministerio es la unción... no la división.

Efesios 4:13 dice: “Hasta que todos lleguemos a la unidad de la Fe”; y no “Hasta que todos nos

dividamos en grupos separados”.

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