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• FRÍO, FRi o , tAti EiskTE .• EÍSturv extrajo uh cuekto: la torturaos satanes*• Lt iN'JitAHOS AU0.,FAM(L¡A AKÍÉ*OÍ a PEGARSE ukJ eAfJo• PÍSTínTOS CORTES.• 7 Por. q u ¿ ? ...• PUENTE v N T E R 'O R : AUSEMCiA d e m ¡ m í s m a .• NoTlÓA^N MENSAJES.• E'STURv <i,ÍN\ESTRO.

, • ANSCPOTA AL TKA1.0 . . .

I* G|BME LOVES TIEZE^EX- BN EL PALAo O PE^ARoL*• aplausos

fp p o , fp¡To 9 C a lie n te .

La lluvia golpea en mi veataaa, fiaes de otoñe, atarieoeres frente a los vidrios, árboles láaguidos que de tanto todavía atrapa« su ouota <• sol.U« gris uiorteoi«o oubre la ciudad u« vieoto helado cala los huesos, ...eooureco mis nedos y mo ouesta escribir.me arropo; paataloaes, botas, buzos; más saoo, más bufa«oa. Enciento la estufa, una gota cuelga o« mi «ariz, y... a, a ohist... Resfrío e« puerta. Busco afanosa las recetas de mi abuela. Paso págiaas e« ol cuaderno «e remedios caseros; zaaahorias rallabas pa ra maaohas de la piel... a, a ohist.- Compresas de ajos para quitar callos; zaaahorias oeoidas nara #1 estreñimiento; levadora do oorvoza ooa remóle nara la urticaria, a, a ohist (^ordon, os uaa gota).Preparo ua tá coa liman,,ananasniri«a, oaliaoto 1% oama y adentra. Tarmiao. * *Días junto al hogar, mirando oomo los leños cruje« y ohispoaa, oomo las gotas do lluvia so estrella« ooa— tra los vidrios. La bruma envuelvo las oalles, «1 viento silba queriendo entrar.Fia eo otoña, sol anémico.Priaoipie no iaviorno, «o auioro verte Hogar.

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l o m o s ele Ma~tt~o^■ « I • • •

serjtor ura<jua«jo( nacido en lontevídeo en Actualmente

radicado en <1 departamento de Tacuarembó donde e je rte como a to ja d o y docente. :Entre ftus novelo^ narracionec y Cuen"tos( encontramos intuios como: Libro*, y Perros', 'L a ^ a u ld (

' El Hermano Angel', nVampo* de b arro ', ' De puro bueno gv* <£>oj La <yan secuta ’ y ó ífo t • - * • ' ' 1* 1» ^• • ' ] u » » ' * * * » »

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: : : : : 2.::.»* i ' * *Á\ an«k

Cuando al fin pude llegar a la alcoba de Satanás me sorprendí. Las paretes Lucían algo como pana roja y los bordados de oro eran fre­cuentes y hasta aburritores. La cama tenía un colchón sin duda mullido y las sábanas estaban tan almidona­das que no me tejaron ver ninguna de las formas te una mujer ee cara perfecta. Pese al resplandor roji­zo que se filtraba por las ventanas allí natie sutaba ni sentía necesi­tad de ventiladores o de bebidas refrescantes. Satanás era rubio, casi albino, y hermoso.

-Pero, ¿no sufrís? -proteste sin temor, porque yo no tengo nada que temer.

Se incorporó, abandonó su ci­garrillo en un cenicero y me dijo que sí, que sufría. Al rato se fue sin apuro, dueño te su tiempo.

Decidí preguntar a la mujer.Ella permaneció de espaldas,

se desperezó (y me mostró una axi­la entalcada que parecía una tela­raña) y cuando ya creía que se ha­bía quedado dormida me respondió:

-Nada... Tener que ser Satanás.

Js'í»' ^ + S El bañe tembie'o tieoe su histeria. 5 ^ ^ El b*mbr» le las c-ver*as, rael? t¿ lf-r i

j \ \V r ? T * f f*r»M fatal, sol# se bañaba cua«## «*;. .y e t' A/^ . ioesporala 1* abarraba listraíoo f n e r i t |<» f > ,^ Sv' \ V / cueva. Esos fuero» los ■'»rimeros bs ñor #e |>3_

oha, los oe iomersió# e# cambie fuer*« eriri«f-io< cuan» u* caver#ícela 4a «4 o u» trasvio c-v¿ f i

río... Estos trerloiitas, so #i»ro» c-ieota ?si, 1 • rofrosoaoto que ora »1 a^us ▼ lo suave ^uo '■'ueiaba su acartcoala piel al tomar oootacto ce» ella

nYa oo Orioet# y o»bíao baños públicos loscribe. Coostaba# ro oe jale y ala para eesouoarso; ra rotozar ■ía una plsoi ao oro08 4 c eas y ol tor­ro cibir «o fra afea 4« rosas, sorbetes 4o Tria­ba r. (Como veras baños públicos buíles o» ouestra

otra onoca, uoica .ie»te ha- ... ¡Y nue barSites! To los 4» tres saleoes: ol '»rime

tra osnare *• te ora ol se,pu»4e, na- eo el s/ua, te- oa 4e ooral oo» nielras pro c ii> oero ora oara paote ban# 4#

masajos beber tas eo vasos 4e am- variae much# 4e los

que eocaotramos listri- c i u4a4 .

vI I I /

V ^

/ 1

Toman# rumbo a Grecia, vemos allí ol baño se toroó uoacostumbre moolaoa, pasa»4o a ser o» a^esoote mas eo las os­eas. Fue ootooces r«e so ruso 4o mola bañare# oo looh# 4o barra, cono lo haaía Cleenatra.

Dao4o wo salto lloramos a Roma, 4oo4e los baños nasaroo a coovortirso #« al^o así como la Aseciacié» Cristiaoa lo j#_ víate (ceotro social, musical, vfcaoiooal, cultural, lm*r- tivo y recreativo ¡toma.* y a pros-a lo jar! i »os).Poro... oo estaba# 4el tolo completos, mas tarle ioveotaroo

I

les bañes calientes, aee necieaes nerfnaalas yleatnras an vez alta l«s clásicas latinee. Estas ba'es ara» «alien­tas a« tai* sentile, nerr*e a tal niti lia#'# la «esa, '-na al e.nperaler Dieclesiane, imn»se rne les bañes le he.ibres estnvieraa saparales le les 1« las .«ajares. Esta lecisiéa, aa sé perq-ie razeeas levanté gra«les nretestss.

Ea la Elal .dalia sa había alqairile ««a «estambra al^t partienlar, las invitacieees • * era» a «tuer, sine a bañarse... Ee las bades -'íbMees sa reneía la "High Seeiety", a char lar, listraerse (...-,;¿?) Eeteeoas estes baríes ">áblices lejaren le ser bañes le limpieza ’-•ara nsrar a ser . antres le carreza iéa. Ea este «ase *“ la Igle­sia i a-

tervine «aele el cesa a estas bacanales (e relaja, «eme r»ra- fieras). Las prélicas le la Iglesia fneren tan «eeviacaates que pr#t*stantes y catalices le jarea la ir a las bañas par te- uier a las llagas leí iafiaraa.Así faa cama al auibiente sa teraé irrespirable y al iesieese sa pasa áltiaa lela! -

Entra asta j aqnelle, y a l tieape qna pasa: nna bañas la perfnae, que bañas la vaoir, qna bañas la leehe, bañas le ceniza, naaseabnnl es bañas la ha.ne (ene tel*vía se estilan en algnnes países africanas), llega.íes a le aetaal: bañes le sales, bañas le algas, bañas la esnnma. 3añeras aen agna mevible, In e h e ra s la .nana, graeles espejes, teléfeee, alfa.*-*' bras oinllilas, «¿sica fnneienal (¿sa «a fne la ma«et).

¡B*e! De t#éae ee eVj,3“« <es#e aquel primer «hap*Z( ^«■•e p*r la eucba rapiza y í* #e h*J, haeta llegar a l*e

<c iauierei#«, el bañe e, B 24* ¿rata eatiefacei «V(a **Q*e a u » é a c tí -r» a -f* -í i

j

CoKo L«i l o60J y LPi ATsnTApo; Cowlw LA fKoPÍBPAÍ) VAN ^ AUMEaAo LMoTiciA PETopo; Loj PÍAS »UE yA •T6NPCAS 61'ew S46lfA);Sf HA ü-EéjAOo A LA pA0 pe 6t>5£Afc nvEMJ FoCHAJ *E JE^o^pAP. 6l^ 5* «Aw íNVemTaPo &JIorJCEj písTirvToj tí Pe/ pe

Cefl° 1 PLA* CWU PE 6ol?£APAS EaJlAJffcWTAS, a)a«;has conectaos e^ ia Cíliuíapura M w se 0 / ^ 5 lo; a s h ^ . al paeeceií e íToí mgn>-po) ^ eFECT. j P6Co ^ TAkJTo. U(ü MP£c;N PfK_(

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fjt) JE j l $A$iA$ 9U6 £L Co#»$UHOPt ée iPAS A\t0HÓLÍCA5 aumemTa ErJ

CihM ¡ LAtEüMEiA-VA A LA CABEZA JiEupo UN ^0 */•Su CoNJUMo E ^ E oJKAJ eFBÍPAJ CoN ALtoHol-- ^ f uE pítEAj qyE EL^°N juMo AukewTA pía A día :¿que

( Í S r oM^ - 1 Huu,OJ" » « « ¿ W ¿i ^ “ 5 «•«’PiWS Ju«To;? pkb« súpitos, P*u^tAS, A-cípo. ~ --------------- ------------------ !*“®4 «so . o(T¿ eKiowc« p„» ab¿ * «ni BocumATEHP6 El- H M f l r t . « o r ía í

VAIMS ««tos «¡flcio, ,ue i u f e M r S T ^ f e»<¿-

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" " 6’,imR ia «ue«Ts._

Había una vé^7 que llevanee a «abe su veluntattije: "Este eebe hacerse así". Temé iniciativa e iuouse eu veluntat creante las nemas ceciales.Semetites sus seyuieeres así le acataren y le eenvirtie- ren en alfe funéamental y base para la Tita en cemunitat. -¿"Pere per qué es así y ne así"?- preguntaren unes reces, quienes ne sele sine oue también llevaren a la pr¿£tica pequeñas alteracienes en ese cétiye. Pere eses reci­bieren el castice que acarrea serJiftrerfYc*(• 1 eespreeie ee la secieeaé). Teee el munnn les éié la espalea, se riere ee elles y ee su iniciativa. Les ee a's y allanes ee eses rehelees, aprendieren la leccién y velvieren a vivir ce.ue Lt,vlÉN* e i ,ie . . .Este hey se mantiene casi inalterable, se-netienee a les más eébiles per ne ser capaces ee eeeir ;3asta!, y a nerantes per llegar a creer oie ne hay nenes ée ca.ibie, que es así y así se seguirá transmitiente ée ^eneraeiín en generacien.Les tiempes cambian ¡y vava oue ca bian.* ¿Per ue' estar e-tences ataees a cesas que tenerían ue haberse '-Henate selamente en aquelles que censílentemente le acertraren, y ne hey en aquelles oue le temames ce.i.e una ceftumbre que nes fue enseñaea antes aún ee a-^reneer a caminar, ha­blar y le más impértante, a razonar? .¿Per 'r-ué?.¿Per que' la ^ente "na ver" (creneléyica y mentalmente)., a veces nes acusa ee *&oCAS5*m»‘, »es centena ner tecir ítalas Palabras, ¿cuáles sen las ^alas palabras y cuales ne le sen? A n»i y a «jebes nes parece oue sen prenuneiaea6más per elles que per nesetres, perrue «alas palabras sen: guerra, misiles, bembas,' «atar, rebar...¿Per qué? ¿Per qué teñe? ¿Per qué nemas para tenes laees, per qué represién per tetes laees, per qué injusticias en tecas partes?¿Per qué? ¿Per qué esa pesieién teeta ée pensar oue séle perqué es éiferente tiene que ser «ale?

s

AUSENCIA DB MI MISMA

Estay samiéa aa las haras 4« la aala,«• aprataa las labias

a ta .a sa datiaaa

oaaiaa

r « s o * ^ a «star..*;

spir», alviláalama qi# qaiara, •spaoias, las'^arelía, al taaba... las «jas oarraÍ W f sia absarvar lVas',calaras,

aia¿«a ralla

Para las pagi «as .4* 'aNECDO-_1 - ____ ____ *1TAS1 j rNOTICIAS Y MENSAJES• sptraiias ta aparta. Eatragarla^a qaiaats 4Í8- tribajaa ^Daséi

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fittasiJMay aaablt R

s in ie s t r o

S o m o s u n a p o d r e d u m b r e é n ; e í n a c i m i f e n t oune bestia en; la vida f

una vianda-a—los gusanos en: la muirte.

5 o Ion

'Anecdota al taazo...|a

A 1* SaL^Ave u*l 0AÌ[e •••

___________3 I * IrtLnli

èT comfaw^ p e r ì Ÿ’ AhÌ&AS y UaIA REtiE Tfe Go^ujsTA.

io $ i E ^ t JjferilA A ni Ato^fAfJAN]iì.. .m i i

f1-ÍRAPÍÍA$ Ì u V iM y * "Jo tjas tipo e ^ A ^ g ...^

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*o je C^Moj ojoj] fyewpipo; 4. NUijTßAfte'iifyVA'.

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1 I opíícJ 5uj

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(^KtA)Ap^S.^ i \ UesTioV176 MOST r £/_

COe^La PkìM£^4

¿1 pass»» »»ainy» 29 *e .nay#» i • a l a y a r « 1 4e l » s ^ r a í ­l e s a e » n t e « i a i e » t » s . T»4» • e a r r i » a« 4 Ía t i qu< l a 11*via caía con yra* fur»r, pe­rt e'ste * • f ;e impe4ime*t» para el »eleite, y a q*e e* el Palaeit Fonarti "GENE LO­VES JEZEBEL" (yrup» inyle's lief««# exactamente «e Gales) n es «eslttuibr* et« an act* t_í pic», que eiynific» reniti»*•e t»»»s l»s seres capa«es 4e bien yust».L»s chic »s estuvier»« muy bie», ya q ie hicieren 4e su extr»verti»a apariencia un centr» 4e »elirentes y ambi­cias expresiones, muy s*ft. Est»s «»s herma»it»s, miehsel (Jezebel) y Jay Aste» (Gene) aparecier»* tan subitamente que el public» se avalanz» y e*l»que«i» al ver buena •n4a .

C»mentari» perstnal Realmente »eb» ap»yar a este yrap».E* cua«t» al rubieeit», me • ej» c»n fanas 4e».. ¡ya sa­be* ne que'! ¿N» les parece que es excitante ese h»abre? Tambie'n a4mit» que el yuita-

rrista Ja y, es erític», ^er» e» •tr» nivel, mas bien »se ir» • mas nsrk. ále fascina c ía *4» Jay haee es»s .avvimie ’tos osic »ée'lic *s con sus manes y sus braz»s, uias esa expresión »es ore»cupa»a.

I» mal» y 1» bien»1) La falta 4e h*«ani4s4 o»licfa­ca, al 4ejsm»s cayar 4e frí» y at» jarn »s .2) L»s ae»ples 4el s»ni»ista, oue estaba ^ara ;iatarl», ’"’•r'-ue la ma v»ría 4e la ^e»te se ie4» ,i?s s»r4» 4e 1» *ie estaba.L» buen», n»r°ue n» t»4» fie .ual» es que n»s banea.n»s oacienteuente t»4as estas histerias, va '"ae ^u-*• hab'r r'la-1#- OIGOIA.-

J

Pira qaieaes ea este paie eaa ta» paea ap#- ya a la jafeataë, lajrí-a salir anelante par ai salas... ¿Haj alf*o?

Para la «hiaa que hasta haj ha salila iafi£ ta ae: pirapas abseeaas, ta^ueteas, nra^aep tas i»»etfrn tes, fiejas ferëes a iaaarales.¡iKlal raja las parta!

A taaas aoaellas rue tieaea al paler ae briaaar aaa aiata, y teraiaaa haaiaaàa la Paaaia Pilata.

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Al ceapleta y àetallaéa iafarae pablicaaa ea GAS, sabre sa aeparte faferite...

Para fas, qae has llejaëe hasta al fiaal la esta rafista... ¡Sas ^aaial!

¡Saerta! y . . .Ta as p a r a f a s la n r i x i a a

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