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COMO MEDITAR EN LAS ESCRITURAS

Usted puede hablar con confianza basando sus convicciones en la Palabra de Dios. Usted puede hablar con mayor exactitud y claridad, buscando los significados poco dados de la Palabra; y usted puede hablar con sabidura meditando en las palabras de la Escritura da y noche.

POR QUE LA MEDITACION ES TAN IMPORTANTE?

Las palabras de la escritura son palabras vivientes. Son sabidura eterna dentro de las conchas de palabras humanas. Dios quiere que nosotros "abramos" estas palabras humanas y comencemos a descubrir la gran riqueza de aplicacin personal y entendimiento que hay en ellas. Esto se hace a travs de la meditacin y el ministerio de enseanza del Espritu Santo en nosotros.

QUE ES LA MEDITACION?La meditacin es una murmuracin placentera de la Escritura a usted mismo. "... y en su ley medita..." Sal. 1:2.

Hagah: Murmurar (en placer), considerar con cuidado.

La meditacin es una quieta reflexin de las palabras de la Escritura. "... sus testimonios son mi meditacin..." Sal. 119:99.

Siychah: reflexin con devocin profunda, contemplar, declaracin meditada de la Escritura.

La meditacin es una repeticin musical de la Palabra de Dios. "... sean gratos los dichos de mi boca y la meditacin de mi corazn..." Sal. 19:14.

Higgayown: Nota musical, un sonido de murmullo.

La meditacin es un repaso de la escritura en oracin. "Ocpate de esas cosas..." I Tim. 4:15.

Meleato: Repasarlo cuidadosamente en la mente, reflexionar.

La meditacin es una comunin con Dios en el lenguaje de su propia palabra escrita. "Alzar asmismo mis manos a tus mandamientos que am, y meditar en tus estatutos" Sal. 119:48. Meditacin es "hablar con el Rey, en las propias palabras del Rey".

Meditacin es construir su da y noche alrededor de la Escritura. "Oh, cunto amo tu ley! todo el da es ella mi meditacin" Sal. 119:97; "Del mandamiento de sus labios nunca me separ; guard las palabras de su boca ms que mi comida" Job 23:12.

Meditacin es adorar a Dios en Espritu y verdad. "Dios es Espritu, y los que le adoran, en Espritu y verdad es necesario que le adoren" Jn. 4:24; "Dulce ser mi meditacin en El.." Sal. 104:34.APRENDA A MEDITAR

En cada edad y dentro de la sociedad, Dios tiene propsitos especficos que quiere realizar. El busca mujeres y hombres a travs de los cuales alcanzar esos objetivos. Conforme meditamos en la Escritura y comparamos las necesidades de nuestra sociedad con situaciones similares en la Escritura, adquirimos entendimiento de algunos de los propsitos que Dios quiere llevar a cabo.

1. Memorice las estructuras de los pensamientos de Dios

Si nosotros vamos a pensar los pensamientos de Dios, debemos ser capaces de comprender y apreciar la estructura de sus pensamientos, as como se presentan en la Escritura. La mejor forma de hacer esto es memorizar los pensamientos completos e ideas de su Palabra. Ej. "No slo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios" Mt. 4:4.2. Personalice la Escritura que ha memorizado

Dios se deleita al oir su propia palabra, especialmente cuando la usamos para expresar nuestros propios deseos y emociones. Para hacer esto, podemos tomar las mismas porciones que hemos memorizado y agregar pronombres personales cuando sea posible. Este proceso se ilustra en el siguiente versculo: "Oh Seor, no slo de pan vivir, sino de toda palabra que salga de tu boca".

3. Repita el versculo varias veces, enfatizando cada vez una palabra diferente

"No slo de pan vivir el hombre..."

"No slo de pan vivir el hombre..."

"No slo de pan vivir el hombre..."

4. Visualice el significado de cada palabraHombre: Cada hombre; el gnero humano. Este es un principio universal; cada uno est includo.

No:

Decreto final, nadie lo cambiar una firme negativa.

Vivir: Vivir es ms que simplemente existir. Hay vida espiritual y vida fsica. Dios nos cre para gozar los placeres de la vida en su presencia. Cristo vino para darnos vida eterna y vida fsica en abundancia. Dios es vida. El hizo la vida. El es el nico que sabe por completo en lo que sta consiste.

5. Repita el versculo y considere el significado completo de cada palabra

"No slo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios".

6. Descanse, deje que las palabras crezcan en su mente, voluntad y emocionesJn. 15:7 "Si permanecis en m, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queris y os ser hecho."

Seor, yo permanecer en ti y permitir a tus palabras permanecer en m, entonces todo lo que pida me ser hecho.

7. Use el versculo para hablar con Dios, y considere cada palabra para aplicacin personal

"No slo de pan..." si yo quiero tu tipo de vida, debo concentrarme en algo ms que el alimento fsico. La comida es importante, pero hay algo an ms importante.

"... vivir el hombre..." Oh Seor! , t quieres que descubra la vida. Es mucho ms rica y completa de lo que yo puedo comprender. T quieres ver a travs de mis ojos, hablar a travs de mi boca, amar a travs de mi corazn y trabajar a travs de mis manos".

"... sino de toda palabra..." "Seor... cada palabra?... cada palabra! Cada parte de la Escritura. "Toda escritura es til..." II Tim. 3:16. Qu tarea tengo por delante. La salud fsica requiere una dieta balanceada. La salud espiritual requiere lo mismo. Debo aprender a nutrirme de cada parte de Tu palabra. Si como solamente papas da tras da, me cansar de papas, y vendr a ser deficiente en otras vitaminas. Si fallo en tener una dieta balanceada de Tu palabra, me cansar de ella y vendr a ser espiritualmente dbil.

8. Espere que Dios le traiga este versculo a la mente y le muestre un nuevo entendimiento de El.

Cuando se sienta espiritualmente derrotado: "No slo de pan vivir el hombre..." Cundo fue la ltima vez que tom un buen alimento espiritual?

Cuando tenga una decisin importante que hacer: "No slo de pan vivir el hombre..." Por qu no aparta un da para ayunar y meditar en la Palabra de Dios?

Cuando ha experimentado una angustia: "No slo de pan vivir el hombre..." Hay gran sabidura que usted entender ahora, debido a esta experiencia.

9. Siga el mismo procedimiento con Romanos 6

Propngase llegar a ser una traduccin viviente de la Palabra de Dios.

As como las ramas pueden injertarse a un rbol y dar nuevos frutos, as nosotros podemos injertar la Palabra de Dios en nuestro corazn y producir fruto espiritual. "Por lo cual, desechando toda inmundicia y abundancia de malicia, recibid con mansedumbre la Palabra implantada, la cual puede salvar vuestras almas" Stg. 1:21.PRIVATE

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Pguese a la orden de___________________________________ _____________________

En letras____________________________________________________________________

Segn las condiciones de Juan 15:7-8.

(f) ________________________________

EL CHEQUE EN BLANCO DE DIOSJuan 15:7-8"Si permanecis en m y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queris y os ser hecho. En esto es glorificado mi Padre, en que llevis mucho fruto, y seais as mis discpulos" MEMORICE ROMANOS 6

"Qu pues diremos? Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, cmo viviremos an en l? o no sabis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jess, hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos plantados juntamente con l en la semejanza de su muerte, as tambin lo seremos en la de su resurreccin; sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue juntamente crucificado con l, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos ms al pecado. Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado. Y si morimos con Cristo, creemos que tambin viviremos con l; sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseorea ms de l. Porque en cuanto muri al pecado, muri una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive. As tambin vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jess, Seor nuestro. No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcis en sus concupiscencias, ni tampoco presentis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. Porque el pecado no se enseorear de vosotros; pues no estis bajo la ley, sino bajo la gracia. Qu, pues? Pecaremos porque no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia? En ninguna manera. No sabis que si os sometis a alguien como esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedescis, sea del pecado para muerte, o sea de la obediencia para justicia? Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado, habis obedecido de corazn a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados; y libertados del pecado, vinisteis a ser siervos de la justicia. Hablo como humano, por vuestra humana debilidad; que as como para iniquidad presentsteis vuestros miembros para servir a la inmundicia y a la iniquidad, as ahora para santificacin presentad vuestros miembros para servir a la justicia. Porque cuando rais esclavos del pecado, rais libres acerca de la justicia. Pero qu fruto tenais de aquellas cosas de las cuales ahora os avergonzis? Porque el fin de ellas es muerte. Mas ahora que habis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenis por vuestro fruto la santificacin, y como fin, la vida eterna. Porque la paga del pecado es muerte, mas la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro".