hogueras y san antonadas, las fiestas … la fiesta de san antÓn en el parque hablar de san antón...

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1 HOGUERAS Y SAN ANTONADAS, LAS FIESTAS DEL INVIERNO Enero 2017 Agenda Parque Cultural del Maestrazgo C/MAYOR, Nº3, 44556 MOLINOS (TERUEL) (ASOCIACIÓN PARA EL DESARROLLO DEL MAESTRAZGO) Telf: 978849713 / Fax: 978849714 [email protected]

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HOGUERAS Y SAN ANTONADAS,

LAS FIESTAS DEL INVIERNO

Enero 2017

Agenda Parque Cultural del Maestrazgo

C/MAYOR, Nº3, 44556 MOLINOS (TERUEL)

(ASOCIACIÓN PARA EL DESARROLLO DEL MAESTRAZGO)

Telf: 978849713 / Fax: 978849714

[email protected]

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Índice

- Pág 3…………………………………………La Fiesta de San Antón en el Parque

- Pág 5………………………………………………Agenda de Actos por Municipios

- Pág 6………………………………………………………………………………….Estercuel

- Pág 8……………………………………………………………………..Mas de las Matas

- Pág 10………………………………………..………………….…………………Mirambel

- Pág 11………………………………………….……………..Las Parras de Castellote

- Pág 12……………………………………………….……………..Cuevas de Almudén

- Pág 13…………………………………………………………………Abenfigo y Bordón

- Pág 14……………………………………………………….. Villarroya de los Pinares

- Pág 15………………………………………………………………………………. Aguaviva

- Pág 16………………………………………………………………..Allepuz y Fortanete

- Pág 17…………………………………………………………………………………Molinos

- Pág 18……………………………………………….Montoro de Mezquita y Berge

- Pág 19……………………………………………………………………………..Camarillas

- Pág 20……………………………………………………………………………..Cantavieja

- Pág 21…………………………………………..Cañada de Benatanduz y Crivillén

- Pág 22……………………………………………………………………………………..Galve

- Pág 23…………………………………………….……La Ginebrosa y Mosqueruela

- Pág 24………………………………………………………...........................Pitarque

- Pág 25……………………………………………………………………..Puertomingalvo

- Pág 26…………………………………………………………Tronchón y Villarluengo

- Pág 28………………………………………………………………………………….Alcorisa

- Pág 29…………………………………Fuentes Calientes e Hinojosa de Jarque

- Pág 30…………………………………………………………………La Iglesuela del Cid

- Pág 31…………………………………………………………………………………….Aliaga

- Pág 32……………………………………………………………………………….Castellote

- Pág 33…………………………………………………………….La Mata de los Olmos

- Pág 34………………………………………………………………..…Cañizar del Olivar

- Pág 35…………………………………………………………………….. Jarque de la Val

- Pág 36………………………………………………………………………………Los Olmos

- Pág 37………………………………………………………..Seno y Cuevas de Cañart

- Pág 38………………………………………………………………………………….La Cuba

- Pág 39……………………………………………………………………...Castel de Cabra

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- Pág 40……………………………………………………….Cañada Vellida y Gargallo

- Pág 41……………………………………………………………….La Cañada de Verich

- Pág 43……………………………………………………………………………………. Ejulve

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LA FIESTA DE SAN ANTÓN EN EL PARQUE

Hablar de San Antón es hacerlo del Santo más popular del calendario festivo

invernal, festejado en multitud de lugares el 17 de enero con hogueras que se

encienden la víspera de la celebración. Sin perder ni un ápice de su autenticidad y

significado, la de San Antón es una fiesta que se adapta a la realidad de la

despoblación y en muchos pueblos traslada el festejo al fin de semana más cercano al

17.

Nuestros ciclos festivos han atravesado por un proceso lleno de altibajos,

propios de la evolución de nuestra sociedad. Hoy las “Sanantonadas” se revelan como

las Fiestas del Invierno y en pocos lugares como en el Parque Cultural del Maestrazgo

han preservado su sentido y su esencia.

El fuego es un elemento ritual de gran importancia, que preside

invariablemente los festejos de invierno. El fuego es calor, es la pureza, y es a la vez

fuente de luz y de encuentro, en lo que algunos autores como Ángel Sancho

denominan el “Hechizo lúdico del fuego”. Cuándo las llamas remiten, las brasas sirven

para asar la comida que se comparte entre todos. La hoguera, convertida en el icono

de la fiesta, progresa hacia la monumentalización. La necesidad de destacar hace que

los pueblos rivalicen en el tamaño de sus hogueras. Lo que ahora se contempla con

absoluta normalidad, hubiese sido visto hace unos años como un despilfarro de leña,

en tiempos en los que no podía malgastarse un bien de primera necesidad. Ni los

medios de la época permitían acarrear ingentes cantidades de leña, ni el sentido

común permitía su quema.

El otro elemento en común que destaca es la llega y la subasta, o tranza o

trance, como se denomina en numerosos lugares. Los “clavarios” y los “mayorales” de

San Antón se erigen en protagonistas. El sentido de la llega se mantiene, pervive su

carácter socializador para la fiesta, el hecho de que todos los vecinos, de uno u otro

modo puedan contribuir a su celebración, lo que la hace más popular aún si cabe.

Igual que al fuego se le alimenta, también las fiestas precisan de financiación.

Hoy se incorporan las verbenas con un sentido lúdico y un fin recaudatorio, que

servirán para dar pie a otra celebración. Cambiamos la esencia y basamos buena parte

de su éxito en un interés monetario, relegando a un papel secundario otros aspectos.

Como bien es sabido San Antón es el patrón de los animales domésticos, antes

casi todos los de cría o de labor, y ahora en su mayoría de compañía y domésticos. La

fiesta se mantiene pero en constante evolución; las celebraciones mantienen el ritual y

el festejo, pero han perdido el sentido original de la bendición de los animales. Estos ya

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no ocupan el lugar central que tenían en los hogares de antaño, cuando la labor del

campo dependía de las caballerías, y buena parte del sustento de que no se malograse

un cerdo, por poner algún ejemplo. A día de hoy el sentido del ocio se impone sobre el

simbolismo; por decirlo de algún modo en nuestras fiestas se impone el alma pagana,

pese a que se conserva el sentido religioso.

FOTO DE LA ENCAMISADA DE ESTERCUEL

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AGENDA DE ACTOS POR MUNICIPIOS:

ENCAMISADA DE ESTERCUEL:

SAN ANTÓN (21 Y 22 DE ENERO)

La encamisada es la fiesta por antonomasia de las fiestas de invierno del Parque

Cultural del Maestrazgo, habiendo sido declarada Fiesta de Interés Turístico Regional.

La tradición oral nos cuenta que esta celebración es una muestra de agradecimiento a

la figura de San Antón por haber librado a Estercuel de la peste que azotó a los pueblos

de los alrededores. Se trata de una celebración que cada vez atrae más a los curiosos,

deseosos de conocer la fiesta del fuego o el rito de las aliagas, que llenan de color esta

noche mágica y cuyos actos vamos a describir a continuación:

Día 21 de Enero Sábado:

08.00 h: Recogida de aliagas. Reunión de voluntarios en el bar del Hotel.

10.30 h: Mesa informativa en la plaza de la fuente. Horario 11.15 a 14.00 y 15.00 a

18.00 h.

11.00 h: Almuerzo Aliagueros. Rancho en el merendero del Pantano.

11.30 h: Centro de interpretación del fuego y la fiesta. Horario de visita al museo 11.30

a 14.00 y 16.00 a 18.00 h.

12.30 h: Preparación de la hoguera.

16.30 h: Recorrido de las hogueras. Elección de la aliaga más grande y de la mejor

hoguera

19.00 h: Salve en los Santos Mártires

De casa del Procurador saldrán los fiesteros con los gaiteros para buscar al párroco a la

puerta de la iglesia, el cual entregará al procurador el estandarte de San Antón y todos

juntos, irán a rezar la Salve a los Santos Mártires, encendiéndose la primera aliaga.

19.30 h: Traslado del fuego desde el Portal de los Mártires hasta la plaza de la Iglesia,

para encender la primera hoguera

20.00 h: Procesión de la Santa Encamisada

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Los fiesteros se reúnen en casa del Procurador. Desde la plaza de la Iglesia parte La

Encamisada encabezada por los portadores de tederos, a continuación los gaiteros y

posterior a ellos el Procurador portando el estandarte de San Antón, el Rey, el Conde,

los Mayorales montados a caballo, junto a los fiesteros entrantes que llevan el ramal

de las caballerías; a continuación el resto del pueblo. Para iluminar el paso de la

comitiva se colocan velas en las ventanas.

21.30 h: Cena en las hogueras por barrios o cuadrillas.

24.00 h: Baile en la Plaza de la Fuente

Día 22 de Enero Domingo

08.00 h: Limpieza de las calles y plaza

10.00 h: Llega. Los fiesteros entrantes y salientes a pie y al toque de la Llega y otros

pasacalles, realizarán por todo el pueblo la recogida de dinero para sufragar la fiesta.

12.45 h: Traslado del pan bendito a la Iglesia. Las fiesteras ataviadas con mantón y

mantilla, salen de casa del Procurador, llevando el Pan Bendito, acompañadas por:

gaiteros, y cargos de la fiesta.

13.00 h: Misa Mayor. Presidida por los fiesteros y fiesteras se celebrará Misa baturra

Sacar Hacha. Consiste en portar velones o hachones por siete parejas de hombres –

entrantes y voluntarios- ataviados con roquete (especie de camisón blanco sin

mangas), durante tres momentos de la ceremonia, a lo largo del pasillo central de la

iglesia.

Reparto del pan bendito. Al finalizar la ceremonia, las fiesteras, reparten a los

asistentes el Pan Bendito en unos canastillos especiales adornados para la ocasión.

Procesión por el pueblo. Después del reparto del pan bendito, las personas que han

sacado hacha, transportan a San Fabián, San Sebastián y San Antón, y el pendón

alusivo a este último. Los gaiteros acompañan la comitiva interpretando toques de

procesión

14.00 h: Entrega de poderes y actos finales. Terminada la procesión partirá toda la

comitiva hasta la plaza de Aragón.

Baile del Reinau, mientras arde la aliaga ganadora del concurso.

Baile de las Coronas, simboliza el intercambio de poder. A sus compases los fiesteros

salientes colocan la capa y el sombrero a los entrantes y las fiesteras hacen lo propio

con la mantilla.

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Pasodoble Estercuel de España. Las 14 parejas cofrades bailan esta pieza como colofón

de la fiesta

Vino Español. La organización de la Encamisada agradece la asistencia y la

participación en los actos a todos los vecinos y visitantes.

17.00 h: Reparto del Pan Bendito a los enfermos. A manos de los fiesteros entrantes

MOCHIGANGA DE MAS DE LAS MATAS:

SAN ANTÓN Y SAN SEBASTIÁN (20, 21 Y 22 DE ENERO 2017)

Las Fiestas de Invierno de Mas de las Matas cobran un gran interés entre sus

vecinos, que expectantes se reúnen el tercer sábado del mes de enero, para escuchar

la MOCHIGANGA, ritual que consiste en declamar ante el pueblo, reunido en la plaza,

una serie de versos fácilmente comprensibles donde se comenta humorísticamente

acontecimientos ocurridos durante el año. Antonio Serrano volverá a subirse a lomos

de un caballo para repasar lo acontecido durante el último año en su pueblo. Todo se

puede decir, pero la prudencia del autor sabe aquellos temas personales que pueden

ofender.

Día 20 de Enero Viernes:

13.00 h: Comienzo de Fiestas, volteo de campanas, disparo de cohetes y pasacalles con

Dulzaineros “El Relicario”

16.00 h: Suelta de vaquillas en la Plaza de la Iglesia. En el descanso se obsequiará a los

asistentes con vino y bocaidllos de anchoa.

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19.00 h: Encendido de la hoguera amenizado por los Dulzaineros “El Relicario”

00.30 h: Discomóvil en la nave municipal.

Día 21 de Enero Sábado:

10.00 h: Dianas por las calles de la localidad con los Dulzaineros “El Relicario”.

10.30 a 13.30 h: Recogida de la “Llega” en el Salón Parroquial.

11.30 h: Solemne Misa en Honor a San Antonio. Posterior Procesión con entrega del

Pan Bendito, por las Jóvenes ataviadas contraje Regional

12.30 h: Mochiganga

16.30 h: Manda de los productos recogidos en la “Llega” en la Casa Cultural.

18.30 h: Partido de Futbol Sala

19.45 h: Concierto amenizado por el Trío DAVANNA en la Nave Municipal.

00.30 h: Sesión de noche con el Trío DAVANNA, al finalizar Discomóvil en la nave

municipal.

Día 22 de Enero Domingo:

10.00 h: Dianas por las calles de la localidad con los Dulzaineros “El Relicario”.

11.00 h: Parque Infantil en el Polideportivo

12.00 h: Solemne Misa en Honor a San Sebastián, Posterior Procesión con entrega de

Pan Bendito por las Jóvenes ataviadas con traje Regional

15.30 h: Parque Infantil en el Polideportivo

19.00 h: Fin de Fiestas

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SANANTONADA DE MIRAMBEL:

SAN ANTÓN (21 y 28 DE ENERO 2017)

La joya del Maestrazgo, es el escenario cada 3 años de la representación de la

“Sanantonada” de Mirambel, una representación singular que narra la vida de San

Antonio Abad. Dado el gran esfuerzo que supone su preparación, se representa cada 3

años, dado que requiere de más de 70 personas y un presupuesto considerable para su

puesta en escena. Entre tanto, los vecinos de la localidad, mantienen viva la

celebración del santo con la fiesta que organiza la Asociación Cultural de San Martín en

colaboración con el Ayuntamiento de la localidad.

Día 21 de Enero Sábado:

17.00 h: Inauguración de las jornadas y de la exposición “Mirambel y la sanantonada” a

cargo de Maite Perez, Consejera de Educación, Cultura y Deporte, Nacho Escuin,

Director General de Cultura, Juan Bolea, Director del FAN, Mª Carmen Soler, Alcaldesa

de Mirambel.

18.00 h: Presentación de la ruta “Tierra y libertad· con Mario Ornat y visita a los

escenarios de la película.

19.30 h: Charla “Fundamentos de la Novela policiaca” con el escritor Esteban Navarro.

20.30 h: Entrega de premios del Concurso de microrrelatos “Mirambel Negro”.

Día 28 de Enero Sábado:

17.00 h: Presentación del libro “Hogueras, mochigangas y sanantonadas. Fiestas de

invierno en el Parque Cultural del Maestrazgo” con Ángel Hernández, gerente del

Parque.

18.00 h: Mesa redonda. “Las sanantonadas” con la participación de pueblos de la zona.

19.30 h: Representación de fragmentos de diversas sanantonadas en la placeta.

21.00 h: Quema de la barraca.

21.30 h: Bendición de animales en la plaza El Estudio.

22.00 h: Cena popular en la hoguera.

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LAS PARRAS DE CASTELLOTE:

SAN NICOLÁS (10 DE DICIEMBRE 2016)

La celebración de San Antón ha perdido la entidad de la gozara antaño,

principalmente porque apenas hay animales en el pueblo y su papel como fuerza de

trabajo en el lugar es inexistente. Por ese motivo, desde hace unos años celebran sus

fiestas invernales honrando a su patrón, San Nicolás en el mes de Diciembre. Cabe

señalar que se trata de una celebración bianual; en los años pares se realiza el

encendido de la hoguera y los actos más tradicionales, mientras que en los impares

sólo se mantienen los actos religiosos.

Hoy los vecinos celebran a San Nicolás, preservando su continuidad al calor del puente

festivo de la Constitución. Se trata de una fiesta en la que el fuego era el gran

protagonista, y es que en tiempos contaba con 3 hogueras, encendidas los días 4, 6 y 8

de diciembre, a las que animaba con su música el afama do Camilo Rozano, el gaitero

de las Parras.

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CUEVAS DE ALMUDÉN:

SAN ANTÓN (5, 6 y 7 ENERO 2017)

Para lograr que participen el mayor número posible de vecinos, organizan la

fiesta el fin de semana previo a que concluya la Navidad. En este caso dio comienzo el

5 de enero con el siguiente programa:

Día 5 de Enero Jueves:

21.30 h: Cena del Trago en el pabellón. Al acabar discomóvil del pueblo.

Día 6 de Enero Viernes:

15.30 h: Campeonato de guiñote

17.00 h: Cuenta cuentos en el pabellón

19.00 h: Campeonato de futbolín

Día 7 de Enero Sábado:

12.00 h: Misa en honor a San Antón, seguido, vino español

16.00 h: Comienzo de la vuelta amenizado por la Charanga Kambalache y al acabar,

trance y reparto de premios guiñote y futbolín.

24.00 h: Grupo Magia Negra.

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ABENFIGO:

SAN ANTÓN (14 DE ENERO 2017)

Desde hace años, se hace el fin de semana anterior a la “Mochiganga” de Mas

de las Matas para que no coincidan ambos pueblos, dado que muchos vecinos de

Abenfigo, residen en el Mas. Se ha perdido la figura del mayoral como organizador de

la fiesta, y ahora es una celebración colectiva de la que participan todos los vecinos.

Entre sus peculiaridades, destaca el ritual de tirar las “Farinetas”.

A la conclusión de la cena se tiran las farinetas en la hoguera. Las Farinetas se hacen y

se tiran a la gente por las calles de la localidad, procurando perseguir a los viandantes

(en tiempos se ponía aceite para manchar más y se tiraban desde una caballería, ahora

se va corriendo detrás de la gente). Se lanzan también a las fachadas y a las puertas de

las casas.

Cena en la Plaza Mayor alrededor de la hoguera y música de ambiente en el Trinquete.

BORDÓN:

SAN ANTÓN (7 DE ENERO 2017)

La festividad coincide con la celebración del día de Reyes, de manera que el

Ayuntamiento y los Mayorales, recuperados desde el año 2000, son también los

encargados de preparar la Cabalgata. Después de concluír el acto comienza la

veneración a San Antón, en primer lugar con el encendido de la hoguera, en la cual se

organizará una asada así como la bendición de los animales.

Bordón también celebra en San Antón, el llamado bandeo del pollo durante el

transcurso de la hoguera.

Día 7 de Enero Sábado:

09.00 h: Quedada para recoger leña y a continuación montar la hoguera.

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18.00 h: Encendido de la hoguera. A continuación, se bendicen los animales y bandeo

del pollo. Más tarde la Asociación de Cazadores el Picacho, ofrecerá a los asistentes un

tentempié.

24.00 h: Orquesta Fauna

VILLARROYA DE LOS PINARES:

SAN ANTÓN (14 Y 16 DE ENERO 2017)

La tradición de San Antonio en Villarroya apenas se mantiene a causa de la

despoblación que afecto al municipio décadas atrás. Se ha perdido la figura del

Mayoral y también el ritual del trance, lo mismo que la bendición de los animales. No

obstante aunque de forma modesta, todavía pervive la fiesta.

La víspera del santo se prenden las hogueras de San Antonio. Desde hace unos años los

vecinos se juntan en sus calles o barrios y se reúnen en torno al fuego.

Allí las diversas gentes se apuntan y disfrutan del calor del fuego mientras comen y

beben hasta bien entrada la noche.

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AGUAVIVA:

SAN ANTÓN (21 DE ENERO 2017)

Día 21 de Enero Sábado:

09.00 h: Recogida de la leña y preparación de la hoguera

19.00 h: Misa y bendición de animales en la puerta de la Iglesia

19.30 h: Encendido de la hoguera en la Plaza de la Cooperativa

21.30 h: Cena de alforja en la hoguera

24.00 h: Baile en el local de Pasaje Buenos Aires con el Trío Isis y Discomóvil

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ALLEPUZ:

SAN ANTÓN 17 de Enero**

Nos adentramos ahora en la localidad de Allepuz, en el Alto Maestrazgo, para

conocer la tradición de los “clavarios” de San Antonio, que se mantiene con el paso del

tiempo. Son 4 las personas que detentan ese honor, dos matrimonios (Antiguamente

uno de recién casados y otro que repetía por segunda vez), y ellas son las encargadas

de la organización de las celebraciones, que empieza con la hoguera la víspera, y con la

recogida de los donativos (animales, trigo, productos alimenticios, etc) y termina con el

trance y la posterior donación a la Iglesia del dinero recaudado.

FORTANETE:

SAN ANTÓN 17 DE ENERO**

Los vecinos de los diferentes barrios y calles de la localidad, se juntan en la

tarde del sábado. Así se reúnen por grupos en diferentes cocheras y bodegas, donde

preparan la merienda y la cena, que harán de forma colectiva.

Entre tanto se acarrea la leña para montar pequeñas hogueras (una por barrio o calle),

que serán encendidas al final de la tarde, y que servirán de punto de encuentro para

los vecinos de las diferentes calles

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MOLINOS:

SAN ANTÓN (VÍSPERA Y 17 DE ENERO DE 2017)

Molinos celebra sus fiestas de invierno cada 17 de enero, siendo San Antón

Festividad Local, de esta hermosa villa asomada al barranco redondo.

Antiguamente la organización de los festejos corría a cargo de los Mayorales y de sus

mujeres, las Mayoralesas, quienes se diferenciaban del resto de vecinos por ir

ataviados con unos sombreros con cintas y unas capas a las que también se les ponían

cintas. Además de organizar todos los actos e invitar al pueblo preparaban la hoguera

que se realizaba y se sigue realizando en la plaza de la Iglesia, además de tener el

privilegio de abrir el baile que se celebraba por la noche.

Una de las celebraciones más destacadas y que ya se perdió, era la del “tocino de San

Antón”. Por aquel entonces se soltaba un cerdo por las calles de la localidad; este

portaba un esquilo para poderlo localizar en todo momento. Los vecinos le daban de

comer, y el mayoral que detentaba cada año ese puesto era el encargado de recogerlo

al atardecer y sacarlo por la mañana a las calles. Durante la celebración de San Antón,

este cerdo se rifaba y con los beneficios de su venta los Mayorales pagaban los gastos

de toda la fiesta.

La figura de los mayorales ha desaparecido, y ahora es una comisión la que organiza el

festejo junto con el Ayuntamiento. La festividad se reduce al encendido de la hoguera

y posterior cena popular, y al día siguiente tiene lugar la misa en honor al Santo, tras la

que se bendicen los animales y se procede al reparto de moscatel y pastas. También se

suelen acompañar con diversos actos para los niños.

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MONTORO DE MEZQUITA:

SAN ANTÓN (YA NO SE REALIZA)

BERGE:

SAN ANTÓN (21 DE ENERO 2017)

Berge es una pequeña localidad puerta de acceso al Maestrazgo, que conserva

la riqueza de las celebraciones invernales, en torno al fuego.

Como es costumbre en el dia de San Antón, las cuadrillas de amigos, por la mañana

van a buscar leña para preparar la hoguera que será encendida el sábado por la tarde

por la persona de mayor edad del pueblo. Por la noche, tras una suculenta cena de

asado en las brasas de la hoguera, comienza el baile que durará hasta que el cuerpo

aguante.

El domingo, misa en honor al Santo con la bendición de los animales, el pan bendito y

los tradicionales rosarios de palometas, naranjas y castañas. Por la tarde se celebra la

tradicional subasta de productos típicos ofrecidos desinteresadamente por los vecinos.

El dinero recaudado se destina para sufragar algunos gastos de la comisión de fiestas.

Finalmente la fiesta termina con una gran chocolatada.

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CAMARILLAS:

SAN ANTÓN (14 DE ENERO 2017)

En pleno altiplano turolense, las gentes de Camarillas, tampoco escapan al

embrujo de una fiesta mágica en torno a la hoguera de San Antón, en la que el Ajo y el

Trance cobran vida como protagonistas de la celebración.

Sabemos que hasta finales del S.XIX y principios del S.XX, San Antón era la fiesta de los

ganaderos, entre quienes se elegía a dos mayorales, que se encargaban de dirigir la

fiesta. La tradición recuerda a estas figuras como personajes emblemáticos asociaos a

la festividad de San Antón. Sin embargo su desaparición no supuso el fin de una

celebración que ha sobrevivido al paso del tiempo.

Hasta los años 60 del S.XX se trataba tan sólo de la fiesta de los hombres, momento en

que se identificó la fiesta con el reparto de ajoaceite y vino. Hoy en día la encargada de

organizarlo todo es la Comisión de Fiestas. Ésta sigue manteniendo viva la tradición de

la llega y el trance. Así el sábado por la mañana se recorren las calles de la localidad en

busca de todo lo que los vecinos quieren aportar. Con lo recogido se lleva a cabo tras la

llamada “cena del AJO” el trance o subasta, cuyos beneficios ayudan a la comisión a

pagar la fiesta.

Como no podía faltar en ninguna fiesta invernal, Camarillas también organiza su

hoguera, que se prende a media tarde y en la que el reparto de ajoaceite se ha

convertido en tradición entre todos los asistentes.

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CANTAVIEJA:

SAN ANTÓN (21 DE ENERO 2017)

En la localidad de Cantavieja son 2 los mayorales encargados de la organización

de la Fiesta de San Antonio. Ellos acarrean la leña, junto a familiares y amigos y

montan la hoguera que servirá para honrar al Santo.

También tienen la tarea de designar a los 3 diablos que amenizan la fiesta.

Estas son unas figuras muy peculiares que salen a la plaza mientras se prende fuego a

la hoguera, y corretean y juegan con los críos, a los que persiguen entorno al fuego.

Día 21 de Enero Sábado:

20.00 h: Encendido de la hoguera y bendición de los animales. Reparto de bolletes y

vino.

22.00 h: Cena popular (Entradas hasta el jueves 19 de Enero)

Seguidamente, Grupo Walectric y discoeclipse.

Día 22 de Enero Domingo:

11.00 h: Misa en honor a San Antonio y la Tradicional Tranza.

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CAÑADA DE BENATANDUZ:

SAN ANTÓN FIN DE SEMANA PRÓXIMO AL 17 DE ENERO**

Los vecinos de la localidad van acarreando leña los días previos, y en la mañana

del sábado dan forma definitiva a la hoguera.

A media tarde se concentran todos los habitantes del pueblo en la hoguera. Allí tras

prenderle fuego, se reúnen y exhiben sus chorizos (a ver quien los ha hecho más

grandes y más sabrosos) y dan a probar sus vinos.

Desde hace un par de años los vecinos se reúnen a cenar en el multiservicio del barrio

de La Vega, porque de ese modo los mayores del pueblo sí que pueden asistir a la

cena. Los costes los asume en su integridad el Ayuntamiento.

CRIVILLÉN:

SAN ANTÓN (21 DE ENERO 2017)

Antaño la localidad contaba con la Cofradía de San Antón formada por 33

matrimonios y cada año 3 de ellos organizaban la fiesta. La tarde de la víspera, daban

una vuelta al pueblo montados en sus caballerías y tras completar el recorrido se

procedía a prender fuego a las aliagas de la hoguera. Era tradicional dar vueltas

alrededor de la hoguera con el santo y los animales completando el ritual de

protección. En la actualidad esa Cofradía ha sido sustituida por la Asociación Cultural

formada por todos los vecinos de Crivillén que se encargan de preparar la hoguera, la

cena y el posterior baile.

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GALVE:

SAN ANTÓN (14 DE ENERO 2017)

Desde la comarca de Teruel y envuelta de millones de años de historia, la

localidad de Galve preserva en San Antón la esencia de una tradición ancestral, que

viene marcada por el “ajo”. Perdida la tradición de los “Clavarios”, hoy es la comisión

de fiestas la que se hace cargo de la fiesta.

Día 13 de Enero Viernes:

16.00 h: A hacer el ajo en el ayuntamiento y después chocolatada.

22.30 h: Concurso de guiñote. Al finalizar Discomóvil local.

Día 14 de Enero Sábado:

16.00 h: Todos a la plaza disfrazados para recoger el trance acompañados de la

charanga.

16.00 h: Preparación de la hoguera.

23.00 h: A cantar las albadas a la Iglesia.

23.30 h: Encendido de la hoguera y a continuación se repartirá el ajo y el vino.

00.30 h: Orquesta CD-ROM y al finalizar discomóvil.

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LA GINEBROSA:

SAN ANTÓN (21 DE ENERO 2017)

Día 21 de Enero Sábado

11.00 h: Bendición de los animales

17.00 h: Mercadillo de artesanía y productos típicos de invierno

20.00 h: Sesión de baile con el grupo Coktel. Al finalizar encendido de la hoguera y

cena con bocadillos.

24.00 h: Baile, bingo, sorteo de cesta y reparto de chorizos. Discomóvil hasta el

amanecer.

MOSQUERUELA:

SAN ANTÓN (VÍSPERA Y 17 DE ENERO 2017)

Los vecinos de los diferentes barrios y calles de la localidad, se juntan en la

tarde del sábado. Así se reúnen por grupos en diferentes cocheras y bodegas, donde

preparan la merienda y la cena, que harán de forma colectiva.

Entre tanto se acarrea la leña para montar pequeñas hogueras (una por barrio o calle),

que serán encendidas al final de la tarde, y que servirán de punto de encuentro para

los vecinos de las diferentes calles y barrios.

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PITARQUE:

SAN ANTÓN (21 DE ENERO 2017)

Como en otras localidades, también aquí se ha perdido la tradición y han

desaparecido personajes como los Mayorales y el Rey, que eran los encargados de

realizar la “llega” los días previos a San Antón. El Rey y los Mayorales no solo tenían un

cometido en esta festividad, sino que ostentaban el cargo todo el año, tenían la

obligación que acompañar al sacerdote en las liturgias. Durante las mismas, se

encargaban junto a otros tres vecino de sacar un hacha; entre todos sacaban seis

hachas de cera, con las que escoltaban al sacerdote en el susumcordia.

El día de la liturgia en honor a San Antón, se encargaban de las hachas expresamente

los Mayorales salientes y los tres entrantes. Estos últimos comenzaban a ejercer desde

el momento de la celebración.

San Antón era un día de fiesta en el que las madres de los Mayorales se encargaban de

amasar los rollos del pan bendito, que era repartido a la salida de misa. En algunas

ocasiones se desmigaban para que los vecinos se lo diesen a los animales como señal

de protección. Tras la misa, era el momento de realizar la procesión portando la

imagen del santo por las calles de la localidad.

A día de hoy, Pitarque todavía sigue celebrando al santo, pero ahora todo corre a cargo

de la Asociación de Cazadores de la localidad. Que es la que costea los actos y prepara

la hoguera que se planta en la plaza del pueblo.

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PUERTOMINGALVO:

SAN ANTÓN (21 DE ENERO 2017)

Todo comienza cuando el viernes por la tarde se realiza un pasacalles conocido

como “la plega” en el que se van recogiendo los productos que los vecinos dan en

señal de caridad.

La mañana del sábado es el momento de organizar las hogueras, la de mayor tamaño

la del Ayuntamiento que se ubica en la plaza de la Iglesia. Una vez encendidas se

produce la bendición de la caridad de los animales, momento en el que además se

reparte el pan bendito o rollo, del que si sobra algo será repartido al día siguiente tras

la misa.

Después de la bendición es el momento en el que las caballerías recorren todas las

hogueras encendidas, haciendo el mismo recorrido que se llevará a cabo en la

procesión del día siguiente.

El domingo comienza con la misa en honor al patrón y la posterior procesión en la que

aparecerá en primer lugar San Bernabé y después un estandarte dedicado a San Antón

y su imagen portada a hombros.

Al final concluirá con la realización de la tranza o trance con todo lo obtenido el día

anterior, destinando todos los beneficios obtenidos a la Iglesia.

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TRONCHÓN:

SAN ANTÓN (21 Y 22 DE ENERO 2017)

Día 21 de Enero Sábado:

09.00 h: Almuerzo de huevos fritos y búsqueda de leña

18.30 h: Encendido de la hoguera y a continuación bendición de los animales y tranza.

21.00 h: Cena

00.00 h: Discomóvil

Día 22 de Enero Domingo:

12.30 h: Misa, procesión y pastas

VILLARLUENGO:

SAN ANTÓN (21 Y 22 DE ENERO 2017)

En el corazón del Maestrazgo, esta villa mantiene en su folclore y en sus

tradiciones el sello de una herencia ancestral que se preserva ante el paso del tiempo.

Hay dos mayorales que se encargan de la organización de la fiesta. Ellos son los

encargados de montar la hoguera en la plaza. Una semana antes de la celebración, los

mayorales comienzan a recoger la leña, tarea en la que antaño eran ayudados por los

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niños. El viernes por la tarde se trae la leña, y se montan las dos hogueras frente al

Ayuntamiento.

Día 21 de Enero Sábado:

Por la tarde y en presencia de los vecinos encienden dos hogueras, una para los niños y

otra para los mayores y allí se van congregando los habitantes del pueblo.

Cuando ya se hacen brasas todo el pueblo acude a cenar alrededor de ella, los

mayorales preparan patatas al horno, chorizo, longaniza, morcillas, cordero etc. que se

asa todo en la hoguera y vino para todos los presentes.

El día de la celebración, por la tarde se encienden.. Después de cenar se realiza la

subasta o trenza de lo que han recogido los mayorales, y que servirá para pagar la

Trenza de lo que lleva la gente de las masías (normalmente animales) y los vecinos del

pueblo (diversos productos). El alguacil es el que expone los productos acompañado

de una corneta

A la conclusión del pueblo da comienzo el Baile

Día 22 de Enero Domingo:

El domingo por la mañana se saca el santo a la puerta de la iglesia y acuden todas las

personas que quieren llevar sus animales para bendecir.

Misa solemne en honor a San Antón y al concluir procesión por las calles de la

localidad.

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ALCORISA:

SAN SEBASTIÁN (VÍSPERA Y 20 DE ENERO 2017)

Alcorisa celebra San Antón y San Sebastián, el patrón local, con el siguiente

programa de actos:

Día 19 de Enero Jueves:

18.00 h: Encendido de la Hoguera de San Sebastián en Pescarranas a cargo de

Interpeñas.

21.30 h: Cena de alforja en la Hoguera de San Sebastián

23.00 h: Verbena popular de San Sebastián para todo el público en general en el

frontón municipal organizada por la Comisión de Fiestas e Interpeñas.

Día 20 de Enero Viernes:

08.30 h: Misa en la Iglesia de San Sebastián en honor al Santo Patrón.

Al finalizar la Misa, Canto de Albadas por el casco urbano a cargo del Grupo Local

CAMTA, partiendo de la Plaza de San Sebastián.

12.15 h: Salida de gigantes y cabezudos acompañados por los dulzaineros de Alcorisa.

12.30 h: Misa en la Parroquia “Santa María la Mayor”, cantada por la Agrupación Coral

Alcorisana

13.30 h: Vino aragonés para todo el pueblo, en honor al Santo Patrón, en los salones

del Caracas.

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FUENTES CALIENTES:

SAN FABIÁN Y SAN SEBASTIÁN 20 DE ENERO**

En Fuentes Calientes, la fiesta corría enteramente a cargo de los Mayorales, dos

matrimonios nombrados por riguroso orden, determinado este por la fecha de su

boda. El primero era el entrante y el otro era el saliente. Anmbos debían cumplis

obligatoriamente con todas las funciones que suponía este cargo; Requisito

indispensable para poder optar y tener derecho a las “roturas”, que es como se

conocía a las parcelas municipales que se arrendaban por un precio simbólico a los

vecinos. El cargo lo ostentaban durante dos años, el primero de los cuales servían de

apoyo al matrimonio saliente, y el segundo ya como Mayorales, asumían la

contratación de los músicos y realizaban un aperitivo para todo el pueblo en el que

obsequiaban con torta de cañamones y vino.

Para sufragar estos gastos, contaban con la tradición de la “pliega”, que consistía en

recoger productos de la matanza, la huerta o pastas típicas, para luego subastarlo

entre todos los vecinos en la plaza.

El día de San Sebastián y tras oficiarse la tradicional misa, debían entregar el pan

bendito a los asistentes, así como portar las imágenes de los santos mártires San

Sebastián y San Fabián en la procesión que discurría por todas las calles de la localidad.

HINOJOSA DE JARQUE:

SAN FABIÁN Y SAN SEBASTIÁN 20 DE ENERO**

Los vecinos de esta localidad cuentan que lo normal antes de los años 80 eran 2

días de fiesta, pero todo acababa dependiendo del tiempo. Si se trataba de un invierno

con grandes nevadas, los músicos quedaban incomunicados en el pueblo y amenizaban

a los vecinos hasta que desaparecía la nieve.

En la fiesta era fundamental la presencia de los Clavarios, que asumían dos

matrimonios mayores y dos jóvenes, que hacían las veces de entrantes y salientes.

Estos matrimonios eran los encargados de llevar a cabo el pasacalles de la llega y

buscar la donación de los vecinos, acompañados en todo momento de las botargas,

esas figuras a modo de diablillos que encorrían en todo momento a los chiquillos. Con

lo obtenido se procedía al trance y los beneficios ayudarían a los Clavarios a costear la

celebración.

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LA IGLESUELA DEL CID:

SAN ANTÓN (14 Y 15 DE ENERO 2017)

Destaca en la localidad el rito de la preparación, con el “arrastre” de leña y

zarzas con los que montar la hoguera, tarea en la que se implican todos los vecinos, y

en la que la comida y el hermanamiento tienen un gran protagonismo. Los mayorales

dirigen el ritual que sigue la celebración.

Otro de los elementos que conviene destacar es la puesta en escena de la

“Sanantonada”, con los Diablos, el Santo y la Abuela, que recorren las calles del pueblo

acompañados por caballerías. Además el recital de dichos en honor al santo es otro de

los elementos centrales de un festejo que conserva su singularidad y que sirve como

punto de encuentro para numerosos vecinos del pueblo.

Día 14 de Enero Sábado:

10.00 h: Arrastre de zarzas, salida desde la Era del Olmo. Se ofrecerá vino pasteles y

barracha.

14.00 h: Comida en la Era del Olmo para todos los participantes en el arrastre.

19.00 h: Sanantonada, dichos y hoguera en honor a San Antonio.

21.30 h: Sardinada popular en el Centro Social. Bingo y sorteo de un cerdo. A

continuación discomóvil DML

Día 15 de Enero Domingo:

11.00 h: Misa y bendición de los animales. Ronda por las calles del pueblo

acompañados de la Rondalla de la localidad.

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ALIAGA:

SAN FABIÁN Y SAN SEBASTIÁN (20 DE ENERO 2017)

Aliaga dispone la celbración de su Fiesta organizándola en dos días, viernes

dedicado a los preparativos y el sábado para el resto de actos.

En esos días cobran protagonismo los Mayorales, figuras recuperadas recientementes

en la localidad. En concreto 4 matrimonios elegidos por los del año anterior.

El viernes son ellos quienes engalanana los altares de San Fabián y San Sebastián con

mandarinas y ostias de colores; el viernes por la noche y con la ayuda de algún vecino

preparan la hoguera en la Plaza de la Iglesia, para luego en torno a ella y a modo de

copla contar lo acontecido en la localidad. Antiguamente, la gente se vestía con

disfraces llamativos y ocultaban su rostro con caretas para asustar a los más pequeños.

El sábado a la salida de la eucaristía en honor a los dos santos, los mayorales se

encargan de repartir el pan bendito.

El acto más característico de los Mayorales tal vez sea el baile del pasodoble que da

inicio a las albadas en honor a San Fabián y San Sebastián. El baile da comienzo en el

porche de la Iglesia, para luego recorrer las principales calles de la localidad.

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CASTELLOTE:

SAN MACARIO (21 DE ENERO 2017)

En este municipio hace muchos años que desapareció la festividad de San

Antón y desde entonces solo se festeja a San Macario. Castellote es el único municipio

del Parque Cultural del Maestrazgo que honra a este santo durante las festividades

invernales.

De entrada se repite la figura de los Mayorales como organizadores de la celebración.

Estos son elegidos de entre los miembros de la Cofradía de San Macario. Su función

primordial es la de organizar la puja por los lotes de alimentos que los vecinos donan

voluntariamente y que ayudarán a sufragar la fiesta. También les corresponde

organizar la ofrenda de pastas varias que serán bendecidas y entregadas a los vecinos

a la salida de la Iglesia.

Otro elemento imprescindible es la hoguera, que prepara la gente del pueblo. Pero si

algo es característico de esta celebración es el acto del sábado por la noche después de

la cena en torno a la hoguera. Es el momento en que los jóvenes del pueblo se suben a

lo alto de un mayo colocado en el centro del caballón de la plaza y en cuya punta se

encuentra un conejo o un pollo. El reto pasa por subir hasta la copa y cogerlo.

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LA MATA DE LOS OLMOS:

SAN ANTÓN (21 DE ENERO 2017)

A las puertas de la Tierra Baja, los vecinos de La Mata de los Olmos participan

del festejo de San Antón. Lejos queda el ritual en torno a la cría de un cerdo por los

vecinos de la localidad, para su posterior sacrificio y subasta pública, al que se hace

alusión en el libro “La Mata y sus Tradiciones”

Día 21 de Enero Sábado:

13.00 h: Encendida de la hoguera y volteo de campanas.

13.15 h: “Llega” por las calles del pueblo acompañados por la charanga.

16.30 h: El Prior el Mayoral invitan a todo el pueblo a tomar café en las escuelas

18.00 h: Sesión de baile en el trinquete con el Trío Anís y Menta.

19.30 h: En el descanso del baile se llevará a cabo la subasta, con los productos de la

“llega” Al finalizar se continuará con el baile.

23.30 h: Se reanuda la sesión de baile en el trinquete.

Día 22 de Enero Domingo:

12.00 h: Santa Misa procesión en honor a San Antón. Al salir refresco para todo el

pueblo.

14.30 h: Comida de hermandad con los cofrades.

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CAÑIZAR DEL OLIVAR:

SAN ANTÓN Y SAN VALERO (27 Y 28 DE ENERO 2017)

Actualmente la noche de la víspera es la elegida para honrar a San Antón y ya el

día 29 a San Valero. Antes de la Guerra Civil eran cuatro matrimonios los encargados

de todo, pero después de la Guerra los encargados eran los quintos de la localidad y

hoy sin apenas jóvenes, es la Comisión de Fiestas la que se hace cargo de los

preparativos.

La víspera es el momento de la recogida de frutos y especies que servirán a la subasta

y la preparación y encendido de la hoguera, que antaño organizaban los quintos, y en

la que es tradicional asar cañamontes y longanizas, además de lo que el pueblo aporta.

Al día siguiente se honra a San Valero, momento en el que se realizará la eucaristía y

día también en el que se llevaba a cabo el baile del “Reinau”, tradición que ya ha

desaparecido.

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JARQUE DE LA VAL:

SAN ANTÓN Y SAN BLAS (3, 4 Y 5 DE FEBRERO 2017)

En plena Val de Jarque, los vecinos celebran las fechas del 31 de enero y 1 de

febrero San Blas y San Antón. Se ha pasado a celebrar todo en un fin de semana, son

las llamadas “Fiestas de Invierno”. Los festejos son organizados por la gente del pueblo

y la comisión de fiestas.

Día 3 de Febrero Viernes:

23.00 h: Fiesta con Karaoke.

Día 4 de Febrero Sábado:

11.00 h: Misa en Honor a San Blas.

12.30 h: Concurso de guiñote en el Bar

17.30 h: Tradicional ronda por el pueblo

19.30 h: Encendido de la tradicional hoguera

20.30 h: Sesión de baile con la Orquesta Pompeya

21.30 h: Cena a la brasa

23.30 h: Seguimos con la Orquesta Pompeya y a continuación DiscoVal

Día 5 de Febrero Domingo:

10.45 h: Misa en honor a San Antonio.

12.00 h: Tradicional Trance amenizado por Esfuria Tronadas.

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LOS OLMOS:

SAN ANTÓN Y SAN VALERO (27, 28 DE ENERO 2017)

Se realiza la misa en honor a ambos Santos y una posterior procesión, en la que

se saca las dos imágenes que son portadas a hombros por los hombres, en un desfile

encabezado por el estandarte del Corazón de Jesús, que en este caso portan las

mujeres, mientras que dos niños sujetan los pendones.

Destaca la gran hoguera a base de troncos de pinos que colocan en la calle Mayor

frente al ayuntamiento en la cual se procederá al tradicional asado por la noche, así

como la comida de hermandad en la que el menú es tradición, un jabalí regalado por

los cazadores y que se guisa con patatas.

Día 27 de Enero Viernes:

19.00 h: Encendido de la hoguera.

21.00 h: Cena en la hoguera

22.30 h: Baile con la orquesta trío de ases y al finalizar discomóvil.

Día 28 de Enero Sábado:

12.00 h: Misa en honor a San Valero y San Antón.

14.30 h: Comida popular

21.00 h: Cena popular

22.30 h: Baile con la orquesta trío de ases y al finalizar discomóvil

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SENO:

SAN VALERO (27, 28 Y 29 DE ENERO 2017)

Día 27 de Enero Viernes:

22.00 h: Gran hoguera para cenar todos en familia. Al finalizar habrá baile en el local

municipal con DJ y Disco Móvil

Día 28 de Enero Sábado:

13.00 h: Misa en Honor a Santa Elena

00.00 h: Trío Musical Star en el local social del Ayuntamiento

Día 29 de Enero Domingo:

13.00 h: Misa en honor a San Valero con la colaboración del coro de Mas de las Matas.

Al finalizar actuación de los Dulzaineros de Mas de las Matas

CUEVAS DE CAÑART:

SAN BLAS, SANTA ÁGUEDA Y SAN ANTONIO (3, 4 Y 5 DE FEBRERO 2017)

El viernes es el día dedicado a Santa Águeda, el sábado se consagra a San Blas y

el domingo a San Antonio. Durante estos días las imágenes de los Santos salen a la

calle en diversas procesiones y todas ellas parten de la Iglesia de las Monjas y finalizan

en la Iglesia Parroquial, salvo la de San Blas que es procesionada hasta la ermita que

lleva su nombre.

En tiempos, San Blas se consideraba la fiesta de los casados que eran los encargados

de sacar al Santo en procesión, los loteros eran los encargados de la fiesta del

“domingo del Ángel”. El viernes son las mujeres las encargadas de sacar la imagen de

Santa Águeda y el domingo se saca la de San Antón.

El día grande es el dedicado a San Blas, de aquí que acoja actos tan tradicionales como

la “llega” y el posterior “trance”, tan común en los pueblos del Parque Cultural. Marca

la tradición que ese día se reparte la torta de San Blas para prevenir los males de

garganta.

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LA CUBA:

SANTA BRÍGIDA FIN DE SEMANA PRÓXIMO AL 1 DE FEBRERO**

Antiguamente la fiesta corría a cargo de la figura del Mayoral, y la tradición dice

que sería el padre del último niño nacido antes de la celebración de santa Brígida.

Actualmente ya no existe este personaje.

En la organización de los festejos participa todo el pueblo pero especialmente la

Asociación de Cazadores que es la que prepara la hoguera y se encarga de asar la cena

para todo el pueblo.

El ritual festivo comienza el sábado por la tarde tras el montaje de la hoguera

comenzando con la misa en honor a Santa Brígida momento en el que se encienden las

candelas y sólo se apagarán una vez acabe la liturgia.

En esa tarde la mayor parte de la actividad festiva tiene lugar en torno a la hoguera,

donde destacan tradiciones como el zarpeo del gallo.

En la tarde del domingo era típico de La Cuba el baile de las vueltas que se realizaba

durante estas fiestas de Santa Brígida y también en las fiestas mayores en honor a San

Cristóbal. Hoy en día ya se ha perdido la tradición y ya no se bailan.

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CASTEL DE CABRA:

SAN BLAS (4 DE FEBRERO 2017)

Llama la atención que aunque la celebración sea en honor a San Blas y en la

fecha más próxima al 3 de febrero, también se honra a San Antón y a los Santos

Mártires (San Sebastián y San Fabián) con unas celebraciones que se prolongan a lo

largo de dos días de fiesta, viernes y sábado.

Aunque con el tiempo algunas tradiciones se hayan ido perdiendo se ha dado paso a

otras formas más modernas de celebración.

Los vecinos de Castel mantienen el rito para la organización de la hoguera, aunque con

pequeños matices. Hoy en día se planta al lado del río, aunque su ubicación original

era en la plaza, donde aguantaba encendida los tres días que duraba la celebración.

Durante muchos años el encargado de la organización fue Miguel Lacueva.

Los actos se cierran en la jornada del sábado con la misa en honor a todos los santos, y

la posterior procesión por las calles portando la imagen de San Blas.

(Todavía no se saben los horarios de los actos)

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CAÑADA VELLIDA:

SANTA ÁGUEDA SÁBADO CERCANO AL 5 DE FEBRERO**

Como en otras localidades la celebración se ha visto afectada por la falta de

población, que ha hecho que mengüe la entidad de la fiesta.

En la actualidad los festejos los organiza la Comisión de Fiestas y han sido

simplificados. El sábado se oficia una misa baturra en honor a la Santa, que luego en

sacada en procesión por las calles del pueblo. También entonces se procede al reparto

del Pan Bendito. Más tarde tendrá lugar el canto de las tradicionales albadas, muchas

de las cuales se han logrado recuperar, y se recitan por la noche en la puerta de la

Iglesia. Tras las albadas se celebra un baile que organiza la comisión.

La fiesta prosigue el domingo, cuando tiene lugar la “enhorabuena de Santa Águeda”,

una comida popular que prepara el ayuntamiento para todo el pueblo.

GARGALLO:

SAN BLAS Y SANTA ÁGUEDA (3 Y 5 DE FEBRERO 2017)

Todo comienza con la celebración de La Candelaria, vinculada a la hoguera de

San Blas. Por la tarde se reparten velas en la Iglesia, para después ir en procesión hasta

la Plaza Mayor, y se procede al encendido del primer fuego con las velas. En torno a la

hoguera de San Blas se cenará al calor de las brasas para luego acudir a la verbena.

Muchos de los asistentes permanecerán junto a los rescoldos esperando que llegue el

“despertar” que son esa gente que no se ha acostado y van cantando por el pueblo el

himno de San Blas. Terminado el “despertar” se procede a la procesión de San blas

portando la imagen del Santo desde la Iglesia Parroquial hasta la ermita que lleva su

nombre. Celebrada allí una misa, se volverá al pueblo para de nuevo celebrar una

eucaristía en la Iglesia Parroquial. A la salida de la misma, es el momento de repartir el

pan bendito.

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Por la tarde se procede al encendido de la segunda hoguera, y todavía faltará la que

disfrutarán las mujeres en honor a Santa Águeda. El segundo de los días da comienzo

con la elección de una alcaldesa para la celebración a través de una votación a las

diferentes candidaturas que se han presentado. A lo largo de la jornada las mujeres

celebran a su patrona comiendo todas juntas, mientras los hombres lo hacen en torno

a la hoguera que han preparado para las mujeres, dando lugar a la que se conoce

como comida de “los águedos”.

Por la tarde y con un magnífico ambiente, se prepara chocolate, que en muchas

ocasiones se ha pagado con las multas que las mujeres han impuesto a los hombres

por diferentes motivos.

LA CAÑADA DE VERICH:

SANTA ÁGUEDA (21 DE ENERO 2017)

El inicio de los festejos dará comienzo con el volteo de campanas por parte de

las mujeres, que anuncian de ese modo la fiesta, como preludio a unos días donde

todo está organizado y presidido por ellas.

En la actualidad la celebración se organiza desde la Cofradía de Santa Ana, a la que

pertenecen todas las mujeres; en otros tiempos solo se podía acceder si estaba casada.

Entre el ritual festivo, adquiere especial importancia el “Canto de la Aurora” que las

mujeres realizan a partir de las seis de la mañana del día 5. Se trata de un canto de

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albadas en honor a Santa Águeda, durante el cual se recorren las calles y se van

pidiendo coquetas y vino.

Después del canto de las albadas se celebra misa mayor, repartiendo a la salida las

“téticas” de Santa Águeda, pastas bendecidas y preparadas por las propias mujeres.

Para ser repartidos la noche de la hoguera, con la intención de que den fuerzas, las

mujeres preparan previamente los “rosconetes”.

Antiguamente la hoguera la hacían únicamente las mujeres, ayudadas de un macho o

mula, pero hoy en día se acepta la ayuda de algún hombre. El día grande terminará con

la procesión en la que se lleva a hombros la imagen de la Santa. Para ello las mujeres

aparecen ataviadas con el traje regional, además de coger una serie de cintas de

colores que simbolizan los años que hace que se adquirió la imagen de Santa Águeda.

Mencionar también que las mujeres de La Cañada crearon en 1985 el himno de Santa

Águeda, adaptando la música de “Amor de Hombre” de Mocedades. El himno se recita

todos los años en la misa que se celebra en honor a la santa.

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EJULVE:

SAN ANTÓN (21 DE ENERO 2017)

Día 21 de Enero Sábado:

16.00 h: Concurso de guiñote en el Centro Social

18.30 h: Encendido de la hoguera

19.00 h: Lectura de las relaciones

21.00 h: Cena en la plaza del Ayuntamiento. Como ya es tradición, desde la comisión

de fiestas os proponemos adquirir un pack por 7€* (apuntarse en las listas de las

tiendas, página de facebook o bar) para asar que incluye: 2 piezas de cordero, 2 piezas

de panceta, 1 pieza de morcilla, 1 pieza de longaniza o chorizo, 1 pieza de fruta, pan,

vino y café/infusión.

*A partir del medio día del día 21 de Enero el precio del Pack será de 9€

Al finalizar, música y bingo en el Centro Social.

**- NO SE CONOCE LA FECHA EXACTA DE LA FESTIVIDAD