historia-preguntas pag 15 actividades 1 y 2
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Carlos Alberto Gómez Gómez
LE-94 Grupo 502
Construcción del conocimiento de la historia en la - Actividades I y II de la página 15
Página 15 actividadesLee el texto “La historia de los hombre y el tiempo” en Bloch Marc,
introducción a la historia. México, FCE, 17ª reimp, 1992, pp. 21-27.
Resuelva.
¿Qué elige el historiador y porque obligado a hace una elección?
Elige estudiar a los hombres, porque está obligado como historiador a señalar el
punto particular de aplicación de sus útiles.
¿Qué relación hay entre lo físico y lo social?
La historia humana.
¿Qué es un hecho histórico?
“La escuela de los anales” propone un hecho histórico como una respuesta a un
problema o un interrogante que un historiador se plantea y se define como todo
suceso que no es contemporáneo al historiador y que este interpretara para
reconstruir el pasado.
¿Qué es lo histórico?
La obra de una sociedad que modifica según sus necesidades el suelo en que vive
es, un hecho eminentemente histórico.
¿Qué es la historia?
Para él la historia es la ciencia de los hombres en el tiempo.
¿Cuáles son los objetos de la historia?
El objeto de la historia es esencialmente el hombre y los objetos son
mayoritariamente las huellas, es decir, todo lo dejado por los hombres en el
tiempo, la marca que deja un fenómeno y nuestros sentidos pueden percibir
¿Qué es el tiempo histórico… piense… es solamente el pasado o incluye
también el presente y el futuro?
Explica el tiempo histórico como una “realidad concreta y viva abandonada a su
impulso irrevertible, es el plasma mismo en que se bañan los fenómenos y algo
así como el lugar de su inteligibilidad.” Esto se contrapone a las disciplinas en las
que no es más que una medida dividida en fragmentos artificialmente
homogéneos, pues el tiempo histórico va más allá de lo cronológico y meramente
acontecimiento: se busca romper con el tiempo histórico unilineal sostenido en la
idea de progreso que planteaba ausencia de rupturas. Así, el tiempo histórico tiene
dos atribuciones: continuidad y ruptura, es un continuo y está sometido al cambio
permanente. Las teologías de la historia la han subordinado a un objetivo definido
como su finalidad, su culminación y su revelación.
Reflexione.
¿Por qué para Bloch la historia es la “ciencia de los hombres”… y no
“ciencia del pasado” como se suele definir comúnmente? Es decir, para
Bloch el objeto de estudio de la historia son los hombres, no el pasado.
¿Por qué?
Se le considera historia de los hombres, porque son ellos mismos quienes son el
objeto de la historia, se recurre a la narraciones, consulta de documentos,
entrevistas a personajes cercanos, descripción de los medios naturales y sociales
que la persona encargada de escribirla desde su subjetividad, la describe.
Se estudian hechos pasados, pero a partir de los hechos de los seres humanos,
aquellos que sobresalieron sobre otros por haber ocasionado en el medio social y
natural una importancia tal, digna de describirse.
Actividad 2
Lea el capitulo 1 deLE GOFF, Jacques, “Pensar la historia”, Barcelona, Paidos,
1991, pp. 21-31.
Escriba.
La definición etimológica de historia.
Del griego antiguo iotpin, en dialecto jónico [keuck, 1934]. Forma derivada de la
raíz indoeuropea widweid . De donde el sánscrito vettas en el sentido de . Esta
idea de la vista como fuente esencial de conocimiento lleva a la idea de que es
el que sabe: en griego antiguo significa,
Los significados de la historia.
1. Indagación sobre las acciones realizadas por los hombres (Herodoto) que se ha
esforzado por constituirse en ciencia, la ciencia histórica.
2. El objeto de la indagación, lo que han realizado los hombres. Como dice Paul
Vayne,
3. El relato. Una historia es un relato que puede ser verdadero o falso, con una
base de o meramente imaginario, y este puede ser un relato o bien una fábula.
La concepción de la historia de Le Goff.
L a historia es memoria. La historia vivida por la sociedad humana y el esfuerzo
científico para describirla, para pensarla e interpretarla, son los dos polos entre los
que se compendian el concepto mismo de historia, ambiguo y mudable, y la
relación entre pasado y presente.
El objeto de estudio de la historia.
La indagación que relata las acciones realizadas por los hombres.
Reflexione.
La dualidad historia-realidad, historia-estudio.
Algunos autores ven a la historia de muchas formas, como relatos, cuentos, etc.,
nosotros llegamos a tomar a la historia como algo que paso y nada más y que al
día de mañana pasara, y será similar, como docentes a la historia debemos
renovarla, transformarla día a día, para que tenga sentido en nuestros alumnos, y
con ellos reconstruir hechos y vivirlos como si nosotros fuéramos los protagonistas
de esa época.
Las diferencias y relaciones entre la historia como realidad social y la
historia como cuerpo de conocimientos, es decir, la historia como devenir
real de la sociedad y la historia como saber o reconstrucción discursiva de
ese devenir; o bien, la historia como sucesión de acontecimientos y la
historia como relato de esa sucesión de acontecimientos.
o Historia como devenir.
El devenir como decía heraclito y aplicable a la historia
es..como el rio que fluye y nunca se detiene así es la historia
de cambios..de curvas de diferentes momentos y forma parte
importante de la concepción o teorización sobre lo que es la
vida; Hegel también hablo de este devenir expresándolo como
dialéctica de lo básico a lo complejo..de lo visible a lo
intangible y concluyendo..tesis antítesis y síntesis.
o Historia como saber.
Se le pudiera considerar como un conjunto de hechos del
pasado ó como a la ciencia que estudia aquellos
acontecimientos más relevantes, si bien para unos pocos sólo
es el nombre de una asignatura obligatoria y aburrida. Sin
embargo, para muchas otras personas, la Historia, en
mayúsculas, es una pasión, una forma de vida.
o Leemos textos, investigamos en los periódicos, hablamos con la gente
que conoció o que vivió el momento, escuchamos las voces,
discursos, tratamos de vivir sus imágenes, entrevistar a
investigadores; en cada objeto, lugar o persona encontramos un
fragmento, una versión, un recuerdo.
¿puede el hombre realmente revivir la historia como realidad social o solo la
reconstruye?
El hombre tiene la capacidad de reconstruir la historia, porque no son hechos
establecidos ni fijos, de una persona a otra puede cambiar un concepto a otro de
un relato, de una fuente o de los documentos que sustenten ese hecho histórico,
desde mi punto de vista debe tener verificabilidad, para efectivamente comprobar
que sucedió.
Compare el concepto de historia que dio usted en la unidad con las
concepciones de los autores que ley.
Mi concepto.
Es el conjunto de relatos e interpretaciones de hechos que tuvieron trascendencia
en el pasado y que tienen efectos sobre la generalidad. Una visión un tanto
nietzchiana podría ser que es la contabilización que se hace de las tragedias
humanas.
Conceptos del autor
La historia vivida por la sociedad humana y el esfuerzo científico para
describirla, para pensarla e interpretarla, son los dos polos entre los que se
compendian el concepto mismo de historia, ambiguo y mudable, y la
relación entre pasado y presente.
El “hecho histórico resulta un montaje” , bajo este precepto aún más lúcido
que las intuiciones que se tienen sobre el oficio del historiador, la Historia y
el oficio contemporáneo del historiador o de sus exploradores, nos lleva a
pensar una labor donde las coordenadas son el análisis, interpretación y
representación de los acontecimientos, y su influencia en la conformación
social próxima viendo la utilidad de las funciones sociales del pasado
La historia no es una ciencia como las demás, para no hablar de quienes
consideran que no es una ciencia en absoluto.
Para Marc Le Bloch: Es la ciencia de los hombres en el tiempo.