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Utilització de llengües

espanyol (spa)Llengua vehicular majoritària:

Professor de contacte

[email protected] electrònic:

Josep Cervelló AutuoriNom:

2015/2016Historia i Civilització Egípcia II

Codi: 43622Crèdits: 15

Titulació Tipus Curs Semestre

4315555 Egiptologia OB 1 2

Equip docent

Jordi Vidal Palomino

Equip docent extern a la UAB

Andrés Diego Espinel

Miguel Ángel Molinero Polo

Prerequisits

No hi ha prerequisits.

Objectius

El mòdul té com a objectius generals:

A) Apropar l'estudiant als següents continguts, de manera crítica i sempre a partir de l'anàlisi directa de lesfonts textuals, iconogràfiques i arqueològiques i de la lectura de bibliografia especialitzada i actualitzada:

1) Història d'Egipte des de finals del Regne Antic fins a inicis del Regne Nou, a partir de la interpretació de lesfonts arqueològiques, iconogràfiques i textuals i parant especial atenció als fenòmens socials i ideològics.

2) Història, arqueologia i cultura del Pròxim Orient i de la Mediterrània oriental a partir de les seves fontstextuals (en traducció), iconogràfiques i arqueològiques.

3) Història de la religió egípcia.

4) Principals categories del pensament i la cosmovisió egipcis. Panteó, cosmogonia i creences funeràries.Cicles mítics, ritu, culte, màgia i pietat personal a l'antic Egipte.

B) Analitzar els pressupòsits teòrics i metodològics amb què s'aborda l'estudi d'aquests continguts.

Competències

Actuar d'una manera creativa i original amb solidaritat i esperit de col·laboració científica.Analitzar críticament una problemàtica científica determinada en base a fonts històriques i culturals.

Historia i Civilització Egípcia II 2015 - 2016

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Analitzar les creences religioses i l'univers simbòlic i ritual de l'antic Egipte en el seu context històric icultural a través de la interpretació de les fonts textuals, arqueològiques i iconogràfiques que elsdocumenten.Contextualitzar l'evolució historicocultural d'Egipte en el marc més ampli de la Mediterrània oriental i delPròxim Orient i valorar les sincronies entre la civilització egípcia i les altres civilitzacions de l'Antiguitat.Descriure l'evolució historicocultural de l'antic Egipte, a partir de l'anàlisi crítica de les fonts textuals,arqueològiques i iconogràfiques.Fonamentar l'epistemologia i la metodologia de la historiografia egiptològica i valorar les diferentscorrents historiogràfiques pròpies de la disciplina.Interpretar críticament textos com fonts històriques i culturals.Posseir i comprendre coneixements que aporta una base o oportunitat de ser originals en eldesenvolupament i/o aplicació d'idees, sovint en un context de recerca.Que els estudiants siguin capaços d'integrar coneixements i enfrontar-se a la complexitat de formularjudicis a partir d'una informació que, sent incompleta o limitada, inclogui reflexions sobre lesresponsabilitats socials i ètiques vinculades a l'aplicació dels seus coneixements i judicis.Reconèixer i valorar problemàtiques sociològiques o ecològiques com el gènere, l'alteritat, lamulticulturalitat, la identitat, l'estrangeria o les relacions entre les societats humanes i el medi,responent a les inquietuds de la societat del nostre temps.Treballar en equip amb especial sensibilitat per la interdisciplinarietat.Valorar la qualitat, l'autoexigència, el rigor, la responsabilitat i el compromís social, tant en la formaciócom en el treball científic i divulgatiu.

Resultats d'aprenentatge

Actuar d'una manera creativa i original amb solidaritat i esperit de col·laboració científica.Analitzar críticament una problemàtica científica determinada en base a fonts històriques i culturals.Analitzar les principals creences antropològiques, cosmogòniques, cosmològiques i funeràries egípcies,així com el panteó i els principals cicles mítics de l'antic Egipte.Aplicar l'anàlisi crítica de les fonts textuals, arqueològiques i iconogràfiques a la reconstrucció de lahistòria d'Egipte des de finals del Regne Antic fins a inicis del Regne Nou.Demostrar que coneix la història d'Egipte des de finals del Regne Antic fins a inicis del Regne Nou.Descriure les pràctiques rituals dels antics egipcis: cerimonials regis, cultes funeraris i als ancestres,culte en els temples, màgia i pietat personal.Descriure les principals etapes de la història i la cultura del Pròxim Orient antic, a partir de les sevesfonts textuals (en traducció), iconogràfiques i arqueològiques.Explicar el desenvolupament històric de la religió egípcia, en els aspectes teològics, mítics, rituals,socials i polítics, des dels orígens fins a l'Època Grecoromana.Interpretar críticament fonts textuals de la història d'Egipte des de finals del Regne Antic fins a inicis delRegne Nou.Posseir i comprendre coneixements que aporta una base o oportunitat de ser originals en eldesenvolupament i/o aplicació d'idees, sovint en un context de recerca.Que els estudiants siguin capaços d'integrar coneixements i enfrontar-se a la complexitat de formularjudicis a partir d'una informació que, sent incompleta o limitada, inclogui reflexions sobre lesresponsabilitats socials i ètiques vinculades a l'aplicació dels seus coneixements i judicis.Reconèixer i valorar problemàtiques sociològiques o ecològiques com el gènere, l'alteritat, lamulticulturalitat, la identitat, l'estrangeria o les relacions entre les societats humanes i el medi,responent a les inquietuds de la societat del nostre temps.Reflexionar críticament sobre les principals categories del pensament i la cosmovisió egipcis, entreelles les de divinitat, d'ordre còsmic i social, de dialèctica ordre-caos i de reialesa divina.Relacionar la història d'Egipte amb les cultures del seu entorn geogràfic des de finals del Regne Anticfins a inicis del Regne Nou.Treballar en equip amb especial sensibilitat per la interdisciplinarietat.Valorar la qualitat, l'autoexigència, el rigor, la responsabilitat i el compromís social, tant en la formaciócom en el treball científic i divulgatiu.Valorar les diferents posicions teòriques relacionades amb l'estudi de la religió egípcia.

Continguts


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MATÈRIA 1: HISTÒRIA D'EGIPTE DES DE FINALS DEL REGNE ANTIC FINS AL II PERÍODEINTERMEDIARI

CRÈDITS: 5

PROF. ANDRÉS DIEGO ESPINEL

CALENDARI I HORARI:

Del 07 al 18 de març i del 02 al 13 de maig de 2016

Dilluns, dimarts, dijous, divendres, 18:00-20:00 h.

1ª PART: DE LA VI DINASTIA FINS AL FINAL DEL I PERÍODE INTERMEDIARI

a.1) Introducció (classe 1):

Historiografía del período:Percepciones egipcias posteriores de un período… ¿traumático?La evolución historiográfica de la dinastía VI y del PPI en la Egiptología actual.

El estudio de las fuentes:Listas reales, genealogías, fechas y otros criterios de datación.Los datos y su interpretación.

Las fuentes textuales y problemas hermenéuticos.Fuentes directas (coetáneas).Fuentes indirectas ( ).a posterioriLas fuentes materiales y su difícil lectura histórica.La difícil imbricación entre texto y arqueología.

Bibliografía:

Anales y listas reales:

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- J. Jiménez Fernández - A. Jiménez Serrano, , Los Berrocales del Jarama, 2008.Manetón: Historia de Egipto

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Periodización de la historia egipcia en época contemporánea:

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Métodos de cronología absoluta y relativa:

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b.1) La dinastia VI (classes 2-5).

Historia interna:Los marcos geográfico, ambiental, demográfico y social.El paso de la quinta a la sexta dinastía.

Unis, el último rey de la dinastía V.Teti.

La parte central de la dinastía VI.Userkare.Pepi I.Merenre.

El final de la dinastía VI.Pepi II.Merenre II y otros posibles sucesores.

Administración y economía:La administración.

La corte: una institución sólida pero potencialmente turbulenta.Administración central continuista y sólida.Crecientedesarrollo de losórganos de gestión y de poder territorial y provincialdependientes del poder real.Mecanismos de afirmación y fortaleza del poder real en las provincias: nomarcas,haciendas, templos, decretos reales y proyectos oficiales.

La difusa definición de la economía egipcia:Entre dependencia e iniciativa: ¿Una economía dirigida y monopolista, o una economíahomeostática y compartida?Ejemplos de células económicas durante la dinastía VI.

El mantenimiento de los templos solares de la dinastía V.El oasis de Balat.Evidencias arqueológicas.

Política exterior:Características generales.Los desiertos circundantes y "Libia".Nubia.


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El Levante.Otras áreas.

Bibliografía:

Historia interna de la dinastía VI:

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Política exterior:

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- K. N. Sowada, ,Egypt in the Eastern Mediterranean during the Old Kingdom. An archaeological perspectiveFriburgo - Gotinga, 2009.

c.1) La dinastia VII/VIII i la dissolució del Regne Antic (classe 6).

La disolución del Reino Antiguo y la atomización del estado faraónico:Posibles causas.La dinastía VII/VIII.

La dinastía VII: una dinastía fantasma.La dinastía VIII: una continuidad vulnerada.

Bibliografía:

Sobre la posible disolución del Reino Antiguo y la dinastía VIII, véanse, por ejemplo:

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d.1) Les dinasties IX-XI fins al moment de la unificació (classes 7-8).

El reino heracleopolitano (dinastía IX/X)El reino tebano (dinastía XI).Guerra, conquista y unificación:

Diálogo y enfrentamiento.El triunfo de Tebas con Mentuhetep II y el inicio del Reino Medio.

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e.1) Canvis sociopolítics i culturals (classe 8).

El arte como espejo de un período pródigo y convulso.Cambios en las manifestaciones culturales:

La percepción del individuo.La revalorización del terruño y de la idea de Egipto.Las costumbres e ideas religiosas.

Bibliografía:

Arte:

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2ª PART: DE MENTUHETEP II AL II PERÍODE INTERMEDIARI


10

a.2) Introducció (classe 1).

Historiografía del período:El Reino Medio y el Segundo Período Intermedio: percepciones egipcias de dos períodosdiferentes.La evolución historiográfica del período en la Egiptología y los principales problemas de estudioactuales.

El estudio de las fuentes.Listas reales, genealogías, corregencias, fechas y dinastías locales.Los datos y su interpretación.

Las fuentes textuales.Las fuentes materiales.La difícil imbricación entre ambos tipos de fuentes.

Bibliografía:

Anales, listas reales y cronología.

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b.2) El Regne Mitjà (classes 2-5).


11

Aspectos generales: geografía, medioambiente, demografía y sociedad.Historia interna:

La dinastía XI:Mentuhetep II y la unificación de Egipto.Mentuhetep III.Mentuhetep IV y la transición entre la dinastía XI y XII.

La dinastía XII:Vulnerabilidad y poder: los reinados de Amenemhat I y Senusert I.Los años oscuros: los reinados de Amenemhat II y Senusert II.El final de la dinastía XII: de Senusert III hasta Sebeknefru.

Bibliografía.

Historia interna.

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c.2) La primera part del Segon Període Intermediari: la dissolució del Regne Mitjà i les dinasties XIII iXIV (classes 5-6).

La dinastía XIII:Los primeros reyes de la dinastía: de Sebekhetep I a Seth.La parte central de la dinastía: de Sebekhetep III a Sebekhetep V.La parte final de la dinastía:

De Sebekhetep VI hasta Merneferre Ay.El colapso de la dinastía.

La dinastía XIV:Naturaleza y ubicación cronológica de la dinastía.

Breve bosquejo de la segunda parte del Segundo Período Intermedio.La dinastía XV: los reyes hicsos.La dinastía XVI: el reino tebano.La dinastía de Abydos.

Bibliografía

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d.2) Administració i economia durant el Regne Mitjà i el Segon Període Intermediari (classes 6-7).

La administraciónLa evolución de la autoridad real.

Vulnerabilidad, lealtad y la idea del rey pastor.El gradode autoridad del rey duranteel SPI.El gobierno del país:

La administracióncentral.Evolución durante el RM y SPI.Cargos principales.La administración provincial y su integración en el entramadoadministrativo egipcio.

Aspectos económicos durante el RM y el SPI.Bibliografía:

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e.2) La política exterior (classes 7-8).

Características generalesLos desiertos circundantes y "Libia"NubiaEl LevanteOtras áreas

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16

MATÈRIA 2: RELIGIÓ EGÍPCIA

CRÈDITS: 5

PROF. MIGUEL ÁNGEL MOLINERO POLO

CALENDARI I HORARI:

Del 22 de febrer al 04 de març i del 04 al 15 d'abril de 2016

Dilluns, dimarts, dijous, divendres, 18:00-20:00 h.

1. L'estudi de la religió egípcia antiga (classes 1-2)

1.1. La Història de les religions i l'estudi de la religió egípcia antiga

Biblia y autores clásicos

Renacimiento e Ilustración

J.F. Champollion y el politeísmo durante el s. XIX

La defensa de la aparición del monoteísmo

Antropología y religión egipcia. H. Frankfort: la multiplicidad de acercamientos

E. Hornung y El uno y lo múltiple

J. Assmann: himnos, liturgias y memoria cultural

1.2. La complexitat de les fonts per a l'estudi de la religió egípcia antiga

Fuentes escritas (literatura funeraria, liturgias, himnos…)

Construcciones religiosas y funerarias

Fuentes iconográficas

Materiales ligados al culto y a las creencias religiosas

2. Subsistema de creences (classes 3-8)

2.1. La mitologia. El problema de la seva aparent absència en fonts narratives

La divergencia entre los numerosos dioses y la ausencia de narraciones sobre ellos

La definición del mito para la sociedad egipcia

Modelos de explicación de la mitología egipcia: Schott/Assmann, Baines, Bickel/Goebs

2.2. Les cosmogonies i la comprensió egípcia de l'univers

Diferencias y semejanzas entre las cosmogonías egipcias

El concepto de y la creaciónmaat

El concepto de : caos necesario, generador / desestabilizadorisfet

La percepción egipcia del tiempo

2.3. La concepció de la divinitat i la diversitat de la seva comprensió historiogràfica. La multiplicitatd'apropaments


17

El nombre de los dioses

Los atributos divinos

La necesidad de la imagen

La naturaleza de los dioses

El alimento divino

La residencia de los dioses

La organización del colegio divino

Relación dioses - seres humanos

La divinidad del rey

Genios maléficos

2.4. La concepció de l'ésser humà

Los distintos modos de creación del ser humano y los elementos que conforman su naturaleza

2.5. Creences escatològiques

La relación de la civilización egipcia con la muerte

La integración con los ciclos de la naturaleza

Castigos eternos

3. Subsistema de valors (classes 9-10)

3.1. L'ètica egípcia

Comportamiento social e implicaciones religiosas

Maat como principio del ordenamiento de la sociedad

Represión religiosa de las actividades antisociales

Libertad y responsabilidad individuales

4. Subsistema de rituals (classes 11-14)

4.1. Temples, ritual oficial i sacerdoci

Diversidad y semejanza de los templos egipcios desde la perspectiva religiosa

Templo como residencia de la divinidad

Templo como imagen del universo

Templo como marco para la liturgia. Los distintos tipos de ceremonias de culto

Los sacerdotes. Funciones y títulos. Ingresoy normas de vida

La función económica del sacerdocio y los templos

4.2. La religiositat individual i la màgia

Problemas de definición: religión estatal / religión popular


18

El concepto de religiosidad individual vs. piedad personal

El culto a los animales

La interpretación de los sueños y la práctica de la incubatio

Heka, el poder creador, en los cultos estatales, la medicina, la protección de los vivos y de los difuntos

4.3. Pràctiques funeràries

Las necrópolis

La ceremonia del sepelio

5. La religió egípcia fora d'Egipte (classes 15-16)

5.1. Religió egípcia a Núbia

La religión como instrumento de control político en la Nubia del Reino Nuevo

La pervivencia de los cultos egipcios en el I milenio y su simbiosis con la religión autóctona

5.2. La religió egípcia fora de la Vall del Nil a l'Antiguitat clàssica

La definición de los "cultos orientales"

Primera expansión de los cultos isíacos en el Mediterráneo

La creación de Serapis

Las transformaciones durante el periodo imperial

MATÈRIA 3: HISTÒRIA I ARQUEOLOGIA DEL PRÒXIM ORIENT

CRÈDITS: 5

PROF. JORDI VIDAL PALOMINO

CALENDARI I HORARI:

Del 24 de febrer al 15 de juny de 2016

Dimecres, 18:00-20:00 h.

CLASSES 1 i 2 - L'aparició de l'Estat al Pròxim Orient i lesrelacions amb Egipte (IV-III mil·lenni a.n.e.)

Estudio del desarrollo estatal en el POA durante el período ca. 3400-2100 a.n.e. Dentro de este contexto seanalizarán específicamente dos cuestiones: las relaciones con Egipto atestiguadas a partir de la arqueología yel proceso de aparición de la aparición de la escritura cuneiforme.

Bibliografía específica:

Bauer, J. / Englund, R.K. / Krebernik, 1998: Friburg.Mesopotamien: Späturuk-Zeit und Frühdynastische Zeit.

Woods, C., 2010: "The Earliest Mesopotamian Writing". En C. Woods (ed.): . Chicago, pp.Visible Languages33-51.

EVALUACIÓN: Test de 20 preguntas.

CLASSE 3 - La cultura amorrea


19

Análisis del impacto de la cultura amorrea sobre las civilizaciones urbanas del Próximo Oriente. El temaespecífico estudiado en la sesión será el dedicado a las posibles relaciones entre amorreos e hicsos.


Charpin, D. / Edzard, D. O. / Stol, M., 2004: . Friburg.Mesopotamien: die altbabylonische Zeit

Verderame, L., 2013: "¿Un pueblo imaginario? La creación de la identidad amorrea en los estudiosasiriológicos". En VVAA: . Barcelona,pp. 41-58.Diversidad de formaciones políticas en Mesopotamia

EVALUACIÓN: Ensayo a partir de la lectura del artículo de Verderame.

CLASSE 4 - Amarna I: El club dels grans poders

Estudio de las relaciones internacionales en el Próximo Oriente en el Bronce Final a través de ladocumentación amarniense.


Cohen, R. / Westbrook, R. (eds.): 2000: .Amarna Diplomacy: The Beginnings of International RelationsBaltimore.

Liverani, 1998-1999: . Brescia.Le lettere di el-Amarna (2 vols.)

Liverani, M. 2003. Barcelona.Relaciones internacionales en el Próximo Oriente antiguo, 1600-1100 a.C.,

EVALUACIÓN: Ensayo a partir de la lectura de uno de los capítulos incluidos en Liverani 2003.

CLASSE 5 - Amarna II: El sistema provincial egipci en el Llevant

Estudio de la documentación amarniense relacionada con las formas de dominación egipcia en el Levantedurante el s. XIV a.n.e. Discusión historiográfica sobre el sistema provincial egipcio


Gestoso Singer, G. N., 2006: "Periferia 'disputada' en el Levante durante la dinastía XVIII egipcia. Áreasgeográficas y estratégicas", 9: 7-19.Iberia

Na'aman, N., 1981: "Economic aspects of the Egyptian occupation of Canaan", 31:Israel Exploration Journal171-185.


CLASSE 6 - Biblos

Estudio de las relacionesde la ciudad y puerto de Biblos con Egiptodurante la Edad del Bronce, a partir de ladocumentación próximo-oriental.


Acquaro, E., et al. (eds.), 1994: . Roma.Biblo. Una citta e la sua cultura

Belmonte, J. A., 2003: .Cuatro estudios sobrelos dominios territoriales de las ciudades-estado feniciasBarcelona.

Jidejian, N., 1968: . Beirut.Byblos through the Ages

EVALUACIÓN: Selección de fuentes primarias para la historia de Biblos durante el Bronce Medio y el BronceFinal.


20

CLASSE 7 - Ugarit

Estudio de las relaciones de la ciudad y el reino de Ugarit con Egipto. Discusión historiográfica sobre laposible sumisión de Ugarit a Egipto durante la primera mitad del Bronce Final.


Freu, J., 2006: . Paris.Histoire politique du royaume d'Ugarit

Singer, I., 1999: "A political history of Ugarit". En W. G. E. Watson / N. Wyatt (eds.): Handbook of Ugaritic. Leiden / Boston / Köln, pp. 603-733.Studies


CLASSE 8 - La crisi del 1200 (I)

Fuentes arqueológicas y cuneiformes para el estudio de la crisis del 1200.


Cline, E. H., 2014: . Barcelona.1177 a.C. El año en que la civilización se derrumbó

Lipinski, E., 2015: . Leuven.Peuples de la mer, Phéniciens, Puniques

Vidal, J., 2013: "La destrucción de la ciudad de Ugarit". En J. Vidal / B. Antela (eds.): Más allá de la batalla.. Zaragoza, pp. 27-37.Laviolencia contra la población en el Mundo Antiguo

Ward, W. A. / Joukowsky, M. S. (eds.): The Crisis Years: The 12th Century B.C. From Beyond the Danube to. Dubuque.the Tigris

EVALUACIÓN: Ensayo a partir dela lectura del artículo de Vidal.

CLASSE 9 - La crisi del 1200 (II)

Debate historiográfico sobre la crisis del 1200. Valoración crítica de las diferentes propuestas.


CLASSE 10 - Israel (I)

Discusiones historiográficas acerca de la Biblia como documento histórico.


Dozeman, T. / Römer, T. / Schmid, K. (eds.), 2001: Pentateuch, Hexateuch, or Enneateuch? Identifying. Atlanta.Literary Words in Genesis through Kings

Römer, T. / Macchi, D. / Nihan, C. (eds.), 2004: . Bilbao.Introducción al Antiguo Testamento

EVALUACIÓN: Ensayo a partir de la lectura de uno de los capítulos incluidos en el libro de Römer, Macchi yNihan.

CLASSE 11 - Israel (II)

La evolución histórica de Israel y Judá ca. 1200-600 a.n.e. Se abordará específicamente la problemáticarelacionada con la aparición de la monarquía.



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Liverani, M., 2005: . Barcelona.Más allá de la Biblia


CLASSE 12: L'època assíria

La trayectoria política asiria, desde el período paleobabilónico hasta el siglo VII a.n.e. Cambio y continuidad enla historia asiria.


Faist, B., 2008: "La organización política asiria". En VVAA: Las culturas del Próximo Oriente Antiguo y su. Zaragoza, pp. 21-34.expansión mediterránea

Fales, F. M., 2009: . Paris.Guerre et paix en Assyrie. Religion et impérialisme

EVALUACIÓN: Ensayo a partir de la lectura del artículo de Faist.

CLASSES 13 i 14: Els epílegs babiloni i persa


Beaulieu, P. A., 2013: . Toronto.History of Babylon

Briant, P., 2002: . Winona Lake.From Cyrus to Alexander: A History of the Persian Empire


CLASSES 15 i 16: Presentacions orals

Metodologia

Especificació de en què consisteix l'ACTIVITAT AUTÒNOMA DE L'ALUMNE:

a) Estudi.

b) Treball personal: lectures obligatòries, realització de treballs i pràctiques, preparació d'exposicions a classe,preparació de debats, exercicis de traducció i anàlisi de fonts textuals, exercicis d'interpretació de fontsiconogràfiques i arqueològiques, estudis de cas, lectura crítica de bibliografia.

Especificació de la metodologia concreta de la MATÈRIA 2: RELIGIÓ EGÍPCIA

La asignatura consta de 5 ECTS (cada ECTS comporta 25 horas de trabajo para el/la estudiante, de lascuales 8 son lectivas) que se impartirán en cuatro semanas. Estas cuatro semanas se dividirán en dosperiodos de dos semanas consecutivas en los meses de febrero-marzo y abril. En cada semana se impartirán8 horas lectivas.

Se seguirá una metodología de enseñanza-aprendizaje basada en la adquisición secuenciada, controlada pormedio de evaluación continua, y que tendrá en cuenta la necesaria adaptación a la concentración de ladocencia en dos periodos del semestre y a los requerimientos del grupo de alumnos que formen el aula. Paraeste fin, la tutoría vía internet anterior y posterior a las semanas de clase será un elemento fundamental de ladocencia.

Las clases teóricas tenderán a presentar los temas de un modo sintético; se facilitará la comprensión pormedio de ejemplos expuestos en un entorno multisoporte (la docencia estará preparada antes de suimpartición para su exposición multimedia). Se incidirá especialmente en el trabajo sobre documentacióniconográfica y escrita. Se impartirán comoprimera parte de cada clase (1 hora y 15').


22

En las clases prácticas se proponen actividades de introducción al análisis documental. Se desarrollarán en lasegunda parte de cada clase (45'). La metodología de enseñanza se centrará en analizar documentosconcretos, en torno a los cuales se plantearán problemas y sugerirán vías de estudio (que podrán hacerseefectivos por medio de lecturas recomendadas y de bibliografía de uso no inmediato en el contexto de lapotenciación del aprendizaje autónomo posterior). Se proporcionará un cuaderno de prácticas programadodesde el inicio de la impartición de la asignatura.

Se organizarán cuatro clases de seminario / debate, en la segunda parte de la clase del viernes de cadasemana, para discusión de temas concretos que habrán exigido una preparación previa de la materia engrupos. Se tratará fundamentalmente de cuestiones epistemológicas en torno al estudio de la religión egipciay de la relación entre éste y la metodología desarrollada por la Historia de las religiones.

En cualquier caso desde el punto de vista de las finalidades de interacción en la enseñanza-aprendizaje, elmodo presencial, que permite una relación más directa con el profesor, se complementará con la tutoríaon-line. Ésta permite, a pesar de la distancia que habrá entre profesor y alumnos/as durante un parte delsemestre, una interacción fluida entre ambos interlocutores.

La asistencia a clase regular y activa, así como la consulta y la participación en los debates en las clases deDDA (que evidencien un trabajo constante de preparación) resultarán un requisito indispensable que serásistemáticamente evaluado. El cumplimiento del programa de clases prácticas, la participación en grupos detrabajo y el cumplimiento de las tutorías de control del trabajo dirigido son obligatorios y serán evaluadoscomo elementos imprescindibles.

Dadas las características de la asignatura y de su docencia específica en este máster, para el mejoraprovechamiento de la labor realizada en clase se exige la preparación previa de las clases de DDA y clasesprácticas con lecturas y materiales de estudio.

Activitats formatives

Títol Hores ECTS Resultats d'aprenentatge

Tipus: Dirigides

Classes presencials teòriques i pràctiques amb suport de

les TIC

100 4 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14,

15, 17

Debats guiats, seminaris i/o activitats en grup 38 1,52 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14,

15, 16, 17

Tipus: Supervisades

Tutories de seguiment de les tres matèries que

componen el mòdul

12 0,48 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14,

15, 16, 17

Tipus: Autònomes

Estudi i treball personal de l'alumne 225 9 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14,

15, 16, 17

Avaluació

Sistema d'avaluació del mòdul

Cadascuna de les tres matèrias que componen el mòdul s'avalua de manera independent. En la taula, elspercentatges corresponen a l'avaluació de cada matèria. La nota final del mòdul resulta de la mitjanaponderada de les notes finals de les tres matèrias.


23

Per superar el mòdul cal superar l'avaluació de cadascuna de les tres matèries que el componen.

En la taula, no s'especifiquen les hores de dedicació a cada activitat perquè poden variar molt d'un estudiant aun altre. Les hores totals aproximades de treball personal de l'estudiant s'especifiquen en la taula de la seccióde "Metodologia".

Informació complementària sobre l'avaluació de les tres matèrias del mòdul


1ª PART: DE LA VI DINASTIA AL FINAL DEL I PERÍODE INTERMEDIARI

Seminari

Seminario de presentación y comentario de diferentes artículos. Para una evaluación más próxima, elseminario se hará en pequeños grupos. Cada estudiante leerá un par de artículos sobre una temática precisarelacionada con alguna de las materias dadas y posteriormente hará un resumen de lo que ha leído para elgrupo y dará sus opiniones sobre las lecturas que ha realizado.

Dado que aún no se ha establecido el número exacto de alumnos, el número de personas por cada grupoestá aún por precisar, así como la cantidad de grupos. Todos los grupos leerán los mismos textos que estánaún por determinar. La finalidad de esta actividad es que todos ellos se enriquezcan a través de sus propiaslecturas y, también, las de suscompañeros, además de desarrollar sus propias opiniones.

Examen

Parcial en el que se evaluarán los conocimientos adquiridos durante esta primera quincena a través de losapuntes dados en clase y, también, a través de la lectura obligatoria de los siguientes trabajos:

M. Baud, "The Old Kingdom", en A. B. Lloyd (ed.), , Malden, MA -A Companion to Ancient Egypt. Volume IOxford - Chichester, 2010: 63-80.

J. C. Moreno García, "Capítulo IV. El Primer Período Intermedio", en J. M. Parra (ed.), ,El Antiguo EgiptoMarcial Pons: Madrid, 2009: 181-208.

R. Müller-Wollermann, "End of theOld Kingdom", en W. Wendrich (ed.), ,UCLA encyclopedia of Egyptology2014.

S. Seidlmayer, "6. The First Intermediate Period ( 2160-2055 b.C.)", en I. Shaw (ed.), c. The Oxford History of, Oxford: Oxford University Press, 2000: 118-147.Ancient Egypt

2ª PART: DE MENTUHETEP II AL II PERÍODE INTERMEDIARI

Presentació de treballs per escrit

Siguiendo la misma dinámica que en el seminario descrito en g.1., los alumnos se organizarán en variosgrupos pequeños (no más de cuatro personas). Cada uno de ellos leerá un par de artículos sobre undeterminado tema que, o bien se complementan, o bien son antagónicos. Cada alumno deberá hacer unresumen y comentario y/o crítica de los artículos por escrito para compartirlos con los otros miembros delgrupo y así poder compartir diferentes conocimientos, opiniones y experiencias.

Tal y como se ha dicho en g.1), el número de personas por cada grupo está aún por precisar, así como lacantidad de grupos y los textos que han de leerse.

Examen

Parcial en el que se evaluarán los conocimientos adquiridos durante la segunda quincena a través de losapuntes dados en clase y, también, a través de la lectura obligatoria de los siguientes trabajos:


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A. Diego Espinel, "El Reino Medio", en J. M. Parra (coord.), , Marcial Pons: Madrid, 2009:El Antiguo Egipto209-271.

W. Grajetzki, , Londres, 2006: 17-75.The Middle Kingdom of Ancient Egypt

J. C. Moreno García, "Capítulo VI. El Segundo Período Intermedio", en J. M. Parra (coord.), ,El Antiguo EgiptoMarcial Pons: Madrid, 2009: 273-300.

Cl. Vandersleyen, ,L'Égypte et la vallée du Nil. Tome 2. De la fin de l'Ancien Empire à la fin du Nouvel EmpirePUF : París, 1995: 17-161.


El criterio general es la evaluación continua que se basa en una secuenciación de estudio que se desarrollade la siguiente manera:

a) Es imprescindible asistir regularmente a las clases teóricas y a las prácticas, así como a los seminarios dedebate y a las tutorías. La asistencia será controlada. En todo caso si la asistencia es inferior al 80 % o hayuna ausencia completa durante una semana seguida se perderá la posibilidad de cursar el programa deevaluación continua y se tendrá que optar por el examen final.

b) Es imprescindible cumplir el programa secuenciado de modo dirigido y tutorizado. Éste se evaluará de unmodo continuo, realizando a lo largo del semestre comentarios de texto, comentarios de material iconográficoy de otro tipo, trabajos de grupo y preparación de temas para debate.

El criterio de evaluaciónala hora de emitir una calificaciónse basará en los siguientes puntos específicoscuantificados:

1) Participación activa en las clases teóricas y prácticas que demuestre la preparación previa del material deestudio (las capacidades de aprendizaje autónomo) y que demuestre el esfuerzo dedicado a la asignatura:20% de la nota final. Esta actividad incluye la asistencia a las tutorías obligatorias de despacho y supreparación previa.

2) Entrega de clases prácticas: 20% de la nota final.

3) Asistencia y preparación de los seminarios semanales de debate y su preparación previa: 15% de la nota.Si hay una ausencia a más de una sesión se tendrá queresponder en el examen a preguntas adicionalessobre el tema del seminario.

4) Prueba escrita final de la asignatura: 45% de la nota final.

En el caso de no haber cumplido la secuenciación de estudio antes propuesta y por tanto no haber superadola evaluación continua se podrá superar la calificación de la asignatura por medio de una evaluación única,realizando un examen final en el que no se podrán utilizar libros ni materiales de apoyo salvo para la tercerade las pruebas. Requiere una preparación previa equivalente al programa docente que realizan los alumnospresenciales, que consistirá en contestar de modo adecuado a:

· una prueba de preguntas cortas,

· uno o más temas transversales al contenido de la asignatura, y

· el comentario de un documento (este último con un tiempo máximo de 60 minutos).

El examen se preparará por medio de la bibliografía recomendada de la asignatura.


Cada uno de los temas llevaasociada una actividad de evaluación o bien en forma de test o bien en forma deensayo breve (máximo 10.000 caracteres): véase, al respecto, la sección de "Contenidos". En cada caso seexplicará con detalle la actividad correspondiente. Dichas actividades constituyen el 70% de la nota final.


25

El 30% restante corresponde a una presentación oral de 20 minutos, basada en el desarrollo de un temaconcreto previamente acordado con el profesor.

Activitats d'avaluació

Títol Pes Hores ECTSResultatsd'aprenentatge

Activitats de religió egípcia d'introducció a l'anàlisi

documental

Religió Egípcia: 20% 0 0 1, 2, 3, 6, 8, 10,

11, 13, 16, 17

Examen final de religió egípcia Religión Egipcia:

45%

0 0 2, 3, 6, 8, 10,

11, 13, 17

Participació activa en classes teòriques i pràctiques i 2

tutories presencials de religió egípcia

Religió Egípcia: 20% 0 0 1, 2, 3, 6, 8, 10,

11, 13, 16, 17

Preparació de i participació en els seminaris setmanals de

debat de religió egípcia

Religió Egípcia: 15% 0 0 1, 2, 3, 6, 8, 10,

11, 13, 16, 17

Presentació oral d'un tema d'història i arqueologia del

Pròxim Orient acordat amb el professor

Història i

Arqueologia del

Pròxim Orient: 30%

0 0 1, 2, 7, 10, 11,

14, 16

Resum de 4 articles d'història d'Egipte des de finals del

Regne Antic fins al II Període Intermediari i participació en

2 seminaris de presentació i comentari dels articles

Història d'Egipte (de

Finals del Regne

Antic al IIPI): 40%

0 0 1, 2, 4, 5, 9, 10,

11, 12, 14, 15,

16

12 tests o breus assaigs (màxim 10.000 caràcters)

d'història i arqueologia del Pròxim Orient

Història i

Arqueologia del

Pròxim Orient: 70%

0 0 1, 2, 7, 10, 11,

12, 14

2 exàmens parcials d'història d'Egipte desde finals del

Regne Antic fins al II Període Intermediari

Història d'Egipte (de

Finals del Regne

Antic al IIPI): 60%

0 0 2, 4, 5, 9, 10,

11, 12, 14

Bibliografia


BÀSICA

1ª PART

M. Baud, "The Old Kingdom", en A. B. Lloyd (ed.), , Malden, MA -A Companion to Ancient Egypt. Volume IOxford - Chichester, 2010: 63-80.

J. C. Moreno García, "Capítulo IV. El Primer Período Intermedio", en J. M. Parra (ed.), ,El Antiguo EgiptoMarcial Pons: Madrid, 2009: 181-208.

R. Müller-Wollermann, "End of the Old Kingdom", en W. Wendrich (ed.), ,UCLA encyclopedia of Egyptology2014.

S. Seidlmayer, "6. The First Intermediate Period ( 2160-2055 b.C.)", en I. Shaw (ed.), c. The Oxford History of, Oxford: Oxford University Press, 2000: 118-147.Ancient Egypt

2ª PART


26

A. Diego Espinel, "El Reino Medio", en J. M. Parra (coord.), , Marcial Pons: Madrid, 2009:El Antiguo Egipto209-271.

W. Grajetzki, , Londres, 2006: 17-75.The Middle Kingdom of Ancient Egypt

J. C. Moreno García, "Capítulo VI. El Segundo Período Intermedio", en J. M. Parra (coord.), ,El Antiguo EgiptoMarcial Pons: Madrid, 2009: 273-300.

Cl. Vandersleyen, ,L'Égypte et la vallée du Nil. Tome 2. De la fin de l'Ancien Empire à la fin du Nouvel EmpirePUF : París, 1995: 17-161.

COMPLEMENTÀRIA

1ª PART (fonts, històries generals, actes de congressos i altres)

- J. P. Allen, , Atlanta, 2005.The ancient Egyptian Pyramid Texts

- M. Bárta (ed.), , Praga, 2006.The Old Kingdom art and archaeology. Prague, May 31 - June 4, 2004

- M. Bárta, , Praga, 2011.Journey to the West. The world of the Old Kingdom tombs in ancient Egypt

- M. Bárta - J. Krejí (eds.), , Praga, 2000.Abusir and Saqqara in the Year 2000

- M. Bárta - F. Coppens - J. Krejí (eds.), , Praga, 2006.Abusir and Saqqara in the Year 2005

- J. J. Clère - J. Vandier, , Bruselas, 1948.Textes de la Première Période Intemédiaire et de la XI dynastieème

- J. Couyat - P. Montet, , El Cairo, 1912.Les inscriptions hiéroglyphiques et hiératiques du Ouâdi Hammâmât

- Kh. Daoud, , Oxford, 2006.Corpus of inscriptions of the Herakleopolitan period from the Memphite necropolis

- D. Dunham, , Oxford - Londres, 1937.Naga-ed-Dêr Stelae of the First Intermediate Period

- E. Edel, , Opladen, 1981.Hieroglyphische Inschriften des Alten Reiches

- H. G. Fischer, , LocustDendera in the third millennium B.C. down to the Theban Domination of Upper EgyptValley, 1968.

- H. G. Fischer, , Roma, 1964.Inscriptions from the Coptite nome. Dynasties VI-XI

- G. Goyon, , Paris, 1957.Nouvelles inscriptions rupestres du Wadi Hammamat

- N. Kloth, die (auto-)biographischen Inschriften des ägyptischen Alten Reices: Untersuchungen zu, Hamburgo, 2002.Phraseologie und Entwicklung

- M. Lichteim, , Friburgo - Gotinga, 1988.Ancient Egyptian Autobiographies chiefly of the Middle Kingdom

- M. van de Mieroop, , Oxford, 2011.A History of Ancient Egypt

- J. C. Moreno García, , Bellaterra: Barcelona, 2004.Egipto en el Imperio Antiguo (2650-2150 a.C.)

- L. Pantalacci - C. Berger-el-Naggar (eds.), Des Néferkarê aux Montouhotep. Travaux archéologiques en

, Lyon, 2005.cours sur la fin de la VI dynastie et la Première Période Intemédiairee

- A. Roccati, , París, 1982.La littérature historique sous l'Ancien Empire égyptien

- W. Schenkel, ,Memphis - Herakleopolis - Theben. Die epigraphische Zeugnisse der 7.-11. Dynastie ÄgyptensWiesbaden, 1965.

- S. Seidlmayer (ed.), , Berlín, 2005.K. Sethe, Texte und Denkmäler des ägyptischen Alten Reiches Urkunden, Leipzig,1933.des Alten Reichs


27

- N. C. Strudwick, , Atlanta, 2005.Texts from the Pyramid Age

- N. Strudwick - H. Strudwick (eds.), Old Kingdom, new perspectives. Egyptian art and archaeology, Oxford, 2011.(2750-2150)

- Cl. Vandersleyen, ,L'Égypte et la vallée du Nil. Tome 2. De la fin de l'Ancien Empire à la fin du Nouvel EmpirePUF : París, 1995.

- J. Vandier, , El Cairo, 1950.Mo'alla

- J. Vercoutter, , PUF: París, 1992.L'Égypte et la vallée du Nil. Tome 1. Des origines à la fin de l'Ancien Empire

- R. J. Wenke, , Cambridge,The ancient Egyptian state. The origins of Egyptian culture (c. 8000 - 2000 BC)2009.

- Ch. Ziegler, L'art de l'Ancien Empire Égyptien. Actes du colloque organisé au musée du Louvre par le Service, París, 1999.culturel les 3 et 4 avril 1998

2ª PART (art, literatura, fonts, actes de congressos i altres)

- J. P. Allen, , Cambridge, 2015.Middle Egyptianliterature. Eightliterary works of the Middle Kingdom

- W. Barta, , Berlín, 1970.Das Selbszeugnis eines altägyptischen Künstlers (Stele Louvre C14)

- G. Burkard, H. J. Thissen, ,Einführung in die altägyptische Literaturgeschichte I. Altes und Mittleren ReichMünster - Hamburgo - Londres, 2003.

- S. Cauville, "Des bâtons et des oiseaux (Stèle Louvre C 14 - XI dynastie)", 228 (2011): 5-8.e GM

- M. Collier - S. Quirke, , Oxford, 2002.The UCL Lahun papyri: Letters

- M. Collier - S. Quirke, , Oxford, 2004.The UCL Lahun papyri: Religious, literary, legal, mathematical, medical

- M. Collier - S. Quirke, , Oxford, 2006.The UCL Lahun papyri: Accounts

- J. Couyat y P. Montet, , El Cairo, 1912.Les inscriptions hiéroglyphiques et hiératiques du Ouâdi Hammâmât

- D. Dunham, , Oxford - Londres, 1937.Naga-ed-Dêr Stelae of the First Intermediate Period

- H. G. Fischer, , Roma, 1964.Inscriptions from the Coptite nome. Dynasties VI-XI

- H.-W. Fischer-Elfert, "Das verschwiegene Wissen des Irtisen (Stele Louvre C 14). Zwischen Arcanum undPreisgabe", en J. Assmann - M. Bommas (eds.), , Munich, 2002: 27-35.Ägyptischen Mysterien?

- H.-W. Fischer-Elfert - R. B. Parkinson (eds.), ,Studies on the Middle Kingdom in memory of Detlef FrankeWiesbaden, 2013.

- G. Goyon, , Paris, 1957.Nouvelles inscriptions rupestres du Wadi Hammamat

- S. Grallert - W. Grajetzki (eds.), Life and Afterlife in ancient Egypt during the Middle Kingdom and the Second, Londres, 2007.Intermediate Period

- M. Lashien, "Artists' training in theOldand Middle Kingdom", 224 (2010): 81-84.GM

- M. Lichtheim, , Friburgo - Gotinga, 1988.Ancient Egyptian Autobiographies chiefly of the Middle Kingdom

- J. López, , Barcelona, 2005.Cuentos y fábulas del Antiguo Egipto

- U. Luft, Hieratische Papyri aus den Staatlichen Museen zu Berlin Preussischer Kulturbesitz. Das Archiv von, Berlín, 1992.Illahun: Briefe I


28

- U. Luft, ,Die chronologische Fixierung des ägyptischen Mittleren Reiches nach dem Tempelarchiv von IllahunViena, 1992.

- U. Luft, , Viena, 2006.Urkunden zur Chronologie der späten 12. Dynastie. Briefe aus Illahun

- G. Miniaci - W. Grajetzki (eds.), , Londres, 2015.The world of Middle Kingdom Egypt (2000-1550 BC)

- R. B. Parkinson, , Oxford, 1997.The Tale of Sinuhe and other ancient Egyptian poems (1940-1640 BC)

- R. B. Parkinson, , Londres, 1991.Voices from Ancient Egypt. An anthology of Middle Kingdom writings

- R. B. Parkinson, , Londres - NuevaPoetry and culture in Middle Kingdom Egypt. A dark side to perfectionYork, 2002.

- R. B. Parkinson, , Oxford, 2009.Reading ancient Egyptian poetry among other histories

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